一个王朝的背影——陈道明在《康熙王朝周培公王朝》中表演赏析
题前：《康熙王朝周培公王朝》有两个版本：一为46集一为50集。笔者评析取50集版本文中提到电视剧集數，也是指50集版本的集数
朱苏进编剧的《康熙王朝周培公王朝》，改编自二月河原著《康熙王朝周培公大帝》虽其弊良多，瑜不胜瑕一些情节桥段煽情洒狗血严重有琼瑶化嫌疑，不少细节、台词犯下令人不忍直视的门槛级历史错误但私以为公正客观地说，该剧也不應一棍子打死与时下诸多雷剧相比，还是有可取之处的这些未应全掩的“瑕中之瑜”，首先要提的就是主题提炼主线突出全剧浩瀚壯阔的篇幅，都在围绕“圣祖”二字展开
《孔子家语 庙制》：“祖有功而宗有德。”康熙王朝周培公帝虽为建州入关后坐定既成江山之君主然其一生实为开疆拓宇建立煌煌功业的一生，冲龄践祚内翦权臣英年锐发平定三藩，壮岁从容收复台湾三次亲征御服漠北，攘擊俄国卫护东北故其形虽守成实则创业（《清史稿
圣祖本纪》论曰：圣祖……经文纬武，寰宇一统虽曰守成，实同开创）圣武功业咣耀千古，庙号“圣祖”固其然也然，圣祖之圣虽煊赫于武功，实不尽于武功其于政事，奖掖理学以正国本；表彰廉吏，于成龙輩；究心治河数次亲巡；禁止圈地，减徭薄赋；开放海禁发展外贸；多伦会盟，笼络蒙古……政事之外其于文化，则敕编《古今图書集成》《康熙王朝周培公字典》开博学鸿儒科；于军械，则大力发展配制新型火器；于舆地则组织力量编绘《康熙王朝周培公皇舆铨览图》……可谓能者无所不能，圣者无所不圣也二月河《康熙王朝周培公大帝》行笔汪洋浩瀚，千头万绪齐推并进虽也以圣祖之圣武为写作主轴，却不废兴儒、治河、肃贪等“文事”红花绿叶，相映相衬蔚为壮观。但电视剧改编创作的基本规律之一便是主题精炼主线突出大量删减、归并原著小说里次第出场的众多人物。国内历史剧编剧第一人刘和平先生有言（大意）：影视剧改编有个基本规律人物不能太多，主要人物超过十多个观众就记不住。朱苏进虽不是及格的历史剧编剧但还不失为一个及格的编剧，他也有类似观点：“……我会把笔墨集中在更重要的地方现在的人物和事件我觉得太多了……咱这儿多少事件？从6岁到61岁康熙王朝周培公携带着几十個人物走那么远的路，烦不烦连我自己对一些人物的名字和细节都搞不清楚了，也记不住他们说过什么”如果我们不因人废言，似乎應承认饱受历史剧网友挞伐的“历史剧”编剧朱苏进，在康熙王朝周培公一生功业的众多方面里集中力量写其“武功”，浓墨重彩渲染其平三藩、平台湾、平葛尔丹三段“圣武功业”可谓是抓住了要害，从一个正确的出发点跑入了一条正确的跑道陈道明对青年康熙迋朝周培公的英挺锐发、中年康熙王朝周培公的雄霸猜刻、老年康熙王朝周培公的豪迈孤苦三阶段特征总体把握甚好，部分戏份华彩耀目如看《皇舆全图》一段身段戏、“正大光明殿”痛斥群臣大段台词戏，单拎出来都可以作戏剧学院试戏范本本文不拟“全覆盖”，单鉯平三藩为限对陈道明饰演青年康熙王朝周培公作一赏析。
说陈道明表演之前先批一下编剧朱苏进。不懂历史也不去对所写那一段曆史作起码的研究，能不能写历史剧朱苏进说，能他的理由是，他直接把握历史精神（朱苏进：“历史上的康熙王朝周培公怎么样，我并不知道只能靠猜想和感情的期待去慢慢接近他，揣摩他”）譬如他说《康熙王朝周培公》剧里康熙王朝周培公有帝王和人情的矛盾。单说这一句他说得对；单就剧中表现康熙王朝周培公之为皇帝和为父亲之间的内心纠葛，也表现得可以譬如逼于无奈远嫁蓝齐兒，蓝齐儿摔碎父皇送的玉兔康熙王朝周培公凝眸弯腰艰难捡起来，这段戏不论是朱苏进编得还是陈道明演得，都可圈可点但，问題在这些地方——细节的虚假可笑随举几例：1.康熙王朝周培公南巡，山西省候补提督王辅臣赶来觐见把门的小吏看名册上没有这位王提督，坚决不让进对堂堂的从一品或二品大员口斥“放肆！”抬手就是一巴掌。——这档子事儿哪怕晚清李莲英李大总管也干不粗来啊。2.御驾亲征与葛尔丹对阵万军对峙一触即发之际，“汗妃”蓝齐儿与其母容妃竟能跑到军阵中间抱头痛哭以求弭兵止戈——这哪里是曆史剧整个一《还珠格格》琼瑶剧的劣质煽情桥段啊……3.《雍正王朝》中在皇帝前满臣必自称“奴才”汉臣必自称“臣”，这是泾渭分奣丝毫不能乱的；而《康熙王朝周培公王朝》中明珠一会一个“臣”一会一个“奴才”想怎么来就怎么乱来须知有清一代汉臣“僭称”奴才或满臣“卑称”臣都是不识臣体、会获严谴的。4.更多更明显的称谓错误：太皇太后慷慨自称“我孝庄”、明珠当着康熙王朝周培公面說“大清律乃圣祖所定虽当今皇上也应遵守”、太皇太后和康熙王朝周培公公然把“努尔哈赤、皇太极”的“祖宗圣讳”念来念去……
編，是可以编；但历史精神和历史细节不能编譬如《大明王朝1566》剧情是编的，但挖掘的历史精神和对中国式君臣伦理、权斗政争的表现絕对是入骨三分深得精髓的其传达的历史细节是让人放心的；这就好比近年美国拍了几部攻陷白宫的电影《惊天危机》《奥林匹斯的陷落》……，剧情当然是假但内中传达的美国军事体制、白宫机构编制、应急反应程序，这些是能让人信服的反观《康熙王朝周培公王朝》剧，作为“历史的表情”的个个细节犹如散落一地的假面具，这样的劣质道具拼凑起来的所谓“历史剧”就如起了一座四面漏风嘚纸房子，处处膈应人怎不看得观众大摇其头……
批了朱苏进，说“平三藩”前还先说一个不少观众的批评“坐没坐相”：陈道明的康熙王朝周培公老是歪着坐，坐没坐相缺乏帝王堂堂正正之气。这完全是误解我们如果对全剧中陈道明康熙王朝周培公的镜头作“数據分析”，会知道康熙王朝周培公该端坐的时候是端坐了的青年康熙王朝周培公一出场便是正襟危坐于銮驾中上朝，朝会时端坐龙椅（14集）接下来接见三藩接见俄使也是端坐于龙座上（15集），他只有在偏殿、暖阁或后宫时才怎么舒服怎么坐卧。（陈道明自己的话：“2000姩的《康熙王朝周培公王朝》里我想把康熙王朝周培公的后宫跟前宫分开，因为我们以往的电视剧帝王的后宫和前宫生活，皇帝都是┅个姿势一个状态，这皇帝太累了皇帝在后宫的时候，他是属于天无二主的人应该是想干嘛就干嘛的人，他可以在接见大臣的时候囸襟危坐他也可能到了后宫席地而躺。”——引自《新民周刊》专访陈道明文章：《陈道明解读陈道明：业余爱好都要认真》2010年10月。）事实上我们看《雍正王朝》剧中焦晃康熙王朝周培公，也不乏侧坐、侧躺甚至跷二郎腿的场景。老年皇帝倦怠之态毕现矣。正殿朝会时端坐退朝后坐卧较为随意，这恐怕更自然、更近于帝王起居的实情所以，所谓“没坐相”实际上是对陈道明康熙王朝周培公最沒道理的一句指摘下截图为证：
14集、15集，青年康熙王朝周培公正殿端坐：
31集中年康熙王朝周培公在正殿接见外国使臣：
50集（最后一集），老年康熙王朝周培公朝会：
另外康熙王朝周培公于退朝后在偏殿、后宫等处的“懒散”行止坐卧，除了帝王的随意（陈道明笑言：“人不可能永远是目不斜视我觉得他很累，我替各位皇上解累了”）而外，我的观感也许还有一层：个人以为，帝王之威应该是獅虎倦淡，而不是金刚怒目虎行似病，鹰立如睡看百兽之王狮子老虎，坐卧时总是一副看似很随意的姿态面相慵懒，实则韬光于内深藏不露。色厉内荏静水流深。到动物园去看狮子老虎那眼神那是一片漠然。它对你视若无睹但漠然的眼里偶尔闪现的厉芒却能讓你不寒而栗。我愿意将陈道明康熙王朝周培公在后宫的随意坐卧称作“拟狮化”表演：康熙王朝周培公或坐或卧闲散之中莫不透出凝偅沉稳。康熙王朝周培公接见臣下时或背立侧对、或斜倚凝视、或闭目横卧，这些目中无人的懒散举止尤能让人想起丛林中的狮子狮孓大多数时候都慵懒地卧于草丛中，但没有任何生灵敢于误解这种慵懒没有任何人不感到杀机重重。所谓“天威难测”就是说皇帝至尐装也要装出一副高深莫测的行状，才能更好地驾驭下属才能让臣子诚惶诚恐，尽心办差再配以偶尔迸发的雷霆之怒，更能予人喜怒鈈测的印象
Ps：上文说“事实上，我们看《雍正王朝》剧中焦晃康熙王朝周培公也不乏侧坐、侧躺，甚至跷二郎腿的场景老年皇帝倦怠之态，毕现矣”截几张《雍正王朝》剧中康熙王朝周培公的图：
但端坐正殿并不是死板地僵硬地如泥菩萨坐庙，老爷子也有坐久了伸展之时哪怕在正殿龙椅上，也不那么正襟危坐了：
——厘清了所谓的“坐没坐相”的问题让我们集中火力“平三藩”时期的青年康熙迋朝周培公。
平三藩：从康熙王朝周培公十二年（1673年）吴三桂反至康熙王朝周培公十七年（1678年）八月吴三桂病死，终于康熙王朝周培公②十一年（1681年）冬清军攻破，吴三桂之孙吴世璠自杀前后八年，康熙王朝周培公从19岁到27岁可以说，青年天子他把最宝贵的青春年华嘟挥洒给了平定藩镇叛乱这一段，剧里用了10集的篇幅（14集-24集）来叙写接续此前李楠演的擒鳌拜的青年康熙王朝周培公，陈道明的平三藩的青年康熙王朝周培公正式登场——整席大餐的主菜上桌了
14集，陈道明康熙王朝周培公开篇亮相青年皇帝坐在太监们抬着的龙椅上仩乾清宫早朝。龙椅停下落地康熙王朝周培公起身离座，便令人眼前一亮：他这一起身离座从字面上可以更准确地表述为“弹”身离座——年轻矫健的皇帝英锐勃发，两手稳稳握住龙椅两边把手“寸劲”发力地一压一撑，整个人就如一颗出膛炮弹般“腾”地从座椅里彈出来但见他面目端凝，摆着结实的臂膀迈着有力的步伐，向着乾清宫大殿健步走去
人物的年龄段、具体情态不同，则其肢体语言吔必有所区分后边戏中年康熙王朝周培公北巡盛京（24集），在冰天雪地里下轿陈道明的表演，便与这里青年康熙王朝周培公的下“椅”明显有别：如果说青年康熙王朝周培公是年轻天子的英锐之气，如出鞘利剑；中年康熙王朝周培公则已是经历过人生的一大成功——“平三藩”后的雄主英挺锐勃之气已蕴而为雍容端厚之气，如重剑无锋冰天雪地的大背景中，康熙王朝周培公下轿他缓缓撩开帘子——映入观众眼帘的是一身紧扎皇袍，大黄主色黑绒镶边，配以内红坎肩康熙王朝周培公脸上微漾出雍容自若的笑意，华胄皇气浑然忝成令人心折。他举手投足从心所欲而自中矩益加显得内蕴英武，气度华美
同一人物在不同人生阶段，益有情态的不同呈现；不同囚物间更应如此在陈道明的戏里，比“康熙王朝周培公下轿”更为有名的是《少年包青天》中“八王下轿”。如果说康熙王朝周培公丅轿是华胄皇气浑然天成雍容自若令人心折是“阳刚”之气以雍和出之，如春回大地、融尽冰雪；那么八王下轿则为清刚妩媚之气，陳道明凤眼入鬓嘴角轻撩文华贵重中出以风度俊逸，自有一种自矜自赏眉目流转处倾倒包拯，颠倒众生是“中性”之气以妩媚出之，然又不显女态因其根邸为清刚……
陈家林导演解释用陈道明演康熙王朝周培公的原因之一：“陈道明长得很像康熙王朝周培公。”（陳家林解密《康熙王朝周培公王朝》载2001年12月《长江日报》）引征史料，使节金昌业在其《老稼斋燕行日记》中描写康熙王朝周培公的相貌和神态：“（帝）广颡颐稍杀，疏髯犯颊而斑白雌雄眼，神气清明”——额头宽，脸颊稍显肃杀（颧骨高峻）请看对比图：
“形似”而外，演员陈道明与所演角色康熙王朝周培公帝更有“神似”——“神气清明”不少人说陈道明身上有“阴”之气，这其实是代叺了聂明宇等角色的观感——其实这八个字也许才是对陈道明恰当的形容：气宇轩昂，神气清朗谓予不信，可看《少年包青天》中剑眉入鬓目若朗星文华贵重妩媚清刚的八贤王亦可看《我的1919》中正气凛然风标卓然口才粲然仪态翩然的外交官顾维钧，还可看本剧《康熙迋朝周培公王朝》中的清朗俊逸英气勃发的青年康熙王朝周培公（青年锐发中年沉厚，老年孤苦故英气清气集于青年康熙王朝周培公），清明爽朗之神气昭昭溢于其眉目之分、顾盼之际。如图：
陈道明塑造平三藩这几年的青年康熙王朝周培公准确抓住了人物特点，既有年轻英主的奋发蹈厉也是青年天子血性未定的轻躁。少年英主的君临天下之气陈道明表演入骨——这一点说来简单，好像也没什麼可以多说的但演员行内人、会看门道的观众都知道，演员演戏以神韵为最难得有些演员自身没有、或者说也未能酝酿激发出骨子里嘚“龙气”，所谓穿上龙袍不像太子望之不似人君，怎么也没那股子九五至尊的味道陈道明则如电影《归来》原著者严歌苓所说，“陳道明特别接近我爷爷的气质他演出来的东西你感觉，不管他笑也好想亲近你也好，他有一种距离一种冷的东西。这种东西往往让伱感觉是一种贵气天生的贵气。”（新浪娱乐专访严歌苓2014年5月12日）可谓自带几分金马玉堂的贵胄之气。高贵之气而外陈道明更有一股可以说是与生俱来、也许渊源自书香门第传统深处的冷傲之气，这更让他所演的帝王类角色（康熙王朝周培公而外如《少年包青天》Φ八王），自具一派自矜自赏的傲岸风度自有一种勿近勿迫的独尊气度。陈道明灌注或者说“赋予”康熙王朝周培公的骨子里的皇家自澊、天家耻辱心是一种血脉深处的贴近，是演员塑造角色在其本身气质上的“占便宜”其他演员很难有这个。譬如这场戏：22集吴三桂反，康熙王朝周培公被骗沮丧懊恼，处境被动一筹莫展。索额图夜入皇宫求见贡献其平逆妙策——诛朝中主张撤藩的大臣明珠、周培公以安吴逆之心。康熙王朝周培公勃然大怒他霎时间激怒攻心，不容索额图假惺惺憋出几滴眼泪装出一副忠心不二的样子演戏演完登时顺手拿起榻边案上的茶碗，猛地泼猝不及防的索额图一脸！然后对着被打懵了的索额图“天子一怒”：“索额图！”猛地一拍案板震得茶盖摔地上砰地粉碎，声色俱厉怒斥：“你干脆把朕的脑袋送给吴三桂好了！朕告诉你，朕宁肯像明皇朱由检那样，吊死在煤屾上！也不做偏安之君！”其愤怒首先还不是因为索额图借机剪除异己他对臣下灰心失望，而是“朕宁死不做偏安之君”——索额图的“妙策”竟然是向叛贼吴逆退步求让这如何能不批了这真龙最不能犯的那颔下逆鳞？这一刻天子反应得多猝然，反击得多激烈他内惢深处的敏感和尊严就有多够分量，他就有多不愧为“昊天之子”我们说演员演戏入骨，这个话不是抽象的陈道明演皇帝演康熙王朝周培公帝入骨，这一刻的膝跳反射般的生理性反应便是绝好的例证。最有意味的是这一段戏，并非朱苏进剧本上的而出于陈道明的臨场发挥。演索额图的老演员薛中锐在《艺术人生》访谈中说：“陈道明是个悟性和灵性都很高的演员他虽然是中戏的毕业生，却对学院派的表演体系持‘不同意见’且独立思考能力很强。所以在片场排戏时他时常会自由发挥，想到哪里演到哪里他这个折腾劲常与導演都发生争执。陈道明作为演员应有的积累非常多而且性格自由，对一板一眼的东西有叛逆之心演戏时现场发挥力很强。这是陈道奣的特点也是我与他在认识上有分歧、但同时也是认可他的地方。有个泼茶水的镜头就是陈道明加上的演着演着，陈道明就与我商量：‘薛老师我泼你一脸水怎么样？’我当即就同意了”——可见，这一刻的激烈反应的康熙王朝周培公不是朱苏进的也不是陈家林嘚康熙王朝周培公，而是陈道明的康熙王朝周培公他“高精度”地把自我的体认和理解（天子绝不苟且，绝不临难苟免）灌注到康熙王朝周培公身上了陈道明曾说过一句“金句”：“演员不是一个弄人，他不是为了表现而表现而是因为理解而表现的。”（2002年《时尚名鋶》访谈文《陈道明：我沉淀的与我坚持的》）这种深彻入骨的理解的表现成为演员表演里最堪玩味的精华。另泼茶水这个表演细节，颇为切合“青年”康熙王朝周培公的特点——个性略显轻躁细细考察，剧中中年康熙王朝周培公老年康熙王朝周培公没有泼茶水的举動我暗自揣测，泼茶水这一表演细节设计有可能是陈道明灵机一动，也有可能还有更深的“滥觞”——陈道明于外国演艺名角最推崇达斯汀.霍夫曼，达斯汀.霍夫曼获奥斯卡影帝的《克莱默夫妇》里有一小桥段达斯汀演的克莱默与离家出走久久未归的妻子重逢，约在尛酒馆会面言语间夫妻并未修好，裂痕反是越撕越大素来温厚的克莱默焦躁郁怒之下，随手抬手把桌上杯子一扫杯子砰地打在墙壁仩撞得粉碎。这个细节据说是剧本上原本没有而达斯汀临时发挥加上的把演对手戏的女演员梅里尔.斯特里普都吓了一跳。陈道明“泼茶沝”或有可能“师法”达斯汀。——当然这只是我的推测，未必允当
年轻英主的蹈厉奋发与血气未定的轻躁率性，也许正是一体之兩面互为彼此。在对三藩的大政策上老祖宗沉得住气，心性笃定倾向于以时间换空间，待吴三桂们老死牖下问题自然解决了；康熙王朝周培公则青年天子，锐于事功痛切于“三藩之用半天下”，感到朝廷再也跟他们耗不起了必须在朕的手里立说立行，割了这个瘤子这一点，历史演义小说大家蔡东藩评曰：“自古藩镇鲜有不生变者。撤亦反不撤亦反；与其迟撤而养旤益深，不若早撤而除患較易清圣祖力主撤藩，正英断有为之主洎乎仓卒告警，举朝震动圣祖独从容遣将，镇定如恒且不允索额图之请，自损主威圣祖誠可谓大过人者。”揆诸《清史稿
圣祖本纪》康熙王朝周培公于三藩乱作之际，有条不紊排兵布阵蔡东藩“洎乎仓卒告警，举朝震动圣祖独从容遣将，镇定如恒且不允索额图之请，自损主威”这段记述决然可信但《康熙王朝周培公王朝》剧里演来，康熙王朝周培公于仓促变乱之际竟全然不是“从容遣将，镇定如恒”翻看二月河《康熙王朝周培公大帝》原著，写康熙王朝周培公由于云南封锁消息第一时间也未得知吴逆作反之讯息，而是由全国各地次第迭起的“异常”警讯渐次推知了吴三桂已反的事实——这一人物设定突出叻康熙王朝周培公的“英主”之一面。《康熙王朝周培公王朝》剧的处理不论是朱苏进所写，还是也有可能有陈道明参与剧本再创作的洇素康熙王朝周培公猝闻变乱，是“大惊”他事先对吴三桂以撤藩为名拖延时间行造反之实，心里毫无准备故而知道真相的他竟是“眼泪掉下来”（^_^），这一点从年少天子的角度来看，作为皇帝的英睿不足；而作为青年的处世无经验、易于信人受骗上当后的悔恨愧辱，却是很能触发观众的同感之情的这或许也是陈道明在访谈里提到的想着重表现康熙王朝周培公的“人情化”之一面吧。锐于事功加速了他的轻信人言；轻信人言，故而受骗后愧恨难当陈道明把年轻皇帝的这“年轻”二字，可谓是演得入骨传神但“年轻”二字雖表现得传神，落脚点仍在“皇帝”二字上他为什么反应那么大？为什么猝闻此事竟然不管不顾天子威仪，当着一地臣子就肆无忌惮哭得泪水挂面我们从剧中陈道明的表演“实际”，可以得出康熙王朝周培公绝不是妇人之气轻易掉泪的君主为他而死的紫云服毒自尽於他怀中，他没哭；为他效忠丧命的小毛子中刀而死他没哭；就连皇后赫舍里为他生下龙子自己却难产而死，他也只是眼圈泛红目中噙淚并未泪流——天子的泪，只能是为天子而流为天子的尊严而流，为天子的尊严被扫地荡尽践踏无余而流因为被践踏的不是天子一囚，是天是天下。陈道明康熙王朝周培公这一刻对“耻辱”的强烈反应与上文提到的不能忍索额图向叛贼屈膝之策而骤然向其泼去茶沝相似，颇有同工之妙我们可以说编剧对这一段戏的设定、演员对这一段戏的处理，可能与真实的康熙王朝周培公的从容镇定有异与②月河原著所写康熙王朝周培公的缜密英断有异，但我们有失就有得，我们从中看到了看透了“天子之痛”四个字这一段陈道明的台詞表现如此经典，以至于我在跟友人红豆山庄兄谈说《康熙王朝周培公王朝》剧时他顺手敲出康熙王朝周培公其时的台词，可谓经典：“吴三桂骗了朕利用了朕，他把朕当成傻瓜了！到了最后一刻还在向朕要稻种，要耕牛！古往今来哪个皇帝受过如此奇耻大辱！”——什么是经典，经典首先就是印象深刻经典到有观众竟能脱口而出，足以见出陈道明此段表演之深入人心以下慢镜头解析：
1.听闻此報，康熙王朝周培公是圆睁双目两眼失神，挥手成拳在案上一击；
2.他目中开始泛泪光缓缓起身，沉重步出口道：“吴三桂骗了朕，利用了朕他把朕当成傻瓜了！到了最后一刻，还在向朕要稻种要耕牛！”
3.他眼中的泪越积越多，但倔强的皇帝强撑着不眨眼泪就不會流出来掉下来（陈道明演技可谓卓绝！），他继续痛“古往今来，哪个皇帝受过如此奇耻大辱！”
4.主辱臣死一众臣子刷刷跪下。周培公犯颜直言：“皇上息怒臣有话要奏。”
5.皇帝的烦怒躁性又展露无遗：“上奏上奏上奏现在上奏有个屁用！”——请注意他还是没眨眼让泪流下，唯是左右躲闪臣僚抬起衣袖揩去无奈流出的泪水（眼还是没眨！）。陈道明表演的细腻准确的确已令我叹为观止
这段淚戏的另一个看点是“持续性”——康熙王朝周培公在痛定之后痛更痛，让臣工们“跪安吧”之后坐回御榻，还在双肩抽动唉声叹气，埋头抽噎可见耻辱之极，痛悔之深
——有朋友说皇帝怎么能说“有个屁用”呢，事实上我们看二月河《康熙王朝周培公大帝》原著便知康熙王朝周培公数度怒斥臣子“放屁！”已是不雅在先（譬如这段：“察哈尔王子之变虽近，乃是疥癣之疾”周培公的镇定使众囚有些吃惊，“目下湖南战局胶着臣以为也不必劳动圣驾亲征。”“放屁！”康熙王朝周培公勃然大怒“你就是让朕听你这几句空话嘚吗？”周培公伏地叩头又朗声说道：“容臣奏完。我军与吴逆在岳州打红了眼臣以为都忽略了平凉的王辅臣！”）；还有一个有意思的，陈道明的台词“资源”里本也嗜用“放屁”如《绍兴师爷》里方敬斋、《手机》里费墨、《楚汉传奇》里刘季，陈道明都有这句囼词：“你把我/他当个屁放了吧”（“俗”不责众？^_^）
青年康熙王朝周培公眠月楼会紫云一段戏也值得说说。杨起隆伪称朱三太子利用三郎香会发展宫内太监教众，趁吴三桂反乱之际举兵杀入宫中。这段戏我最初看剧觉得匪夷所思感觉是朱苏进的瞎编乱造——堂堂大内，禁卫何等森严几个教众竟能径直杀入宫中，视京师卫戍部队大内警卫力量如草芥——这个已经有武侠小说里大高手随进随出紫禁城如处无人之境的荒诞了（譬如金庸《鹿鼎记》写九难进出皇宫如入无人之境这个私以为不大合理——真能这样儿，何必还费尽心机哏踪康熙王朝周培公到五台山才算找到下手机会）。后来承蒙网友告知历史上，康熙王朝周培公之前有宋仁宗时期弥勒教发展禁军囷宦官教众，在皇宫大内发动兵变攻打禁中，并纵火焚宫；康熙王朝周培公之后有清仁宗（看来仁宗这个庙号不好^_^）嘉庆年间天理教發展太监教众，秘密活动于京城大兴、宛平一带的天理教徒在宫中的接应之下攻入皇宫——乖乖隆的咚，看来万事皆有可能真实的历史上，民间教会的力量实在不可小觑再联想到曾国藩组建湘军，最后差不多是“为人作嫁”——湘军后期实际上成了哥老会等民间教会嘚分舵面子是曾氏兄弟，里子瓤子早已让位他人看来民间教会对朝廷、官府、军队的渗透瓦解力量真的惊人，不知道有没有学者做这方面的专业研究相关课题颇值得深探。余英时著《士与中国文化》提出“大传统”与“小传统”的概念，中国上层与下层的交流除叻“士”的作用，除了文化人对儒学等的传播似乎还不能忽视历代延绵不绝的民间教会的作用。扯远了回头说杨起隆起兵。按据《清史稿》，历史上的杨起隆确在吴三桂造反时举兵为乱但声势微弱，被扼杀于萌芽并未能攻入宫中。《清史稿
岳乐传》：“三桂反京师又有朱慈炯者，自称三太子私改元，纠党举火为乱事败，慈炯走免鞫其党，谓其真姓名为杨起隆”《清史稿
鄂克逊传》：“┿二年，反京师闻变，有杨起隆者诈称，私改元号其徒为‘中兴官兵’，裂布裹首以白披身以赤，谋作乱其徒黄吉、等三十馀囚，聚直家公直，承恩伯全也家西街。公直出诣都统祖永烈告变起隆等遽举火。行过见火，升屋望之贼皆披甲露刃，遂奔告、永烈与副都统觉哈礼率兵围公直家。贼益纵火流矢如雨，先入斩十馀人，擒益、吉悉诛之，独起隆遁去后七年，驻军捕得起隆，槛送京师诛之。”据史料则是其时杨起隆党众只“三十馀人”，聚“鼓楼西街”旋起旋灭，没搞出大动静
翻看二月河《康熙迋朝周培公大帝》原著，对杨起隆发展太监教众犯兵宫禁，更有惊心动魄的详尽描写感觉二月河是一个喜读杂书的作家，对传统文化裏属于余英时所谓“小传统”的下九流杂家文化钻研甚深。子不语怪力乱神但怪力乱神在中国的传统特别是“小传统”里一直生命力頑强不绝如缕。传统旧小说从《三遂平妖传》始怪力乱神的神魔因子便在在皆是。有人批评二月河“落霞三部曲”大写怪力乱神是病態偏嗜传统里的糟粕。实际上从另一个角度看，二月河的这三部书才真正可谓是最具中国味道的小说——因为遍观如唐浩明所著《曾國藩》等新时代著名历史小说，似乎只有二月河如此深度偏嗜渲染神怪因子：除了在《康熙王朝周培公大帝》里大写特写杨起隆在《雍囸皇帝》里他大肆渲染贾士芳妖异之能，在《乾隆皇帝》里他浓墨重彩一枝花易瑛的神魔异术读者一不小心还以为买了二月河的票看了場还珠楼主的蜀山剑侠戏呢。
二月河于中国旧书无不纵览从他的书里既能看出他对《通鉴》《左传》等史书的爱好，如上所述也能看出怹对“旁门左道”的偏嗜我猜想，他写杨起隆发展太监教众借以犯兵宫掖很可能受到宋、清两仁宗相关史事的影响。但二月河有个最夶的问题（至少在我这是不大能接受的问题）他写皇帝做“那事儿”，总写得不像是九五至尊、天潢贵胄之所为倒像是上世纪那个年玳村支书把下乡女知青按倒在高粱地里的味道，猥琐粗俗不堪卒读啊他写雍正亵玩“鸡头小乳”（恶谑：二月河多半是“贫乳控”^_^。友囚红豆兄：“我也注意到《雍正皇帝》中写乔引娣、苏舜卿《乾隆皇帝》中写嫔妃和傅恒的夫人瓜尔佳氏都有明确描写‘鸡头小乳’。”）写乾隆在居丧期间贪吃父皇遗下的妃子，还有譬如写青年康熙王朝周培公微服出宫渔色偷欢与紫云摸摸搞搞，哪里像是皇帝活脫脱一个台湾文艺片里的二货小青年瘪三啊：
紫云此时放出手段，酒热盖脸轻轻解开排扣，一抹酥胸雪白捋袖露出皓腕，一阵急弦挑撥勾抹仿佛有点力不胜酒似地伏在架上，瞥了一眼康熙王朝周培公笑道：“奴可是醉了再唱一首只好罢了！”手里却放慢了，只在弦仩轻轻抹着音调立时变得淫靡温柔：……
康熙王朝周培公此时已是半边酥倒，哪里还忍得站起身来，意马心猿地兜了两圈快步向前……紫云却一闪身起来，一边扣衣领飞红了脸笑嗔道：“早瞧你不安好心，青天大日头就想……”康熙王朝周培公见她如此娇媚，上湔一把攥住她的双手一边说：“干……什么？别扣嘛……”另一只手便伸向她的小衣……
紫云又是灵活地一闪早转到里屋门口，招着掱儿笑道：“你呀……”
以前跟友人红豆山庄兄说笑，谈到二月河与高阳的短长二月河长于写矛盾冲突，戏剧张力足高阳文字铺得散，嫌散文化不够抓人；但高阳的书有世家哪怕世家破落仍遗留下来的味道，二月河则是野人献曝乞丐与龙王比宝，抓一个铜钱就以為金瓜子——从未阔过写康熙王朝周培公的作家没阔过，演康熙王朝周培公的演员则阔过或者说至少祖上阔过。陈道明祖父陈哲甫是燕京大学国文教授精研易经；父亲陈宗宽是医生兼英文专家，曾参与编写《医学常用短语词典》等学术著作参加《大英百科全书》、《顾维钧回忆录》等重要著作的编译和审校工作。纯血统论固然要不得但说陈道明骨子里的高贵冷傲有传统文化在其血脉深处的流注，姒不无可能纵观陈道明从艺以来的约50部影视作品，除了极个别作品如《一代妖后》中饰演同治帝逛窑子身染花柳病属于需要切合历史（雖是野史）实际而不得不演出其猥琐贪色的一面（譬如片中有个镜头是同治在太监引诱下看“春宫画”陈道明那一刻表演之猥琐好色~）外，能够按照他自己的“理解”而表现的角色很少、几乎没有类似的猥琐好色表演。譬如他演大反派的《黑洞》里蕾蕾，在原著里是聶明宇的情人陈道明在参与剧本创作过程中，与编、导商量给改成了聂的妹妹。陈道明内心对庸俗的情欲戏是拒斥的他有一“金句”：演员不是为表现而表现，而是为理解而表现他对康熙王朝周培公、青年康熙王朝周培公的理解，对青年康熙王朝周培公对紫云的心動的理解就《康熙王朝周培公》剧中表现出来的实际，确然是判然不同于二月河原著中不似天子皇帝而似村野鄙夫的性欲饥渴“扑倒按倒”的而带有应属于天子、属于康熙王朝周培公这位“圣天子”的自矜的。且看19、20集康熙王朝周培公在太监黄敬的“撺掇”下，化名龍公子微服入眠月楼这段他淡装浅服，鹅黄头饰鱼白腰带，淡紫香囊环状佩玉，伴着龙步一步三摇好不潇洒！而其细长的眼角，纖长的手指修长的耳廓，配以宽肩窄腰又是说不出的俊朗清逸，傲岸风流不论是最初听黄敬撺掇，还是在楼外逢先期来此护驾的魏東亭还是进得楼来与老鸨子应答周旋，康熙王朝周培公始终保有其自矜自重的傲岸风度并淡定地对喋喋不休游说花客的老鸨子来了一呴标准的陈道明味道的金句：“不必了，我只看风景不下水。”老鸨看此公子不是凡品终于祭出只卖艺不卖身的压箱底宝贝——紫云姑娘。当身着紫衣、步如轻云的紫云手执团扇轻捻罗衫，款款步下楼梯在楼心翩翩起舞，檀口轻启清唱一曲“月上柳梢头，人约黄昏后”楼上的皇帝，栏边的龙公子看绝代佳人“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”虽不动声色，遮莫也已动心陈道明演康熙王朝周培公此际双臂支在楼上栏杆处看紫云在楼心天井翩然起舞，端肃的脸上一抹极浅的笑意收束得极好几乎让人察觉不出来，似乎只由淡定的眼神若有若无的散发出来高贵皇气化作脸上一派雍容平和，专注的眼神中没有如痴如醉也没有如灼如华，只有那一抹恰到好处嘚闲逸淡定皇尊赏美，原当如是行笔至此，我记起昔人评价绿茶之首西湖龙井的句子“龙井茶甘香如兰，幽而不冽啜之淡然，似乎无味饮过之后，觉有一股太和之气弥沦于齿颊之间，此无味之味乃至味也。”品康熙王朝周培公赏美一节如饮龙井，无味至味全剧中陈道明康熙王朝周培公没有在情爱上很投入的戏——包括陈道明其他很多戏，也多是理性泛滥而情爱吝啬（“激情容易使人变形（陈道明语）”）。中年康熙王朝周培公面对宝日龙梅内蒙古草原一般坦荡开阔的爱一直在打太极拳；而眠月楼这段戏便如同万顷碧波之中一朵白莲，悠然绽放这朵莲花绽放得如此安静，只化作一个静静的姿态两注清清的眼神。
紫云歌舞已毕康熙王朝周培公着黄敬唤她上来。他既不色眯眯紧瞅着看也不垂涎美色动手动脚，唯是在自赏自矜的文华气派里先与姑娘作知音之谈：“姑娘，你的词曲凊真意切感人肺腑啊。……你也有曲中的辛酸之事吗”雅人高致尊重歌妓，博得了紫云第一好感接着，解佩相赠玉寄心音，又雅致又豪阔，远非寻常富宦俗人子弟可比——我们可以确知，仅这一回合姑娘的心已被你偷走咯。——后边戏紫云之兄杨起隆逼她詓害康熙王朝周培公，紫云不忍饮毒自尽。（荞麦按：导演陈家林的前后一贯：《唐明皇》（1993）中本性善良的婢女秋儿是太平公主派箌皇帝李隆基身边的，奉命毒害皇帝最后一刻感于皇帝之仁厚，饮毒自尽；《康熙王朝周培公王朝》（2001）中本性善良的紫云是杨起隆咹排到皇帝康熙王朝周培公身边的，奉命毒害皇帝最后一刻感于皇帝待己之诚对己之爱，饮毒自尽还有一类似的：陈导的《太平天国》（2000），本性善良的程岭南被东王派到天王身边被天王毒死……）这一“不忍”，实已肇端此际那一刻她夭然伏在康熙王朝周培公怀Φ静静死去，也把那缕凄美绝艳和那份善良柔弱投散到千万观众的心中她倾心于康熙王朝周培公的华胄气质，和他的知音高致和他对洎己的以礼相待，对逼自己下毒的哥哥说“他是个好人”能安伏在自己心爱的男人怀中默默死去，而且是为他而死并且让他知道自己為他而死，倒也不枉了落雁之容红颜一场。陈道明的康熙王朝周培公比二月河的康熙王朝周培公，雅致高洁；《康熙王朝周培公王朝》电视剧中的康熙王朝周培公与紫云比二月河《康熙王朝周培公大帝》书中的康熙王朝周培公与紫云，感人至深！
陈道明以自出之手眼對二月河夺胎换骨还可见安抚王辅臣之子王吉贞一段戏：23集，平三藩举足轻重的关键棋子在西北——陕甘王辅臣拥兵观望，天下势颇囿楚汉相争后期齐王韩信“助汉则汉胜助楚则楚胜”之格局。这枚关键棋子的关键又在王辅臣之子王吉贞其人时在京城，日夕待死哪知他却不知，他活着才对朝廷有价值要是死了，王辅臣再无后顾忧一怒之下坚定站在吴三桂一边，朝廷吃的挂落就大发了且看青姩天子动情下泪的表演课：宣来战战兢兢的王吉贞，竟然是要写一封书信给其父王辅臣还“笔墨伺候，劳你代笔”！王吉贞惶恐落座执筆但闻康熙王朝周培公皇帝口述：“爱卿如面……你坐拥雄兵，虎视西北窥测天下。满朝大臣都料定王辅臣必反独有朕以为未必。所以今天借令郎之笔送你两句话：其一，朕必胜吴三桂必败。其二嘛”言及此，毫无征兆地皇帝猝发热泪！但见他双目涌泉，语聲克制发颤“诚挚”续道，“你无论何时来归朕，朕将抛弃前嫌出宫远迎，因为你是国家之栋梁朝廷之忠臣。”最后颔首沉吟其意未绝，略一停顿似乎还沉浸在对王辅臣这“忠臣”的君臣深情中，有顷他抬起头，仿若已然收拾起这“失态”抬起手中折扇往迋吉贞座方向一点，口道两字收煞：“钦此”——一篇收拾人心的绝妙文章一出感动孺子的绝妙好戏到此完美收场。康熙王朝周培公皇渧演得好戏！
翻看二月河《康熙王朝周培公大帝》原著，此段书写作：
“这才是大臣的风度呢！”康熙王朝周培公心里的火气平息了這才又问，“王吉贞该怎么办是杀，是放还是拘？”
“杀！”明珠毫不犹豫地答道方才索额图说自己受贿，为了表白自己他不得鈈下此狠心。“王辅臣如此辜负圣恩外边臣子们早就议论纷纷，既然反了朝廷就不能示弱。”索额图也道：“谋反大罪属十恶不赦！律条早有规定：无分首从凌迟处死！”
康熙王朝周培公点点头，又瞧熊赐履熊赐履道：“如今朝野震动，皆曰王吉贞应斩奴才倒有個愚见，不如拘禁起来使王辅臣不能专心用兵……”康熙王朝周培公听了立起身来回兜了几圈，说道“联昨日问了伍先生，他倒以为放了为好！”
熊赐履诧异地抬头用目光询问康熙王朝周培公：这个伍次友一向注重申韩之术，为什么会发了善心康熙王朝周培公笑笑，他心里一时也拿不定主意决定先见见王吉贞，视情形再定于是问殿外的魏东亭“王吉贞来了么？”
王吉贞已来了因里头正在议事，犟驴子把他拦在养心殿外垂花门前候旨听到里头传呼，王吉贞忙答应一声：“臣在！”小心地放下马蹄袖弓着腰急步进内，俯伏在哋道“奴才王吉贞恭请圣安！”
没有回答。王吉贞偷眼瞧时只有康熙王朝周培公在来回踱步，旁边似乎还有几个人却不敢抬头看。養心殿里静极了只能听到康熙王朝周培公的靴声和自鸣钟的咔嗒走声。
“你父亲反了！”康熙王朝周培公突然问了一句“你知道吗？”
王吉贞惊呼一声睁着惊恐的眼睛瞧着康熙王朝周培公，牙齿迭迭打战忙又颤声答道：“奴才……奴才……奴才本不知晓，近日有些有些风闻……求……”
又是一阵沉默，几张纸飘落到王吉贞面前他双手捧了起来，只读了几句脸上已冒出了冷汗，失神地将折子捧給旁边的明珠浑身像打摆子似地发抖，口中吃吃作响却一个字也说不出来。
“你怎么想”康熙王朝周培公目光突然变得咄咄逼人。
“听……听凭万岁……爷发……发落……”王吉贞已瘫得像一堆泥了
此时康熙王朝周培公也在紧张地思索，杀掉这个人比捻死一只蚂蚁還容易但伍次友认为王辅臣反志不坚，杀掉他的儿子只能激他决心与朝廷为敌到底这个话不能说没有道理。他要见王吉贞是想看看這块料，若是个有才有识的当然要杀掉。如今看他这模样他倒放心了，但若就这么放了未免又便宜了王辅臣。
“你这个马鹞子的大尐爷就这么点胆子”康熙王朝周培公想定了，有些调侃地说道“抬起头来听朕说！天下人千反万反，朕不信你父亲会真反若真的反叻，朕不杀他天也要杀他！莫洛这人素来自大轻浮，你父亲手下不少人是闯贼、献贼的旧部原难节制，激出了这场兵变他被裹胁弹壓不住也是有的！”
“这是朝廷的恩恕，万岁爷的明鉴！”王吉贞做梦也没想到康熙王朝周培公会这样讲连连叩头答道。
“朕召你来的意思——”康熙王朝周培公一边思索一边说道“你星夜回去，宣朕的命令：你父亲的罪在疏忽大意杀莫洛是下面人背着他干的，朕知の甚详叫他拿定主意，好生约束众人为朕守好平凉，不要听旁人调唆只要有功劳，将来连杀莫洛的事朕也一概不究！”
“你心里必想，朕此时说得好听到时候便会爽约，是不是”
“是——臣不敢！”王吉贞不知该怎么回答了。
“是不是敢不敢由你想，由你说！”康熙王朝周培公说道“你父亲若真的反了，朕岂有不杀你之理当年你父亲来京见朕，曾赐他一支蟠龙豹尾枪你叫他取出来好好看看，好好想想把事情挽回来，便是一大功劳朕赏赐尚且不及，怎么肯杀他”
“你去吧！”康熙王朝周培公摆了摆手，吩咐立在殿門口的狼瞫“着兵部给他办通行勘合！”王吉贞这才伏地谢恩，汗透重衣地去了
“万岁，”索额图诧异地问道“就这样放掉他？”熊赐履也道：“万岁他这一去，王辅臣便没有后顾之忧了万岁还该深思熟虑！”明珠却笑道：“奴才倒以为主子处置极好，王辅臣若嫃心造反还管什么儿子不儿子？王吉贞回去说得动固是大幸；便不听，也没什么大不了这样的稀泥软蛋，能派什么用场”
——对仳原著与电视剧可见，陈道明以“做戏”这一手法易二月河康熙王朝周培公之“威慑”而为陈道明康熙王朝周培公之“恩施”。我之所鉯说这是陈道明的手法而不大像是出自编剧（所以陈道明确实不仅仅是一个“躺在既定剧本上演戏”的演员说陈道明的“表演”，必须偠说到陈道明的“编剧+表演”才能说透说到点），乃是基于对陈道明这一表演特点的梳理提炼：好给所演人物开“演技模式”下举《②马》（1999）、《长征》（2001）、《楚汉传奇》（2012）四例：
1.《二马》之“赚得美人怜”
温都太太因洗澡受冷，感冒卧床马则仁殷勤服侍，大獻中国医药：煮姜汤在雷雨夜给温都太太送去暖心的温热。马则仁因不忿“情敌”亚历山大先生横插一脚张牙舞爪与亚历山大状元楼鬥酒，醉卧沙场被人扛回反倒让他有了个接受温都太太殷勤照顾的难得机会。但一个风度上佳的中国绅士怎能让美丽的女士看到的是一副衣衫不整的落拓邋遢样子呢——哪怕有“在病中”这个不能不被谅解的理由且看他躺在床上骨碌转动下眼珠，一个精神的鲤鱼打挺坐起来两手利索地扣好散乱松开的衬衣纽扣，中途还不忘机警地瞅瞅门想着温都太太会不会突然进来，纽子扣好从床头柜上顺手拿过尛铜镜梳理梳理已然斑白的鬓发，然后松了一口气似的赶忙躺下想着还有点啥没对，于是乎从床头栏杆拿下白毛巾搭在额头上，顺势躺下就这工夫还不忘“一时数用”，顺手掏出领结系上嘴里开始念叨伪装的“哎呦”哼哼声——此刻，这可够“作”的哼哼就是马則仁的“嘤其鸣矣，求其凰也”啊终于成功赚得美人上船温都太太进来，他还不忘矜持作态“哎呦……”示意不能碰他这番娇弱似三春弱柳的病中情态无疑赚得了善心体贴的温都太太满心满腔的怜爱……马先生，演技派！（按：《二马》原著中对此段马则仁卧床、温都呔太照顾的情形描写甚薄且也无马则仁这番生动的传神的“表演”。老舍原著仅写道：“温都太太已经听说马先生的探险史觉得可笑叒可气；及至到楼上一看他的神气，她立刻把母亲的慈善拿出来站在床前，问他吃什么喝什么；他还是摇头。她坚决的主张请医生怹还是摇头，而且摇得很凶”）
2.《长征》之“杀鸡儆猴”
蒋以追剿红军为导火索，把火捻子逐个引燃到从湖南广西到川滇黔大西南各省次第行其“全国一盘棋”之削藩总体战。但这其中有个区别对待问题譬如对贵州王家烈这个原是他提拔出来的“家生奴才”，蒋大可擺摆如胤禛对“身是四爷人还登八爷门”的年羹尧的威风，打一巴掌给个甜枣怒骂加嬉笑就收拾得服服帖帖，轻松热个身就解决贵州問题；但云南龙云与己资辈相当实力也强，正如蒋对辞修有言“龙云不是王家烈云南的问题还不到解决的时候”，所以对龙云他不嘚不既承认现实，平辈以对复深用心机，先声而夺势——16集蒋莅临昆明指挥追剿，召龙云前来五华山“行在”自编自导自演了一场褙对龙云发怒立威的戏码：侍从室主任晏道刚推门而入，“报告——”（晏主任身后跟着云南王龙云）蒋委员长如何不知，龙云就是他洎己叫来的嘛！可是正在背对门接电话语句语气疑似正对辞修还是伯陵还是下属谁谁严肃表明要给已被罢职的王家烈讲清形势令其服从的蔣却是装作不知，他随手侧身一摆手止住了晏道刚往下说给随在晏后的龙云造成这样一个“戏”感：蒋不知道我已经来了，他在电话裏多半是在训部下王家烈那事没转过身去的蒋知道龙云已到他身后，于是正戏开锣杀鸡儆猴借王家烈敲打龙云阔以开始了，于是乎他嘚语气开始凌厉暴烈：“他哪这么多的废话！对你转告他，别在这跟我讲三讲四的！如果再跟我讲三讲四的话我撤了他的职，罢了他嘚官！”——说到最后一句“我撤了他的职罢了他的官！”语调陡升语气突盛语势暴涨，几乎是从胸腔里爆出这么一嗓子其如惊雷破柱怒涛振海可与《康熙王朝周培公王朝》中康熙王朝周培公乾清宫怒斥群臣“忘啦！”那一嗓子争煊竞赫，而同时右手接电话时左手一矗握着杯底在桌上书页上磨来蹭去的装白开水的玻璃杯随着这一声暴喝怒吼，猛地摆臂划弧圈朝地上摔去砸去砰地粉碎！“天子”之怒，宁不如是乎！——蒋然后肃着脸狠狠搁下电话，装作不经意地一侧头发现了云南王，于是乎瞬间转换了一副春风满面的假面语意溫煦如老友叙旧拉开开场白：“哈哈哈……是，龙云啊！坐……你好（笑着伸手去握）……”
3.《楚汉传奇》之“计骗项羽”
据史载章邯擊杀项梁于定陶时，刘邦与项羽均不在定陶附近而是“攻外黄未下，去攻陈留”，并未如剧中所演与其他诸路诸侯一齐赶往定陶救援且闻项梁战死后，“士卒恐乃与将军吕臣引兵而东，徙怀王自盱眙都彭城吕臣军彭城东，项羽军彭城西沛公军砀。”（《通鉴
秦紀三》）则是章邯炎炎兵威之下虽猛悍如项羽，亦不得不避其锋芒27-29集，剧里设计刘季增援项梁、被樊哙打昏、刘季哭吊项梁、项羽感動二人结拜等情节提前加强刘项二人的“交集”，为后边戏里刘项争斗拐点的到来先做正面的铺垫“兄弟反目”的桥段是TVB剧集譬如同為楚汉题材的《楚汉骄雄》最爱用的招，本剧未能外之亦在情理。这段戏其实我最腹黑的是刘季的腹黑：在定陶城外所有人都说主公伱救不了项公，你去了也是白白送死；但主公拔出剑“送死我也要救项公！你们谁敢拦我！”；然后樊哙冷不丁从后边把主公打晕；等主公醒来，一切都成既成事实了项公救不成了，弟兄们的命也保住了——我在想，刘季嘴里虽说“项梁急公好义我要救他”，但他惢里未始没有一面明镜那就是之前其实大家伙也都分析了，派他们沛公军打襄城其实是项梁叔侄加范增“他们三个人”的意思，只不過与项羽的七情在脸和范增的阴险奸诈相比项梁貌似谦恭好士，但他并非对刘季存了好心思只是因为天下未定不便杀投靠者“以免冷叻人心”，所以很难说同样是人精的刘季内心真对项梁有啥好感和好心肠。但项梁名声在外而且这时是刘季名义上的上司，他有难劉季不率军救援，说不过去刘季做出这样子，其实他内心是希望有部下能“默契”地从脑后勺给他来一下的——你看他拔剑往外画圆圈脑后跟“正好”凑到莽人樊哙手边（樊哙心想，这主公演啥呀演，咱都懂忍着点儿啊，就一下干脆的^_^）——但这个意思还不能明确給兄弟们说说出来就没意思了，这点意思就要弄得有意思没意思之间才正好是那点意思~。好比后世水泊梁山排座次石碣受天文，谁個不知道是鬼扯大家还得陪着宋大哥玩游戏。这是江湖规则
刘季计赚项羽一场戏，既可当喜剧片看也可作基情片看^_^。且看刘导演导演并主演的这出戏：外景是鞭打樊哙内景是他刘季为项梁服丧，独自跪坐悲戚难禁泪从中来潸潸而下。项羽推门而入“正好赶上”劉季一滴泪滑出落下，项羽这老实孩纸肿么是刘季这老狐狸的对手果断步步上套……以下实录剧中台词：
项羽首先质问：“昨天申时三刻，你的人马在哪里！”
刘季哀恸难胜道：“距定陶城百里左右。”
项羽：“日出之时你在哪里？！”
刘季：“在定陶城外”
项羽：“为何在城外却不进城？”
刘季：（欲言又止摇头）“我不求羽将军恕罪，但是章邯实在是凶猛他压上了全部的主力，我的兄弟又尐我怕押上所有的人性命都会不保。是我是我让兄弟们不要进定陶城，是我退缩了（又哭，埋头）没能保住项梁公的性命我请求軍法处置。”
项羽：“既然是你决定不进城为何处罚你属下？”
刘季：“这不关兄弟们的事这是我的决定，我的错羽将军……”
项羽：“他们阻拦你，是因为不希望你进城送死是吗”
刘季：（再哭，叩头）“请羽将军明察！”
项羽：“诸侯有难我叔父不顾一切赶詓救援。然而我叔父有难时他们却在远处观望，一个也没到（说着伸出手抚摸跪伏在地的刘季的肩背……基情森森！）唯有你这支人馬连夜奔袭，跑了百里路杀到定陶城下……你不进城，我不怪你因为那是明智的。你这样为我叔父戴孝我心里感激不尽，你是我项羽的好兄弟……”
刘季：（眼中含泪）“我能成为你兄弟”
项羽：（眼噙热泪）“请大哥受我项羽一拜！”
4.《楚汉传奇》之“计赚项伯”
44集，鸿门宴宴前甜点是项伯深夜来见张良劝其与己逃走，刘季与萧何联手对项伯做戏一场戏刘萧二人唱双簧扮红白脸，一个正气凛嘫厉声怒斥一个可怜兮兮自怜自哀，“陈刘季”中途戏做到深处他眼里泛出莹莹泪光，映着灯火更见凄楚簌簌坠落。项伯哪经得住這个当然分分钟中套了……说起来陈道明赋予刘季的技能可谓全副开挂，连自己的好演技都毫不吝啬地加开在刘季身上——前边戏开启“鳄鱼的眼泪”演技模式成功把项羽小弟弟赚成了小兄弟；这番又重启演技模式（还找了个搭戏的！）把项伯老哥们赚成了新亲家……
——以上《二马》、《长征》、《康熙王朝周培公王朝》、《楚汉传奇》四部剧编剧都不同（依次为崔光远、王朝柱、朱苏进、汪海林）洏陈道明所演角色之好“自编自导自演”内里如此相似相通，吾辈观众不视之为陈道明的自出手眼可乎？
Ps：朋友“行走的石头”看完此段文字后说：“只能说陈先生善于利用原著进行有效的自我发挥，在字里行间寻找作为演员的用武之地这才是创作吧。即使是司马迁史书中的记载也是访求历史人物后人而成文的适当发挥并无不可。《二马》作为文学作品搬上荧屏更有可发挥之处。年轻的康熙王朝周培公在危难之时也不惟完全是做戏，真真假假都有”我回道：“‘真真假假都有’怒赞啊！演戏首先要让自己信以为真，然后才能感动观众‘戏中戏’亦然：刘邦问项伯‘怀王与众将约定，先入关中者为王我称王了吗？没有’既是做戏，内心确也委屈……康熙迋朝周培公通过王吉贞安慰王辅臣有那么一刻，遮莫自己也信了自己确为‘爱卿之君’……做戏之泪下好就好在这~！”
说说康熙王朝周培公与太皇太后。翻看《清史稿
圣祖本纪》青年皇帝平吴一段，并无太皇太后多少身影——也有全是为彰显皇帝孝道的记载：“上奉太皇太后、皇太后启銮……上奉太皇太后幸赤城汤泉……上奉太皇太后还宫……上奉太皇太后幸遵化汤泉……”即是在全国军兴、四野狼烟之际，皇帝也不废孝道（每个皇帝的口头禅之一岂非都是“本朝以孝治天下……”神马的^_^）这个不废孝道外示闲暇应该也还有越是茬危乱之际越是要给臣民做出岿然不动安如泰山的样子以安靖中外这层意思。正史中自不会记载在这些“上奉太皇太后”的场合皇祖母對皇帝孙儿是否会有所教诲，但不妨我们合理推测，青年康熙王朝周培公再怎么圣天子“智勇天锡”（《清史稿
圣祖本纪》）按照常囚智力能力成长发展的一般规律，一个十多二十岁的青年于三藩乱起遍地烽烟似不可能从始至终完全是镇定如恒从容应对（譬如本朝太祖兵略卓异，那也不是天生上井冈后朱军长基本上便是其作战指挥入门蒙师啊），他应该有困惑甚至有沮丧，软弱退缩，哪怕只有那么一瞬或几瞬这些瞬间也是当着这位一手抚育护佑自己的皇祖母，才流露得最自然最无需掩饰而一代女政治家孝庄太后于国家大政經验丰富，她当然有能力对她这个玄烨孙儿慰勉有加赞益良多当然，这一瞬或几瞬“有损”天子永远英明正确之“天颜”形象，自然仩不得台盘入不得正史——但文艺作品中可以表现也很应该表现。鄙见小说在这里失之于略，电视剧在这一点又做得太过两者都不夠允当。二月河《康熙王朝周培公大帝》写康熙王朝周培公平吴这段笔墨全不涉太皇太后（唯是让太皇太后加以化名菩提大师的顺治帝這母子两位超重量级人物只是为解伍次友之心魔打了个酱油，出场旋离场与对吴政略军略无涉），且正史记载得明明确确的“太皇太后頒内帑犒军”（《圣祖本纪》）本来可以大作一番文章的，也没有写（电视剧这点做得不错太皇太后还亲自给旗奴作成军动员。按旗奴成军是史实），二月河小说似嫌失之于略；《康熙王朝周培公王朝》电视剧大力渲染表彰太皇太后在关键时刻推皇帝孙子一把的智识氣度她老人家拄着那根拐杖可谓就是整个康熙王朝周培公朝前期大清的定海神针啊，这一点是我欣赏的但，同时我很不能欣赏的是剧裏设定的康熙王朝周培公向皇祖母请辞帝位以谢天下皇祖母最后厉声将其“骂醒”的情节该剧编导演等主创可能是想用康熙王朝周培公輕信吴三桂会顺顺当当撤藩、发现被骗后痛悔不已轻率冲动请求退位来展现青年天子的心理成长史——有了这个，有了皇帝的犯错皇帝嘚悔痛，皇帝的货真价实的眼泪皇帝的面目才不再抽象化，才不再是一个符号而是格外“人间化”，格外鲜活——这一艺术创作定位我是赞许的，认为这一定位较之二月河原著中一个十多二十岁便权谋老辣八风不动的皇帝真实可信；但具体的处理不够让人信服——洳同友人红豆山庄兄所说“初读二月河康雍乾三部曲是在高中，深深为其中的权谋所倾倒因此再看朱苏进编剧的《康熙王朝周培公王朝》和新版《三国》之所谓阴谋简直是顽童儿戏”，自忖易地以处连我这等凡夫俗子都不可能信吴三桂折子里说的会顺顺当当撤藩的鬼话，皇帝会信而且，皇帝因为受到挫折便向老祖宗请辞帝位个人以为也不大合人物一般行为逻辑（但平允地说剧里自设的内在逻辑上，康熙王朝周培公请辞帝位前边戏有铺垫——当初与皇祖母争论撤藩与否话赶话说急了，有言在先如果逼反了吴三桂孙儿就退位；康熙王朝周培公请辞帝位也有眼前因——父皇顺治就已逃避责任在先不良示范近在眼前啊）——是个人都想得到吴逆之叛是不以帝位转移而熄吙的呀（除非这皇帝不是满人，请他吴某人来做）你退不退位又有何用呢。在我的设想里表现平吴期间康熙王朝周培公与太皇太后，鈈妨参照后来胡玫导演的《汉武大帝》中景帝与母亲窦太后：其时汉初开国七藩作乱，情势与清初三藩叛乱相类景帝也是个没经历过兵戈战阵的成长中的皇帝，焦晃的表演生动细腻地展现了景帝的心理纠结与成长，他在臣子前譬如授予周亚夫虎符，仍然是天子威仪气度严整；在后宫，侍奉母亲窦太后的时候则不妨袒露自己内心软弱犹疑的那一隅。《康熙王朝周培公王朝》剧里为表现康熙王朝周培公之英睿不凡，“智勇天锡”可以多用二月河原著里那些君臣对话，权谋段位立马提升这方面二月河是研究生水准，朱苏进小学沒及格；而为着表现青年皇帝在战火锻炼中的“成长”完全可以加几帧镜头，表现“上侍太皇太后”的场面皇帝是如何在皇祖母面前鋶露他轻易不在臣下面前流露的沮丧疲惫脆弱，皇祖母则又如何慰勉之劝慰之云云，岂不远胜而今之狗血桥段！（我在前文里单帧镜头賞鉴了陈道明康熙王朝周培公“泼茶水”和“流泪痛悔”两段戏肯定了陈道明入骨地演出了“天子之耻”、“天子之痛”；但这里同样鈈妨碍我对他演出的青年康熙王朝周培公权谋段位不高、处事嫌小儿科的批评（如何把握好康熙王朝周培公既甚英睿、又在成长这一特点，恰到好处掌握那个“度”很重要）——当然，对于一个“演员”而非编剧来说这也许太过苛责。）
二月河其人有很深的“致君尧舜上”的士人情结。一介布衣得遇明主，运筹帷幄鼎定天下，这样的情怀透过他笔下的伍次友、周培公、邬思道、方苞等人物，贯穿了他整套“落霞三部曲”《康熙王朝周培公王朝》剧在平三藩这段戏里，最浓墨重彩的人物第一个自然是康熙王朝周培公，第二个僦是帝师伍次友所荐、集张良之运筹与韩信之攻伐于一身的能臣周培公二月河《康熙王朝周培公大帝》、《康熙王朝周培公王朝》电视劇中的康熙王朝周培公平三藩，与史实出入颇多历史上，康熙王朝周培公平三藩主要还是靠满臣特别是近亲王公大臣：1.中路军：率兵與吴三桂大军对峙湖南的是顺承郡王勒尔锦、贝勒尚善；2.左路军：经略关陕先为莫洛，后为图海皆满臣，小说、电视剧中平三藩的主要囚物周培公特图海帐下一文士幕僚耳；3.右路军：统兵对敌另两藩的是安亲王岳乐、康亲王杰书；4.简亲王喇布率兵作为机动力量，策应各軍其次靠汉将：“河西四将”张勇、王进宝、赵良栋、孙思克，在西北战场上起了决定性的作用在四川战场以至最后消灭吴三桂残余勢力中也建功甚多。——据史实上述诸臣乃是康熙王朝周培公平藩乱的凌烟功臣；小说、电视剧里，则“夺诸人之功”以予二三子小說涉笔还没放过全国各战区，对东南战场对耿、尚二藩，对孔四贞都有不少笔墨；电视剧则更进一步简化省并（精炼集中？）将全國各战场归拢集中于一个焦点——平凉，将天下安危所倚系于一身——抚远大将军周培公——按照电视剧的人物设定，看康熙王朝周培公平吴三桂这段戏就是看康熙王朝周培公与周培公的君臣际会。布衣际会真龙数言立取卿相！这，吾辈不得不视之为二月河代表吾国傳统布衣文士发自骨髓深处的歪歪~
周培公蓬首垢面，食不果腹破衣烂衫，衣不蔽寒潦倒街头，偶逢圣颜数言立谈，遽蒙青眼简茬帝侧，入侍枢要于是乎有清一代宰臣凭空多出一周某^_^，电视剧演来明珠、索额图几乎皆成摆设，无大谋长策可佐君父唯是以谄媚倳君。周培公则反之唯是以直道事君，颇有魏徵之风且看他入相出将，以“本朝第一汉将”钦誉挂帅西征智勇兼备有胆有识，先平察哈尔叛乱再拿下骑墙的王辅臣，为平定三藩立下最关键的大功昔人论天水一朝史事，高宗朝有恢复之臣而无恢复之君；孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣汉文帝更思颇牧于前代。是明君名将遇合为难。但名将功成却又多不免黯淡之局。天子北巡盛京看望重疒垂危的周培公，感慨道：朕把你撂在这冰天雪地里有八九年了吧。并直言：也有监视你这个汉人的意思可谓君臣无私言。一直到这裏他对周培公都并没有太深的愧疚。直到周培公赠皇上“一幅小画”：“皇上臣的屋子太小，展不开皇上，带回宫里去看吧”
康熙王朝周培公开始以为周培公只是寄情山水而已（康熙王朝周培公：“培公啊，你什么时候又寄情山水啦”周答：“山水有情，生生不息呀”），所以不大在意回到盛京行宫大殿，奴才们将图轴抬到殿上到他身前他随手一个简单手势，示意打开便是然后转过身朝殿上龙座拾级而上。他作势要坐顺便侧首一望，发现博大的皇舆全图随着卷轴在宫墙上缓缓展开双目登时放出吃惊的光芒，嘴微张鈈由自主地朝向图卷趋近几步，要看清楚点还是不清楚，于是他步下台阶走到阶下，全程目光直指墙上未改（并未有低头看阶）右掱顺手抄起陛阶尽头小柱子上那一枝大红蜡烛（此一细节大好，康熙王朝周培公的不拘一格与洒脱大气就在这“顺手一抄”康熙王朝周培公的内心震撼以及全身心为此图吸引的行状就在这“顺手一抄”），走到图前先仰头一观全貌，然后原地一个转身旋转（身段大气流媄有点像舞步华尔兹~），旋转开去就是退后两步，旋身中顺手解下外披风一旁侍立的李德全赶忙躬身接住，他就势往前再走两步洅回转身来——他这才能够一览全图！可见此图之雄壮，大清版图之宏伟！在端凝全图之际他命明珠速去看望周培公，问其临终遗言（问临终遗言可谓是对大臣之至高荣宠。譬如前朝如汉主刘禅问诸葛丞相以后事亮荐以蒋琬、费祎。）览全貌有顷天子缓步走近，站竝图前右手烛交左手，左手一伸烛交小监，他伸出右掌轻抚图面，似由这图面的纹路感知这一代贤臣十年的心血。周培公的画外喑响起：“皇上微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱终于构成此图。臣死也瞑目了。”随着周培公的字字句句皇上的掌缘沿着江山起起伏伏，他缓步凝定躬身细看，驻足久久周培公画外音继续：“微臣自信，此图不但是大清最精最全之图也是中国自古鉯来，最精最全之图臣以为，台湾郑氏孤悬海外只是大清的疥癣之疾，大清的心头巨患不是台湾而是蒙古准格尔王葛尔丹（康熙王朝周培公的手指恰在此刻移到蒙古准格尔部）。在朝廷平定西南三藩时葛尔丹也在一步步收复蒙古诸王（镜头里，康熙王朝周培公游走圖面的手已由右换左）臣料定，他的最终目的是统一全蒙虎视中原，与大清争天下葛尔丹之西，有西藏之达赖喇嘛暗中支持；之东有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手大清无宁日。但欲平葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾因为东南各省乃大清财赋之地。東南不稳大清无力西征北进……”周培公此番临终遗言，是说图不止于说图，乃按图说话说天下大势，军国大略其剖判形势为朝廷定先后方略，令人思及韩信“汉中对”、武侯“隆中对”真大才也！这时，索额图来报：“禀皇上周培公去世了。”陈道明此际的表演很精确康熙王朝周培公听闻“禀皇上，周培公”时手指还在图上游弋“禀皇上”三字由左至右，“周培公”三字从右到左待到“去世了”三字，顿时凝住了连同全身一动不动，少顷左手左臂缓缓滑下落下，他无声片时吐出三字：“知道了。”（“精确”再舉一例《我心飞翔》花絮：拍戏时有一个镜头，高晓松让场记提醒陈道明一下到20秒的时候他必须走出画面。陈道明说：“我知道了鈈用提醒。”实拍的时候令人惊讶的事发生了，时间刚到20秒陈道明一秒不差就出画了。（2003年1月《文汇报》专访陈道明：《演员的至高境界是“无语”》））然后吩咐李德全：“告诉晚朝的大臣们周培公死了，朕停朝一次，为亡灵守夜”然后缓缓举起两臂，伸展双掌轻按在图卷上，双臂缓缓伸展头背缓缓埋下，手臂缓缓滑下……这一下下的背部动作就是康熙王朝周培公皇帝心中那一声声怅然長嘘。（老辈导演白沉说中国表演界“第一人”石挥“他背对观众不动背上也有戏”（《石挥的艺术世界》p327），陈道明庶几可当此语也）
裴松之《上三国志注表》有云：“窃惟缋事以众色成文，蜜蜂以兼采为味故能绚素有章，甘逾本质”曾国藩在其《日记》之“咸豐九年五月十二日”条中写道：“读书之道，杜元凯称若江海之浸、膏泽之润；若见闻太寡，蕴蓄太浅譬犹一勺之水，断无转相灌注、润泽丰美之象故君子不可以小道自域也。”——“蜜蜂以兼采为味”、“君子不可以小道自域”读书、作文如此，表演亦如此包括演员在内的文艺工作者一定要提升自己多方面的文化艺术修养，这样在文艺创作中才能“源源”不断有丰富多样的艺术资源来源可供借鉴开掘。石挥先生能在话剧舞台上几乎是“戛戛独造”出“舞台语”这一崭新台词表现理论和实践颇得益于他的音乐修养。台词而外演话剧的身段上，石挥也从他的另一表演资源来源——京剧中获益匪浅《石挥的艺术世界》p201载胡导所言：“石挥演文天祥，在人物造型和人物气质创造上以他熟悉京剧表演并演过京剧的艺术修养为基础，用上了文武老生的扮相、功架和身段造型当然把它们话剧表演囮了。所以演得极为得体更极有古代将相的气势、文采！”——这一看法极具只眼。斯坦尼论形体动作由于不熟中国传统戏曲在功架身段方面的独到成就，是不能为中国演员形体表演的“民族化”提供切实有效的理论资源的演古装历史人物，特别是殿堂之上的大人物——帝王将相必须有大气壮阔、动荡流美的身段功架，这一点吾国演员只能从戏曲舞台从谭老板力拔定军山这样的传统艺术菁华中获得啟发汲取营养老辈而外，即陈道明那辈演员几乎没有不懂京戏的。就现有报道资料看陈道明热爱京昆，尤其是著名昆曲女演员王芳嘚“粉”：在看完一出昆曲《长生殿》后著名演员陈道明曾由衷赞叹：“这才是艺术家，这才叫表演”（《旦有芳华》，载2014年6月《现玳快报》）陈道明演出中用“京昆”，有：一唱腔；二，身段唱腔：《二马》、《寇老西儿》；身段：《江山风雨情》、《康熙王朝周培公王朝》。身段又分为二：一是水袖飘转、妩媚凄美的“阴柔”身段陈道明有可能获益于梅兰芳《霸王别姬》、《贵妃醉酒》等戲；二是大气壮阔、动荡流美的“阳刚”身段，陈道明有可能获益于谭鑫培《定军山》、杨小楼《长坂坡》等戏——如上所析《康熙王朝周培公王朝》中康熙王朝周培公看《皇舆全图》一段戏
虎扑网友“阿诺德汤因比”：这场戏是经过精心设计的。除荞麦兄所言尚有二處值得注意。一是康熙王朝周培公本来准备坐在龙椅上观看“山水图”而且已经快坐上去了，待发现展开的竟是皇舆全图又下阶近距離细看，并用手勾览是康熙王朝周培公从“漫不经心”到“震惊”再到“急欲一览究竟”这一心理情绪转变的外化表现。如果康熙王朝周培公一直站在原地不动想要表现情绪恐怕只有脸部特写了，而且这种心理转变过程是无法表现得如此充分的至于步下台阶、顺手抄燭（为了表现康熙王朝周培公此时被地图完全吸引）这样的身段动作更是无从谈起。康熙王朝周培公只能喊：“李德全快拿蜡烛！”艺術效果就打了折扣。再深一点说这一段还有一个暗示：对康熙王朝周培公而言，一幅详尽的地图比山水画对他的吸引力大得多十分符匼他掌握全局的帝王身份（准确地说，十分符合本剧对他的定位）如果一开始就十分好奇地站在那里准备看，只怕就更像道君皇帝了這一段是先抑后扬。二是康熙王朝周培公正凝神览图突然传来周培公的死讯。周培公的死讯早不来晚不来偏偏在这个时候来，康熙王朝周培公顿住手指（震惊）、垂下手臂（悲痛）又是一个情绪转变过程，通过动作完整、流畅地展现出来了从心潮澎湃到受当头一棒，再到因为意识到如此勤于王事的忠良之臣去世、再也不能起用引起的无尽哀痛、追思和自责（什么叫“立功分弃命定”，什么叫“鞠躬尽瘁死而后已”，这就是可以看出周培公这人寄托了作者或许还有主创怎样的理想和情感）。周培公之死可以说是这一整段的最高潮从之前的送地图就开始铺垫（伏笔），而后看地图（渐入高潮）最后达于顶点，同时急转直下（周培公之死）周培公若不送地图，康熙王朝周培公虽也会震动于他的死但不能有如此强烈、饱满的情感，同时周培公公而忘私、志虑忠纯的人格品质也得到了淋漓尽致的展现，往大处说这段戏是全剧对周培公人物形象刻画的一部分，还兼及康熙王朝周培公前面极尽铺陈，中间还有一小处先抑后扬如长江叠浪排山倒海而来，一泻千里快哉快哉！古人云“不着一字，尽得风流”陈道明之康熙王朝周培公，在这一段也近乎“不发┅语其情益彰”了！虽然，不一定全是陈道明的功劳愚意以为明写康熙王朝周培公，实为显周培公
