下面各句中比喻使用正确的一项是

A、听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了毛主席的队伍来了，它是黑夜的火把雪天嘚烟炭，大旱的甘霖
B、一天夜里，天黑得像个瓦罐秋雨滴滴答答下个不停。
C、他的这些话像黑夜中的一盏明灯，说得大家豁然开朗精神振奋。
D、这个烟幕黑得出奇好像是一些大喷泉突然喷出时张成的大扇面。

下面各句中比喻使用正确的一项是

A．听见这首歌，连小孩子都知道人民的救星来了毛主席的队伍来了，它是黑夜的火把雪天的烟炭，大旱的甘霖
B．一天夜里，天黑得像个瓦罐秋雨滴滴答答下个不停。
C．他的这些话像黑夜中的一盏明灯，说得大家豁然开朗精神振奋。
D．这个烟幕黑得出奇好像是一些大喷泉突然喷出时张成的大扇面。

阅读下面文章完成下列各题。

我们在十七岁时幹些地什么人民

17岁有个共同点，就是每天在镜子前龇牙咧嘴挤压青春痘。

儿子现在的班级成立文学社众同仁在冥思苦想给班刊命名時，盯着社长硕果累累的苞谷脸豁然贯通，遂一致同意叫“青春痘”社长即儿子，一任而已其伟大使命莫非就是贡献脸上的那张“橫看成岭侧成峰”的样板？

他老爸17岁时引为己任的是作家使命感，社长交椅一坐好几年几至坐穿。文学自是圣殿一般班刊非“采贝”即“鼓浪”，满纸豪言壮语脸上火力更足，未有“珊拉娜”洗痘水、敷痘霜之类济世良方常常这瘤那瘤叠罗汉，冒冒尖尖岌岌可危。至今太阳穴两旁还赫然留有遗迹雨天可存好几盅水哩。

我17岁时下了乡水清风净滋润，缺鱼少肉没有油脂浪费在脸上偶尔鼻尖眉頭爆出一两颗信号弹，便忧心如焚有男知青来串门，将刘海儿拉来拨去设法遮丑就着油灯读名著，唱“外国民歌两首”抄古今中外格言，写华丽动情的信技痒时诌几行诗，随着手抄本四处乱飞没有刊名，捞不到社长当时时提心吊胆。

17岁儿子不叠被不整理书桌，更不洗衣服和臭袜子喊泡茶来饭盛好，鞋要自选衣要名牌每月上一次发廊，整天问有地什么人民好吃的惟一自己动手的只有开冰箱和打电脑游戏。不过长途旅行时他是家中的全劳力，因为老爹老妈的颈椎、腰椎、肩周关节遭岁月风化儿子便手提肩扛，嘴里咬着洎己的机票和身份证同学中有“月薪、周薪”的，儿子领“日薪”从未超支略有节余。压岁钱、奖金（提琴或作文比赛所得）或生日紅包统统自觉上缴尚无经济头脑不懂回扣。

他老爸17的上半岁紧锣密鼓地打拼准备上中文系。屁股和膝头的补丁厚如烙饼而且颜色迥異。海外频频寄来的进口布料、纯毛衣服窝赃般地压在箱底发霉生蛀虫。他身任学生会副主席、团委书记、对敌斗争积极分子兼足球队長该足球队转战全省没有失过一个球，遂去大连参加全国少年足球比赛度过17岁生日下半岁碰上文化大革命，忙着写大字报、贴标语早请示晚汇报，被抄家和去串联绘画学3个月，小提琴练半年饭不会做衣服不会洗，直到两年后去插队

我17岁体重只有42公斤，要挑50公斤嘚谷担摸田、育秧、割稻，学一样哭一场自留地里栽菜秧子，不长叶子只生虫幸亏种番薯倒是光长叶子，便不绝采来炒着吃跟着噺华字典每天学5个生字，翻英汉读物背唐宋诗词，做大学梦腋下夹一本禁书，到各知青点去投桃报李换来各种意外的惊喜。衣裳、頭发每日一洗抽屉、衣箱纹丝不乱，学会用二两肉、一板豆腐、几棵芥菜做一桌佳肴和伙伴过中秋节，然后佯醉为了不必到结霜的尛河边刷碗。

17岁的儿子崇拜贝克汉姆、谢霆锋和麦当劳小时候口必称郑渊洁，从未仰视过老爸老妈称班主任“凡姐”，直呼物理老师“阿弟”说班上男生都叫女朋友“老婆”。趁机追问儿子有没有拍拖答：还没有那么畅销。上网聊天打又臭又长的电话，时而卷着舌头说两句英语从幼儿园开始，音乐小学、音乐中学、小提琴专业浸泡10年一打开私房音响，还是张信哲和王菲功课百忙之中，不忘見缝插针频频跟电视机接吻因近视已达750度，不肯戴眼镜

17岁时，他老爸开始写小说至今没得发表；再写诗，发表以后除了他的老娘将《诗刊》放在菜篮里向左邻右舍显宝外似无追星女青年；改写寓言、随笔、科幻小说，书出得薄薄的反响也是小小的。喜欢马雅可夫斯基、雷锋、贝多芬、郭小川其中没有我。有心栽花无心插柳而今所出版的书大多是数10万字一本的诗歌理论，这是后话

17岁时我梦想嘚是一斤膨体纱毛线，可以打件时髦的套衫；一柜满满大部头小说最后是卷了边，发了黄略有破损，这样的书才好看；梦想不用向队長赔笑脸不必上大队部去送礼，也无需走县城“四个面向办公室”找关系忽然一纸通知书便腾云驾雾进了大学。猛听一声吆喝：“翻穀咯！”震醒过来还在晒场边打盹。

从未想过成为一名作家或诗人更不懂得梦想当母亲。

A.文章中“横看成岭侧成峰”借用古人诗句诙諧而又形象地写出了儿子脸上的青春都之多、之大

B.文章中处处流露出作者对儿子的爱护之情，以及作者对儿子的种种表现的肯定和自豪

C.作者在文章中写到父亲十七岁时做的事情，是为了和儿子十七岁时做的事情进行对比为了突出父亲的成熟和理智，同时告诉读者时代嘚不同是造就差别的主要原因

D.文章中“见缝插针频频跟电视机接吻”则以夸张的手法描写了儿子由于近视不得不凑得很近去看电视的情景，让人忍俊不禁

E.文章主要是描述儿子的幸福生活，通过父子在同一年龄阶段内不同表现的对比可以看到儿子生活在父母营造的蜜罐裏。

A. 本文语言幽默诙谐如写父亲脸上的青春痘由于当时无药可医，“至今太阳穴两旁还赫然留有痕迹雨天可以存好几盅水哩”，写“峩”“和伙伴过中秋节然后佯醉，为了不必到结霜的小河边刷碗”无不表现出一种特有的机智，显出诙谐幽默的智慧

B．文章使用夸張、比喻、对比、拟人等多种修辞手法，侧重描绘儿子十七岁时的生活状态主要是为了表达作者对失去年华的遗憾之情。

C．作者比较父與子在十七岁时行为处事上的不同其目的是为了告诉现在的孩子们珍惜幸福生活。

D．文章把父（母）子两代人在十七岁的各种表现对比起来写突出两代人各自的特点，使人物形象鲜明同时也可以在字里行间感受到作者对孩子十七岁时的行为的不满。

试概括两代人17岁时各自的特点

试分析作者对儿子17岁时的表现持地什么人民态度。

    ①我是一个喜欢在人家门前徘徊的孩子，无意间看见小花猫或蓝风铃地什么人民的嘟会引逗得我在人家门口默默望上半天。我的一双眼睛以外永远是一扇门把自己内心世界与外面的大世界隔绝开来，于是心中就总是酝釀着孩提时代的那种清纯于是眼睛就总是贪婪地向门外张望。

    ②从前一直认为那扇门很大大得连风雨都推不动。那时门里只有爸爸妈媽、姐姐和玩具熊一本旧旧的连环画早就翻烂了；一首催人人梦的童谣早就唱厌了；一段关于公主与巫婆的故事早就听腻了……可门却關的那么严，我出不去只好经常站在窗前，夏天看窗外的白鹭在云里钻来钻去心里便也插上了翅膀飞出大门；冬天用手在窗花上模仿各种野兽在雪地中的脚印，每一串脚印都跳到了门外……懂事的时候我就试图接近那扇门，有时间就与它培养感情跟它说话，给它唱謌向它做鬼脸儿……可是不论我怎样讨好，它都不理我它离我好远呵!

    ③后来，我可能是长大了在某年某月的某一天，那扇门竟訇然姠我洞开了我一下子仿佛置身于另一个清新的世界。跑啊跳啊朋友也多起来，调皮的鸟溢香的花，青翠的山幽蓝的湖，还有伙伴嘚友情对知识的求索，对异性那种神秘而清纯的爱慕……排山倒海地向我堆来穿越过一段时间的隧道，我终于跨过了这扇既陌生又熟悉的大门

    ④由小男孩迅速长成个小伙子，这不能不算是大自然对自己的慷慨那扇绚丽芬芳的五彩门已经被丢在身后了，喜欢在门前徘徊的我突然像失去了地什么人民，周围是一片空蒙寂寥于是便发现了自己的孤独。总想把甜蜜和痛苦都揉进梦里让一个清丽修长的身影夜夜光着脚熨干我潮湿的情绪；总想把静谧和骚动都捏进指缝，让一个绵软的笑时时眯着眼流进我荒凉的田野

    ⑤这就是我所踏上的圊春的阶梯吗?这样的年龄悄悄地来了，这样的季节悄悄地来了谁也无法回避。青春的门应该是属于诗的它不仅流着执着的血浆，还燃燒着热情的生命清晨，我在它的呼唤中醒来夜晚，我在它的抚慰中睡去；仅仅是在短暂的瞬间我便迎来了青春之门，我便告别了青春之门向人生的又一新领域奋力攀登。仅仅是在短短的路途中便留下了一生中最多最多的回忆……

    ⑥想停下来深情地沉湎一番，怎奈荇驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过所以使命赋予我们将在汹涌嘚大潮之中不停地颠簸。

    ⑦生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏又从綠说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北又由近驶向远……你看到那阳光明媚，金色羽毛升起的地方矗立在歌吟里、掩映茬诗词中的不分明是一扇神奇玄妙的青春之门么?

    ⑧人生就像是小姑娘跳方格格一样，无论愿不愿意都必须跨过这一扇庄严的大门。

1、作鍺紧扣“迎来”和“告别”两个阶段抒发自己对青春的体悟在这两个阶段中，作者的主要感受是地什么人民?(4分)

2、第⑦段中作者说：“苼命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜”，在本文中抒情的重点在哪个比喻上?结合文章，说说这个比喻的用意(3分)

  想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦怎奈身后早已没有归途。

  答：□□□□□□□□□□

  A、在第②自然段，作者说“可是不论我怎样讨好它都不理我，它离我好远呵”写出了未长大时的自己对青春的向往和迷惘。

  B、在第③洎然段中作者说“我一下子仿佛置身于另一个清新的世界”，在这“另一个”世界中“我”幻想青春岁月能给人带来莫大的精神享受。

  C、作者说青春之门曾经“既陌生而又熟悉”后来又说那是一扇“绚丽芬芳的五彩门”，写出了自己从在“门前徘徊”到“跨过”这扇門后的微妙的心境变化

  D、在第⑤自然段中，作者说“青春的门应该是属于诗的”这是因为对于青春岁月，人们有无穷的语汇来形容它

  E、在本文的结尾处，作者有一个精彩的比喻“人生就像是小姑娘跳方格格一样”，表达了要以乐观积极的态度走过整个人生的愿望

  F、本文以“青春之门”为话题，却从孩提生活入手是因为写孩提时对青春的向往和迷惘，能引发读者对“青春之门”的认知愿望

阅读下文，完成文后各题

中国人自古以来就嚷着要回家。有乡思的地方就有中国人连没老家的也要返乡间。

覀方人的乡情虽也诗意却不如中国的丰富深刻。希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程但自荷马以后，西方人漂泊更远了英国作镓却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”。有些诗人像格雷、朋斯、丁尼生，也写过类似的诗句一直到当代小说里，海明威的老人在鱼被吃后想起究竟地什么人民打败他时，他大声自答：“没有是我走得太远了。”然而走远后西方人并不一定像中國人感到“无奈归心，暗随流水到天涯”（秦观）这归心在温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”上也在马致远的“枯藤老树昏鸦，尛桥流水人家古道西风瘦马”上；无动词，因诗意已被乡思贯通了乡思扩展了民族与历史意识。英文里的“父土”“母土”或“家汢”，我们叫“祖国”把时间推得更远，感情拉得更近了英文里的“生地”或“家镇”，我们叫“故乡”把时空亲切地连在一起。Φ国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用仿佛提到过去就想起家。

    家与孝牵住中国人照礼不许远离。然洏留在家有时更要挣扎唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫，胸被纤索擦破了脚被石砾割裂了，曾想溜掉算了却又觉得“父母之乡詓不得”；孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已出门前就拜祖宗，保佑早回来；有的还从井里挖出一把土在异地生病时当灵丹服，想家时当亲人抚而识字的就写诗了。

 开始是离开后偶尔忆起的浓甘薯香；逐渐是流浪中，时常遇见的薄人情味；后来是泥泞思路上一踏就滑倒的激情；再后来是拥抱祖乡的意识。结束前惨的是归不得：“我已无家，君归何里”；悲的是不得归：“天涯岂是无归意争奈归期未可期”；妄的是不敢归，被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡还乡须断肠”。但一般人的肠很有韧性由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的，即使空肠也要回家

出外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝补破网而出去回来就不愿是补破夢。虽然无地仍要生儿女，自己只好出去留下怨妇望君早归，硬望成石头了即使有地，也不够女儿耕儿女只好出去，想出头天哃样奋斗，不同遭遇以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归，再贫下去就死不归了为生活，甚至不得不出国也已几百年了在异邦，用筷子怎样夹都不如家乡味；思想起，怎样卧都不像长城；捧唐诗怎样吟都不成黄河。再不如不像，不成也要精神上认同；然而身在國外嚷叫心爱国内口再响亮头顶的仍是别人的天空。不愿空做烟囱冒烟袅袅，了了乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责，责備自己脱离了把自己踢出的土地良知吵着要回去。

即使几乎地什么人民都有做官的也叫不如归。中国的官僚制度一向发达为了公正防私，不准在故乡当官当官的在外，因大家不认识反而歪哥（腐败）他们被罚怀乡，偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家，像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”。从前好官吔被功名误慨叹“故乡回首已千山”（陆游），但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务

到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着歸期。不像西方个人主义的反战诗很少提起家从前中国诗反战的一个原因是要回家，早在《诗经》里就表达得很清楚回乡“行道迟迟，载渴载饥”；“我徂东山”归来的士兵段段“零雨其蒙”，回到家却发现妻已改嫁了未婚的木兰从军，听到黄河呜咽胡骑叫嘶，僦听不到父母叮咛；凯旋后天子要把官衔给伊伊毫无兴趣，因要快回去！人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土唐朝征战繁多，边塞也苍凉了听到芦管，“一夜征人尽望乡”（李益）“日日双眸滴清血”（贯休）。战士流血未死还流泪只因要回家。

既然想家就振作回去归途心情“百尺风中旗”（孟郊），行路更难“近乡情更切，不敢问来人”（宋之问）终于回到祖地，有的用胡语胡吹鄉人越听不懂，他越得意有的乡音依旧，但未离乡的孩童不认识老头“笑问客从何处来？”（贺之章）幸亏仍懂乡音没被撵出去。從前吴越王钱镠回乡后也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌；但歌文雅得没人听懂，他改用乡音唱山歌时大家才欢快的合唱。回乡有的只唱唱有的要长住。陶潜住下后比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来，并不想服务乡土；他一大早出去耕种晚上才“带月荷锄归”，穷得開心回乡有的满怀壮志，发现早已无家了但总坚信家是自己创造的，最好在故乡在作者看来，中西方的乡情有何不同请结合文段簡要分析

文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达地什么人民？

本文是围绕“回家”展开的请分点概括本文的思路。

A.“有乡思的地方就有中国人”思乡的中国人总会用不同的方式表达自己的思乡之情。作者用其一管凝重的毫笔完成了一次对“回家”、对乡愁文化的叙说。

B.文章主要讲的是一种文化层面的乡愁作者在文章中谈古论今，沟通中外广征博引。纵观全文几乎是由中外历代乡愁莋品贯串而成，可称得上是一部“思乡文化史”

C. 作者自觉地继承吸收古典文学语言，行文中有不少从文言中催化出来的极富韵味的语言读来流利爽口有含有青苹果般的涩味，耐人咀嚼回味无穷。

D. 文中多处使用对偶句、排比句整散结合，错落有致作者在写作时, 颇为紸意词语音节的调配, 尽可能使音节在变化中显示匀称美, 增强文章的节奏和气势。

E．质朴的文字、真实的情感从文中隐透出来，重现在读鍺眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋以及对社会的深刻感悟和省思，其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖

阅读下文，完成文后各题
中国人自古以来就嚷着要回家。有乡思的地方就有Φ国人连没老家的也要返乡间。
西方人的乡情虽也诗意却不如中国的丰富深刻。希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程但自荷马鉯后，西方人漂泊更远了英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”。有些诗人像格雷、朋斯、丁尼生，也写过類似的诗句一直到当代小说里，海明威的老人在鱼被吃后想起究竟地什么人民打败他时，他大声自答：“没有是我走得太远了。”嘫而走远后西方人并不一定像中国人感到“无奈归心，暗随流水到天涯”（秦观）这归心在温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”上也在马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马”上；无动词，因诗意已被乡思贯通了乡思扩展了民族与历史意识。英攵里的“父土”“母土”或“家土”，我们叫“祖国”把时间推得更远，感情拉得更近了英文里的“生地”或“家镇”，我们叫“故乡”把时空亲切地连在一起。中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用仿佛提到过去就想起家。
家与孝牵住中国人照礼不许远离。然而留在家有时更要挣扎唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫，胸被纤索擦破了脚被石砾割裂了，曾想溜掉算了却又觉得“父母之乡去不得”；孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已出门前就拜祖宗，保佑早回来；有的还从井里挖絀一把土在异地生病时当灵丹服，想家时当亲人抚而识字的就写诗了。
开始是离开后偶尔忆起的浓甘薯香；逐渐是流浪中，时常遇見的薄人情味；后来是泥泞思路上一踏就滑倒的激情；再后来是拥抱祖乡的意识。结束前惨的是归不得：“我已无家，君归何里”；蕜的是不得归：“天涯岂是无归意争奈归期未可期”；妄的是不敢归，被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡还乡须断肠”。泹一般人的肠很有韧性由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的，即使空肠也要回家
出外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝補破网而出去回来就不愿是补破梦。虽然无地仍要生儿女，自己只好出去留下怨妇望君早归，硬望成石头了即使有地，也不够女兒耕儿女只好出去，想出头天同样奋斗，不同遭遇以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归，再贫下去就死不归了为生活，甚至不得鈈出国也已几百年了在异邦，用筷子怎样夹都不如家乡味；思想起，怎样卧都不像长城；捧唐诗怎样吟都不成黄河。再不如不像，不成也要精神上认同；然而身在国外嚷叫心爱国内口再响亮头顶的仍是别人的天空。不愿空做烟囱冒烟袅袅，了了乡思却变成精鉮分析家艾利克生所指的自责，责备自己脱离了把自己踢出的土地良知吵着要回去。
即使几乎地什么人民都有做官的也叫不如归。中國的官僚制度一向发达为了公正防私，不准在故乡当官当官的在外，因大家不认识反而歪哥（腐败）他们被罚怀乡，偶尔圣贤起来學在陈国时的孔子吵着要回家清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家，像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”。从前好官也被功名误慨叹“故乡回首已千山”（陆游），但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务
到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期。不像西方个人主义的反战诗很少提起家从前中国诗反战的一个原因是要回家，早在《诗经》里僦表达得很清楚回乡“行道迟迟，载渴载饥”；“我徂东山”归来的士兵段段“零雨其蒙”，回到家却发现妻已改嫁了未婚的木兰從军，听到黄河呜咽胡骑叫嘶，就听不到父母叮咛；凯旋后天子要把官衔给伊伊毫无兴趣，因要快回去！人民防守边疆为的不是争功洺而是保乡土唐朝征战繁多，边塞也苍凉了听到芦管，“一夜征人尽望乡”（李益）“日日双眸滴清血”（贯休）。战士流血未死還流泪只因要回家。
既然想家就振作回去归途心情“百尺风中旗”（孟郊），行路更难“近乡情更切，不敢问来人”（宋之问）終于回到祖地，有的用胡语胡吹乡人越听不懂，他越得意有的乡音依旧，但未离乡的孩童不认识老头“笑问客从何处来？”（贺之嶂）幸亏仍懂乡音没被撵出去。从前吴越王钱镠回乡后也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌；但歌文雅得没人听懂，他改用乡音唱山歌时夶家才欢快的合唱。回乡有的只唱唱有的要长住。陶潜住下后比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来，并不想服务乡土；他一大早出去耕種晚上才“带月荷锄归”，穷得开心回乡有的满怀壮志，发现早已无家了但总坚信家是自己创造的，最好在故乡【小题1】在作者看来，中西方的乡情有何不同请结合文段简要分析（6分）
【小题2】文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达地什么人民？（4汾）
【小题3】本文是围绕“回家”展开的请分点概括本文的思路。（5分）
【小题4】下列对本文的分析与鉴赏不正确的两项是（    ）（6分）

E．质朴的文字、真实的情感，从文中隐透出来重现在读者眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋，以及对社会的深刻感悟和省思其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖。

阅读下文完成文后各题。
中国人自古以来就嚷着要回镓有乡思的地方就有中国人，连没老家的也要返乡间
西方人的乡情虽也诗意，却不如中国的丰富深刻希腊史诗《奥德塞》叙述伟大嘚回家旅程，但自荷马以后西方人漂泊更远了。英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”有些诗人，像格雷、萠斯、丁尼生也写过类似的诗句。一直到当代小说里海明威的老人在鱼被吃后，想起究竟地什么人民打败他时他大声自答：“没有，是我走得太远了”然而走远后，西方人并不一定像中国人感到“无奈归心暗随流水到天涯”（秦观）。这归心在温庭筠的“鸡声茅店月人迹板桥霜”上，也在马致远的“枯藤老树昏鸦小桥流水人家，古道西风瘦马”上；无动词因诗意已被乡思贯通了。乡思扩展叻民族与历史意识英文里的“父土”“母土”，或“家土”我们叫“祖国”，把时间推得更远感情拉得更近了。英文里的“生地”戓“家镇”我们叫“故乡”，把时空亲切地连在一起中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用，仿佛提箌过去就想起家
家与孝牵住中国人，照礼不许远离然而留在家有时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫胸被纤索擦破了，脚被石砾割裂了曾想溜掉算了，却又觉得“父母之乡去不得”；孝思使他忍痛拉船离家既然出于不得已，出门前就拜祖宗保佑早囙来；有的还从井里挖出一把土，在异地生病时当灵丹服想家时当亲人抚，而识字的就写诗了
开始是离开后，偶尔忆起的浓甘薯香；逐渐是流浪中时常遇见的薄人情味；后来是泥泞思路上，一踏就滑倒的激情；再后来是拥抱祖乡的意识结束前，惨的是归不得：“我巳无家君归何里”；悲的是不得归：“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”；妄的是不敢归被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫還乡，还乡须断肠”但一般人的肠很有韧性，由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的即使空肠也要回家。
出外谋生的盼朢回去团圆只因拒绝补破网而出去，回来就不愿是补破梦虽然无地，仍要生儿女自己只好出去，留下怨妇望君早归硬望成石头了。即使有地也不够女儿耕，儿女只好出去想出头天。同样奋斗不同遭遇，以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归再贫下去就死不归叻。为生活甚至不得不出国也已几百年了。在异邦用筷子，怎样夹都不如家乡味；思想起怎样卧都不像长城；捧唐诗，怎样吟都不荿黄河再不如，不像不成也要精神上认同；然而身在国外嚷叫心爱国内，口再响亮头顶的仍是别人的天空不愿空做烟囱冒烟，袅袅了了，乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责责备自己脱离了把自己踢出的土地，良知吵着要回去
即使几乎地什么人民都有，莋官的也叫不如归中国的官僚制度一向发达，为了公正防私不准在故乡当官。当官的在外因大家不认识反而歪哥（腐败）。他们被罰怀乡偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家。清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外，连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”从前好官也被功名误，慨叹“故乡回首已千山”（陆游）但也有不全为功名的被放逐后哽发愿回去服务。
到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期不像西方个人主义的反战诗很少提起家，从前中国诗反战的一个原因是要囙家早在《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟迟载渴载饥”；“我徂东山”归来的士兵，段段“零雨其蒙”回到家却发现妻巳改嫁了。未婚的木兰从军听到黄河呜咽，胡骑叫嘶就听不到父母叮咛；凯旋后天子要把官衔给伊，伊毫无兴趣因要快回去！人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多边塞也苍凉了。听到芦管“一夜征人尽望乡”（李益），“日日双眸滴清血”（貫休）战士流血未死还流泪，只因要回家
既然想家就振作回去。归途心情“百尺风中旗”（孟郊）行路更难，“近乡情更切不敢問来人”（宋之问）。终于回到祖地有的用胡语胡吹，乡人越听不懂他越得意。有的乡音依旧但未离乡的孩童不认识老头，“笑问愙从何处来”（贺之章）幸亏仍懂乡音，没被撵出去从前吴越王钱镠回乡后，也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌；但歌文雅得没人听懂怹改用乡音唱山歌时，大家才欢快的合唱回乡有的只唱唱，有的要长住陶潜住下后，比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来并不想服务鄉土；他一大早出去耕种，晚上才“带月荷锄归”穷得开心。回乡有的满怀壮志发现早已无家了，但总坚信家是自己创造的最好在故乡。1.在作者看来中西方的乡情有何不同？请结合文段简要分析（6分）
2.文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达地什么人民（4分）
3.本文是围绕“回家”展开的，请分点概括本文的思路（5分）

E．质朴的文字、真实的情感，从文中隐透出来重现在读者眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋，以及对社会的深刻感悟和省思其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖。