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太原：蒲剧《枣儿谣》 感人至深兄弟情
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太原：蒲剧《枣儿谣》 感人至深兄弟情">太原：蒲剧《枣儿谣》 感人至深兄弟情
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&新编清代历史剧《枣儿谣》观后
&新编清代历史剧《枣儿谣》编剧高吉林、席凯，导演席凯，由运城市蒲剧团创作演出，王艺华主演。
&&&&这是一部表现中华传统中“孝悌”的故事，是根据山西运城稷山吴城村一位叫吴伯宗的真人事件改编。吴伯宗为了寻找失散的两个兄弟，18年来吃尽苦头，终于兄弟团圆，但他也积劳成疾不幸病故。康熙皇帝为了表彰他的义举，钦封吴伯宗为“大清义民”，并赐其金字御匾“兄弟孔怀”。
&&&&这出戏给我的感觉首先是演员的表演特别的好。尤其是主演王艺华，原本是小生演员，但是在演唱中既有小生的高亢，又有须生的深沉，是根据剧中人物的身份，把演唱技巧发挥到极致了，难怪获得观众一阵又一阵的掌声。《枣儿谣》这出戏不是靠曲折惊险的情节和个性鲜明的人物把戏剧冲突向观众展示，而是完全用人物情感的外泄，将“母子情”“兄弟情”和“夫妻情”，也就是剧中所要表达的中华传统美德中的“孝悌”思想，依靠几大段重点唱段向观众表现出来。如果演员没有非常成熟的演唱技巧和过硬的艺术表现手段，是完不成这个任务的。王艺华宝刀不老，在快60岁的年龄段，非常卓越的完成了这样一位独特的人物形象的塑造。按常理来说，象吴伯宗寻找弟弟的故事是不容易在传统戏曲舞台上表现的，也就是故事情节同历史人物的真实性，不容易给舞台艺术打下好的基础，但是在编剧，导演的努力之下，让演员为展示这个故事提供了充分的发挥余地，使这出戏能够吸引住观众的魅力。前半部小生角色的表现是王艺华的看家本事自不待说，后半部无论从造型到人物性格，显然已经是须生，如何表现这个人物，从我个人看，王艺华是突破了自己已有的艺术水平，用介于小生和须生的演唱，赢得观众的好评，实在是不容易。蒲剧是行当区分非常分明的传统戏曲剧种。在蒲剧也就是“蒲州梆子”的影响下，诞生、发展了晋剧中路梆子、北路梆子，甚至影响诞生了河北梆子。说句老实话，蒲剧衍生的这些剧种中都有一个“通病”，就是小生唱法不容易获得观众的好评，尤其男小生，能达到观众认可的高水平的少之又少，象艺华这样的男小生演员是非常宝贵的。他敢于突破自己，把须生的演唱艺术因素吸收进来，尽管显得吃力一些，但是同须生比较起来可以说是毫不逊色的。这种探索应该继续下去，要让自己的学生也从中获得收益。
&&&&剧中吴伯宗的妻子枣花的扮演者贾菊兰的演唱也非常好，也获得观众一阵阵的掌声。我觉得好像比过去演出《青丝恨》时放松多了，可能是由于没有了参加评奖的负担的缘故吧。可惜剧本给她的戏份少了些，没有充分展现她的表演艺术的机会，观众还是不满足的。
&&&&从目前看，虽说这个戏是通过人物的情感发展来推动戏剧情节，是特色，也是需要继续提高的地方，毕竟戏要有“戏”，“无巧不成书，无奇不成传”，“传奇传奇”，还是要有传奇故事。现在看这出戏，除了哥哥找弟弟，再没有其他情节出现，如果不是演员表演突出外，单靠剧情恐怕难以抓住观众。另外戏也拖得较长，两个小时45分钟，应该精简一些。中间有些场景是可有可无的，比如第二场伴唱中，无数个伯宗，身扛大锯的群舞，给人一种戏不够，舞来凑的感觉。其实，这个地方只要说明他找兄弟的艰难就可以了，加舞蹈进去不仅拖了时间，也不美。吴伯宗同他的妻子枣香的关系也太简单化，听别人说了几句闲话，就要把已经怀孕的妻子休掉，也太无情了。当然，也可能他不知道妻子已经怀孕，但是难道枣香怀孕能不对他讲吗？对自己的兄弟下18年功夫去寻找的人，竟然对自己的妻子和未出生的儿子那么无情，不符合吴伯宗的性格和为人。他在外十几年找兄弟，应该也有许多曲折和喜怒哀乐的事情发生，在这里也没有体现，只表现了一次黄三来抢、骗他的血汗钱的过程，使他十几年的艰难流于简单化。全剧的情节都有一种很随便出现的感觉，如他回到老家在坟地，碰到妻子、儿子为母亲上坟，本该全家团圆，但是家没进，饭没吃，又听说兄弟在东北的宁古塔，马上就到东北去寻找。本来这么多年才回来一趟，说走就走，显得非常的突兀。而去宁古塔，同前面情节比较，又是个单独的事件，相互之间的既没有铺垫，连贯性也少。三弟吴伯乐成为郎中也没有铺垫，仅仅靠几句唱词表现就过去了，使观众觉得戏不是融合在一起的，而是一块一块的不连贯。最好能在剧情中把兄弟三人的性格形成对照来展现。比如老三可以是到了大户人家，使他形成了傲慢、看不起穷人的劣习，无意间甚至把自己的哥哥也欺负了，最后明白真相后悔恨不已。老二吴伯祧也要安排一些同弟弟吴伯乐不同的经历，使他在戏中有吸引观众的情节出现。否则，单靠宁古塔的卖身经历就使人物流于一般化了，戏剧悬念感也不强。
&&&&当然，这些不足在演员的高水平表演中一般观众可能不太注意，但是要想达到成熟的、完整的，有较高水平的剧目标准，还是要尽量修补着这些不足的地方。
另外吴伯宗同自己儿子之间、老三同两个哥哥之间，都可以有戏，但剧中都没有表现，而吴伯宗寻找兄弟路上的情节又太多、太满，把戏拖了，如果留出时间段来表现这些人物关系，戏剧的魅力会更强一些。
总之这出戏还有许多文章可做，搞成一出好戏的余地还是很大的，希望剧团能继续修改，继续提高，使这出戏成为蒲剧的又一个精品。
以上意见仅供参考。
（2015年3月25日观摩，26日讨论）
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副标题要不要蒲剧电影《枣儿谣》正式开机！拍摄幕后先睹为快！
来源:晋风蒲剧网
日上午，蒲剧电影艺术片《枣儿谣》开机仪式暨新闻发布会在常平关帝家庙举行。运城市委常委、宣传部长王志峰出席开机仪式并讲话。运城市副市长陈竹琴主持开机仪式。原运城市政协主席柴林山、山西省文化厅艺术处处长陈燕萍、山西影视集团董事长高晓江、山西省电影制片厂厂长黄建民出席开机仪式。蒲剧电影《枣儿谣》改编自由运城市排演的同名原创精品剧目，讲述了清朝康熙年间，稷山吴城村吴伯宗为寻被人贩拐卖的两位胞弟，历时十八载年，走遍十几个省，徒步数万里，终将流落他乡的两个胞弟找到并重返故里。该剧自排演以来，深受广大观众喜爱，在山西省首届艺术节和在河北石家庄举办的全国梆子戏精品剧目展演活动中引起轰动，大获成功，并先后荣获山西省“五个一工程优秀作品奖”和“山西戏剧杏花新剧目奖”。▼运城电视台相关报道▼据了解，电影版《枣儿谣》是在舞台演出实践的基础上吸纳各方建议，精心改编，升华主题，完善剧情，在着重演绎兄弟情的基础上，强化了反映夫妻情、乡亲情的戏份，使结构更加合理，人物形象更加丰满。上图：从左到右，程小荣（执行导演）、沈聪（导演）、张巧珍（制片主任）、谢戬峰（摄影）
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