给孩子零花钱也有这么多学问！
来源：华龙网
华龙网日10时讯家长们一定对这种情况不陌生：“妈妈给我点零花钱吧！”“爸爸我要买作业本给我10块钱吧”……这时候，家长到底该给还是不给？怎么给呢?
孩子不能没有零花钱
一个小女孩，初中住校，一星期回家一次。妈妈通常每周给2元零花钱，那个星期她想要5块，妈妈不给。她就表示不去上学。妈妈说：“爱上不上，不上现在回家。”
后来，她一直缠着要，妈妈很不高兴地掏出5块钱，扔在桌子上，一副嫌弃的样子。而那五块钱弹落到地上。
这个小女孩颤颤颠颠地捡起了钱。
事情好像就这样过去了。但是她说，这件事对她影响很大，一直觉得自己很卑微，同时，在心里埋藏下对钱的渴望。
零花钱，孩子上学后不可或缺
但是，给零花钱，不意味着孩子有需要，就给。很多时候，要讲究方法。甚至，给零花钱时能够培养孩子正确的金钱观和理财技巧。
你知道怎样指导孩子正确使用零花钱，并能培养他们的金钱观和理财能力吗?
孩子的理财能力需要在生活实践中培养和训练，但他们并不能自己创造财富，其金钱来源都是父母、长辈给予的零花钱。因此，怎么给孩子零花钱以及引导孩子合理使用零花钱重要。
零花钱对孩子的意义
零花钱是典型的“小问题、大学问”的话题，因为这涉及多方面的意义。
① 钱币可作为孩子的智力玩具。无论硬币和纸币，都蕴藏丰富的细节和文化内涵，家长可以借此提高孩子观察能力和普及文化常识。
② 金钱观。让孩子懂得金钱是劳动所得、用来满足生活需要的。让孩子看父母的工资单，从而理解父母的工作。
③ 消费观。孩子了解基本消费和奢侈消费的区别，认识节约是对劳动的尊重，杜绝奢侈消费、攀比心理。
④ 自主能力。定期、定量地给孩子零花钱，规定孩子负责给自己买铅笔，剩余的自由消费，可促进孩子的自主意识。
⑤ 财商培养。适当地让孩子参与家庭理财计划，引导孩子理性消费的能力，向孩子渗透开源节流的意识。
家长给孩子零花钱的三大误区
1、将零花钱和孩子分担家务挂钩
父母最好不要这样告诫孩子：“要是你不马上把你的玩具收拾好，下周的零花钱就没有了”；也切忌这样收买孩子：“给你五毛钱，把垃圾袋提到楼下去。”
把零花钱与家务联系在一起，容易让孩子以为家务不是家庭成员应尽的责任和义务，而只是挣钱的手段。这会养成孩子在做家务时“锱铢必较”的脾性，也容易让其丧失对家庭的爱心和责任感。
2、将零花钱和孩子的学业成绩挂钩
孩子进入学校后，切忌对他说：“如果你的作业还不是优，我就停发你的零用钱”，或者“要是你进入全班前三，我就奖你一百块钱”。
基于金钱刺激而产生的动力比基于兴趣和责任产生的动力要短暂且薄弱，将零花钱和孩子的学习成绩挂钩，只不过是增加了孩子的投机欲——有些孩子会以作弊的方式来企求“达标”，有些孩子则以谎报成绩来求得“奖金”。
3、将零花钱与显示对孩子的爱挂钩
有些父母为争夺在孩子心目中的地位，分别给孩子零花钱并在数额上互相攀比；有些祖父母为了显示跟孩子的亲密超过其父母，也用高额的零花钱来表达对孩子的爱。
这都是非常短视的做法。
零花钱与爱无关，零花钱不该打上“收买人心”的烙印。父母应该与其他家庭成员达成一致，保证孩子只能从一个渠道得到零花钱，这有利于零花钱发放数额与有序使用的控制。
先要让孩子知道钱的含义
小孩子开始并不能完全理解金钱的作用，因此，给他们零花钱之前，先要让其知道钱的含义。
孩子对任何事都有好奇心，喜欢观察和模仿大人的行为。因此，大人对周围世界和金钱的态度，也潜移默化地影响孩子。当孩子在观察模仿中逐渐形成自己的概念时，家长就可以开始灌输一些关于“钱”的知识了，帮助孩子建立一个相对完整的关于金钱的概念。
让孩子理解钱的含义就是让孩子懂得钱的用途，要告诉孩子钱的发展，告诉他钱币可以购买他喜欢的零食、玩具等。
比如，市面上扮家家酒的玩具很多，其中收款机是很多孩子喜欢的玩具。从角色扮演过程中，孩子可学习成人社会中的购物行为，有人当“老板”，要想把商品售出；有人当“顾客”，会跟老板讨价还价，至于最后如何成交，就看孩子怎么达成共识。
当“老板”的孩子可以决定商品的价格，定价标准可能依据平常陪父母采购时的经验，也可能是“漫天喊价”，就看当“顾客”的孩子是否愿意买单，或“杀价”。
父母要有意识地通过这一类的活动，让孩子对金钱有一个基本的概念，深入培养可以随着年龄的增长慢慢地开展。
当孩子认识到钱的含义后，就可以根据家庭情况给予孩子一定的零花钱。这时候，按什么方式给、要不要干预孩子的花费预案、是由着孩子的性子花钱还是鼓励孩子把钱都存起来等问题都是父母需要考虑的。
零花钱正如江河之水，既可载舟也可覆舟，父母千万不要对每天的几毛钱或几块钱掉以轻心。
怎样指导孩子使用零花钱
1、在尊重孩子意愿的基础上给予建议
零花钱可以被孩子用来满足父母“不赞成”的消费欲望。也就是说，父母在尊重孩子自主零花的基础上提建议。如果父母管得过严，孩子买什么东西都要听父母的，那么孩子不过像是一只“储蓄罐”，完全失去了利用零花钱来培养其消费和理财所具有的意义。
父母也要明白，孩子在用零花钱上走一些弯路，也是让其积累经验的必由之路。
2、“安全消费”教育
孩子有了零花钱后，“安全消费”的教育必不可少。孩子好奇心重，喜欢各种奇奇怪的东西，如来历不明色彩俗艳的塑料玩具、把舌头染绿染蓝的糖果等。
当父母发现孩子的消费已经伤害到他的健康时，一定要及时干预。比如教他识别食品包装袋上的质量安全标志，告诉他特别鲜艳的玩具和零食不能买等。让孩子明白食品、玩具、文具的质量安全对小朋友健康的重要性。
3、教育孩子懂得利用零花钱分享
家长要避免孩子把零花钱只花在自己身上。有些孩子有了零花钱后，买的东西只顾自己一个人享用，还对家人说：“这是我的钱买的，谁都别想！”父母此时千万别笑笑就算了，而是要对孩子讲明白，爱是互相的，在家人、在朋友之间，只有懂得分享的人才会受到欢迎。
父母应鼓励和启发孩子用部分零花钱来表达爱心，如买小礼物给家人，或将部分找零放入超市收银台边上的“希望工程募捐箱”等。相信这些爱心教育会在孩子的心灵中种下善良与分享的种子。
4、让孩子学会节制欲望
孩子应当用零花钱满足他个人的愿望，但如果孩子的自控力比较差，父母可以少给一些零花钱，只让他用这些钱来解决小零食、小物件的花销。而等孩子的自控能力建立起来后，可以适当多给些零花钱，同时扩大他的“自付范围”。
这样，孩子一旦试图购买他心仪已久的玩具汽车、滑冰鞋，或与电视动画片配套的童书和玩偶，他就知道要节制一些其他的购买计划，攒钱来实现他的目标，这就很自然地出现了储蓄意识。
另外，家长要把孩子的花费和需要放在心上，以便决定给多少零花钱。不要因为工作或家务忙而忘记。
利用零花钱培养孩子理财意识
1.培养孩子有计划地消费
孩子没有计划消费的意识，基本上都是只要手里有零花钱，见了自己喜欢的东西就买，不管对自己是否有用，钱用完了，该买的物品却没钱去购买了。
因此，父母要注意培养孩子的理财意识，避免他盲目花钱。
从孩子五六岁开始就象征性地给一些零花钱，最好是在每一个星期的同一天给孩子同样多的钱，这样可使孩子心中有数。只有这样，孩子才能学会计划和核算，让孩子知道一段时间内，自己可以自由支配多少钱。
2.养成量入为出的习惯
对大部分孩子来说，要他们合理安排较多的钱是不大可能的。因此，随着孩子的逐渐长大，父母可以帮他约定这些钱的使用范围，做一个大致的计划，养成量入为出的习惯。
3.给适龄的孩子开账户存款
父母给适龄的孩子开设银行账户，教他们怎样把钱存入银行内。父母要引导孩子留多少自用、存多少、存多久。
等孩子有了一定积蓄后，父母再告诉他关于投资理财的知识，相信他们也一定会对与这笔钱相关的理财信息十分感兴趣，自觉地学习一些理财方面的知识。
这主要是让孩子明白除了用工作、劳动换得金钱外，还有一种获得金钱的来源——资本升值。
从小培养孩子的金钱观、理财意识与能力是非常重要的，父母不要以为孩子小就不理解金钱，孩子都是充满着好奇心的。
儿童心理学家指出，孩子对金钱的兴趣可以说是与生俱来的，早期的金钱教育对儿童树立一个正确积极的金钱观，形成良好的理财习惯与技巧有着不可估量的潜在作用。
华龙网综合
给孩子零花钱也有这么多学问！
家长们一定对这种情况不陌生：“妈妈给我点零花钱吧！”“爸爸我要买作业本给我10块钱吧”……这时候，家长到底该给还是不给？怎么给呢?　
华龙网日10时讯家长们一定对这种情况不陌生：“妈妈给我点零花钱吧！”“爸爸我要买作业本给我10块钱吧”……这时候，家长到底该给还是不给？怎么给呢?
孩子不能没有零花钱
一个小女孩，初中住校，一星期回家一次。妈妈通常每周给2元零花钱，那个星期她想要5块，妈妈不给。她就表示不去上学。妈妈说：“爱上不上，不上现在回家。”
后来，她一直缠着要，妈妈很不高兴地掏出5块钱，扔在桌子上，一副嫌弃的样子。而那五块钱弹落到地上。
这个小女孩颤颤颠颠地捡起了钱。
事情好像就这样过去了。但是她说，这件事对她影响很大，一直觉得自己很卑微，同时，在心里埋藏下对钱的渴望。
零花钱，孩子上学后不可或缺
但是，给零花钱，不意味着孩子有需要，就给。很多时候，要讲究方法。甚至，给零花钱时能够培养孩子正确的金钱观和理财技巧。
你知道怎样指导孩子正确使用零花钱，并能培养他们的金钱观和理财能力吗?
孩子的理财能力需要在生活实践中培养和训练，但他们并不能自己创造财富，其金钱来源都是父母、长辈给予的零花钱。因此，怎么给孩子零花钱以及引导孩子合理使用零花钱重要。
零花钱对孩子的意义
零花钱是典型的“小问题、大学问”的话题，因为这涉及多方面的意义。
① 钱币可作为孩子的智力玩具。无论硬币和纸币，都蕴藏丰富的细节和文化内涵，家长可以借此提高孩子观察能力和普及文化常识。
② 金钱观。让孩子懂得金钱是劳动所得、用来满足生活需要的。让孩子看父母的工资单，从而理解父母的工作。
③ 消费观。孩子了解基本消费和奢侈消费的区别，认识节约是对劳动的尊重，杜绝奢侈消费、攀比心理。
④ 自主能力。定期、定量地给孩子零花钱，规定孩子负责给自己买铅笔，剩余的自由消费，可促进孩子的自主意识。
⑤ 财商培养。适当地让孩子参与家庭理财计划，引导孩子理性消费的能力，向孩子渗透开源节流的意识。
家长给孩子零花钱的三大误区
1、将零花钱和孩子分担家务挂钩
父母最好不要这样告诫孩子：“要是你不马上把你的玩具收拾好，下周的零花钱就没有了”；也切忌这样收买孩子：“给你五毛钱，把垃圾袋提到楼下去。”
把零花钱与家务联系在一起，容易让孩子以为家务不是家庭成员应尽的责任和义务，而只是挣钱的手段。这会养成孩子在做家务时“锱铢必较”的脾性，也容易让其丧失对家庭的爱心和责任感。
2、将零花钱和孩子的学业成绩挂钩
孩子进入学校后，切忌对他说：“如果你的作业还不是优，我就停发你的零用钱”，或者“要是你进入全班前三，我就奖你一百块钱”。
基于金钱刺激而产生的动力比基于兴趣和责任产生的动力要短暂且薄弱，将零花钱和孩子的学习成绩挂钩，只不过是增加了孩子的投机欲——有些孩子会以作弊的方式来企求“达标”，有些孩子则以谎报成绩来求得“奖金”。
3、将零花钱与显示对孩子的爱挂钩
有些父母为争夺在孩子心目中的地位，分别给孩子零花钱并在数额上互相攀比；有些祖父母为了显示跟孩子的亲密超过其父母，也用高额的零花钱来表达对孩子的爱。
这都是非常短视的做法。
零花钱与爱无关，零花钱不该打上“收买人心”的烙印。父母应该与其他家庭成员达成一致，保证孩子只能从一个渠道得到零花钱，这有利于零花钱发放数额与有序使用的控制。
先要让孩子知道钱的含义
小孩子开始并不能完全理解金钱的作用，因此，给他们零花钱之前，先要让其知道钱的含义。
孩子对任何事都有好奇心，喜欢观察和模仿大人的行为。因此，大人对周围世界和金钱的态度，也潜移默化地影响孩子。当孩子在观察模仿中逐渐形成自己的概念时，家长就可以开始灌输一些关于“钱”的知识了，帮助孩子建立一个相对完整的关于金钱的概念。
让孩子理解钱的含义就是让孩子懂得钱的用途，要告诉孩子钱的发展，告诉他钱币可以购买他喜欢的零食、玩具等。
比如，市面上扮家家酒的玩具很多，其中收款机是很多孩子喜欢的玩具。从角色扮演过程中，孩子可学习成人社会中的购物行为，有人当“老板”，要想把商品售出；有人当“顾客”，会跟老板讨价还价，至于最后如何成交，就看孩子怎么达成共识。
当“老板”的孩子可以决定商品的价格，定价标准可能依据平常陪父母采购时的经验，也可能是“漫天喊价”，就看当“顾客”的孩子是否愿意买单，或“杀价”。
父母要有意识地通过这一类的活动，让孩子对金钱有一个基本的概念，深入培养可以随着年龄的增长慢慢地开展。
当孩子认识到钱的含义后，就可以根据家庭情况给予孩子一定的零花钱。这时候，按什么方式给、要不要干预孩子的花费预案、是由着孩子的性子花钱还是鼓励孩子把钱都存起来等问题都是父母需要考虑的。
零花钱正如江河之水，既可载舟也可覆舟，父母千万不要对每天的几毛钱或几块钱掉以轻心。
怎样指导孩子使用零花钱
1、在尊重孩子意愿的基础上给予建议
零花钱可以被孩子用来满足父母“不赞成”的消费欲望。也就是说，父母在尊重孩子自主零花的基础上提建议。如果父母管得过严，孩子买什么东西都要听父母的，那么孩子不过像是一只“储蓄罐”，完全失去了利用零花钱来培养其消费和理财所具有的意义。
父母也要明白，孩子在用零花钱上走一些弯路，也是让其积累经验的必由之路。
2、“安全消费”教育
孩子有了零花钱后，“安全消费”的教育必不可少。孩子好奇心重，喜欢各种奇奇怪的东西，如来历不明色彩俗艳的塑料玩具、把舌头染绿染蓝的糖果等。
当父母发现孩子的消费已经伤害到他的健康时，一定要及时干预。比如教他识别食品包装袋上的质量安全标志，告诉他特别鲜艳的玩具和零食不能买等。让孩子明白食品、玩具、文具的质量安全对小朋友健康的重要性。
3、教育孩子懂得利用零花钱分享
家长要避免孩子把零花钱只花在自己身上。有些孩子有了零花钱后，买的东西只顾自己一个人享用，还对家人说：“这是我的钱买的，谁都别想！”父母此时千万别笑笑就算了，而是要对孩子讲明白，爱是互相的，在家人、在朋友之间，只有懂得分享的人才会受到欢迎。
父母应鼓励和启发孩子用部分零花钱来表达爱心，如买小礼物给家人，或将部分找零放入超市收银台边上的“希望工程募捐箱”等。相信这些爱心教育会在孩子的心灵中种下善良与分享的种子。
4、让孩子学会节制欲望
孩子应当用零花钱满足他个人的愿望，但如果孩子的自控力比较差，父母可以少给一些零花钱，只让他用这些钱来解决小零食、小物件的花销。而等孩子的自控能力建立起来后，可以适当多给些零花钱，同时扩大他的“自付范围”。
这样，孩子一旦试图购买他心仪已久的玩具汽车、滑冰鞋，或与电视动画片配套的童书和玩偶，他就知道要节制一些其他的购买计划，攒钱来实现他的目标，这就很自然地出现了储蓄意识。
另外，家长要把孩子的花费和需要放在心上，以便决定给多少零花钱。不要因为工作或家务忙而忘记。
利用零花钱培养孩子理财意识
1.培养孩子有计划地消费
孩子没有计划消费的意识，基本上都是只要手里有零花钱，见了自己喜欢的东西就买，不管对自己是否有用，钱用完了，该买的物品却没钱去购买了。
因此，父母要注意培养孩子的理财意识，避免他盲目花钱。
从孩子五六岁开始就象征性地给一些零花钱，最好是在每一个星期的同一天给孩子同样多的钱，这样可使孩子心中有数。只有这样，孩子才能学会计划和核算，让孩子知道一段时间内，自己可以自由支配多少钱。
2.养成量入为出的习惯
对大部分孩子来说，要他们合理安排较多的钱是不大可能的。因此，随着孩子的逐渐长大，父母可以帮他约定这些钱的使用范围，做一个大致的计划，养成量入为出的习惯。
3.给适龄的孩子开账户存款
父母给适龄的孩子开设银行账户，教他们怎样把钱存入银行内。父母要引导孩子留多少自用、存多少、存多久。
等孩子有了一定积蓄后，父母再告诉他关于投资理财的知识，相信他们也一定会对与这笔钱相关的理财信息十分感兴趣，自觉地学习一些理财方面的知识。
这主要是让孩子明白除了用工作、劳动换得金钱外，还有一种获得金钱的来源——资本升值。
从小培养孩子的金钱观、理财意识与能力是非常重要的，父母不要以为孩子小就不理解金钱，孩子都是充满着好奇心的。
儿童心理学家指出，孩子对金钱的兴趣可以说是与生俱来的，早期的金钱教育对儿童树立一个正确积极的金钱观，形成良好的理财习惯与技巧有着不可估量的潜在作用。
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附：重庆日报报业集团14报1刊：重庆日报 重庆晚报 重庆晨报 重庆商报 时代信报 新女报 健康人报 重庆法制报 三峡都市报 巴渝都市报 武陵都市报 渝州服务导报 人居周报 都市热报 今日重庆海天一色，海阔天空
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【 原创:&&&&&&& 浏览/回复10789/117&】详情&&&&&&　曾仕强：人生只做三件事&&&&&&&&&&&&&&曾仕强：人生只做三件事&&&&&&&　　&&&&&&&　　人来到这个世界上，不应该只是来贪图享乐的，也不应该只是来受苦受难的。人的一生，说长不长，不过百年，说短也不短，要经历多少喜怒哀乐，多少悲欢离合。人的一生究竟意义何在，价值几何？经常作为一个终极命题摆在我们面前。&&&&&&&　　&&&&&&&　　台湾师范大学曾仕强教授认为：人来到这个世界上，是要追求圆满的，通过不断地改造自己完善自己，弥补自己的不足，完成自己此生的功课，最后心安理得的离去，开始新的轮回。曾仕强教授提出，我们应该做好三件事：知道此生为何而来，知道如何完成，知道如何做得更好。知道此生为何而来，我们就明晰了自己的奋斗方向，不再迷迷糊糊晕头转向浑浑噩噩浪费此生；知道如何完成，知道如何做得更好，我们才能竭尽全力精益求精。曾仕强教授透彻的分析了我们的一生，虽然有些观点第一次听不好接受，但是仔细想想，言之确凿，是非常有道理的。&&&&&&&　　&&&&&&&　　曾仕强教授认为：人生就是从有口难言到不了了之的一段过程。说起来很简单，但是真的要做好，确实是需要我们认真思考的。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生的最后结局是什么？中国人的答案，四个字：不了了之。没有人能够把所有的事情都做完才走，不论你多么伟大。因为只要活着，就不断的有问题发生。所以，我们大家都是平等的，最后都是不了了之。但是，不了了之有两种，一种是闭着眼睛不了了之，这种比较可爱，叫做心安理得。一种是张开眼睛不了了之，这种比较可怕，叫做死不瞑目。中国人最怕的，就是死不瞑目。所以人生只有一个目标：简单明了，求得好死。&&&&&&&　　&&&&&&&　　其实我们怎么死并不重要，难就难在我们不知道什么时候会发生，所以应该时时刻刻要准备着，无时无刻不求心安理得。这一点很重要，有的人说，我还年轻，我可以现在不注意，将来再补救。这种想法是错误的，往往死亡是突然来临的，根本没时间补救。所以一定要时刻准备，为人处事无时无刻不求心安理得。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生的起点是什么，四个字：有口难言。小孩子一出生都不会说话。小孩子来只有两个目的：报恩和报仇。到底是报恩还是报仇，那是机缘决定的，不是随便就能说清楚的。所谓沉默是金，因为祸从口出。嘴巴会说话就会闯祸，但是又不能不说话，所以一个聪明的人可以不说就不说，善于倾听可以获得许多有益的经验。所以人自始至终是不能乱说话的，没有根据的事情更不能乱讲。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人是从哪里来的？中国人就一句话：你把你自已搞成这样的！人是自已搞出来的，所以，我们要对我们自己负完全的责任。中国人知道，一切就四个字：自作自受，现在的境遇都是我们自己作出来的，幸福是自己创造的，不幸也是自己导致的，和别人没多大关系。所以孔子说：不怨天，不尤人。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生就是这么一个过程，从有口难言走到不了了之的过程。&&&&&&&　　&&&&&&&　　每个人生来都是不完满的，人一生就是要补足自己的缺憾。每个人是有差异的，与生俱来的缺陷各不相同，这辈子就是要弥补这种缺陷。每一个人的功课是不一样的，所以不要和别人比较。人生的价值和意义是平等的，职业也是没有贵贱的。我们就是在其中互相弥补，才有了这多彩多姿的世界。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生都是有缺陷的，没有人生来十全十美。我们的任务就是要尽量圆满，修得圆满。&&&&&&&　　&&&&&&&　　我们最后要修得圆满，但是人和人圆满的境界是不一样的，每个人把自己要做的事情都做好就圆满了。你如果不是他，就没有资格评价他。所以不要评价他人，每个人都不一样，人只有自己有资格评价自己。&&&&&&&　　&&&&&&&　　所以人生其实就是来做一件事的：修得圆满。修是什么意思？修就是改造。修就两个字：修己。把自己的缺陷修补齐全。人生只有一个目标，就是改变自己，而不是改变别人。没有人能改变你，除非你自己愿意改变，所以，不要怪别人改变了你。&&&&&&&　　&&&&&&&　　所以我们应该真正了解自己，改造自己，这是我们必须一生一世要做的事情。&&&&&&&　　&&&&&&&　　怎么改造自己？我们是通过别人改造自己，因为人类是群居。你根本不了解自己，只有通过别人才了解你，人对人是一面镜子，当你看到别人的时候，要把别人当做一面镜子，通过他的反应来了解自己。通过别人的态度，就知道自己做得是否正当，需不需要修改。看别人的表情，就知道是否应该修正自己的方向。互相尊重，互相成全，互相提醒，共同提高，这是人与人交往的最高境界。&&&&&&&　　&&&&&&&　　你想改变别人吗？你要首先改变你自己。你自己一改变，别人也改变了。人和人是互动，是永远平等。儒家说，反求诸己。任何事情，反过头来，想象自己，检讨自己，改变自己是最好的路子。老是强制别人改变，老是觉得别人不对，老是希望别人和自己一样，是没有道理的。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生下来，你就不断的改变自己，改变到自己的预期目标，就可以快快乐乐地回去了。所以我们首先要明确人生的目标，要知道此生为何而来。当你作什么事情感觉到很兴奋，很有价值，没有人强迫你，你还可以废寝忘食的去做，大概就是你这辈子要做的事情。人各有志，做事没有高低贵贱之分，不用比较，不用批判。没有人有批判别人笑话别人的权利。每个人做自己该做的事情就行了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　其次要知道如何完成，找到做事的方法。时间只能用在一个地方，不能用在很多地方，所以要选择，无法同时去作很多的事情。这辈子该做的事情你不做，却做了别的事情，就会死不瞑目。我们对过去的事情过去的时光都不必后悔，后悔也没有用。我们更应该不断的总结，反思过去，让过去变成经验，为我所用，这样子就行了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　最后，就是要知道如何做得更好，不断地改善。有目标、有方法，天天改善，我们就自然而然地进步了，不断的追求精益求精，就是在高质量的完成我们的功课。做好这三件事，我们的人生应该算是有意义的，在人生的终结时，面对此生的收获，应该能够心安理得了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　1，人生的最后结局都一样――不了了之。没人能够把所有事情都做完再走。因为只要你活着就会有问题存在。&&&&&&&　　&&&&&&&　　2，不了了之的两面&&&&&&&　　&&&&&&&　　――闭着眼睛不了了之（心安理得）&&&&&&&　　&&&&&&&　　――张着眼睛不了了之（死不瞑目）&&&&&&&　　&&&&&&&　　3，求得好死是人生的总目标。死得心安理得就是好死。无时无刻要求自己心安理得。&&&&&&&　　&&&&&&&　　4，人生的起点是有口难言。&&&&&&&　　&&&&&&&　　5，人都有使命的。一切都是自作自受。高兴也是自找的，烦恼也是自找的，不必怨天尤人。&&&&&&&　　&&&&&&&　　6，每一个人一生下来就带来很多功课，但每个人的功课是不一样的。所以，不要跟别人比。&&&&&&&　　&&&&&&&　　7，人生都是有缺陷的。我们的目标就是修得圆满。我们是从个别差异走向修的圆满，如此才会心安理得。&&&&&&&　　&&&&&&&　　8，人生只有自己才能评价自己，你不是他，你没资格评论他。他的事只有他自己清楚。&&&&&&&　　&&&&&&&　　9，人生只做一件事――修（修，改造），修己。没有人能改变你，除非你自己想改变自己。&&&&&&&　　&&&&&&&　　10，中国人都是将心比心，攻心为上。&&&&&&&　　&&&&&&&　　例子，美国人一上课，我今天叫你们什么，而中国人说，我们今天讨论一下什么&&&&&&&　　&&&&&&&　　11，我们是通过别人了解自己，通过别人改变自己。人对人是一面镜子。把别人当做一面镜子。你从别人对你的态度，你就知道我这样做是不是合适，是不是需要修改我自己。我们懂得尊重别人，我们懂得改变自己。西方人总是强制改变别人，所以它比较吃力，很霸道。中国走的是王道。你想改变别人么，那么先改变自己。你改变自己了，别人就跟着改变了。反求诸己，任何事情回过头来看看自己。强制别人改变，做不到。&&&&&&&　　&&&&&&&　　12，修，修什么。&&&&&&&　　&&&&&&&　　中国没有宗教。中国不需要宗教。中国有很好的人情世故，所以，中国人不需要宗教。拜天祭祖，是中国人重视根源。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生只做三件事：&&&&&&&　　&&&&&&&　　一、知道此生为何而来（目标）&&&&&&&　　&&&&&&&　　我这辈子到底是干什么来的，这是最重要的。你是干什么的，就是你的人生目标。用心便会知道。&&&&&&&　　&&&&&&&　　我在一所大学当教务长的时候，中午我们一起出去吃饭，外面烈日当空。看到一个工友在烈日下扫地，浑身是汗。旁边一个同事就跟我讲，教务长，这个工友很了不起，这个时候还在扫地。我说，你错了，他不是为学校在扫地，他是为自己在扫地，如果他有个念头，我是在为学校扫地，那他就会休息，哪有十二点还扫地的。他是在为自己扫地，所以他不休息。&&&&&&&　　&&&&&&&　　一个人所有的痛苦都是自己招来的，跟别人无关。&&&&&&&　　&&&&&&&　　一次生死论，多次生死论。&&&&&&&　　&&&&&&&　　二、知道如何完成（方法）&&&&&&&　　&&&&&&&　　时间只能用在一个地方，不能能用在很多地方。当你去玩得时候就无法去听课。时间就是当你用在那里的时候，就没有弹性。&&&&&&&　　&&&&&&&　　我们对过去做的事情不必后悔，后悔无用。&&&&&&&　　&&&&&&&　　所以第三&&&&&&&　　&&&&&&&　　三、知道如何做得更好（改善）&&&&&&&　　&&&&&&&　　有目标，有方法，改善精益求精。&&&&&&&　　&&&&&&&　　当领导的人首先要问自己：&&&&&&&　　&&&&&&&　　我这个领导是在干什么，&&&&&&&　　&&&&&&&　　我要怎么样把这个领导做好，&&&&&&&　　&&&&&&&　　我要怎么样才能越做越好。&&&&&&&　　&&&&&&&　　把这三个问题想清楚，解决了根本问题，我们便会心安理得了&&&&&&&　　&&&&&&&　　1、因为如果不知道自己干什么来的，就会抱怨，徘徊，游移，甚至自毁前程，各位，你知道你自己这辈子是干什么来的吗？只要你用心，你就会知道。如果你不知道你干什么来的，你就活得很辛苦，我知道我要做的事情就是这个，而且我知道我要做到什么时候，这个我一清二楚，我就不辛苦了。你是干什么的，就是你人生的目标。骂人：他连自己干什么吃的都不知道。到点工作放下，吃饭第一，一定是公事；一到吃饭时间说你们先吃，我把这个忙完再来，一定是私事，是在为自己的使命做事。一个人所有的痛苦都是自己招惹来的，所有的烦恼都是自己引发出来的，跟别人一点关系都没有。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人是习惯的动物，问问自己前生是做什么的。写在纸上，用淘汰法。所有的事情都是你想出来的，上帝是人想出来的，茶杯是人想出来的，所有的一切都是人想出来的。认为有则有，认为没有就是没有，此之谓心想事成。信则有不信则无。&&&&&&&　　&&&&&&&　　当你做哪一件事情是你感觉到很兴奋，是你感觉到很有价值的时候，那就是你这辈子的任务。&&&&&&&　　&&&&&&&　　对吃饭很感兴趣的人：饭桶加衣架。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人各有志，不需要勉强，所以没有人有笑别人的权利，没有人有批判别人的权利，都是自作自受。&&&&&&&　　&&&&&&&　　2、把中国人的道理说清楚，让大家能够有一些反省，去找到自己的路，如此而已――曾仕强的人生目标。时间只能用在一个地方，不能用在很多地方，这是时间的一个很特殊性，你今天来听课你就没有时间去玩，你今天去玩你就没有时间去听课，你只能在选择，你无法同时做，时间就是当你用在哪里的时候，你就没有弹性，你就没有应变性。&&&&&&&　　&&&&&&&　　这辈子来该做的事情你不做，你去做别的，当你要回去的时候，你就死不瞑目，眼睛张大大的，有什么用，一点用都没有。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人一生一世难免得罪人，难免做了一些想起就脸红的事情，所以往生时，你就会害怕见到被你伤害的人。对过去的事后悔没有用。&&&&&&&　　&&&&&&&　　3、我们有目标、有方法，不断改善，天天有进步，精益求精，往生就一定圆满。有没有一天天求好的心态和作为很重要。&&&&&&&　　&&&&&&&　　为什么小孩子要孝顺父母？因为父母是自己选的，所以子不嫌母丑，要孝顺。孝顺就是重视根本，中国人若被人说“忘本”，那就不得了了。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人的瞳孔是很诚实的，眼睛一亮就知道他喜欢什么。&&&&&&&　　&&&&&&&　　中国人太聪明，所以不能太厉害，所以讲“心要正意要诚”。&&&&&&&　　&&&&&&&　　人生只做三件事，冷静想想就会找到，进而找到方法来完成任务，然后不断地想办法改善，日新又新、日精又精，等到某一天，不管在什么地方，什么时间，不管是否做完，说走就走，心安理得。&&&&&&&　　&&&&&&&　　上辈子挂科这辈子补课vs想一下自己上辈子是什么，人是习惯性的动物。&&&&&&&　　&&&&&&&　　每一个人一生下来，就带来很多的缺陷，你这辈子就是来弥补这个缺陷。为什么人人不同，因为每一个人的缺陷是不一样的。每一个人都带来一些功课，但是每一个人所修的功课是不一样的，所以你不要跟别人比。职业没有贵贱，劳动是神圣的。这句话很重要，你如果不是他，你就没有资格去评价他。人只有自己有资格评价自己。我们很喜欢去评价别人，你不是他，你干嘛要去评价他呢！　　&&&&&&&&&&&&&&　　人生只做三件事：优酷视频：http://v.youku.com/v_show/id_XMTMxNDk4OTU2.html&&&&&&&　　&&&&&&&　　相关股票：关联标签：相关报告:【 ? 原创:&&&& 21:24&&&&&&&为什么说一个极品的人方能成为优秀的操盘手&&&&&&&&&&&&&&转载&&&&&&&有钱真好。财务自由的人，今天刚在飘雪的北欧过了童话圣诞，如果有需要，明天就可以飞到春光明媚的澳大利亚，左拥袋鼠右抱考拉。所以嫁个有钱人，摆脱底层甚至蚁族的状态，是多少&丝女的梦想。这是人性的需要，也是物质世界的必然，没有什么不好意思承认的，能在宝马里笑，谁愿在&&上哭？&&&&&&&我们虽然不能对此做出肯定回答，但社会学的研究表明，有钱人大致会有以下倾向，逼得人在豪车里哭泣：&&&&&&&其一、有钱人喜欢用金钱来解决事情，缺少感情色彩，相比普通人较为欠缺责任心；&&&&&&&其二、有钱的男人容易招蜂引蝶，或者被蜂儿蝶儿所惦记，你如果想留在他身边，就要经常和小三作斗争，即使身为小三，小四小五也可能会不期而至；&&&&&&&其三、有钱人都忙得有如焚膏继晷，大都承袭了几过家门而不入的古风，以至于家里做饭都不用下他的米。就像李益的江南曲里所说：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿！这首小诗虽是为了表达商人妇独对孤灯的无奈而作，但却无意间成就了弄潮儿的好名声，其实弄潮儿只不过是与潮水较劲的大力水手而已，能力和财力上如何比得上瞿塘大贾！但由于大贾难得回家，所以商人妇就会想，瞿塘贾的宝马有什么好，还不如弄潮儿的自行车呢！后来，这种水手倒成了时代先锋的代称，也算是对确定性的一种褒奖吧。&&&&&&&自古以来有钱人的形象就都是这样了。有没有这么一种人，既有钱，又没有以上缺点？&&&&&&&有。成功的股票操盘手基本上都是这样的人。&&&&&&&这是说真的，不是逗你玩。只是操盘手这个群体人数稀少，他们大都不喜欢群威群胆、聚啸成群，而是习惯于分处离散、索居离群，所以圈外人对他们都不甚了解。&&&&&&&为什么说操盘手都是没有上述缺点的有钱人？首先，优秀操盘手都有些钱，这是不必质疑的；再者，品行不好的人一般都成不了优秀操盘手。或者反过来说，大多数优秀操盘手的人品都很好。为什么可以这样说？简单地说，市场的奖惩是被杠杆和日内回转交易放大了的，所以市场会用资金倍增的方式奖赏“好人品”，比如谦卑、自律、勇敢、刻苦、忍耐、冷静等等，同时股票市场也会加倍惩罚“坏人品”，比如贪婪、恐惧、冲动、浮躁、自大、懒惰等，都能在股票交易中结出恶果。由于这种正负能量的轮回，久而久之，优秀操盘手的好习惯会被强化，坏习惯会被克服，然后好习惯也会被不知不觉地套用到日常生活中，他们的人品自然也就会越来越好了。试想，如果这些人愿意花时间去琢磨邪的歪的，他哪有时间去专注交易！而不专注交易的人，很快就会被市场踢到爪哇岛去的。&&&&&&&其实在实体经济里，“好人品”也会得到正能量，“坏人品”也会得到负能量，只不过时间周期太长，作用力度也没有放大，因为实体经济里没有杠杆放大和日内回转交易。借用佛教的说法，这些来得太慢，不一定是现世报，更不是现时报。&&&&&&&帮别人理财的操盘手更是要有优秀的人品，否则在圈内就会声名狼藉而无财可理。优秀操盘手不会渲染赚钱能力来诱惑投资者，而是会诚实地告诉你市场有风险，投资需谨慎。他们会在受托之前就告诉你，他所能控制的风险比例是多大，回辙率是多少，同时也会去详细了解投资者可能承受的底线，所以他们大都是诚实的，否则就无可立足。操盘手都有很强的责任感，客户的信任就是他们的责任，优秀操盘手会把这份信任变成动力，用这个动力推动自己去创造利润。所以在业内，操盘手和客户从生意关系转变为好朋友的大有人在，因为即使是一个品行不端的人，也喜欢和品德好的人为伍。&&&&&&&虽然同是有钱人，他们和官二代富二代不同，他们的财富是自己打拼出来的，所以他们很懂得理财很懂得量入为出，他们是有能力驾驭财富的真正的有钱人。更重要的是他们个人的品德慢慢地会带来精神财富，而精神财富最终将会带来更多的物质财富。&&&&&&&总之，这是一个有德有才也有财的群体，他们是交友的上上之选，也是潜在的金龟婿。因为他们能够坚持在市场多年不半途而废，说明有恒心有毅力，对家庭也必然是用心的；他们能够长期在市场里生存，在大起大落里不被淘汰，说明他们成熟稳重，能够经得起风雨；他们懂得经济规律，善于理财，有能力为家庭提供强大的经济保障；同时，由于做投机市场需要高度专注，所以操盘手都很珍惜时间，会把大部分精力和时间用在跟踪市场上，很少会去外面金迷纸醉，是完全可以让人放心的；再之，做股票不用处理复杂的人际关系，所以成功的操盘手在为人处事方面就很纯粹，往往虚怀若谷，大度可靠。&&&&&&&东方港湾钟兆民说过：持久的伟大才称得上真正的伟大。他来深圳时就是一草根，两手空空。他在深圳的第一个房子、第一个车子、第一个老婆、第一个孩子都是靠投资赚的钱维持的，第一个老婆到现在还是最后一个，没变。为什么不变？因为做投资不能轻易离婚！离婚相当于五个跌停板！&&&&&&&做股票不只是依赖知识积累和分析能力，操盘经验和资金管理也远远不是全部，而拥有好的人品则是不可或缺的因素。股票操盘的真理往往很简单很朴素，它在客观上要求人内心纯净，心无旁骛。它强化人性好的方面，削弱人性恶的方面，人品有问题的最终会被淘汰，所以我们看到的成功者大多是品行端方的。一个人因为好品质得到直接的金钱奖赏后，会无意间强化自己的好品质，由此它能使人品好者不断升华同时修正小毛病，从而变得越来越品行端正。一个人的人品和涵养好不好，在现实生活中需要很长时间去验证，而在股票市场上，这个验证的时间要短许多倍。“性格决定命运”这句话，在交易中可以直接用成败验证出来，它是现时报，比佛家说的现世报要快得多。宗教说的天堂地狱，&&交易者可以立即经历，随时验证。&&&&&&&老子说“上善若水”，有德行的人就应该像水一样滋养万物而不争高下。股票市场是人性的检验场，它随时奖励人性的优点，惩罚人性的弱点。股票比其他领域更难以成功，操盘手都经过千磨万击、体验过无数次奖惩之后才完成蜕变的。所以，要想在股票市场取得成功，就要长期坚持正确的理念做正确的事，长此以往，交易的境界才能达至一定的高度。所以人品是鉴别高手的一个重要指标，我们熟悉的股票高手大都认为做盘如做人，操盘手的人品不达标，他做盘的水平和境界就一定不会太高，只有德才兼备者才能在市场上长期成功，没有哪个行业对个人修养有这么高的要求。“情场得意，赌场失意”，这句话平时我们总是当笑料说说而已，但在股票市场还真的是这样，你天天过得声色犬马，一定会影响交易心态，心态一乱，市场之耳光立刻就会抽到你的脸上。所以要在股票市场上生存和发展，客观上要求洁身自好，在感情生活和社会活动中，你都会随时警惕自己不卷入情色绯闻和江湖烂事。&&&&&&&我们上面谈到的人品，其实只是一个综合的说法，它的内核是良好的性格、涵养和修为，并不一定是指道德品质，不可以被无限夸大。所以严格地说，他们只是涵养远比一般人好，性格远比一般人靠谱，你如果要去拷问他们老婆和老妈都落水了先救谁，或者重刑之下会不会出卖灵魂之类的大话题，就严重地超范围了。&&&&&&&精神境界的高低决定着人生的高度。一个境界低下、志趣卑微的人，不可能在金融投资上有所建树。现在社会中，谁会指望一个只知道吃喝欢娱，胸无大志的人，将来做成一件大事呢？古人说见小知大，指的是一个人自小就有的精神境界，以及这种精神境界所决定着的价值标准方式和行为习惯。因此说，什么样的精神境界，决定着什么样的人生走向；多么高的精神境界，决定着多么高的投资业绩。在股票投资上，境界就是一个人理解市场的广度和深度。有些人即使赚了些钱，表面上志得意满，但他们的内心是脆弱的，眼神是迷茫和不自信的；而高境界的人即使在失利的时间段里思路也是清晰的，眼神也是淡定的，动作也是从容的，这些差异决定着不一样的股票人生，所以操盘手需要有正确的人生观和财富观，只有这样才能走得更远。&&&&&&&因为精神上不同于常人的诉求和操作上必需的高度专注，所以操盘手大都是孤独的。对于他们来说，孤独是一种极高的境界。尼采早年时候说，“孤独只在孤独中存在，一旦分享出来它就蒸发了。”孤独到了不知道孤独的程度了就不再是世俗意义上的孤独了，这时的孤独已经成为了习惯，一种生活方式，当事人在孤独中自娱自乐、冷暖自知，所以他们根本无须依赖分享去释放，他们可以以自己独特的方式孤独地生活、平静地工作着。在这种纯净的孤独中，交流已不是必需品，如此淡然的人，想必一定是君子端方、温良如玉的。&&&&&&&&“大学之道，在明明德”，操盘手只有到了一定的高度，才能用不同凡俗的视角去思考，去决策，只有不为一己私利去分析问题的人才能更接近市场的真相，品性好的操盘手甚至都把公认的优秀品质内化在基因中了，他们每天三省吾身，不贪恋不嗔痴，心中无尘无埃。高手都是在一定程度上超脱了人性弱点的人，所以他们能够在波涛汹涌的市场里挥洒自如。仅有良好技术的人即便在这个市场上赚到了钱，迟早要会送还给市场，这是因为你的品性没有真正的超脱和升华，你还没有在大局上驾驭财富的能力，还无法抵抗突来的逆袭。&&&&&&&&所以，优秀的操盘手至少要同时做到以下两点：生活中品德优良、处事得体，交易中坚守规则、克已行事。那些能同时在生活中和交易中都品行端方的人，一定会受到市场的祝福，一定会被注入股票高手的基因。&&&&&&&钱塘人物尽飘零，赖的斯人尚老成。能够长期生存下来的操盘手，一定都是些老成端正之人，这种心性的人为什么能够成功，相信各位心中都有答案。&&&&&&&股票市场是人性的检验场，它随时奖励人性的优点，惩罚人性的弱点。股票比其他领域更难以成功，操盘手都经过千磨万击、体验过无数次奖惩之后才完成蜕变的。所以，要想在股票市场取得成功，就要长期坚持正确的理念做正确的事，长此以往，交易的境界才能达至一定的高度。所以人品是鉴别高手的一个重要指标，我们熟悉的股票高手们大都认为做盘如做人，操盘手的人品不达标，他做盘的水平和境界一定不会太高，只有德才兼备者才能在市场上长期成功，没有哪个行业对个人修养有这么高的要求。[沙发]&0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" src="http://css.taoguba.com.cn/images/guba_ts.gif" style="line-height: 20.8 border-width: border-style: margin: 0 padding: 0">&&淘股宝一周订阅：0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" class="tgo_left_img" src="http://image.taoguba.com.cn/img//amsk1gtj8u7j.gif" style="line-height: 20.8 border-width: border-style: margin: 0 padding: 5px 0px 0px 2 float: width: 50 height: 50">预期盈利：30.0%0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" class="tgo_left_img" src="http://image.taoguba.com.cn/img//X6AKQOD3J679.gif" style="line-height: 20.8 border-width: border-style: margin: 0 padding: 5px 0px 0px 2 float: width: 50 height: 50">预期盈利：100.0%0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" class="tgo_left_img" src="http://image.taoguba.com.cn/img//CH6YQCROCOHW.jpg" style="line-height: 20.8 border-width: border-style: margin: 0 padding: 5px 0px 0px 2 float: width: 50 height: 50">预期盈利：13.0%0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.}}" class="tgo_left_img" src="http://image.taoguba.com.cn/img/user_icon_60.png" style="line-height: 20.8 border-width: border-style: margin: 0 padding: 5px 0px 0px 2 float: width: 50 height: 50">预期盈利：30.0%【 ? 原创:&&&& 21:27&&&&&&&贪念与善念（精华文章分享）&&&&&&&&&&&&&&前些日子看了个帖子，很震撼内心。讲的是327国债幕后大佬的结局。有人自杀了，有人被杀了，有人入狱了，有人被执行死刑了。&&&&&&&股市、债市与商品的运行有其自己的规律，如果靠运气，或者悟性把握住了一波趋势，赚点钱当然无可厚非的。而一旦因为贪念启动了恶念，这就是一件恐怖的事情。&&&&&&&索罗斯退休时说的话，值得我们不断地去参悟。&&&&&&&即使我们对这个市场有着深刻的认识，我想也仅仅应该轻轻的索取。钱财乃身外之物，一旦贪欲启动，钱财增速怎么也赶不上欲望的增速。为了填平欲望的鸿沟，不留意地就可能启动恶念。一旦成为欲望的奴隶，并且让恶念长期占据我们的心灵，那么结局可想而知。世间有因果报应。我们不能忘记此。&&&&&&&所谓善念，就是仁慈。一颗感恩之心，我们赚的每一份钱，都是别人亏的。而别人亏的这份钱，可能是他辛辛苦苦打工赚的。他之所以亏了钱，也是因为他的贪念。即使亏钱是对他的一份惩罚，我们也要对他送上的这份金钱抱有感恩之心。因为他无偿地让渡了他的劳动成果，让我们过上了更好的生活。&&&&&&&当我们赚的钱比较多时，我们也应该多做一些公益事业，比如资助教育，改善环境。人内心的最终平衡在于为整个人类社会创造了对等的社会价值，而不是无尽地满足个人的欲望。&&&&&&&每一次股市的牛市、商品的牛市，每一次股市的熊市、商品的熊市都有投资者成为亿万富翁，都有投资者亏的一塌糊涂。很多人进入股票与市场都想获得财富，但是真正能够实现目标的人并不多。这是为什么。&&&&&&&一、博弈&&&&&&&如何看待金融的二级市场是至关重要的。金融学家有着金融学家的理论解释，核心就是风险的分散与配置，背后是资源的优化配置，这是整体上的。就投资者本身而言，大部分二级市场都是负和博弈的。政府的税收、交易所的佣金、中介机构的收入均来自于投资者。股票市场只有在牛市结束后才知道谁真的赚了，谁又真的亏了。期货市场从交易的第一天开始就有人赚了，有人亏了。&&&&&&&只要钱一天不从账户中取出来，钱就不是自己的。只要不平仓，就不是已经实现的亏损。只要还在二级市场投资，没有离开这个市场，就不能说自己是一个成功者。历史上，一生不败的将军少之又少。&&&&&&&二级市场具有显著的博弈性质。这意味着投资者的结构是至关重要的。信息是否对称，资金是否对称，经验是否对称。一般地，这些都不对称。因此，二级市场有句老话，老手赚新手的钱，大资金赚小资金的钱。不过，这当然不是绝对的。&&&&&&&一旦参与这个市场，就要知道，自己到底是个什么样的角色参与这个市场的。这一点非常重要，就是博弈的起初，要弄明白自己的位置。&&&&&&&二、赚谁的钱&&&&&&&&我们从事一种行为，往往时间久了，会忘了初衷。或许，刚开始，我们进入股票期货市场，仅仅是为了玩一玩，或者是为了赚点小钱。而在牛市中，股市的上涨，往往会让我们过高估计自己的能力。之后，大家就知道了。直至有一天，我们才发现，其实我们真的就是个普通人，在牛市会轻松赚钱，在熊市会轻松亏钱。我们没有想象的那么牛。&&&&&&&&既然二级市场是一个负和博弈的市场，我们要想赚着钱出来，那么我们到底赚的是谁的钱。赚钱的我们要比那些不赚钱的他们要聪明一些，不用聪明很多，一点点就够了。大资金与小资金当然是不一样的。&&&&&&&来到这市场想赚钱，这个想法朴素而真实，自然的不能再自然，合情、合理、合法。就想，我们赚了谁的钱。&&&&&&&去年，李嘉诚抛售了中国的&&，他抛售了之后，房价又涨了一段时间。他为什么未能抛售在最高点，是不能，还是不愿。他赚的是谁的钱。&&&&&&&&举一个具体的例子，日至10月14日，&[/tag]&主力合约价格连续反弹了近50元/吨，涨幅接近10%，仓位从94万手变动至95万手，再87万手，再86万手。仓位先增加后下降。多头狙击了谁。就是在550元/吨左右满仓杀空的投资者。没有了，期货公司也不得不强行平仓。这是一次非常经典的成功的战役。这一波新增的多头当然不是为了阻击主力空头。&&&&&&&类似这样的例子，在最近两个月股指期货的波动中就数不胜数了。每每看到，空头在低位建仓，尾盘时主动往上买，偶尔把升水搞到140点以上，就知道又有很多空头亏惨了。我们总是希望行情能平和一些，但是行情总是那个样子，未曾因我们良好的愿望而改变。&&&&&&&三、常识&&&&&&&只有实实在在的产品才能给我们带来效用。&&&&&&&在全球经济历史长河中，7%左右的经济增速就算是高的，除非采取了竭泽而渔的发展方式。&&&&&&&平均每年20%的资本收益率算是很高的，并且已经很难持续。&&&&&&&一个博弈的市场，最终是不能让所有人都赚钱的。&&&&&&&四、贪念与善念&&&&&&&&前些日子看了个帖子，很震撼内心。讲的是327国债幕后大佬的结局。有人自杀了，有人被杀了，有人入狱了，有人被执行死刑了。&&&&&&&&股市、债市与商品的运行有其自己的规律，如果靠运气，或者悟性把握住了一波趋势，赚点钱当然无可厚非的。而一旦因为贪念启动了恶念，这就是一件恐怖的事情。&&&&&&&索罗斯退休时说的话，值得我们不断地去参悟。&&&&&&&即使我们对这个市场有着深刻的认识，我想也仅仅应该轻轻的索取。钱财乃身外之物，一旦贪欲启动，钱财增速怎么也赶不上欲望的增速。为了填平欲望的鸿沟，不留意地就可能启动恶念。一旦成为欲望的奴隶，并且让恶念长期占据我们的心灵，那么结局可想而知。世间有因果报应。我们不能忘记此。&&&&&&&&所谓善念，就是仁慈。一颗感恩之心，我们赚的每一份钱，都是别人亏的。而别人亏的这份钱，可能是他辛辛苦苦打工赚的。他之所以亏了钱，也是因为他的贪念。即使亏钱是对他的一份惩罚，我们也要对他送上的这份金钱抱有感恩之心。因为他无偿地让渡了他的劳动成果，让我们过上了更好的生活。&&&&&&&&&当我们赚的钱比较多时，我们也应该多做一些公益事业，比如资助教育，改善环境。人内心的最终平衡在于为整个人类社会创造了对等的社会价值，而不是无尽地满足个人的欲望。&&&&&&&五、心的修炼&&&&&&&我在这个市场呆的时间并不长，五个年头多一些，但是五年来我听过的故事却不计其数，也能深深体会不同投资者的心路历程。&&&&&&&交易不是基本面研究、不是技术分析也不是资金的对垒。交易就是交易。作为从业人员，我们不能交易，但是好在人类获取知识不仅仅是参与实践这一条路径，还有一条更为简便的路径就是吸收前人的经验与教训。不能交易，并未能够阻止我们获取与交易相关的知识与感悟。如果事必躬亲，凡事只有自己参与才能获取知识，那么即使我们活到200岁，又能获得多少具体的知识呢。&&&&&&&股票投资也好，期货投资也罢，我想没有必要把它看的太重，也不宜把它当做改变人生命运的唯一途径。一旦过度重视一个事物，我们往往会成为它的奴隶。人生匆匆几十年，祖国有大好河山，我们有很多很多事情可以做。&&&&&&&古人说的好，小赌怡情，大赌伤身。&&&&&&&我们的心要修炼的相对平静，不能随着行情的动而动，而应该是时刻保持一颗相对理性的平静的内心，有所为有所不为。&&&&&&&六、全身而退&&&&&&&股市运行到今天，我们中的很多人赚了不少钱，少数人赚了很多很多的钱。钱虽然是个好东西，但也好像不能来的太快。&&&&&&&我们的内心一旦适应了这种来快钱的节奏，而牛市一旦结束了，我们可能会非常地不适应。辛辛苦苦干一年，工资发了几万块、十几万块，而股&就像一个帖子说的，若这种超级牛市持续数载，我们可能只是学会了赚钱，习惯了赚钱，却生疏了我们工作所需要的技能，并且还可能对那点微薄的薪资开始变得有点讨厌。&&&&&&&随着钱赚的越来越多，不宜让欲望越来越膨胀，而是应该不断减弱自己的欲望。钱永远都不够多，房子永远都不够大，车子永远都不够好。但是，调整自己的诉求到一个合适的度。早期减了仓，是幸事，说明我们已经成功抑制了可能让我们进入悲惨境地的贪念。我们已经成为了一个成熟的投资者。&&&&&&&&适可而止，把一部分利润留给别人。就像李嘉诚那样，把利益让渡给别人一些。&&&&&&&&历史无数次的证明，在这个市场赚钱的人是少数，只要我们能赚着钱出来，就应该感到庆幸，并且我们要感谢把钱的所有权与使用权让渡给我们的那些个不知名的他们。&&&&&&&强调多少次都不为过，我们一定不能因为欲望而起恶念，一定要有感恩之心并心存善念。不能因为自己的专业与悟性去无止境地剥夺他人的劳动成果。即使去惩罚那个充满贪欲的他，也应该是有限度地。目的在于教育，而不是扼杀。&&&&&&&我想这波牛市可能还要持续很长一段时间，但是总有结束的那一天。相信我们这些专业的投资者绝大多数都会赚着钱出来的。&&&&&&&这就是此文的主题，我们要做到――全身而退。[板凳]&【 ? 原创:&&&& 21:55&&&&&&&这几篇文章真好[地板]&【 ? 原创:&&&& 16:27&&&&&&&你的精力分配决定了你的层次&&&&&&&&&&&&&&哥们爱看莱昂纳多。今天他网上和别人吵了一架，吵架原因是莱昂纳多到底有没有资格拿奥斯卡。吵了两个小时，结果就是不得不晚上加班完成任务。夜宵吃饭找我吐槽，倒不是吐槽奥斯卡和对立影迷，而是觉得自己好没用，因为他觉得自己浪费了太多时间在没有价值没有意义的争论上，自己却把正事耽误了。&&&&&&&哥们自问自答：“奇函你说我是不是贱？也是我不没啥大事做，要是一分钟几百万，真没时间为了这点事花费一下午。”&&&&&&&听某哲学系女老师讲课，讨论到女孩为什么不能做纯家庭主妇。在她看来，经济独立性，性别自尊等等倒不是最大的原因，她认为最重要的原因是“女人不能与社会脱节”。&&&&&&&因为女人一旦脱节社会，“你的世界就只有那个房子和那个男人”，这样很多“鸡毛蒜皮”小事你都会觉得是大事，于是乎会因为很多“鸡毛蒜皮”事情和丈夫吵起来，因为你的注意力并没有更重要的事情，例如基本的社会交流和工作任务，可以被转移。&&&&&&&之前在网上看到一个让人心酸的故事。就是一个毕业了几年的女孩因为叫的&面里面的肉少和老板争执起来。结果哭了。哭的原因不是因为牛肉的多少，而是如她所说：“这不是我想要的生活。”女孩毕业之后打拼几年，谁想毕业之后还在因为碗里的几块牛肉和别人争执，细细想来，如果她单位时间价值够高，有更重要的事情可以做，他是不会将精力放在讨价还价上的。她的那两排泪，是对自己现在状态和过往经历的一种否定和哭诉。&&&&&&&经济学有个概念，叫“机会成本”。“机会成本”是指为了得到某种东西而所要放弃另一些东西的最大价值。简单打个比方，比方说你就一百块钱，能吃一顿饭，也能看一场&，你去看电影了，你的机会成本就是这顿饭。又如，你周末两天可以用来打Dota也可以用来看《论语》，你去看《论语》了，打Dota及其快乐就是你的机会成本。&&&&&&&换句话说，我做的事情价值多少，是由我放弃的事情反映出来的，而我放弃的事情，也是由我做的事情的价值反映的。价值这东西不好说，因人而异，哲学命题我水平有限讨论不来，往往因人而异。但是生活经验和道德直觉告诉我，对于个人，一个人相关价值是可以从他的抉择中判断出来。同样的资源你怎么分，同样的抉择你怎么选，将一个人的层次或者说特质表露无疑。&&&&&&&北大出家的柳智宇，在他那里，出家的价值起码大于MIT的全奖offer；陶渊明不为五斗米折腰，在他那里，个人尊严的价值起码大于官爵和工资；革命年代的英雄们为了共和国的进步牺牲，在他们那里，民族的独立和解放高于个人幸福甚至生命；最近查处的一批贪污腐败分子，在他们那里，个人的享乐高于责任，党性，纪律和民众福祉。&&&&&&&总之，什么样的人，价值如何的人或者事，可以从他的个人选择中判断出来：你放弃了做什么而选择了做什么。你的心中孰轻孰重，孰优孰劣，在你实际行动的诠释下，一切的言语都是很苍白无力的：你做了什么，你就是什么，值什么。&&&&&&&如果你为了一块糖和好朋友大打出手，你俩的友谊和你的好朋友就值这块糖；如果你为了电影票钱和女朋友斤斤计较导致分开，你俩的爱情和你的爱人就值这几百块钱；如果你因为一个廉价花瓶碎了，打得孩子再也不敢自由玩耍，你孩子的好奇心也就值这个花瓶；如果你因为几次加班，就跟领导上司大发脾气吵得不可开交，你的前途也就值这几次加班费。&&&&&&&如果你放弃骄傲和任性也要挽回你亲爱的女朋友，你的女朋友对你来说价值就高于你的自负和倔强；如果你放弃享乐和纵欲，坚持努力和进步，你对成功的追求和渴望的价值就高于你对纯粹欲望快感刺激的多巴胺；如果你倾家荡产也要救你患病的亲人，你的亲人对你来说价值就高于你的一切财富；如果你为了理想放弃了KKR的高工资而去创业卖糖葫芦，你的理想对你来说就高于雄厚的年薪。&&&&&&&如此，我们的精力分配，一定程度上反映着我们的层次。我们如果为了吴彦祖还是黄晓明帅和别人争执一个下午，那么与其说明我们“心胸格局小”之类的道德定位，毋宁说我们的一个下午时间也就值这点娱乐圈的争论；我们如果为了地铁上让座不让座跟别人吵了起来，骂了起来，与其说我们“素质低”之类的修为判断，毋宁说我们个人形象也就值两站地的地铁。做什么价码的事，就是什么价码的人；为了什么价码的人和事怄气或执拗，就配什么价码的苦难和荣耀。&&&&&&&路上只要有打架的，就会有一帮看热闹跟狗等骨头似的看的那个酣畅，甭想，这帮大街上热衷看热闹的“围观群众”肯定都是loser，为啥？忙着服务社会也好，赚钱也好，关爱亲人也好等等有“正事”忙活的人，谁有工夫杵在大街上看与自己毫无相关的骂街？再看网上每天热衷撕来撕去，逢人就喷，看帖就骂，登上网页就黑别人，掀开手机就骂社会的，没跑，肯定是loser，怎么讲？哪个有上进心的二十多岁三十来岁的青年人不集中精力学习知识，积累经验，打好基础，多做贡献，而是把那点精神头和聪明劲都用在黑别人骂社会上？&&&&&&&每个人时间就这么多，精力就这么少，你分给价值low的事，为了价值low的事来回折腾，只能说你没有对你来说没有更有价值的事情投入精力，或者干脆你就是个价值low的人。&&&&&&&注意：这里我们讨论的无价值或者价值低，不是说功利意义上的有无和高低，而是强调于我们将精力倾注在一些我们鄙视的人或者事情，最终还导致我们个人方方面面的损失。概括说：廉价又自残。毕竟，蒋先生不亲自砍人，扫地僧不参与武林，东方不败不会跟陆大有交手，火影鸣人不会跟飞段有太多的较量。看一个人高低，就看他为什么动怒，愿意跟谁交手，就足够了。&&&&&&&有一大堆重要业务要洽谈的人没时间纠结于盒饭肉多食堂菜多，有一系列高层次对手要摆平的人没功夫理会哪个脑残谁骂他了谁黑他了，不可能关心哪个小摊的盒饭又&了，霍金也不会关注初中物理教材的错别字。不信咱回忆回忆，&群里面最活跃的，谁发个东西都积极响应的，是不是个闲得蛋疼的潘浚&&&&&&&回忆过去，堪称耻辱，我为了太多无聊又无意义的事情耗费了巨多时间和精力，说这些事情无意义，不仅是投入过后毫无收获，如果仅仅是一无所有也就算了，关键是还损伤了个人形象和人际关系，给自己造成了巨大的困扰和苦恼。后来和朋友们聊，我发现原来我不孤单。在这条“将自己有限的生命投入到无限的浪费生命中”的岔路上，迷途的弟兄姐妹们摩肩接踵，挥汗如雨。&&&&&&&一切我们和我们鄙视的人的争执和摩擦以及由此导致的不爽和愤懑，归根结底在于我们太渣，学习不认真，工作不上心，社会责任感淡薄等等。当学霸在刷G&，我们在吐槽某某脑残又发了什么脑残言论；当创业者在融资A轮，我们在嘲讽某某二代又如何挥霍家产；当有志青年正在基层忙碌医疗体系建设，我们在八卦腐败分子的情妇后宫而乐此不疲。为什么呢？因为我们在那个时候无所事事，碌碌无为，没有方向，道路暗淡。那时唯一能让我们有存在感的，就是跟我们一样渣的低层次对手的谩骂或者浅层次话题的偏颇。&&&&&&&进步，从鄙视自己开始。每天为了伤人伤己又无甚意义的事情“争风吃醋”，就是渣的标志――知识浅薄，眼界狭窄，对手粗鄙，实力小弱，阶层垫底，事业无望等等。过分吗？不，对于痴迷将本可用于提升自己，关爱家人，造福社会的精力倾注在自己鄙视，朋友厌烦，社会排斥的人或者事物上的自己，任何描述低层次的词语，总有一款适合之。&&&&&&&我们自己的价值层次决定着我们的价值取向，我们的价值取向决定着我们的现实言行，我们的现实言行折射着我们的价值层次。&&&&&&&跟贱人吵架，不仅仅让人分不清谁是贱人，更容易让你停留在跟贱人一个层次；为烂事操心，不仅仅是对我们精力的一种浪费，更悲惨在这会麻痹神经，让我们误人为这就是生活常态并最终成为常态。&&&&&&&这懊恼且耻辱，而且这种终身性的耻辱的遗憾和懊恼是具有传承性的。因为，我们的孩子会继续跟我们憎恶的人的孩子在一个层次折腾，我们的孩子会继续耗费精力和时间熬在我们憎恶的事物上。这是怎样一个令我和我的小伙伴想想就恐怖的事情。如果不抓紧学习和工作，我们无意义又自残的折腾，将子子孙孙无穷匮。&&&&&&&我们不想成为我们鄙视的人或者事的奴隶，不再后悔我当时怎么会在“这种事情”和“这种人”耗费如此时间和精力，最靠谱的摆脱手段或许就是抓紧找一些自己认为有价值的事情去做。学生不去网上吵架，而是去考证，去刷成绩，去实习，去请教老师；职员不跟同事怄气，而是去读书，去陪家人，去健身，去拓展业务，诸如此类。&&&&&&&与其跟一帮自己想想都恶心的人或者事吵来吵去，折腾来折腾去，还不如通过努力来让那些恶心的人和事没有资格和机会出现在自己的世界。[第5楼]&【 ? 原创:&&&& 18:54&&&&&&&每个人的生活都是一张资产负债表&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&其实英文的表示更确切，叫做Balance&Sheet，生活的本质就在于此……&&&&&&&&&&&&&&&一项资产的获得总是通过另一项资产的减少或者负债的增加来实现。换句话说，想要得到某些东西，一定也会付出另一些东西以达到平衡。人们总是习惯于以拥有资产，特别是物质资产的多少来判断人生的成功与否，殊不知资产与负债总是如影随形。&&&&&&&&&&&&&&资产的种类很多，但所有的资产负债表第一项都是相同的，那就是令人又爱又恨的――现金，你知道它的俗名叫钱。可惜很多人只看到这第一项就对报表的主人下判断，称此人为穷或者富，却看不到这项资产增多之下所背负的债务，比如辛劳，风险，担心，甚至犯罪；或者另一些资产――与家人团聚和娱乐的时间――减少了。&&&&&&&&&&&&&&父母是我们一出生就获得的原始资产。获得这项资产的同时，我们的负债也相应增加，这是一项长期负债，叫做赡养。&&&&&&&&&&&&&&有些人还可能拥有另一项资产――兄弟姐妹。与此相应的债务叫做照顾。&&&&&&&&&&&&&&然后是朋友。它带来的负债是守望相助，有时也有背叛。&&&&&&&&&&&&&&爱人。这是我们人生的最大决策。拥有这项资产的意义非同小可，其影响类似于两家企业合并。我们的资产增加了一倍，但负债也增加了一倍。此外它还衍生出更多的资产和更多的负债。比如激情，快乐，亲密，稳定；比如磨合，冲突，担心，放弃一定的自由和自我。同时，这项资产特质敏感，需要付出经常的维护这一负债才能保持质量稳定。&&&&&&&&&&&&&&随后是子女。这更是重量级的资产，同时也是重量级的负债。――可能是你后半生最大的操劳和牵挂。&&&&&&&&&&&&&&有些人的资产负债表上还会有丰富的人生阅历，与之相伴的负债自然是大量的磨练，或者还有远离故土的孤独。与之相反，毕生都生活在故乡的人，报表中没有漂泊这项负债，但也缺少了许多宝贵的体验作为资产。&&&&&&&&&&&&&&还有健康，这是每个人都需要的基本资产。当然由坚持锻炼这项负债来维护其平衡。&&&&&&&&&&&&&&正如企业有大小，人生的资产负债也各不相同。有人平静地度过一生，资产和负债都较少；也有人波澜壮阔，拥有大量的资产和大量的负债。&&&&&&&&&&&&&&而名人们则象是上市公司，public&一词精确地说明了两种情况的相似。与名气、荣誉、利益等等资产相伴的，除了相应的负债，还有额外的要求，那就是名人们必须公开自己的人生报表，可能还会遭遇不断的追踪和审计。很难用好坏来衡量规模，存在的只是生活方式的不同。&&&&&&&&&&&&&&其实，判断人生的不是资产，而是资产减掉负债的剩余，那才是我们的净资产。&&&&&&&&&&&&&&最基本的净资产当然是命运与机遇，所谓时也，运也，命也。这些与生俱来的神秘力量象最初的注册资金，我们也许无法选择与改变。但是不论起点如何，每个人都被赋予足够的机会来经营自己的人生……&&&&&&&&&&&&&&我们可以增加自己的无形资产来使人生充满盈余。这些宝贵的无形资产就是：平衡的心态，宽容，感激，善良，乐观，努力......[第6楼]&【 ? 原创:&&&& 23:56&&&&&&&学习帖[第7楼]&【 ? 原创:&&&& 14:56&&&&&&&转帖&曾国藩：成大事者不纠结，&&&&&&&&&&&&&&有一则禅宗故事，有个小和尚问老和尚：“师父，你年轻的时候都干些什么呀？”师父说：“我就是砍柴、挑水、做饭。”小和尚问：“那你得道开悟之后，你都干些什么呀？”师父说：“我还是挑水、砍柴、做饭。”小和尚问：“那有什么区别呢？你活了一辈子也没什么进步啊？”老和尚说：“不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我现在砍柴的时候就砍柴，挑水的时候就挑水，做饭的时候就做饭。”&&&&&&&人的境界差距就是这么一点儿。我们如果在地上画一道半米宽、5米长的通道，你走过去完全没有问题。可是如果这条通道两旁是悬崖，你还能走过去吗？你就会肝儿颤。&&&&&&&为什么会肝儿颤？因为你会想到未来，向左一步会掉下去，向右一步也会掉下去。其实是你想多了，如果你没想两边，半米的宽度足够你走很长的距离，完全不会掉下去。&&&&&&&为什么有的人做事那么顺呢？往往就是他专注于当下，没想太多。&&&&&&&我再给大家讲句我听来的话。&&&&&&&仍然来自于曾国藩：“未来不迎，当时不杂，过往不恋。”这就是说，未来发生的事情，我根本就不迎上去想它；当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么；当这件事情过去了，我绝不留恋它。&&&&&&&如果一个人真能做到这一点，不管他处于什么样的处境，干什么样的工作，即使做不出像曾国藩那样的事业，我想他的人生也一定会立于不败之地。&&&&&&&处理人际关系：就事论事&&&&&&&一个人想要成就一番大事业，他面对的对手又何止是敌人呢？其实很多表面上跟你在同一个阵线里的队友，有猪一般的队友，有狼一般的队友，有随时准备给你捅刀子的队友，还有随时准备防着你的队友，这些人都是你成就大事过程当中的对手。&&&&&&&曾国藩身边的战友，左宗棠、沈葆桢、李鸿章，甚至包括他的亲弟弟曾国荃，都经常在他背后捅刀子。&再比如说他迎聘的幕僚们，按说应该跟自己同生共死，但现实往往是大难来时，树倒猢狲散。《战天京》里面就讲到一个细节，曾国藩在祁门设立大营的时候，《湘军志》的作者王]运就在营中。当时太平天国的军队将祁门大营四面围住，猛烈攻打，情况非常之危急。&&&&&&&有一天晚上，曾国藩派仆人去看王]运在干什么。仆人回来说，老人家在读《汉书》，夜半时分，点灯熬油，继续用功。&&&&&&&曾国藩说，你再去看看他的仆人在干什么。一会儿仆人回报说，他的仆人正在收拾行李。曾国藩说，我就说嘛，像王]运这样的经学大家，《汉书》早就背得滚瓜烂熟了，怎么还会在这么紧急的时候读《汉书》呢？他这是假装镇定，等着仆人收拾好行李好开溜呢。&历史上很多成就了一番事业的大人物，在本质上都是孤独的，谁都靠不住，即便是那些亲如手足的人。&&&&&&&处理这次事件的过程其实就体现了四个字：就事论事。你不要以为这个事情很简单，我们一般人处理不好人际关系，往往就是因为欠缺就事论事的能力。&&&&&&&总防范别人，自己先犯错&&&&&&&一想多，他的行为就会变形；行为一变形，对方心里就会结疙瘩；对方心里结了疙瘩，对方的行为也会变形，最后双方自然而然就产生了冲突。&&&&&&&其实，我们普通人处理人际关系的时候，也经常会犯这样的错误。还记得俄国作家契诃夫写的那篇著名的小说《小公务员之死》吗？主人公是怎么死的？被将军吓死的。将军真要处理他吗？没有，他不就是在戏院看戏的时候，把唾沫星子溅到了将军的光头上吗？他老是担心将军要对他怎么样，最后把自己活活吓死了。这就是一种纠结。&&&&&&&这就是人际关系当中的互动博弈，当你总在防范别人会怎么样的时候，你的行为、你的判断就一定是错误的。[第8楼]&【 ? 原创:&&&& 16:52&&&&&&&曾仕强：别跟三季人较劲，可以多活十年&&&&&&&&&&&&&&什么叫做三季人？&&&&&&&为什么不要和三季人较劲？&&&&&&&为什么你会觉得有些人不可理喻？&&&&&&&如何才能不生气？&&&&&&&我们来看一个故事。&&&&&&&看完三季人的故事，你就知道了。没有什么可以主宰你的情绪。与人交往，切记：千万别跟三季人较劲！因为，有句话，叫做“夏虫不可以语冰”。&&&&&&&我在孔子老家曲阜听过一个故事，真的假的我不知道，大家不妨先听听看。&&&&&&&有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊？”&&&&&&&他很自豪地说：“我是孔老先生的弟子！”&&&&&&&客人就说：“那太好了，我能不能请教你一个问题？”&&&&&&&学生很高兴地说：“可以啊！”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧？&&&&&&&客人问：“一年到底有几季啊？”&&&&&&&学生心想：这种问题还用问吗？于是便回答道：“春夏秋冬四季。”&&&&&&&客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”&&&&&&&“哎，你搞错了，四季！”&&&&&&&“三季！”最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向学生磕三个头，如果是三季，学生向客人磕三个头。&&&&&&&孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。正巧这时孔子从屋里走出来，学生上前问道：“老师，一年有几季呀？”&&&&&&&孔子看了一眼客人，说：“一年有三季。”这个学生快吓昏了，可是他不敢马上问。&&&&&&&客人马上说：“磕头磕头！”学生没办法，只好乖乖地磕了三个头。&&&&&&&客人走了以后，学生迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说三季呢？”孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿的吗？他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃点亏，磕三个头，无所谓。”&&&&&&&大家觉得这个故事是真的还是假的？我希望大家不要说这是真的，也不要说这是假的，因为真假跟我们一点关系也没有。我们要关心的，是这个故事对我们有什么启示，考据是真是假，那是专家的事情，不是我们的事。这个故事不管是真还是假，对我们都非常管用。只要你会用，你可以多活十年！我有很多的朋友听我讲了这个故事以后，变得很开心，碰到我都跟我说，以前看到那些不讲理的人会生气，现在不会了，心想那是“三季人”，就不往心里去了。&&&&&&&对任何人，任何事情，当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，你就想那是“三季人”，是“三季人”做的事，马上就会心平气和了。这个世界上“三季人”太多了，越是不懂的人，讲话声音越大，说得更直接些，凡是声音最大的人，往往就是最不懂的人。如果真的懂，讲话声音那么大干什么呢？[第9楼]&【 ? 原创:&&&& 16:53&&&&&&&忍辱的六种境界&&&&&&&&&&&&&&人生总不免有许多不如意的事情，有许多冤枉，有许多无理横加，种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢？&&&&&&&&&&&&第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说，别人无缘无故打我一拳，唾我一脸唾沫，我当然是生了气了，动了真心了，但是自己要克制自己。我是修行人，我不应当跟他一般见识，自己努力克制，这样也就不思报复了。他骂了我，我没骂他，他打了我，我没有打他，他批评我向上级汇报我，我不打击报复，这样不报复就叫&“力忍”。我受了，但是我生了气了，还是动了心，动了烦恼，但是不去回报他，这只是第一步。&　　&&&&&&&&&&&第二步就是“忘忍”，凡是事我就把他忘了，这就高了一步。度量很大，宰相肚里能撑船，别人对于我如何，我从不计较，于是就把这个事给忘了。过去有个宋襄公，他手下的元帅把敌人的元帅抓了来，因为他把敌人的元帅都给放了，于是自己的元帅就生气了，“啊！我这么辛苦把他抓来，你却给放了”，说着就在宋襄公的脸上唾了一脸唾沫。而这个宋襄公度量很大，唾面自干。唾了一脸唾沫他擦都不擦一下，让它自己干，把这事给忘了。这又进步了。　　&&&&&&&&&&&再进一步叫“反忍”，虽然人家对我无理横加种种事情，我回头想是我不对，责怪自己，一定是什么什么原因，由我引起来的，这就叫“反忍”。　　&&&&&&&&&&&第四种就是“观忍”。那就用上了咱们的《金刚经》所讲的道理了。这个来诲辱我的、我受的侮辱以及我被受的人，都是肥皂泡，将来都是要破灭的。“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（《金刚经》语）这样一观，也就没有什么可计较的了，总之是肥皂泡。这个肥皂泡还是红的，还是绿的，还是蓝的，各种的颜色，有种种的差别，这差别反正是转眼就空的，这么一观，观世音菩萨照见五蕴皆空，一观照，一空就度一切苦厄。这是第四个忍。我们学佛，“忍”不是无用，而是大有用，是大安乐法门。咱们对于“忍”受用一点，就能安乐施慧。你就变了，种种问题就改了。　　&&&&&&&&&&&第五种是“喜忍”。碰见种种无理横加的事，别人忍受不了，我却很欢喜。没有苦这个事怎么能锻炼我的忍呢！欢喜有这么个机会，那就不是生气了，排除了烦恼，一步一步高上去了。　　&&&&&&&&&&&第六种就是“慈忍”。对于我的种种无理取闹，是愚痴的人所为，我要怜悯他，因此我就要度他。这就不是要报复了，最初一步只是不报复，后来想让对方得到好处，得到度脱。[第10楼]&【 ? 原创:&&&& 16:55&&&&&&&人间万事都会过去&&&&&&&&&&&&&&&人间万事都会过去&&&&&&&佛教讲“三世”，即过去、现在、未来。&&&&&&&&&&&不只是时间会过去，世间任何东西都会“过去”，“现在”不过是暂时的停留，“未来”的还是未知数。&&&&&&&&&&&有人说“过去比现实美丽”，有人说“现在比过去进步”，所谓“白头宫女话当年”，可见过去确实值得回忆。&&&&&&&&&&&说到“过去”，长江后浪推前浪，世上新人赶旧人，人事就这样一代又一代的过去。多少的高楼大厦会成为过去，良辰美景也都成为明日黄花，追忆过去无补于现实，人生还是把握现在比较实际，因为一切都会成为过去，包括：&&&&&&&&&&&一、青春美貌都会过去：&&&&&&&&&&&人生照说都是很平等的，每个人都有青春的时代，都有美貌健壮的岁月。&&&&&&&但是在时间的巨轮里，一切都不会停歇，曾几何时，凡事都会过去。当青春时期，无烦无恼，身体健壮，只要家庭经济允许，要旅行，要出国，要&，那一样不能让你趁心如意？但是岁月不待人，当青春美貌过去以后，一切就不一样了。&&&&&&&&&&&二、荣华富贵都会过去：&&&&&&&&&&&“人穷志短”固然会过去，“叱咤风云”一样也会过去。&&&&&&&&&&&看世间芸芸众生，多少人从白手起家，到达荣华富贵，又从荣华富贵，落得一文不名，所以世事无常，无论什么都会过去。&&&&&&&&&&&多年前，佛光山功德主张姚宏影女士，她想捐钱让我办大学，我说现在大学尚未开始筹备，等正式开办的时候再告诉。她说：我不知道等你办大学时，我还有钱没有钱？此言看似轻描淡写，实际上是她看透世事无常，知道“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”的智慧之语。&&&&&&&&&&&三、幸福快乐都会过去：&&&&&&&&&&&有的人生长在豪门之家，一出生就享受幸福安乐的生活，不知道穷苦艰难的滋味是什么。但是依照社会学家的观察，世间“富贵不出三代”，所以幸福快乐的人生，在时间之流里，也会很快过去。因此，当幸福快乐的时候，要好好珍惜人生，切莫等到一切都化为乌有的时候再来追忆，一切都已事过境迁，徒留遗憾。&&&&&&&&&&&四、烦恼痛苦都会过去：&&&&&&&&&&&上述三种美好人生都会过去，以下三事，虽是坎坷人生，也会过去，烦恼痛苦即是其一。烦恼痛苦不是定型的人生，假如你有烦恼，找出原因，大部份都是由“我”而来，由“内心”生起。假如你找出烦恼的原因，找出痛苦的理由，能把原因消除，则烦恼痛苦的果实也就不存在了。&&&&&&&&&&&五、困境艰苦都会过去：&&&&&&&&&&&有的人生活艰难，环境困苦；勤找职业，到处碰壁；自己创业，一直倒闭；亲戚远离，朋友不相往来。所以，在困境中过着艰苦的生活，着实恼人，也让人心有不甘。其实，困境艰苦，都有起因，也都会过去；贫苦穷困的人，也会荣华富贵。在艰难困境中，只要勤奋努力，一旦时来运转，飞黄腾达，财源不求自来。人，对前途不要失望，要充满信心，只要立志，只要用心，再怎么不好的生活境遇，都会过去。&&&&&&&&&&六、人我是非都会过去：&&&&&&&&&&在生活里，有的人常对人间充满人我是非，感到不容易通过。其实，是非朝朝有，不听自然无。再多的闲话，再多的伤害，你不去理他，他自然会过去。所谓“处变不惊”、“以不变应万变”，人我是非也是非常短暂的，只要我们正直，只要我们正派，世间还有什么不能过去的呢？[第11楼]&【 ? 原创:&&&& 17:04&&&&&&&这些都是浮云&&&&&&&&&&&&&&什么是快乐：因癌辞世的复旦大学教师于娟，在生前日记写道：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，换什么豪车，和相爱的人在一起，蜗居也温暖，&&&也快乐！&&&&&&&你的价值在哪：假如你病倒了或者猝死了，你服务的单位会第一时间找到人替代你，一切如常运作，你没想象得那么重要；而你的父母、家人、爱人孩子的天会塌下来，你对于他们才是最重要的。所以再别秉持什么自己有病不去看；适度工作，多陪家人，爱惜自己，过正常的日子。[第12楼]&【 ? 原创:&&&& 17:07&&&&&&&&道，自己年轻时还投履历到肯德基，当时有25个人一起去应征，24人都应征上了，只有1个没上，那个人就是我！马云说，很多年轻人觉得很迷惘、很彷徨，他也曾经很彷徨过，投过30多封履历都没有企业录取他，如果没有经过30几年的彷徨，就没有今天的他。他勉励年轻人，希望年轻人用欣赏的眼光看自己，关心自己，改变自己，把握机会、多多思考。&&&&&&&&&&&&&&马云认为正因为这些挫折，让他就深入省思，但他既没有富爸爸，也没有有钱的亲戚，完全得靠自己，[第13楼]&【 ? 原创:&&&& 21:09&&&&&&&经历怎样的辛苦，才配拥有怎样好的人生。&&&&&&&&&&&&&&我做传播六年时间，大牛前辈见过很多，但毫不夸张的说，A先生是我在传播同行业里见过的最牛的人。年轻，英朗，没有他解决不了的问题，拥有战无不胜的骄人战绩，任何事情在他面前都会被瞬间分解再整合，让人一目了然、拍手称赞。像这种大牛前辈，任何人看上去总觉得他有天赋才做到今天的成绩，我也这么认为，一直到我断断续续的听他讲以前的故事，才慢慢发现拼凑出一副画面，而这幅画面，很少有人知道，但足以让我这个也挺傲娇的人叹为观止。&&&&&&&A先生从毕业23岁到27岁，五年间已经做到了广州某行业顶尖的位置，按理说如果这条路走下去，一定前途坦荡，但似乎总觉得太过顺利，而内心又喜欢传播，想想未来更希望自己成为一个传播人。于是A先生在27岁的高龄，放弃优厚的生活条件来到北京，进入传播界全球最好的公司从头开始，与他一起并肩作战的，都是23岁刚毕业的孩子们。A先生自觉起步晚就要奋起直追，拿着最底层的薪水，租住在北京的地下室里开始全新的征程。不会写新闻稿，就把客户曾经的新闻稿都背熟；英文不够好，就一本本的背英文书籍和客户资料；商业背景缺失就去买来商业管理书籍学习。A先生在前年之前都住在离公司30公里的地方，早年没有车的时候，北京地铁也不发达，更到不了他住的那遥远的地方。于是A先生风雨无阻的每天坐三趟公交车上下班。因为起步晚，用功就要比别人多，加班到午夜自不必说，就是早下班回家也要自学和研究行业知识到凌晨一两点。当然，能下这功夫的人少之又少，之后的几年间，A先生升职极快，赢得了越来越多客户的信任与赞赏，十年下来，累积了现在的成绩。&&&&&&&关于A先生现在有多牛，有多少人羡慕他现在的生活和成就不必再说，我总是想起A先生倒三趟公交上下班的画面。我自认为也是个能吃苦的人，但在三趟公交的画面面前，我只想说一句话：“大哥，给跪了!”我无法想象那每一个寒冬的早晨，每一个深色的夜晚，每一个大雨滂沱的画面，每一个白雪皑皑的瞬间，他，到底是怎么坚持下来的？&&&&&&&他只是很平静的告诉我：“这不算辛苦，只是经历。如果一定要说这是辛苦，我只是不想让未来的自己后悔。”&&&&&&&&刚毕业开始上班的小朋友跟我说：“我租的房子一个月3000块，我爸妈给我掏，我赚的钱还不够付房租呢，将来还怎么买房买车呀？”&工作几年的朋友跟我说：“我每天上下班都要累死了，老板和客户都那么变态，为什么就我这么惨？”还有朋友跟我说：“领导只喜欢富二代官二代的员工，&家里有钱就是不一样，我这种菜鸟谁见谁虐好凄惨。”合着别人的成功都因为幸运的要命或者有个好爹，你啥都没有所以你最惨。&&&&&&&我记得前年我刚买房子的时候，突然从租来小破屋搬进稳定的漂亮的房子里，夜里站在高高的飘窗跟前看三环上车流滚滚，灯火闪亮，突然觉得生活怎么会突然这么好，好的自己都不敢相信，总觉得自己不配不值得拥有这么好的画面。好友kiki跟我说：“这一切都是你自己奋斗来的，有什么不安心的，你以前吃过的苦，你忘了我可没忘。”其实那一刻我依然很惶恐的觉得，自己吃过的苦也不够换来这么好的世界，但也同样明白了一个道理，努力的人生值得去拥有自己想要的一切东西，经历怎样的辛苦，才配拥有怎样好的生活。&&&&&&&最近我写了一本新书，名字叫《不要让未来的你，讨厌现在的自己》。这大概就是一直以来想要践行的一句话，我也相信A先生也是这样来要求自己，或者说他有更高的要求，我不知道。但事实上，我一直不是很喜欢吃苦教育和悲情故事，总用惨兮兮的画面和明日辉煌作对比未免太老套了的点。但有时候你不得不承认，很多的成功，或者说取得的成绩，都来源于曾经下过的功夫，吃过的苦，流过的泪，熬过的夜。为此，他们的每一天都过的踏实，过的心安，们&也值得享有应该得到的一切美好与光芒。&&&&&&&前段时间，有个同行来跟我打听A先生的背景以及他如何做到这么牛的，我没空给他讲什么倒车三次的故事，我告诉他：“你有机会去看看他办公桌上的随便一本书，再回去翻翻你家的你觉得看了很多次的书，你就知道了。”&&&&&&&恩，他可能永远都不会去看A先生的随便一本书吧，A先生的随便一本书，都跟我小时候用了一学期的教科书一样，画的乱七八糟，密密麻麻，仿佛用过几代人一样。&&&&&&&看三国司马懿进攻很厉害，占领街亭，平息叛乱，不及掩耳之势，防守也厉害，连诸葛亮这样的猛人都没办法，进攻厉害+防守厉害=名将，司马懿要是炒股肯定是股神。进攻厉害+防守厉害=股神。[第14楼]&【 ? 原创:&&&& 19:04&&&&&&&转帖&&&闲话一句，看不惯别人赚钱的，老怨天恨地的，自己很难发财，这是真的，因为心不平，我营业部几个这样的货死的撤撤的，股友赚我都开心，赔钱我难过。别骂人损人，说话尖酸刻薄嘴欠的有几个发财的，有没有听过骄傲使人进步，谦虚使人退步，你眼中是善，看别人自然也是善，自己不平，看别人当然也是不平。我