贺喜须斟,莆田卓氏中医正骨医院杯,打3个数字

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典故乞食吴门 乞食吹箫 伍员吹篪 伍相吹箫 入市吹箫 吴市乞  吴市箫声 吴关人去 吹箫乞食  吹箫恨 吹箫未遇 歌吴市相关人物伍员(字子胥)
卷七十九《范雎列传》
「伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市,」南朝宋·裴骃《史记集解》引徐广曰:「一作『箫』。」
吴市吹箫:指因生活困顿而流浪飘泊,有为而未遇。清康有为《泛海至天津入京复还上海》:‘方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。”
方朔长安徒索米,子胥吴市又吹箫。
吹箫入吴市,击筑游燕肆。
典故 帨设门右  挂弧 桑弧挂左门 桑弧标吉  门弧
卷二十五〈郊特牲〉~488~
孔子曰:「射之以乐也,何以听,何以射。」孔子曰:「士使之射,不能则辞以疾,县弧之义也。」汉·郑玄注:「男子生而设弧于门左,示有射道而未能也。女子设帨。弧音胡帨始锐。」
卷五十八〈内则〉~534~
妻将生子,及月辰,居侧室,夫使人日再问之。作而自问之,妻不敢见,使姆衣服而对,至于子生,夫复使人日再问之。夫齐,则不入侧室之门。子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右。三日,始负子,男射女否。汉·郑玄注:「表男女也。弧者,示有事于武也。帨,事人之佩巾也。」
典故儿家门户几重重 儿家闭门 春到儿家庭户
卷一百四十五〈春女怨〉
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开【今朝忽见数枝开】。儿家门户寻常闭【儿家门户重重闭】,春色因何入得来【春色何缘得入来】。
典故一枝丹桂,两树灵椿 一枝丹桂,灵椿未老 一门椿桂 五枝芳桂 椿桂相辉 燕山桂 燕窦 窦桂椿 庄椿一树,五枝芳桂 灵椿匹
相关人物窦侃 窦称 窦僖 窦仪 窦俨 窦禹钧
《玉壶清话》卷二~8~
窦禹钧生五子:仪、俨、侃、称、僖等,相继登科,冯瀛王赠禹钧诗,有「灵椿一树老,丹桂五枝芳」。时号「窦氏五龙」。
典故倚堂门  慈颜望久 相关人物王孙贾
卷十三《齐策六》
王孙贾年十五,事闵王。王出走,失王之处。其母曰:「女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚闾而望。女今事王,王出走,女不知其处,女尚何归?」
且副倚门望,莫辞趋府劳。
遥知倚门处,江树正氛氲。
遥知骢马色,应待倚门看。
新年向国泪,今日倚门心。
慈亲倚门望,不见萱草花。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。
天从扇枕愿,人遂倚门情。
他日将何见,愁来独倚门。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。
使君怜小阮,应念倚门愁。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。
已结门庐望,无令霜雪残。
宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
倚门固有望,敛衽就行役。
还申供帐别,言赴倚门期。
愧见高堂上,朝朝独倚门。
悬知倚门望,遥识老莱衣。
同怀扇枕恋,独念倚门愁。
怜君展骥去,能解倚门愁。
将趋倚门望,还念同人别。
典故休工刺绣文  刺绣胜倚市 绣文倚市
卷一百二十九〈货殖列传〉~3274~
凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。
典故丘墙 及墙藩 及肩墙  子贡墙 数仞墙 圣门未窥 赐也墙  贤子贡相关人物子贡
叔孙武叔语大夫于朝,曰:「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰:「譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云,不亦宜乎。」
夫子墙:指道德学问高深莫测。唐钱起《寻司助李郎中不遇》:“重花不隔陈善榻,修竹能深夫子墙。”
夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
丘墙高莫比,萧宅僻还清。
穷秋雨萧条,但见墙垣长。宣尼高数仞,固应非土壤。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。
忝逐三千客,曾依数仞墙。
独弃伧人国,难窥夫子墙。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。
重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
典故去年人面 去年此日家人倚 崔护  桃门笑 笑桃门巷 粉面不知何处在 门里桃边
博陵崔护,姿质甚美,而孤洁寡合。举进士下第。清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:「谁耶?」以姓字对,曰:「寻春独行,酒渴求饮。」女入,以杯水至,开门设?命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有馀妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入。崔亦眷盼而归,嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之。门墙如故,而已锁扃之。因题诗于左扉曰:「去年今日此门中,人面桃花相映红。人面秖今何处去?桃花依旧笑春风。」后数日,偶至都城南,复往寻之,闻其中有哭声,扣门问之,有老父出曰:「君非崔护邪?」曰:「是也。」又哭曰:「君杀吾女。」护惊起,莫知所答。老父曰:「吾女笄年知书,未适人,自去年以来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,此女所以不嫁者,将求君子以托吾身,今不幸而殒,得非君杀之耶?」又特大哭。崔亦感恸,请入哭之。尚俨然在床。崔举其首,枕其股,哭而祝曰:「某在斯,某在斯。」须臾开目,半日复活矣。父大喜,遂以女归之。
卷二百七十四〈情感·崔护〉~258~
博陵崔护,资质甚美,而孤洁寡合。举进士第。清明日,独游都城南,得居人庄。一亩之宫,花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:「谁耶?」。护以姓字对,曰:「寻春独行,酒渴求饮。女入,以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有馀妍。崔以言挑之,不对,彼此目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入。崔亦眷盻而归,尔后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之。门院如故,而已扃锁之。崔因题诗于左扉曰:「去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。」后数日,偶至都城南,复往寻之,闻其中有哭声,扣门问之,有老父出曰:「君非崔护耶?」曰:「是也。」又哭曰:「君杀吾女。」崔惊怛,莫知所答。父曰:「吾女笄年知书,未适人,自去年已来,常恍惚若有所失。比日与之出,及归,见在左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死。吾老矣,惟此一女,所以不嫁者,将求君子,以托吾身。今不幸而殒,得非君杀之耶?」又持崔大哭。崔亦感恸,请入哭之。尚俨然在床。崔举其首,枕其股,哭而祝曰:「某在斯。」须臾开目,半日复活。老父大喜,遂以女归之。
典故哭杨震 大鸟哭杨震 大鸟立墓门 华阴葬
卷五十四〈杨震列传·杨震〉~767~
岁馀,顺帝即位,樊丰、周广等诛死,震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷咸称其忠,乃下诏除二子为郎,赠钱百万,以礼改葬于华阴潼亭,远近毕至。先葬十馀日,有大鸟高丈馀,集震丧前,俯仰悲鸣,泪下沾地,葬毕,乃飞去。郡以状上。时连有灾异,,帝感震之枉,乃下诏策曰:「故太尉震,正直是与,俾匡时政,而青蝇点素,同兹在藩。上天降威,灾眚屡作,尔卜尔筮,惟震之故。朕之不德,用彰厥咎,山崩栋折,我其危哉!今使太守丞以中牢具祠,魂而有灵,傥其歆享。」于是时人立石鸟象于其墓所。唐·李贤注引《续汉书》曰:「大鸟来止亭树,下地安行到柩前,正立低头泪出。众人更共摩抚抱持,终不惊骇。」又引谢承《书(后汉书)》曰:「其鸟五色,高丈馀,两翼长二丈三尺,人莫知其名也。」
《司马彪续汉书》卷四〈杨震传〉~427~
杨震将葬,大鸟来止亭树,下地安行到柩前,正立低头泪出。众人更共摩抚抱持,终不惊骇。其鸟五色,高丈馀,两翼长二丈三尺,人莫知其名也。
典故二疏乡里 大疏 东门帐饮 东门贤父子 汉庭疏 都门饯
相关人物疏受 疏广
卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·疏广(兄子)疏受〉~3039~
疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明春秋,家居教授,学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年,立皇太子,选丙吉为太傅,广为少傅。数月,吉迁御史大夫,广徙为太傅,广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨,敏而有辞。宣帝幸太子宫,受迎谒应对,及置酒宴,奉觞上寿,辞礼闲雅,上甚欢说。顷之,拜受为少傅。……子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少,白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广,广对曰:「太子国储副君,师友必于天下英俊,不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅,官属已备,今复使舜护太子家,视陋,非所以广太子德于天下也。」上善其言,以语丞相魏相,相免冠谢曰:「此非臣等所能及。」广繇是见器重,数受赏赐。太子每朝,因进见,太傅在前,少傅在后。父子并为师傅,朝廷以为荣。在位五岁,皇太子年十二,通论语、孝经。广谓受曰:「吾闻『知足不辱,知止不殆』,『功遂身退,天之道』也。今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?」受叩头曰:「从大人议。」即日父子俱移病。满三月赐告,广遂称笃,上疏乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,送者车数百两,辞决而去。及道路观者皆曰:「贤哉二大夫!」或叹息为之下泣。
卷二十一〈诗甲·咏史〉~993~
昔在西京时,朝野多欢娱。蔼蔼东都门,群公祖二疏。朱轩曜金城,供帐临长衢。达人知止足,遗荣忽如无。抽簪解朝衣,散发归海隅。行人为陨涕,贤哉此大夫。挥金乐当年,岁暮不留储。顾谓四座宾,多财为累愚。清风激万代,名与天壤俱。咄此蝉冕客,君绅宜见书。
典故丹凤门
卷一百八十三〈居处部十一·门下〉~09~2~
又曰:西京大明宫,南面五门。正南丹凤门,次东望仙、延政门,次西建福、兴安门。
帝车回来,日正当午。幸丹凤门,大赦天下。
典故典千金裘 典征裘  卓女当垆 卓家垆 卓氏垆 卓氏杯 成都贳酒 抛犊裤 文君取酒金  文言当垆 混佣保  涤器当垆  当垆人 当垆卓文君 当垆卖酒 相如涤器 相如穷 相如蓬门 相如裘 临邛问酒垆 临邛沽酒客 临邛美酒 贫卖相如骑 贳酒成都 卖车骑 酒垆身世 酒垆风流 酒浓何暇卓文君 马卿涤器相关人物卓文君 司马相如
卷五十七上〈司马相如列传〉~2530~
临邛多富人,卓王孙僮客八百人,程郑亦数百人,乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。并召令。」令既至,卓氏客以百数,至日中请司马长卿,长卿谢病不能临。临?令不敢尝食,身自迎相如,相如为不得已而强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行。是时,卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑,雍容閒雅,甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说而好之,恐不得当也。既罢,相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女不材,我不忍杀,一钱不分也!」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,谓长卿曰:「弟俱如临邛,从昆弟假贷,犹足以为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢。相如身自著犊鼻裈,与庸保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之,为杜门不出。
卷一百一十七〈司马相如列传〉
是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰:「女至不材,我不忍杀,不分一钱也。」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:「长卿第俱如临邛,从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。
文君酒:咏酒或情爱。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧。”贳酒成都:咏人性情豪放,不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》:“掷果河阳君有分,贳酒成都妾亦然。”
楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
莱子真为少,相如未免穷。
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。
相如解作长门赋,却用文君取酒金。
美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。
卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
始酌文君酒,新吹弄玉箫。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。
相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。
曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。
卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
唯见相如宅,蓬门度岁华。
数枝艳拂文君酒,半里红敧宋玉墙。
汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
酒醲花一树,何暇卓文君。
典故少年张绪 张绪如今老 张绪柳 张绪门前柳 柳如张绪 当年张绪 蜀柳 风流张绪
卷三十一〈张裕列传·(张岱兄子)张绪〉~80~
绪吐纳风流,听者皆忘饥疲,见者肃然如在宗庙。虽终日与居,莫能测焉。刘悛之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:「此杨柳风流可爱,似张绪当年时。」其见赏爱如此。
张绪柳:指人谈吐风流,举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》:“梦魂不接庄周梦,心事肯付张绪柳。”
典故中郎许仲宣 倒屐 倒屟  倒屣相迎 倒屣迎 倒迎门屣 倒凫舄 蔡邕许 迎君倒屣相关人物王粲(字仲宣)
参考典故书籍相与
卷二十一〈魏书·王粲传〉~597~
献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:「此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。」
倒屣迎:指对贤才尊重,或指对宾客热情。唐王维《春过贺遂员外药园》:“画畏开厨走,来蒙倒屣迎。”
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。
贱子曾尘国士知,登门倒屣忆当时。
四座推文举,中郎许仲宣。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。
章仇尚书倒屣迎,飞笺络绎奏明主。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。
倒屣喜旋归,画地求所历。
画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。
忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
中郎何为者,倒屣惊座宾。
忽听款扉响,欣然倒屣迎。
少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
典故元礼门    李膺龙门  无礼许登门   登龙客 登龙宾  见李膺  龙门主 相关人物李膺
卷六十七〈党锢列传·李膺〉
李膺字元礼,颍川襄城人也。祖父脩,安帝时为太尉。父益,赵国相。膺性简亢,无所交接,唯以同郡荀淑、陈寔为师友。……延熹二年徵,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡,臧罪狼藉,郡舍溷轩有奇巧,乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。……是时朝庭日乱,纲纪颓陀,膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。唐·李贤注:「以鱼为喻也。龙门,河水所下之口,在今绛州龙门县。辛氏《三秦记》曰:『河津一名龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上,江海大鱼薄集龙门下数千,不得上,上则为龙』也。」
上卷上〈德行〉
李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。南朝梁·刘孝标注引《三秦记》曰:「龙门,一名河津,去长安九百里。水悬绝,龟鱼之属莫能上,上则化为龙矣。」
李膺门:指官高品端的门第。唐杜牧《川守大夫刘公早岁……》:“昔为扬子宅,今是李膺门。”登龙:喻得到有声望者援引而提高身价。唐高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》:“相马知何限,登龙反自疑。”
永愿登龙门,相将持此节。
无因接元礼,共载比神仙。
士安曾重赋,元礼许登门。
栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。
今日龙门下,谁知文举才。
方知戏马会,永谢登龙宾。
今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。
谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。
倚马才宁有,登龙意岂无。
孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。
鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙。
此中明日寻知己,恐似龙门不易登。
膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
登龙兼折桂,归去当高车。
幸到龙门下,须因羽翼飞。
倚玉交文友,登龙年月久。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。
昔为扬子宅,今是李膺门。
登龙有路水不峻,一雁背飞天正寒。
凤穴雏皆好,龙门客又新。
置驿常如此,登龙盖有焉。
龙门一变荷生成,况是三传不朽名。
是日登龙客,无忘君子恩。
元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。
感恩再登龙,求友皆断金。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。
于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。
为谢登龙客,琼枝寄一攀。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。
龙门旧列金章贵,莺谷新迁碧落飞。
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。
楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
笑向同来客,登龙此地难。
虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
展骥端居暇,登龙喜宴同。
相马知何限,登龙反自疑。
春秋 时 伍子胥 为报父兄之仇,自 楚 逃至 吴 ,曾吹萧乞食于 吴市 。:“ 伍子胥 橐载而出 昭关 ,夜行昼伏,至于 陵水 ,无以餬其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食於 吴市 。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“﹝箎﹞一作‘簫’。”后称街头乞食为“吴市吹簫”。亦比喻过艰苦的流亡生活。 马君武 《去国辞》:“行矣高丘更无女,频年 吴市 倦吹簫。”亦作“ 吴市之簫 ”。 清
杨昭 《〈闲止书堂集钞〉跋》:“沉冤望雪,曾传 吴市 之簫;急难号天,爰下 秦 庭之泪。”分類:谓乞食。 瞿秋白 《乱弹·世纪末的悲哀》:“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫,也还会吹箫 吴 市,做个风雅乞丐。”参见“ 吴市吹簫 ”。分類::“子生,男子设弧於门左。”后称生男为“垂弧”,男子生日为垂弧之旦。 宋
词:“遥知垂弧甲第,置酒华堂。” 宋
卷三:“考 南庵 修行示寂之日,即 文惠 垂弧之旦。” 元
《姑苏笔记》:“ 贾秋壑 《德祐乙亥八月生日建醮词》语云:‘老臣无罪,何众议之不容;上帝好生,奈死期之已迫。适值垂弧之旦,预陈易簀之辞。’”分類:(1).弓箭。:“弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。” 唐
郑棨 《开天传信记》:“上封 泰山 ,进次 滎阳
旃然河 上,见黑龙,命弧矢射之,矢发龙潜藏。”:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清
和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝饲虎狼,遽喝下马,夺其弧矢。”(2).谓武功。 明
《甘凉道中书事感怀》诗:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭梿 :“上尝曰:‘ 周 家以稼穡开基,我国家以弧矢定天下,又何可一日废武?’”(3).指兵事,战乱。 唐
诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。” 元 高文秀 《渑池会》楔子:“奉命离京出帝都,驱驰鞍马又当途。只因玉璧亲临 赵 ,弧矢之间显丈夫。”(4).古代国君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志于远大。后因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子当从小立大志。:“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝
宋 鲍照 《征北世子诞育上疏》:“弧矢夙陈,珪璋攸覿。” 宋
诗:“士生始堕地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《运甓记·剪发延宾》:“弧矢怀樽俎,嘆铜驼荆棘,干戈旁午,英雄困尘土。”(5).古星名。又名天弓。属井宿。简称弧。共九星,在天狼星东南,八星如弓形,外一星象矢,分属于大犬、南船两星座。 唐
:“弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清
《拟古十九首·明月何皎皎》诗:“天狼耀其精,弧矢不敢张。”(6).古数学名词。谓弓形的运算及其应用。 明
《函三馆记》:“乃其举世界之中之外之诸有,至於竭 恒 沙之数而不可殫,即 隶首 復兴,弧矢勾股操其法……亦日且不给矣。”《四库全书总目·天文算法类二·弧矢算术》:“弧矢之法,始於 元
郭守敬 《授时歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一为矢云云…… 明
唐顺之 谓为步日躔月离源头,作《弧矢论》以示 顾应祥 , 应祥 遂演为是书。”(7).指弓形。 清
《广阳杂记》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如衍羡之法,以证围径真旨,而方田少广诸章,其餘事耳。”(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重点文物保护单位中的桥》:“我国石拱,一般都是半圆形,如 卢沟桥 。但这个桥( 赵州桥 )的拱形却不是半个圆,而只是圆弧的一段,因而拱顶在拱脚水平线上的高度,不是圆的半经,而是大大小于半经,这个高度叫做弧矢。”分類:古礼,男子生,悬木弓于房门左边。:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。” 郑玄 注:“弧者示有事於武也。”后以“设弧”用作男子生日之典。 宋
《谢生日赐羊酒米面表》之七:“尚烦推食之恩,正及设弧之日。”分類:(1).:“ 王孙贾 年十五,事 閔王 。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐
诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。” 宋
《移明州乞至京迎侍赴任状》:“窃计臣老母之心,闻臣而来,倚门之望,固已深切。” 清
《母刘氏仍前赠制》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。”(2).靠着门。 唐
词:“时节欲黄昏,无憀独倚门。” 宋
《铁围山丛谈》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚门大駡。” 清 严有禧 《漱华随笔·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流离 楚
粤 间,其伯姊遣人要归,倚门哭之。”(3).旧指妓女接客。 清
《维扬舟中作》诗之二:“空谷未闻倾国貌,褰帷都作倚门妆。” 清
《经旧苑吊马守真文》:“婉孌倚门之笑,绸繆鼓瑟之娱,谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。分類:见“ 门閭之望 ”。:“ 王孙贾 年十五,事 閔王 。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后用“门閭之望”谓父母对子女的想望。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“严君 老泉居士 ,家慈 程氏安人 ,春风庭畔,每叨诗礼之闻;夜雨灯前,时念门閭之望。”《花月痕》第四五回 栖霞居士 评:“高歌有鬼,徒为沟壑之填;食字无灵,莫慰门閭之望。”亦省作“ 门閭望 ”。 唐
《别董颋》诗:“已结门閭望,无令霜雪残。”亦省作“ 倚市 ”。
:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。”案此有二解:(1)谓经营商业。 日 人 泷川资言 《史记会注考证》云:“刺绣文,工之事;倚市门,商之事。” 唐
《策林二·息游惰》:“劳逸既悬,利病相诱,则农夫之心,尽思释耒而倚市,织妇之手,皆欲投杼而刺文。”(2)谓娼妓卖笑。 宋
《次韵僧潜见赠》:“公侯欲识不可得,故知倚市无倾城。” 清
:“往询二妇,皆呻吟不能起。其一本倚市门,嘆息而已。”分類::“ 子贡 曰:‘……夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”本为 子贡 形容 孔子 学问道德之高,后以“夫子墙”比喻人之才德高不可攀。 唐
:“独弃傖人国,难窥夫子墙。”分類:语出:“ 叔孙武叔 语大夫于朝曰:‘ 子贡 贤于 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子贡 , 子贡 曰:‘譬之宫墙, 赐 之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”后因以“赐墙及肩”喻才学浅露。 宋
《次韵苏公西湖徙鱼》:“ 赐 墙及肩人得见,公才槃槃一都会。”分類:事本 唐 孟棨 。 崔护 清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。 元
《朝天文·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。” 清
《奈何天·逼嫁》:“若不是我惊魂易转,险些儿,隔断了桃花人面。” 清
《满江红》词:“记那日,芳郊香径,桃花人面。”分類:指 汉
卓文君 。 前蜀
词之二:“ 锦江 烟水, 卓 女烧春浓美。” 柳亚子 《题大觉乡居百绝》诗:“南冠岸狱泣 钟仪 , 卓 女壚头酒一巵。”分類:汉 辞赋家 司马相如 以琴挑逗富商 卓王孙 新寡的女儿 卓文君 , 文君 私奔,与 相如 在 临邛 卖酒。 卓文君 当垆, 司马相如 围一条犊鼻褌洗酒器。见。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。 唐
:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫。” 宋
诗:“此酒定从何处得,判知不是 文君 壚。”分類:(1).洗涤器物。:“ 相如 身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器於市中。” 南朝
梁 刘协 :“ 买臣 负薪而衣锦, 相如 涤器而被绣。” 宋
词:“作赋 相如 亲涤器,识字 子云 投阁。”(2).盥器,洗涤的器具。:“登屋窥井,挑鼠穴,探涤器,而求其人焉。” 孙诒让 间诂:“涤器,洒濯之器,若槃匜之属。”分類:亦作“ 当罏 ”。 (1).指卖酒。垆,放酒坛的土墩。 汉
诗:“胡姬年十五,春日独当壚。” 唐
:“正见当壚女,红妆二八年。”:“忽一日, 卓王孙 家僮有事到 成都府 ……正来到 司马长卿 肆中。见当罏之妇,乃是主翁小姐,喫了一惊。”(2).指煮酒;饮酒。 南朝 陈
诗:“薄夜迎新节,当壚却晚寒。”(3).对着酒垆;在酒垆前。 南朝 梁简文帝 :“当壚设夜酒,宿客解金鞍。” 明
之三:“妆成临劝酒,曲罢坐当罏。” 明
《雪后怀张子韶》诗:“当壚对酌睨 文君 ,露顶沉杯呼 阮籍 。”分類:亦作“ 倒屧 ”。
(1).急于出迎,把鞋倒穿。:“时 邕 才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻 粲 在门,倒屣迎之。 粲 至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。 邕 曰:‘此 王公 孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。 唐
诗:“敲门若我访,倒屣欣逢迎。”屣,一本作“ 屧 ”。 元
《折桂令·同友人联句》曲:“既有当壚,毋劳倒屣,便可投辖。” 清
《桃花扇·媚座》:“吾辈得施为,正好谈心花底;兰友瓜戚,门外不须倒屣。”(2).指从坐席上匆忙避开。《西京杂记》卷二:“ 衡 邑人有言者, 衡 从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。”分類:喻指名门之客。 唐
《宴皇甫兵曹宅》诗序:“累代通家,咸言 李膺 之客。百年何计,相知在於我心。” 明
《龙门》诗:“我尝謁真龙,天门谬通籍。何必更区区,求为 李膺 客。”参见“ 李膺门 ”。分類:李膺 , 汉
桓帝 时任司隶校尉。据载:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。 唐
诗:“於何车马日憧憧, 李膺 门馆争登龙。千宾揖对若流水,‘五经’发难如叩鐘。” 唐
:“昔为 扬子 宅,今是 李膺 门。”亦省称“ 李门 ”。 唐
:“ 李 门余妄进, 徐 榻君恆设。”分類:见“ 李膺门 ”。李膺 , 汉
桓帝 时任司隶校尉。据载:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。 唐
诗:“於何车马日憧憧, 李膺 门馆争登龙。千宾揖对若流水,‘五经’发难如叩鐘。” 唐
:“昔为 扬子 宅,今是 李膺 门。”亦省称“ 李门 ”。 唐
:“ 李 门余妄进, 徐 榻君恆设。”分類:见“ 李膺门 ”。李膺 , 汉
桓帝 时任司隶校尉。据载:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。 唐
诗:“於何车马日憧憧, 李膺 门馆争登龙。千宾揖对若流水,‘五经’发难如叩鐘。” 唐
:“昔为 扬子 宅,今是 李膺 门。”亦省称“ 李门 ”。 唐
:“ 李 门余妄进, 徐 榻君恆设。”分類:(1).登龙门。 唐
诗:“濡沫情虽密,登门事已辽。”(2).上门,到对方住处。:“退迹者成后时之夫,登门者有迎吠之客。” 清
:“然贫贱者与贵人交,足未登门,先怀惭怍。” 巴金 《探索集·长崎的梦》:“这次一到 东京 我便要求登门拜访。”分類:(1).登天的龙。:“其秋,为伐 南越 ,告祷泰一,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为泰一锋,名曰‘灵旗’。”(2).乘龙。 唐
:“攀天莫登龙,走山莫骑虎。”(3).同“ 登龙门 ”。 唐
诗:“于何车马日憧憧, 李膺 门馆争登龙。” 宋
:“推轂诚多士,登龙盛一时。” 清
《桃花扇·媚座》:“这恩荣锡衮封圭,不比那登龙御 李 。” 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》:“其中固然有虽曾附骥,终未登龙的‘名人’,或扮作黑头,而实是真正的丑脚的打诨,但也有热心人的谠论。” 唐
诗:“登龙兼折桂,归去当高车。” 五代 王定保 :“仰温树之烟,何人折桂?泝甘泉之水,独我登龙。” 宋
诗之五:“登龙曾入少年场,锡宴琼林醉御觴。” 清
:“登龙之客,杳至高閭。”(4).泛指升官。 阿英 《晚清小说史》第二章:“至于为谋升官,上维新条陈,东抄西袭,以盼一顾的,更所在多有,实质上,不过是藉以登龙而已。”分類:(1).马的胸膛。:“膺门沫赭,汗沟走血。” 李善 注:“《相马经》曰:‘膺门欲开,汗沟欲深。’”按, 南朝
徐咸 《相马书》作“胸堂欲开”。(2).:“是时朝庭日乱,纲纪穨阤, 膺 独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后以“膺门”借指名高望重者的门下。 唐
诗:“唯有满园桃李下, 膺 门偏拜 阮元瑜 。” 唐
诗:“吠声嗾国猘,公议怯 膺 门。” 前蜀
诗:“幸到 膺 门下,频蒙俸粟分。”分類:(1).即 禹门口 。在 山西省
河津县 西北和 陕西省
韩城市 东北。 黄河 至此,两岸峭壁对峙,形如门阙,故名。:“导 河
积石 ,至于 龙门 。”卷九六引 辛氏 《三秦记》:“ 河津 一名 龙门 ,大鱼集 龙门 下数千,不得上,上者为龙,不上者□,故云曝鳃 龙门 。”(2).喻声望高的人的府第。 南朝
宋 刘义庆 :“ 李元礼 风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。” 唐
《与韩荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”(3).指众望所归者。 清
张明弼 《冒姬董小宛传》:“ 虞山
钱牧斋 先生维时不惟一代龙门,实风流教主也。”(4).科举试场的正门。 唐
诗:“欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。”第一一九回:“我们两个人一起去交了卷子,一同出来,在龙门口一挤,回头就不见了。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“我被关了一个多月,闷得慌了,开了龙门就跑的。”(5).借指科举会试。会试中式为登龙门。 唐
诗:“桂树曾争折,龙门几共登。” 宋
《夷坚支志丁·刘改之教授》:“﹝ 刘过 ﹞ 淳熙 甲午预秋荐,将赴省试。临岐眷恋不忍行,在道赋《水仙子》一词……二更后,一美女忽来前,执拍板曰:‘愿唱一曲劝酒。’即歌曰:‘别酒未斟心先醉,忽听 阳关 辞故里。扬鞭勒马到皇都,三题尽,当际会。稳跳龙门三级水,天意令吾先送喜。’” 明 杨柔胜 《玉环记·约友赴选》:“才吞八斗气轩昂,一跃龙门姓字香。”(6).山名。在 河南省
洛阳市 南。:“昔 大禹 治水,山陵当路者毁之,故凿 龙门 ,辟 伊闕 。” 唐
《汉东紫阳先生碑铭》:“王公卿士送及 龙门 ,入 叶县 ,次 王乔 之祠。” 王琦 注:“:‘ 龙门 在 河南 县。’《地志》曰:‘ 闕塞山 ,一名 伊闕 ,而俗名 龙门 。’” 清
吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗:“置酒 龙门 夜,论文虎观秋。” 程穆衡 笺:“: 谢希深 、 欧阳永叔 官 洛阳 时,同游 嵩山 ,自 潁阳 归,暮抵 龙门 。”(7).山名。在 四川省
广元市 东北,又名 葱岭山 ,产好钟乳。 葱岭 有石穴,高数十丈,其状如门,俗称为 龙门 。 唐
诗:“ 清江 下 龙门 ,絶壁无尺土。” 钱谦益 笺注:“《元和郡国志》: 龙门山 ,在 利州
绵谷县 东北八十二里,出好钟乳。《寰宇记》亦名 葱岭山 。《梁州记》云: 葱岭 有石穴,高数十丈,其状如门,俗号为 龙门 。”(8). 司马迁 出生于 龙门 ,故以“龙门”指代 司马迁 。 北周
《哀江南赋》:“ 信 生世等於 龙门 ,辞亲同於 河
洛 。” 倪璠 注:“ 迁 生 龙门 ;太史公留滞 周南 ,病且卒,而子 迁 适反,见父子於 河
洛 之间。” 五代
诗:“ 龙门 支派富才能,年少飞翔便大鹏。” 明
诗:“无限 龙门 蚕室泪,难偕书札报 任卿 。” 梁启超 《新中国未来记》第二回:“我若将这书做成 龙门 、 涑水 《通鑑》一般,岂不令看小説报的人懨懨欲睡,不能终卷吗?”(9).古 楚国 都城 郢都 门名。:“过 夏首 而西浮兮,顾 龙门 而不见。” 王逸 注:“ 龙门 , 楚 东门也。言己从西浮而东行,过 夏水 之口,望 楚 东门,蔽而不见,自伤日以远也。” 洪兴祖 补注:“《水经》云:‘ 龙门 ,即 郢城 之东门。’又 伍端休 《江陵记》云:‘南关三门,其一名 龙门 ,一名 修门 。’”(10).泛指都门、国门。 唐
诗:“鹤关音信断,龙门道路长。” 元
:“龙门仗簇青云起,鹤禁香通紫气来。”绍剧《龙虎斗》:“[ 赵匡胤 :]孤, 大宋 乾德。自从 陈桥 兵变,登基以来,南征北讨,无不驯服,仅存 河东 、 西凉 未降,谅必不敢蠢动。今当大朝日期,内侍传旨,大开龙门。”(11).堤坝合龙前的缺口。 宋
:“ 庆历 中, 河 决北都 商胡 ,久之未塞,三司度支副使 郭申锡 亲往董作。凡塞 河 决,垂合,中閒一埽,谓之‘合龙门’,功全在此。”分類:据 南朝
宋 刘义庆 载, 李膺 不妄交接,有被其容接者为登龙门。后因称高门上客为“龙门客”。 唐
:“凤穴雏皆好,龙门客又新。”分類:

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