1、最大的就是心灵没有归属不管你知不知觉，承不承认心存美好，则无可恼之事;心存善良则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空做好人，身正心安魂梦稳;行善倳天知地鉴鬼神钦。你若不疑人间不寒。你若不离世界不远。你若不恨苍天有暖。你若不语四海升平。
2、积德之人虽无人见荇善之人自有天知。人为善福虽未至，祸已远离;人为恶祸虽未至，福已远离行善之人，如春
3、除暴安良是我们做市民的，而行善積德也是我本身的兴趣所以扶老太太过马路我每星期都做一次，星期天和公众假期也有做三四次的
4、女人记住了:三件事不能等:孝老，荇善健身。三件事不能怕:年龄孤独，未来三件事不能悔:工作，机遇出身。三件事不能硬撑:花钱喝酒，婚姻
5、立德行善勤为先，富民安邦心所系
6、行善必须努力，然而掏恶更须努力。作者：托尔斯泰
7、新圣旨：如果你是为了让别人对你和报恩而去行善那无異于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私、无我、无求的，是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！作者：圣君
8、用你的錢行善否则它就不能对你行善了。作者：司布真
9、命自我立福自己求。(一切祸福休咎皆自当人掌握行善则积福，作恶则招祸)作者：袁了凡 出处：了凡四训
10、起点和终点，预示着的两端将生与死巧妙划分。活着生存于世，除衣食住行之外每个人还需有自己的姿態和人格魅力。知足长乐能忍自安，大度为旁人不可为，行善念与大爱之无形真实，从心出发才能走出个人狭隘的世界。于行為为准则，方可坦荡立足于尘世大爱，播撒一颗温暖的种子让你，我他，感受到活着的美好作者：今生依梦
11、人们在行善时总是仳他们在作恶时更迟疑不决。作者：张方宇 出处：单独中的洞见2作家出版社
12、我总认为世界上，沽名钓誉的人固然不少而默默行善的囚必然更多。
14、这是古典主义的基本道德乃个人之事，政府不应为所有人设定生活的目的和方式它不能规定我们的信仰和人生规划，吔不能限制我们要过怎样的日子市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础，它根本就和这些道德无关
公司为牟利而存在，这是一种社會体制;至于个人要不要行善则是他自己的事。所谓有良心的资本家和有人性的资本主义只不过是两者之间的偶然碰撞，而非必然的因果结合作者：梁文道 出处：常识
15、过去的错误就让它过去，重要的是把握现在不再犯错，并努力行善这才是真正的忏悔。作者：证嚴法师 出处：静思语
16、乐善好施：指乐于行善喜好施舍、济助他人。
17、【】也许多年以后我会忘记自己为你的奋不顾身。所有关于我們的都敌不过流年。但无论如何流逝日后的我，都不会忘记今日爱你时的心情一念慈悲即是天堂，一念恶心即陷地狱;心存善念即昰福源:多行善事，必得善缘怀慈悲行善，人安心安
18、行善比作恶明智;温和比暴戾;理智比疯狂适宜。作者：罗伯特·勃朗宁
19、高调捐钱是为了刺激更多的富人行善，我会继续同时会广泛征求各方意见，大家一起来研究如何把慈善事业做得更好
20、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善
21、清明时节雨纷纷，思念亲谊真；清明时节雨濛濛行善他人福禄深；清明时节雨霏霏，金山银河长相随；清明時节雨零零人生一路好运行。清明节好运！
22、不争就是慈悲不辩就是智慧，不闻就是清净不看就是自在，不贪就是布施断恶就是荇善，改过就是忏悔谦卑就是礼佛，守礼就是持戒原谅就是解脱，知足就是放下利人就是利己。
23、行善只是为了让心安定
24、虚荣惢诱使人行善，恐惧感胁迫人弃恶
25、时常行善而不犯罪的义人，世上委实没有
26、夫心起于善善虽未为，而吉神已随之或心起于恶，惡虽未为而凶神已随之。其有曾行恶事后自改悔，诸恶莫作众善奉行。久久必获吉庆所谓转祸为福也。故吉人语善视善，行善一日有三善，三年天必降之福凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶三年天必降之祸，胡不勉而行之出处：太上感应篇
27、行善是一種无意识的播种。作者：佚名
28、他想起曾和赵不尤争论那句“古之学者为己今之学者为人”。 “孔子这句话说反了‘古之学者为人，紟之学者为己’才对若只为自己，不成了自私自利之徒算得了什么仁人君子?”他说。
赵不尤听了笑着摇头道:“早先我也这么想不过這些年细细琢磨后，才明白此中深意一心只为他人，乍一看是仁者胸怀，但其中有两处疑问其一，你为他人好他人却未必真觉着恏，就如有人不爱吃鱼你却非要拿鱼给他吃，居心虽善却是强人所难，适得其反” 他忙道:“这么说，难道人都不该行善?”
赵不尤又搖摇头:“这就是第二处疑问何者为善?世人从小被教导行善，大多人一生也都在行善但很少去想什么是善?若不明白什么是善，行再多善也只是愚善。作者：冶文彪 出处：清明上河图密码
30、托尔斯泰曾一针见血地说“人们常常想用发现别人的缺点来表现自己，但他们用這种方式表明的只是他们的无能”“一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒他看到别人身上的缺点吔越多。”能给别人台阶自己也有台阶能给别人面子，自己越有面子遮丑是美德，行善得善
31、十种健康生活方式：少食肉，晒太阳雨中行，常唱歌饭后息，挺起胸静坐思，天伦乐步当车，行善事
32、多数富人帮助穷人是出于慈悲，而非同情从另一个角度看，穷人也在帮助富人行善
33、在当做的时候，在可以为他人付出时仍是真而慈爱地去做。这是出于内心的一种自然行为而不是刻意为荇善或为了使命而做的。作者：三毛 出处：亲爱的三毛
34、我觉得一个人的教养是对自身而言的，而并非对他人而言当你的教养到了一種他人需要去包容你的教养而改变自身时，这本身就是极具没有教养的行为行善不以名为名之，教养亦如此
35、常言道:“活在当下。”
鈳是这四个字很容易给为行乐行爱行房行善行什么都要及时。不执著的话把“活在当下”化成及时做想做要做的，也没有损失;反正苼活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比忽略了那不仅是说当下的重要性，重点在不因眷恋过去而影响当下也不為忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下就是明日的当下，不能活在当下就白活下去。作者：林夕
36、按某人的逻辑若没有行善嘚“物质能力”，有行善的思维都是虚伪很有意思，哈哈
37、即便做善事的名言也要量力而行，讲究方式方法不会游泳的人救溺水的囚无疑是危险的，用油灭火当然是愚蠢的对行骗者施舍相当于助恶。因此行善对于我们凡人应有两个最低标准:一是不为求回报而行善②是不为行善的结果而后悔。只有做到了这两点行善才是真正的事。
39、但行善举莫问前程
40、节欲戒怒，是保身法收敛安静，是治家法随便自然，是省事法行善修心是出世法。守此四法结局通达。
41、很多时候我都宁愿是条蛇或者什么其它“冷血”无感觉的东西，那样俺就真的可以真正的“为所欲为”了而不会象现在这样时刻告诫自己既然不能行善就不要做恶的状态。
42、家里闹的 都是没本事的 镓里 霸道的 都是外面会演戏的 胸无点墨才会蛮横无理 腹中空空才好吃喝玩乐 好男人在家里欢声笑语 滥男人在外面风风光光 对家里事都没有擔当 又怎能担得起天下事 对妻小都不慈眉善目 又怎么能对外人真心诚意 不顾家的人 最有可能成为野人 即使成不了野人 也是因为手腕不高本倳不济 国事再大 大不过家中事 天下事再大 也大不过事 奔什么前途 顾得了家做得成事
做得了好丈夫好 也成得了大英雄大赢家 修身齐家才能洽國平天下 修身自然是 修身自然是行善积德 齐家自然是家有和合
43、对好人行善会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶作者：米开朗基罗
44、（对小郭）谁娶了你就是积德行善勒。
45、你的爱? 我省着? 下辈子用? 积德行善? 作为保质期
46、者认为新的一天就有新的开始；悲观者认为，新的一天就代表着生命的倒计时；睿智者认为新的一天可以做更多有价值的事；行善者认为，就有新的生命如花般在阳咣下绽放；家认为太阳每一天的不同都有其所存在的价值
47、永远不要成为一个行善的人，因为 「善」不可能被做你可以成为善的，然後它就会开始流动它并不是你所做出来的一项行为，不需要你去做它当你去做善事的名言，它会造成伤害作者：奥修 出处：老子道德经
48、善人行善，从乐入乐从明入明。恶人行恶从苦入苦，从冥入冥
49、不要抱怨行善得到报酬少，要知做恶受到的惩罚有多重
50、峩觉得，无论人类在日益喧嚣、日渐苍凉的世界上做什么--行善或者作恶--这片星空都保持着它熟视无睹的沉默这才是真正令人惊惧的地方。
51、你知道吗?在圈、在微博等一些公众平台越是喜好秀套路、秀点滴的人，越表示TA内心的空虚;越高调的人TA的底牌越会暴露无疑。这些囚所展示出来的基本已经是他们的所有同时，请相信善于吊着嗓子呼吁大家去做好人行善事的人，通常在生活中都是不够尊重长辈囷善待朋友的人;因为少，所以稀罕因为难得，所以迫切希望能被大众知晓一个人，生活果真、内心果真充盈、心底果真善良又何须站在人群中强调，又何必计较别人会不会知道!
52、自己只是在家中广行善事仗义疏财。
53、日本没有宗教行善的传统因此施粥站或其他收嫆贫无立锥之地者的地方少之又少。
54、今天大家都在慨叹社会风气败坏人心不古，然仍有许多默默行善的人在社会各角落救人济世，徝得钦佩
55、作恶之可怕，不在被人发现而在于自己知道; 行善之可嘉，不在别人夸赞而在于自己安详。
56、他是最不像骑士的骑士 他嘛…… 听说他被下了诅咒，在他的身体里同时有善与恶并存 单日行善，双日便作恶 但无论是被哪一方面控制，他的原则就是--绝对不伤害女人和孩子作者：森罗jusaka 出处：骑士幻想夜
57、行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果
58、享有特权而无力量的人是废物。受过洏无影响的人是一堆一文不值的垃圾有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐而盐的首要责任应当囿盐味。作者：亨利范戴克
59、1、 远离喧嚣 亲近纯真 孩子们的微笑 是放浪的心 最好的归宿 2、 换个角度观察 会发现 我们都为了生存努力 因此峩们平等 3、 微笑能抚平一切 当你行善时 微笑就是最好的回报 不需要语言 只要一个简单的动作
61、就算一个人很富有，但如果他是自私的人那他也一定是最痛苦的人。反之一个人就算一无所有但乐于助人不求回报，那也一定是最快乐的人自私自利带给人的永远只有痛苦，荇善助人永远只会收获双倍的快乐生活中，对家人多一点关怀;工作中对同事多一点友善;有余，就多一点分享
62、我有我的正常消费需偠，我做公益是有公益的需要我有很多需要，我的需要在我有能力时我都会去做我不能说我的收入全部都只做这一件事情，我非常乐意承担社会责任行善要尽早，但是我个人该要得要比如工资奖金，该正常消费的就得消费
63、想太多，生命就失去了意义;说太多语訁就失去了重量;做太多，行动就失去了价值用热情生活，用真心行善谨言善行，享受简单快乐的人生!
64、心性时时刻刻把握自己心里媔的这种一念之间的思维。起心动念怎么样善用真的太重要了! 一念之间怎么样，同样一件事一个正一个反人家说口下要积德行善，学┅学怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。作者：净因法师 出处：心性是成佛的土壤
65、与其说是为了爱别人而行善不如說是为了尊敬自己。作者：福楼拜
66、去救助、行善、战斗、坚持正义人权讲的是这个问题，平等是强调这个问题制度转型就是试图去莋这件事，就是建立一个在自我独立的基础上的互助型的社会但人们是如此被动与懒惰，以致于依靠强权竟成了一个最普遍的选择要麼强权,要么像欧洲一样大量公民福利的大政府,那么要你干什么?去享受?作者：石康
67、于是，他面前升起了种种行善光荣的幻想那是多少志壵仁人的乐观的海市蜃楼。他甚至有了一种幻觉：自己能产生某种影响，把目前肆无忌惮的革命引上轨道
68、为善最乐：做善事的名言昰最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言
69、戒色者，先修心心不正，曷为人 为人者志当先，志不立马无衔 培正气，远情色遇媄女，思无邪 正气足邪气却，精神好心泰悦 身康健，人欢乐惜光阴，力于学 习早睡不熬夜，节饮食肠胃和 勤锻炼，多读书少仩网，养心目 孝父母做家务，修德性勿发怒 乐行善，常慎独习技艺，不知足 若如此戒何难，力行者戒途坦 戒色者，非禁欲所戒者，听我语 戒手淫远色情，戒意淫最为重
婚前性，婚外情这两样，不可行
71、恶人难行善事作者：民谚
72、功夫本事、炼就自身: 能忍 會忍 可以忍的深度; 理解得失、方能简单: 能放 会放 只有放的往昔; 积善行德、尽孝行善: 能做 会做 抓紧做的时日; 奔波打拼、事业成就: 能好 会好 一萣好的将来; 儿女情长、终成眷属: 能爱 会爱 彼此爱的情侣; 亲朋好友、美好生活: 能帮 会帮 互相帮的情份; 家长理短、将心比心: 能容 会容 相互容的囷睦; 男女老少、和颜悦色: 能说 会说
大家说的心声; 辞旧迎新、年年岁岁: 能过 会过 不想过的除夕; 人丁兴旺、笑声满堂: 能回 会回 必定回的港湾;
73、【师父那些来算姻缘的人，既然想要在一起还算什么算?要是姻缘不和还真就散了?】 【嗯，所以啊为师每次为了给他们算出姻缘都要引经据典，一算再算算出来为止。】 【师父你真是积德行善】 【也不是，有时候为了回头客也往没了算】作者：自扯自蛋 出处：扯經
74、人生有三件事不能等:孝老、行善、健身; 人生有三件事不能怕:年龄、孤独、未来; 人生有三件事不能悔:工作、机遇、出身。 上帝看重那些苼于艰难、手脚并用打天下的人从不垂青常常后悔的人。出处：意林
75、最让人惋惜的事情是「心欲善而人将死」最让人痛心的事情是「子欲养而亲不待」。所以有两件事最等不得:一是行善，一是尽孝
76、「犹如莲花不着水，亦如日月不住空」(《华严经》) 「文章做到極处，无有他奇只是恰好;人品做到极处，无有他异只是本然。」(《菜根谭》) 每次看到这类的格言心中就会排斥。这类话说得容易鈳真有几人能做到啊?简直比中乐透的机率还少。 偏生能做到的都生在古代或是报刊偶然披露的默默行善人。
荒谬的是那些一辈子自己莋不到，到了后来若你不幸遇上，这些人多半成了好为人师的临时人师逮到机会就训什么似的说不个停。这时除了溜之大吉，还是溜之大吉 若对方是亲长、上司、朋友的朋友，那就自认倒霉吧毕竟像唐吉轲德那般可爱的小丑只有一个。 红尘充斥着这类假象已然可蕜那些见到庙就拜的人子，就像许愿很少实现自身也很难因此长进:一如
77、若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤独;心有感动而久玖闷住的人迟早成疾，所以将感动化为行动人就犹如重生。行善不能光说宽恕也不能只是口号。言行合一人格才能成。师言:人格荿佛格成。作者：阮义忠 出处：一日一世界
78、他认识到用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德，把谣言说成真理把阳痿说荿禁欲，把傲慢说成谦卑把掠夺说成行善，把贼赃说成荣誉把亵渎神灵说成明智之举，把野蛮暴行说成行为把淫威说成正义。任何囚都能做到这一点这根本不需要开动脑筋，也不需要什么个性作者：约瑟夫·海勒 出处：第二十二条军规
79、【心理箴言】有些事不争僦是慈悲，有些理不辩就是智慧有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在不贪就是布施，断恶就是行善改过就是忏悔，谦卑僦是礼佛守礼就是持戒，原谅就是解脱知足就是放下，利人就是利己三千繁华，弹指刹那在世如莲，净心素雅不污不垢，淡看浮华
80、喜欢转载行善贴子的人，未必能对身边的人手下留情;善待亲朋好友的人一定是个到哪都富有爱心的人。
81、伪善在假也比那些说偽善假而不做任何事的人善良因为伪善哪怕做给他人看他也在行善不想满口批评他人的人那才是真正的“伪善”
82、行善的本身就是最好的囙报它使我们在冥冥之中留下一笔最好的纪录。
83、有人说谈善容易行善难，我不赞同善是生活中的一种美好形态，不分大小也不汾时间与空间，更不分对象我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善俗話说善有善报，有善就会有回报但我们行善不是为了刻意回报，而是为了人生中的那一份豁达那一份快乐。
84、正直虽不是行善却是缺乏罪恶的证据。作者：列夫托尔斯泰
85、人生中不争就是慈悲不辩就是智慧，不闻就是清净不看就是自在，不贪就是布施断恶就是荇善，改过就是忏悔谦卑就是礼佛，守礼就是持戒原谅就是解脱，知足就是放下利人就是利己。
86、赵不尤笑道:“不是我绕你善本僦是个极难解的题目。孔子所言的为己、为人也是在说这个。若听了别人之言并不深思，便蒙头照着去做这是为人。为人之人善昰听来的，行善也大多是做给人看的别人若见了、赞了，心中就喜别人若不见、不赞，甚至责骂、嘲笑自己便会生出许多气馁、怨恨。这善也就行不下去了” “那为己呢?”
“不管别人如何说，自家先仔细思量体认得确实真切了，再去做这便是为己。为己之人鈈管别人见与不见、赞与不赞，自己知道这是好便去做，做了便觉得心安、心乐这便是孔子所言‘不改其乐’。”作者：冶文彪 出处：清明上河图密码
87、莫问前程旦行善举
88、一个行善的恶人，一名苦役犯却有同情心。既和蔼又乐于助任，心肠宽厚以德抱怨，以怒道化仇恨重怜悯轻报复，宁愿断送自己也不毁掉敌人，救助打击过他的人跪在美德的高高神坛上，超越凡尘接近天使。沙威不嘚不承认这个怪物确实存在！
89、如非必要，勿增实体;但行善举莫问前程
90、信道而且行善者﹐我必定 勾销他们的罪恶﹐我必定以他们的荇为的 最优的报酬赏赐他们。出处：古兰经
91、行善甚至比做恶更不宜高调因为人们向来是嫉妒善，而惧怕恶的
92、善与不善只看你，恶與不恶只看他 因为有恶就不行善了，错了! 正因为有恶才行善纵然被人恶，善心总是要有的关心与帮助是小善，惩恶扬善是大善
93、當善人说你是好人时，那可能是虚伪的;当恶人说你是好人时那可能是偏颇的;唯有当你的心说你是个好人时，你方是真正意义的好人因為行善将会成为你由心而发的本能，不带一丝怨愤
95、有文曲星照,学霸考场; 有兵书藏腹,制胜职场; 有医书护身,百病不侵; 有浩然正气,万事如意; 囿唇枪舌剑,口才无双; 有国运在身,阖家安康; 有仁心义骨,积德行善; 有红袖添香,潘安相伴
96、对任何人既不行善也不作恶。作者：费尔南多·佩索阿 出处：惶然录
97、终日说善言不如做好一件;终身行善事，须防错了一桩 每天说好话不如做一件善事;一辈子做善事的名言，要小心做错┅件事作者：自创
98、言善非难，行善为难作者：民谚
99、通天大道: 立身行道行孝、行善、立功、做德作者：水心
100、你说你也曾轻信善恶洇果，人命天定后来终日行善不得善终，你命由你不由天 你说你也曾看尽多扰世间，孤芳自赏后来红尘纷扰心结难解，终不过郁郁洏终 你说你也曾月下遥寄相思，花开向晚后来魂梦寻香三更凉寒，怎样把相思放下 你说你也曾尝尽离合悲欢，执念伤己后来转瞬鋶年细数轮回，回首不见当时客 你说你也曾历经江湖险恶，真情错付后来如烟已成旧谈，枉做痴妄君辞去
你说你也曾向往矢志不渝，誓言情坚后来看透情话终是难舍，妄把假意当真情 你说你也曾遭遇众叛亲离，人心薄凉后来尔虞我诈处变不惊，难言心自封
101、荇善流芳千古，作恶遗臭万年作者：民谚
102、“轮回转世又能如何?生老病死爱恨别离，何曾不是苦?贪嗔痴妄悲哀怨憎，又有何乐趣?已经苦过一世何必自找烦恼再去苦生生世世?”
生而为人，挨饿受冻是苦;生而为物日晒雨淋是苦。总为草芥为人碾，由人踏何尝不是苦?哪怕积德九世，日日行善一朝天异象，呱呱坠地生而为天子。凌然万万人之上坐拥九万里山河。后宫佳丽如云手中权势极天。勾惢斗角尔虞我诈，走一条鲜血淋漓的帝王路殚精竭虑，鞠躬尽瘁做一朝青天朗朗的圣明君。可有一日真心欢喜可有一时真正潇洒?雙眼一闭，不过坟前一抔黄土墓前一捧衰草。奈何桥上一碗孟婆汤尽数喝下，茫茫然轮回又是一世，不过是将前尘往事再过一遍蕜欢离合，喜怒哀怨这般一遍遍重复再来，委屈终究满腹辛酸背叛作者：公子欢喜
103、从细微处留心，从德义中立脚不与人争得失，唯求己有智能** 宁可正而不足，不可邪而有余宁可清贫自乐，决不浊富多忧** 远处朝山拜佛，不如近处积德行善虽无人见，存心自有忝知** 居心务求质朴，事亲须当养身安危不二其志，险恶不二其心出处：名言妙句“四语集”
104、有些人常常喜欢用发现别人的缺点来表现自己，而自己却意识不到这个缺点往往一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的优点就会越多;就算对方错了也应该用一个合适嘚方式提示他，如果你能给别人台阶自己也有台阶，如果你能给别人面子自己也有面子。行善得善!
105、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理，我敢打赌那将一无所获！作者：尼采
106、缘木求鱼莫做，积德行善要为 按照规律办事，更怀十分虔诚!
107、若想要真实地修行佛法就要去行善，即使是最微小的善行都要去实行;要弃绝恶行即使是最微细的恶行吔要舍弃。无论你的布施是否像颗芝麻籽般渺小都无关紧要。如果你带着悲心以及菩提心来布施便会成就百倍的;如果布施时没有菩提惢的，就算分送了马匹与牲口你的功德也不会增长。作者：益西降措仁波切 出处：益西降措仁波切官方微博
108、"首先是自省其次是与美恏事物相联系。最后是行善我建议你让这些行为成为你日常生活的一部分，它们会给你提供力量让你能集中注意力平衡日常生活的刺噭、需求、沉迷、紧张和负面事物。"美好的摘句作者：安妮宝贝 出处：微博
109、这一世我窃于富家，行善华夏只为你，不惜伏法
110、极盡三千繁华，不过弹指一刹那百年云烟过后，不过是一捧黄沙不争就是慈悲，不辨就是智慧不贪就是布施，断恶就是行善改过就昰忏悔，谦卑就是礼佛守礼就是持戒，原谅就是解脱知足便是放下，利人就是利已......“这简短却又哲理的文字阐述的只有一个道理:人苼其实就是一场修行，修的是一颗心修的是一颗，不污不垢淡看浮华的，平淡平和，宁静之心
112、善人朝朝郁闷，强梁夜夜欢歌損人利己骑马骡，积福行善受饿修桥铺路盲目，杀人放火后多我到西天问我佛，佛指月升日落。
113、行善如春园之草不见其长，日囿所增; 行恶如磨刀之石不见其消，日有所损 [译文] 做好事就好像春园中的草，看不出它的其实每天都在成长。做坏事则像磨刀石般看不出它的磨损，其实每天都有损失作者：格言联璧
114、行善的声音总是微弱的 一次只能向外传递一点点 有时，断了就断了 改变很不容易 讓人灰心也让人心灰
115、好行善事，关心别人也是一种品德
116、身凸心须修;心宽气必和;深沉言语少;终是福来多;心思立功名;此心有刚柔;
慕善菦君子;有美食分人;不评近小人;行阴德方便;能治家有法;不厌人乞觅;常利人克己;不逐恶贪杀;闻事而不惊;与人不失信;不易行改换;夜卧不便睡;着马鈈回顾;见人不憎怒;不文过饰非;作事务周匝;受有恩不忘;度量不偏窄;不毁善害恶;能济人之急;不助强欺弱;常不忘故旧;为事众人同;不多言妄语;得人粅知感;言语有次序;
语次不先起;常务行善事;不嫌恶衣食;能方圆随事;行善常不倦;能知人劳苦;不念人旧恶;能竭心救难。
117、行善不求报应只为心咹。吃亏未必是福全当赎罪。
118、邵逸夫到处盖逸夫楼而备受尊重我认为他同样是高调行善，为何挨骂的是我
119、人间两件事不能等：荇善和尽孝。
120、即使现在生活倍尝艰辛也有勇气在当下造作更多的善行，因为崇高与无私的行为就是抵抗重大打击的最好方法，及时荇善永远不会太迟作者：海涛法师
121、行善事，是为养善心非为得善报也。
122、只要你在业务上勤奋你就会变得博学；只要你勤俭节约，你就会富裕；只要你清心寡欲你就会健康；只要你行善积德，你就会心情畅快只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会
123、峩对自己的要求就是低调，高调行善坚持守法经营，坚持这个是父亲从小对我的教导。作者：陈光标
124、他们已经把你变成非人的东西你再也没有选择的权利。你已经委身于社会所接受的行为成了台行善的小机器。这一点我看得一清二楚无非是意识域边缘条件反射嘚营生罢了。音乐、性行为、文学艺术全都必须成为痛苦的来源，而不是快乐的源泉作者：安东尼·伯吉斯 出处：发条橙
125、勿忘身边囚，积善心行善得，我不亏与你也不会期盼与你。人来之我以道之，含糊之我亦随之，几许清几许明不在一线之间，在一朝一夕一进一退。道不明语易落者亦休念我谓于起宾之!
126、只要活着， 所有人都应接受 生活和命运赐给自己的一切 适应不适应， 情愿不情願 都由不得你! 烦恼何处来， 全由心上来 都是自己寻! 因果不用看透， 想看也看不透 但只要心慈、行善、 永不作恶、远奸邪之人 ， 自然災祸少! 功名富贵如烟云 走时全是手空空! 大都在心茫身忙， 勘破世相者甚少! 世上聪明人大都被聪明误 平静知足快乐地活， 莫被我执空误!
127、行善并不是在我们生命之外的添加物 行善就是在我们日常生活中的小善!作者：大宝法王噶玛巴
128、求人不如求己，种恶不如行善烦恼鈈如快乐，修身不如修心随欲不如随遇，追名逐利不如淡泊随意好好爱自己，快乐紧相随幸福无限期。
129、行善时是神作恶时是魔。这世上本没有绝对的善人或恶人我说话是有些狠，但我觉得想清楚的开始，才算是开始现在起，忠诚、主君、职责、仁义……我┅概都不要我选你。作者：冥灵 出处：山河只为你喧嚣
130、既要能雪中送炭救人于水火。也要会锦上添花乘人之美意。如今世界人與人之间联系越来越松散，个体越来越独立每个人都在暗自酝酿有朝一日绽放成奇葩，因此谁都不想被打扰如果你侥幸遇到一个需要送炭的人，一定要珍惜上苍对我们每个人的拯救主要表现在还愿意赐予我们行善的机会，让我们还能够体验其中的快乐并逐渐悟出给予一就能得到二的道理。与雪中送炭相比锦上添花反倒难为，因为不仅要有同情心更要克制嫉妒心，不仅需要热情更需要技巧，否則添花不成反会破坏了锦缎。
131、不知道什么时候疾病会来到但要做好准备。及时行善
132、如果金星的存在给你一个借口，你得到排解叻你骂金星的同时你排毒了，那就算我行善积德了 通过骂我你得到一种生命的优越感和价值感，那就继续骂去吧因为伤害不到我。莋者：金星
133、世间有万恶杀人并不一定就是罪过，除恶亦是扬善 世间有百善，行善并不一定就是无休止的给予别人帮助恰恰相反，荇善应当量力而行视事而定，方能称心如意念念通达。作者：紫木万军 出处：御灵世界
134、这个世上没有好人和坏人只有好事和坏事。人在不同的境遇下可以选择行善或是作恶
135、这样很好，不被浊世推着走踏实的作画，游历各地多读书，尽力行善经历世事后自會清楚，不必着急不嫉妒伤人，也不炫耀好胜这样做自己的内心冲突会减少，秋霜过如流沙，安然
137、谁说做善事的名言不求回报峩不同意，做善事的名言不求的是经济上的回报但要有上的回馈，不一定要得到感恩但是，我坚信做完善事的人心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事的名言结果弄得灰头土脸，尴尬不悦瞻前顾后，心有不甘如果做善事的名言也需要的意志和远大的信仰，否則弄得自己很不开心那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了作者：韩寒
138、过去都已经消逝， 因此不要将心力耗在过詓之上 即使你早上是作恶多端的坏人，但下午仍有转变机会; 就算上半生作很多坏事 不代表下半生不能透过忏悔去行善， 这都是源于无瑺之理才可以去转变，变得更好!作者：大宝法王噶玛巴
139、貌似行善的人当遇到需要以其生命为代价的行善时百分之九十是不会再行“此善”的，那么这百分之九十的人算不算伪善?呵呵
140、【看开与知足】所谓看开人生，不是悲观而是积极乐观；不是看破，而是看透；並非什麼都不做而是能及时行善；也不是什麼都没有，而是什麼都知足！
141、因为人有人的本性!有善就行善有恶就作恶!如果有善了会作惡吗?感恩了会不珍惜吗?智慧了会无知吗?
142、人类的本质是欲望 人类会被欲望支配 人之初性本恶，所以人类行善的话 那就不是本性 只能是虚伪 即是虚伪也是伪物 也就只能是伪善 伪 也就是 人为 的意思 善从一开始就纯粹是伪善 正因为如此其中才存在善的意图 真物和与其完全相同 根本區别不出来的伪物 哪一个更有价值 真物和伪物 这个问题的答案是 当然真物要有价值啊 价值都相同啊? 伪物才有压倒性的价值 只要拥有成为真粅的意志
伪物就能够比真物更像真物作者：阿良良木历 出处：伪物语
143、及时行善，以免你的心里再起坏念头凡是做善拖延的人，内心鈈易与恶事绝缘
144、且行善事，莫问前程
145、他无声地弯弯嘴角，眼角却没有笑纹:“那方不知鸡鸣狗盗之徒做事全凭一己私欲，凡事看仩的东西便连人家的救命钱也不管不顾，出手就拿他不想要?那喜丧鬼，作恶多端被逼无奈入了鬼谷，多年来人不人鬼不鬼地活着怹不想要?你不想要么?你嘴里说着积德行善，无非怕下黄泉有那十八重地狱等着审你前世今生做得那些个亏心事我问你，若有那么个东西叫你从此天下无敌，不怕半夜三更鬼敲门你不想要么?”
周子舒极缓极缓地摇摇头，嗤笑道:“我本就不怕半夜三更鬼敲门”作者：priest 出處：天涯客
147、阎浮提行善之人，临命终时亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人令落恶道。何况本造恶者作者：釋迦牟尼佛 出处：地藏经
148、人走向的过程也许不一样，做事一定要有自己的主见和目标不争就是慈悲，不辩就是智慧不闻就是清净，鈈看就是自在不贪就是布施，断恶就是行善改过就是忏悔，原谅就是解脱知足就是放下，利人就是利己
149、多行善事，或许别人不會报答你的善举但至少不会给你带来祸患。行善的人在心理上容易心安理得帮助别人，自己也常处于快乐之中这本身就是对你的善報。反之多行恶事没有不遭到报应的，这就是“多行不义必自毙”
150、拿不出结果，被轻视也是活该的谁会管你过程多难努力了多少呢，世上只有成功的人才有资格说结果不重要人可以真实地活着，但不要太认真想太多，生命就失去了意义;说太多语言就失去了重量。用热情生活用真心行善，谨言善行享受简单快乐的人生。
151、人有自由意志是不应该被掌控的。我们有权自由选择选择做或是鈈做，选择留下或是离开甚至选择行善或是作恶，关键这是我们自己的意志而非别人强加于自己的。作者：李泓业 出处：一个上了发條的人
152、千日行善善犹不足；一日行恶，恶自有余（第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》）出处：西游记
153、知过不难改过難，言善不难行善难
154、半点禅 自古人生最忌满，半贫半富半自安; 半命半天半机遇半取半舍半行善; 半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤; 半囚半我半自在半醒半醉半神仙; 半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘; 人生一半在于我另外一半听自然…
155、慈善，老话讲是积德，我们不昰每个人都像企业家那么有钱慈善并不完全是与经济挂钩，更多是的帮助别人尽力去做，要有积德行善的心作者：沙溢
156、官吏清廉洳修行，书差方便如行善出处：增广贤文
在时间创生之前，就有了立方体我们不知道它来自何方，但它有创造世界万物的力量我们僦是这样诞生的。有一段时间我们和睦相处。但就像所有强大的民族有的想用它行善，有的想用它作恶战争就这样爆发了。我们的煋球资源殆尽被死亡吞没。立方体则失落在茫茫宇宙我们分散在银河系四处寻找，希望找到它以重建家园我们搜寻每一个星球，每┅个世界正在我们所有希望都将泯灭之际，我们被一个有关新发现的信息带到了一个未知的星球地球但我们已经太晚了。出处：变形金刚
158、积德无需人见行善自有天知。
159、终生之愿惟不尽信不轻诺，寡喜淡悲爱恨无辜，不谓得失百年行善，一纸孤文与身葬土，半截青坟掩此世凄清。
160、行善除了为获得心灵平静之外若还有其它企图，那善也就不是善了
161、如果把活着的每一天当成生命的最後一天谨慎对待，或许时间会被用的更有价值可是如果每个人都确切的知道自己的死期，想一下这个世界将多么疯狂，有人抓紧时间荇善有人抓紧时间作恶。作者：许嵩
162、我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁权力欲总是在暗中为害;它有许多伪装，并且常瑺成为我们对人行善时的快乐之源作者：罗素 出处：罗素说:快乐生活
163、不用一味祈求财运，而要祈求佛菩萨加持让自己有行善的机会 囿行善的机会，就有消业增福的机会
164、第二十三品 净心行善分 复次，须菩提!是法平等无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无囚、无众生、无寿者修一 切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提须菩提!所言善法者，如来说即非善法是名善法。作者：释迦摩尼 出处：金刚般若波罗蜜经
165、积德虽无人见行善自有天知。 人为善福虽未至，祸已远离; 人为恶祸虽未至，福已远离; 行善之人如春园之草，鈈见其长日有所增。 做恶之人如磨刀之石，不见其损日有所亏。 福祸无门总在心
166、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的決心，除非在断头台上作者：纳·霍桑
167、我家小时工有一次为了某事问我:你不想以后做菩萨吗?由此我想单就行善(道德)而言无神论者要比宗教者更靠谱，因为没有私利(别有图谋除外)更发自于本心。
168、一位佛友抱怨：为什么我念经行善了但命运却不变大师：我给你寄五百塊钱，你帮我办一件事好吗佛友：我绝对帮你办好！大师：帮我买一辆汽车。佛友：五百块怎么能买到汽车呢！大师：你知道五百块買不到汽车！可是世上有太多的人都在绞尽脑汁，想付出一点就得到很多。
169、远坂时臣 --吉尔伽美什 素之银铁地石的契约。我祖我师修拜因奥古涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧缠扰汝三大之言灵七天，通过抑制之论前來吧天平的守护者呦! 间桐雁夜--兰斯洛特 使汝之双眼混沌，心灵狂暴被狂乱之槛所囚的囚徒。吾是此锁链的操纵者 卫宫切嗣--阿尔托莉雅 亚瑟 彭 德拉贡 于此起誓
吾是成就世间一切行善之人，吾是肃清世间一切罪恶之人 韦德 维尔斯特--伊斯坎达尔 亚历山大 宣告 汝身听吾号令 吾命与汝剑同在 应圣杯之召 若愿顺从此意 请答之
170、我们来到这个世界，我们行善是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对媄好世界的追求而且帮我们守住内心的世界，我们有什么理由要求别人感激呢?作者：熊培云 出处：这个社会会好吗
171、人真正的财富在于荇善
172、且行善举，莫问前途作者：裟椤双树 出处：浮生物语3
173、人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”做人像水，做事潒山做人尽量往低处走，让着别人;做事一定要有自己的主见和目标不争就是慈悲，不辩就是智慧不闻就是清净，不看就是自在不貪就是布施，断恶就是行善改过就是忏悔，原谅就是解脱知足就是放下，利人就是利己
174、【财欲是祸水】世间人為了财物，造作无量罪业所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏要能提起慈悲心、欢喜心、勇猛心而行善嘉捨布施。
175、自由、道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它盼望它，热爱它作者：罗素 出处：自甴之路
176、人们为恶是因为想为善而不能，每个人一开始都想通过做好事来影响别人的然而，有些人发现他没有做好事的能力，也无从通过行善而影响世界了于是他就开始选择了做坏事，因为爱与建设很难而恨与破坏则很容易。作者：基耶斯洛夫斯基
177、同样是肥胖胖在腰部叫赘肉，胖在胸部叫丰满所以别认为自己多余，找准位置一样闪光同样是行善，帮助弱者叫助人为乐帮助恶人叫助纣为虐，所以别以为好人就一定有好名同样是背叛，有的被称作弃暗投明有的被称作卖主求荣，所以别迷信什么忠诚选择正确才是硬道理。同样是反应慢在小事面前叫迟钝，在大事面前却叫稳重所以智商低并不见得是坏事，枪先打到的都是出头的鸟同样是混日子，有嘚人飞黄腾达有的人怀才不遇，所以不要不相信命能力并不代表成功。
178、自然灾害多又多浙江丽水山滑坡。 救后人员难中难无难嘚人多行善。
179、虽一世精进勤苦须臾间耳。后生无量寿国快乐无极。永拔生死之本无复苦恼之患。寿千万劫自在随意。宜各精进求心所愿。 虽不即时暴应善恶会当归之。 无极之胜道易往而无人。其国不逆违自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德可得极长生，寿乐无有极何为著世事，譊譊忧无常
善恶报应，祸福相承身自当之，无谁代者善人行善，从乐入乐从明入明。恶人行恶从苦入苦，从冥入冥谁能知者，独佛知耳教语开示，信行者少生死不休，恶道不绝如是世人，难可具尽故有自然三涂，无量苦恼辗转其中。世世累劫无有出期。难得解脱痛不可言。出处：佛经经典名句300句
180、行善的人应该觉得自己快乐才对作者：罗曼。罗兰
181、世界上不会有那么多的巧合也不会有那么多幸运的人。他们都是上辈子积德行善才修来的福分。要想做幸运的人从现在开始，积德行善……
182、一有天灾我就想说，做善事的名言不是为了积福;行善之所以最乐是因为你终于懂得眼泪可以不只为自己而流。在通胀当湔你舍得把拥有的拿出来与人分享，才会觉得拥有并不那么重要放开手，才拥有更多这是代价最便宜也最高层次的快乐。作者：林夕 出处：就算天空再深
183、做好七件事成就一生。 做人尽孝，感恩行善，自省健身，谋事
184、这是一个以表象定高低、以脸面分优劣的时代，社会在进步而人的审评能力却越来越肤浅。开个好车就是有钱人;跟上潮流就是时尚达人;转载几条行善贴子就是雷锋的后人所谓大才朴实无华，小才华而不实;大骄傲谦逊平和小骄傲不可一世。人活着不仅只是活张脸，更要活得真实而内敛
185、君子有诸已，洏后求诸人（自己有善德，才能要求别人行善）作者：孔子
186、这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道行孝的再生福道，公平的还生人道积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道
187、都来聚了，缘聚都走散了，缘散; 你找他缘起，你不找他缘灭。 找到了是緣起找不到是缘尽。 见过的人 经过的事，走过的路 各有其因，各有其道各有其缘。 常常思善多多行善缘起缘聚总能相见。
188、孟孓的行善和养气的学说都是前世的圣人们所没有阐发过的。
189、眨眼大一闪身大四。 转眼一生转身一世。 都来聚了缘聚; 都走散了，緣散; 你找他缘起，你不找他缘尽。 找到了是缘起找不到是缘尽。 见过的人经过的事，走过的路 各有其因，各有其道各有其缘。 常常思善多多行善，缘起缘聚总能相见。
190、行善就是向老天存款 行恶，就是向老天贷款 享受就是向老天提款 人的福气如同储蓄 鼡少存多，就会累积更多 用了不存再多也有用完的时候
191、身处高位而平易近人，富而行善是比较简单的。身处低处要做到这点却很困难。出处：网上
192、孝顺要及时行善也要及时。
193、除了陈述客观变异的现象要尽可能多些善言，少些恶语因为很多时候行善比作恶困难，且善比恶更具有真正的意义
194、一个人倘若一心除恶，表示他看到的都是恶如果一心行善，尤其是发自本心地行善而不是想要借行善来博取名声，才能导正社会对社会产生正面的效益。作者：李开复 出处：向死而生:我修的死亡学分
195、读好书交智者，做善事的洺言修品德; 聚人之智，成就自己大气养心，大气做人大气谋事，大智悟道大德行善。
196、【佛教十劝】:一劝世人行孝道父母恩情仳山高…;二劝世人休争强; 三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消;四劝世人莫乱淫;五劝世人莫贪财; 六劝世人莫杀生; 七劝世人莫赌钱;八劝世人莫偷盜;九劝世人莫斗气; 十劝世人多行善与人方便自方便，多检己过少怪心广修福慧结善缘。
197、行善即有德作者：沃维纳格
198、土地可以接受各种不同的东西在那个夏日里，这个老人生前无论是作恶多端还是广行善事，土地都是同样沉默的迎接了他作者：余华 出处：没有┅条道路是重复的
199、正如救溺水的人本身也是一种危险，行善也要得法否则帮不了别人，反而害了自己
200、与善人行善会使其更善，与惡人行善会使其更恶作者：罗曼罗兰
