狼把小猴叼走了 老铁猴子之怒火狼牙怕狼 老铁猴子之怒火狼牙追狼时死掉了 科学家解剖老铁猴子之怒火狼牙的肠子断了 打一成语

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  扛枪的猴子  一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够噴火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题——它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。
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解析: 一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。
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津ICP备号&疯狂科学家以“真爱”之名虐猴无数,却为一代婴儿夺回了母爱
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一般人看来,实验动物最惨的下场莫过于沦为手术台上的解剖样品,或是服下效果不明的药物,死于非命。但事实上,动物最怕的或许不该是生理实验,而是心理学实验。身体上的伤害生或死就是一刀的事。然而心理的创伤却能伴随一生,让它们懂得什么叫做生不如死。在上个世纪,就有一位名为哈洛的比较心理学家,用残忍的手段摧毁了几代恒河猴的一生。靠着这些牺牲了的猴子,他从学术界的无名小卒,一跃成为美国最炽手可热的科学家。哈洛与他的恒河猴他对恒河猴所做的一切,毫无疑问是残酷的,也一直备受争议。因此他也被列入20世纪最残忍的科学家之一,是PETA(善待动物组织)最讨厌的心理学家。然而,当别人问他为什么能这么残忍地对待那些猴子时,他总是直截了当地说:我鄙视猫、讨厌狗,更别说是猴子了,我对这些实验动物毫无感情。而且耐人寻味的是,这个冷酷的实验竟与“爱”有关,并彻底颠覆今后的育儿方法。 哈利·哈洛(Harry Harlow)与猴子的接触,是偶然也属必然。1930年,他从斯坦福大学获得心理学博士学位后,便被威斯康辛麦迪逊大学聘为教授。那个年代,心理学正经历着从纯理论的学科转变成为“真正的科学”的阶段。通过控制环境和变量,老鼠是最常被用于实验、研究学习行为的动物。例如我们熟悉的斯金纳,便是以研究老鼠出身并成名。而我们的主角哈洛的老本行,也是研究老鼠。 斯金纳的老鼠箱但好巧不巧,哈洛刚当上教授,学校就把原来的老鼠实验室给移除了。迫于无奈,他也只能重新物色新的实验动物。那时他就发现,动物园中的猴子,可比怎么教都不会的老鼠要聪明得多。所以他才在一座废弃厂房中,建起了一座灵长类动物的实验室,从此与猴子结缘。 刚开始哈洛博士只是想研究猴子的学习行为,但很快便出现了一个让他费解的现象。那时为了防止猴子生病传染,他特意将刚出生不久的小猴子与母亲分开,并实行一猴一笼的隔离喂养。这种饲养方式也叫做产妇剥夺,意在让灵长类动物早日适应逆境(有争议的)。哈洛本人也认为这种环境下成长的猴子,要比自然条件下更健壮。 一笼一猴然而这些幼猴们是吃住无忧了,但哈洛却发现了这些小家伙极其不对劲。它们经常性地目空一切,神情呆滞地望向远方,还特别喜欢吮手指。当哈洛重新把小猴子们聚在一起,它们竟手足无措地不懂得如何相处。除此之外,这些幼猴无一例外的对铺在笼中的毛巾产生了强烈的依恋。它们喜欢抱着毛巾,或者用毛巾裹住自己。而且当哈洛想换掉脏掉的毛巾时,猴子们都产生了剧烈的反应,四处乱窜并尖叫。 这种情形让哈洛感到非常奇怪,这不科学啊!因为当时主流的心理学认为“婴儿对母亲的依恋,是对营养物质的一种回报”。而且要在母亲解决了子代更重要需求(比如饥饿、饥渴和避免痛苦等)的前提下,婴儿才会对母亲产生依恋的情感。这就是行为主义心理学中重要的理论——需求减降论。 需求减降论的提出者克拉克·赫尔无论是动物也好,人也好,都会更加依恋那个给自己提供食物的照顾者。换句话说,就是“有奶才是娘”,没有奶孩子也会分分钟翻脸。但是哈洛抚养的这群小猴子,对不产奶的毛巾竟产生了依恋,这又如何解释?约翰·华生(记住这个人,后面还有他的戏)而且那时候许多育儿专家都警告父母,千万不能溺爱孩子。例如著名的心理学家约翰·华生(Watson John)就在他1928年的畅销书中,罗列了温情过剩导致婴儿成年后的各种问题。他提议,尽量少的亲吻和拥抱孩子,更不要让孩子坐在母亲的大腿上。就算孩子哭泣,也决不能心软,最多只能握一下手或亲一下额头。这就是统治了一代美国育儿实践的“哭声免疫法”思想。如果这个育儿方式是错误的,那该有多少人类小孩受到伤害? 带着这些疑问,哈洛设置了一些列实验。他给猴子们制作了两种类型的“假”妈妈:一个是用铁丝网制成的“铁丝妈妈”,另一个则是覆盖着软垫的“绒布妈妈”。这两个妈妈的身体除了大小相同以外,其内部都装有能提供热量的温暖灯泡。但不同的是,“铁丝妈妈”的胸前会装有一个可以24小时提供奶水的装置,而“绒布妈妈”则没有。 铁丝妈妈与绒布妈妈如果传统的需求减降论是正确的话,幼猴们肯定会对有奶的“铁丝妈妈”产生依恋。因为只有它胸前的奶瓶,这才能解决最重要的需求——饥渴。然而结果却出人意料,是的,“铁丝妈妈”失宠了。刚开始,所有幼猴都会与两只人工母猴有接触。但过了最初几天的调适期后,这些刚出生不久的小猴子,无一例外地选择了没有乳汁的“绒布妈妈”。只有当感到饥饿时,小猴子们才会爬到“铁丝妈妈”身上一小会。一吃饱,它们便迅速地回到“绒布妈妈”的身边。 铁丝妈妈身上一秒都不想待后面哈洛还设置了第二个实验,他把一些能够制造巨响、造型可怕的敲鼓机器人放进笼中。他想看看在惊吓之下,小猴子会作出怎样的选择。当时小猴子们果然被面前的“怪物”吓得大惊失色,并毫不犹豫地奔向“绒布妈妈”,用尽力气抱紧她。就像能从“绒布妈妈”身上寻得保护与安慰一样,小猴子们都慢慢平静了下来。 被“怪物”吓坏的小猴子即使是一出生就只跟“铁线妈妈”待过的猴子,也会优先地选择“绒布妈妈”。而且就算把“绒布妈妈”拿走,这些小猴子也不会选择喂养它长大的“铁丝妈妈”。它们反而是趴在窗口上眼巴巴地看着“绒布妈妈”,或是直接蜷缩在地上直瑟瑟发抖。 小猴受到惊吓后趴在窗边看绒布妈妈这个经典的实验直接证明了,爱的一种重要变量是“触感”,与有无食物来源无关。这个实验,在我们今日看来仿佛有点多此一举,因为谁都知道要多给婴儿关爱。但在那个年代,哈洛的实验却真实地带来了一次育儿概念的改革。 这与过去倡导的只要喂饱孩子就行,“不要溺爱宝宝”的育儿概念是完全相悖的。身体上的亲昵与接触,对婴儿的成长至关重要。约翰·华生在拿婴儿做“恐惧反射”实验例如前文提到的担忧母爱过度的约翰·华生,就在自己的孩子身上贯彻自己的理念,让他们戒断“母爱”。然而真应了那句“时间是检验真理的唯一标准”,华生的3个孩子成年后都有不同程度的抑郁症。他们多次试图自杀,大儿子才30岁就自杀身亡。 如果没有哈洛的实验,这种错误的育儿理念将会一直错下去,多少婴儿的人生被毁更是不得而知。在哈洛发表了声明之后,许多孤儿院、社会服务机构和家庭都不同程度地调整育儿方式。例如现在医生就知道,新生婴儿一出生最好就拿到母亲怀中,而不是一直扔在保育箱。而孤儿院也懂得,给孩子喂奶最好还要抱起弃婴,多与他们互动。 然而,哈洛的残酷实验可没那么快结束,猴子们也没那么快得到解脱。因为实验的几年后,哈洛发现那群在人工母猴陪伴下长大的小猴子,无一例外都出现了反常的性格。当哈洛把这些猴子移除隔离的笼子,放归正常的群居生活中,它们几乎无法与其他猴子相处。 除了呈现出明显的孤僻、抑郁和自闭等症状外,有的猴子甚至出现了强烈的自残性和攻击性。它们会对周围一切抱有敌意,还经常啃咬自己的手臂,血流不止都不愿意停下,有的猴子甚至将整只手臂都咬下。此外这些猴子中,所有的公猴都失去了交配能力,有超过一半的母猴不能正常交配。 一只猴子在啃咬自己的四肢自残然而看着这些痛不欲生的猴子,哈洛想到的却是另一个更残忍的实验——它们是否具备养育后代的能力?那么问题就来了,这些童年有创伤的母猴并不愿意交配,怎么为人母?就算是把经验丰富的公猴放进去,母猴们也会拼命抵抗,使公猴满身是伤不得不认怂。于是,哈洛便给它们特制了一个“强暴架”。在霸王硬上弓的情况下,这些母猴纷纷受孕,最后共产下了20只幼崽。然而,这些母猴中有7只对自己孩子表现冷漠、脐带剪短后便不再理睬小猴;有8只则极其暴力地殴打、虐待自己的孩子;有4只更是残忍地杀死幼猴,其中一只幼猴是头骨直接被咬碎死亡;母猴把幼猴按在地上这20只母猴中,只有一只是极其笨拙地尝试着给自己孩子喂奶。这个实验结果如果类比到人类身上,结论几乎是绝望的。仿佛像遗传一样,那些从未曾得到过母爱的人,也被证明了缺乏感情能力去抚养后代。如果说哈洛以上这个实验虽残忍但尚且影响巨大,那么他后面的实验就开始走向极端了。在1960年代,生物精神医院的兴起,再加上他当时身患抑郁症,于是他便选择在猴子身上测试抗抑郁药物的作用。所以在他手下,一大批幼猴的生存目的,就是为了试药而被尽情的摧残。绝望之井当时他弄了一个漏斗型的小黑屋,把猴子常年倒吊在里面,底部有个容器可以获取食物。刚开始猴子会不断地顺着峭壁往上爬,但发现无法逃离后,便开始孤独绝望地安静下来。哈洛称之为“绝望之井”,可以在短时间内让猴子精神崩溃,呈人类抑郁症状。但哈洛试过许多药物和利用集体生活对猴子进行治疗,效果都一般。然而这种研究人类抑郁症的动物模型,也被流传了下来,一直为人类服务。原本是研究爱的实验,却需要用如此残忍的方式进行。而哈洛也从来不否认自己的实验是残酷的,但他对此也不曾后悔过。哈洛曾说过:如果我的论文能拯救人类孩子的话,即使用再多的猴子也并不为过。在采访中,他甚至直言不讳地回答:我鄙视猫、讨厌狗,更别说猴子了,我对这些实验的动物毫无情感,我只需要他们帮我发论文。人类的科学史上,不就是用动物的尸体堆起来的吗?既要有同情心,又要科技发展, 这本身就是一个矛盾的命题。带着同情心去做残酷实验,或许才是最痛苦的选择。只是这些实验对猴子们来说是噩梦,但对另一群大猿却是救赎。*参考资料劳伦·斯莱特.20世纪最伟大的心理学实验[Z].2007.5Harry Harlow.Wikipedia.居维宁.&恒河猴&的研究[J].科技导报.1980.01
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