您现在的位置：
《广德风物》?竹乡随笔
《广德风物》?竹乡随笔
缘于“竹”的神韵
　　广德地处安徽省东南部，与浙江、江苏交界，有“三省通衢”之称，是中西部地区面向“长三角”的重要门户，是承接东部发达地区产业转移的第一站。快速便捷的交通件，把广德与“长三角”紧密的联接在一起，成为镶嵌在“长三角”边缘的一颗美丽璀璨的明珠。
　　广德历史上即有“吴头楚尾”之称，战国时代的吴楚分界线就在这一带。距今县城西三公里处即有一道关隘，名为“山关岭”，当年吴楚交兵，大军正由此或进或出，所以广德自古就是兵家必争之地。清朝末年，清军与太平军曾在此地展开拉锯战，历时五年，加之后期瘟疫流行，至使广德312614万人，减少到只有5078人。后来的广德人，大都是从河南、湖北及长江以北许多地区迁徙过来的。来自不同地域、差异性的文化通过交流融洽，会孕育出一种新的文化态势。朴质、善良、开明，具有包容性，是当今广德人文精神里最具鲜明的特色。
　　从地缘因素去看广德：广德处于高山向平原过渡的缓冲地带。江南的两座名山黄山和天目山都与广德结缘。黄山余脉从广德西南入境，天目山余脉从东南入境，两条余脉在广德聚集、交融、延伸：构成了广德特有的地形、地貌结构，境内低山、丘陵、岗地、小型平原兼而有之。加之这里土壤肥沃，土层深厚，极适宜于竹类资源生长，是竹类资源的理想栖居地。据广德县志记载，广德历史上即有“竹子之乡”之称，解放初期，全县竹林面积20万亩（仅指毛竹），到上世纪80年代末，40余万亩，到1996年广德被原国家林业部命名为十大“中国竹子之乡”时达到53.6万亩，列十大竹乡第六位，如今，广德的竹林面积已达到90万亩。
　　就竹林资源分布的特点而言，广德和周边的安吉、临安及本市的宁国等，同属于世界刚竹和短穗竹植物分布中心，竹类物种资源丰富，物种指数居安徽省第一，共有9属52种5变型3载培变种。寻常所见的是毛竹，面积较其它竹种遥遥领先，有71万亩之多，但广德许多特色竹种资源，却具有独占性。红壳竹和紫竹都是全国最大的竹林集中分布区，前者面积达到15万亩，后者面积也达到3万亩。红壳竹是较毛竹径级稍小的一种竹资源，尤其适应于房前屋后的空地、河漫滩及小丘陵岗地生长，除材质可以利用外，笋子的品质更为优异，是竹笋中的上佳品种；紫竹则具有较高的观赏性和工艺性，尤为现代人在公园绿化、庭院绿化中所采用。除此之外，如黄古竹、刚竹、灰水竹、毛金竹等也都有各自的特色和用途，在广德也有一定的分布，并通过人工培养和自然繁殖形成大面积的纯林，成为当地重要的经济种。显然，丰富的竹资源，已为广德开拓了一个绿色空间，正把“竹”编织成了一个又一个神奇美妙的物品。
　　按现行政区划，广德有9个乡镇，115个行政村，村村都有竹林分布，即使是在农田为主的平畈区，农家小院里和屋前屋后也小片的竹林生长。竹，把广德2165平方公里的大地装扮得美丽而富饶，充满诗情画意。
　　广德的山势并不高峻，承黄山、天目山之余脉，山峦起伏不大，平缓而悠远，尤其是远远的看去，山色青柔，连绵不断，显露出江南的神韵。初到广德，或仅仅只是在广德穿行而过，对广德“竹乡”的印象并不深刻。实际上，广德的竹就藏在那连绵起伏的山峦间，要想真正感知广德“竹”的神韵，只有到山间里去走一走。
　　去广德看竹，或去品味一段竹乡风情，宜于春、夏、秋、冬的每一个季节，宜于登高远眺，宜于沿着一条山涧直上；宜于一人独往，宜于朋友三五成群结伴而行。即便是自驾游，沿着不知去的山间小路，径直前行，也会在你不期然中见到一大片竹林，让你心头为之一振。
　　“春天”，是看笋的季节。笋，孕育于头年的初冬季节，至年末，即有冬笋可挖。广德的冬笋较福建、江西等地方的笋具有更为鲜脆的特点，自古即有名气，尤以“笄山冬笋”为最，明朝成为皇室贡品。广德县志记载“笄山冬笋”、“横山雉鸡”、“誓节沙河鳖”、“杨滩桐花鱼”为“广德四绝”，笄山笋居其一。走进春天的竹林，满目青翠，会感受到一种生命力在向上挣脱。
　　孔子登泰山而晓鲁，在广德，不登笄山，不知广德竹多。笄山位于广德南部卢村乡，离县城10余公里，车行不过30分钟。在县城的高处向南眺望，于群山之中，一峰独秀，即是笄山。前人取“青螺簪”说法取其名。去笄山登顶，会有一番神奇的心灵体验。在行径中体验到一番峰回路转之后，于笄山之巅，眼前会一下子豁亮，心境也突然间大开。眼际间会被满山满谷的竹林充斥的满满的，从眼下的近处一直连绵到放眼望不到的天际处，从这一山谷连绵到那一山谷，从这一山峦伸到那一山峦，满目的绿，醉心的绿，像绿色的海洋。你会幻若撞进一个别样世界。这正是竹的王国，没有纷争，没有喧闹，一尘不染。有的只是天籁的声息！站在高高的亭台上，你恨不得张开双臂，去把那大块的“绿”拥在自己的怀抱里；你会产生幻想，会觉得那连绵不尽的竹林深处，正是产生童话的地方，林下一定会有公主，会有矮人；会觉得世间的绿都是从这里流淌出去的。这时，你内心会感到震撼，会感到酣畅淋漓。而当你心情平静下来，去品味前人的诗句，“缘崇岭，带回川，薄M湿，行平原”是那样的真切，会油然地赞叹：竹家大族，广且远兮。
　　笄山，不仅仅是广德的名山，也是一座让人产生幻想、产生诗意的灵山。前文介绍的“笄山冬笋”即是生长于笄山方圆几公里范围的竹林间。独特的土壤、气候条件，赋予“笄山冬笋”不一样的品质和灵性，是笋子精品中的佳品。有人把笄山幻化为一位仙子，以为是天神下派到人间掌管竹子的，有诗云：“竹家大族无管领，天遣何神下凡尘，笄山分明仙子化，竹海波连潮欲倾”，于此，可以印证。
　　于广德竹林寻幽，当然不止笄山一处。在广德，叫得上名字，连片万亩以上的竹海就有十几处，卢村的甘溪、东亭的高峰、新杭的横岗、杨滩的海峰、邱村的伏卡、誓节的铜沟等都是比较知名竹林景观区。相对于以上，次之、再次之的连片竹林则无计其数。寻常所见，找一处林子走一走也是不错的选择。在林中静坐，则有“林中静对无杂染，心与期会共一园”的感受，竹的坚韧与自身内在的精神力量相契合，让人欣慰。即便是雪后初晴，于竹林走一走、看一看，也会有一种美妙的感受。“雪压竹枝低，虽低不着泥，明朝红日出，依旧与云齐”。这是朱元璋咏“雪竹”的诗。读着这首诗，看眼前的竹是如何从负重的境遇中挺立起来的，内心会有一种力量在掀动。
　　“一方水土养一方人”。广德的山里人家多半是：屋座青山，面照翠竹。寻常生活，也是与竹为邻，彼此之间无论是精神性，还是物质的依存，都融为一体，密不可分。山里人懂竹、爱竹、护竹，同时也砍竹、用竹。“上山一把斧，下山二百五”，是改革开放初期广德留传下来的一句谚语，道出了那个时期广德人从容、富足的心态。走进广德的山里人家，与竹农拉一拉家常，你会发现他们对竹子的理解绝非一般，如何采挖冬笋，如何辨别病笋和虫笋，如何认识竹的年轮，“除三头，削青山”等等，他们都有着丰富的经验，竹子就像长在他们的心坎上。其实，这也是一种精神的力量。广德竹乡的美好，正是靠着这种精神力量支撑起来的。
　　今天的广德人已不再沉醉于“二百五”的价值观了。竹，在他们手上编织成了一个个神奇。广德的竹，已走向世界。
　　在广德众多的行政村中，去东亭的高峰村走一走，看一看，或许会真切的感受到广德人是如何让竹子走向世界的。高峰村位于东亭乡南部，全村有9000亩竹林，800多户村里人家淹没在竹林深处。一个小小的村因竹发展起来的企业有30多家，其中，省级农业产业化龙头企业就有3家。工艺竹扇是这个村的传统产品。一棵竹子，在经过砍伐、截裁、剖面、抽片、整形、打孔等几十道工序后，形成了薄如纸张的扇骨，之后是贴面处理，又是几十道工序，最终形成的竹扇，呈现各种样式和花色，玲珑小巧，精美绝伦。谁曾想，一个村的生产加工量，竟占据了全国工艺竹扇的三分之一以上的市场，出口日本、韩国以及东南亚的许多国家和地区。从高峰走出的森泰集团，已成为全县竹加工业的领军企业，取材于竹屑、木屑和边角料，通过重组技术和压制成型处理，使竹化身为竹塑新型环保建材，已出口70多个国家，为韩国总统府青瓦台所采用，本国大型活动场馆建设如北京奥运会、上海世博会、广州亚运会也都选用了其产品。
　　就全县而言，竹加工产品已涵盖了人们生产、生活的许多领域。地板、家俱、竹制板材、笋子、竹窗帘、竹地垫、竹编工艺、竹雕刻等等，这些听起来很传统、很平常的产品，在广德人手上已赋予了新的生命力。尤其是现代人所编制的竹篮，或方、或圆、或呈其它几何形状，呈现各式各样的花色。有的还可以折叠，有的已呈现出“箱包”的功能，看起来就像人们所见的提包、挎包，让人眼睛一亮；竹制板材，也一样让人觉得很普通，甚至乏味，但广德人确将这板材，用到风力发电机扇叶的制造上，用到汽车车箱底板上。竹字画，人们想到的是在竹片上或刻或写，但新的表现形式是用细如发丝的竹丝编制出来的。
　　除这些产品外，新产品也在不断开发中，用竹屑、木屑制成生物能源@粒，替代煤，可以用于发电；通过淬取技术，提取竹抗氧化物、竹叶黄酮、竹活性炭等，显示出它的神奇。
　　据广德林业部门统计资料表明，2010年，全县竹业总产值已达到31.2亿元，农民人均来自竹业收入3015元，占农民人均纯收入的40.2%。缘于竹，在广德已屹立起一个庞大的金字塔。这个金字塔，顶层是几十家省市龙头企业，其次是600多家竹加工企业；再其次是近万家的家庭式的小作坊加工户，他们每年的生产值也是令人瞩目的。
　　“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，这是《诗经》里的诗句。“竹”与一个地方结缘，是这个地方的福气！竹，不仅仅为广德人装扮了秀丽的景致，丰厚的物质性回报，实际上，广德人在与“竹”的相互依存、和谐共处的过程中，精神也得到了提升。“竹”已融入了广德人精神人格里，融入了当地决策层的深度智慧自觉里，融入了创业者的财富梦想里。
　　有地皆种竹，无处不成林。或许，这只是一种理念，是指引人朝着这一个方向努力的愿景，但广德人愿意这样做。天假神勇，广德人正援施大笔，在2165平方公里的大地上，奋力书写着一个神奇的大字，那就是“竹”。文/储建中
游四合“三则”
杨滩乡向南8公里，东折，进入四合乡太平村七里冲。这个村民组坐落在三面群山环拥的山下，成了山之骄子。
　　桐河从发源地泰山西麓山涧起步，顺着陡峭山坡曲折穿行，渐渐汇成一股山溪跌宕而下，一公里后到了七里冲。山谷底部地势骤然平缓，加上几条山溪的聚合，俨然成为一条河流，于是有了自己正式名称――桐河。据传是当年沿岸每到春季，桐花随风落水，顺水漂流，河面满是乳白的大朵桐花，极是美丽。星转斗移，景象不再，如今满山翠竹，大片有原始风貌的幽深山林成了山乡主景，但桐花之河成为人们亘久的美丽记忆，直到今天。
　　清澈河水流淌在青石板上，也有时微微激荡在河沿巨石间，响声清脆悦耳，这天簌之音只有亲临其境才能品尝、欣赏，任何人间音乐殿堂是无法演绎的！水中游鱼可数，岸边青草柔嫩，有的将细长的身子探入河中，舞动着如锻似绸的手脚，让你留连，让你忘我，让你陶醉。
　　溯河而上，迎面一座山峰逼立眼前。路于是分为两条，一向正东，一向偏南。正东顺山边上行，羊肠山路曲折不已，身旁、脚下是鲜草、野花、杂树。状如太湖石满目都是，大的数吨，小的百斤。也有可以拾起在掌中把玩的。它们形态怪异，各逞奇态。凸出、凹入，孔洞圆润，也有透心的。这座山有它的名字――耙齿山。是当年有个神仙，忽发奇想，要把这片山地开发出来，种神草仙花，供天庭神仙聚会时装点场面。他赶着神牛，驾着铁耙，在这山上走了一趟，于是整座山出现了道道耙齿，斜陈在这山上。如今你看到对面山坡和身左高山上均匀横列的石梁，想不相信这神话都难！
　　人行半山腰碎石裸露的山道，耳畔不时有山雀脆亮的鸣叫，婉转的歌唱，远处涧水叮咚，山风徐抚，树影婆娑。这儿宁静，这儿闲适，闹市里的人儿是可以在这里疗养身心的。
　　两条路的中间，是一座形状奇特的山。后面骤然隆起、圆浑的山脊连接着巨大山峰。前面是下俯的粗短的脖颈，一个龟头前伸，直入头前两侧山溪交汇处的河中。更怪的是距龟头10米的河床正中，有一个巨大的滚圆石头，将河水均匀地分为两股从侧面流过，于是这里就一直流传着一个故事。
　　明朝宰相刘伯温日理朝政，夜观天象。只见南方一股黑烟升腾，知道事出有因，为保朱明江山永固，此妖不能不除。于是驾云头来到此地上空，用一条龙筋勒住龟脖，同时念动符咒，将龟精定住。否则，只要龟头够着前面河中圆石，吞下了它，那蛇便能立即身具万能，腾云驾雾，搅得天下不宁。如今，那石仍在河中，那龙筋，成为了一条小路，至今卡在龟脖上。
　　偏南有大道可以通行，山民将山上竹木柴炭装车上可以翻山越岭达浙江出售，下可以通宁国、广德加工木材。只是你看着险峻的山道不仅弯道急骤，而且呈近600的山势，车行其中必然的险象环生，你会在由衷赞叹车手高超技艺，勇敢精神的同时，自然也会有对农民朋友安全的隐忧的。
　　山腰有许多散居的农户，稍平缓地方都被房屋占领，层层叠叠的梯田一直向山上延伸去，能够想见村民劳动的艰辛。
　　仰头望去，巍峨的山峰耸立在白云蓝天之间，两端没有尽头，这就是全广德第二高山――泰山。它高达780米，东起浙江安吉的岭西和安徽宁国的地村，向西延伸入广，结束在柏垫镇的前程村，长20多公里。
　　山巅有五龙造反的“祭旗台”，那是发生在清末的故事。广德县志记载：“清朝末年，慈禧执政，民不聊生。广德南乡农民田化龙、陈自龙、左思龙、朱红龙、万子龙五人聚义泰山，揭竿而起。义军很快发展至数百人……”后因力量单薄，不足以与清王朝抗衡，仅战至宁国，就以失败告终。几条“龙”分别血洒山河，壮志未酬。如今青山依旧，英雄们的反清大业终于由后人完成。能在这山下略表凭吊之情，也算是对英雄的告慰了。
　　台下山中竹树环合处，有康熙八年（1670）间建造的仙人寺，寺址尚在，巨大的石台阶表明当初寺庙规模宏大。寺旁由当年僧人手植的古榧十多棵，历尽300多年风霜，依旧生机勃勃。这给了当年尚在弱势的革命武装力量一个回旋余地，存身之所，以泰山为中心的游击区自然形成。
　　但仙人寺没有大山庵的命运好。国民党军队几次进山“围剿”游击队没能得手，1946年秋，他们一怒之下，点火将寺庙付之一炬，这座于革命有功的寺庙顷刻陷身火海。如今这儿的断垣残壁、破碑、乱石，都在无声地诉说着这里曾经发生过的故事。背后高山，旁边古树悠长的记忆里，一定还有当年游击战士鲜活的身影。
　　山背后的大山庵，建于北宋皇裕年间（1049年），距今963年，原名太首庵（当时泰山称太首山），清末广德著名四庵之一。现有住持法师释涤胜料理佛事，每临庙会，盛况空前。
　　返身西望，是没有穷尽的层层山峦。这里是江南最为典型的丘陵地带，在广德则被称为南乡山区。山高且多，林密谷深，成了中国共产党领导人民反抗国民党黑暗统治的游击战争理想根据地，以高明山为首的泰山新四军支队就活跃在这一片山区里。他们出则袭击杨滩、宁国、孝丰伪政权，入则隐蔽在这浓萌密布的山林。他们的斗争一直坚持到1949年初，由“地下”转为公开斗争，有力配合了解放大军南下，将宁国、宣城、广德、郎溪、浙江的孝丰县夺回交给了人民政权。这里的老人时常忆起当年许道珍在阳山冲、明家冲、泰山一带艰苦的战争生活，当然也有反动军队对这里多次进行的残酷围剿。日在反“围剿”战斗中，泰山东南山下宁国梅林镇地，牺牲了21位新四军战士，骸骨至今留存在山下烈士墓中。
　　一条新筑的公路在山上依形顺势盘旋。左是百丈悬崖，右是陡立着的石壁，徒步行走，倒也赏心悦目，如果驾车，是很有些让人胆战心惊的。
　　豁然开朗后，村庄、田园呈现眼前，这儿是一派和平景象。两层楼房比比皆是，粉墙红瓦被绿色簇拥，水泥道路通贯其间，四起的炊烟袅袅。轻雾在山下缭绕，这里又远离人间繁华，独立在这高山上的一个所在，颇有陶渊明笔下的世外桃园意味了。
　　枫树岭，是山上山下的分界处。俯视前方，半个四合尽收眼中。白色点点，那是屋舍；细线长长，那是大道。一切似乎都在变小，唯有自己顿觉心胸阔达，大有不可一世之念。
　　当下正值春茶上市，村妇们在不远处的茶地里忙着收获。她们的茶篓里装着绿色，装着清香，装着希望。这里的茶出名了，上海茶博会上它一炮打响，价格走高至一斤千元。品牌名是“乌松岭”。四合茶叶不图虚名，老道的茶客的评价，现代科技检验的效果报告是它身价居高不下的根本保证。
　　身旁是泰山东麓I水源头的溪流，它渐走渐远。经柏垫，到誓节，入杨杆，达郎溪。它滋润了半个广德的田地，如果人们真要饮水思源，心存感恩的话，那么来四合拜祭泰山也是应该的。
　　泰山有优美的自然风光，泰山有丰富的土特物产，泰山有悠久的文化遗迹，泰山有光荣的革命历史，一山兼具四色，广德独一无二。
　　太平村顺河而下，过一大桥，是何村。由何村上行是焦村村。焦村与太平村是东西并列，都紧邻浙江安吉，但焦村不与宁国接壤。
　　焦村处在全村中央偏北。三面环山，只西北一方稍低，由百万年山水下泄，硬是把成道山由上而下一分为二，形成近百米峡谷。当年人们在此筑坝蓄水，建成水电站，今天是发电并网了，那山腰公路下的一道沿山水渠恰如一条银色细绸轻系山间。河谷中的巨石横陈，平日绿水在石边或停、或拐、或泄、或洄，不一而足，最是游人驻足处。若遇连天暴雨，那奔涌的河水会挟雷霆之势，借上下山势的落差，直窜而下，浪花跌在5米开外，轰隆之声响彻山谷，行人股栗了。
　　西边是红庙一片10个村民组。只山下有水田，坡地及高山全是毛竹、小径竹、板栗山、茶地等经济作物。新辟的白茶园、天竹园、银杏园、核桃园……如雨后春笋，杂树林的面积早已退居舞台边角了。
　　一座高560多米的狮子山矗立在焦村对面，上面有“钟勇牌”白茶基地，有寺庙、有仙人桥、有仙人棋盘。昂首北向的狮头威武、雄壮，日本鬼子止步在10里外的大刘村，就是惮于它的神威！
　　山下的接龙湖是人力所为，建成在1975年，属广德县小（一）型水库。库容315m3，坝高23.2米，坝顶长度210米。平日波平浪静，山色倒映湖中，泛舟其上，怡然，欣然。湖中的胖头鱼最大重30多斤，肉质鲜美，垂钓者依树傍草临水，星点分布，没有空手而归者。即使所得无几，沉醉在这湖光山色里，也是享受，了无憾意。
　　北面是一座自东而西北的山脉，叫赶鱼山。它是马鞍山的一条支脉，斜贯四合，结束在大刘村。相传朱元璋曾看中四合四边环山可攻可守的地势，意欲建都于此，只要铲平这道山脉，或是依山势建宫造院，都是一个理想所在。但他又想到我泱泱华夏，帝都当宏伟盖世，局促于此与大国气势不能相称，才最后建都南京。
　　焦村背后就是全县最高山――马鞍山，863米。它与西南方向的狮子山、泰山成一条直线，形成三山鼎立，形成全县制高点。
　　一条通往王徐村的水泥公路直抵山下，仰望前面几重的山峰，入云的石壁，接天的竹、树，你会不由自主叹道：此处应称“小黄山”！
　　村后一条溪流立即变成一道瀑布，自天而降，“百丈瀑”到了；瀑边有山下通往山上劳作的盘曲的人工石道，人称“百步云梯”；你可以下决心、坚意志，手脚并用，任汗水浇注，一番努力后，无限风光展现在你面前。依在大松树下，凭山风息汗，一座寺庙突兀在你眼前，“龙潭寺”在迎接你的到来。你可以细读那些碑文，欣赏那或遒劲，或秀美，或飘逸的石刻；你可以燃香拜佛，祈求福祉；可以四周游走，远眺那山连着山的无穷，绿接着绿的无尽。还有脚下的王徐村，红瓦粉墙，错落有致，精巧地点缀在这绿山青山之间。
　　如果你无力或无意上山，那我把附近几座山上寺庙的几块碑文抄列于下，供你在空调下一阅。
　　一、《重修龙王庙碑记》：
　　“盖闻龙泉寺始建于康熙年间，其间诸多文人雅士登临古寺，捐资题铭，名播久远。龙泉寺历经数百年风雨沧桑，几经修复，难免自然损坏。欣逢盛世，政通人和，百业俱粉，为弘扬民族文化，倡导文明风尚，乃重新修缮龙泉寺。现将众信士功德上碑，以志永久记载，千古留名。”
　　二、成道山《世守碑记》：
　　“桐境虽僻壤，实称东南真区而山川林麓之奇惟I南为最……筑室置产杂植花木周布三，都有志之士读书其中怡情适性莫逾于兹……
　　三、升平寺《重建碑志》：
　　“盖闻桐南高峰升平最秀之峰，上于青天绝顶者惟有一览众山小之叹”
　　重建大多在康熙年间，500多年前，有识之士就已认为广德风光之胜在焦村一带。今人花巨资，赴远地，劳神费力，舍近求远，所得未必比来此一游多。
　　龙王庙修息，游览，是为了蓄精养锐，再攀高峰。转山角，跨清溪，鼓余勇，登龙潭。好在山路边是茶地，茶地中套种山核桃。且游且走，不觉寂寞。不知哪年哪月的造山运动震碎山石，让它们滚落得满山都是，因为石大且多，地面绿色掩盖不住它们，人们上山只能在石间绕行。
　　往上的路虽然难走，但周围开阔，可以择路前进。进树林，穿绿荫，虽然路极狭小，但游人多了，自然地踩出了一条很明显的道路。再往上，到了龙潭山脊。北至耿村，红霞村，历历在目。山崖呈800以上，行人已是小心在意了，不敢冒然接近崖边。因为山脊上树木葱茏，行人包裹其中，并不觉得十分害怕，假如山脊寸草不生，那就不敢轻松行走了。听说这里已被封山，任何人不得伐木取薪，才有今天良好植被的。
　　龙潭就在前面。一方巨石兀立山脊，长10多米，宽则不足两米。石上别无他物，唯水潭一个。以棍试潭，深50多公分。这算得一个奇迹，四周绝无水源，潭水何以不干？即使干旱数月，也是只浅不涸的。游人至此，没有不穷尽思索的。
　　这块巨石难倒过不少人，有恐高、心脏病、高血压等症者到此都踌躇不前了。也有脱下皮鞋，光着脚板走的。好在险处不长，伸展过来的枝头又将给人实实在在的保护。
　　登马鞍山的人98%在此停步，主峰虽然就在面前，但还有200多米更难走的不能叫路的路。更何况体能几乎耗尽，还要留点力气下山呢？
　　如果刻意为各景点取名的话：“龙潭幽深”、“远眺台”、“曲径通幽”、“谷风清凉”、“白茶飘香”，加上前面提到的“龙潭古寺”、“百步云梯”、“百丈瀑”都是用得上的。
　　焦村不仅风光优美，物产丰富，社会和谐，人民富裕，散落在各处的古代寺庙道观也多。成道山的观音阁，狮子山的升平寺，龙潭山上的龙王庙，天竹岭的观音殿。随意读去那些言简意赅的碑文，你就能领略到古人站在焦村这块土地上，由衷地发出对秀丽山川的赞美，对人民安乐生活讴歌。如今，勤劳的焦村人用自己双手更细致地描画着家乡美好明天，让她成为一个真正的世外桃源。
　　四合交通便利，村村通之外，各村落、厂矿、农田、山林里的道路也纵横交错，织成了网状交通线，因此行走各处十分方便、快捷，其中1987年环乡公路的建成在当时更是全县仅有。
　　环乡公路最高处是赶鱼山中部的白山岭。沿山脊的一条便道往南，路两旁非树即竹，绿荫环合，犹如一条既长且静的绿色长廊，最宜情趣不俗者单行独处。不远处就是一个雄关隘道，另有地名，叫田珠岭。这是四合乡当年南部东西人员、物流必经之地。几十年前还有前朝建造的凉亭，供行人歇脚；有宏大的观音庙，供信士朝拜。这些都毁于“文革”人祸，只有两块已字迹模糊的碑石斜依山边，向人诉说着它当年的辉煌。
　　这里是近眺马鞍山的最佳处。脚下山坡至谷底河边，接着上扬，耸出，拔地而起，巍然横亘在胸前五里外的面前。那峭壁悬崖，尽你欣赏；那雄廓峰巅，让你感慨，那装点在绿树丛中的幢幢楼房，让你欣慰。
　　山下的耿村，是一个有着千年历史的古村落。先民们生息繁衍在这里，开发利用着这里优越的自然资源，创造出了灿烂的物质和精神文明。广德花鼓戏著名表演艺术家耿心月诞生于此，二十多年后，她走出广德，到了芜湖，为毛泽东主席演出，受到亲切接见，一曲《小尼姑下山》至今回响在老辈人的耳边。
　　耿村尚存四座明清时代的古民居，其中一处“耿姓民居”被省政府立牌为文物保护古建筑。恢宏的房屋，高耸的马头墙，巨大石条砌筑的天井，半人多高的石臼，精细的木雕，纯栎木的楼板，厢房，偏房一如当年，可见保存得完好，更让人遥想这里当年的富庶与繁华。
　　这里曾有几座牌坊，其中一座为贞节牌坊。一女子在丈夫不幸去世后，誓不再嫁，赡养老人，抚育孤幼，直至独立支撑将儿子培养成人。人们感其纯真，立碑纪念，可惜毁在文革中疯狂了的人们手中。传说上坊梁时，无论工匠如何努力，梁都不能严丝合缝嵌入，于是有长者询问原因，是否有过不曾检点处。贞女仔细搜索记忆，红着脸道：曾看到两只鸭子在水中，一上一下地戏嘻，好像是暗笑过。事情一经说破，那梁自然顺利扣好。年轻的贞女触景生情，心有所动，也属正常。
　　村前一棵独松，树龄150多年。清清山溪从旁流过，两岸竹树连合，自成一道风景。宏霞村边一道大坝，这里已是工、贸极盛的所在。溯流而上，一条7米宽的柏油公路已动工建造，听说直到“灵山大峡谷”著名风景区。再往灵山极顶，全长约7公里。
　　这里已是流水潺潺，溪中浅水，鱼可尽数；鸭浮清流，觅食水中；水边春笋，青、红相间；水中卵石，不能穷尽。如果盛夏酷暑，游人赤脚逆水溯河，其中趣味不涉水不能领略。
　　如果情味不减，别上大路，继续前行一公里。入右山，进“游步道”，剩下的风光定会让你惊叹不已，留连忘返了。
　　“灵山大峡谷”风光旅游目的地到了。一期已基本建成的游步道，全长2000米，途中有三叠瀑布，构成最精美图画。两岸山势或平缓，或陡峭，变化无穷。溪水随山势宛转，或直流，或婉泄，或穿隙，或沿山，不一而穷。再上，进入风景区主体。山上有七十二景点，是广德十大风景“灵山真境”所在。
　　山据其形，各赋其名；石因其貌，自成称呼。因为名山胜景经万年熏陶，千年积淀，于是或幽怨，或离奇、或慷慨，或顿悟的故事、传说就成了这里人们茶余饭后津津乐道始终不能穷绝的精神享受。
　　景点分别在峡谷两侧，游步道将导引你沿途观赏。二期游步道将向上延伸5000米，直达灵山寺东山下。伏地而卧的“蛤蟆石”形似神更似。“剑劈石”的切面似刀劈，如斧剁，侧身立在路旁，足见神仙力大无穷。古石桥宽仅一米，因久已废置不用，浑身披满藤蔓、青草。那拱起的桥脊不知走过多少艰辛跋涉的人，让人想到先民旅途的劳苦。如果在天气晴和的日子，这里的溪水既温柔又欢快，能带你解除登山的劳乏，能增添你赏景的情趣。要是你决意领略大自然设计的另一情景，非得雨中赏玩，那么大峡谷中一定云雾笼罩，山洪奔腾而下，激越飞流，声震耳鼓，气势磅礴。它能壮你胸魄，赋你神威，最是年轻人的向住。别担心路左头顶山巅上的那块“风动石”的滚下，它在那里已摇晃了上亿年，就是不愿下山。它相信终有一天，会有成群结队的人来这里，欣赏它的“摇晃”表演的。“棋盘山”上的仙人已去，只留平板石上的残局棋子用巨石压住，有朝一日回山再搏。对面松涛竹影中有一个“解愠台”悬在崖边，下临百丈。这里常有人来排解心中烦恼，郁闷，求得精神解脱。他们总是面对莽莽青山，亘古世界，想到人生短暂，良辰不永，一扫满面愁绪，释然而归的。
　　灵气风流之山，诸般美景，万种传说，让它在历史长河中不断演绎传奇，成为寻奇探幽人们神往之地。
　　这块风水宝地自然逃不出有识之士的慧眼。多年来不断有人来此考察，最终，花落浙江专门打造山水风光休闲旅游的陈辉华老板之手。既是专家，当然出手不凡。一边考察，一边运作，时不我待。四合乡人民政府大力支持，道路扩建，封山育林护水，同时进行。一个以灵山大峡谷为主体，包括响水潭、沙帽山、棋盘山、官山，灵山寺的39平方公里的景区建设已经启动。其中9平方公里的核心景区能让一个年轻力壮的小伙子游览两日绰绰有余。
　　来这儿可以饱览绝秀的山水风光；能进行采春笋，赏梅花，摘梅子，打板栗，捉鸡捡蛋，摸鱼戏虾的农业生态观光；可以双人、单人漂流，经历惊险、刺激；可以找风景，调光圈，设计你的摄影作品；可以触景生情，惹动文思，写出好文章；还可以到灵山大寺朝拜佛祖，寄托你的期愿；如果机会好，你还能欣赏到当地老年协会组织的花鼓戏，旱船、龙灯、舞狮等民俗表演……
　　“农家乐”里可吃农家菜，自己从菜园采取，老板加工；散放在山上的土鸡，自己挑选；如果住宿，单间侍候。四周高山，别样夜景。松涛阵阵、溪水淙淙、竹风习习，凉月在天。最是成功人士赏心乐意时，也是官场失意、商场不顺、学业无成者释怀解忧处。
　　我问陈老板：“你这儿有游客光临了，接待工作有计划吗？”
　　陈辉华答：“停车场正在建，一般游客接待交给‘农家乐’，今年国庆节前基本具备接待能力。”文/余发仁
芦湖山水映翠辉
　　“芦湖”，位于广德县芦村乡区域内，距县城七公里，由上世纪七十年代初修建，是以灌溉、防洪、发电、养鱼、城市供水等综合利用为一体的中型水库，时称“芦村水库”，在当时是皖东南地区最大的水利枢纽工程。芦村的“芦”，原取决于当地的地名，地名也是根据芦家大户的姓氏而产生。“芦湖”现占的主要位置就是当年芦氏大家族的群居地，现芦村乡仍沿用这个“芦”字。芦姓大约自唐代从外地迁移过来，历代皆有人在朝廷做官，不乏名人绅士。因修建水库，芦氏家族已分居四乡八镇。
　　芦湖大坝总长九百五十二米，坝高三十二米，总库容七千一百五十万立方，平均年产水量一点二二亿立方，来水面积一百三十九平方公里，约五千余亩水面，库水最深达二十八米。芦村水库地处浙江天目山、安徽黄山余脉交汇处，水库四周山峦起伏、林木郁深，宛如一颗晶莹的明珠镶嵌在茫茫绿海中，故人们又称之为“芦湖”或“芦湖竹海”。
　　芦湖自然景观秀美，四周群山环绕，起伏连绵，层次分明，一泓湖水清澈如镜，是一处赏之不完、观之不尽的天然景观。如果乘船沿着大坝东游，这大坝是芦湖重要景观之一，它见证着一个时代的悲壮故事。水库大坝始建于上世纪七十年代初，采用的是粘土心墙和沙砾料混合型的坝体；动用全县二十九个公社的农民工，硬是用小板车拉土沙一车车堆积而成。共填土石料160多万立方，总投入是四百六十多万个工日。那个时代正值文革期间，高举毛泽东伟大旗帜，人们日夜奋战在水库工地上，到处红旗招展，高音喇叭四处飞扬，形成一派热火朝天，战天斗地的热闹场面。当时参加施工除几万民工外，还有全县机关干部职工，还有解放军战士，上山下乡知识青年。他们以工地为家，长期奋战。这段历史人们简直是铭刻在心！
　　水库大坝从一九七年十一月五日正式破土动工，于一九七四年九月下旬竣工，历时四年。大坝犹如一条巨龙横卧在响铃山与迎晖岗之间，截断无量溪河，缚住了水的澎湃，留住了水的温柔。二O六年国家又投入六千多万元，对大坝进行加固维修，装饰了坝体，整治了环境。现在这座大坝更加雄伟壮观！
　　在迎晖岗背后那座山峰叫“太阳山”，这太阳山的太阳一露面，迎晖岗将首先迎来第一缕曙光，故称“迎晖岗”。这迎晖岗又称“小渔村”，属水库管理处的渔场，专门管理湖中的鱼放养与捕捞。上世纪八十年代，年出库鲜鱼十几万公斤，当时被评为全国水库淡水养鱼先进单位，时任场长陈前海被国家科委授予“科技致富能手”的光荣称号。自建库以来，至今累计已向市场提供三百多万公斤食用鱼。因芦湖上游生态环境保护很好，没有污染性水源，鲜鱼品质上乘、肉质鲜嫩、味道纯正。江苏著名品牌“天目湖鱼头”的上等原材料皆取自芦湖，芦湖每年向天目湖提供几十吨大花鲢鱼。湖中小野鱼、红翅鱼每年都有大量上市，深受广大市民的青睐。
　　经过渔村，湖泊两岸林木葱茏。山间翠竹、板栗树相互穿插，在大山的衬托下层层叠叠，延至湖边。显得丰富而宁静，平和而雅致。
　　再前面一座大山叫青龙山，山上林木幽深，路曲水环。青龙山东边那条冲叫牡丹冲，冲长三里直通太阳山麓。这里有一个很动人的民间传说：说是这个山冲虽为牡丹冲，但身置其景，并看不见有牡丹；相传清乾隆年间，这里有位女子长相俊美、聪明善良，喜欢衣着黑色镶花边的衣裙，素装打扮，显得典雅俊俏，待人讲话彬彬有礼，很单纯，她的姿态如同一朵高傲而文静的“黑牡丹”、楚楚动人，与其见过面的人都赞美她为“牡丹”。
　　话说这一年乾隆皇帝微服私访去余杭路经此地，与随从走散。乾隆衣着百姓微服，拿着个大烟斗，走到青龙山下时，发现大山伟岸雄阔、蕴物德泽。便立足赏景，只见大山东侧一条小山冲，冲口一株古树，老蔓缠枝，绿叶繁茂，几从翠竹中有间小瓦房隐约显现，门前一道小溪，一女子正在涧溪淘米洗菜。乾隆有意无意上前借故问路，谁知这少妇反问道：“不知老伯为何来到敝处，要到何处去？”
　　乾隆一看如此美貌乡妇，甚是少见，正想借此与少妇答答话，回说：“我从北边来与几个同伴到余杭做茶叶生意，不想同伴走失，我想在此路边等候他们。”&&
　　女子说：“您不妨到我家门口大树下休憩等待，喝些茶水且不更好。”乾隆点头随女子来到她家，房前屋后打扫的干干净净、菜蔬满园，前有鸡鸣、后有鸟欢。乾隆想此处虽无桃花，却与桃花源相媲美。这时，那少妇用托盘端着精制的紫砂茶具过来，茶壶里散发着茶的清香。少妇将茶水搁在大树旁的石板桌上，递把竹靠椅请乾隆坐下，说：“您在此喝茶观望，等我那口子回来，就在我家用饭。”
乾隆咂了一口茶，顿觉神清气爽。颔首答道：“那就多谢了！”良久，一后生挑着杂柴过来，放下担子，拱手道：“贵客不知从何而来？”乾隆正要作答，屋里传来喊声：“当家的快去街上端几块豆腐回来做菜”。
　　那后生名叫陈贵，去一会就将豆腐买了回来。饭菜做好后陈贵请乾隆进屋入座，乾隆没有推辞，只见屋内窗明几净，物品摆放整齐，四仙桌上青瓷餐具里盛着五个时令小菜：春笋炖腊肉、香椿煎鸡蛋、菠菜烧豆腐、大蒜娃娃苔、清蒸红翅鱼。陈贵捧出一坛自酿老酒，乾隆坐上首，夫妻各坐一方，先敬酒后吃菜。乾隆遇这场景还是第一遭，感觉就像陪随自己的一双儿女一样温馨、惬意！一杯酒一饮而尽。乾隆说：“这一道春笋炖腊肉我识得，其余还真没见过，请大姐明示。”那女子指着香椿煎鸡蛋说：“这叫春香大地园”；指着大蒜炒娃娃苔说：“一桶娃举拳”；指着清蒸红翅鱼说“山鲤跳龙门”；又指着菠菜烧豆腐说：“这叫清白蒂洁廉”。乾隆听罢拍手叫绝。乾隆吃着、品着、聊着，平时他在皇宫内是很难吃到这种山野四季蔬菜，不禁龙颜大悦。酒酣耳热之间，大路上有行人走近，正是皇帝随从，乾隆急谢道：“我从余杭归来，再来致谢二位款待之情，请大姐将名字报于我，下次好来寻找。”陈贵笑着调侃：“她叫‘黑牡丹’”，乾隆点头道别：“后会有期”。
　　这一别，后来给人们留下几多美好的回忆，也为这湖光山色洒下一片美好的种子。青龙山上游，是个水面不宽的小港湾，这座港湾深幽平静，里面少有人烟，两岸绿树覆荫、杂柯交错、横枝跌水、微云如带、鸟语花香。假如您要是乘坐一叶轻舟，就能体会到：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。的诗意！
　　港湾左边是岩石峭壁，悬崖数丈，名叫“绝壁崖“，因湖水上涨沉于水底。山上有一古庵叫绝壁庵，遭战火焚毁，原庵堂遗址尚存，还有古石碑、古墓冢。相传明末有一尼姑带着两个徒弟到杭州途经此地，见有座古庵隐蔽幽静、与世隔绝，遂进庵投宿。庵内老师太把她师徒三人接进庵堂，发现那尼姑左臂已被砍断，伤势严重，忙搀她到榻上躺下。一个小尼说，她们从河北保定辗转去杭州办件大事，一路被清兵追杀，师傅为保护她们身负重伤。那断臂尼姑不到三十岁，相貌极美、气质高贵，两个小尼都在十四五岁，也是如花似玉。师太知她们非富即贵，忙叫徒弟将她们随身携带的兵器收了起来，亲自给断臂尼姑包扎伤口。
　　泗安尖山有股土匪恶霸经常骚扰乡邻，杀人放火、拦路抢劫、无恶不作。匪首闻听绝壁庵来了三个尼姑长相俊美，起了色心：带着一帮喽Я司阝郑裁徘廊恕＠鲜μ隼春醚韵嗳埃诜送讲惶侔阈呷枋μ⒔葡律窖隆Ａ礁鲂∧嵴鍪郑欢媳勰峁煤茸。诜送酱橙肽谑遥允ν饺朔抢瘢∧嶙钪瞻崔嗖蛔。浇沤逶谇懊娴募父龇耸谆鞅校溆喾送揭缓宥礁鲂∧嶙方ァ６媳勰峁孟碌蒙窖拢鲜μ丫傺僖幌媳勰峁媒銎穑鲜μ鲅矍崆崴盗思妇洌嵩布帕恕６媳勰峁玫郎骸疤熘锏孛稹啊Ｗ匪娑ィν饺私溆喾送饺可本：笕顺普馓醭褰小吧比顺濉薄
　　师徒三人把老师太后事安排好后准备离去，断臂尼姑回首绝壁庵前之惨状，不禁心灰意冷，长叹一声，我们还是留在此处修行吧。原来那断臂尼姑是明朝的一位公主，准备南下杭州寻找反清复明的同盟。此后，她们把小庵围墙筑成两丈高，没有留门，进出全凭轻功。她们有时外出化缘，有时为周边乡邻们切脉问诊。几年后她们又在太阳山下修了一个大庙叫“阳山寺“，供奉的是千手观世音菩萨，又为后人留下了很多传奇故事。
　　再向上游看，远山近景高低错落、山脉绵延、景致多变，美不胜收。有画家赞此乃典型江南山水画卷，它没有高大异峰怪石，却有起伏交织的山峦，氤氤氲氲的水岸、连绵不绝的林带。随着镜头的移动，岸边的景色以及水中的倒影都在不断变化，湖光山色尽收眼底，令人目不暇接。从早春到晚秋，不啻人间仙境。让您流连忘返！
　　如果您喜爱乘坐游轮，最有趣的要算“回水湾“，这回水湾原址叫”方村“，地形方正，宛如一口印拓着地面。方村是芦氏家族住居的村庄之一，因修水库全部搬走，村址淹没于水中。方村是典型的徽派民居，木梁粗柱、石砌阶、高门楼、廊相连、楼相通。若有人躲在楼上，外人是无法找到的。楼大，且结实，能放石臼舂米。可以想象的出，当年芦氏家族的辉煌！据说，他是唐代宰相芦杞的出生地，因其人相貌丑陋，受人歧视，造成扭曲心理。残害忠良，树众为敌。后削职为民，回归故里。在此隐住！有关宰相芦杞的故事，在民间是广为流传，众所周知。笔者在此不再赘述。
　　前面是画屏山，又叫幼狮山，俗称垮皮山。它是湖中一个独立的岛屿，春天漫山遍野盛开着杜鹃花和紫藤花，如同画屏一般，艳丽夺目。远看它又像一个幼狮卧在水边戏耍。传说画屏山和近处的几个山峰是地藏王带领众多龙、虎、狮、象到灵山听经路过留下的。地藏王带老龟驮着经卷先去了灵山，众龙、虎、狮、象来到小灵山下，以为到了目的地就没走了，猴子跑得快，率先爬上桃山的太平峰呼喊它们：“还没到灵山呢，那是小灵山。”青龙说：“大灵山小灵山皆能显灵，我们就在这里住下吧”。自此，幼狮也就卧在这溪河边了。
　　画屏山西侧原有宝地燕子窝，这里流传着芦家与鄣吴颂旃俳嵛准业墓适拢氏衬诨褂幸欢味温咽纷魑す旒！
　　老芦村集镇的位置应该是在水库中央，因修水库淹没于湖底，搬迁后的残垣断壁和两座大石拱桥深藏于水中，大桥下的洞穴栖息着大鲢鱼，偶尔也会浮出水面，其头盖就有脸盆大，少说也有200多斤，吹起的泡泡酷似大气球，尤喜与湖水中的月影逗乐；与游艇赛跑……
　　原芦村古镇历史悠久，无量溪河绕村而过，古镇东西两面临水，南面靠山，河边古杨树有两三人合围粗。村后古树参天、林木葱郁。古香古色的芦村老街为徽式民居风格，木板铺门、石板路面、小巷深深，酒肆茶楼一应俱全。卢村古镇原是芦村区政府驻地，自唐代以来名人辈出，过往文人骚客诸多。因甘溪、笄山、石溪、灵山的胜景引人入胜；张渤、范仲淹、岳飞在此留下的轶事不胜枚举。
　　西边上游有条土坝，随湖水涨落而时隐时现，那是1958年大跃进时修建的水库，当时也是万人上工地，60年6月一场大洪水冲毁大坝而报废。当时正值三年自然灾害期间，施工过程中饿死了很多人。现在我们还能看到遗址，先驱们的英魂亦不能淡忘。有一个没有凿通的出水山洞隐藏在土坝南头，鲜有人知，洞口阔丈余，稀有人探寻。洞内有水，凉风习习。西边湖叉九里十八弯，临水景致秀丽。黛山回合雾绕，绿水载舟波涟。青青的山，静静的水，翠竹摇曳、野凫双飞、炊烟冉冉、百鸟啾啾。再上游有多次作为影视剧场景的石拱古桥――锁山桥。再向上有景致更幽的东山寺，人称小九寨沟。著名书法家曹宝麟先生专程游览后赞不绝口。解放前国民党军统特务头子戴笠，在此成立第一期忠义救国军特务训练班，并就此盘踞。为这片土地划上一道历史的痕印！
　　水库内的“小灵山”又名“响铃山”，陡峭的山崖石壁异常奇突，临水崛起，可与马鞍山采石矶相媲美。山顶屹立的响铃亭高耸入云。临水处有泄洪闸，是水库泄洪的出口。泄洪闸上“栖鹤亭”，造型新颖别致，如出水芙蓉婷立水中，洁白框架，琉璃红瓦在青山悬崖衬托中，格外鲜艳夺目，恰似白鹤驾着彩云，意趣横生，令人遐想联翩。
　　芦湖的美美在清新、美在自然，美在人们的心田中。尤其是雨后放晴，蓝天白云，与芦湖茫茫水面连接在一起，那可是一道芦湖美不胜收的靓丽景观，她会为您揭开遮在湖面的层层面纱，会为您讲述更多精彩的故事，等待着您的到来！
&&&&&&& 为人们留下一片微笑和美好的喜悦……文/杨& 益
东亭湖水映秋色
巍巍阳岱山，滟滟东湖水。当你沐浴在东亭乡的秋色里，你一定会感觉到这里的秋色胜似春朝。一种温馨、舒适、甜美、艳丽充溢在你的眸子里。秋色，东亭的秋色，会让你觉得比春天更加艳阳、充满激情、充满欢悦和希望。同时也是感恩时代，放飞梦想的人间天堂！
　　路边的紫薇花已凋谢了不少，但你向前走，成片的北美枫香和澳大利亚枫叶，所展现的是一片殷红，艳丽悦目。会感觉到你置身在澳洲的某一个角落，领略大自然的壮丽，你深入地走进一片连着一片的红叶石楠中间，用叶讲述着比花更动人的故事！在一片嫣红的背后，至于那些香樟、翠竹，还有杜英这类常绿植物，只能称是它的配角；更有那以金色为主题的银杏、无患子，摇曳着它的树梢，割刈的田野，有一股泥土的芬芳。忙碌的东亭人在不失时机地播种着下一茬的作物，恰似一幅放大的水彩画。
　　东亭乡作为广德县的东大门，又是多元化文化的结合部，她既有吴楚文化和中原文化的揉合，又是祠山文化的发源地。东亭湖，上可追溯到二千年前的祠山大帝张渤治水，也因岳飞的抗金士兵在此沐浴，以“浴兵池”而名载史册！天宕山因属天目山余脉，系道教的开业宗师张天师的出生地。宋代名将倪涛，明代名臣李得阳，皆出东亭。东亭乡毗邻二省三县，人杰地灵，源远流长的文化背景，又让东亭乡的生态旅游建设，多出了一道亮丽的风景线。
　　东亭秋色美，美就美在庭园经济这个板块。当你步入每一个家庭，都会感受到一股丹桂飘香。这个季节你偶尔步入山间，也会被脚下一个个红硕的板栗而诱惑，你尽管捡起来吃，又香又甜。再向前有一片竹园，你会发现这里的竹，不是青色而是黑色，这是紫竹。改革开放三十多年来，在这片热土上，东亭人敢为天下先的精神面貌，创造了一个个行业的奇迹，他们的民间苗木，在金枫、三宝两个大型苗木基地的带领下，悄然发展，远销海外，如今在宋祥村已蓬勃兴起了一个初具规模的苗木市场。
　　东亭秋色美，美就美在田野和人们的心灵。当您步入田间，您会看到一片片黑色的遮阳网，人们在进行着各类苗木的扦插：桂花、红叶石楠、安吉白茶、黄茶等等。东亭的桂花品种是以它独特的亮叶特点而畅销市场。幽幽的山风，在遮天蔽日的竹林和树林之间，走进高峰和阳岱山的山间公路，您会感觉到一种恬静和安逸。在这个金秋时节，会让您忘却那都市的喧哗和解除生活中的烦闷。假如您到了东亭，一定要到“石媳坞”，一定要让人们给您讲一段“望夫石”的故事。那位凝望丈夫数千年的“石媳妇”，会让您感受到人生的价值是何等的珍贵！当然，还不止这些，您到东亭，无需买门票,只需找一位知情的朋友，给您讲述那些个流传千古的民间故事，她会让您感叹，让您情不自禁！这里的美，与它的历史、文化的渊源是相默契的。
　　东亭秋色美，美就美在山和水。东亭湖碧波涟涟，湖水荡漾，可谓东亭区域历史文化的象征，朝代更迭的历史变革，演绎着东亭人的悲欢离合，自强不息的拼搏精神。它不仅是给人们的诠释，也是一种时代的感召！东亭的美，是一年四季都美。不光有它独特的文化内涵、历史文化背景、人文景观及自然风光，无不体现东亭人的质朴、善良、勤劳本性所在，同时也显现出东亭人敢为天下先的拼搏精神和创造力。那种深刻的文化内涵，对科学、民主孜孜不倦的索求：在改革开放的大好形势下，民众在不断地提升自我素质。有一句话叫做“不是美丽才可爱，而是可爱才美丽”吗？东亭的美，更重要的一点，在于这里的民众心怀感恩，感谢这个伟大时代，赋予了它的无尽的创造力和发展生机。
　　东亭秋色美，她宛如一位山野的少女，没有浓妆艳抹的修饰，她的美是自然的流露，而没有半点瑕疵和做作的痕迹。她纯洁、自然、流畅，而后是高贵、典雅、庄重。她的美平凡而又深邃，自然而又高雅。这就是东亭的魅力和东亭秋色的美丽所在！文/倪光明