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我国古代“不为五斗米折腰”的人是谁?名?字?
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《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!” 释义 五斗米：晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼,指屈身于人.比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动. 近义：不为斗米折腰.反义：趋炎附势.
用法 复句式；作谓语,分句；形容人有骨气
示例 古人～,这个助教官儿,也不是我终身养老之事.（明·冯梦龙《喻世明言》卷五）
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高.
这个成语来源于《晋书·陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪.
陶渊明（约365－427）,名潜,字元亮,自号五柳先生,死后其好友暗赠谥号靖节先生,浔阳人（一说宜丰人）.东晋著名文学家,田园诗人,辞赋家,散文家,汉族(历史学家陈寅恪曾考证陶为奚族人,但其证据略显薄弱).
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这是谁啊？相关说明：
（注：「家庭教师reborn」二次创作同人游戏「ALTOR」为Naka的创作产物，即GiottoXChrome，并由此衍生“初代X初雾”这一CP，国内简称“G69”或“GC”,早年就移居引退至日本. 日本名泽田家康：
国内简称“G69”或“GC”。（注.
中文译名：乔托
日本名：沢田家康
以标有&quot. 日本名泽田家康.
动画初登场：87集
漫画：158话 244话
初代首领Giotto在「家庭教师reborn」二次创作同人游戏「ALTOR」的骸线中曾有出场，作为带动剧情的人物之一，并由此衍生“初代X初雾”这一CP;Ⅰ&手套的火焰战斗.不知道什么原因,早年就移居引退至日本彭格列初代vongolaⅠ世(Giotto)
意大利人,彭哥列初代首领.被人称为历代最强的创始者：「家庭教师reborn」二次创作同人游戏「ALTOR」为Naka的创作产物
啊，知道知道啊！最近在看这部片子，所以了解呢！是家庭教师里的vongolaⅠ世(Giotto)
意大利人,彭哥列初代首领.被人称为历代最强的创始者.
中文译名：乔托
日本名：沢田家康
以标有&Ⅰ&手套的火焰战斗.不知道什么原因,早年就移居引退至日本. 日本名泽田家康.
动画初登场：87集
漫画：158话 244话
初代首领Giotto在「家庭教师reborn」二次创作同人游戏「ALTOR」的骸线中曾有出场，作为带动剧情的人物之一，并由此衍生“初代X初雾”这一CP，国内简称“G69”或“GC”。（注：「家庭教师reborn」二次创作同人游戏「ALTOR」为Naka的创作产物，即GiottoXChrome，Chrome为初代雾守）
Altor版Giotto以及由于158话的衍生，出现初代GiottoX十代泽田纲吉这一CP，简称“G27”
乔托·迪·邦多纳（Giotto di Bondone 1267年－1337年）意大利文艺复兴时期杰出的雕刻家，画家和建筑师，被认定为是意大利文艺复兴时期的开创者，被誉为“欧洲绘画之父”。在英文称呼就如同中文一样，只称他为Giotto，乔托。艺术史家认为乔托应为他的真名，而非Ambrogio (Ambrogiotto) 或Angelo (Angiolotto)的缩写。
乔托性格开朗、活泼、机智、幽默。他出生在佛罗伦萨附近韦斯皮亚诺的农村，父亲是贫苦的农民。乔托从小上山放羊，后来在画坊当过学徒和帮工。他是画家契马布埃的学生。少年时代的乔托非常喜欢画画。他一边牧羊，一边用石头或小木棍在地上画些自然景物或由放牧的那些小山羊。有一天，契马布埃路过此地，见他正蹲在地上画画，发觉他天赋不凡，便让他到佛罗伦萨跟着学画。乔托进步很快，他不仅从古今名人的优秀作品中汲取养分，而且突破了中世纪绘画缺乏艺术生命力的缺陷，创作了许多具有生活气息的宗教画。他并不喜欢僵硬的拜占庭绘画风格［ltalo-Byzantine］，他认为宗教人物如圣母和耶稣，也是有血有肉的人，因此他特别加强了人物画中的肌理和阴影感，也将过去平板的金或蓝色背景改为透视画法的一般风景。此突破获得宗教界的喜好，使他大受欢迎。
乔托曾在佛罗伦萨、罗马、巴多瓦、那不勒斯、米兰、波伦亚、比萨、维罗纳、费拉拉等地制作壁画。他的作品富有立体感，并以自然景物代替中世纪绘画贯用的金色及蓝色背景。从1305年至1308年，乔托在巴多瓦阿累那教堂创作了一组壁画，在教堂的左、中、右三面墙上一共绘有38幅连环画，其内容是描绘圣母及基督的生平事迹。这些壁画被誉为“14世纪意大利艺术的重要纪念碑”。所有壁画至保存完好，参观者络绎不绝，这座教堂成为世界重要艺术宝库之一。在阿累那教堂众多的壁画中，最著名的四幅是：《金门之会》、《逃亡埃及》、《犹大之吻》和《哀悼基督》，后两幅是乔托最有名的杰作。1334年6月，乔托设计了佛罗伦萨大教堂的钟楼，并为此楼设计了部分浮雕。当年，佛罗伦萨共和国政府授予他“艺术大师”称号。乔托在艺术上开创的人文主义思想和写实主义的表现方法为控绘画的发展奠定了基础。乔托的绘画影响意大利长达一个世纪之久。
历史背景材料补充介绍：
乔托可说是圣弗朗西斯教派(St. Francis)的历史画家。圣弗朗西斯教派是1215年由基督教圣徒圣法兰西（Saint Francis of Assisi ，。又译为圣方济）创立的一个宗派。教义以克苦自卑，同情弱者为主。十三世纪原是中古的黑暗时代告终、人类发现一线曙光的时代，是诞生但丁、培根、托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的时代。圣法兰西在当时苦修布道，说宗教并非只是一种应该崇奉的主义，而其神圣的传说、壮丽的仪式、圣徒的行述、圣经的记载，都是对于人类心灵最亲昵的情感的表现。以前人们所认识的宗教是可怕的，圣法兰西却使宗教成为大众的亲切的安慰者。他颂赞自然，颂赞生物。相传他向鸟兽说教时，称燕子为“我的燕姊”，称树木为“我的树兄”。他说圣母是一个慈母，耶稣是一个娇儿，正和世间一切的慈母爱子一样。他要人们认识充满着无边的爱的宗教而皈依信服，奉为精神上的主宰。圣法兰西这般仁慈博爱的教义，在艺术上纯粹是出新的材料。显然，过去的绘画是不够表现这种含着温柔与眼泪的情绪了。乔托的壁画即是适应此种新的情绪而产生的新艺术。
乔托个人的历史，很少确切的资料足资依据。相传他是一个富有思想的聪慧之士，和但丁相契，在当时被认为非常博学的人。佛罗伦萨人委托乔托主持建造当地......家庭教师同人游戏ALTOR中初代GIOTTO的同人图。ALTOR：家庭教师中彭格列的创始者【貌似这图不是真实的人物】……
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见崎鸣见崎鸣（みさき めい，Misaki Mei），动漫作品《Another》中的女主角。日生。姓“藤冈”，4岁时眼睛失明，平时绑有眼罩，左眼是他妈妈做的人偶义眼，可看见“死亡”的颜色。曾在医院跟恒一说话，兴趣是画画，经常带着速写本。在3年3班是“不存在的人”，计策后来因灾厄没有停止而取消。
《Another》
故事是与26年前发生的一件怪异事件有著密切的关系。在26年前夜见山北中的三年三班里，曾经有一位名叫“Misaki(夜见山岬）”的学生。他不仅是位运动天才还是个优等生，个性平易近人广受众人喜爱的他却在某日突然猝死，极度悲伤的同班同学们无法接受这种事实，众人决定到毕业之前仍想像 Misaki还活着般度过每一天。因此Misaki的座位就这样一大早上课会有人来打招呼，偶尔还会有人藉机搭话——但这段美丽的插曲却对三年三班带来某种扭曲的现象。而在1998年春天，转到三年三班的榊原恒一，莫名感到班上的气氛持续著不安感。在这样的班级里，有位行事异于常人，孤高的美少女见崎鸣——左眼睛遮着眼罩 总是独自一人在画画，拥有不可思议的存在感让恒一不禁想试著接近她，但却就此陷入更深的谜团之中。
another的见崎鸣的同人图
《another》的女主角——见崎鸣
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