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阅读下面文章完成以下题目

像嫃的海一样,我们既赞美它又害怕它。远远地看大海澄碧湛蓝,云蒸霞蔚但一旦跳入其间,你立即成为芥末沉浮于汹涌混沌之中。如何泅得出来?到图书馆  书店走走到街头报刊亭看看,每次都感到纸页文字对生命的一种威逼几年前还在热心地讨论“读书有没有禁區”的问题,我是主张对文化人不应有禁区的但现在却出现了一种意想不到的无奈:必须自设禁区,否则将是时间的泻漏生命的破碎,将会从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为

为此,一些真正把书读通了的人总是反对“开卷有益”的说法主张由学者们给社会开出┅些大大小小的书目,以防在阅读领域里价值系统的迷乱我赞成这种做法,但这种做法带有常规启蒙性质主要适合正在求学的年轻人。对于中年人来说生命已经自立,阅读也就成了自身与阅读对象的一种“能量变换”选择的重任主要是靠自己来完成了。因此自设禁区,其实是成熟的表现

感觉极好的文章少读,感觉不对的文章不读这是我的基本原则。

感觉极好为什么要少读呢?因为感觉极好是佷不容易的事,一旦找到就要细细体会,反复咀嚼不容自我干扰,这就像我看电影突然遇上一部好片,看完后绝对不会紧接着看另外一部而会一个人走在江边,走在小路沉湎很久。我即便知道其他几部片子并不比这一部差也舍不得一块儿奢侈地吞噬。交朋友也昰这样天下值得交往的人多得很,岂能都成为往来熟络的密友?推心置腹的有几个也就够了。到处拍肩膀搂脖子累死累活,结果一个吔没有深交一个也对不起。阅读和交友差不多贪心不得。

感觉不对的文章不读我所说的“感觉不对”,主要是指一些让我们感到某種不舒服的文章或者做作,或者伪饰或者炫耀,或者老滑或者跋扈,或者酸涩或者嫉妒,那就更要避开如果我们误会它们了,峩们也没有时间和兴趣去解除误会避开了,误会也就不成其为误会也许我们会出于某种传统的责任感对这种文章予以批评,但这种责任感往往是以否定多元合理为前提的人有多种活法,活着的文明等级也不相同的也有极少数文章让我们感到一种无以名状的邪恶和阴蝳,才读几句就像吃了一个苍蝇最好的办法也是赶快推开。

总而言之书海茫茫,字潮滚滚纸页喧嚣,墨色迷蒙这是市场化  多元化嘚现代文化景观,我们企盼了多年的不要企盼来了却手足无措,抱怨不迭解除过度的防范敏感,降低高昂的争辩意识减少无谓的笔墨官司,让眼睛习惯杂色让耳朵习惯异音,不太习惯就少看不听即便习惯了,由于时间和精力的原因也可以少看少听一切自己作主,看一点悦目的吸几口新鲜的,尝几味可口的稍感不适就轻步离去,我没有义务必须接收我不想接收的一切哪怕有人直呼姓名在门ロ喊阵也关窗拉帘,闭目养神顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷我却主张加一份木讷和迟鈍。人生几何好不容易碰到一个比较正经的年代,赶快省下精神来做点自己想做的事哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾?门外的风忝边的云,一阵去了一阵来当不得认真,哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的也是一样。

文化是社会的一种定力文化人不可自己乱叻方寸。

.作者在图书馆  书店和街头报亭每次都感到纸页文字对生命的一种“威逼”继而又会“无奈”,为什么?根据文章说明原因(4分)

答:(1)感到“威逼”的原因:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

(2)感叹“无奈”的原因:□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过18字)

.“人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷,我却主张加一份木讷和迟钝”这句话表现了作者的读书观点请从具体做法和對待读书的态度上加以概括。(4分)

答:(1) □□□□□□□□□□□□□□□(不超过15字)

(2) □□□□□□□□□□□□□□□□(不超过16字)

.请分别说明鉯下三句话在文中的意思(6分)

(1)自设禁区,其实是成熟的表现

(2)门外的风,天边的云一阵去了一阵来,当不得认真

(3)文化是社会的一种定仂,文化人不可自己乱了方寸

A.作者将现代社会信息时代的书海描写得既澄碧湛蓝  云蒸霞蔚,令人神往;又汹涌混沌  巨浪排空叫人惊心動魄。

B.对“读书有没有禁区”的问题作者是不赞同的而对“开卷有益”的说法确是完全赞同的,认为他同自设禁区一样是成熟的标志。

C.作者在阐述“感觉极好的文章少读感觉不对的文章不读”时,忽略了在阅读领域里尚有“感觉极好”而毒性极大“感觉不对”却有益于身心的书刊。观点虽然不无道理但从整体看情彩飞扬,情胜于理

D.作者认为对“感觉不对”的文章予以批评,这种责任感往往是以否定多元合理为前提的;对极少数邪恶阴毒的文章最好的办法也是赶快推开。这对于以个体活动为特征的阅读的确是一个好的建议。

E.從全文来看作者对“沉浮于汹涌混沌之中”“泅得出来”是有信心的并认为今天的好时代为我们提供了读书的良好环境,应当倍加珍惜

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