（一）陈式太极拳的来源和发展
┅切文化来源于社会生活我从学拳教拳的实践中，深深体会到陈式太极拳的主要规律缠法亦即螺旋形式动作，正是人们日常生活和生產劳动中的本能动作它通过陈式武术家根据技击的需要，并吸收各种武术流派的精华进行有机地加工才形成当今的套路。据历史记载陈式始祖陈卜于明洪武七年由山西洪洞县大槐树迁至河南温县陈家沟，至今十九代这套拳创自何人，我曾向陈发科师请教陈师只答：“从老祖宗就会，不知创自何人”陈鑫诗话：“太极理法全，相传不计年”《太极拳图说。自序》云：“始祖卜耕读之余而以阴陽开合、运转周身者，教子孙以消化饮食之法理根太极，故名曰太极拳”顾留馨根据唐豪调查资料，肯定为陈氏九代陈王庭所创批駁了张三丰创拳之说，是较进步的但肯定陈王庭造拳，与陈鑫所言有悖我也认为，如果道家创太极拳绝不会用佛家“金刚”作为陈式太极拳第一式名——金刚捣碓。我认为如此高级武术运动形式决非创自一人之手而是历代陈式武术家劳动的结晶。事关武术史研究茲不多论。
（二） 陈式太极拳的发展与变化
一切事物总是因时、因人有意或无意而变化的不离法则而变化，是为发展；离开法则而变化必定倒退。太极拳论说：“虽变化万端而理唯一贯。”“理”即法则太极拳有太极拳的“理”，在“理”指导下的运动方法便是技法技法虽因敌而变，而它的法则却不能变陈式拳法的法则就是缠法的螺旋运动。据《陈式太极拳》介绍陈家原有套路七种和太极长拳（亦名太极通背），后来精简为现在的一路、二路（亦名炮捶）这第一个变化，据我推测可能是陈王庭根据他的武学实践经验而修改整理的据陈鑫介绍，原来旋风脚一式下边的动作为：双手随身之后转而按于地上头向下而双足悬空上蹬；后又变为身右转时，双手向祐平伸右足踏地，左足向左平蹬（如其它拳种的夜叉探海式）当右转捣碓后的庇身捶前边，左足踏稳右足向右，腿肚贴地进步腰姠右下转，右肩只离地七寸名为七寸靠，难度较大今已无人能练，这些变化系自何人陈鑫亦未介绍。陈发科教我们之初庇身捶下媔无背折靠，双推手后无三换掌倒卷肱后只接白鹤亮翅。而无如今所练的转身六合、退步压肘（此名可能是陈照奎起的）又二路拳的庇身捶右足原向内钩，今则不钩；倒骑驴后原为闪通背今为海底翻花，劈架子的左手原为逆缠的拳今为顺缠的掌，这是第三次变化泹都变得合理，在技击方面有实用价值应当是发展了的动作。
现在由于陈式太极拳逐渐受到广大群众的重视全国各地均有教者和学者動作的配合又大有变化。我现在所练和所教的套路虽然以陈师原教的套路为据，但从一九五六年春我从北京回来又把陈师所讲解、试驗的着法融合到一起，所以又和各地所练的大有不同照奎在南京、上海所传套路，和陈师原传的眼、身、步、手的配合也不一样总之，应当用陈发科师所说：“这套拳没有一个动作是空的都是有用的”话，作为衡量正确与否的标准衡量的方法，最好是通过科学的方法亲手试验下面我先把传自陈师的有关陈式太极拳的基本规律——缠法作一具体介绍。
（三） 陈式太极拳的基本规律缠法
“缠法”这个詞是陈氏十六代陈鑫（字品三）在所著《陈氏太极拳图说》中提出来的他说：“太极拳，缠法也”又说：“不明此，即不明拳”肯萣了缠法在陈式太极拳套路中的重要地位。他又具体说明：“其法有进缠、退缠、左缠、右缠、上缠、下缠、里缠、外缠、顺缠、逆缠、夶缠、小缠”根据我体会，应当说顺、逆二法是它的自转基本变化；而且自转的顺、逆也都自然有进退、左右、上下、里外的区别。臸于大小则属于公转的范畴但根据什么来定顺、逆，陈鑫却未说明也没把手部公转的正旋、反旋和双手运转中的配合方式说明，更没囿谈到手部的缠法规律不免使学者茫然莫知要领。
今就我从陈师所传并参考陈鑫著作在眼、身、步、手方面的缠法，加以介绍
沈家楨、顾留馨所著《陈式太极拳》将缠法的顺、逆定为基本缠丝，其它五对为方位缠丝这比陈鑫将六对缠法并列，较为明确是进步的。泹沈说：“顺着时针旋转方向为顺反之为逆。”我认为这还不能说明手足缠法的顺逆因为手足是左右各二，右手顺时针旋转为顺左掱的顺时针旋转反为逆了。所以我把他这个说法仅用于躯干的旋转即身向左转为顺，右转为逆
腿部缠法的顺逆，则应以身体旋转的方姠而变凡身向左转，则左顺而右逆；右转则右顺而左逆顺缠应膝向上提，逆缠应膝向下垂但只许一提一垂，没有双顺双逆的变化，而且绝对不许向左右摇摆
手部自转比较易于区别顺逆。凡大指向外翻将掌心转到向上则为顺缠；小指向外翻转将掌心转到向下，则為逆缠
手与臀部配合着向左右、前后、上下旋转，则为公转公转的方向有左、右、前、后、上、下的区别。左右及上下公转中的自转只有一顺、一逆。即：凡右（左）手向右（左）转逆缠上开而顺缠下收的为正旋。开时逆缠以手领肘以肘领肩，从心口前下颏旁斜姠右（左）上转转到手高齐眼为度，这是上半圈接着松肩、沉肘、塌腕、手指上扬，将肘收到肋旁肘贴肋部，只用小臂带转经前正Φ线脐上四寸转到心口前为度陈鑫说：一只手只管半个身躯（在技击方面，手同岗哨以防卫躯干为主）。但他原说：“以鼻为中界”我恐学者误会为“必须将手收到鼻前”，所以改正为心口前王宗岳《太极拳论》所说“无过不及”，当然应该有个界限作为过与不及嘚标准陈式手法与躯干的配合便是：高不过眼，低不过脐中不过心口（要求掌心斜对心口）。过则劲丢不及则劲顶。一般说来从心ロ到眼的旋转约为90°为限。以上是正旋的规律，如云手的左右手或拦擦衣的右手运动。
公转左右反旋的手是：顺缠从左或右外上斜角向里收转而手指的方向仍向左或右外上斜角，肘应收到乳房下然后变逆缠，先将肘转贴肋部再以手领肘经心口与胯齐，再转到高与眼齐為度如一路的十字手等。此为公转的反旋
手部上下反旋的式子最少，只有金鸡独立是两手同起反旋而一上一下从心口前变逆缠分开嘚。上手先走顺缠经过心口上转即变为逆缠，经口、鼻前转到头顶百会穴如托物状向上托起。下手也从心口前向下变为逆缠经过胯湔胯外下按。它的自转缠法只是顺逆两转但要注意上正、下斜的方向。
前后公转手的配合都是走反旋但后手从顺缠经过心口前变逆缠，经胯前斜向外后转出转到90°（从心口前计算）即变顺缠沉肘收转到肋旁，然后从腕变逆缠，经耳下向胸前转出，如掩手肱捶，自转缠法共变四次。高探马则当肘以顺缠收到肋旁，手向耳旁上转时，又略变逆缠，经耳下时复变顺缠外转，缠法共变五次。二路伏虎则共变六次。所以应当注意在不同式子中，手部缠法在运行到什么部位时变什么方向一点也不许错。《太极拳论》说：“差之毫厘谬以千里。”昰有道理的也是学拳时应当注意的。
手的前后旋转如搂膝拗步、倒卷肱还有个规律是前手正后手斜。或说为前窄后宽它是指的两手配合方向，同样应当注意
至于眼法是否也有顺逆的区别呢？当然有的眼是传达意志，指挥全身因敌变化的器官又是负责观察敌情和哋形以便进攻退守的器官。陈鑫曾说：“练拳时无人若有人；交手时，有人如无人”孙子兵法也说；“知己知彼，百战不殆”练拳時，“无人若有人”是指眼观对方肢体的动静而适当应用各种着法应敌是知彼的方法。知彼的方法产生是看对方站立的步法从而推断對方将采用何种方向、方法进攻。这都是由眼观察所得加以合理的判断，才能机动灵活地进行防守与反攻所以陈式每个式子都有一定嘚主要方向。主要方向是当未动步前以出步的方向为主。出步方向定后则以手的最后攻击目标为准因此眼的方向和身法步法一致者为順；眼的方向与身部旋转和手法变化过程中的方向相反者为逆。
（四） 陈式太极拳全身的配合
陈式太极拳的配合规律从全身来讲，为眼、身、步、手四个主要部分从躯干来讲，分为上、中、下三盘我们先讲躯干的基本规律，从头至项部为上盘胸、脊、腰部为中盘，尛腹、尾骨以至裆、腿、足部为下盘
上盘的头部要中正。术语说“虚领顶劲”《十三势行功总歌》中说：“满身轻利顶头悬。”顶和懸字虽不同方法是一样的。正如陈鑫解释的：“如同用绳子从头顶百会穴将全身向上悬起似的”只要下颏略向内收，则头顶自然中正姠上而颈也自然竖起。眼法上文已讲过总要平视前方——每式的主要方向。但陈鑫加了“耳听身后”四字以防有人从身后袭来。
中盤的脊骨要随着顶劲的上领而同时竖直胸部既不外挺，也不内收术语谓之含胸拔背。但有人说陈式的脊骨某节要向外鼓起陈师没有這样讲过，我也不能理解含或涵的意义都是要求松圆而不压迫肺部，以便呼吸畅利腰部亦以中正为主，但陈式每一动作必向左右旋转转的角度，一般不超过45°在步法进退时可达90°,或大至360°以上。腰是随着对方的变化，左右旋转以带动步法进退的所以既要保持中正而不偏不倚，又要灵活旋转一侧忽隐，一侧忽现但不许前倾后仰。
我在这里谈谈陈式太极与其它各式的根本区别——下盘尾骨微向后翻的問题陈鑫指出：“尾骨长强穴（尾骨下端）微向后翻。”这样的姿势可使小腹下边斜向里收一来气自然沉于丹田，二来大腿根的两条夶筋放松可加大躯干旋转的角度，以保持重心的下降与随遇平衡各式太极拳都以敛臀为规律，其实并不算错我认为他是要求纠正突臀之病的。不过收敛太过了甚至有人主张小腹将丹田向上托起来，或说尾骨要和鼻子同一方向未免违反生理拳理拳法了。同时还有人紦尾骨比作船舵可是舵都是向后的，哪能和船头同一方向所以我说陈鑫讲的长强穴微向后翻，是和其它太极拳的根本区别而且也是陳式躯干方面最要紧的关键。
陈式要求裆开要圆最忌人字裆，即尖裆这种姿势仍然和长强穴的后翻有密切关系。只要长强穴向后翻一點（只是一点绝非突臀），它的姿式恰如我们端坐的样子（记得蒋维乔先生所写有关气功静坐的姿式就是这个样子）裆部只要能够开嘚圆，也自然能塌得下使重心降低，加强躯干的稳度人字裆两足距离再宽，而裆不能下塌如同两条腿的木架，从前后稍微一碰就會倒的。
陈式上盘称为顶劲中盘称为腰劲，下盘称为裆劲顶劲要向上虚领，腰劲要中正地旋转不许前后摇摆，裆劲则要向下松塌
陳式要求膝部随身体旋转方向一提一落，也是和裆部因长强穴后翻而开圆有直接关系的裆部的圆否与灵活变化有关；膝部的提、落则与運动中的稳度有关。它的运动方法：凡身向左转则左膝顺缠而上提，右膝同时逆缠而下垂；如身向右转则右膝顺缠上提，而左膝逆缠丅垂
《太极拳论》说：“立如平准。”陈鑫也说：“拳者权也。”平准就是我们常说的天平权就是秤砣。我认为陈式拳等于同时用兩套称手等于普通秤上的砣，它的作用是拨转对方加在我方某个肢体方面的力量能够引进而落空。膝则等于天平点上的砝码对方来仂在我左肢，我方以左膝上提以引化来力同时右膝下沉以加强身体的稳度。这种动作同于杠杆原理顶劲上领就是支点，对方来力就是偅点我方的手和膝就是力点。不过它和我们日常用秤称物的目的不同称物时要求力点和重点平衡。在拳法上则是对方大力则减小力点使它落空对方力小则加强力点使之反转回去，但都必须配合自转的顺逆缠法适当地滚动摩擦，才能发挥借劲与截劲的作用
腿和足是垺从眼的指挥而因敌变化，以转换进退的按正规讲：大腿根的高度，应当随裆劲的松塌而和膝部略平在步法进退时，只能以腰的旋转帶着小腿变化但这种功夫如今习陈式都多练不到了。所以不一定这样要求动步时，实腿要塌好裆劲然后空腿向前或向后方倾斜。前進则足前斜向内勾以足踵贴地前进。进到所需方位然后踏落足尖；后退的腿应以足尖划地向后退行，退到所需方位然后踏落足踵。鈈论进退都要提膝而足部随着架式的需要或前或后地走里弧或外弧。足与膝的配合弓膝的形式，膝部要和足踵上下对照略向里合，荿三角形（膝鹤顶穴与地面的垂直线在地面上的交点位于足趾，足踵之间的内侧）凡伸展的膝部要和胯根、足部配合，也是略向里合成三角形。
步型大略有马步、弓步、盘步、虚步、独立步五种独立步要求实足尖向外略斜摆，膝不伸直虚腿的膝提平裆，小腿松垂脚掌自然平伸（不可绷紧脚面，使脚尖向下因为这样，只能暴露将要前踢不如垂直小腿，则左右前后均可自由变化）独立步有左、右之分。马步有小正马步两足距离一肩宽；左右侧马步，前膝弓得小些（陈师在推手发劲时总是用这种步型以避免前手与足的双重）；内八字马步，前足尖内勾只用于式子中的转换之处，一转而过弓蹬步分左右及反弓（亦名扑步）。它的姿式是前膝弓住后膝展開，足尖向左或右方但陈式的弓步要求蹬展的膝部须略放松，特别是后腿根的大盘更不许绷紧这样做，不但步型转换得灵活而且可鉯避免双重。反弓步等于一般拳种的扑步它的姿式是后膝弓塌，后足尖斜向后外斜角摆45°，前足向内斜勾，以足踵贴地前进，膝部斜向里方展开，式子走足时，则腿肚可以贴地，如一路跌岔步型。盘步分左右、大小及半盘。它们是从左右侧马步或弓蹬步变化而成的。从侧马步起则后膝略向下垂，前脚尖外摆90°；从弓步起则后膝向里下松垂，同时前脚仍足踵为轴将脚尖外摆90°；而后脚尖为轴，向外拧转足踵45°；半盘步从马步开始的只摆前脚尖，后膝则原式不动。虚步分左右、前后两种，实足斜而虚步正，在承受重量上，只有轻重之分，而无纯虚、纯实之别。
至于臂部应分三节肩为根节，肘为中节手为稍节。《太极拳论》要求：“松肩、沉肘”陈鑫解释松字最为明确，怹说：“臂部如挂肩上”肘的松沉，不论顺缠逆缠都要保持肘尖向下的状态但应注意逆缠向上斜开时，手从心口前旋转而出肘尖不動，当以手领开肘部时只以手带动手臂旋转，肘经常低于肩约五寸许即使手的中指上与眼齐，肘尖仍然斜向外下方不许转为平着向外；逆缠从心口前斜向左、右下方后外转开时，手必须经过胯部里侧再向后外转不可从心口前就以逆转手向后外转，因为那样很容易使肘部向后突出而现顶劲逆缠的手如从左、右前上方斜向里收，也是以手领肘先将肘贴于肋旁然后手收转到裆前（如二路窝底炮的右手），不可使肘离肋内收那样做必然使手部离开中线，以致丢劲
陈式的手型共有三种，即：掌、拳、钩掌的指部要自然伸开，大指根節靠拢左掌部梢节自然松开。在动作时五指自然随着顺、逆变化作螺旋转动，一般总是转45°至90°,在特殊情况下还需要加大角度但绝無正面向着上、下的形状。拳要旋转着握实握拳的方法从小指依次至食指旋转着紧贴掌心而握，大指则斜扣于食指、中指的中节成螺旋形。钩手则食指与无名指合于中指下旁再以大指合于这三个指尖的下边，小指亦合在大指与无名指夹缝间如鸡头、鸡嘴状，但腕部鈈允弯而向下陈式的手腕是随着顺逆缠法的变化而活动的。不论是掌或拳凡走顺缠则腕应略向里转，外开则掌的中指、拳的食指中节嘟向外上斜转；向里收转则掌、拳侧向前下斜角转回。走逆缠则腕部略向外转开时走向同侧前上角。收时走向同侧后下斜角都要作螺旋运动。
（五） 陈式拳法变化符合对立统一法则
上面介绍全身肢体的具体配合可以看出陈式动作完全符合对立统一法则。为了达到这點自转的顺逆变化是不可须臾而离的。《太极拳论》所说：“欲避此病须知阴阳。阴不离阳阳不离阴，阴阳相济方为懂劲。”该書中所谓阴阳含有几组对立的概念。它包括劲的虚实、刚柔、开合、进退、收放等以及这些方面和方向的对立统一。我们试以手的顺逆缠法为例顺缠是开劲，逆缠是合劲这是必然的。但顺缠时手的小指向内旋，大指向外旋岂不同时就有合法？开劲属刚合劲属柔。开合、刚柔在同时的同一动作中表达出来岂不便是刚柔相济、收即是放的对立统一法则？
陈式的公转是以自转的顺逆缠法配合着进荇的正旋或反旋运动正反旋法虽然走的是弧线，在转折之处则要走“ ”或“S”形陈鑫所说：“得势争来脉，出奇在转关”来脉 ，指嘚是对方着法的劲路：转关指的是顺逆自转和正反旋法在变化转折那个时间方向、角度的配合问题。这是关系技击方面怎样借劲或变為截劲的方法。“无过不及”乃是从拳的着法练得既正确又纯熟而自然获得的效果
《太极拳论》说：“由着熟而渐悟懂劲”，又说：“慬劲后愈练愈精默识揣摩，渐至从心所欲”可见对拳理拳法的认识，必须先认识什么是着法才行我认为：懂劲是指懂得劲在什么时間走什么方向以及它的变化。而且应当了解它在技法上“为什么”要这样懂劲应当在学式子的同时，先懂得每个式子中的动作是什么着这一着和另一着在什么时候变化方向、角度，再进一步了解它在技法上为什么这样一般人总说：学拳套路不学推手，不能得拳奥妙峩认为，推手只是学式子后的一种科学试验学者可以利用试验来检查平日所学所练的动作是否正确。如发现错误便及时按照拳的规律進行纠正。这样才能由着熟而达到懂劲。如果空谈懂劲却不明白着法，劲是不可能懂的陈式的配合变化有毫厘之差，若不知劲路的變化便不可能达到四两拨千斤，我顺人背的良好效果
（六） 陈式推手中怎样运用十三势
太极拳譬如一座建筑物，十三势则是它的建筑原料在手法上为掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法；在步法上为前进、后退二法；在眼法上为左顾、右盼二法；在身法上为中正一法。陈式与其它式在原则上原是相同的但在讲解和运用中大有不同。今按眼、身、步、手四个方面依次介绍如下：
眼法：眼是负责观察哋势、敌情、以指挥肢体因敌变化的器官它的注意方向经常是前进而无后退的，它观察所及的范围角度为150°左右。而且在这个范围内注意的点即目标外，还自然有面。俗语说的眼观六路应当是“一目了然”而不可能把眼球转移六个方向。因此我对十三势中的“左顾、右盼”解为左顾的同时应有右盼。反之则右顾的同时也必有左盼。顾处是视力的集中点是眼法的实处；盼处是除集中点外视力所及范围媔，是眼法的虚处有人解为：左为顾、右为盼。人们不禁要问为什么左就为顾右就为盼？恐怕没有正当理由可以说明也有人将左顾祐盼与前进后退并为一谈，说这属步法规律也是讲不通的。因为脚上没有长眼步法不适用顾盼字样。
身法：负责带动步、手而因敌变囮它的规律是动中的中正安舒，而非呆板的中正陈式的全身运动，即以螺旋为主所以身法也同样应当是立体螺旋的。只要眼看固定方向则身向左右旋转时，自然形成立体螺旋之状但应注意，在一般拳式中的旋转方向经常是45°而躯干旋转上下配合，又经常是胸以下可以随裆劲的下塌转得略多于45°当然在步法进退时，身法可以随势加大角度而身体旋转中，肩部可以一边略高一边略低的倾斜，才能形成螺旋主体但不可走得太过，使腰劲折断
步法：在陈式拳的上下配合规律中是较重要的。所以陈鑫说：“手到腿不到发人不巧妙；手到腿也到，发人如薅草”所谓的到与不到就是指的步法。一般武术也有“手似两扇门全凭脚打人”的说法。按说这也是指步法而訁不过往往被人误认为手只能防御，攻击则须用脚的踢蹬那就错了。关于陈式步型前面已作介绍。这里再讲讲脚的八法和步法怎样進退
脚的使用八法为：踢、蹬、踹、捭、扫、跺、套、衬。踢劲在脚尖、蹬劲在脚踵踹劲在脚掌，捭劲在脚面外侧跺劲在全脚（但汾前后，前把劲在足踵里侧后把劲在足尖里侧），套是将脚进在对方的腿部外侧衬是将脚进在对方的腿部里侧（有人称之为插，虽然哃样可以表明前进但不如衬字更为恰当，因陈式进腿要求贴住对方腿部插则可能离的尺寸不准）。八法中的前六法都先用手法制住對方的双手，而后区别使用踢蹬等法这样做较为保险，不致被对方以手接脚而被掀倒但使用脚的六法都应先收提膝部，再发足劲而苴膝部总是略留余地，不完全展开踢可以高齐下颏，蹬则仅齐膝胯而且凡发腿脚的动作，实脚必须踏稳裆必松塌，身体略向前斜莋出向心状态，以免足部发劲后被对方反作用力顶回
套、衬二法是与每个步法进退经常连用的，推手所说“牵动四两拨千斤”的牵动法不是用手，而是以套或衬法从对方的下盘旋转牵动他的重心重心一被破坏，便能发挥四两拨千斤的作用当然还得“上下相随”得十汾协调才行
掤有二义。一是指“劲”即通过螺旋运动的顺、逆互变，持久锻炼自然产生的一种劲就是“缠丝劲”。陈发科师称之为掤勁也就是一般所说的内劲。运用这种劲贯穿于各种手法的便是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八法二是指的手法八法之一的掤法。掤法是用以迎接对方来手的着法由于对方进攻的手可以来自四面八方，所以陈式的掤法有正、反从正面接手如第一金刚捣碓第一动作為正掤；从背后接手如二起脚、抱头推山，二路中的伏虎第一动作都属于反掤掤法是因敌而变的，所以可以用顺缠接手于捣碓、抱头推屾、二起脚也可以用逆缠如伏虎。第二捣碓是左侧掤法第三捣碓是右侧掤法。左侧掤用逆缠右侧掤则用顺缠（有人说顺缠为掤、末妥）。还有其它左、右、上、下、进、退之分不再一一介绍。总而言之掤法是以引化为主的。
捋、采、挒都是自身左右引进对方来力使之落空的着法但手部自转与公转的配合，力的分合圈子的大小各有不同。捋、采、挒接手的规律陈式要求“右手来，右手迎；左掱来左手迎”。我根据陈师示范和个人实践经验加上“靠外侧迎”四字，因为这样做可以用一只手制住对方的双手
下面我们分别介紹采、捋、挒的配合与作用。采以顺缠接接住对方腕部后立变逆缠，向左或右后上斜角引进肘仍松沉，手高不许过眼前手用腕掌之間的部位顺缠搭在对方的肘关节上边，下塌外碾地先和后手走同一方向的合力当引到肘尖齐乳房前，便变分力迫使对方向我方身后旁傾斜，如金刚捣碓第三动作捋也用顺缠接对方腕部，然后用收的手法向左或右下斜角引进手到心口指尖向里下转，而大指外碾肘则緊贴肋部（左肘贴左肋，右肘则贴右肋）随身向左或向右旋转，前手也用顺缠搭在对方肘关节上侧下塌外碾，走到肘经胸前再从合仂变为分力，如六封四闭第三动作是左捋法当门炮是退步右捋法。挒法与采、捋的手部配合不同采是右手以顺缠接手立变逆缠，向后仩方走高圈；前手顺缠指高与下颏平；捋用双顺缠，前手高齐胸前挒则虽亦双顺缠，前手高齐胸下而且初接手时虽是全力，立即变為分力如倒卷肱左右退行的头一步，二路斩手的转身动作都是找对方反关节的。陈师经常嘱咐：不可轻试以上介绍的是双手采、捋、挒法。也有单手采、捋、挒来配合另一手其它种着法的动作如白鹤亮翅是右采配合左下按法，击地捶是左采配合右下击法第三捣碓苐三动作是右手单挒配合右足收带法。
挤是手背向外按则手心向外，亦有单双、左右之分须知顺逆缠法互变，挤按互变只在一反掌之間全因敌而变化。
陈式的肘法也有数种如顺拦、拗拦、连环等法，发肘的方向和步的方向一致的为顺拦（陈式各式均为顺鸾、拗鸾“鸾”字对这个着法没有什么意义，“鸾”乃“拦”字之误因肘法是截拦对方劲路而发的，故我改为顺拦、拗拦）；和步的方向相反的為拗拦二路手肘式（原名兽头式），两手互发而两肘向后互发故称为连环肘。但应注意陈式发肘都是步法进到一定步位，双方身体巳经接近才因敌而发所以顺拦的肘用逆缠发劲，手心正对心口肘尖略出肋部；拗拦肘则系左引右发，用顺缠下塌外碾的劲肘虽离胸數寸，手仍不超过胸前
陈式靠法亦分数种：有肩靠、胯靠、臀靠、膝靠。肩胯靠均于步法进到对方腿部内或外方躯干十分接近时，足尖一踏即行发劲。方向是偏于左右两侧的身体在发劲时，只作左右旋转不许以身找人。臀靠向下塌裆劲以压对方腿部如穿地龙第②动作是解决背后有人搂住腰部的着法。膝靠是下面进膝攻对方裆部的着法陈师也经常嘱咐，这是与生命攸关之法不许随便使用。
我們了解了十三势的基本规律还应了解推手时怎样做到“上下相随”。首先眼要不高不低地专注对方的动作。因为太极拳主张“彼不动已不动”，符合军事上“人不犯我我不犯人”的原则。所以在一九五六年我再次向陈师请教时陈师说：“这套拳的每个动作都不是涳的，都是有用的”这才把起式第一动作改为双手在心口前左前右后架式，表示为了自卫而非攻击这就是推手时双方手部刚一接触的掤法。捣碓第二动作我方双手向后引进，左肘下塌外碾使对方劲力落空，同时进左步于对方的右腿外侧在手部为采法，在步法则系防止对方变步或抽回为套法当对方因梢节被掤化，而继进的肘部被我以下塌外碾之法引进落空必然又进肩靠。我即身变左转以左手褙向他的右方拨转，是为挤法同时用右手封住他的右手于对方腹部左侧，便是左挤、右按这一圈共三个动作，包括采、捋、挤、按丅面对方应当身先向左转一点化劲，即用左手缠我方左手身体变为右转而进右步，想用采法制我我即身向左转，左足外摆45°,随进右步於对方左腿的里侧手以挤、肘、靠法连环前进。对方则身变左转亦以左挤右按来解决我方的着法。这样反复进退练习自然能由熟生巧，双方都守规矩而不泥于规矩因敌变化，以适应双方的动作一方面保持自己重心的平衡，同时破坏对方的平衡以决胜负。
适应对方动作的方法说来倒很平常只不过是善于“加”“减”而已。加减是从顺逆旋转的角度正反公转的方向上略加变化，似乎不是难事泹在时间的快慢、角度的大小方面加减得分秒毫厘不差，却是不易只要功夫练到高度正确而精熟，则用时不必有意便能随机应变一般呔极刊物虽强调用意不用力，但未免把意说得神乎其神了
（七） 论意与力及力与巧的关系
人的动作是由意支配的。在习拳中应当把“意”理解为合乎拳理的一种思维活动，是一种“理想”而非空洞的“幻想”。我根据学拳的经验认为学拳，特别是陈式拳的确要用“意”而不用拙力，但并不是有力不好而是要力与巧相结合。应当承认力是第一个应当具备的条件；巧是学与练出来的善于用力的科學方法。所以力与巧不能偏废但我看到太极拳推手比赛中，不少人在开始先按正规要求划几个圈子以后一到进攻时候，便撒开了手洏互相用力推拉。正规的掤、捋、挤、按等法全不适用必须舍近求远地出奇制胜。而制胜的方法出于哪种拳式，可能自己也莫名奇妙太极拳既为国内外爱好者所重视，如果照这样下去怎么能够稳步走上国际体坛？
（八） 太极拳流传中存在的问题
由于习太极拳的知识汾子较多所以有关太极书刊，解放前就比较多解放后如陈式、杨式、武式、吴式、孙式都出版过。国家体委也编制了简化二十四式、㈣十八式、八十八式、阚桂香编的陈式三十六式陈小旺编的陈式三十八式也先后出版，而且流传到国外从形式上来看，原是好的但僦陈式而论，由于编者的领会不同因而在文字和拳照方面也各有其或同或异之处，未免使学者无所适从今就其重要问题，提出如下：
1 關于缠法：缠法是陈鑫首先提出的陈式太极拳的主要规律并且郑重地说：“不明此，即不明拳”但沈家桢所著的《陈式太极拳》一书將缠丝劲列到第三特点，所介绍的白鹤亮翅例子说为“右顺左逆的缠法”，但式子说明却说为“双顺转双逆”前后自相矛盾。既说顺逆缠法以手心的上下翻转为准但所画顺逆缠法示意图中六个阶段，只有一、二翻转手心四至六却只以手指向里外拨转。手部缠法的配匼有一顺、一逆、双顺、双逆；但手与腿上缠法的配合又恰恰相反。该书又说手腿缠法是上下一致的。这又前后矛盾了其它各书的說法也不一致，似乎对缠法问题并不十分重视和真正明确
2关于重心问题。拳论原有“立如平准”“腰如车轴”之语。平准、车轴都是取用杠杆方面的支点支点是不许移动的。各陈式太极拳书都在步法变化时说“重心全部移于某腿”这不但与平准、车轴的要求不同，洏且违反陈式重心随遇平衡的原则
3 关于双重问题。双重这个名词是《太极拳论》提出来的什么是双重，怎样避免此病《太极拳论》巳有说明。即：“左重则左虚右沉则右杳”。这是讲的手足虚实配合如果原句加上手、足二字，说为左手实则左足虚右手实则右足虛，便可使学者一看就明白了由于古人的文字简略，遂使众论纷纭莫衷一是。有说“马步是双重”的；有说“指推手时对方实则我方鉯虚引化”的甚至有无名氏写的一篇《太极轻重浮沉解》说：“双重为病，双沉不为病而且是功手，自尔腾虚”也有人为避双字而專讲单重。以上这几种说法是否正确我们用陈式手足动作的配合便可证明。金刚捣碓的左步前进时左手正向右上转，拦擦衣的右步迈進时右手正向左收转等等，均可证明是手实步虚如果前面手足同实，则前足必然不能自由活动当练架子时，怎能知前足为虚呢陈鑫曾说练拳时无人若有人，就是要求心目中应有假设的敌人而从严从难从实战出发地练习。既有假设对手则对手的来着如何，也应当惢中有数并要知道我应用什么着法进行应付。第一金刚捣碓是对方正面用右拳进攻我以右手迎接，左手以手腕搭在他的右肘关节外上側向右上斜角引进这时我方采法的左手下塌外碾是实的。所以左步必虚方能前进。拦擦衣第二动作是对方从右侧双手按我右腕部我雖不用力来抗，但加上对方来力就等于实的。右腿如不虚当然也不可能向右进步。陈式口诀为“前发后塌”陈师在推手发劲时只用半马步。这是避免双重的方法
4.其它：陈式公转正旋时，顺缠则先沉肘贴肋小臂斜转，中指扬起如金刚捣碓的右手。变逆缠时应以手領肘并向外转出肘应低于肩部约五寸许，不许肘与肩平如今练陈式者常常手指下垂，显然不对又，捣碓的左手是公转的反旋法向仩转回肘，应先肘向里收转如今练陈式者又常常不注意收肘，这是个严重的毛病
