如何充分继承劳思光先生对中国哲学在职研究生研究的成果

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傅伟勋:《批判的继承与创造的发展(“哲学与宗教”二集)》,东大,硬精装
统一编号:se&&店内编号:0058
品种:新版书籍-新版书籍
属性:年,,宗教,,32开,,150-199面,,汉字,,,
简介:傅伟勋:《批判的继承与创造的发展(“哲学与宗教”二集)》,东大图书股份有限公司,硬精装,1986年6月版,32开,362页。
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论朱熹对张载思想的继承和发展——以朱熹对《正蒙》的诠释为中心.pdf 154页
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陕西师范大学
博士学位论文
论朱熹对张载思想的继承和发展——以朱熹对《正蒙》的诠释
姓名:肖发荣
申请学位级别:博士
专业:专门史
指导教师:陈俊民
论朱熹对张载思想的继承和发展
——以朱熹对《正蒙》的诠释为中心
摘要张载不仅是理学的奠基者,而且也是关学学派的创立者。张载以《正蒙》
为核心而建立的气本论哲学,在中国思想发展史上产生了深远的影响;其《西铭》
所揭示的理想境界,对宋以后的中国知识阶层人格理想的塑造也起到了积极的影
响。朱熹作为宋代理学的集大成者,他在建立自己哲学体系的过程中,对北宋五
子的思想成果都有不同程度的吸收,张载即是其中比较重要的一位。以往学界对
朱熹思想形成的研究多集中在二程到朱熹的演变,对张载在朱熹思想形成过程中
的影响重视不够。此中缘由固然多端,但最重要的一点就是:未能对朱熹解释和
评论张载思想的大量史料予以足够的重视,这无疑会影响到该项研究的深入。本
研究从辑录朱熹解释和评论张载哲学的代表作‘正蒙》的史料入手,对朱熹在建
构哲学体系过程中是如何汲取张载思想这个问题进行考察。朱熹学宗二程,在朱
熹解释和评论张载思想的过程中,二程对朱熹产生的影响是不容忽视的。因此,
研究朱熹对张载思想的解释和评论,不单是张载与朱熹二人思想的相互发明问题,
实际上它牵扯到张载、二程、朱熹几个思想家之间的关系问题,这对揭示宋代理
学演变的内在理路无疑是一个很有效的途径。
本文主要包括五个部分:绪论部分对该领域的研究状况做了简要的回顾和总
结,在此基础上说明了选题的意义,并对论文的结构、本文相关问题等做了简要
说明。第一章对本论题所涉及的诸多历史问题进行了考察,主要包括:朱熹对张
载学术的整体衡定;朱熹吸收张载思想的形式:《正蒙》及朱子诠释《正蒙》的史
料问题。第二章主要论述了朱熹对张载思想的解释、继承和发展。张载作为理学
的奠基者,他所提出的一些命题或思想,如“太虚即气”、“天地之性”与。气质
之性”、“知礼成性变化气质”、“闻见之知”与“德性所知”、“大心”、论读书等,
对朱熹思想体系的完善都产生了重要的影响——或者是正面推动了朱熹的体系建
构,或者是从反面刺激了朱熹向新的方向发展。第三章主要论述了朱子对《西铭》
的研究及其影响。朱子不仅专门为《西铭》作解,而且还与同时代的学者就《西
铭》的相关问题展开过激烈的论战,一方面维护了《西铭》的理学地位,另一方
面扩大了《西铭》的影响。结语部分从朱熹对张载学术之衡定、朱熹对张载思想
的继承和发展以及朱熹的《西铭》研究三个方面进行了总结。
本文以辑录朱熹诠释《正蒙》的史料为基础,并进而来梳理朱熹在建构自己
哲学体系过程中对张载思想的继承和发展。研究表明:第一,关于张载的学术渊
源,朱熹认为:范仲淹只是“初发其端”而已,其真正的源头在二程。第二,朱
熹虽然对张载之学也非常推崇,但他始终将张载置于贤者地位。在朱熹看来,张
载之于二程,就如同伯夷、尹伊之于孔子。第三,朱子一生晟为推崇张载的为学
工夫,他不仅完全接受了张载“变化气质”之说,而且以此指点和引导学生:他
对张载的读书之法也十分欣赏,后世所谓的“朱子读书法”,其实在很大程度上是
对张载读书思想的继承和发展。第四,朱子对张载哲学核心命题“太虚即气”的
解释没有得到后世学者应有的重视。朱子对“太虚即气”的解释可分两个层面:
朱子认为张载本意是说,“太虚”指的是“气”,而且确实是以此来说明形而上的
“道体”;朱子本人则认为,“道体”是形而上的,那么“太虚”应该指“理”。第
五,《西铭》虽是单独成篇,但后来被张载编集入《正蒙》中。与朱子一生对《西
铭》的推崇和研究相比,他对《正蒙》中部分思想的汲取则主要体现在“精义”
和“穷理”方面。从整体上看,
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