中国已走上法西斯道路近代生物学如何走上独立发展的道路

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-26 17:33 标签： 走上社会主义道路
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中国近代生物学如何走上独立发展的道路近代中国爱国主义发展历程与历史启示
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强国社区-人民网明朝作为中国最后一个由汉人统治的封建帝国，承载了太多国人的伤痛，明末中国出现资本主义的萌芽，而这一过程由于后金入关，野蛮的民族屠杀（如“扬州十日”与“嘉定三屠”等）而被中断。中国从此逐步落后于西方，并有了长达百年的国耻。而明朝的灭亡可以说是中国逐步落后于西方的起点。那么假如明朝没有灭亡，中国能独立走上资本主义道路吗？
首先，让我们来看看西方是如何走上资本主义道路的。西方于14世纪至16世纪掀起了一场遍布于整个欧洲的文艺复兴运动，文艺复兴使得欧洲出现了大批的文学家与科学家，代表人物有莎士比亚，塞万提斯,牛顿等，文艺复兴使得人文主义精神在欧洲盛行，它解放了人们思想，对发展文化、科学，起到了巨大历史作用，同时也为资产阶级革命准备了思想基础，而同时欧洲在同一时期科学也有了较大的发展，伽利略，开普勒等都使得现代科学有了大的发展，如德国天文学家开普勒通过对丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，提出了行星运动的三大定律，判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的，而且这样的运动是不等速的。文艺复兴的科技进步使得欧洲生产力有了很大的提高，科学的发展为资产阶级革命准备了物质条件，而同时西方各国对商业的支持，为西方资产阶级的发展提供了政治上的保证。
因此，从以上可以发现西方资产阶级革命的发展是由于以下几个方面决定的，1、大批文学家、艺术家对人文主义的宣扬，对解放人们思想，发展文化、科学，起了巨大历史作用。2、科学的发展带来了生产力的发展，推动了资本主义的发展。3、各国对于商业的支持，使得资本原始积累得以完成。而在同一时期中国是否具有发展资本主义的条件呢？
首先，明朝是否存在人文主义思想呢？答案是肯定的。明朝前期，社会思想主要由朱熹理学所统治，而到了了明朝中期，社会思想主要由王阳明的心学所统治，但无论是朱熹的理学还是王阳明的心学都讲究“去人欲，存天理”的理论，它要求人们禁绝一切私欲，它极大的限制了人们创造物质财富的积极性，束缚了社会生产力的发展，同样也限制了科学的发展，但是到了明末，无论是朱熹的理学还是王阳明的心学都不再在社会思想中占统治地位，取而代之的是“百家争鸣”，各种新的理论出现。实学思潮兴起。其中的代表人物有，1、李贽，他提出了“穿衣吃饭即是人伦物理”，痛斥孔孟传统儒学和程朱理学对人们思想的禁锢，肯定人们对私欲的追求。2、黄宗羲，他的《明夷待访录》，抨击“家天下”的专制君主制度，他呼吁保护大多数人的私欲而取消君主一人的专制，向世人传递了光芒四射的“民主”精神，这在当时黑暗无比社会环境下是极其难能可贵的！3、顾炎武，反对宋明理学的唯心主义的玄学，而强调经世致用，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”。除此之外，还有王夫之、宋应星、陈第等人对人们追求私欲的辩护。同时，明代还涌现出了一批主张自由，反对封建礼教束缚的文学，如《今古奇观》，《三言两拍》，《金瓶梅》等。这些小说都体现了人文主义思想：主张个性解放，反对封建礼教束缚；摆脱封建礼教对人们思想的束缚；肯定人权等。
也就是说，同欧洲一样，当中国出现资本主义萌芽之时，社会上也出现了人文主义精神，他反映了市民阶层渴望冲破封建主义的束缚，反映了人们对发展工商业的要求，人们对“物欲”追求的肯定，将加快中国资本主义的发展，因此可以说明末新思潮的泛起将为中国的资本主义发展提供思想基础。
其次，明朝对待科学的态度又是如何呢？明末，中国在一些科学领域虽然落后于西方，但是差距并不大，同时明末科学家对西方科学的引进也弥补了这方面的差距。而且明末一些领域中国还是占有优势的，如李时珍的《本草纲目》，本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，方剂11096首（其中8100余首是李时珍自己收集和拟定的），约190万字，分为16部、60类。是对16世纪以前中医药学的系统总结，对人类近代科学以及医学方面影响很大。徐霞客的《徐霞客游记》，宋应星的《天工开物》等。《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验。全书分上、中、下三卷。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及珠玉的采集加工等。可以说《天工开物》是对我国古代科技的总结，对于我国科技的发展具有重要的意义。而对于近代科学的发展，徐光启则做出了突出的贡献，徐光启是明末科学家，农学家，政治家，中西文化交流的先驱，为了向世人介绍西方科学，徐光启翻译了《几何原本》、《泰西水法》等。这些书成为了中国现代科学发展的基础。
由此，我们可以看出，明末大量知识分子已经加入到发展近代科学之中，科学已经受到了明朝部分知识分子的重视，这些自然科学的发展都将极大促进明末资本主义生产力的发展。知识分子的加入也将使得科技以更快的速度发展。也就是说，同欧洲一样，当中国出现资本主义萌芽之时，科学也得到了较大的发展，并且科学的巨大作用受到了重视。而科技的发展将为中国的资本主义发展提供物质基础。
最后，明末朝廷又是如何看待商业呢？不可否认，重农抑商思想阻碍了明末资本主义的发展，同时腐朽的封建王朝，明末贪官污吏横行，也对明末资本主义的发展起到阻碍。但是即使在欧洲同一时期，资本主义的发展也不是一帆风顺的，它也需要同本国的封建主义作斗争，因此腐朽的封建王朝并不是阻止中国资本主义发展的根本原因，而当我们注意到那些不利于中国资本主义发展的因素的同时，我们也赢注意到那些有利于中国资本主义发展的因素。虽然明朝一直以来都是施行重农抑商，但是明末已经有一部分的知识分子注意到发展商业能给国家带来的好处，这其中的代表人物有徐光启，顾炎武等，顾炎武提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。徐光启认为物质财富的多少决定了国家的命运，因此国家应该大力发展工商业，徐光启的思想是明末资产阶级在政治上的诉求。同时，明末东林党，复社带有早期政党性质的组织也具有促进资本主义发展的作用，东林党，复社都以“救世”为己任，同时东林党，复社还有一个不同点在于他们重视经世致用之学，这是同明朝以往士大夫只知吟诗作对所不同的。复社反映着江南地主、商人的利益，又与这一带市民阶层的斗争相呼应，因而具有相当广泛的基础。他们密切关注社会人生，并实际地参加政治斗争。他们可以说是明末商人们在政治上的代表。
也就是说，当中国出现资本主义萌芽之时，工商业也逐步受到部分开明的士大夫的重视，工商业的巨大作用已经有所体现，部分开明的士大夫已经看到了工商业的巨大作用，并且积极呼吁发展工商业，并为工商业的发展保驾护航，这部分开明的士大夫将为中国的资本主义发展提供政治保证。
从以上的几点，我们可以看到，对于促进资本主义发展的几大因素，明末中国同样拥有，虽然相比于欧洲，中国各个方面相比犹有不如，但是不可否认，明末同样存在着促进资本主义发展的几大因素，而且明末的士大夫更加开明，他们能够更加积极吸收西方的科技文化，因此明若不灭，中国资本主义在这些因素作用下，很可能能够独立走上资本主义道路。但是由于后金入关，野蛮的民族屠杀使得中国资本主义的发展被中断。因此，我认为中国并非不能独立发展资本主义，而仅仅是由于在资本主义发展的关键时刻，在资本主义生产关系最脆弱之时，被清军的入关打断，而西方资本主义却在相对安全的环境下得以发展,并最终走上资本主义道路。
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