学好学古琴的好处能作为终身职业吗

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学古琴一年大概能学到什么程度啊?收藏
我也想知道
这个很难说吧,有没有老师?每天练习多久?天生悟性……
半年,正学平沙。
上音古琴考级曲目戴晓莲编 2007年
  一级:《湘妃怨》《古琴吟》《极乐吟》《秋风词》《陋室铭》
  二级:《清夜吟》《阳关三叠》《凤求凰》《慨古吟》《玉楼春晓》《良宵引》
  三级:《风雷引》《秋江夜泊》《春晓吟》《酒狂》《关山月》《泣颜回》《神人畅》
  四级:《石上流泉》《韦编三绝》《归去来辞》《秋夜长》《天风环佩》《忘忧》
  五级:《鸥鹭忘机》(查阜西)《山居吟》(龚一)《洞庭秋思》(查阜西)《文王操》(成公亮)《平沙落雁》(张子谦)《醉渔唱晚》(顾梅庚)《四大景》(管平湖)《忆故人》
  六级:《龙朔操》(陈长龄)《获麟操》(管平湖)《捣衣》(龙琴舫)《雉朝飞》(吴景略)《长门怨》(梅庵派)《碧涧流泉》(杨新伦)   七级《流水》(卫仲乐)《梧叶舞秋风》(吴景略)《长清》(管平湖)《醉渔唱晚》(卫仲乐)《佩兰》(喻韶泽)
  八级:《欸乃》(管平湖)《渔歌》(查阜西)《乌夜啼》《渔樵问答》吴景略《楚歌》(张子谦)《梅花三弄》(吴景略)
  九级:《离骚》(管平湖)《龙翔操》(张子谦)《墨子悲丝》(吴景略)《大胡笳》(龚一)《樵歌》(刘少椿)   十级:《潇湘水云》(张子谦)《广陵散》(管平湖)《胡笳十八拍》(吴景略)《幽兰》《捣衣》(徐立荪)
阳关才2级?
说不准,一年到流水梅花的有见过,一年还在关山月的也见过,几年都在良宵引都不稀奇
从基本功踏踏实实练起,4-5个月指法练习曲弹完,如果勤奋努力的话,大概能到鸥鹭碧涧。
成公亮一年半到潇湘水云。
点亮12星座印记,
看老师进度和学生的吸收能力,普遍琴馆授学,一期三月,每期学个四至六首曲子,初中高三级,也就9个月就能学会十级曲子,但只是会弹。。。和弹好两个次元也有少部分授学,打个半年基础指法,再教曲子的。其实教学的快慢、学曲的多少并不说明什么,只是不同老师的教学方式不同。古琴,完全看个人勤懒和领悟能力。正所谓:师父领进门,修行看个人。会弹不难,难得是弹好。
点亮12星座印记,
因人而异,人跟人差别其实很大的。之前跟我学琴的其中有一位同学半年弹会了好多曲子,另一个同学半年下来挑指法都无法正确掌握…
看悟性,有的人2年,不如别人半年的。
快慢也不能决定什么,慢的也不能说悟性就不好吧。快也未必是好的
笔墨流年,烟雨生香
我们老师教琴都是先花很久练基本功的,半年都在弹练习曲,但是对后面很有好处
半年到平沙很正常,一年平沙比较流畅了,越到后面会的曲子多了,还要学新曲子会很慢,六级年能学会两首就是神速了。
这个不是按年算的,我老师说:弹够3000小时,你所有曲子的技法就已经基本没什么问题了,弹够5000小时对曲子基本上有自己的理解,弹够10000小时就可以教别人了,弹够10000小时之后,如果你比较有天赋,就有望成为大师了,
楼主要买琴吗,我两个月心血来潮前淘宝买的神器,但是现在也没时间练,想转手
8个月 正学楚歌……感觉略难…
我学半年学到醉渔唱晚
一年流水 一年半还流水
都学的好快,我一年,寒暑假不上课,最难才到归去来辞
学到什么程度、会什么曲子并不能说明问题,有的人一年就学到了潇湘,也有人弹了几十年的潇湘……
我才学半年,才到酒狂还不知道半年后会学到哪里
我是来看回复的
一年起码要到六级了,学不到,有三个原因、1;年龄太大,手已经受不了比较有强度的训练。2;学不认真,平常基本没练;3;老师水平太次教不到or老师藏拙,不肯教你;
我记得我一年到了长门怨 但是没学个三五年真不敢说自己会弹琴 自己都听不下去
基本功真的很难练,太花时间了
我也想学,但是古筝还没学到自己满意,两个不知道会不会冲突
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古人对弹琴技巧有何要求?
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来源:音乐之家
正确的技巧对学好很重要吗?古人对弹琴技巧有何要求?
&&习琴者尤其是初学者千万不可忽视技巧的重要性。《楞严经》卷第四:&譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。&没有正确娴熟的技巧就发 不出正确的声音,心境也无从表达。技巧对于乐器演奏来讲,犹如大厦的基础。必须要掌握正确而熟练的技巧方能弹出流畅的音乐。技巧不正确,乐句不可能连贯, 意境也无从表达。
& & 古人对于弹琴技巧有着细致的描述与要求,如《淮南子&修务训》中形容一位盲琴师的弹琴技巧:搏琴抚弦,参弹复徽,攫援揉拂,手若蔑蒙,不失一弦。
& & 明末琴学大家徐上瀛在《溪山琴况》中要求:左芟其荆棘,右熔其暴甲,两手应弦,而又务求上下往来之法。&&五音活泼之趣,半在吟猱,而吟猱之妙处,全在圆满,宛转动荡,无滞无碍。
& & 古人对于弹琴时左右手各种指法的姿态、用力等要求极为细致,不仅仅是基本指法,对于装饰音如&吟&、&猱&等均有严格的分类与规范。如在清代广为流传的 《五知斋琴谱》中,列举了一百五十余种指法,其中&吟&的方法有十七种,&猱&的方法有十一种,均有详细注释。书中还特别指出:琴之为道,在乎音韵之妙, 而音韵之妙全赖乎指法之细微。&&辨擘托之定名,列吟猱之差等,缓急有度,上下有分,历观前人之旧刻,自觉粗细悬殊耳。
& & 除要求掌握正确、熟练的技巧外,古人还追求手形的美观,嵇康在《琴赋》中用&扬和颜,攘皓腕。飞纤指以驰骛&来描述弹琴时优美的手形。古代很多琴谱中都绘 有手势形象图,多以动植物形象来与弹琴手势一一对应,如在《太音大全集》中就绘有左右手形指法图多达三十余幅。可见古人对弹琴技巧要求不但应实用、准确, 还要求美观。
& & 明《太音大全集》中的手势形象图
& & 需要说明的是,技巧的目的是为了正确表达曲意。唐代大琴家薛易简提出&志士弹琴,声韵皆有所主&,如果只追求技巧熟练而没有相应的感情投人、没有一定的精神境界,则只能停留在&琴技&的层次,应&弦与指合、指与音合&,进而达到&音与意合&的境界。
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