五方六土的意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-23 20:16 标签： 土方换填是什么意思
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五方土指的是什么?五方土是什么?有什么用?
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五个地方的土 房上 地上 河心 河边 墙上
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五方五土龙神
&民间几乎家家户户都烧香拜地主，这拜地主的礼仪方式大有文章。这也让地主发出了功力！&&& 地主神牌上书“五方五土龙神，前后地主财神。”两边附有对联：“土能生白玉，地可出黄金。”&&& 这地主牌并非席地而放，而是在地上放一张黄色的大理石板或是黄色地砖瓷片，因黄色代表黄土地，大地表面的中央，黄色又代表坤卦的大地五行属土，土能生金兴旺之故。地主神牌就供放在这黄色的大理石上。地主神牌前先打十字摆放五只茶杯，又在茶杯之间的空隙摆放了五双筷子，筷子用来夹东西的一头向外。一只方鼎的香炉放在黄色大理石板的前方边上，两边还有水果油灯。油灯在地主神牌的左边，水果在右边。取左边灯火旺丁，右边水果旺财之意头。方鼎的香炉代表地方。中国古人认为天圆地方，告诉人们圆为处世之道和方为做人之本的道理。&&& 好严谨的一个布局！五方，除了表示东南西北中五个方位外，还有另外一个寓意，即东南西北中五方龙脉归于中心，即中位。五方五土这种掌管龙脉的思想在明清两朝皇帝的祭地仪式中得到最高体现。明清两朝皇帝把神州大地东南西北中五种不同颜色的土收集在一起，表明中华大地龙脉都归属于皇家，并通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。&&& 再看装香。&&& 奉香者手中点燃五柱香，双手合十夹住五柱点燃的香礼拜完以后，用左手一柱一柱的装香。& 左后代表阳正善良爱心之手。& 装香也是打十字，先装中间的一柱，原来代表为人做事先要内心有个打算计划的想法。& 再装第二柱靠近地主神牌里面的香，代表要做成功一件事要先找到帮你解决事情的靠山贵人。&又装左右两边的第三、第四柱香，代表做大事者不能光有靠山贵人，还要自身有实力有左膀右臂。& 最后装最前边的一炷香，代表做大事者要完成自己的宏愿，就要有四通八达，& 团结一心的人脉关系和管理才能。& 在中国传统社会里，五方五土供奉在屋内，&与供奉在大门外的门口土地，一内一外，作为一间屋的守护神。&但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，&因此屋内的”地主财神“便要身兼二职，所以其摆放在符合上述要求的基础上还要面向大门，&以此来阻止妖邪入屋肆虐！&&&&& 简单的装香拜神也有这么深厚的功力意义，怪不得五方五土能显灵发功保佑他的南粤子民了。&&& 六壬铁板教法門，有請五方五土地主财神的法門。也有五方贵人催财法門。&
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五方上帝，即东、南、西、北、中五方上帝，又称为、五方帝、、五方天神等。五方天帝是古代中国神话及古籍记载中的人物。五方天帝及属神分别指东方天帝太昊，属神句芒；南方天帝神农，属神；西方天帝，属神蓐收；北方天帝高阳，属神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，属神后土。他们的命名之义和他们的方位或季节是密切相关的。
五方上帝简介
早在周朝时，依据《》，人们就以六辂祭祀和东、南
道教五方上帝尊像
、西、北、中五方上帝。六辂祭祀：一曰，以祀昊天上帝；二曰，以祀东方上帝；三曰，以祀南方上帝及朝日；四曰黄辂，以祭地祇、中央上帝；五曰白辂，以祀西方上帝及；六曰，以祀北方上帝及感帝、神州。其中，为自然上帝，即；五方上帝，即东方()，南方()，中央(轩辕氏)，西方()，北方(，也称)，为人格化的五位上帝。
有先天五帝和后天五帝之分。先天五帝为统治东西南北中五个方位之、天上之帝，即东方青帝太昊、南方炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝。后天五帝即天下之帝，为华夏上古五位圣王贤君，即、炎帝(姜)、黄帝(姬轩辕)、少昊()、颛顼()。人们相信其死后亦成为神，辅佐昊天上帝和先天五帝统治五方。先天五帝在和道教信仰中有不同的称呼。
依中华传统，祭祀五方上帝是极为重要的宗教祭祀。如隋朝分三种规则等级的祭祀，《·礼仪》载：“、五方上帝、日月、、神州、、等为，星辰、、等为中祀，、、风师、及诸星、诸山川等为小祀”，五方上帝紧随昊天上帝并列为大祀。以为代表的神学体系认为上帝为之别名，总共有、。六天上帝即昊天上帝与五方上帝。昊天上帝（）为全天之帝；各为一方天帝，分别为中央、东方青帝灵威仰、南方火德赤帝弩、西方金德白招拒、北方水德玄帝汁光纪。以为代表的宗教系统认为五行人帝可称为上帝，但不可称为天；则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。六上帝中，自然帝昊天上帝可称天，人帝即五行上帝不可称天。《·礼仪》：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”《·封禅书》：“贵者太一，太一佐曰。”《五经通义》：“天皇大帝亦曰太一。”云：“昊天上帝谓”。即五方上帝为昊天上帝佐。
五方上帝分别配五行五色，金木水火土、白青玄赤黄，金德、青帝太昊、玄帝、赤帝火德、。五方上帝又称五行帝，又皆为人帝，故又称五行人帝。
五方上帝儒教
传统上是中国的主体宗教，周以后的儒教继承了周以前的华夏信仰传统。儒教中的五方上帝：
北方上帝(世称)
五方上帝道教
道教以五老天君对应的五大天帝。五老天君：
东方安宝华林青灵始老九炁天君
南方梵宝昌阳丹灵真老三炁天君
西方七宝金门皓灵皇老七炁天君
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老五炁天君
中央玉宝元灵元老一炁天君
五方上帝祭祀
五方上帝习俗
依中华传统，祭祀五方上帝是极为重要的宗教祭祀。如隋朝分三种规则等级的祭祀，《·礼仪》载：「、五方上帝、日月、、神州、、等为大祀，星辰、、等为中祀，、、风师、及诸星、诸山川等为小祀」，五方上帝的紧随昊天上帝并列为大祀」。
在中华宗教信仰中，五帝是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一，仅次于“单独郊祭上帝(共五个，又称：五方上帝、五天神)”，五帝属于大祀，祭祀内容包括作为主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式，一年一次，五帝祭祀内容，合计如下：
1、上帝：东郊青帝　配帝：　从祀官：　从祀星：岁星　另有从祀：三辰、
2、上帝：赤帝　配帝：　从祀官：　从祀星：荧惑　另有从祀：三辰、
3、上帝：　配帝：　从祀官：　从祀星：镇星　 无从祀
4、上帝：西郊白帝　配帝：　从祀官：　从祀星：太白　另有从祀：三辰、
5、上帝：北郊黑帝　配帝：　从祀官： 从祀星：辰星　另有从祀：三辰、
五方上帝时间
一年一次，于之月，必须见龙星，即可开始祭祀。
五方上帝方式
雩五方上帝于，五帝配于上，五官从祀于下。
“帝，牺牲用十太牢”，即：每帝一牛，共十头牛。笾豆之后的，与郊祭数量一样。有无少牢（羊）一般各朝各代会有区别，但是，此为最高等级祭祀，所以，自古以来，牺牲均为“牛”，唐朝左右，在祭祀中，取消了特牛。只有最后一个王朝清朝特殊。扫二维码下载作业帮
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5方（土）＝（ ）立方米?．．．．．．．．．
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5方（土）＝（ 5）立方米?方,民间的立方米的意思.
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