太极宗师王战军：徐晓冬不入流 连我弟子都打不过
徐晓冬王战军南方都市报讯 近日，格斗狂人徐晓冬击败太极武师雷雷的视频在网络疯传，此役之后，徐晓冬网络喊话，声称将要约战武林各大门派，包括陈家沟太极的王战军、王战海等人。但是，多方叫喊多时之后，目前，这场大战仍停留在口水阶段，并未真正开战。此后，双方声音不断在网络进行发酵，而广州杀猪佬陈生随后微博抛出千万奖金，更是为这场搏击与武术之争浇上热油。千万奖金一出，应约出战者络绎不绝，昨日陈生微博透露，已与一名泰斗级高人深夜会晤。南都得到消息，此人正是徐晓冬此前扬言要“打假”的太极宗师王战军。山雨欲来1“打不倒徐晓冬分文不拿”应征者络绎不绝，全国多位高手表示愿意出战4月27日，M M A中国推广人徐晓冬和雷雷成都约战，K O雷雷之后，徐晓冬网络向中国武林喊话，声称将在武林进行打假。5月3日，天地壹号、壹号土猪创始人陈生在网络发出千万悬赏令，希望找到武林高手，前与M M A教练徐晓冬一战。消息一出，前来应征者络绎不绝。据了解，全国多位高手已与陈生联系，表示愿意出战，为中华武术正名。据陈生介绍，这些上门询问的高手中，既有属于太极等传统武术的高手，也有跆拳道等人士，但不论什么门派，大多表示对于击败徐晓冬颇有信心。南都联系到其中一位前来应征的挑战者，自称杨氏太极传人的53岁男子杨波，其表示倘若自己和徐晓冬比试，定能胜出，“十分钟之内他不倒，算我输。”该应征者表示，自徐晓冬和雷雷PK之后，几天来，他已经将两人打斗的画面看了数百遍，二人的功夫水平，在他眼里属于“非常一般，雷雷就是个三流选手”，而如果自己上阵和徐晓冬交手，他表示规则由徐来定，倘若比试出现受伤或意外个人自己负责。除了练习太极的师傅之外，还有练习跆拳道等选手也表示愿意出战，对于此前陈生所定输了也有50万的规则，有选手则表示，“不K O徐晓冬，分文不要。”据了解，广东地区目前已有多位高手表示愿意与徐晓冬一战，其中，广州梅花桩传人李尚贤就曾在5月1日表示，自己出资100万元向徐晓冬发起挑战，倘若徐晓冬输了，要向武林跪地认错。2王战军：徐晓冬连我弟子都打不过如果一定要对战，先和弟子韩飞龙过招千万之邀，高手林立而出之际，陈生却在昨日下午发布一条耐人寻味的微博，“昨天（5月4日）深夜见泰斗级武林人士，山雨欲来风满楼。”消息一出，引来不少网友连连猜想，究竟是谁算得上是“泰斗级”武林人士？昨日下午，南都联系到陈生，询问究竟此人是谁，是否会为了千万奖金而和徐晓冬一战？徐晓冬是否愿意接受这人的挑战？据陈生透露，这名“泰斗”实际上正是陈家沟太极的传人王战军。据了解，此前王战军正是徐晓冬所宣称将要“打假”的对象，徐晓冬曾在网络声称，将要独自挑战王战军、王战海两兄弟。“昨晚11点，有幸和王战军先生会见，他向我聊了聊自己的一些想法。”陈生透露，王战军表示暂时不会理他，认为双方悬殊太大，如果一定要战，那就先和徒弟韩飞龙等比试，过了徒弟那一关再说后话。王战军突然到达广州，又与陈生相见，难道是想要为了奖金和徐晓冬打？网友不禁猜想。昨日陈生透露此人正在徐晓冬此前宣扬的名单之后，就有网友猜测此人或为王战军、王战海其中一位。“王战军有他自己的想法。”陈生透露，在徐晓冬通过网络向陈家沟太极拳“挑衅”，陈家沟弟子包括韩飞龙等高手多次发声愿与之一战，但作为陈家沟王家拳掌门人，王战军却一直未公开回应，陈生说，王战军认为徐晓冬根本就不入流，连他的弟子都打不过，有什么资格和他打。如果一定要对战，先和他的弟子韩飞龙过招。陈生表示，王战军虽未表态究竟是否会自身出来应战，但“陈家沟肯定将来会有动作”。
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格斗狂人揭太极真面目 欲打一代宗师陈小旺和一龙 喊话一个一个来
格斗狂人揭太极真面目 欲打一代宗师陈小旺和一龙 喊话一个一个来
格斗狂人徐晓东自20秒KO太极雷雷后，名声大振，而他也一直秉承为武林打假的宗旨，一时间在江湖上掀起一层“腥风血雨”。传统武术的招牌受到了极大冲击，不少武林好手纷纷要为传统武术正名。不过，这类高手大多在网上隔空喊话，很少有真正与格斗狂人比武切磋，更有甚者蹭其热度，为自己“扩张”门面。太极大师马保国就是这么一例，赛前马保国宣称要为传统武术正名，并要对出言不逊的格斗狂人一点狠颜色。在比试钱，太极马保国可谓赚足了噱头，不仅声称曾击败了欧洲MMA冠军，还为自己的武馆纳入了不少新弟子。不过到了比赛开始时，一场正规比试却被安保人员叫停，据悉是马保国这一方报了警。不过也有真正的勇士鉴于徐晓东现在的名气敢于前往挑战的大师，成道泰拳馆总教练颜程涛前些时日就曾“登门踢馆”。然而结果令人大跌眼镜的是，颜程涛与徐晓东弟子，一位健身教练，业余格斗爱好者比试，惨遭后者3秒击败，短短40秒，无限制格斗大师颜程涛就被徐晓东弟子KO3次。颜程涛自诩和无限制格斗大师陈鹤皋一个派别，他曾接受过联合国友好使者、中国武协副主席、国际功夫联合会主席傅彪的会见。他的拳馆在当地小有名气，其收费标准最高达到3万1人，最低也是3000一人。格斗狂人的“打假之路”未曾停歇，他自称这是“一个人的武林”。近日，徐晓东又发声明表态：“雷雷-马保国-王占军-王占海-陈小旺-一龙...一个一个来”。显然在揭露太极马保国与雷雷的原型后，徐晓东又将苗头指向了太极宗师级别的人物，王占军、王占海、陈小旺等人都是太极界大名鼎鼎的人物，王占军与王占海也都曾有过实战荣誉，陈小旺更是荣誉满身。格斗狂人一直强调太极只是一项强身健体的运动，根本不具备很强的实战性。而徐晓东也多次向这些太极大师发起挑战，只不过并未得到任何回应。更令网友意外的是，格斗狂人对一龙也持很高的偏见，徐晓东曾不止一次指出一龙是假和尚，是武林风包装出来的产物。如今格斗狂人立下重志，表示一个一个来，要彻底揭露这些假大师。值得一提的是，格斗狂人之前挑战无限制格斗大师陈鹤皋，据相关人员透露得到回应。如果这场比赛促成，对于观众们来说又将是一件值得极为期待的“格斗盛宴”。
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本文来源：网易体育
被问到怎么看待与格斗狂人的比拼时，几个月前刚获得世界太极拳锦标赛冠军的吕泰东有点郁闷，“这是炒作吧，我以前不知道那个雷雷，听人说应该不行吧。”
而相同的问题问到张伟丽，这个在2016年获得了草量级冠军金腰带的姑娘有点着急，“徐晓冬这个人可代表不了我们，我们MMA圈子里真的都不想理他，他就只打过我们的一场比赛，中国武术有中国武术的好啊，我们有我们的，这个不一样，他就是炒作。”
张伟丽和吕泰东都说，各行都有自己的规矩，不能破。
我问两位冠军，不说网上约架人的真实水平，也不说规矩，假设你的爱人此时此刻受到了对方的攻击，你不得不守卫或者去进攻，结果会怎么样？
吕泰东没有犹豫，“谁出手快，谁出手狠，谁更想置对方于死地，谁赢。”
像极了一百年前，日本空手道大师船越义珍曾说过的话，“年轻人啊，我告诉你，要想杀人，拳头比不过手枪。”
太极宗师和格斗狂人有多神？他们说要唤醒沉睡的中国人
近日，号称太极宗师和格斗狂人的一场约架刷爆全网，雷雷称自小练习太极拳，曾授业于北京什刹海体育学校，格斗狂人徐晓冬的微博认定为北京什刹海体校教练员。
什刹海体校的权威性在于自建校开始，培养出包括张怡宁在内的38名世界冠军，其在、拳击方面的人才培养更是长期领跑全国。
“那个雷雷和徐晓冬都是曾经来我们体校花钱租过场地，随后就号称在学校任职，实际上只要是有钱，你也可以在这里开班说自己是教练员，不过从今年的1月1日开始，学校就把这种形式的租场地办班活动全面叫停了。”太极拳冠军吕泰东的另一个身份是北京什刹海体校的学员。
徐晓冬，这位在网络上号称要打假的格斗狂人，自身或许就是就是最大的问题。
除此以外，徐晓冬参与的唯一一场MMA格斗结局是一胜一负，被他挑选代表太极拳一方迎战的雷雷，只系统的学习过两年太极拳。
除了接受雷雷的挑战以外，徐晓光陆续拒绝了以散打比赛为首的一些挑战邀约，“那不是太极，我打不过啊，你要打我你必须用你的武术套路来，不能有其他的。”
这场在网友们幻想中被称为众教合围光明顶的“武林事件”，在真正的武林圈子里看来，别说武林了，连光明顶都是假的。
“每个拳种都有每个拳种的规则和规矩，这个界是不能跨的”，一位国家级运动员反复强调着这句话， 这种意识来源于1955年《武术竞赛规则》的制定，新中国为了维护稳定的需要，各学院各门派都必须严格依照规则进行训练比赛，而武术比赛排名前后的依据，有着极其明细的裁判规则的判定。
从此武行各界之间，绝对尊重，偶尔沟通，拒绝相争，究其原因，现代社会打斗不需要将夺人性命作为最有效的解决问题手段。
而在这场所谓的武林大赛新一轮的对战宣言中，徐晓冬宣布“不带任何护具，无限制规则可以踢挡插眼”，也就是说，哪一方更狠，哪一方被逼的更为紧迫，方能取胜，这样看来，这场网络上的约架活动，更像是一群有着基本拳术功底的人在比赛谁更亡命，比赛的结果已和关系不大，不过，这位“盟主”亡命过后的关注度和预期收益，必将远超预期。
采访中，徐晓冬对短短20秒视频带来的点击率无比自豪，“你看看，这是全网的第一啊，没有能超过的。”也是仅仅几天的时间，各地慕名的电话已经打爆了必图拳馆。
只不过徐晓冬说，自己完全不会被金钱所动，“我就是想唤起中国人的独立思考能力，唤醒沉睡的中国人。”
为什么每个人都对太极拳心存疑惑？太极拳的花架子之路
即使云集中国真正的武林高手，能不能看到一场我们幻想中的武林间的决斗？
答案是不能。
十年前，在台湾出生的陈立曾见过父辈们练习中国武术，“极其猥琐毒辣，专攻小腹裆部胸口太阳穴，要求就是一招毙命，非死即残。”
现年80岁的中国武术泰斗级人物吴彬也曾在年幼时见过自家叔叔们练拳，解放前后，上海市废旧的工厂里，有退伍军人，有上海青帮，绝大多数是时刻准备报国护家的工人。
不过后来解放了，听说抓了几个国民党特务，上边说不利于稳定，不让练了。
与吴彬记忆里相符合的时间点是，1955年国务院第十次全体会议上，国家体委工作报告中就指出：“……农村中坚决停止发展原有的武术活动，可由区政府、青年团加以领导，不要被坏分子利用做坏事。”随后，“文革”到来，原国术馆人员被再次拉出来批斗，民间武术活动基本上被禁止。
此为包括太极拳在内的武术运动的第一次重创，中国武术开始断代。
1956年，中央指示国家开始修订专门的考试书籍以及比赛评分规定，中国武术的各项动作都被纳入到统一的范畴之内，评分细致到一招一式之间。
在吴彬看来，自己所带领的北京武术队能够从全国代表队中脱颖而出户，得益于完全按照比赛规则规范武术动作，按照现代训练模式规范中国。
一招一式完全符合预定规章程序要求的武术开始被大多数人认为变成了“花架子”，此为包括太极拳在内是武术运动所遭受的第二次重创。
武术的第三次和第四次重创几乎同时刻开始于改革开放之后。
一方面，各种形式的太极拳“宗师”趁着经济发展的浪潮，及尽忽悠之能事，一套某式太极宗师招收关门弟子，一套课程十万元人民币，可保你“长生不老”
另一方面，伴随着改革开放浪潮，对于西方健美的赞美声和追求也逐渐占据中国主流市场，“咱们中国武术讲究的是含胸收首，体态谦恭，现在没有人喜欢这个样子了。”北体毕业的武打演员赵文卓，是中国武术武英级国家健将，在赵文卓看来，西方审美观在中国的广受欢迎，冲击着传统武术带来的中国式的审美观，即便如此，赵文卓在每天花费半个小时来练习通背拳等中国传武术之后，会花费一个小时来练习器械与力量，“我是演员啊，我必须展示给观众我的形象。”
为什么我们依旧那么爱kongfu？出世与入世之间的武林江湖
70后80后90后，每一个曾经的少年都有一个武侠梦，白衣书生口吐莲花风流倜傥，黑衣游侠拔剑四顾眉宇苍茫。
诞生于60年代的武侠小说，在当时几乎铺陈于每一位华人的案几，每一个社交圈都围绕武侠小说做讨论状，甚至有人开玩笑说，二战之后促进全球华人精神统一的第一人，是为金庸。
金庸的小说可视为中国人武侠梦的塑造者，在这些武侠小说里，投射的是理想的中国文化缩影，这个武林江湖里有传统、有秩序、有门派、有规矩、有邪恶最终会被正义压制、有英雄抱得美人归。
这是在长达几十年饱受战乱流离失所的人们，能在头脑中建立起来的最美好的中国形象，几千年中华文化传承下来的最为可爱的儒学思潮，去恶存善，在武侠小说中重聚。
而武侠小说中最高深的功夫，占据着精神一统地位的，始终是习武者强大的内功，有了内力，刀枪剑戟斗不过是个把式，内功的集大成者，便是太极，这也是太极在民众心中地位极高的重要原因之一。
伴随武侠小说之风延续而来的武侠电影，随后风靡20世纪，中国武术也借助着武侠电影名噪一时，李连杰、吴京、甄子丹出自什刹海武术学校，赵文卓出自北京体育大学，《少林寺》第一集播出，嵩山少林寺的习武之人就多了七万人。
中国武术希望以这样正面而积极的形象示人，网络论战这种形式始终让他们觉得有些不体面。
“这种炒作我们不需要”练武之人说的直白且真诚。
我想起几个月前与吴彬讨论往电影电视剧推荐武打明星的事情，吴彬老先生背靠着沙发上哈哈大笑，“他们不用我费劲儿推荐，他们有的可想去了。”
中国传统武术的练习者们期望通过儒家文化的出世智慧，去入世，前路迢迢，山也遥遥，水也遥遥。
而对于平常人来说，那个令人沉迷的武侠本就是不存在的江湖世界，痴迷于武术，是因为它代表了人们心中那份最为理想的文化认同，似乎有了武术，就有了江湖，有了江湖，就可以变成那个“江河湖泊浪滔滔，看我浪迹多逍遥，我坐船练习水上漂，我一生戎马刀上漂”的俊朗小伙。
可惜，守规矩的江湖从来没有存在过，这一场“太极宗师格斗狂人”与中国武林的对决，在现代网络营销的浩大声势下，未出世的武林使得“太极宗师格斗狂人”暂时领先。
君不见，曾经聚居着武林人士最多的江湖所在地，北京前门大街上的众多镖局，在今天，成了杂技团和天桥把式的聚居地。
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由格斗教练20秒KO太极宗师——介绍一下太极
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　　一段视频在网络上疯传：4月27日晚，在成都举行了一场武术对决，双方一边别是被称作“格斗狂人”、“MMA教父”的徐晓冬，另一边则是号称武坛翘楚、“雷公太极”的创始人魏雷。这是一场典型的线上撕逼到线下约架事件，之前二人就在网上互喷上天，徐晓东说传统武术是骗术，魏雷自然不服气，一来二往下，两人就约在成都线下过招。然而大家本以为这是一场百年难遇的精彩对决，然而略尴尬的是，徐晓东仅用了20s就完败魏雷，打得魏雷头破血流，一场“巅峰之战”就此草草收场。而魏雷本人更是公开发声，表示自己之所以会输，完全是因为宅心仁厚没有想过要下重手，如果下了重手，或许就会要了徐晓冬的命。至此传统武术被推上风口浪尖 太极拳到底能不能打，被质疑。
　　 近年来有关太极和传统武术的质疑从未消停，不可否认的是，因为武侠小说、影视作品等影响，传统武术在民间的地位已有神话之嫌，而部分传统武术人士的“自吹自擂”这也引起了许多专业搏击、散打选手的不满，这次事件算是双方矛盾的一个总爆发。是否武林中真有不世高手，我们很难说清，但是搏击本是一门极其精密的运动，职业选手每天的训练时间和强度都远不是某些传统武术人士所能比拟的。一边是训练场上挥洒血泪，一边却有另一群人放着武术不钻研，却花大把时间在各处吹嘘自己多么多么厉害，这种现象本来就不正常。而且我实在忍不住想问一句：这位魏雷先生究竟凭什么，就自立出了一个“雷公太极”门派出来呢？当然，无论是法律还是道德，都没有做武林中人自立门派方面的限制，但是真正的习武之人，是否不应是如此高调乃至接近猖狂？
　　我愿意相信雷公大师还是有些本事的，也承认：他至少敢应战！据说，在此之前其实就发生了很多次职业搏击、散打选手约战太极等传统武术门派高手的事件，但是没有一个人敢应战。魏雷虽然输了，但起码是输在了赛场上。正所谓文无第一、武无第二，有打斗就肯定会有输赢，所以从这个角度上讲，他还是值得赞扬的。但是话又说回来了，究竟雷公大师的惨败是自己太被世俗所诱惑而耽误了修行？还是传统武术本身确实不适合格斗？是人的问题？还是“门派”的问题？这个，我下不了结论，目前估计也没人能下结论。武术上的高低只能通过武术本身来比较，所以我们只能等更多类似的“切磋”出现（当然，必须是在法律允许范围内的），然后从大多数案例中寻找普遍的规律吧！
　　 太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。1949年后，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途。中国改革开放后，部分还原本来面貌；从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手。传统太极拳门派众多，常见的太极拳流派有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、和式等派别，各派既有传承关系，相互借鉴，也各有自己的特点，呈百花齐放之态。由于太极拳是近代形成的拳种，流派众多，群众基础广泛，因此是中国武术拳种中非常具有生命力的一支。2006年，太极拳被列入中国首批国家非物质文化遗产名录。
　　 太极一词，出自《庄子·大宗师》，太极之理见于《周易·系辞》，很多人说太极拳是道门一派，也是由此而来，但与张三丰无关。“太极拳有史料记载的，是出自陈家沟，创自陈王廷。”
太极宗师陈王廷
　　 陈王廷（），字奏庭，好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。陈氏太极拳创始人。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。陈王廷系陈家沟陈氏始祖陈卜第九世孙。
　　 陈家拳械武术传至陈王廷时，得到了发扬光大，其祖父和父亲均为明朝下级官吏。其弟兄四人，排行老二。他自幼天资聪慧，勤奋好学，不但深得家传武功的精髓，于武功一项出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经史子集，学识渊博，以致被誉为“文事武略，皆卓越于时”。
　　 出身地主家庭，年轻时，曾走镖于山东一带，扫荡群匪，声播齐鲁，匪寇闻名丧胆。因他生得面红庄重，蓄有美髯，骑红色战马，惯使春秋大刀，江湖同道便给他起了个绰号，叫他“二关公”。可惜生不逢时，明朝末年，仅为武庠生，被县擢为乡兵守备。崇祯年间，有一次应试考武举，因武艺超群，箭法精湛，一马三箭，三马九箭，射了个凤夺巢（即第二箭从靶心挤出第一箭，第三箭又挤出第二箭，像鸟儿争巢一样），赢得了满场喝彩，但是，因为擂鼓报靶的鼓吏受人贿赂，却只擂了三通鼓（意即九箭只中三箭）。主考官闻鼓声，即以中三箭论之。于是，陈王廷大怒，驰马掣剑，劈死鼓吏，逃出了校场。　　甲申年(1644)明皇朝覆亡的前后，陈王廷已年老，隐居消极，造拳自娱，教授弟子儿孙。遗词上半首有&叹当年，披坚执锐，……几次颠险!蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得，黄庭一卷随身伴。闷来时造拳，忙来时耕田，趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便。据《陈氏拳械谱》，陈王廷所造拳套，有太极拳(一名十三势)五路，长拳一百八势一路，炮捶一路。戚继光《拳经》三十二势，被吸取了二十九势。在他年老隐居期间，依据祖传之拳术，博采众家之精华，结合太极阴阳之理，参考中医经络学说及导引、吐纳之术，创造了一套具有阴阳相合、刚柔相济的太极拳。陈王廷传统授下来的有一至五路太极拳、炮捶一路、长拳108势，双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械。其中双人推手和双人粘枪，更具有前所未有的独特风格。陈王廷所创太极拳的主要传人有：友蒋发、堂侄陈汝信、陈所乐等。
太极发源地陈家沟
　　陈家沟也称为陈沟，是太极拳发源地。位于河南省焦作市温县城东5公里处的清风岭中段，原名常阳村。明洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，　　陈卜原籍山西泽州郡（即今晋城）东土河村，后迁山西洪洞县。明朝洪武五年（公元1372年），又被迫迁至怀庆府一带。他和其他移民一道，清除了腐尸烂骨，割去了荆棘野草，筑土为墙，结草为舍，住了下来。因陈卜为人忠厚，又略精拳械，深为邻近乡民敬重，故将其新立的新村，呼为“陈卜庄”（即今温县北冷乡的陈卜庄）。过了两年，陈卜因嫌这一带地势低洼，土地盐碱，又将全家迁到清风岭上的常阳村。因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村便易名陈家沟。自明朝洪武年间陈家始祖陈卜定居于此至今已有800年。移居后即以陈卜为第一代。陈卜第九世孙陈王廷创太极拳，并传承与沟内，至今400年。如今的陈家沟，拳馆林立，祖祠高耸，一大片与太极相关的产业欣欣向荣，就连村内的理发店，都是“太极理发”，据介绍，整个村子共有400多个教拳的老师，家庭武校更是数不胜数，“这里现在来学拳的人太多了，就连国外也有人慕名而来。”太极变味
　　 对于陈家沟来说，能够把太极拳发扬光大，传到国外，是一件非常光宗耀祖的事情，就算是陈王廷或许也没有想到，自己当初闲暇时自创的一门拳法，如今能有这么大的魔力，吸引如此多人习练。然而，作为陈氏家族理事会的主任，陈毕华在看到这种情况后，只是无奈地摇摇头，“太极拳有发展肯定是好事，这些要感谢政府。但如今的太极拳，有些变味道了。
　　对整个陈氏宗族来说，太极拳是一门家传拳法，“什么叫家传拳法，那就是传内不传外，只传本姓。”陈毕华说，如今虽然有了不同，太极拳面向了全世界，但传授拳法，依旧是需要讲规矩的，“许多人自以为学到了功夫，其实还不如皮毛，现在外面很多人都说自己是大师，什么是大师？陈长兴是多厉害的高手啊，在我们族谱的记载上，才是拳师，他儿子连拳师都不是，是拳手，现在的大师大多都是自封的。”有许多人曾找过陈毕华，表示现在外面打着太极拳的招牌骗人的太多，陈家沟作为太极发源地，陈毕华作为陈氏家族理事会的主任，无论如何也该管管，“我能怎么办？我管不了。按照我们的祖训，我们只能管自己人教拳，要学陈家拳，要往祖上查三代。假如你和我学拳，我查你的时候不会告诉你，但如果查到你家三代之内有劣迹，那对不起，你学不到真东西了。”
　　现在有一个现状，陈家沟“怪现象”：谁挣钱多谁功夫高。作为太极发源地，陈家沟可谓是遍地武馆，满村“太极名家”。用该村村委会一位工作人员的话说，乡间随便一个老大爷，也可以背出太极拳的拳经。但那么多“大师”，到底谁有真功夫，谁的功夫最好？ 陈家沟村民陈明德说“现在的陈家沟早不是以前了，谁都觉得自己的功夫好。之前也有人这样问过我，我当时就说，谁挣的钱多谁的功夫就高。”。 陈明德今年已有60多岁，自称是陈氏第十九世世孙，家住“四大金刚”之一的朱天才隔壁。对于如今的陈家沟，老人有着自己的看法，“我们陈家沟以前的武风就很盛，解放前有这么一句话，‘喝喝陈沟水，就能抖抖腿’，说的就是我们陈家沟人人都能打拳。”老人表示，和现在的情况不同，当时陈家沟的人单纯是因为好武，所以打拳的人多。“现在都是冲着钱去的，练拳练拳重在练，陈氏太极拳想要入门，再有天分也要三年时间，但是现在的人，在这学了三个月，也能回去开拳馆，教徒弟了。”　
　　关于如今的陈家沟太极拳谁功夫最高，老人表示没个标准，“要说功夫高，谁都不服谁，就是我们当地人也没个准，反正都觉得自己功夫高。”当记者询问他“四大金刚”时，陈明德意味深长地表示，出名不一定就功夫高，“有名不一定要有功夫，但你要会说，会宣传，我就知道我们村还有几个老人是有真功夫的，真的是有内功，但他们就没名气，说出来也没人知道。”陈明德说，如今的陈家沟早就和以前不一样了，“谁的功夫高，就看谁挣的钱多！”
宗族理事回复
　　对于这个现状，担任陈氏家族理事会主任的陈毕华老先生，他并没有回应，只是表示，如今的陈家沟有很多人都在靠着太极拳吃饭，“以前练拳，不能换吃的，现在练拳至少能养活自己，其实也很好，太极拳的发展需要名人的推动，也需要‘四大金刚’。对于陈家沟来说，对于陈式太极拳来说，只要传承别断了就好。”
　　 陈毕华是陈氏家族理事会主任，同时也是陈氏太极拳文化研究协会的会长。对于陈家沟来说，太极拳是面子，也是里子，但如今，只剩下了面子，“真正的太极拳，解放以后就已经断了。”明洪武四年（1371年）春，陈卜迁居至河南怀庆府东南的一个小村庄结草为庐，初奠家业。其精通108式长拳器械，深为乡邻所重。陈家拳械武术传至陈卜第九世孙陈王廷时，得到了发扬光大。据说，陈王廷自幼天资聪慧，勤奋好学，不但深得家传武功的精髓，于武功一项出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经史子集，学识渊博，以致被誉为“文事武略，皆卓越于时”。崇祯年间，陈卜应试考武举落选，归隐陈家沟，创出了太极拳。按照陈毕华的说法，当初的太极拳，是一门杀人技。
　朱天才、陈小旺、陈正雷、王西安一起被称为陈家沟太极拳&四大金刚&，国家级非物质文化遗产代表性传承人，人们称为太极大师。
　　 朱天才，温县陈家沟人，汉族，农中毕业，大学文化程度，日出生于陕西安市，陈家沟陈氏第十九世外孙，陈氏太极拳第十九世传人，陈家沟太极拳“四大金刚”之一。温县武协理事、太极拳研究主任、太极拳专修院院长、焦作市优秀科技人才、国家高级武术教练、国家一级 裁判。为弘扬太极，培养国内外弟子数以万计，被誉为“国际太极拳教”、“新加坡陈氏太极开山人”、“陈氏太极拳在韩国第一代传人”。朱天才拳艺精湛、文武兼备、德高望重，被国内外二十多个国家及地区的一些武术协会和高等院校武馆聘为顾问和名誉教授，曾任四届温县政协副主席、焦作市人大常委会常委委员。
朱天才出生在陕西省西安市，父亲朱明玉，当时在西安工作。1950年随母亲陈富英回到温县陈家沟，因其外祖父(陈广禄，陈氏第十七代人)无子，朱天才就随母亲落户外祖父家。十岁开始学太极拳，情有独钟，拜族舅，陈氏第十八代太极拳宗师陈照丕为师，其悟性过人，德才兼备，勤学苦练，触类旁通，深得师父厚爱，在师父精心培养下，寒霜骄阳十四年，全面地继承和掌握了陈氏太极拳老架一路、二路、太极推手、太极器械和技术理论。
　　1972年，陈照丕老师逝世，朱天才又拜族舅陈照奎学习了陈式太极拳新架一路、二路、推手、擒拿。朱天才四十年来潜心学艺，千锤百炼，功夫精通， 文武全才。其十四岁时就荣获太极拳比赛第一名，后经常随陈照丕老师多次参加武术表演比赛。从1966年开始，朱天才任陈家沟学校教师13年，利用工作之便，兼教太极拳，培养学生近千人。1972年，全国恢复武术运动，陈家沟组队代表地区参加省级比赛，陈照丕任教练，朱天才任助教。在省、国家的武术比赛中，曾二次获省金牌，二次全国金牌奖，一次全国太极拳冠军，1978年被河南省选拔到由国家体委主办的四川省成都体院首届全国教练员进修班深造，1979年调入温县体委，1983年，省体委吸收为武术专业运动员，多次接待了来自国内外的武术团体和新闻媒体的参观访问。1985年，为河南省体委武术馆教练。
　　 朱天才在师父的精心培养下，不仅成为了陈氏太极拳第十九代太极大师，而且在国际上也是一位太极使者， 为中外文化交流起到了积极的推动作用。1983年，新加坡内务部部长李炯才先生带太极拳代表团来参观，当时新加坡还未建交，当他们看到陈家沟的太极拳后，大为赞叹，特邀中国派陈氏太极拳教练到新加坡传授陈氏太极拳，为了增进中外文化交流，国家选派朱天才到新加坡执教，朱天才也由此成为陈家沟有史以来第一个正式到国外传拳的太极大师。
　　当时新加坡人从未见过陈氏太极拳，朱天才在新加坡“繁华世界体育馆”首场表演，新加坡国家官员和武术爱好者观看，可容纳六千人的体育馆座无虚席，朱天才的陈氏太极拳及剑刚相柔相济，圆活自然，快慢相间，蓄发相变，时而似风响雷动，阵阵狂飙，时而如碧波荡舟潺潺流水。缠绵不断，他的太极功夫给人以震撼，他的形体动作给人以美的享受，都赞叹不已，大开眼界，掌声久久不息。新加坡各大媒体报道；终于看到了太极拳的真谛。朱天才大师在新授拳七个月，培养学员近400人，并与各阶人士进行广泛交流，增进友谊。当时陈家沟太极拳轰动整 个狮城。朱天才大师做为太极使者，“太极外交”在中新之间架起了友谊的桥梁，朱天才被誉为“新加坡陈氏太极拳开山人”，后又多次在新传拳，目前，陈氏太极拳在新也有第三代传播者，陈氏太极拳已普及整个新加坡，形成了陈氏太极拳热。朱天才大师被新加坡武术总会聘为海外教练，陈氏太极拳协会永久顾问，并被新加坡接纳为永久居民。
　 陈小旺，1945年10月出生，河南省温县陈家沟人，第七届全国人大代表，河南省第七届政协委员，文化部公布的第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人 ；曾担任河南省陈式太极拳协会主席，河南省武术协会主席；陈家沟“陈氏太极拳协会”名誉会长，“世界陈小旺太极拳总会”会长，“中国伍福精英会”名誉会长。2012年10月做客央视“文明之旅”栏目，并荣获当年“中华之光中华文化年度十大人物”称号 ，2013年3月又做客央视“华人世界”栏目，并荣获“第二届中华非物质文化遗产传承人薪传奖”。参加了拍摄《太极神功》、《神丐》、《陈式太极拳》等影片；编著了《世传陈氏太极拳》、《陈氏三十八式太极拳》等书籍；发表了《论陈氏太极拳的五层功夫》、《陈氏太极拳的发劲》、《陈氏太极拳的抖杆》等多篇论文。
　　陈小旺在小的时候，父亲出神入化的太极拳搏击技艺给他留下了深刻的印象。一次陈小旺大师在太极拳学校为海外学生正架子。他亲眼看到一位本家的叔叔从背后扭住父亲的手臂，说：“这一招你怎么解？”话音未落，只见父亲一抖，那人就被摔出几米开外，倒在地上。太极拳的奇妙从那时就深深地吸引了陈小旺。可惜父亲去世过早，没能来得及向他传授功夫。陈小旺的一身太极拳功夫都是得自陈照丕和陈照奎两位前辈。陈小旺说他那时随伯父陈照丕学太极拳时相当刻苦，经常一个人到陈家沟的东沟裏去练，到村子南面的小邙河边练，到黄河滩上练。只有沉浸到太极拳的境界中，陈小旺才能忘记生活中的烦恼。有名师的指导，再加上自己的刻苦练习，上个世纪70年代末，陈小旺就在武林中崭露头角，与陈正雷、王西安、朱天才合称为陈家沟的“四大金刚”。这时中国也开始拨乱反正，改革开放。党和政府是讲究实事求是的，陈小旺的父亲得到了平反昭雪，压在陈小旺头顶上的阴云终于云消雾散。陈小旺也心情舒畅地开始在中国武坛上大展身手。2012年9月份做客于湖南卫视《谁与争锋》，并以太极站桩功战胜亚洲大力士龙武赢得了比赛。
　　陈正雷，河南省温县陈家沟陈氏十九世人，太极拳第十一代传人。太极功夫深厚纯正，理论研究颇具造诣，1949年生，大专学历，陈氏太极拳第十一代嫡系传人，中国当代“十大武术名师”之一，现任省武术管理中心副主任，河南省体委武术馆副馆长。河南太极健身培训中心总教练，国家武术高级教练，中国武术协会委员，为推广普及陈氏太极拳做出了不朽贡献。他是陈家沟被誉为“四大金刚”中首位被晋升为中国武术最高段位九段的太极拳家。出生于武术世家，8岁开始习艺，师承伯父陈照丕研练家传陈氏太极拳，后再承堂叔陈照奎深造。平日练功刻苦勤奋，功夫深厚纯正，理论研究颇具造诣，人称“太极金刚”。
　　70年代以来，多次获省武术运动会太极拳、剑、推手比赛冠军。蝉联两届全国太极拳大赛冠军，获得两届全 国武术比赛特邀表演奖和观摩交流“金狮奖”。传拳授20余年，弟子众多，遍及祖国各地，其中在全国和国际比赛中获金牌者达35人次。1981年后，多次参与国际武术文化交流活动，历访日本、美国、马来西亚、波利尼西亚、法国、瑞士、意大利及台湾、香港等区，讲学授艺，直接受教者逾万人，可谓桃李满天下，被国内外五十多个武术和太极拳组织聘为顾问、名誉主席、名誉会长等职。理论研究成果丰硕，有多篇论文发表于全国各大武术杂志，他的著作：《陈氏太极拳、械汇宗》一、二、三册，《中国陈氏太极拳》教课书和《陈氏太极拳养生功》以及电视教学系列影片，广泛发行于国内外。1992年被编入《中国人物年监》，1994年第三届国际太极拳年会评为太极拳大师，1995年国家体委命名为“全国十大武术名师”。
　　王西安，温县陈家沟人，陈式太极拳第十一代十九世传人，当代陈式太极拳代表人物、“四大金刚”之一，国家武术高级教练，首批国家级非物质文化遗产陈式太极拳传承人，国际太极拳文化传播大使。温县太极拳武术馆副馆长兼总教练，河南师范大学名誉教授，洛阳师院兼职教师，陈家沟武术院创办者。国家武术高级教练，一级裁判员。中国武术八段。他的功夫具有迅、猛、灵、脆、闪惊弹的特点。演练套路似行云流水，连绵起伏，舒展大方，形神兼备。他曾经连续四次参加河南省武术比赛均获第一名，1982年参加北京全国首届太极拳推手赛荣获第一名，1985年参加哈尔滨全国首届太极拳推手名家邀请赛荣获第一名。
1983年以来，先后8次赴法国，7次赴日本，以及美国、西班牙、瑞士、荷兰、比利时、卢森堡等国家讲学授拳，并在国内外创立以他名字命名的太极研究、训练中心，并同时但任美国、法国、日本、马来西亚、韩国及国内的香港、山东、安徽、河南、浙江、江西、焦作等地的太极拳组织的教练和顾问，轰动国际武坛，被美国的《美国新闻》誉为“国际太极拳王”；日本大阪市接纳为“永久荣誉市民”；法国巴德纳市接纳为“永久荣誉市民”；西班牙帮布鲁纳市政府授誉“有突出学术贡献金钥匙”。
除此之外还有八大天王、六大豪杰、太极九侠、太极九虎，下面一一介绍他们的名字。
陈家沟八大天王：陈自强、王战军、陈大虎、陈二虎、陈冲、张福旺、陈炳、陈志强。
陈家沟六大豪杰：陈斌(陈正雷大师之子)、张东武、陈自军(陈小星大师次子)、陈三虎、朱学峰、陈飞鸿。
陈家沟太极九侠：陈飞鸿，陈巍，陈齐，陈龙，岳建永，乔攀峰，郑小飞，郑路，周星。陈家沟太极九虎：陈辉，陈建强，陈相林，陈大伟，闫子腾，张彦飞，吴红飞，王岩，王振。　如果想了解太极可看看关于太极的电影 《太极》，共两部！
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马云练太极
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格斗教练20秒KO太极宗师视频
帖子永久地址：&<button type="submit" class="pn" onclick="setCopy('由格斗教练20秒KO太极宗师——介绍一下太极\nhttp://www.ltxbbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=191392', '帖子地址已经复制到剪贴板您可以用快捷键 Ctrl + V 粘贴到 QQ、MSN 里。')">推荐给好友罗田论坛 - 版权申明1、本主题所有言论和图片纯属会员个人意见，与罗田论坛立场无关
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看到马云了
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练武的目的旨在修身养性也.
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好东西别神化！
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传统武术走下坡路了。
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不求大富大贵，只愿一生平安。
中国武术博大精深！
太极更是阴阳，刚柔并存。
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存在必有他的合理性，但是不要神化传统武术！
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当年某些气功大师吹得天上去了，近十年来，不见气功大师露面了。
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还是要相信科学，特别是现代社会武器这么发达了，武术还有用吗？
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顶级高手对决！
万事皆空善不空
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赞同以锻炼身体为目地打太极！
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太极健身可以，实战绝对不行！
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如今这社会,真正有真实才学者,一般大都隐匿在民间,那些喜欢张扬的其实都是半吊子!
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