【原创】&严于律己，处世为人的标杠
曾子有句流传千古的名言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这种内心的自省体现出一种严格的道德自律精神，是中国传统人文精神的精髓。
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
严于律己，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。“不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
自律是许多自我能力发展工具中的一种。当然，它不是万能药。不过，自律能解决很重要的问题。如果还有其他方法解决那些问题，自律一定是最好的方法。养成自律的习惯并非一日之功，它不仅需要良好的思想道德品格修养为基础，还要有明辨是非和自我约束的控制能力，
严于律己，是人生一种道德修养。
我国古代先哲强调“吾日三省吾身”，把“反求诸己”、“自律改过”作为道德修养的基本态度。道德自律，要求每个人积极涵养道德自律能力道德自律能力的涵养，对自己的道德修养，而非他者的道德约束或培养。
严于律己是它始于道德自觉，成于道德自主，归于道德自由，据此构成为自低至高的道德。道德自律的涵养功夫不同，道德自律的能力水准就各异，所练达的道德境界也就相分。道德修养是一定的道德观念、情感、意志和信念在个人意识中的统一。道德修养包含道德认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德习惯等。
严于律己是趋于收敛的气质。它不是把你按照现在的样子塑造得更加牢固，而是要瓦解你的样子，重新塑造。在重塑的过程中，你可以有选择地保留优点，销去缺点。表面上看，自律似乎限制天才的发挥，实际上，自律为天才的持久发挥扫除更多障碍。
严于律己，是人际一种道德品格。
一个人品格的形成虽然与性格有直接的关系，但也取决于个人的修养，取决于通过自我控制去调节、克制和训练。良好的所谓道德品格就是时刻提醒、警示自己的言行，具体的自律行为，两者相辅相承。形成良好的思想品德是一个人在道德修养上的自觉能动性的表现。
儒家的道德伦理也注重强调主观修养与自我完善，孔子说：“吾日三省吾身”
。伦理规范是告诉人们应当如何去做，理性阐明则是要解决为何去做。树立正确的人生观，修身养性，见贤思齐，提高自己的道德修养，让自律成为一种习惯，一种生活方式，一种人生态度；同时要善于反思，古人都能做到吾日三省吾身，做人更要从内心深处反思自己的不足，以他律的方式约束自我行为。
明知道发脾气不对的人，还是要发脾气，看起来是面子问题，其实牵涉到背后对自己的认同。一个人不肯轻易地否定自己，哪怕做错了，也拒绝承认，因为一旦否定，自我的大厦就要崩塌，担心这种崩塌不能承受。
严于律己，是人格一种反省自我。
反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。生活，是一本教科书，很多时候，人的身边的环境，并不如人生所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，人就会发现，人的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自己。
每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是人们的心态。“金无赤金，人无完人。”世界上没有十全十美的人，每个人都会有这样或那样的缺点和不足。一个懂得自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行反思，纠正错误，改正缺点。
这是严于律己的表现，是重要方法和途径。作为做人应该从积小德才能成大德，要不断丰富自己的道德涵养，不断提高自己的道德水平。进行道德修养是一个艰苦而又漫长的过程，这就要从大处着眼，从小处着手，虚心听取别人的意见，不断克服和改正自身的不足，不断完善自己。
严于律己，是人格一种内心省察。
儒家自孔子始便很注重这种内心的。孔子要求人们“内省”、“自论”。的“内省”修养名为“存心”，也叫“求放心”。中国古代先哲老子也曾说过：“知人者智，自知者明”。
世界上没有完美无缺的人，人的优点和缺点有时只是一膜之隔，关键就在于如何自我省察、自我管理和自我完善。内省自律体现的是一种道德修养、一种道德品格。内省自律是一种发自内心的道德约束，是自觉自愿、积极主动的，因而其约束力更有效、更持久。
人的精神越解放，社会越进步，对这种道德修养和道德品格要求越高。一个不能很好地认识自我、把握自我、超越自我的人，否则，内心省察就没有意义。勇于内心省察、善于内心省察、勤于内心省察，这是人生智慧的表现，也是人的道德力量的体现。
所以会把周围人反感的行为视作聪明，正因为他们在日常的小事中，一点点强化了对自己的肯定。往深处说，是缺乏自省和自律。自省是哪怕你觉得自己做得很对了，也要问一句：别人真的这样看吗，我的判断真的没有偏颇吗？自律是通过不断的练习，把这种功夫强化。
严于律己，是人性一种规行矩步。
对己要有进行反醒、剖析，对自己的问题敢于较真。大禹治水“三过家门而不入”的故事，孔子“吾日三省吾身”的处事态度等，无不都透射出自律的光辉。三国时期，权倾朝野的曹操，带兵打仗途中，自己骑的马受惊，马踏老百姓的庄稼，便自断其发，以严明军纪的故事，成为严于律己的典范，为后人称道。
所以“自律”，就是自己管好自己。人世间，最顽强的“敌人”是自己。最难战胜的也是自己。一个人能否自律，被看成是君子与小人的一个分水岭。《论语》中记载，子路问孔子：怎样才算得是一个君子？答：修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
自古以来，律已的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。
严于律己，是人品一种良好素质。
一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人，但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
自律，作为一种素质，时刻伴随着人们的工作。可以说，人离开了自我的约束，就不可能走好之路，做人缺乏自律就会失德，做事缺乏自律就会失误，严重者就会违法犯罪！纵观许多违法犯罪人员的堕落，原因虽然多种多样，但从主观上来看，都是缺乏自律意识，没有把自己管好、管住。
缺乏自律的人，就像没有城墙的城堡，易于攻取。
人离开了自我的约束，就不可能走好之路，做人缺乏自律就会失德，做事缺乏自律就会失误。北宋诗人林逋在《省心录》中说：“律己足以服人，量宽足以得人，身先足于率人。”他说的这几点，都属于“表率”作用。积小德才能成大德，要不断丰富自己的道德涵养，不断提高自己的道德水平。
严于律己，是人情一种底气彰显。
底气是什么？是高度的自律。底气也是一种气节，节高则气壮。逆境面前，艰苦奋斗、以苦为乐，不贪图安逸，遵纪守规。大事有原则，小事有风格，心平气和待人，诚诚恳恳做事。
人生在世，立身行事，当有底气支撑。每一个成功的人士，都有各自不同的成功秘法。每一个成功的人士，都有相同的成功素质。有励德敦品，超尘拔俗的正气；有发奋图强，不甘人后的志气；有情操高昂，不知疲倦的朝气；有不惧风险，果断尝试的勇气；有恢宏大度，
任劳任怨的和气；有耳聪目明，勤于钻研的才气。
敢于接受他律，行的端，走的正。人们常说“律己足以服人，量宽足以得人，身正足以率人”，只有从严要求，自觉遵章守纪，扎扎实实做好每一件事情，
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曾子名言讲忠义，
&&&&&&&&&&&
严于律己是爱己，
品德修行当自守，操履严明正不阿。
因有自律有自尊，
品行修养为基础，
&&&&&&&&&&&&&&&
道德修养靠自律，
意志信念加习惯，
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性格形成靠修养，
调节克制加训练，
伦理规范成习惯，
聚集小德积大德，
儒家道德重修养，
孔子每日要三省，
阐明原则如何做，
修身见贤要思齐，自我约束大提高。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
拒绝承认己错误，
事事不如人所愿，
身处困境会欣赏，
人生在世如此美，看到天空也晴朗。
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内心省察是方法，
不让陋习任发展，
良好素质需保留，
严于律己多剖析，
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判断题严于律己宽以待人可以帮助我们克服一部分交往中的心理障碍。（） 对
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遂宁市检察院检察长&杨辉
日22:18&&&来源：
习近平总书记指出，严于律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严于律己，是“三严三实”的重要内容，既是严守党的政治纪律和政治规矩的实践标准，也是党员领导干部的行为准则，只有牢固树立“万事严为先”的理念，甘当政治上的明白人、为政上的干净人、执行上的带头人，才能在推动检察事业的新跨越中有所作为，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦提供正能量。
强化纪律规矩意识，甘当政治上的明白人
党的纪律是纲性规矩，法律是治国理政最大最重要的规矩。党员领导干部要深刻领会习近平总书记关于严守党的组织纪律、政治纪律和政治规矩的精神实质，切实加强党性修养、强化党的意识和组织意识，始终做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，始终做到在大是大非面前旗帜鲜明，政治立场坚如磐石。
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严守组织纪律，增强组织观念。党的组织纪律，是维护党在组织上团结统一的准则，是处理党组织之间和党组织与党员之间关系的纪律。作为党员领导干部，要时刻想着自己是党组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织的安排和纪律的约束，正确处理党的领导与依法独立公正行使检察权的关系，把坚持党的领导全面落实到司法办案和过硬队伍建设中，严格落实民主集中制，坚持集体决策，不搞“一言堂”，坚决防止独断专行，始终做到依法依规按程序。带头维护班子团结，互相支持、互相补台，凝聚各方智慧和力量，努力形成一心一意谋公正、聚精会神促发展的强大合力。
强化廉洁自律意识，甘当从政上的干净人
为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律。应该说，廉洁从政是党组织对党员领导干部一贯的基本要求，是每个党员领导干部应有的政治品格。党员领导干部只有时刻自省、自检、自重，不断强化廉洁自律意识，才能管得住小节，挡得住诱惑，经得住考验，让廉洁自律成为一种觉悟，让慎独慎微成为一种习惯，让淡泊名利成为一种品质。
守住防线，着力在思想上勤自省。把握自我、坚守防线，保持共产党员的政治品性和浩然正气，是为官从政必须涵养的能力和具备的素养。作为党员领导干部，应牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，时刻以共产党员先进典型和模范人物为标杆，学习他们面对面、心贴心、实打实地把为人民服务作为终生追求和为政之道，看看自己与他们的差距，想想怎样像他们那样严于律己，多做对党和人民有益的事情。要做到“吾日三省吾身”，经常“扪心自问”，时刻警醒自己、鞭策自己，经常照一照自己的思想，量一量自己的行为，看看自己做人的境界高不高、为官的标准够不够，通过不断加强世界观、人生观、价值观的改造，从思想深处筑起敬畏党纪国法、抵制歪风邪气的坚固防线，秉持法律准绳，用好法治方式，执行铁规禁令，将严于律己要求变成自觉追求。
远离红线，着力在工作上常自检。随着反腐败斗争的不断深入，人民群众对法律监督要求越来越高，检察机关的任务和责任不断加大，党的要求和人民的期待也不断加大。为了更好地履行法律监督职能，维护社会公平正义，服务经济社会发展，保障人民安居乐业，就成为一切检察工作的落脚点和着力点。从这一认识出发，坚持把规范司法行为，提高司法能力，提升检察公信力作为总要求，把推进检察体制和工作机制改革，加强基层基础建设，打造过硬检察队伍作为总抓手，用心想事、用心谋事、用心干事，总结经验做法，经常查找不足和差距，及时调整工作思路，增添保障措施，全力抓好推进落实，促进各项检察工作持续协调健康发展。
不触底线，着力在生活上多自重。从揭露违法违纪的轨迹看，大多是因为独出不独善，微利不设防，基本都经历了从小至大、以少积多、从量变到质变的过程，其小事小节背后就可能有违法违纪问题的隐患，从而导致一步步走向腐败。作为党员领导干部，要牢记“千里之堤，溃于蚁穴”的千年古训，始终保持“慎独慎微”的主动性和自觉性，做到台上和台下一个样，人前人后一个样，把私欲挡在党纪底线、纪律红线之内，这才能使自己成为政治纪律、政治规矩的坚定维护者、自觉遵守者、有力推动者。要把自我回顾、自我评价和自我检查的习惯坚持下去，带头培养健康生活情绪，慎重对待朋友交往，守住原则底线，净化社交圈，及时给自己鸣笛自警，及时校正人生方向，避免偏离正确的人生道路。
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担当是共产党员的鲜明品格，也是领导干部的时代责任，体现着一名党员领导干部的胸怀、勇气、格调，而党的纪律规矩要真正成为硬约束，贵在落实执行，重在敢于担当。只有把主体责任、监督责任和责任追究落实到位，真正使讲纪律、守规矩体现到管党治党的具体行动和党员干部的日常行为之中，党的主张和党的要求才能落地生根、持续发力。
聚焦政治担当，切实把主体责任落实到位。主体责任是党章赋予各级党组织的重要职责，是各级党组织的责任所系、使命所在。作为履行党风廉政建设主体责任的第一责任人，我们在全省检察系统率先出台了履行党风廉政建设主体责任和监督责任的实施细则，真心知责明责、守责担责、问责追责，切实把主体责任作为分内之事、应尽之责，把严明党的纪律规矩放在重要位置来抓，带头严格执行领导干部廉洁从政各项规定，带头抵制各种消极腐败现象的侵蚀，督促引导其他班子成员和党员领导干部落实好分管责任和一岗双责，激发广大检察人员的责任意识，形成责任命运共同体，切实做到保持政治定力不动摇、执行决策不走样、严守纪律不越轨，努力营造风清气正、崇尚实干、保障权益的政治生态。
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