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河神1-3集已经上线了！该剧是根据天下霸唱的著名小说《河神鬼水怪谈》改编而来。由李现，张铭恩，王紫璇，陈芋米，唐以诺主演。256小编为大家准备了河神免费观看资源！快来领取吧！
河神1-3集剧情介绍：
该剧正在播出，立即下载观看民国天津的拜河大典惊现一大一小两具尸体。大的为漕运商会会长丁义秋；小的为一死婴，通体绿毛。刚留学回来的漕运少爷丁卯认为昨晚刚刚救他上岸的小河神郭得友有嫌疑。老河神郭淳对丁义秋施展点烟辨冤，却没说结果。郭得友心存怀疑，潜入漕运商会，不顾禁忌施展点烟辨冤晕倒。被丁卯发现。
郭得友施展点烟辨冤晕倒，青梅竹马小神婆顾影赶到漕运商会解围。原来丁卯也已经验过尸，和郭得友得出的死因一致，丁义秋是死在海里。丁卯在警局拿到临时警探身份，回到龙王庙欲调查郭得友，被郭淳阻止。当晚有人潜入龙王庙偷死婴，老郭展示江湖经验将死婴夺下。丁卯折服，搬到龙王庙拜老郭为师。漕运商会胡总管埋怨郭淳为何要收下丁卯。
郭得友和顾影去鬼市查接生记录，丁卯去警局差失踪人口。最终查出薛府有个小姐薛媛媛前段时间生下一子，近日却亡。郭得友忽悠丁卯以吊唁为幌子调查，薛府老爷薛庆阳以为奸夫上门将其拿下。郭得友和顾影赶到解围。薛庆阳说薛媛媛与人私通怀上一子，后回家。薛庆阳欲掩盖家丑，将薛媛媛软禁。不聊一日薛媛媛带着孩子逃跑，落入河中溺毙。郭得友提出让薛父敛回死婴，母子合葬。薛庆阳应允。
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热播网剧《河神》里的天津风物记忆（图）
　　大王庙旧影
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　　有轨电车旧影
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　　1917年被淹的二马路
热播网剧《河神》里的天津风物记忆（图）
　　1939年大水中的南市
热播网剧《河神》里的天津风物记忆（图）
由天下霸唱的小说改编的网剧《河神》已成为热追剧。但不少拥趸也提出了自己的一些问题：为何捞尸队的衣服上绣的是“五河”；天津民间似乎只知道有妈祖天后，没听说过有“河神”；剧里总说天津水患，为何总发大水；“小河神”郭得友是否真有其人……小说本是以“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。南门外叫海光寺，北门外是北大关。南门里是教军场，鼓楼炮台造中间。三个垛子四尊炮，黄牌电车去海关”完整的八句天津民谚开头——但对于现在追剧的年轻人甚至一些天津人来说，曾经的天津风物已经在记忆中模糊。
你知道吗，康熙御笔“封”天津“九河入海处”；鼓楼上本也有炮；天津卫有“河神”庙，传说故事还真不少；被百姓称为“河神”的人，还有一位冯耀先；“找不到人啊，去挂甲寺啊”这句玩笑话其实挺“沉重”；1917年、1939年和1963年，20世纪里天津有三次大水……两位年长的天津文史专家张显明、高伟以研究考据和亲身经历讲述了过去的天津风俗风光。
九河下梢天津卫 三道浮桥两道关 南门外叫海光寺 北门外是北大关 南门里是教军场 鼓楼炮台造中间 三个垛子四尊炮 黄牌电车去海关
康熙考据“九河下梢” “五河”**管得宽
网剧《河神》开篇，看着水衣上绣着“五河”的“小河神”念叨着“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关”，尤其是外地的观众就有点蒙了：天津，到底“几”河？张显明说，都“对”。
“天津其实是南运河、北运河、子牙河、大清河、永定河五河汇流入海。”张显明介绍，乾隆时期的《天津县志》中，有一篇康熙皇帝的文章《御制九河故道说》，其中说：“九河入海之处，在今天津之直沽。” 康熙从《禹贡》《尔雅》等古籍中引经据典出徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津九个古老的河名，这实际上是与历史上黄河三次改道北上和天津的成陆有关。张显明表示，还有一种说法是依据三国时期的《水经》和《水经注》称“九河”为清、淇、漳、洹、滱、易、涞、濡、沽、滹沱同归于海，清是南运河，沽是北运河，洹是安阳河，涞是拒马河，滱是唐河，濡是滦河，这些河均从天津合流或分流入海。张显明说若是算上五河支流，数目更大，“九河也就取众多之意吧。”天津河道纵横，水患频繁，每年都有不少人死在河中，清朝就专门成立了捞尸队。张显明说，当时归水师营管，1912年以后，归入**部门叫五河水上**队了，标志并不是“五河”，而是有个五色的标志，“其实是取当时五色旗的意思。”常有句话叫“太平洋**——管得宽”，“五河”还得负责税收、报关、船只检验等。到了天津解放以后，职责就更多了，张显明记得，由于很长一段时间里，很多渔民就住在船上，水上**还负责给渔民发放渔民证，处理涉水案件、抢险救援。高伟说，过去海河有些“事故”也需要水上**队来处理。高伟说，小时候看了不少水上**和船上伙计抢救翻船的事。
在《天津县志》中明确记载了三道浮桥分别是康熙到雍正年间修建的西沽浮桥、钞关浮桥和盐关浮桥，张显明介绍，两道关也和浮桥有关，钞关和盐关，前者原叫务关，由户部管理，设在河西务，康熙四年迁到天津，因在北门外俗称北大关，这个浮桥俗称北浮桥。过去，海河东岸有大量存盐的盐坨，由盐关厅管理，官员孟衍周向上级申报在此建浮桥获准，又称之为“孟公桥”，河对岸为盐关厅，正名是盐关浮桥。1900年八国联军占领天津，将海河东岸全划为租界地，盐坨、盐关厅一律迁走，盐关浮桥之名停用。而因该浮桥位于东门外，人们习惯称之为“东浮桥”，后建成金汤桥。张显明说，天津不止三座浮桥，大多建于清末，但远不能和之前的三座浮桥相提并论。
百姓心里的河神是英雄 大王庙里的河神是蛇
有没有郭得友真实存在呢？《河神》作者天下霸唱说，天津老百姓口头曾称呼两位老水上**冯耀先和郭得友为“河神”，“听后人说了不少前辈们的事迹。”郭得友去世早，冯耀先更为天津老百姓熟知。高伟回忆，冯耀先可是自己小时候心目中的英雄：“首先，是水性好。”有一阵全国游泳风气大盛，在日的《文汇报》头版，就登载了“天津一**冯耀先，19个小时连续游泳76公里”的新闻，“关键是，作为**，他在海河上救人无数， 河神 之名是颂扬他的英雄之举。”郭得友和冯耀先都是让天津老百姓能真切感受、感动的“河神”。
不少天津观众说了，网剧中说天津老百姓也信仰河神，还有什么河神祭奠，可咱天津卫过去老百姓的民俗风俗中，似乎是妈祖天后啊，可没有什么河神之说。两位专家都坚定地说：有，但都不及妈祖信仰。张显明说，妈祖的海神信仰是随着海运由南方而来，元代至大直沽为枢纽，如今有天妃宫遗址。后来明代漕运兴盛，三岔河口为枢纽，根据当时明政府的敕封，妈祖已为天后了。高伟介绍，天津传说中天后宫妈祖娘娘坐镇海眼，所以“海神”妈祖又成为天津城的“保护神”，担负起保佑天津人家宅平安、健康长寿、生孩子拴娃娃等“责任”了。而真正的河神庙，是指位于原来南运河畔曾公祠旁的大王庙，“大王庙供的是河神，是蛇神。”高伟说，根据考据，“金龙四大王”是被封为河神的南宋抗元隐士谢绪。漕帮曾把“金龙四大王”奉为本帮的守护神，大王庙当作议事堂，“大运河所经各地均有大王庙。天津大王庙也是漕帮之地，庙前红灯挂起，就是漕帮聚会时。”高伟说，大王庙曾一度和娘娘宫齐名，后来成为天津赫赫有名的马大夫医院的前身，“袁世凯督直后，河北大王庙又被改作天津卫生工程总局，这是天津最早出现的卫生行政管理机构。”高伟说，这里后来还成为恶霸汉奸袁文会“安清道义会”所在地，1949年后一度成为学校、民居，“今已不存。”已故天津历史学家李世瑜讲过一个小故事：1939年天津大水，河道上漂来一条小蛇，有人拿盘子放在蛇面前，蛇盘在盘中，有人惊呼“这是 金龙四大王 啊”，忙放在庙中供起。水势越来越大，不断有蛇在水中出现，也就没有再**奉之事。张显明说，天津还有一座河神庙，供的也是“金龙四大王”，“在水西庄附近，因水西庄被称作芥园，庙又叫芥园庙。”庙有二门，一门正对河，竖有牌坊，船行到此可登岸而入；一门正对芥园道，行人由此进庙，“ 金龙四大王 在天津也曾被称作 沽上神君 。”张显明说，龙王在天津更多是负担“雨神”之职责。干旱时，百姓就把龙王爷神像抬出来求雨，“还有个特别的仪式：过去老百姓求雨，举办三天花会，把龙王爷抬到玉皇阁，因为玉皇阁里玉皇大帝是龙王的上司，龙王要什么时候下雨，下多大的雨，不得玉皇大帝 批准 么。”着实有趣。
“七下八上”的预报&&去挂甲寺寻人的“玩笑”
水患——不管是小说还是网剧，《河神》都多次在这两个字上“做文章”，这也成为几位小侦探破奇案的重要着眼点之一，而这曾是天津历史的真实写照。
从1368年到1948年的五百八十年间共发生水灾387次，上个世纪，天津更是经历了1917年、1939年和1963年三次大水灾。天津地处海河流域下游，80%的地区处在大沽线以下，低洼的地势使得每年汛期一旦上游洪水暴发，顺着海河就会波及天津。“而且河道狭窄，一方面是上游汇合入海，一方面是海水涨潮倒灌。”过去说法是“潮不过三杨”，指潮水不过杨柳青、杨村和霸州杨芬港，但并不准确。在高伟的记忆中，在海河边遇“天文大潮”时，都能看到两股水系冲击的浪头，给水上运输、生活造成不少事故。“天津老百姓总结，大水多发生在 七下八上 ，就是7月下旬到8月上旬的雨季。”高伟手中，存有不少1917年和1939年天津大水时的老照片，1917年水患是子牙河、大清河、南北运河先后溃决导致的，“当时四面钟附近水深已达1米左右。”老照片和文献记载，大总统冯国璋特派平政院院长熊希龄督办救灾事宜，民间团体自发组织义**活动，由于在天津的租界都受到了大水波及，各国也程度不同地参与了对水灾的救援。1939年的大水同样让人记忆深刻，张显明当时家住金钢桥一带，地势较高，“到了金汤桥那里，水面和桥面已经分不清了，被禁止通行。”这次大水的原因是1939年日本为了消灭抗日武装力量屡屡掘堤放水，使海河流域沿岸的防汛抗洪设施遭到了严重的破坏，夏季暴雨来袭，陈塘庄大堤决口，海河以南全部被淹，屋顶做饭成为灾时景象。1963年大水时，高伟参加保卫子牙河边八一面粉厂的“战斗”，“没日没夜吃住都在河堤上，保住工厂。”
过去有句玩笑：“找不到人啊，去挂甲寺啊”，其实是说，河里尸体最后都被冲到挂甲寺附近了，当年那里是一个海河大弯道，分叉多，尸体多挂在这里。高伟说，李鸿章的“大裤子兵”就曾修新开河，又在金钟河下游修河道，取道河东东淀从北塘入海，“三岔河口裁弯取直，到后来响应号召 一定要根治海河 ，1979年，根治海河的工程基本完成。挂甲寺在海河的位置也东西移位了。”天津再无水患，但由于种种原因，却一度成为“缺水城市”。
教军场 午炮台 黄牌电车 　远去的天津城市生活
《河神》开篇，“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。南门外叫海光寺，北门外是北大关。南门里是教军场，鼓楼炮台造中间。三个垛子四尊炮，黄牌电车去海关。”前一半解释清楚也好理解，一半则说的是几乎消逝了的天津风物。现在红桥区还有一条教军场大街，根据《红桥区志》记载，教军场在卫城的东南，后来移到“西门外西北隅”，也就是如今人民医院的位置，是1491年明弘治四年天津道刘福修建的，作为军事重地天津重要的军事训练设施。清道光年间，天津在教军场大规模销毁鸦片，属林则徐虎门销烟之前天津最大的销烟场所，根据天津文史研究学者张诚的考证，1900年以后，按照《辛丑条约》的规定，津城二十里内不许驻兵，教军场也就废弃了，后被袁世凯改为游民习艺所，后又改为人们通称的“小西关监狱”。鼓楼炮台造中间，从地理位置上说，鼓楼居中毫无疑问，那炮台“造中间”又何解呢。老话中“天津卫三宗宝，鼓楼炮台铃铛阁”，有一种说法是，炮台是指大沽炮台，但更多的专家学者认为，这主要是说天津城里的景色，是在津城周围要地曾建有炮台七处，高伟说，当时取景有“七台环向”之说。鼓楼炮台，则是说天津曾实施“子午炮”和“闭城炮”的旧规，高伟介绍，李鸿章任直隶总督，把老城外的旧盐院衙门作为行辕，修订了“定时炮”报时制，以利百姓起居，百姓谓之“子午炮”。点炮的炮台最初设在镇署（鼓楼西北），后迁到府署（鼓楼东北），又因声音太响扰民，最后几经搬迁，到了李公祠前，修了一座“午炮台”。子午炮实际有三响：子时零点，午时的中午12点，还有一声在每日黎明，东方发亮之时，又称“亮炮”，“老百姓以此为终点。”掌控点炮的炮官据说月俸三百，有人讽刺：“大炮三声响，月费三百两。饥民城外躺，谁肯把他养。”黄牌电车则说的是天津在1906年之后，陆续开通的多条有轨电车，有白、红、黄、蓝、绿、花、紫等八牌电车，黄牌电车经北马路、东北角、东马路、东南角、中原公司、四面钟、劝业场，至天津海关（今赤峰道与大沽北路交口），这条路线基本经过了天津最繁华的地段，“坐电车逛劝业场”一度成为当时生活的时尚。1973年，天津有轨电车线路全部拆除。
《河神》受热捧，带来对过去天津生活的追忆，有苦涩有甜蜜，“这也是一个契机，让大家更了解天津的文化和历史。”
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作者：shouyou1
来源：本站整理
发布时间： 08:35:06
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时间： 13:44:05来源:追美剧
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河神剧照：
河神基本信息：
导演: 田里
编剧: 天下霸唱
主演: 李现 / 张铭恩 / 王紫璇 / 陈芋米
类型: 剧情 / 悬疑
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
首播: (中国大陆)
单集片长: 45分钟
又名: 河神之魔古道
河神百度云下载全集剧情：
民国年间的天津卫水患频发，河中怪力乱神之事不绝。河上警察队队长郭得有深得师傅“老河神”的真传，一手点烟辨冤的绝技告慰冤魂无数。漕运商会会长离奇死于河中，郭得友背负嫌疑与会长之子丁卯以及自己的青梅竹马的女友顾影一同查清案件，发觉真凶指向二十年前的一段往事。当时一个叫做“魔古道”的邪教组织肆虐京冀一带，二十年后，郭得友和丁卯再次发现了“魔古道”的踪迹，郭得友丁卯顾影三人为了阻止魔古道的复辟，卷入了一桩桩惊悚离奇的案件之中。
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