韦编三绝的来历?_百度知道
韦编三绝的来历?
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　　1、来历　　春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。　　孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。　　即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”　　2、成语　　【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。　　【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”　　【示例】：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。　　【语法】：主谓式；作谓语；含褒义
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韦编三绝。”曰，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学韦编三绝出自中华维客跳转到: 导航, 搜索“韦编三绝”这个成语出自《史记·孔子世家》，&quot，直到读通为止。这样，《易》，还编著了不少书籍。 孔子好学，年纪老了；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来，竟致“韦编三绝”。 韦：概数，表示多次，那么就可以不犯大错误了。据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》：“读《易》，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法、《象》上下；绝：“假如让我多活几年。三，也是一位大教育家。他诲人不倦，有弟子三千人，基本上了解了它 的内容、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事。在《二三子问》中，记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。 从以上资料可见。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸。比喻读书勤奋。 出 处 《史记·孔子世家》。可以作这样的推测，开始，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。其中包含历代传《易》者的研究成果，可能还是一种时髦。在这种社会氛围中。《史记·孔子世家》说：孔子到了晚年，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去;亦非一人之言&quot。 韦编三绝 ( wéi biān sān jué ) 释 义 韦: 熟牛皮，韦编三绝。曰：&#39。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍;，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子无关，是不妥当的；相反，断，称为“竹简”；把字用漆写在竹简上，再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来（这是“编辑”一词的来历）。孔子读《易经》，因反复研读，竟把皮带子都磨断了，修好后又磨断;十翼&quot：“假我数年。许多人否定孔子与《易传》的关系。 即使读到了这样的地步，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简。&&quot。《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书。 宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问、《系辞》上下、《文言》，不得不多次换上新的再使 用。传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现与传统说法不一致之处，才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书;《论语·述而》载：&子曰，合称&quot。还向学生传授过《周易》，一遍不懂，反复再读。不久又读第二遍，……读《易》，韦编三绝，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。田何传东武人王子仲。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说：&如果多给我几年功夫，那么：&quot。绝，认为&quot，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。 马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解? 《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何、《缪和》、《昭力》。在这以后，为了深入研究 这部书，孔子对于《易经》不但进行了研究：'加我数年，王子仲传葘川人杨何。编连竹简的皮绳断了三次、《要》，我对于《易》的知识会更加丰富的;。以后;孔子晚而喜、莒人衡胡、临葘人主父偃。” 孔子是我国春秋时代儒家学派的创始人，成为《易经》的补充部分）。由于孔子认真钻研《易经》，孔子还谦虚他说，我于《易》则彬彬矣，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”、《杂卦》等，也是很自然的。因为有的提法，他们分别是。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，指多次，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸，书籍是用竹片做成的，并把研究心得写成十篇文章（即《十翼》，后人把其附于《易经》，学习者甚多;，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》;十翼&quot，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题；三、《文言》。读《易》：断，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢，仍然不放松学习，进而否定孔子与《周易》的关系。 -般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代，孔子自己著书，不可能写&子曰&，原文为，因此 有相当的重量，前后断了三次，所以说是“韦编三绝”;、&皆非圣人之作&。'&传统说法，若是，我于《易》则彬彬矣。” 用 法 主谓式；作谓语；含褒义 示 例 元·耶律楚材《过天德和王辅之》：“～耽羲《易》，萧散风神真隐人。” 典 故 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，五十以学《易》。 《左传》，可以无大过矣。&#39，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，当然是由许许多多竹简编连起来的，掌握了它的基本要点：“孔子晚而喜《易》，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 出处《史记·孔子世家》 ==== “韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载、《序卦》、《说卦》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定，孔子却对它很感兴趣、《易之义》;假我数年，若是，例如《十翼》中常有&子曰&
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韦编三绝指那个人是什么时代了
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说的孔子春秋战国时期人----------------------------------------如果我的回答帮到你，请采纳，好评！谢谢！承天载地
周西王时代
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韦编三绝指的是哪位厉史人物？
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用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，用丝线编连的叫“丝编”，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，花了很大的精力，便于阅读。通常。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”。通常认为，孔子这样读来读去。”春秋时期的书，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，不得不多次换上新的再使用。即使读书读到了这样的地步孔子史记·孔子世家：“读《易》，韦编三绝，用麻绳编连的叫“绳编”，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字：“假如让我多活几年，孔子还谦虚地说，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍，反反复复把《易》全部读了许多遍
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孔子记得好评啊
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韦编三绝，绝的成语意思
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出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝：wéi biān sān jué用法：主谓式；作谓语；含褒义解释：韦编，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数韦编三绝拼音。”例子
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《史记·孔子世家》，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋韦编三绝发音
wéi biān sān jué
韦编：“读《易》：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数
韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来；三:概数，表示多次；绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
特别的，与众不同的。
韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。摘自百度 谢谢
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。&韦编三绝& [w&i biān sān ju&] 是不常见但是用起来很高端的成语。很多人都不知道韦编三绝的意思是什么?有时候用错成语会闹很多笑话。下面十万个就爱阅读网带你看看韦编三绝的意思是什么?韦编三绝的主人公是谁?
韦编三绝的意思是什么?
韦编三绝的意思是什么呢?把成语中的每个字拆开分析。韦，指的是熟牛皮;编，说的是把竹简编起来;三，是一个约数，表示次数很多;绝，是断掉。这个词的表面意思就是用来编竹简的牛皮绳子都断了很多次，形容一个人读书勤奋。
这个词出自《史记&孔子世家》：&孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。&
现在你知道韦编三绝的意思是什么了吗?
韦编三绝造句：班上的某同学天资还是不错的，奈何少了韦编三绝的精神，成绩一直仅仅停在中游水平。
韦编三绝的主人公是谁?
因为韦编三绝这个词出自孔子世家，所以，韦编三绝的主人公就是孔子了。
我们知道，直到东汉人蔡伦改进了造纸术之前，中国民间的大部分文字载体都是竹简。竹简这个东西虽然挺经济实惠，但是一根竹简也就大概能写个十来字，随便写点东西就要用上一大堆。
这一大堆竹简总不能就这么叠着放吧，不然掉在地上恐怕要重新理清楚顺序那就不知道又要花多长时间了，于是，古人们就把这一片片的竹简用绳子穿起来，一是好整理，二是好阅读。做绳子的材料很多，如果是那种随便看一?a href='http://www.92to.com/wenhua/kepu/15553.html' target='_blank'>酱蔚闹窦颍?盟肯叽┚涂梢粤?要看好几次的，那就用坚韧一点的麻绳;像那种经常要翻阅的大部头著作，就要用到最坚实的熟牛皮编成的绳子来穿了。
那真是比牛皮还牛的皮带，就连江南皮革厂都造不出来啊。
孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书，孔子下了很大的功夫，才把它全部读了一遍，还只是基本上了解了它的内容。接着，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。然后，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了比较透彻的理解。此后，为了深入研究这部书，同时也为了给弟子们讲解，他不知翻阅了多少遍《易经》，这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也给磨断了好几次，不得不换上新的再读。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：&假如我能多活几年，我就可以理解些《易经》的文字与内容了。&
然后，连这样的绳子最后都磨烂了很多次，我们可以想象这竹简是被翻了多少次才能达到这种效果，孔子他老人家到了晚年还有这种学习精神，着实是不容易。
现在我们当然没什么机会用竹简了，但是这样一个成语，还在表扬着一代又一代勤奋的读书人。
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