《女蛹》1日全国上映 小清新逆袭重口味(图)|女蛹|小清新|重口味_影音娱乐_新浪网
《女蛹》1日全国上映 小清新逆袭重口味(图)
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《女蛹》主创与名嘴老吴
导演邱处机
嘉宾谭飞、石述思
邱处机和李威接受采访
　　新浪娱乐讯 今日(2月1日)，由上海青童文化出品，北京小马奔腾影业发行的电影《女蛹》在全国各大影院正式上映。昨日(1月31日)，该影片在南京进行映后见面会，导演邱处机、主演李威到场与观众共同探讨剧中“小清新与重口味”的残酷爱情故事。现场片方更播放了“小清新逆袭重口味”特辑，将《女蛹》概括为美丽的小清新张榕容在情人节当天遭遇史上最强重口味情敌，被寄生吞噬之后反击惩罚的黑暗宣泄事件。
　　据悉，现场主持人对主创们进行情感大考验，究竟喜欢小清新还是重口味，李威却大打太极。而谈到挑选女友的标准，李威表示目前还没有想法。资深时评人谭飞和媒体人石述思亦到场就这两种大不同的爱情姿态更是各执一词，大展激烈辩论。
　　“小清新逆袭重口味”宣泄黑暗爱情
　　《女蛹》讲述了一场从情人节之夜开始的黑暗惊悚之旅：美丽的混血理发师关文馨(张榕容饰)遭遇“白富美”闺蜜安妮的绑架，劫后余生失去三个月记忆的她突然发现自己成为亡灵寄生的傀儡，死去的情敌安妮正在吞噬她的记忆、操控她的肉体。杀人、放火、人鬼3P，甚至抢夺她的初夜，占有她的婚礼。而这一切的起因都源自于一个不可告人的阴谋……
　　片方现场播放了“小清新逆袭重口味”特辑。电影《女蛹》发出号召“拯救你的情人节”，中法混血女星张榕容身体力行，在影片中上演了一出小清新逆袭重口味的黑暗爱情大战。
　　在电影《女蛹》中，张榕容在情人节当天遭遇重口味闺蜜情敌，被虐打、被寄生、甚至被吞噬……张榕容奋起反击，她对真相穷追不舍，对“移情别恋”的任泉、李威做出了一系列惩罚，将“负心汉”李威推下高楼，黑暗宣泄进行终极审判。
　　《女蛹》“毁三观”引时评人大交战
　　资深时评人谭飞和媒体人石述思亦到南京见面会现场就这两种大不同的爱情姿态各执一词，大展激烈辩论。谭飞是重口味的死忠派，他阐明自己观感的同时猛烈“抨击”与他观点相左的石述思：“《女蛹》揭批了小清新真实内心，小清新早已不是刘海、素颜、45度角，而是：装逼、闷骚、大叔控，迷惑+欺骗，出路多是小三。我很反感抬高小清新。”石述思则激烈反驳谭飞的观点，力挺小清新到底：“小清新不是婊子的牌坊，批评和谩骂总是过瘾的，但这个时代却更需要相信和坚持，尤其是对于爱情，电影本身就是意淫的艺术--现实中也许纯真已死，银幕上却可以长存，否则不过是对生活简单复制，属于深度媚俗。”两位时评人在台上唇枪舌战，不时引发火药味。
　　为了调节紧张氛围，导演邱处机笑言《女蛹》是一部看了之后“毁三观”的电影，表示拍摄的初衷是为了将爱情中充满残酷感的谎言、背叛、占有欲展示给大家：“很多人都不愿意承认爱情有黑暗的一面，而我就是要把你最不愿意接受的事实给你看，看过之后要更加珍惜眼前人。100分钟毁你的三观，毁过之后你会觉得自己的爱情很安全，世界很美好”。邱处机希望小清新们看完能够勇敢捍卫自己的爱情，重口味们也能从中吸取教训，遵守爱情规则。
　　劲爆的话题也引发了观众对台上几位嘉宾的口味选择的兴趣，承认自己是单身的李威却玩起太极，李威表示挑选女友还不到时机：“我其实是比较大爱，包容的人，但对于女朋友这件事现在还不想考虑，感觉是非常牵扯精力。”而拍出《女蛹》的导演邱处机则痛快坦言：我就是喜欢重口味，看电影、吃东西，我都喜欢口味较重的，那样才过瘾。(TG/文)
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21:46:42 被作者重新编辑
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重口味与小清新　　潮流文化很好玩。　　它们不是主流文化，是都市和网络亚文化；不是意识形态，是生活态度；不是时事观点，是审美趣味。　　《新周刊》在过去10年，关注了无厘头、哈日哈韩、雪村小小和贱兔、网游和COSPLAY、偶像与粉丝、贱客、网络“汗”语、小众、“我被你雷到”等亚文化现象。它们半明半暗地流行于年轻世代，和现实社会平行，更炫更爽更自我，为时代写下生动注脚。　　现在，“重口味”与“小清新”正流行。“重口味”们追求猛烈、怪异、繁复、躁动，想把现实世界剥去伪装。“小清新”们追求淡雅、自然、朴实、静谧，想在精神世界自我陶醉。　　更多人一人分饰两角，工作“重口味”，生活“小清新”。晚上“重口味”，白天“小清新”。欲望“重口味”，理想“小清新”。现实“重口味”，幻想“小清新”。　　借助“重口味”与“小清新”，新一代的文化消费者们在个人趣味和群体意识之间游荡，筑造趣味鸿沟，也开拓文化自由。　　每个人都是自己的潮流口味，但跟现实相比，一切“重口味”都算“小清新”。而我们多么希望，现实世界能真的“小清新”。　　趣味鸿沟造就文化自由　　淡漠、无所谓、不带你玩，新一代文化消费者设置了巨大的趣味鸿沟。我们就像一栋公寓里的租客，如果没有天气可聊，那就各自关起门来看自己的碟。　　文/陈漠　　据说，小清新和重口味会有这样的对话：　　“看！这是什么？”　　“菊花。”　　“是雏菊！”　　“是菊花！”　　好吧，这个笑话的确冷了一点。但你必须承认，现在已经越来越难听懂人们在说什么，趣味的鸿沟在我们之间渐渐形成，小清新和重口味也概莫能外。　　我们喜欢阳光、蓝天、白云、墙上的手影、小雨过后街角的茉莉香味、夏天的冻柠茶在玻璃杯上凝成的水珠……无论敏锐还是迟钝，美好的东西大家都有感觉，我们之间的区别是你怎么去描述它、认知它。　　我们害怕杀戮、血腥、恐怖、密集事物、怪异装扮、非大众的审美、刀刀见肉、外星人和可怕怪物撕碎人类……无论基于现实还是幻想，暴烈的东西都让人不适应，我们之间的区别是证实它还是逃避它。　　小清新和重口味其实是一体的，如何面对自己和如何面对世界。　　小清新养成路线　　前段时间网上流行的一个叶三原创的段子是这样的：　　贵国小清新至少毁了两个作家，一个村上春树，一个张爱玲。贵国小清新至少毁了两个导演，一个王家卫，一个岩井俊二。贵国小清新至少毁了两种地方，一个普罗旺斯，一个香榭丽舍。贵国小清新至少毁了两种食物，一个卡布奇诺，一个提拉米苏。　　这个段子至少毁了两个逻辑定律，一个同一律，一个排中律。但无法否认的是，在我们现在的语境里，小清新的确几乎等于喜欢上述事物的人——搞得很多人都不好意思说自己喜欢了。　　正如很多人所说的那样，小清新脱胎于小资，从小资那里继承了对物质格调的追求，然后升华为一种审美范式。小清新是对消费社会的反向崇拜，他们反对消费物质，同时却在消费符号，他们实际上是把物质所附带的概念抽离出来成为自己的消费品，然后宣称反对物质。遗憾的是，这种消费当然无法脱离物质(品牌)而存在——从村上春树到提拉米苏，他们(它们)的悲剧正在于此。　　情感泛滥、内心敏锐、自我意识、粗通文墨，基本上你就具有了成为小清新的技能。氛围胜过情节、感觉重于表达、情绪多于逻辑，当然，还有短语胜过长句。具体地说就是，缺乏现实细节的寂寂度日和乐于构筑内心世界的自我欣赏。这当然也是小清新一词如今会成为贬损人的原因——他们实在是太过于放大自己的内心了。　　要说我们把小清新的世界拆开来，其实会拆出不少现实细节，正如我们上面提到的那些作家、导演、食物、地名。但它们并不反映现实，只反映使用者本人的内心，它们存在于现实当中，但它们的意义却只存在于使用者的想象当中。
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　　这固然不能怪小清新，文化的创造力已经从生产者转移到消费者手中，任何文化趣味领域都是如此——制造偶像的不是偶像本人，而是粉丝。　　好在，文化产品永远都是提供给不可能达到和还未达到的人所消费的，英雄史诗是给永远做不了英雄的普通人看的，爱情小说是给等待第一次初吻的少女看的，黑帮片是给天天挨打的乖孩子看的，AV是给宅男看的，《哈利·波特》是给麻瓜看的。对了，知道提拉米苏的意大利文原意吗？——带我走。　　美味终究会过去，而什么人可以带我走，带我走之后是天堂还是地狱，还是一辈子的不后悔？　　其实，提拉米苏是给一辈子坐在家里的人吃的。　　重口味培训指南　　如果说小清新的快乐源于脑下垂体，那重口味的快乐一定来自肾上腺。从蒙昧之初，速度、死亡等带来的原始冲动就让恐惧和向往交织着占据了人类的心灵。人是社会动物，总是倾向于合群和建设，但同时，破坏也会让肾上腺素引诱人类压抑许久的原始快乐。　　破坏具体的物体、破坏旧有观念、破坏既定规则、破坏人际伦理……甚至破坏整个星球、全体人类，这一切都会带来奇怪的释放快感。当然，这一切都限定在只在文化产品里实现的前提下。　　人们爱看一枪爆头、血浆四溅，不过是因为尝试了无法实现的生理体验；爱看丧尸围攻人类、外星人攻打地球，不过是因为无法打破现实中刻板的人生；爱看驱魔人、杀人狂、灵异恐怖怪力乱神，只不过是因为朝九晚五、写字楼、打卡机之外的可能性充满了好奇。把人的欲望在文化产品上发泄掉，不能不说感谢重口味为社会提供了一种有效的减压阀。　　说实话，从美学上讲，重口味也贡献颇多。巴洛克风格是很妙的一个东西，它强调力度、变化和动感，强调建筑、装饰、绘画、雕塑与环境的协调性，突出夸张、浪漫、激情、幻觉、幻想，它和重口味的结合，比如加入极权体制中的集体主义、宏大尺度、军事动员意义，揉在一起实在是极富视觉冲击力和未来感的美学盛宴。众多的末日论和启示录式的作品对此均有贡献。　　丧尸的肮脏感、吸血鬼的哥特风格、狼人的波西米亚风格、粗粝的中世纪奇幻风格、皮鞭铁钉塑胶装的SM风格、朋克风格、暴力美学……这些均已成为现在文化产品中经常使用的美学元素。蒂姆·伯顿因为他的僵尸电影而衍生出服装品牌，Lady GaGa永远以令人不适的造型出现，而把自己文成骷髅一样的Rick Genest则在时尚界走红，还登上了GQ杂志。　　什么是重口味？　　2007年的时候，昆汀和罗德里格兹合拍的两部一套电影《刑房》，香港的译名分别叫做《玩命·飞车·杀人狂》、《索女·丧尸·机关枪》。索女就是美女，香港译名极好地表现出这套电影的本质——六个单词开启了人类的重口味探索之门。　　趣味鸿沟造就文化自由　　在布迪厄的理论里，文化趣味和经济地位相匹配，它们被纵横坐标所分割，文化资本和经济资本的拥有者相对应地分布在四个象限里。除开这个理论本身的简陋之外，在当下社会，粉丝的聚众和再创造能力让“文化偷猎”成为可能，突破了原始的象限限制。　　无论小清新还是重口味，他们都并非规规矩矩地使用和自己现实身份相对应的原始文本，而是在逾越界限“偷猎”来的文本基础上进行改造，再消费这种经过重塑的文化价值。通过这种活动，他们建立了自己的粉都(Fandom)，形成了自己的文化密码，有自己的术语体系，签得此状、入我门来。外来者则如同暴力拆解钟表的莽汉，看着那些齿轮散落了一桌，没有任何意义——它们只有在它们的体系里组装起来才能够滴答作响。　　拜互联网所赐，这些零散、分裂的文化趣味各自找到自己对路的群体，聚合在一起。他们互相鼓励、彼此暗示、共同创造、共享趣味，他们既把自己和外来者区分开来，也在内部划分彼此的界限，在面对各种情景时产生不同的抵抗和否认。所以，我们经常会听到这样的说法：“我不是小清新啦”、“我哪有那么重口味”。正统的奇幻迷不喜欢《哈利·波特》，但面对麻瓜的时候也会撇撇嘴。所有这一切都是为了把彼此认可的文化趣味强化为自己的标签——“我是什么样的人？”　　他们，或者我们，到底是什么样的人？　　无论爱好什么，他们都不再是“伤寒玛丽”，需要社会控制，他们只不过是一群美学异见者。而主流文化的规训在面对他们的时候，往往会遭遇消极的抵抗：“不想解释”，“你说什么就是什么吧”，……淡漠、无所谓、不带你玩，代表着新一代文化消费者在设置趣味鸿沟上暗藏的巨大能力。　　新一代的文化消费者，他们可能是电子儿童、是极客，也可能是尼特族、是电波族；他们可能有中二病、有密集恐惧症；也可能是排序控、是失心疯；他们可能是御姐萝莉，也可能是坏小孩怪叔叔；他们可能是小清新，也可能是重口味。　　我们就像一栋公寓里的租客，如果没有天气可聊，那就各自关起门来看自己的碟。
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