朋友QQ发说说物以类聚人以群分 感悟,人以群分是什么意思

 “人以群分 物以类聚人以群分 感悟”这是一个比喻,意思是什么样的习性之人就会召感同类的习性之人聚集在一起乃至植物花草也是一样的道理,我们经常会看到这樣一些情况
 
喜爱打麻将的人,就会召感打麻将的人在一起
喜爱看书的人,就会召感看书的人在一起
喜欢脾气急躁的人,就会召感脾氣急躁的人在一起 喜欢撒谎说是非的人,就会召感撒谎说是非的人在一起 喜欢打架斗殴的人,就会感召打架斗殴的人在一起 喜欢学佛的人就会召感学佛的人在一起。 圣贤之人会召感圣贤之人在一起 小人会召感小人在一起。
动物和植物也是如此。。 “人以群分,物以类聚人以群分 感悟”这句话不是佛说的,是我们中国老祖宗说的一句经典譬喻传至《易经》我常常用这句话来提醒自己,为人處事时时刻刻都要警觉自己的起心动念,有时一个恶念会召感恶报当恶报来临时,由于自己不了解是怎么回事就会起烦恼心,怨天尤人甚至还会发牢骚。
相反一个善念也会召感善报。这是绝对有道理的仔细想想,仔细看看你就会发觉我们的“身,语意”三業决定我们未来的命运。身是指行为;语是指言语;意是指意念你的“身,语意”三业随时都会召感到周围的一切乃至江河大地一草┅木,因为大自然的一切皆有灵性
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[物以类聚人以群分 感悟,人以群分]囷[方以类聚,物以群分]有什么区别

方:方术治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起各种事物因种类不同而区分开。後来指人或事物按其性质分门别类 出 处 《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。” 再后来就用“物以类聚人以群分 感悟”指事物同类的聚集在一起勾结在一起,常和人以群分连用我个人觉得应该是后者演化出前者的吧,中...

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    近朱者赤近墨者黑。 -(西晋)付玄 鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高 ---单田芳 兔死狐悲物伤其类--罗贯中《三国演义》 君子以文会友,以友辅仁 -《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者华落而爱渝。 -《战国策》 君子淡如水岁久情愈嫃。小人口如蜜转眼如仇人。 -《逊志斋集》 还有些可能有点关系但关系不大的, 供参考吧~~ 君有奇才我不贫 -(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻


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