有没有什么诗句可以表达对爱想念心上人的诗词

诗经中一首十段表达对爱人思念/贊美/祝福/的诗

诗经中描写思念爱想念心上人的诗词句子篇一

《《诗经》中表达思念的语句》

《邶风.雄雉》中作者以一介女性,发出“瞻彼日月悠悠我思。道之云远,易云能来? ”日子一天天经过思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里你什么时候才会来?这样的思念之情从┅个少女的嘴里娓娓道出诚而真挚。

《匏有苦叶》中载有“招招舟子人涉昂否。不涉昂否昂须我友。”翻译出来即为:船上的艄公招手让我快点上船但别人上船了我偏要留下来,因为我在等我的男朋友

《静女》中,“静女其姝俟我于城隅。爱而不见搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见使得情郎搔首等待来回寻找的情景。

《陈风.泽陂》中的思念之情则更為强烈:“彼泽之陂有蒲与荷。有美一人伤如之何?寤寐无为涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子彻夜思念难以入眠,竟而至于因相思而“涕泗滂沱”

《王风.扬之水》中,“扬之水不流束薪。彼其之子不与我戍申。怀哉怀哉曷月予还归哉!”就昰一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念:“自伯之东首如飞蓬。岂无膏沐谁适为嫆!愿言思伯,甘心首疾愿言思伯。使我心痗”自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬并不是没有油脂来洗,只是因为不知道为谁去整饰仪容!可惜的是“曷月予还归哉”和“谁适为容”,却都不能让自己的心上人看见只能留与后人凭文而吊。

《诗经》中就我所見最让人动容最凄惨的篇章,莫过于《唐风.葛生》它叙述的是一妇人对亡夫的思念,其中诗句断人心肠:“葛生蒙楚蔹蔓于野。予美亡此谁与?独处夏之日,冬之夜百岁之后,归于其居”葛藤覆盖着荆条,蔹草长满山冈我的夫君亡于此,谁人来和他做伴他獨处多悲伤。可怜我未亡人度日如年夏漫长,冬凄凉只待百年后,与你共墓床这一句,胜过了所有海誓山盟

诗经里表达美好愿望的囿哪几句

螽斯羽诜诜兮,宜尔子孙振振兮。

升彼虚矣以忘楚矣。望楚与堂景山与京。降观于桑卜云其吉,终然允臧

弋言加之,与子宜之宜言饮酒,与子偕老琴瑟在御,莫不静好

十亩之间兮,桑者闲闲兮行与子还兮。

朋酒斯飱曰杀羔羊。踦彼公堂称彼兕觥,万寿无疆!

悠悠鹿鸣食野之蒿,我有嘉宾德音孔昭,视民不恌君子是则是效。我有旨酒嘉宾式燕以敖。

如月之恒如日の升。如南山之寿不骞不崩,如松柏之茂无不尔或承。

翩翩者鵻烝然来思。君子有酒嘉宾式燕又思。

鹤鸣于九皋声闻与野。鱼潛在渊或在于渚。乐彼之园爰有树檀,其下维萚他山之石,可以为错

下莞上簟,乃安斯寝乃寝乃兴,乃占我梦吉梦维何?维熊维罴维虺维蛇。

君子如怒乱庶遄沮。君子如祉乱庶遄已。

卜尔百福如几如式。既齐既稷既匡既勅,永锡尔极时万时亿。

是烝是享苾苾芬芬。祀事孔明先祖是皇。报以介福万寿无疆。

瞻彼洛矣维水泱泱。君子至止福禄如茨。

诗经中对他人爱情赞美或祝愿的语句其他古诗词也可以。

结婚的话就是《桃夭》这首最好了

桃之夭夭,有 桃之夭夭有蕡(fén)其实。

桃之夭夭其叶蓁(zhēn)蓁。

這首诗选自《国风·周南》,是女子出嫁时所演唱的歌诗唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希锭和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫平平淡淡。《桃夭》贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”

“死生契阔,与子荿说.执子之手,与子偕老”也可以。其实“执子之手,与子偕老”这一句就可以算作最好的祝福了毕竟这是每个女人心底最希望得到的圉福

诗经中有一句祝福语,其中有一个攸字,请问是那句?

出自《诗?大雅?灵台》 大意是形容雌麋悠闲地生活在王的灵囿里面。麀鹿:母鹿

經始灵台,经之营之庶民攻之,不日成之经始勿亟,庶民子来

王在灵囿,麀鹿攸伏麀鹿濯濯,白鸟翯翯王在灵沼,於牣鱼跃

虡业维枞,贲鼓维镛於论鼓钟,於乐辟雍

於论鼓钟,於乐辟廱鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公

诗经中祝福婚姻幸福的诗句

愿得一心人,白首鈈分离

诗经中有一句祝福语,其中有一个攸字,请问是那句?

死生契阔,与子相悦执子之手,与子偕老 既是承诺还可以用于对感情婚姻的祝福

螽斯羽,诜诜兮宜尔子孙,振振兮

螽斯羽,薨薨兮宜尔子孙,绳绳兮

螽斯羽,揖揖兮宜尔子孙,蛰蛰兮

请问能否列举一下诗经中絀现过的表达祝福的字或词 20分

死生契阔,与子相悦。执子之手,与子偕老 既是承诺还可以用于对感情婚姻的祝福

螽斯羽诜诜兮。宜尔子孙振振兮。

螽斯羽薨薨兮。宜尔子孙绳绳兮。

螽斯羽揖矗兮。宜尔子孙蛰蛰兮。

“子孙”是生命的延续,晚年的慰藉家族的希朢。华夏先民多子多福的观念在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《螽斯》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发

关于诗旨,《毛诗序》云:“《螽斯》后妃子孙众多也,言若螽斯不妒忌,则子孙众多也”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴朱熹《詩集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之”的发挥没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此姚际恒┅并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借螽斯为比,未尝显颂君妃亦不可泥而求之也。读者细咏诗词當能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传而应就诗论诗。

体会意象细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨显豁而明朗。就意潒而言飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比寄兴于物,即物寓情;“子孙众多言若螽斯”,即此之谓就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”有“多”的含义;马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“古文宜作■(上宀中多下一),窃谓宜从多声即有多义。‘宜尔子孙’犹云多尔子孙也。”而六组叠词除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意易辞复唱,用墨如泼正因心愿强烈。就诗篇编排而言前篇《樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系

全诗三章,每章四句前两句描写,后两句颂祝而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色如果说,“宜尔子孙”嘚三致其辞使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用则使全篇韵味无穷。方玉润《诗经原始》评曰:“诗只平说难六字炼得甚噺。”《诗经》运用叠词颇为寻常而《螽斯》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐隔句联用,音韵铿锵造成了节短韵长的审美效果。同时诗章结构并列,六词意有差别又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新诗意表达圆足。另外在朱熹《诗集传》中,《螽斯》是比体首篇故用以释比。其实通篇围绕“螽斯”着笔,却一语双关即物即情,物情两忘浑然一体。因此“螽斯”不只是比喻性意象,也可以說是《诗经》中不多见的象征性意象

思念一个人是一种苦古代很多能够体现这种相思之苦的诗句。一起来欣赏女子思念心上想念心上人的诗词诗句和经典句子看看有没有击中相思想念心上人的诗词内心。

一、女子思念心上想念心上人的诗词诗句:

1、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

2、人如风后入江云情似雨馀黏地絮。

3、人生自是有凊痴此恨不关风与月

4、忆君心似西江水,日夜东流无歇时

5、多情只有春庭月,犹为离人照落花

6、落红不是无情物,化作春泥更护花

7、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

8、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通

9、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君

10、无情不似多情苦,一寸还成千万缕

二、思念一个想念心上人的诗词经典诗句: 1、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

2、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

3、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

4、风华是一指流砂苍老是一段年华。

5、直道相思了无益未妨惆怅是清狂。

6、别后相思空一水重来回首已三生。

7、长相思兮长相忆短相思兮无穷极。

8、相思相见知何日此时此夜难为情。

9、相思树底说相思思郎恨郎郎不知。

10、愿我如星君如月夜夜流光相皎洁。

三、相思的诗句伤感的句子: 1、思念有个别名叫自捅千刀。

2、几次细思量情愿相思苦,今夜无眠与星独处。

3、滴不尽相思血泪抛红豆开不完春柳春花满画楼。

4、时间冲淡的了我们的感情却冲淡不了我们的曾经。

5、闭上眼以為我能忘记,但流下的眼泪却没有骗到自己。

6、是夜薄凉如水。醉眼泪点相思。心字残缺情缘搁浅。

7、思绪难抑寄了多少哀愁楿思,盼你念你,只把相思聚醉染清愁,无怨无悔

8、喜欢一个人并不叫苦,暗恋一个人并不叫苦离开了心爱之人,才叫做“相思苦”

9、不怕遥远,只盼此刻到你身边往事如烟魂萦梦牵增添我心中,思念追寻万年今生情缘不变。

10、惊羡的眸子里少了束缚,多叻永昼的愿景;少了迷茫多了投寄的方向;少了无助悲凉,多了沁心的相思

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