为什么作者要特别强调人类简史作者访谈是野生动植物的最大天敌

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2012南宁语文中考
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经典阅读题20道
第II卷 主观题
( 本大题共20小题; 共303.0分.)
(15.0分) 阅读《中国传统文化的瑰宝——戏曲》,完成下题。
中国传统文化的瑰宝——戏曲
  ①戏曲是中国古老的传统文化的瑰宝,也是世界上最富有生命力的戏剧艺术。世界历史上有三种最古老的戏剧——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲,前两者早已死亡,只有中国戏曲至今仍然久演不衰。中国戏曲在世界剧坛上独树一帜,具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。
  ②西方强调摹仿的艺术理论;造成了西方戏剧的写实观念。他们认为戏剧就是要创造生活幻觉,亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相近的。中国古代强调神似的艺术理论则造成了中国戏曲的写意观念。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的,它是对现实生活进行的提炼、加工、夸张、变态和美化,是变其形而传其神、写其意。比如在空间的处理上,中国戏曲不像西方戏剧那样运用布景按照生活的样子确定空间。戏曲一般不用布景,舞台上代表什么空间,可以通过演员的表演随意而定,自由变化。舞台上此刻可以是书房,但剧中人一转身,舞台就可以变为花园,甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见,戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样,戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间,也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。这是我国戏曲的独特创造。
  ③中国戏曲的情节有时也是写意性的,如二将相半几个回合,便可表示千军万马的一次复杂的战斗,甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。
  ④在表演方面,戏曲中有许多虚拟的动作,如《携带玉镯》中孙玉姣赶鸡喂鸡、穿针引线,舞台上既无鸡,又无针线,但却表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打渔杀家》中肖恩父女划船,舞台上只有桨而没有船,但却给人以划船的起初感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢!戏曲表演中有许多程式化动作,都是对现实生活的加工和美化,如大将的起驾上马比现实生活要复杂得多,而小旦上马只要脚尖一点即可,又十分简单。至于那色彩斑斓的脸谱当然更是写意的了。
  ⑤此外,中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式,它包含着诗、音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种艺术因素,也包含着诗、词、曲、赋、散文、小说等各种文学成分,这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。人物的唱、白、笑、颦,一举手,一投足,都具有鲜明的节奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一对男女一见钟情,目光相遇,“咍”的一声小锣,就赋予这种生活中很微小的动作以鲜明的节奏,显得格外突出。戏曲演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作,都有设计的技巧,处处讲究形式美。可以说,中国戏曲把我国古代一切技艺和文学的精华都巧妙地融合在一起,是我国古代文化艺术的瑰宝和典型代表。对此,看惯了中国戏曲的中国人可能已经习以为常,但如果把它和其他国家的戏剧一对比,就可以看出它独具一格的民族特色。
  ⑥随着中国国际地位的提高,戏曲必将走向世界,为世界人民所喜爱;它的独特的表现方法必将为世界戏剧所借鉴,为发展戏剧艺术作出自己的贡献。
1、读书要讲究方法,如抓要点,作比较,请根据文意内容填写下表。
2、阅读文章第五段,将中国戏曲称之为“中国传统文化的瑰宝”的原因是什么?
________________
3、①本文表现了作者怎样的思想感情?他对中国戏曲未来命运持怎样的态度?
________________
②中国戏曲除了文意所介绍的特点外,还有一个重要的特征就是剧种繁多,流派纷呈。被誉为“国粹”的是________,山东的地方剧种是________,你还知道________等剧种。(试举两例)
4、保护“非物质文化遗产”人人有责,对此你有怎样的良策和建议?
________________
(6.0分) 阅读《话说家谱文化》,完成第下题。
  家谱(或称族谱)是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
  家谱是中国特有的文化遗产,属珍贵的人文资料。
  自从有了甲骨文就有了家谱的记载。周代已有《世本·帝系篇》,它汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。上古时期的家谱,仅为君王诸侯和贵族所独有,家谱的作用仅为血统的证明和世系的说明。
  魏晋以后,选官、婚姻以至社会交往都要看门第,家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强,家谱的内容也比以往有所增加。
  到了宋代,民间编撰家谱的风气更加兴盛。这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用,其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰,每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。到了明清两代,家谱修撰的结构已基本定型,流传到现在的家谱也极为丰富。现在各地的农村依然沿袭着记录家谱的习俗。
  编写家谱通常是按照一个家族、籍贯来分,如果家族的人更多,还可以按照堂号从大到小来排列,或者按照居住地和官爵区分,然后再按各自繁衍记载下来。
  家谱的内容主要包括三部分:第一部分是世系图,即某人的世系所承,属于何代、其父何人;第二部分是家谱正文,是按世系图中所列各人的先后次序编定的,分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、官职、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。第三部分为附录。
  有时研究家谱甚至可以获得比史书和户籍记载更加准确和翔实的信息。根据中国史书的编写习惯,一个国家的编史只记载一个大的范围,或者在某一个地方编修地方志,但是这些都不可能在细节上记载得非常详细。而一个家族的家谱可以记录下一个家族的整体历史情况。家谱中不仅记录一个家族中都有哪些人,它还对家族的迁移等都予以记载。甚至我们还可以从家谱中获得一些疾病、传染病的情况。
1.阅读原文填空。
随着时代的变迁,编撰家谱的形式经历了一个演变过程,即由___________________到__________________的过程。同时,家谱的作用也在不断变化,即:______________________家族政治生活、经济生活和社会生活的记载________________
2.文章是怎样说明“研究家谱甚至可以获得比史书和户籍记载更加准确和翔实的信息”的?
答:_________________________________________________
_____________________________________________________
3.根据下面材料所介绍的黄帝谱系,将相关人物的名字填入下表。
 黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘(léi)祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣态焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼(zhuān xū)也。帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。
  帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾(kù)。  帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰桥极,桥极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与桥极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
(8.0分) 阅读《汉语语音与养生之道》,回答问题。
汉语语音与养生之道
  中华养生历史悠久,内容丰富,奥妙玄趣,行之有效。
  从养生的角度你可以体会到汉语的语音不但可以表达思想,有些汉字的读音还可以对人的身体产生微妙的作用。如念“爱”和“喜”字时,留心一下身心的感觉有何不同,每连连续念三遍,你就会有所感受。念“爱”声气内应在“心下”,其感阴柔而绵绵融融;念“喜”则声气内应在“心上”,其感阳柔而欢欢洋洋。中文的“爱在心底”“喜上心头”大概因此而来。又如念“去”时气出,念“来”时气入。如果只是不停地念“去”,人易疲劳,胸部紧迫不舒,中气不足,念“来”字可以消除这种不适,随着念“来”字的遍数增加而逐步恢复正常。所以有来有去也是养生之道。
  再有念“恐”则心气转下以安之,念“怒”则心气向上越想发泄。因此中医学里有“怒则气上,恐则气下”之说。从字面来看,“怒”是奴隶位在主人之上,于是人易怒。故而人欲无怒要以平等之心待人。因此看来,平等也是中国人的养生之道。
  当你心情、精神紧张时最好念“松”,声音所到之处,随之放松,全身放松之后,心情也随之放松,效果极为显著。反之念“紧”时,就会感到胸肋向心口中间受紧。现代人生活节奏紧张,借助“松”字的读音对人体产生的妙用来缓解紧张情绪是最简单易行的方法。
  说起“颐”字,口型呈似笑非笑状,并自感心平气和而泰然。养生者,讲究平时忌大喜大悲,心喜而不形于色,从容泰然而颐养天年。
  汉语读音世界内容无比丰富,如同浩瀚海洋,畅游其中不仅会带给你无限的知识财富,也会给你意想不到的乐趣,同时你将拥有健康长寿。
(原文有删改)
1.读了这篇文章,你学到了哪些养生之道?
答:______________________________________________
__________________________________________________
2.有些汉字的读音可以对人身体产生微妙的作用,与哪些因素有关?
答:______________________________________________
__________________________________________________
3.了解汉字语音与养生之道的关系,有什么好处?
答:______________________________________________
__________________________________________________
(7.0分) 阅读《“弓”中为何多道弯》,完成下题
“弓”中为何多道弯
  “弓”字是个象形字,在商代的甲骨文中,就已经出现了。在一般人的想像中,弓的形状和小孩子手中的玩具弓没什么两样,大致是个半圆形,再确切点说,是段圆弧形。但为什么“弓”字却多曲折,而不是一段圆弧形呢?这多了的一道弯,非常有讲究,可以说,它是古代制弓技术的一大进步,是一个标志性的飞跃。
  弓的中间为什么要弯一下?现代力学告诉我们,一根直的竹材可以想像是由许多薄竹片一层层粘在一起的。当竹子弯成弧形时,外层竹片受拉力,内层竹片则受压力。拉弓的力量越大,竹材弯的就越厉害,当弯力超出承受极限的时候,竹材就会出现裂纹甚至折断。为了让竹材承受较大的弯力,而外层不致裂开,古人想到,将竹材向相反的方向预先弯一下,使外层先受些压力,内层先受些拉力。这样使用弓的时候,外层受拉,内层受压,便可以自身先抵消一些力,从而使弓的承受力增强,这种做法,用现代的工程术语表述就叫“加预应力”。
  中国古代工匠很早就将这种技术应用于制弓。出土的战国时代的弓,中部正是向内弯的,说明当时制弓工匠已懂得“加预应力”的应用。宋代著名学者沈括在《梦溪笔谈》里也做了有关的记述,对制弓技术总结得很精辟,说:“(弓)揉其材令仰”。“揉”的意思是“弯曲”,“令仰”的意思就是“向相反方向弯一下”。在古诗词中,诗人很少用“弓”来比喻天上的残月,也从一个侧面说明中国古代的弓早已不是圆弧形的了。
  而日语中,“弓张月”一词就是“弦月”的意思,从弦月以“弓”命名,可以推想古代日本的弓,就没有中间的那一道“弯”。在希腊爱基那岛庙(约建于公元前480年)的庙顶上有一座战士射箭的艺术雕像,雕像中弓的形状也是圆弧形,可见古代希腊也尚未发明有预应力的弓。
(摘自《北京科技报》)
1.概括回答弓的中间为什么要弯一下?
答:___________________________________________________
2.文章通过哪些材料说明中国古代的弓早已不是圆弧形?
答:__________________________________________________
______________________________________________________
3.文章通篇介绍中国古代弓的特点,结尾为什么要提到古代日本和古希腊的弓?
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
(8.0分) 阅读《扎名牌领带就算是儒商?》,完成下题。
扎名牌领带就算是儒商?(从维熙)
  ①前些天偶看某经济类电视节目,在商业知识问答中,电视节目主持人问一位衣冠楚楚的商界人物,民国初期中国有几大商系?那位大款尴尬地整整其领带,喉结蠕动了几下,竟答曰:“上海”,让人不禁为之汗颜。
  ②国情需要以诚信为本的儒商,然而时尚中的包装实在太多了,不仅给假货以炫目的外衣,连许多与儒商相距十万八千里的爆发户,也纷纷把自己装扮成儒商。殊不知儒商是一种境界,是一种文化的长期积淀,而不是经一两身行头、几条名牌领带包装后就能鱼目混珠的。
  ③以文学而论,这道考题就如同后起的文人不知鲁迅、林语堂一样可笑。中国近代史的商系,有晋商、徽商和宁商三大脉系,这是略知中国商业文化的国人都知道的常识,而该款爷竟然毫无所知。如果这是个别现象也倒罢了,然而那位节目主持人又问另外两位企业家,这二位也是东拉西扯了半天,仍是不知所云。
  ④本来这些企业老板,是想借助于电视来自我包装一番的,结果却适得其反。他们可能会赚钱,但他们绝不是时代急需的那种高层次的企业家,更无法进入儒商的行列。昔日的荣氏家族,之所以能成为商界巨子,除了其拥有具体的商业经营才能外,还在于其是知商而后行商。这里的“知商”是指无论是中国还是世界的商史,都在其视野之内。这与时尚中的一些地皮串子,以及一夜暴富的商业掮客(指替人介绍买卖,从中赚取佣金的人)相比,那简直是南辕北辙,彼此差之霄壤。
  ⑤中国的两句民谚可以为当前的商界中的一些人画像。一曰:绣花枕头一肚子草;二曰:驴粪蛋子外面光亮。欧典地板、红心鸭蛋……商界有失诚信的行径层出不穷,是不是与此有关呢?
  ⑥人是一切资本之本。在经济转型期,这种鱼龙混杂的局面再所难免,但中国的经济如果要再获得迅速的发展,就需要真正的大牌儒商,以应对世界经济这个波涛起伏的汪洋大海。
选自《法制晚报》日
1.本文作者要表达的主要观点是什么?
2.作者认为真正的儒商具有哪些特点?
3.作者认为“商界有失诚信的行径层出不穷”的原因是什么?
4.阅读下面这段链接材料,结合《扎名牌领带就算是儒商》的内容,谈谈自己的感想。(不少于100个字)
  链接:2006年中央电视台举办的青年歌手大奖赛,增加了对歌手综合素质的考查,一位歌手在回答“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一名句的作者时,先说是清朝的关汉卿,自己觉得不对时,又说是清朝的文天祥,让在场的观众和评委啼笑皆非。当评委问这个歌手“汗青”是什么意思时,歌手抓耳挠腮,不知所措。还有一位歌手,竟然指着一面外国的国旗,说是中国的国旗,更是让人不可思议。
(10.0分) 阅读《尊严》,回答下题。
  偶然翻到一条新闻,说是珠海某外国公司的老板竟然强迫全体职工向她下跪。在纷纷屈膝的情势下,独有孙天帅岿然挺立,严词责问,傲然跨出厂门,捍卫了自己做人的尊严。读罢,我久久不能平静,又是痛苦又是高兴。痛苦的是早已站起来的中国人,为了保住洋人赏给的饭碗,竟然屈于淫威,把膝下的黄金抛到九霄云外;高兴的是,毕竟还有个不屈于淫威的孙天帅。我不禁提笔,写了一首绝句赞美孙天帅:“梅须迅骨自嵌奇,岂为黄金半黍移?堪叹群侪皆屈膝,顶天立地一扬眉。”“梅须”,用梅兰芳大师抗日期间蓄须拒演的故事,那须是同迅翁的骨头是一样坚硬的。后来看有关报道,得知少康酒厂录用孙天帅为正式职工,郑州大学又破格录取他为大学生。多么好的厂长和校长!
  这件事还有余韵。有一则新闻,说是某大学外语系上作文课,以孙天帅罢跪为材料写评论。少数学生的文卷中表述了如下观点——-只要有钱,跪一下有什么了不起?难道要用死去的躯壳来维护民族的尊严吗?孙天帅是不是教育电影看得太多了,一时间英雄主义冲昏头脑,才有这么一次惊人之举?竟然如此!我无意责备年轻人,他们在成长中,偶涉误区是还可以走出来的。但这种思想侵入我们青年一代,不能不引起忧虑。这是什么新潮吗?不是,这是老掉牙的旧潮(甚至算不上什么潮,只是一些泡沫)。回顾历史,比如在抗日战争期间,这种有奶便是娘的思想塑造了多少汉奸,有些人或许忘掉了,有些人或许视为“教育电影”的说教轻蔑地抛到脑后了。现在这陈腐的泡沫竟又披上洒着舶来香水的时装,毫无愧色地宣布自己的合理存在,我不觉悚然。
  心知其非,为之而有愧色,那心还没有死;明明是非,却把非说成是,把是变成非,却为之心安理得,那心已经被歪理吃掉了,或者说已经死了。悲莫大于心死。心不死,犹有生机;心若死,万劫不复!
  然而,一篇与此无关又十分有关的报道划破浓黑,打了一道亮闪,说的是一个留美女学生状告美国银行家的事。
  我国自费留美女学生曲小雪在银行家爱德华母亲路易斯家打工,不堪种种非人待遇决意辞工。爱德华不许,声称“我最看不起黑人,你们中国人连黑人都不如”。小雪加以驳斥,爱德华对小雪猛踢猛打,打得遍体鳞伤,不发给拖欠的工钱即逐出门去。小雪满怀悲愤,决心诉诸法律。但是,一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孓立的中国弱女子,要控告有钱有势的美国地头蛇谈何容易!遇到的重重困难是难以想象的。但她志坚如铁,百折不挠,又得到美国朋友的帮助,终于胜诉。法官裁定:被告当场向原告道歉,并赔偿5250美元。小雪接过支票当众撕得粉碎,大声宣布:“见鬼去吧,美元在我这个小小的中国女子的尊严面前一文不值!”
  小雪身处异国,想来不会因多看了“教育电影”而冲昏头脑。她为什么呢?为了争得人的尊严,争得中国人的尊严,中华民族的尊严!
  泰山横空出世、巍巍耸立的尊严令人不容侵犯。孙天帅,曲小雪,就是青年人中的泰山。
  一个大写的“人”的人格不容受辱,一个人做人的尊严不容侵犯。
(作者 刘征 文有删改)
1.本文作者要表达的观点是:_________________________________________
2.把与画线的语句对应的事例概括在下面。
3.说说孙天帅、曲小雪两个事例的相同点和不同点?
相同点:_______________________________________
不同点:_______________________________________
4.请你就小雪的事写一段评论。(不少于100字)
(14.0分)   ①黄河是中华民族的摇篮,没有黄河,就没有我们这些黑头发、黄皮肤的中国人。然而,我们是怎样对待这条母亲河的呢?说句实话,我们对不起黄河。据学者们研究,两千多年前,黄河并不姓“黄”,而是叫“河水”或者“大河”,河水也是相当清澈的。随着她儿女的渐渐增多,她周围的森林面积却一天比一天减少,造成了越来越多的水土流失;终于使她由绿变黄了。由于河底的泥沙越来越多,河面逐渐上升,有些地方,如河南省开封市,河面比房顶还高,成了流在人们头顶上的“悬河”。大概是母亲生我们的气吧,河水一次又一次地跑出来教训我们,造成了难以想象的损失。
  ②那么,目前的情况又怎么样呢?旧的问题没有解决,新的问题又产生了。黄河不仅是工农业生产和人民生活的重要水源,也成了附近农业污水和生活污水的主要排放渠道。据专家们统计,黄河污水排放量高达21.2亿吨工业垃圾及生活垃圾近4100万吨,农药和化肥的年使用量分别为3.75万吨和600万吨。以宁夏为例,黄河流经宁夏的13个市县,全长397公里。宁夏每年3亿吨工业和生活污水大约有80%排放进黄河。据检验,黄河水中的有害物质的含量近年来显著增加。由于污染严重,河水不进行处理就不符合饮用标准。然而现在,宁夏南部山区许多农民就直接饮用黄河水。即使是那些不直接饮用黄河水的人,也不是不受危害的。因为被污染的黄河水影响到了地下水,一些地区的地下水,污染程度已相当严重。饮用这样的地下水,怎能保证身体健康呢?
  ③黄河污染问题,关系到千千万万人民的生产生活,关系到中华民族的生存与发展。如果我们不高度重视,不赶快控制污染,情况将更加严重。那样的话,黄河母亲会更加生气,并且用更加严厉的方式教训我们。如果我们想保护自己,保护中华民族,就必须先想办法保护母亲,保护黄河。
1.根据第①段,概括说出黄河成为“悬河”的原因。
①直接原因是:________________________
②根本原因是:________________________
2.文中加粗的词“旧的问题”和“新的问题”分别指什么问题?请概括写出。
①旧的问题指:________________________
②新的问题指:________________________
3.试对第二段中画横线的句子进行简要评析。
________________________
4.造成黄河污染的主要物质有哪些?黄河遭受污染会带来哪些方面危害?
________________________
5.读了这篇文章后,你受到了什么启示?请简要谈谈。
________________________
(7.0分) 阅读《桃花坞木版年画》,完成下题。
桃花坞木版年画
  苏州桃花坞木版年画,因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名,它与天津的杨柳青木版年画、山东潍坊的杨家埠木版年画一起,成为明清时期中国民间木版年画艺术的代表,是中国三大木版年画之一。
  桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,形成了独特的风格。桃花坞年画有400多年历史,现在最早的桃花坞木版年画,是在日本刊行的《古版画图录》中收录的“寿星图”,画面上刻有“万历念五年(1597年)”的刊记。从其画面来看,作品的构图、刻工、印制均已到达了相当的水平。
  桃花坞木版年画以木版雕刻,采用一版一色的水色套印,画面宏大,构图丰满,色彩明快,刻版精细,富有装饰性;作品题材丰富,能“巧画士农工商,妙绘财神菩萨”,并且“尽收天下大事,兼图里巷所闻”。内容有人情风俗、戏文故事、时事新闻、花鸟虫鱼、美人娃娃、驱邪避鬼等,充满了浓厚的生活气息,节日氛围浓郁,表达了人们美好的愿望。
  在自身历史发展的脉络上,桃花坞年画的题材、风格、色彩都发生了明显的变化。早期的桃花坞年画,在处理仕女、花卉等题材时,风格较为雅致,色彩较为清秀。从现存的作品来看,最典型的当推古代仕女图,表现出了桃花坞年画十分细腻的刻工技巧,其线条犹如毛笔细描而成,但又不失木版画的刀味、木味。到雍正、乾隆年间,出现了不少模仿西洋铜版雕刻风格的作品,如《苏州万年桥》、《西湖十景》等。这类作品在画面上,采用焦点透视,除人物面部外,衣纹、树石、房屋等均用明暗画法来表现。艺术风格上,画面远近分明、层次清楚但略显生硬。乾隆以后,这类作品已不多见,以传统技法为表现形式的作品又成为主流。与早期的作品相比,画面构图简练大方,线条刚劲有力,色彩也开始鲜明起来。鸦片战争以后,因为销售重点转向农村,作品的题材除了原有的以外,增加了不少反映农村生活及农事有关的内容。在画面上,对形象多采用富有装饰性的夸张手法来处理,线条简练刚挺,尤其是在色彩的运用上,以成块的大红、桃红、黄、绿、紫和淡墨组成基本色调,使画面更为鲜艳明快,丰满热闹,富有装饰美和节奏感。
  桃花坞年画处处透露着民间艺人精巧的匠心,它生动传神地再现了苏州民间文化,不仅与久负盛名的苏州园林、刺绣、评弹一样是吴文化的代表性资源,而且在世界文化领域都是不容忽视的重要的民俗艺术样式。
1.选文两段主要从哪三个方面为我们介绍桃花坞木版年画?
2.阅读选文第段,请你用简洁的语言概括桃花坞木版年画在题材、风格、色彩上发生了怎样的变化?
3.请你阅读下面的链接材料,结合选文内容,概述我国木版年画的特点。
  材料1:天津的杨柳青年画尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望,形成了鲜明活泼、喜庆吉祥的独特风格。它不仅对民间美术的其他门类产生深远的影响,而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种,具有雅俗共赏的特点。
  材料2:山东潍坊杨家埠木版年画题材广泛,表现内容丰富多彩,有神像类、类、山水花鸟、戏剧人物、故事传说等,同时也有反映民间生活、针砭时弊之作,但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。它具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围,深受人们喜爱。
(24.0分) 丁香赋
  每当冰雪消,一股细细的清香立刻浮满北国冰城,是丁香选择了哈尔滨,还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语,天地间都在感叹着花与城的奇缘。
  “忽如一夜春风来,千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱赶哈尔滨的冰寒,丁香就像春天的使者,绽满枝头,如霞如烟。哈尔滨的春天实在是太短了。丁香就像春天里的一个梦,与哈尔滨的春天交相辉映。有了丁香花,哈尔滨的春天就变得芳香四溢,美不胜收。
  春天的丁香花,夏天的太阳岛,冬天的冰雪,是每个哈尔滨人心中的挚爱,几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。
  丁香的花小如丁,数不清的小花汇到一起,一簇簇的,紫中带白,白中映粉,远远望去,花如云,花如海,花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力,创造的热情,想象的驰骋。
  丁香,花香袭人,在花草中,它的香气最为浓郁了。倘若你漫步街头,往往是还没有看见花,香气已先冲入鼻中,一代代的哈尔滨人就是在这人心脾的芬芳中梦想自己的未来。
  丁香在我国有一千多年的栽培历史,它给中国的文化平添了无限秀色。
  古时,有许许多多关于丁香的传说,说丁香是“神树”,它能给人带来幸福。
  历代的文人墨客,又为丁香留下了许多名篇。
  “五月丁香开满城,芬芳流荡紫云藤。”
  李商隐则用“芭蕉不展丁香洁,同向春风各自开”的诗句,描述对情人的思恋之心。
  哈尔滨人把丁香作为自己的市花,丁香是他们情感的寄托、审美的移情,更是对生命价值的一种追求。
  丁香花的生命力很顽强,能绽放在北纬45度线上,深得哈尔滨人的宠爱。
  这里的丁香外表柔媚,但它的根紧紧地抓住土地,纤细的枝干,劲健地支撑着一簇硕大的花冠,抵御着北方的风寒和干旱。
  初春,丁香浓香郁,花飞满城;深秋,浓绿的叶子也久久不肯落下;就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
  哈尔滨人对丁香的深情,在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌。她聚小而成大气,抗艰难而争上游,坚韧,顽强,生机勃勃。
  丁香是哈尔滨人精神的写照,丁香是北国历史的见证。丁香,秀美的花色,繁茂的花丛,把北国冰城装点得分外妖娆。
  丁香是哈尔滨人的挚爱,哈尔滨是丁香永久的家园。
(选自中央电视台《电视散文精品》)
1.根据拼音,写出方框内的字。
冰雪消________  短________
人心脾________   郁________
2.“忽如一夜春风来,千树万树丁香开”是根据________写的《________》中的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”改写而成。
3.作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”?(可用文中原句回答)
________________
4.阅读全文,说说作者赞美丁香花是为了赞美什么?
________________
5.品味下面的句子的精彩之处。
(1)花如云,花如海,花如霞。
________________
(2)就是到了严冬,它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。
________________
6.丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱,在你所居住的城市,人们挚爱的又是什么?请你选择你身边的具有地方特征的一景或一物,写一段话,抒发自己的喜爱之情。
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(32.0分) 都江堰
  ①我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。
  ②长城当然也非常伟大,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道,而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野融成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。
  ③但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。长城占据了辽阔的空间,它却实实在在地占据了邈①远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡②养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。
  ④有了它,才有刘备、诸葛亮的雄才大略,才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点,有了它,抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
  ⑤它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润,节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。
  ⑥它,就是都江堰。
注释:①邈(mi3o):遥远。  ②濡(r*):浸润。
作者对都江堰的基本评价是什么?文章是从哪几个方面进行评价的?
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第①段在全文中的作用是什么?(用一句话概括)
________________________________
作者认为长城“也非常伟大”,因为它是________(用原文中文字作答);“站远了看”在文中的意思是________;“味道”在文中是指________________。
第③段画线句子说都江堰“注定要稳稳当当地造福千年”,后文中哪些地方具体解释了它的“造福千年”?
________________________________
作者在文中肯定都江堰的同时,不止一次强调“长城当然也非常伟大”。这是使用的什么写作方法?对表达文章的主题有何作用?
________________________________
下面对文章的内容和写法的理解,不正确的一项是
作者开门见山,表明观点,以反衬的手法抑长城而扬都江堰,赞美都江堰是中国历史上最激动人心的工程。
文章开始不写都江堰而写长城,是为下面更好地写都江堰作铺垫,因为二者有一致的地方。
本文在评述中国历史上的伟大工程时,融进了自己的文化知识和感受,抒写了自己的独特见解。
作者赞美都江堰,是因为它历史悠久,资格很老。
在阅读第④段时,读者头脑中会浮现出一系列的历史人物,请回答下列问题。
(1)主持都江堰修建的功臣是谁?
________________________________
(2)作者在文中特别提到刘备、李白等五位历史人物,其目的是为了说明什么?
________________________________
(3)请从文中五位历史人物中选择你熟悉的一位,简介他是什么样的人,并引用他的一句名言(或名词名句)。(20字以内)
简介:________________
名言:________________
根据你对长城的了解,围绕下面这句话,写一段60字左右的文字。(既可抒情,也可议论)
这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。
________________________________
(12.0分) 要讲自然道德
  ①人类不是地球的唯一居民。形形色色的野生动植物,也是地球的重要居民。它们是人类的亲密朋友。正是依靠了野生动植物的养育,人类的祖先才得以生存和繁衍。今天,人类的生存同样也离不开野生动植物朋友。
  ②然而,令人痛心的是,为人类生存做出卓越贡献的动植物朋友,正以惊人的速度离开地球舞台。据悉,我国已成为世界上受荒漠化危害最严重的国家,受害面积已超过国土总面积的三分之一。作为自然生态环境的重要组成部分,野生动植物自然首当其冲,成为最大的受害者。1988年底,世界野生动物基金会报告指出:未来40年内,亚洲象、华南虎、黑长臂猿、东北虎、扬子鳄、黑颈鹤、河豚等珍稀动物将从中国大陆上消失!同样,在我国30000种高等植物中至少有3000种已受到威胁,甚至处于濒危灭绝的境地。野生动植物的遭遇及保护状况,反映了一个国家、一个民族的科学文化发展水平,标志着一个国家国民的文明程度。保护这些野生动植物已经到了刻不容缓的地步。对此,国内外的有识之士都在大声疾呼:救救野生动植物!
  ③大量事实表明,人类已经成了野生动植物的最大天敌。盲目地毁林垦荒、愚昧的狩猎旧习、饕餮的贪婪,使一批又一批野生动植物死于非命。我认为,保护野生动植物是我们每个公民的神圣职责,我们每个人既要讲社会道德,又要讲自然道德。我们应该明白:当地球上的野生动植物陷入困境的时候,最大的受害者是人类自己;人类必须从自私的心态中解放出来,学会和它们和睦相处;当人类用爱心对待一株小草、一只青蛙的时候,它们也同样会以爱心关照人类;为了人类的现在和将来,我们必须保护好与我们同在一片蓝天下、同在一块土地上的野生动植物。
1.通读全文,指出作者所讲的“自然道德”的内容。
“自然道德”:________________
2.第②段中,作者在说明野生动植物是我国土地荒漠化的最大受害者时,运用了什么说明方法?
________________
3.从全文看,对野生动植物造成威胁的,一是自然环境恶化,二是人类活动。为什么作者要特别强调人类是野生动植物的最大天敌呢?请简要回答。
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(20.0分) 钧瓷
  ①中国是瓷器的故乡,而河南是瓷器的原生地。产于禹州的钧瓷以其品种繁多、造型独特、色彩瑰丽而名闻天下,自古以来,就有“家财万贯不如钧瓷一件”的说法。
  ②与江西景德镇、广东佛山所产名瓷相比,钧瓷最大的特色就是“窑变”。别的瓷,描云是云,画竹是竹。而钧瓷不然,你想让它是什么,它  A  ;你不想让它是什么,它  B  。钧瓷烧制有很大的不确定性,釉料的配方不同,所用燃料不同,窑内温度不同,窑炉结构、烧制程序不同,都会造成千差万别的结果。有美艳绝伦的,也有根本不成器的。即便同用一种釉,同装一个窑,同烧一种燃料,同样三天出窑,烧出来的钧瓷也是境界各异。“入窑一色,出窑万彩”,这些色彩构成了绚丽多彩的世界。钧瓷周身还往往会布满珍珠点、兔丝纹、鱼子纹、蟹爪纹或蚯蚓走泥纹等各不相同的窑变流纹。有的像春花烂漫,有的像冬雪裹枝,有的像高山流瀑,有的像繁星满天……这种流纹的变化是无法事先设计的,所以有“钧瓷无对,窑变无双”之说。古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”来形容钧瓷釉色灵活、变化多端之美。一个小小的钧瓷窑,简直能烧出缤纷天下。
  ③钧瓷还有一个神奇之处是“开片”。出窑时,钧瓷会响起一种“噼噼啪啪”的声音。之后,这种声音渐渐趋缓,一般来说,可以断断续续地响几十年。伴着响声,钧瓷釉层下会出现纵横交错的冰裂纹路,而表面却依旧光洁如镜。这就是钧瓷的“开片”。
  ④在宋代,钧瓷盛极一时,宋徽宗时,钧瓷艺术几乎达到尽善尽美的程度。“靖康之交”后,酷爱钧瓷的宋徽宗成为金人的阶下囚。其后改朝换代,时势迭变,钧瓷渐呈式微之势,几欲失传。
  ⑤国运兴,陶瓷盛。最近几年,钧瓷进入一个新的发展阶段。尤其是以液化气为燃料的气烧窑投入使用后,不仅大大降低了烧制的劳动强度,就连“窑变”也可以在一定程度上得到控制,“十窑九不成”成了历史。
  ⑥但是,这种发展也带来了一个问题:“窑变”的不确定性,恰恰是钧瓷有别于其他类瓷器的地方,也是钧瓷之所以珍贵的地方。现在,由于“窑变”在一定程度上可以控制,所以钧瓷的产量迅猛增长。在神垕(h^u,地名,在河南禹州),十块八块钱就能买到一件钧瓷。昔日的皇家宝物,如今满街都是。对于这种变化,有人认为,“窑变”的可控性毁了钧瓷,使得钧瓷身价大降,把高雅的艺术品变成了大路货;另一种看法却认为,让昔日的皇家珍品走进寻常百姓家,在普通大众中普及钧瓷,正表明时代的进步,也是钧瓷的幸事,况且,钧瓷的大众化与少量高档钧瓷艺术品的存在并不矛盾。
  ⑦1997年香港回归祖国,河南省人民政府向香港特区政府赠送的礼品就是一对钧瓷“豫象送宝”,这对钧瓷巨制总高1.997米,意寓“1997年”香港回归祖国这一永载史册的重要时刻。禹州人说,宋代经济繁荣,文化发达,所以当时钧瓷鼎盛。现在国家空前兴旺,人民安居乐业,钧瓷再度辉煌已经为期不远。
1.第①段引用“家财万贯不如钧瓷一件”意在说明什么?从全文看,钧瓷与其他瓷器相比最突出的两个特点是什么?
________________
2.根据上下文推断,在第②段A、B两处写上恰当的语句。
A:________________
B:________________
3.钧瓷“窑变”的不确定性主要表现在哪些方面?
________________
4.请从第②段、第⑥段画横线的、两处句子中任选一处,对其语言特点作具体分析。
________________
5.烧制技术的改进给钧瓷带来的变化有喜有忧,可见技术进步可能是把“双刃剑”。请再举一个类似的例子,说说它带来的喜与忧。
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(7.0分) 读下列一则新闻,然后按要求答题。
  新华网北京4月1日电(记者周婷玉)“我们会铭记先烈的遗志,我们将传承民族的精神。勿忘国耻,珍惜和平……”日200余名青少年代表齐聚于长城脚下庄严宣誓。“全国青少年纪念中国人民抗日战争胜利60周年”系列活动在激昂的宣誓声中启动。
  这次纪念中国人民抗日战争胜利60周年系列活动主要包括:“纪念中国人民抗日战争胜利60周年”网上知识竞答,从4月1日开始,到8月15日结束;活动网址为http:∥kzs160.china5000.cn;“民族魂”“血铸中华”等千家网站发起第四届“网上祭英烈、共铸中华魂”清明节网上献花活动;另外还有《长城》个性化专用邮票和《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年》专题邮品发行和邮展活动等。
(1)用一句话概括上面一则新闻的要旨。(25字以内)
我的概括:________________
(2)网上向我们提供了下列供选择的花,请你从中任选一种花献给烈士,并附上简短的留言。(留言要能体现你所选的花的意旨,50字以内)
网上供选的花有:玫瑰、荷花、菊花、康乃馨、葵花、君子兰、马蹄莲、杜鹃、梅花、牡丹
我选________送烈士。我给烈士的留言:________________
(16.0分) 遗传与智力的关系
  ①智力是一个诱人的话题,也是科学家和哲学家致力探讨的难题。人类发展史上,类似爱迪生、达尔文等智力超群的发明家、科学家应该更多,但现实情况是这样的人寥若晨星,太少了。
  ②人的智力高低究竟与什么相关呢?是否与家庭遗传有关呢?科学家、哲学家众说纷纭,莫衷一是。英国人类学家高尔顿曾调查过300位名人的家史,认为这些高智商的社会名流都是家族遗传的。他说,4位著名法学家的儿子中,有一个可能成为法学家,如果是普通工人家庭,要4000人中才可能有一个法学家。
  ③遗传学家托尔曼为验证高尔顿的观点,曾用大白鼠做了一个有趣的实验。首先将白鼠放进迷宫“考试”,看谁进去后出来最快。然后选出最“聪明”的雌雄鼠,让其交配生子。同时选出“最笨”的老鼠作对照。繁殖一代,考察一代,7~8代后发现,“聪明”的鼠生下的子代,一代比一代“聪明”,“笨”鼠的子代,则一代不如一代。
  ④瑞士生理学家海登,对这些实验老鼠的脑细胞进行化学分析后发现,“聪明”鼠脑中的DNA比“笨”鼠至少要高10%。如果将这种神经多肽的物质,注射到“笨”鼠体中,奇迹出现了:笨鼠变得聪明起来了。以福尔克为首的几位学者,对245位青少年进行为期7年的跟踪研究,也证明了智力与遗传密切相关。
  ⑤不过,也有科学家发现,尽管是“聪明”的白鼠,若将其关进小笼子,生活富裕,但无所事事;同时,将另一只“聪明”的白鼠与其他的老鼠生活在一起,不仅有丰富的食物,而且可以进行游戏活动,尽情享受。几个月后再进行“考试”,结果发现,每天生活丰富多彩的要比生活呆板无所事事的白鼠“聪明”得多。教育家凯洛夫曾说:天赋仅给予一些种子,而不是现成的知识和德性。这些种子需要发展,而发展必须借助教育和教养才能达到。
  ⑥中国著名作家夏衍说得更富有哲理。他说:“勤能补拙,业精于勤。无数事实证明,任何人的任何一点成就,都是从勤学、勤思、勤问中得来的。”众所周知,爱迪生在学生时代就曾被老师和家长看成是没有发展前途、不受欢迎的学生,甚至还被学校除名。但他发奋图强,终于功成名就。当人们称爱迪生是位天才时,他却用亲身的经历阐述了智力先天和后天的关系。他说:“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的血汗。”
  ⑦华罗庚虽然出生在农村,但却成了举世闻名的科学家。达尔文在神学院无非是初中的学生,但经历27载的考察研究,最大限度开发了自身潜在智能,写出了划时代的《进化论》。木匠齐白石,半路出家学画画,日日磨砺,成了一代国画宗师。李时珍30年修出了《本草纲目》。歌德58年终成《浮士德》。显然,这些都不能用“遗传”来解释。
  ⑧总之,天资聪慧这是幸运的,因为遗传注入了大器的胚胎。但遗传的天赋只是智力发展的内部条件,并非是成才的决定因素。当然,想真正解开智力之谜,还有很多工作要做。
1.作者认为“遗传与智力”到底有怎样的关系?
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2.你认为教育家凯洛夫的话说得有道理吗?请结合实例说说你的理由。
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3.第④段中“‘聪明’鼠脑中的DNA比‘笨’鼠至少要高10%”一句中“至少”一词能否去掉,为什么?
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4.第⑦段中列举了华罗庚、达尔文、齐白石等大量名人事例,体会有什么作用。
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(22.0分) 阅读下面的文段,回答问题。
  “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
  这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
  到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
  他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.请仔细揣摩揣摩,“他们也何尝不酒醉似的喝采”一句中加粗词语有着怎样的意蕴?
答:____________________
2.“但在那时那地,我的意见却变化了”,这里的“变化”就是指鲁迅的弃医从文,为什么会发生变化呢?
答:____________________
3.在选段的最后一段,作者说,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来。”联系课文内容,展开合理想象,假设藤野先生说出抑扬顿挫的话来,可能会说些什么呢?试写一写,30字左右。
答:____________________
4.“正人君子”这个短语采用了什么修辞方法?指的是哪些人?表现了作者怎样的思想感情?
答:____________________
5.从“我”经历的事情和“弃医从文”的选择中,你能得到哪些启示?
答:____________________
6.请写出几句表现爱国情怀的古诗词名句。
答:____________________
(26.0分) 阅读下面的文章,回答问题。
啊,中国心
  朋友,当你听到《我的中国心》这支歌的时候,难道你不陶醉在那优美、深沉的旋律里?难道你不被歌曲所抒发的那种强烈的爱国情愫所感染?难道你不因此而联想起许许多多有一颗中国心的炎黄子孙?
  “……我的祖先早已把我的一切烙上中国印……”
  在歌声中,我想起了一个四五岁的小男孩,他蹲在一边,看着一张图纸。我和几个伙伴在打排球。突然,球掉进了水沟里。“哎,这张纸给我擦球行吗?”“我才不呢!”我掏出一块巧克力,说:“你把纸给我,这巧克力就归你。”他望望巧克力,又望望地上的那张纸——哦,这时候我才看清那是一张中国地图。他摇摇头。我故意追问了一句:“你不想吃吗?”“想。”“那你怎么不给我?”他扑闪着大眼睛,认真地说:“爷爷说,不能出卖祖国。”
  热爱自己生于斯、长于斯的祖国,是中华民族世世代代的共同感情。这种感情一代连着一代,缠绵不断。你看,这个幼小的心灵里,不是已经注进了真挚的爱国之情了吗!
  啊,中国心!中国心!
  “长江、长城、黄山、黄河,在我心中重千斤……”
  记得报纸曾经报道这样一件事,在进攻被敌寇侵占的者阴山的途中,部队碰到敌人布下的雷区。因扫雷器出故障,无法前进。时间已非常紧迫,容不得半点迟疑!一位战士挺身而出,毫不犹豫地放下枪支,从容地滚向雷区。顿时,雷声四起,火光冲天,硝烟弥漫……为了捍卫祖国的尊严,战士用自己的血肉之躯,给部队滚出了一条通向胜利的路,自己也走完了闪光的人生之路。
  祖国——难道还有比这更为神圣的字眼吗?为了它,多少人献出了勃发的青春,多少人献出了宝贵的生命!在这些人的心里,祖国的位置永远高于一切,高于一切!
  啊,中国心,中国心!
  “无论何时,无论何地,心中一样亲……”
  远在大洋彼岸的美国,有一位生命垂危的华侨,叫儿女们从保险柜里取出一个精制的盒子。儿女们不知道盒子里装的是什么,等父亲用颤抖的手接过去,打开来,一看,原来是一抔黄土!一个家财万贯的企业家,为什么会看重这分文不值的黄土!这是他离开祖国时,含着热泪揣在怀里带走的。他用微弱的声音说:“当年,我为生计所迫离开了祖国,可我的心始终没有离开祖国啊!我每每望着这抔土,思念遥远的故土……终于,我的心愿得到了实现,祖国强大起来了!强大起来了!……可惜我已无法为她出力了,这是我终身的遗憾……”他立下遗嘱:将自己的骨灰撒在祖国的大地上,把毕生积累的一笔财产献给祖国;并要求儿女们回到故土去,建设祖国……
  这是什么时候?——他快要离开人世的时候;这是什么地方?——远离祖国的地方。可他还是深深地眷恋着祖国、热爱祖国!这是一颗多么火热的赤子之心啊!
  啊,中国心,中国心!
  “流在心里的血,澎湃着中华的声音……”
1.请给下列加粗字注音。
A.“情愫”的“愫”注音:________;
B.“眷恋”的“眷”注音:________。
2.结合原文,解释下列加横线的词语。
A.“生于斯”的“于斯”:________;
B.“缠绵不断”的“缠绵”:________。
3.将文中三个事例的内容,各用一句话概括出来。
①__________________
②__________________
③__________________
4.文中选取的三个事例顺序能否颠倒,为什么?这三个事例分别说明了什么?
答:__________________
5.老华侨“精制的盒子”里是“一抔黄土”,它在文中有什么寓意?
答:__________________
6.文中引用的歌词在内容和结构上有什么作用?
答:__________________
7.本文的中心句是:________
8.本文开头第一段运用了哪两种修辞方法?
答:__________________
(12.0分) 随鸟走天涯(节选)
  辛普逊船长是跟着冬候鸟从日本南下的。冬候鸟从天空出发时,他从海上启航。船一泊靠基隆港,他便迫不及待要我带他去关渡赏鸟,会见那群同时抵达的鸟朋友。
  辛普逊船长是美国人,行船生涯已有二十年,他为何会在大海中选择赏鸟的嗜好?同样的行船的人,不分国籍,航海时寂寞孤单的心情,我是能了解的。他也告诉我,如果不是有随处旅行赏鸟的嗜好,他不可能将这一生耗在海上。然而赏鸟仍是寂寞的,要不,他在基隆港时,就不会与我认识,急于交换赏鸟的经验。
  我们一进入关渡沼泽区,我就直接带他走到水鸟群集的浅滩。这些水鸟刚刚从北方南下,我想辛普逊船长必然在日本见过,也急于看到它们。
  果然,他高兴地叫嚷,一一念出每一种水鸟的名字,他说上个月在濑户内海时,也遇到过它们。我又想,这大概也算是他乡遇故知了,只是他遇见的是鸟朋友。
  可是他快乐的表情一下子却变得怏怏不悦。原来他看到水鸟聚集的浅滩,架立着好几对竹竿。他问我那是什么,我知道那是鸟网。
  后来他又抱怨了这个沼泽区的缺点,什么噪音、污染、废土等,通通指了出来,好像都是我的错。
  我心里想,你又不是生活在这里的,凭什么指责。心头是这么生气,我还是婉转地回答,告诉他因为这些问题,我们已有一个生态保护区的构想,这里便可能成为台湾第一个水鸟保护区。辛普逊船长却反问我:“为什么以前没有呢?”对这个问题,我实在难以解释,而且有理也讲不清的,只好说:“在我们这里,有许多事情可能比建立保护区还迫切。”
  当然,这种说法,辛普逊船长也不同意,他直觉地认为建立保护区比什么都重要,管他什么天下大事,二三十年前就该设立了。也许他是对的。总之我庆幸他不是中国人。
1.辛普逊船长是最初为什么开始欣赏鸟?后来他的感情又发生了怎样的变化?
答:________________________
2.从选文中可以看出,“我”和辛普逊船长对待鸟的态度有什么不同?
答:________________________
3.我说:“在我们这里,有许多事情可能比建立保护区还迫切。”你同意这种看法吗?请说明理由。
答:________________________
(16.0分)   我父亲读过两年书,认识一些字,足够记账之用。我母亲完全不识字。两人都是农民家庭出身。我是家里的“读书人”。我熟读经书,可是不喜欢它们。我爱看的是中国旧小说,特别是关于造反的故事。我很小的时候,尽管老师严加防范,还是读了《精忠传》、《水浒传》、《隋唐》、《三国》和《西游记》。这位老先生讨厌这些禁书,说它们是坏书。我常常在学堂里读这些书,老师走过来的时候就用一本正经书遮住。大多数同学也都是这样做的。许多故事,我们几乎背得出,而且反复讨论了许多次。关于这些故事,我们比村里的老人知道得还要多些。他们也喜欢这些故事,常常和我们互相讲述。我认为这些书大概对我影响很大,因为是在容易接受的年龄里读的。
1.“这位老先生讨厌这些禁书,说它们是坏书。”老先生为什么说这些书是“坏书”?
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2.文中提到的“正经书”是指________。
3.从作者少年时代喜欢看的书中可以看出作者的什么性格?
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4.“在容易接受的年龄里”毛泽东从这些书中接受了什么?
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5.《三国》、《西游记》等在当今被列为名著,鼓励青少年阅读,你怎么看?
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(22.0分) 别让委屈再版
  记得在小学的时候,每星期有作文课。国文教师除了在作文卷上有批语外,还把全班的作文排好了名次,当堂唱名发还。如名次排在后面,显得非常难堪,于是大家对作文都很努力。我本来就喜欢作文,再加上努力,所以作文发还时,常是名字在前几名之中。
  一次作文,题目是“北风”还是“春风”我已记不清了,作完后自己很得意。当时觉得下星期发还时,我一定是在前几名之中。没有想到,不仅前几名没有我,甚至中间也没有,而是排在最后一个。我根本不明白是怎么回事了。
  下了课,去问国文老师。老师说:“这不像你这个小学生作的,一定是抄自什么杂志上的。”我惊讶得不得了。我说:“确实是我作的。”老师说:“你不可能作这么好。你是抄的。你如果说你不是抄的,拿出证明来!”我反抗也无从反抗起,委屈地哭了一场。
  小时候的多少事情,现在几乎都忘了,惟独这次所受的委屈,总是记得清清楚楚。
  事情竟然无独有偶,我在大学三年级时,又出现了一次类似的事。那是考交流电路的课,有一道最低还是最高功率的问题,教授所讲过的是用微积分求最大或最小的方法。我在考试时,嫌那个方法麻烦,竟异想天开,用几何作圆,利用切线的关系,找出答案来。那一次考试,我又是很得意,却没有想到这一题竟然得了零分。——教授说我不会微积分;而这个几何方法呢,一定是从别处抄来的。于是我在小学所受的委屈再版了一次。
  时光流水似的逝去,我在美国当了教授,又遇到一次类似的事,不过我扮演的不是学生,而是教师的角色。
  有一个美国学生提交一篇学期论文,当作期末考试。我翻来覆去地看他这篇论文,发现不仅风格清新,而且创新满纸,令人不能相信是一个大学生所作。
  我很自然地怀疑他是从什么地方抄来的。问题就这么极端:如果是抄来的,只有给不及格;如果不是抄来的,那就太好了。我到图书馆查了两天最新到的期刊,看看有无类似的东西却不得要领。于是请教一位同事,问他该怎么办。
  我这位同事对我提出的问题,倒显得有些惊异。他说:“如果你不能查出你的学生是抄来的,你就不能说他是抄来的。你的学生并没有义务去证明他不是抄来的,这是罗马法的精神。文明与野蛮的分际,就在这么细微的差别上。我觉得这是常识,你却觉得这是个问题,好奇怪!”我不禁一怔:幸亏同事提醒,否则,那种委屈又会再版。
  听了这一番教训后,我倒没什么惭愧的感觉。而是想起中国文化中好多好多莫须有与想当然的故事。(文章的标题及内容有改动)
  注:[国文]旧时指中小学的语文课。[莫须有]原意是“也许有吧”,后用来表示凭空捏造。
1.本文写了三件事。请任选一件事,用一句话简要概括其内容。
答:________________________________________________
2.本文围绕中心选取了三个“类似的事”作为材料,三个材料的“类似”点是:____________________________________________________。
3.第二件事中,“于是我在小学所受的委屈再版了一次。”这里,“再版”一词的意思是:____________________________________________。
4.第三件事中,当了教授的“我”对学生作业(论文)的处理是很慎重的,这从哪些地方可看出来?
答:________________________________________________
5.在如何看待学生作业的问题上,国外那位同事的认识是很高的。他是从什么高度来谈论的?
答:________________________________________________
6.你受到过与“我”做学生时类似的委屈吗?如果受到过,请谈谈你当时的感受和后来的认识;如果没有,请给老师们提一两点有关的建议。
答:________________________________________________
(19.0分)   其时我是十八岁,便旅行到南京,考入水师学堂了,分在机关科。大约过了半年,我又走出,改进矿路学堂去学开矿,毕业之后,即被派往日本去留学。但待到在东京的豫备学校毕业,我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台医学专门学校,学了两年。这时正值俄日战争,我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人也无用,还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小计划,但都陆续失败了。我又想往德国去,也失败了。终于,因为我底母亲和几个别的人很希望我有经济上的帮助,我便回到中国来;这时我是二十九岁。
  我一回国就在浙江杭州的两级师范学堂做化学和生理学教员,第二年就走出,到绍兴中学堂去做教务长,第三年又走出,没有地方可去,想在一个书店去做编译员,到底被拒绝了。但革命也就发生,绍兴光复后,我做了师范学校的校长。革命政府在南京成立,教育部长招我去做部员,移入北京;后来又兼做北京大学、师范大学、女子师范大学的国文系讲师。到一九二六年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我,我便因了朋友林语堂的帮助逃到厦门,去做厦门大学教授,十二月走出,到广东做了中山大学教授,四月辞职,九月出广东,一直住在上海。
  我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。初做小说是一九一八年,因为一个朋友钱玄同的劝告,做来登在《新青年》上的。这时才用“鲁迅”的笔名;也常用别的名字做一点短论。现在汇印成书的有两本短篇小说集:《呐喊》,《彷徨》。一本论文,一本回忆记,一本散文诗,四本短评。别的,除翻译不计外,印成的又有一本《中国小说史略》和一本编定的《唐宋传奇集》。
1.“初做小说是一九一八年”中所提到的“小说”即《________》,它是我国第一篇白话小说;“一本回忆记”指《________》。
2.鲁迅学医的主要原因是什么?弃医从文的原因又是什么?请在文中分别用横线和波浪线画出。
3.请分别说明文中两个“不好”的不同含义。
(1)到一九二六年,有几个学者到段祺瑞政府去告密,说我不好,要捕拿我……
不好:_________________________________________________
(2)我在留学时候,只在杂志上登过几篇不好的文章。
不好:_________________________________________________
4.文中加粗的词语表达了作者怎样的思想感情?
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5.谈谈你对鲁迅人生道路选择的看法以及你所得到的启示。
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