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藏族有一首民歌，名叫《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今天都广为传唱。歌词是“正月十五那一天，公主答应来西藏。莲花大坝不用怕，百匹骏马迎接您。高耸雪山不用怕，百头牦牛迎接您。奔腾江水不用怕，百只皮筏迎接您”。表达了对文成公主的怀念。文成公主远嫁西藏发生在&&&
A．唐高祖统治时期&& B．唐太宗统治时期&& C．唐高宗统治时期&&&&D．唐玄宗统治时期
题型：单选题难度：偏易来源：同步题
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据魔方格专家权威分析，试题“藏族有一首民歌，名叫《唉马林吉》（“喂，听一听”的意思），一直到今..”主要考查你对&&唐与吐蕃的关系&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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唐与吐蕃的关系
唐蕃会盟碑：又称“长庆会盟碑”，于长庆三年（823年）在拉萨建立。频繁的战争削弱了吐蕃的势力，进入9世纪后，吐蕃开始由盛转衰，因此，吐蕃的赞普不断到唐朝请求会盟，结缔友好盟约。隆重的会盟先后在唐都长安和吐蕃国都逻些举行。盟文强调双方要“患难相恤，暴掠不作”，永远友好相处。在拉萨建立的唐蕃会盟碑，至今还屹立在大昭寺门前，这是汉藏两族人民友谊团结的珍贵物证。唐朝与吐蕃的关系：吐蕃是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布做了吐蕃的赞普，统一了青藏高原，定都逻些。为巩固统治，他仿照唐朝的官制度，设置各级官府，建立了严密的军事组织，制定了严酷的法律，还命人创制了吐蕃文字。贞观时期，松赞干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，带去了大批的手工艺品和多种生产技术、医药书籍，大大有利于吐蕃经济、文化发展。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，新赞普即位，必请唐天子“册命”。8世纪初，金城公主嫁与吐蕃赞普。9世纪，吐蕃与唐会盟。盟约里说：“患难相恤，暴掠不作。”史称“长庆会盟”。唐时期吐蕃全图：&松赞干布和唐蕃关系：大量史料说明，松赞干布的雄才大略及远见卓识，主要表现在他看到了吐蕃的东、西、南、北四邻中，最值得学习和借鉴的是东方唐朝的中原文化和生产技术。迄今矗立于拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑所刻藏文中，在叙述了吐蕃王朝开拓疆土、征服邻地之后说：“南方门隅天竺（印度），西方大食，北方突厥、涅麦，均畏服（吐蕃），争相朝贡，俯首听命。”“东方有汉国，地极大海，日出之处，其国君与南面泥婆罗（尼泊尔）等国不同，教善德深。”这些碑文清楚地表明，吐蕃王朝视唐朝与被其畏服的南、西、北方邻国不同，对唐朝特别钦佩重视。正因为如此，从松赞干布开始的几代藏王均采取了主要与唐朝建立亲密关系的行动。公元7世纪30年代，松赞干布首建奴隶制的吐蕃王国时，正值唐太宗贞观年间的太平盛世。唐朝封建社会高度发展的政治、经济、文化，对于整个东方世界以至欧洲都有巨大影响，引起了松赞干布的很大兴趣。松赞干布主动增进与唐朝的往来，大力吸取中原地区汉族先进的生产技术和文化。他几次派遣大臣向唐皇请婚后，于公元641年（贞观十五年）迎娶了唐太宗的宗室女文成公主。文成公主入藏时，唐皇以释迦牟尼佛像、珍宝、金玉书橱、经书、经典360卷作为嫁妆，传说还赠给各种宝器、食物以及卜筮典籍300种，识别善恶之明鉴，营造与工技著书60种，能治404种疾病的医方100种，医疗器具6种，医学论著4种，还赠送了大批绸帛、衣物。文成公主以车载释迦牟尼像，以大队骡马驮运唐皇的上述赠品，还带了大批工匠，携带多种谷物种子、牲畜入蕃。松赞干布亲自远道前往黄河源附近迎接文成公主。文成公主在沿途藏族地区曾经教过当地藏胞垦田种植、安设水磨、以草制绳索、制作甜食等等。文成公主经过长途跋涉到达拉萨时，吐蕃人民万人空巷喜迎这位汉妃。文成公主博学多才，笃信佛教，在拉萨大兴土木，由她选址、设计，建成了大昭寺、小昭寺，深受藏民敬爱。文成公主入藏后，松赞干布又从汉族地区引进了碾磨、纸墨等生产技术，中原的农具制造、纺织、制陶、冶金、建筑等生产技术也陆续传到吐蕃。至今，广大藏族人民还能根据先辈的传述，说文成公主曾经在何地教过吐蕃妇女纺织、刺绣等动人的故事。松赞干布在创制藏文的同时，还派遣贵族子弟到长安学习诗书，聘请汉族文人入蕃代典奏疏。这一切，自然大大提高了吐蕃社会的生产力，促进了吐蕃经济、文化的发展。公元649年，唐太宗卒，唐高宗即位，唐朝派使入蕃告哀，松赞干布特派专使吊祭，献金银珠宝15种置于太宗灵前，并致书唐朝司徒长孙无忌称：“天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵以赴国除讨。”公元704年，藏王尺带珠丹即位，又多次派遣官员到长安向唐朝为藏王请婚。公元710年（景龙四年），唐中宗允以金城公主嫁给尺带珠丹。金城公主入蕃，又带去了大量绣花锦缎、多种工技书籍和使用器物、龟兹音乐，还随带了工匠杂技等人员。金城公主入藏不久，唐玄宗即于公元712年登基，开始了与贞观之治齐名的开元之治，唐朝再次出现太平盛世，对吐蕃又有了新的巨大影响。金城公主才华出众，曾经资助南疆于阗等地僧人入蕃，建寺译经，并向唐朝求得《毛诗》、《礼记》、《左传》、《文选》等汉文典籍。此后，遂有《礼记》、《战国策》等古藏文译本传世。这一切，对于吐蕃社会生产的发展和经济、文化的繁荣，又起了重要作用。唐蕃之间确实也有过一些战事。但战争在人类5000年的文明史中并非罕事。要完全消除战争，只有人类将来进入大同世界才能实现。然而，唐蕃之间的友好交往却是历史的主线和基本内容，这是很清楚的。
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西藏民歌姑娘我爱你演唱：索朗扎西 藏族民歌">西藏民歌姑娘我爱你演唱：索朗扎西 藏族民歌
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《大家来唱》
1、能与他人一起，有表情地演唱《大家来唱》，知道这是一首意大利民歌。
2、能正确完成配节奏的创作练习。
教学重难点
用三拍子指挥图式有表情演唱歌曲
二声部合唱
录音机 、电子琴、多媒体
教材分析：歌曲《大家来唱》
是一首意大利威尼斯民歌，全曲以优美、流畅的旋律，简洁的语言“你也唱，我也唱，大家来唱!”生动地描绘了快乐的孩子们围成圈，手拉手边唱、边跳、边舞的欢乐情景。歌曲是3/4拍，大调式，一段体结构，由四个乐句组成。
一、激情导入:
课前基础训练
1.唱好琶音
13 24 | 35 46 | 57 6 i | i 6 75 | 64 53 | 42 31 ||
2.唱好歌曲中二个声部每小节的第一个音
3 - - |2 - - |i - - |6- - |5 - - |5 - - |i - -|7 - - | 3 - - ||
1 - -|7 - - |3 - - |4 - -| 2 - - |3 - - |6 - - |5 - - |1 - - ||
二 、寓教于乐：
1．知识导人：上节课我们学会了二拍子的拍号、强弱规律及其指挥图式。歌曲除了二拍子外，三拍子也非常多，下面一首歌是几拍子？你听！
2．聆听范唱，教师边范唱边划三拍子的图示。
3．这首歌就是3/4拍。再听一遍。模仿我的动作，一起跟音乐做三拍子指挥动作。小组比一比，谁学得最快。
4．再听，跟师划旋律线，感受歌曲旋律。
5.再听，做口形模唱。
6.唱歌词，找出不会唱或唱不好的地方，师教唱。
7.师生共同处理歌曲：注意观察书上提示的音乐记号。
8.有感情的演唱歌曲。
9.师生接唱歌曲旋律，分别接唱4句。
10.生独立演唱歌曲旋律，唱好、唱准。
11.生跟琴学唱歌曲的低声部旋律。
12.生分2组尝试高低声部的合成。
①先唱好二个声部每句的第一个音，即：
3 - - | 1 - - | 1 - - |
1 - - | 3 - - | 6 - - |
②一句一句合成，唱好一句巩固一句
要求：集中注意，轻声唱，自己唱一个声部，耳朵听到另一声部，使自己的声音融合在集体声音中间。做好一句及时表扬。让学生体会到二声部声音和谐带来的悦耳快感。
13.全班分小组合作表演：唱歌、律动、打击乐伴奏等。
14.要求学生把快乐的课间画出来。
15.小结：这首歌曲表达了孩子们快乐课间生活，你们知道是哪个国家的民歌吗？ （意大利
三、创造表现：
1、教师在参与时可以做2/4、3/4拍的指挥图式。
2、学生通过音乐实践活动感受2/4与3/4拍后，完成书上配节奏。
骑马：用马蹄印的深浅表示其强弱。图谱也可以用强弱的连续黑白圆圈表示。
四、完美结课：
三亿文库包含各类专业文献、行业资料、高等教育、中学教育、应用写作文书、幼儿教育、小学教育、外语学习资料、人音版音乐四上《大家来唱》教案203等内容。　
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所属分类：音乐舞蹈
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本期节目主要内容：1、藏族民歌《吉祥谣》演唱：高原风组合；2、藏族民歌《金色的太阳》演唱：天弦组合；3、藏族民歌《哈呀莫嘿》演唱：哈拉玛组合；4、藏族民歌《洁白的哈达》演唱：藏羌组合；5、藏族民歌《红太阳的光辉照西藏》演唱：高原风组合、高原红组合；6、藏族民歌《卓玛》演唱：日月山组合；7、藏族民歌《阿克香巴》演唱：天弦组合；8、藏族民歌《格桑花》演唱：哈拉玛组合；9、藏族民歌《康定溜溜城》演唱：藏羌组合、亚丁人组合。（民歌·中国 2010年 第272期）
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本节目主要内容：
1、歌曲《遇上你是我的缘》演唱：央金兰泽；
2、歌曲《姑娘我爱你》演唱：索朗扎西；
3、歌曲《卓玛》演唱：降央卓玛；
4、歌曲《吉祥如意》演唱：扎西顿珠；
5、歌曲《走出喜马拉雅》演唱：琼雪卓玛；
6、歌曲《格桑美朵》演唱：泽旺多吉；
7、歌曲《天路》演唱：巴桑；
8、歌曲《西海情歌》演唱：降央卓玛。
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