帖子主题：一首打油诗概括了富士康的辛酸
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军号：1414772 头衔：华夏航母编队司令 工分:3243209
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一首打油诗概括了富士康的辛酸
文章提交者：华夏猎鹰
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远看富士康像天堂,近看富士康像银行到了富士康像牢房, 不如回家放牛羊个个都说富士康好,个个都往富士康跑富士康挣钱富士康花,哪有钞票寄回家.都说这里工资高,害的我没钱买牙膏都说这里火食好,青菜里面加青草都说这里环境好,蟑螂蚂蚁4处跑年年打工年年愁,天天加班像只猴天天挨骂无理由,碰见老板低着头发了工资摇摇头,到了月尾就发愁不知何年才出头?想着只有跳下楼
延伸阅读：
【职务】总司令【军衔】上将
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一首打油诗概括了富士康的辛酸相关文章
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&以下是引用montoyaf
在第24楼的发言：&以下是引用被辐射的羊
在第23楼的发言：说来说去，每一处不正常的地方都有腐败的身影在闪烁。
莫拿腐败说事，哪个国家没有？再说领导没有安定团结强有力的领导哪里有今天的成绩？他们富裕是应当的，我就不明白你们这些美狗网特成天拿腐败当你们当汉奸的借口，你们应该奉献出一切说腐败难道是踩到了你的痛处，抑或是我不小心踩到了你的尾巴？干嘛气急败坏的骂人呢？如果说劳动保障部门都尽心尽责，如果说工会不是个幌子，如果说在几连跳之前当地的父母官就深入调查挖掘原因，又怎么能有这么多的生命陨落在赴死康？这么多的生命背后又有多少家人在哀伤，痛不欲生的哀伤！你敢说在若干连跳后没有官员去调查吗？为什么就是没有找到真正的原因呢？但愿你能看懂。不想再听到你的狂吠。
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说腐败难道是踩到了你的痛处，抑或是我不小心踩到了你的尾巴？干嘛气急败坏的骂人呢？如果说劳动保障部门都尽心尽责，如果说工会不是个幌子，如果说在几连跳之前当地的父母官就深入调查挖掘原因，又怎么能有这么多的生命陨落在赴死康？这么多的生命背后又有多少家人在哀伤，痛不欲生的哀伤！你敢说在若干连跳后没有官员去调查吗？为什么就是没有找到真正的原因呢？但愿你能看懂。不想再听到你的狂吠。
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&以下是引用lainian
在第50楼的发言：&以下是引用duanying220788
在第49楼的发言：......
呵呵，你做洋奴光说说还不过瘾，还帮着害人啊？明知道那时个什么地方，还叫人去啊？怪不得他们说你是汉奸呢！看来怎么说你都不过分了！
你不是说富士康好嘛
好你就去吧你哪只眼睛看见我说的？污蔑和诽谤是要负责任的！
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&以下是引用lainian
在第50楼的发言：&以下是引用duanying220788
在第49楼的发言：......
呵呵，你做洋奴光说说还不过瘾，还帮着害人啊？明知道那时个什么地方，还叫人去啊？怪不得他们说你是汉奸呢！看来怎么说你都不过分了！
你不是说富士康好嘛
好你就去吧好象你攻击错误了吧？或者是引用错误了吧？我认为“赴死坑”好？你太高抬我了！我不是那些拥有“留洋经历的博士砖家叫兽高级叫虱也不是黑心资本家和贪污腐败分子更不是那些为了点点口粮就出卖良心的枪手”！所以你把这些只有“高素质”的所谓的“精蝇”才能做出来的事算我身上，我是受之有愧的很啊！
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&以下是引用duanying220788
在第49楼的发言：&以下是引用lainian
在第47楼的发言：&以下是引用duanying220788
在第36楼的发言：......
你的观点更新颖，好象你不知道汉奸是形容你这样的？对于他你只能用FF来形容，不过用汉奸来形容你我不认同，因为你已经超越了汉奸，达到了YN的级别！
您继续
你这么不去富士康上班啊？
呵呵，你做洋奴光说说还不过瘾，还帮着害人啊？明知道那时个什么地方，还叫人去啊？怪不得他们说你是汉奸呢！看来怎么说你都不过分了！你不是说富士康好嘛
好你就去吧
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&以下是引用lainian
在第47楼的发言：&以下是引用duanying220788
在第36楼的发言：......
你的观点更新颖，好象你不知道汉奸是形容你这样的？对于他你只能用FF来形容，不过用汉奸来形容你我不认同，因为你已经超越了汉奸，达到了YN的级别！
您继续
你这么不去富士康上班啊？呵呵，你做洋奴光说说还不过瘾，还帮着害人啊？明知道那时个什么地方，还叫人去啊？怪不得他们说你是汉奸呢！看来怎么说你都不过分了！
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你只是把广东改成富士康，这很首打油诗原来是说是打工生活的。只能说这个现象，在广东非常普遍，包括富在内
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&以下是引用duanying220788
在第36楼的发言：&以下是引用lainian
在第25楼的发言：&以下是引用montoyaf
在第22楼的发言：人民为了党和国家奉献一切那是理所应当，包括生命，饿不死你就行，少拿你那所谓西方标准压制人，我看你就是标准的汉奸美狗。
呵呵 你的观点很新颖~~~
FF还是伪左
如果说汉奸，你绝对是一个
你的观点更新颖，好象你不知道汉奸是形容你这样的？对于他你只能用FF来形容，不过用汉奸来形容你我不认同，因为你已经超越了汉奸，达到了YN的级别！您继续
你这么不去富士康上班啊？
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听名字怎么这么像日本开的？郭台铭怎么想的，这名字来中国就是找不自在的
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军号：723223 头衔：烦了中尉 工分:35198
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和谐社会的写照
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大侠!你太有才啦?
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&以下是引用冯欣伯林根
在第42楼的发言：&以下是引用可爱精灵
在第4楼的发言：富士康 哎
劳动者权益保护法是不是度假去了呢
说实话 不明白
劳动者权益保护法正在书架上被膜拜ING束之高阁
英雄所见略同
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&以下是引用可爱精灵
在第4楼的发言：富士康 哎
劳动者权益保护法是不是度假去了呢
说实话 不明白
劳动者权益保护法正在书架上被膜拜ING
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这不是说中铁的吗 怎么改成富士康了
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军号：2696776 本区职务:会员
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大家记住五一节的来历，是100多年前5月1号美国芝加哥工人为争取8小时工作制而举行的总罢工，结果获得了胜利，为纪念这个划时代的胜利，特定每年的5月1号为国际劳动节。为什么美国100多年前就办到的事情中国富士康现在还办不到。我是国有企业工人，对工作时间长短深有感触，人在精力集中又不烦躁的情况下最多也就是8个小时，当然个别情况下加点班是可以的，但长期加班又住在厂里，亲人不再身边离家又远，没有思想放松的时候，孤独长期伴随着一个人，有跳楼的也不奇怪，过去思想问题由书记、工会负责，现在谁管啊。有矛盾要真实面对解决才是，没人管时间长了不出问题才怪哪。相信政府和富士康会圆满解决这个问题的。因为做思想工作是我们共产党的强项啊。
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说实在话：富士康 还是很不错的，关键是人员太多了，出点事情就给人闹的很大。想想我们县城人口才多少？？出的人命又有多少？？只不过事情出在企业，给扩大化了而已。只要企业没有违反国家法规，违反劳动法。如果一个企业不好，怎么招人的时候那么多人排队去面试？？？现在的人都是聪明的，没人会自己往火坑里跳的.....
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&以下是引用vivakk
在第8楼的发言：
呵呵！富士康算是个倒霉蛋吧，不少企业还不如他呢！
转个笑话，杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任。了不起。富士康 还要姓郭的承担责任。
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军号：1555345 工分:37613
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代工厂本来就是要最大压榨工人的剩余劳动力的.. 我们的工人为了我们的所谓的GDP付出了那么多, 如果我们再不关系他们一下, 那这社会离崩溃也就不远了.
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&以下是引用lainian
在第25楼的发言：&以下是引用montoyaf
在第22楼的发言：人民为了党和国家奉献一切那是理所应当，包括生命，饿不死你就行，少拿你那所谓西方标准压制人，我看你就是标准的汉奸美狗。
呵呵 你的观点很新颖~~~
FF还是伪左
如果说汉奸，你绝对是一个你的观点更新颖，好象你不知道汉奸是形容你这样的？对于他你只能用FF来形容，不过用汉奸来形容你我不认同，因为你已经超越了汉奸，达到了YN的级别！
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跳一跳好比加了一年班
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一人跳楼全家致富
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&以下是引用下海打渔
在第7楼的发言：法律被富士康强奸了应该是老百姓被***强奸了！！！！
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为了河蟹，为了富与康，干不怕死，累不怕死。
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楼主简直是个傻比，忽悠大家吖， 这个打油诗，我2008 年就见过了，明明是形容深圳的打油诗， 你只不过成把 深圳 改成 富士康
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赞成，富士康只是一个凸显案例，还有很多没有浮出的工厂仍然做着春秋大梦
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军号：657303 工分:23154
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不是吧，这首诗我记得最早是描写我们厂的，怎么成他们的了
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社会大环境远比这辛酸。
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军号：2082884 工分:5029
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不愿干就走吧，何必嚷嚷无
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军号：706219 工分:1751
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&以下是引用montoyaf
在第22楼的发言：人民为了党和国家奉献一切那是理所应当，包括生命，饿不死你就行，少拿你那所谓西方标准压制人，我看你就是标准的汉奸美狗。呵呵 你的观点很新颖~~~FF还是伪左如果说汉奸，你绝对是一个
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&以下是引用被辐射的羊
在第23楼的发言：说来说去，每一处不正常的地方都有腐败的身影在闪烁。莫拿腐败说事，哪个国家没有？再说领导没有安定团结强有力的领导哪里有今天的成绩？他们富裕是应当的，我就不明白你们这些美狗网特成天拿腐败当你们当汉奸的借口，你们应该奉献出一切
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说来说去，每一处不正常的地方都有腐败的身影在闪烁。
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人民为了党和国家奉献一切那是理所应当，包括生命，饿不死你就行，少拿你那所谓西方标准压制人，我看你就是标准的汉奸美狗。
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&以下是引用montoyaf
在第20楼的发言：从最近一系列的本田罢工富士康跳楼事件来看，严重怀疑美特混迹其中，扰乱我们正常的经济秩序，同志们一定要提高警惕。不要被美特所蛊惑，认真干好自己的工作，再苦再累也是应该的应该你的头啊~难道人民就该受苦受累还得不到应有的报酬吗？虽然我很讨厌西方那一套东西，但是你把人民当愚民的丑恶嘴脸同样令人厌恶~~
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军号：499847 工分:238
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从最近一系列的本田罢工富士康跳楼事件来看，严重怀疑美特混迹其中，扰乱我们正常的经济秩序，同志们一定要提高警惕。不要被美特所蛊惑，认真干好自己的工作，再苦再累也是应该的
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杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任这个太强悍了。
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&以下是引用三湘
在第16楼的发言：杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任呵呵，越来越有意思了啊。
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杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任
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这就是天朝呀，悲哀！！！
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台湾企业国内民企一个样..法律保障不齐全,监督部门也不会去查的.比如很多去劳动部门投诉些问题,有些事理都不理..不过现在在改善中.慢慢健全吧
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&以下是引用vivakk
在第8楼的发言：
呵呵！富士康算是个倒霉蛋吧，不少企业还不如他呢！
转个笑话，杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任。这个厉害
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有水平，精屁！
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&以下是引用vivakk
在第8楼的发言：
呵呵！富士康算是个倒霉蛋吧，不少企业还不如他呢！
转个笑话，杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任。这个暴强啊！
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国家讨好WW，百姓成了牺牲品，早该动动这个周扒皮企业了！！！！！！！
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有泳池，只是大家没力游了，有会所，只是大家没时间去了，有高薪，只是加班多点了，有自由，只是谁都懒得出去走走。
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呵呵！富士康算是个倒霉蛋吧，不少企业还不如他呢！转个笑话，杨过跳崖的真正原因：父 是 康！还要姓郭的承担责任。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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法律被富士康强奸了
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为发展，中国老百姓牺牲太多太多
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希望这种杯具不再重演
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劳动者权益保护法是不是度假去了呢说实话 不明白
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板凳我的了 好凉爽阿
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沙发没人坐，只好自已坐啦
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&对一首打油诗概括了富士康的辛酸回复
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什么是打油诗？各说各异。有的说讽刺诗是打油诗，有的说玩笑诗是打油诗，有的说字数不一的诗是打油诗，有的说非格律的诗是打油诗，有的说粗俗诗是打油诗，有的说通俗易懂的诗是打油诗，有的说口语诗是打油诗，有的说杂体诗是打油诗。如果要给打油诗下定义，上面的说法则都偏了。那到底什么是打油诗呢？让我们先从源流看起。
一）打油诗的源流
（一）俳体 谐体 俳谐体
打油诗源于俳体、谐体，也合称为俳谐体。“俳”，许慎《说文解字》训为“戏”，清段玉裁注：“以其戏言之谓之俳”。俳歌辞原是俳优化装表演时作唱歌辞,其文体特点以四言为主,协韵,可歌可诵。其源头是先秦优语。俳歌辞与赋关系密切，后世文人的拟作已失去表演的意义,演变成纯案头的俳谐体。
杜甫 〈戏作俳谐体遣闷二首
异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。旧识难为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。瓦卜传神语.畲田费火耕。是非何处定,高枕笑浮生。
李商隐 俳谐
短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。
由此可得出“戏”是“俳谐体”的主要风格之一。打油诗是俳谐体诗的一种，它虽为旧体诗，但却以内容与词语的诙谐、俚俗为主要特征，以俗趣、谐趣取胜。在形式上打破格律的束缚，灵活多样，这类诗歌体裁涵盖诗、词、曲、民歌、民谣。风格上通俗易懂，晓畅明白，有的俚俗粗钱。格律上，有的严守规则，有的除押韵外，不甚遵守一定的规则，形式比较灵活多样。散曲中的俳体更为多见，任半塘在《散曲概论》中指出：“俳体之格势极多，制作不穷，几占全部著述之半。”他所列举的俳体有二十五种之多，如独韵体、短柱体、顶真体、连环体、嵌字体、隐括体、回文体、离合体、简梅体、雪花体等。加上嘲戏诙谐风格的曲作，可说是种类繁多。
（二）打油诗、覆窠体
张打油、胡钉铰和伊周昌现在，人们习惯把通俗粗浅的诗叫做“打油诗”，有的作者自谦，也把自己有诗称作“打油诗”。为什么把这种诗称作“打油诗”，它是怎么来的呢？ 打油诗以其始作俑者张打油而得名。 有一年冬天，张打油出游经过某县参政大人的阔宅，一时兴起便入内闲游。不料天色骤变，下起大雪，他急忙奔进屋内。张打油被窗外的奇妙雪景所吸引，不由诗兴大发，便提笔蘸墨在墙上写下《雪诗》一首：
江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。
六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。写罢诗，便掷笔而去。参政办完公事回宅发现张打油的诗，勃然大怒，便派人把他抓来，问他为什么乱画。张打油答道：“想我张打油，只会吟诗作文，不会胡写乱画。” 参政听后，便以南阳城被叛军所困，守将请求朝廷派兵解围为题，叫张打油作诗。张打油听后稍一思索，便朗声念道：“天兵百万下南阳”，参政一听，觉得跟墙上题诗的风格完全两样，就说道：“哈哈，看来这墙上的诗一定不是你写的！”可是他听张打油念完下面的几句，就禁不住大笑起来。原来张打油的全诗是：
天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
参政被逗乐了，说：“我全明白了。我也不追究，放了你吧！”有此波折，张打油之名便流传开了。久而久之，后人便把内容浅显明了，字句诙谐风趣，形象鲜明生动的诗称作“打油诗” ，又叫“打狗诗”。
与张打油齐名的还有个叫“胡钉铰”的。胡钉铰，本名胡令能，生卒不详，唐贞元、元和时期人。隐居圃田（今河南中牟县）。家贫，少为负局锼钉之业（修补锅碗盆缸的手工业者），人称“胡钉铰”。北宋孙光宪《北梦琐言》最早收录了胡钉铰的诗。南宋计有功《唐诗纪事》与《全唐诗》（见十一函三册，收诗四首）有他的简要介绍：“胡令能，莆田隐者。少为负局锼钉之业，梦人剖其腹以一卷书内之，遂能吟咏，远近号为胡钉铰。诗四首。”
除上面几首外，《全唐诗》另收一诗是《王昭君》：
胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。
十七载有胡钉铰往参镇州（今河北正定）宝寿沼禅师之事：寿问：“胡钉铰莫便是否？”铰云：“不敢。”寿云：“还钉得虚空么？”铰云：“请打破虚空来。”寿便打云：“他后有多口阿师与你点破在！”胡钉铰后举似赵州，州云：“你因什么被他打？”铰云：“不知过在什么处。”州云：“只这一缝，尚不奈何，更教打破？”胡钉铰便领。州却云：“且钉这一缝。”
一缝分明在，当头下手难。饶君钉铰得，终是不圆全。
晚唐还有一个写这类诗的代表人物，叫伊用昌。伊用昌，唐末五代人。因其诗浅俗直露，时谓之“覆窠体”。 所谓“覆窠”，意为把鸟巢翻过来，一览无余的意思。江南呼浅俗之词曰“覆窠”，犹今云“打油”也。
到了晚清，在福建一带出现了被称为郑堂体的诽谐诗，据朱克敬《雨窗消意录》，福建人郑堂能诗，好滑稽。郡守丧妻，将殓而不瞑，堂自言能祝，因高叶曰：“夫人一貌玉无瑕，四十年来鬓未华。何事临终含泪眼，恐教儿子着芦花。”吟讫而瞑，太守以厚礼赠之。国丧期间，太守宴于西湖，郑堂故意冲其前导。人守怒，今作诗自责。郑堂连书“苦”字，太守笑道：“你今天才知道苦了吧?”郑堂续成一绝曰：“苦苦苦苦苦苦天，上皇晏驾未经年。江山草木皆垂泪，太守西湖看画船。”太守连忙请他走了，因这要传出去可不得了。据称至今闽人还称徘谐诗为郑堂体。浅俗直露一览无余、诙谐风趣生动鲜明，是打油诗的特点。
打油诗：内容浅显明了，语言诙谐风趣（俚俗、谐趣），形象鲜明生动的诗称作“打油诗”。分类的主要依据是内容。打油诗以绝句形式的打油诗在数量上最多。以律诗出现的较少。如宋曾慥《高斋漫录》载：毗陵人成郎中“貌不扬而多髭。再娶之夕，岳母陋之，曰：‘我女如菩萨，却嫁一麻胡！’”婚夕，命成赋诗，成咏道：
一床两好世间无，好女如何得好妇？高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。
这是采用绝句形式。
还有的用律诗形式，如明无名氏《时尚笑谈》载一讽刺昏庸贪渎者的诗：
黑漆皮灯笼，半天萤火虫。粉墙样白虎，青纸画乌龙。茄子敲泥磬，冬瓜撞木钟。但知钱与酒，不管正和公。
这是一首五律，冯梦龙《广笑府》载讽刺荆州太守的诗则是一首七律。利用词曲形式的也比较多见，如宋代蜀中妓所作《鹊桥仙》：
说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个先生教的？不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不得闲，又那得工夫咒你。
在历代的发展过程中，打油诗种类繁多，像剥皮诗、歇后诗、藏头诗、药名诗、谜语诗、拆字离合诗、数字诗、民谣等之中，都有打油诗的身影，直到今天它也深受诗歌爱好者欢迎的一种诗体。
二）古代文人多打油
历来打油诗被人看不起，谈诗论文耻言打油诗，但是实际上古代文人诗多打油，文人诗集中打油之作比比皆是。韩愈诗歌中,俳谐诗占有相当大的比例,这在古代文人中尚不多见.根据内容及表现方式的不同,韩愈俳谐诗可分为"俳谐诗"和"杂俳谐诗"两种。除了上述的韩愈，杜甫的诙谐诗则更多。晚唐李商隐也曾作《俳谐》诗。诗云：
短顾何由遂，迟光且莫惊。莺能歌子夜，蝶解舞宫城。 柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。
以下是标题中明确标有俳体俳谐体字样的。
初秋小疾效俳谐体 陆游
宿疢逢秋剧，衰容逐日添。专房一竹几，列屋万牙签。遣闷凭清圣，忘情付黑甜。晚来风月好，一笑卷疏帘。
次韵魏端仁感怀俳谐体 范成大
浪学骚人赋远游，大千何事不悠悠。酒边点检颜红在，镜里端详鬓雪羞。过眼浮云翻覆易，曲肱短梦破除休。孤烟落日冥鸿去，心更冥鸿最上头。
春日俳体 方回
气至时来物不违，小园閒步见天机。荷钱欲出鸣蛙出，柳絮才飞乳燕飞。屋少地宽何不可，家贫春好未全非。莫欺白发浑如雪，杯到犹能疾手挥。
初秋戏作山居杂兴俳体 杨万里
暑入秋来午更强，风排两遣晓差凉。如何遶砌千枝蕙，只是开门一阵香。
朝中措 效俳体 元 元好问
瑞云浮动酒波红。一醉卷愁空。昨日海棠窠下，今朝芍药香中。蜂迎蝶送，珠围翠绕，尽谢春风。管甚碧油堂印，且教临老花丛。
【江行俳体】明 袁仪制中道
五载前曾说此游，问程结伴几春秋。艰难水陆千余里，大小关梁六易舟。畏路刺船频裸体，乘流开柁缓梳头。顺风一日行三日，莫待依滩怨石尤。
苦雨用俳谐体 朱熹 半面
半面匆匆过，心留人不留。无心安可活，一去数回头。 绍兴中,有贵人好为俳谐体诗及笺启,诗云:"绿树带云 山罨画,斜阳入竹地销金."《上汪内相启》云:"长楸脱却青罗帔,绿盖千层;俊鹰解下绿丝绦,青云万里."后生遂有 以为工者.赖是时前辈犹在,雅正未衰,不然与五代文体何异. 此事系时治,忽非细事也.------- 老学庵笔记 43
明代唐伯虎有《咏纤足俳歌》一首:
第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸。新荷脱瓣月生芽,尖瘦帮柔绣满花。从别后,不见她,双凫何日再交加。腰边搂,肩上架,背儿擎住手儿拿。
这首类似艳词的俳歌更加说明此时"俳歌"这种体裁有时确实是文人纯粹的游戏之作。
俳谐语 范增祥
静观物象叩昭融，杆格还凭理想风。风力完全搓柳绿，花光膨胀出墙红。莺黄燕紫文明化，蜂蜜蚕丝智有功。昨见梨园陈百戏，几多现象舞台中。
三）打油诗的社会功能
（一）娱乐性
戏杜甫 [唐]?李白
饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生，只为从来作诗苦。
这首诗的笔意已有了浅俗的打油诗气味。
有一新郎新婚之夜题诗一首，以抒新婚之情意，言语半痴半癫，憨态可掬，读来颇为有趣。其诗道：
牙床斜坐裹金莲，半露酥胸半露肩。故向情郎说痴话，奴家今夜哪头眠。
开门六件事
有一妇人因丈夫纳妾而作诗一首，颇甚玩味。前两句作豁达大度状，后两句交代开门诸事，开门七件事，却惟独缺“醋”，妙哉！
恭喜郎君又有她，侬今洗手不当家。开门诸事都交代，柴米油盐酱与茶。
咏 雪 明?陆诗伯
玉皇大帝贩私盐，一个苏州拖面煮。不间天上打罗筛，满地纷纷都是面。
题梅花观壁
红帽哼兮黑帽哈，风流太守看梅花。悔花忽的开言道：“小的梅花接老爷。”
剪碎鹅毛空中舞．山南山北不见上。琉璃碧瓦变成银，面糊糊了青州府。
《途说》所载《咏闪电》云：
黑云团团堆上天，想是天公要吃烟。何以知其要吃烟？一闪一闪打火镰。
有一个书吏想让他儿子继承自己的事业，每天都教他儿子背诵公文的程序、套语，弄得他儿子晕头转向。有一年春天，他家院子里海棠树开花较迟，这书吏让儿子写一首海棠诗，结果使他哭笑不得：
庭前一株海棠树，缘何至今不发芽？着尔东风齐助力，火速明朝便开花！
明代，某医士读唐人张打油的《雪诗》，似有所悟，也仿作了一首《咏雪》诗：
昨夜北风寒，天公大吐痰。东方红日出，便是化痰丸。
此诗也是通俗有趣，其特点是三句话不离本行，恰似医者口吻。
平民百姓常有好句。宋代广东有一为夫送饭的老妇，是个地道的下里巴人。但她面对苏东坡逃逗性的诗句戏弄，应对自如，反唇相讥，出口成诗，尤为得体。诗云：
蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。是非只为多开口，记否朝廷贬汝无？
这首打油诗前两句出自苏东坡之口，后两句为老妇人所言。当时大名鼎鼎的苏东坡谪贬广东后，几乎家喻户晓，无人不知。显然，老妇人这两句打油诗是针对苏东坡的人生坎坷的，它揭了苏东坡的老底、疮疤，戳到了他的痛处。
小姨子扶枕
前清有位秀才,某天随太太回娘家,向岳父拜寿,因一时高兴多喝了几杯,当场醉倒 ,被送回书房休息,没多久,他的小姨子到书房拿东西,见姐夫睡的枕头掉地上,便替他捡起来,顺手扶起他的脖子,想替他枕好,没想到秀才人醉心不醉,用手拉了小姨子一把。小姨子用力挣脱后,就在墙上题诗一首以泄愤:
好心来扶枕,为何拉我衣?不看姐姐面,一定是不依。该死!该死! 秀才等小姨子走后,下床一看,觉得很不好意思,便题诗辩白:好心来扶枕,醉心拉你衣,只当是我妻,不知是小姨.失礼!失礼! 秀才题完后再睡,其妻见墙上诗句,不禁醋火中烧,也题诗一首:有意来扶枕,有心拉她衣,墙上题诗句,都是骗人的。彼此!彼此! 不久,小舅子也看到,不觉技痒,也提了一首:好心来扶枕,醉心拉她衣,姊妹虽一样,大的是你妻。清醒！清醒！ 后来被岳父发现,不禁大怒,也题一首诗,以作警告:不该来扶枕,不该拉她衣, 两个都有错,下次不可以.切记!切记! 岳母因心疼女婿,只得题诗一首,来打圆场:既已来扶枕,也已拉她衣,姐夫戏小姨,本来不稀奇。别提!别提!
三个秀才出门，路上见一文钱，都想捡到自己腰包里。于是赛诗比穷，赢者得这文钱。甲秀才开始：
茅屋见青天，锅里无炊烟，垫的破棉缛，盖的烂被单。
当然，这不算穷，乙秀才更穷：
青天是房屋，星月当蜡烛。盖的肚囊皮，垫的背脊骨。
这是叫花子，算是穷到底了。不过，丙秀才别出蹊径，说得更穷：
三天未吃饭，两天没抽烟。悠悠气不断，就为这文钱。
打油诗常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：
天下文章数三江，三江文章数故乡。故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。此诗一出，其它书生再无话说。
陈斗泉《谢友赠金华火腿》
金腿蒙君赠，全家大喜欢。柴烧三担尽，水至一缸干。肉似枯荷叶，皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安。
《笑笑录》载绍兴王少翁以初出小鸡馈塾师作为节礼，塾师以诗却之，云：
昨日蒙君惠只鸡，可怜离母未多时。劝君莫把牛刀试，留取笼中作画眉。
薄肉片（一）
一富贵人家请一教书先生 ，一日三餐只有肉片一盘，且薄而少。先生碍于面子，不便直说，便作诗一首诮之：
主人之刀利且锋，主母之手轻且松；一片切来如纸同，轻轻装来无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九霄中。急忙使人觅其踪，已过巫山十二峰。
哪知东家夫妻虽知其意，但又不愿增加伙食费，也就不把先生的讥诮放在心上，每日馆膳依旧是薄肉片一盘，略无改善。先生无奈，就又作诗一首以解嘲：
薄薄批来浅浅铺，厨头娘子费工夫。等闲不敢开窗看，恐被风吹过太湖。
塾师咏粥诗
合米煮成粥一瓯，东风吹开几道沟；恰似一池西湖水，渔翁垂钓在上头。
长工听了也来一首咏粥诗
数米煮成粥—瓯，鼻风吹起两道沟!远望像面清圆镜．近见长工在里头。
半锅清泌米一盅，未曾到口使人愁。筷子插东却倒西，才把匙挑左右流。捧出厨房风起浪，夜放院中月沉钩。佳人不用明镜照，眉目分明在里头。
新嫁娘尿床
有一新嫁娘夜梦尿床，有人知道后作诗调笑之，其诗曰：
丹青不画自成龙，梦里频频告出恭。智伯有头无可用，沛公如厕莫相从。非关云雨巫山湿，若决江河大地通。枕畔忽惊郎唤醒，方知身在水晶宫。
对别人的生理缺陷进行嘲笑是打油诗中最多的，虽然这是对人的不尊重，但有时是故意互相嘲弄为乐，则又当别论。
一身矮之人娶一身长女为妻，成婚之日，众人见而发笑，有好事者，
当堂嘲之以诗道：
三尺郎君七尺妻，画眉须要架木梯。夜来并卧鸳鸯枕，凑得头齐脚不齐。
一秃头娶一豁嘴女为妻。新婚之夜，二人自掩其丑，男的非熄灯不脱帽，便请新娘熄灯，夫命难违，只得掩袖迟疑，新郎却频频相催，新娘被催无奈，便用力向灯大吹，其声“非非”作响，灯火却不为所动。有好事者作诗道：
檀郎何事紧相催？袖掩朱唇出绣帏；满口香风关不住，教侬空自唤非非。
“麻胡”是对丑陋男子的称呼。其娶亲当晚，岳母竟当众讥笑他，说自己女儿美如菩萨却嫁了个麻胡。岳母即命其婿作诗，新郎毫不推辞，挥笔而就，诗曰：
一床两好世间无，好女如何嫁好夫？高卷珠帘明点烛，试叫菩萨看麻胡。
有男女二老者，年逾六旬，始行婚配。老郎、新娘一时矫揉作态，引来无限笑话，有人作诗咏道：
华梯空作枯杨兆，二老新婚乐有余；未及破瓜先落齿，还从熟路驾轻车。莱衣今与新婚者，金屋聊为寿母居。鹬蚌相争持不久，暗中笑煞武岭渔。
某翁年届八十，食色未衰，家有一室，又娶一妾，以娱晚景。少妾年少，仅十八，乃小家碧玉，伶俐可爱，成婚之夕，老翁乐不可支，当即赋诗道：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：
前脚未出闺房内，额头已到华堂前。
苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：
去年一点相思泪，今年始流到嘴边。
前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：
一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！
一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。
刘骥是苏洵的友人。苏洵２６岁时，其妻生第二胎女儿，邀请刘骥赴宴。刘骥醉后吟了一首“弄瓦”（生女之谓）诗：
去岁相邀因弄瓦，今年弄瓦又相邀。弄去弄来还弄瓦，令正莫非一瓦窑？
刘骥因友人之妻生第二胎女儿，就借机对其戏谑和调侃，反映了他重男轻女的封建思想，这是不可取的。但诗中浓厚的生活情趣，足以博人一笑。
明朝才子解晋，雅好文学，又善戏谑。有一天，他看到一位时装妇人，身上穿了一套用九重纽扣的衣服，于是作诗谑道：
一领轻衫剪素罗，美人体态犹胜娥。春心若肯牢关锁，纽扣何须用许多！
也有的打油诗是自嘲的。
自嘲诗 [清]?无名氏
琴棋书画诗酒花，去年件件不离他。而今七字都更变，柴米油盐酱醋茶。
金陵有一僧（按即志明和尚），尝作打油诗四十首，命其集曰《牛山四十屁》，中有一首云：“
春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神，老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。
因此打油诗又被叫做牛山体。也有讽刺某些贪官的：
白天泡酒场，晚上进包厢。一身肠和胃，交付共产党。把会虫与贪官的嘴脸刻画得形神毕肖，呼之欲出。打油诗显睿智
“扬州八怪”之一的郑板桥擅长诗、词、书、画。有个小偷黑夜上郑板桥家去偷东西，郑板桥发现后，想把他打发走，于是便对着窗外即兴念了一首打油诗：
大风起兮月正昏，有劳君子到寒门。诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。出门休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。夜深不及披衣送，收拾雄心往别村。
小偷一听这首诗，顿时羞红了脸，悄悄溜出了郑板桥的家院。
有一和尚不守戒律，大开五荤，诱奸妇女。后被官家捉去重责数十大板并戴枷长街示众，围观者甚众。一老者见此和尚丑态，也作打油诗一首讽刺道：
知法又犯法，出家又戴枷。两块无情板，夹个大西瓜。
民间故事中的打油诗就很多了，一般都很风趣，而且语言直白。不过由于其中常常俚语很多，故地方性很强。
不倒翁，为儿童游戏玩具，也称「拨不倒」画家齐白石老人尝画不倒翁，画上题词云：
能供儿戏此翁乖，打倒休扶快起来；头上齐眉纱帽黑，虽无肝胆有官阶。
第三句齐眉纱帽黑，在京剧里丑角戴纱帽都齐眉。第四句阶读ㄍㄞ音，因老人籍湖南。另有一首：
乌纱白扇俨然官，一倒原来泥半团；将你忽然来打倒。通身何处有心肝。
白石老人题词很白话，字里行间讽刺沐猴而冠之政客官僚，语虽通俗，配以其特殊风格之画作，刻画入微，入木三分。当前玩具店已少见不倒翁（现在电动玩具多彩多姿，此类旧式玩具已遭淘汰），而当前官场议坛上却有不少不倒翁。
欧阳修的一首打油诗：
大雨哗哗飘湿墙，诸葛无计找张良。关公跑了赤兔马，刘备抡刀上战场。
这是欧阳修一次到一新开酒家吃饭，店主问欧阳修菜的味道如何。欧阳修当即运用谜语和谐音的修辞手法题了这四句诗，含蓄巧妙地道出了菜品的味道：
大雨哗哗飘湿墙，（无檐——无盐）诸葛无计找张良。（无算——无蒜）关公跑了赤兔马，（无缰——无姜）刘备抡刀上战场。（无将——无酱）王守仁的《哭象棋诗》
象棋在手乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。马行千里随波去,士入山川逐浪流。炮响一声天地震,象若心头为人揪。
《升庵诗话》“打油诗”条，记某小市发大水，妓女们迁居于北岩寺，一狡黠少年作诗曰：
水涨倡家住得高，北岩和尚得松腰。丢开《般若经》于卷，且说风流话几条。最喜枕边添耍笑，由他岸上涌波涛。师徒大小齐声祝，愿得明年又一遭。
打油诗常引出许多笑话，于是又给创作带来了生机。
打油诗不是民间诗人的专利，自张打油开创这一诗体之后，因其有广泛的群众基础，盛传不衰，一些文人学士、文武百官也闲不住了，甚至皇帝都开始“打油”了。
明朝开国之君朱元璋，别看他出身贫寒，识字不多，是个老粗，但他在登基称帝时，却心窍大开，才思奔涌，吟出一首令群臣大惊的《金鸡报晓》诗：
鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。
这是一首十分可笑而又气魄不凡的打油诗。它反映出作者对新的一天的企盼、信心和喜悦之情。
清朝的康熙是一个颇有文化素养的皇帝。据说他在一次出游中，因一翰林学士把路旁一尊名曰“翁仲”的石人像说成“仲翁”，回宫之后，就因此写了一首反语打油诗：
翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。从今不得为林翰，贬尔江南做判通。
此诗妙在将错就错，以讹反讹。翰林学士把“翁仲”读作“仲翁”，他就在诗中故意把“功夫”、“翰林”、“通判”三词统统来个颠倒，用这一连串的反语冷嘲热讽，奚落戏弄，十分辛辣，而且机智俏皮，幽默风趣，读来可笑而又感有一种含蓄之美。
在人们的心目中，总以为写诗作文是文人的事，不与武人相干，其实不然，武人写打油诗者亦不少见。清代陕甘总督杨遇春，一日游卧佛寺，就吟了一首上品的打油诗：
你倒睡得好，一睡万事了。我若陪你睡，江山叫谁保。此诗格调颇高，诗意甚好。
（二）讽刺与揭露
1、讽刺暴政、揭露坏人
有用于嘲笑和讽刺，鞭挞腐朽，怒斥丑恶的打油诗，其社会意义也相当大。
八字衙门朝南开，有理无钱莫进来。头戴乌纱身着锦，知县原来是庸才。
它有力地揭露了封建官吏贪焚昏庸的丑恶嘴脸。
鲁迅《南京民谣》
大家去谒陵，强盗装正经。静默三分钟，各自想拳经。
革命烈士夏明翰也写过一首绝妙的打油诗：眼大善观风察色，嘴阔会拍马吹牛。手长能多捞名利，腿软好屈膝磕头。
寥寥几笔．生动地勾画出了一个贪婪无耻的反动军阎的丑恶形象。
讽县官贪墨
《广笑府》称：一仕宦贪墨甚，及去任，仓库为之一空。民作德政云： 来时萧索去时丰，官帑民财一扫空，只有江山移不去，临行写入画图中。
嘲官比虎凶
《解人颐新集》载：明弘治间仁和县尹居官颇不职，时猎者获一虎，士林中阿谀者贺诗，以为政治之效。惟士子俞珩，代虎作诗嘲之，一时传诵称绝。
虎告相公听我歌，相公比我食人多，若公今日行仁政，我已双双渡北河。
王十朋的“反腐倡廉”诗
王十朋是东瓯一带清官，又是享有盛誉的文豪。他为人正直，关心百姓，反对官吏贪得无厌。有一次，新上任的乐清县令钱百享，故作姿态，礼贤下士，邀他吟诗，祝其升官发财。王十朋反其道而行之，就吟了一首反腐倡廉的诗：
钱家鱼肉满箩筐， 百姓糠菜填饥肠。享福毋忘造福众， 升官莫作殃民郎！
元代至正年间,朝廷颁下规矩:凡迎送官员出巡及押解强盗,都要鸣锣开道,以壮声威。但是,锣鼓的敲击办法必须有两样:迎接官员出巡时,两声鼓一声锣;押解强盗时,一声鼓一声锣。那时,官员一旦出巡,迎进送出的鸣锣击鼓,威风粼粼派头十足。可是,这些官吏平时为官贪婪,强取豪夺,大肆搜刮民脂民膏,直闹得鸡飞狗跳,民不聊生,老百姓恨透了这些官员,当时社会上流传一首打油诗曰:
解贼一锣并一鼓，迎官两鼓一声锣。锣鼓看来都一样，官人与贼争不多。
这首打油诗写得幽默诙谐,通俗易懂,读起来琅琅上口,便于记忆。它尖锐地揭露了元代官员的强盗本质,表现了人民大众对统治者的憎恨与蔑视,可称得上是当时一首辛辣的政治讽刺诗。
诮官胡涂虫
《笑林广记》称：一官断事不明，惟好酒怠政，贪财酷民，百姓怨恨，乃作诗诮之，云：
黑漆皮灯笼，白天萤火虫，粉墙画白虎，青纸写乌龙，茄子敲泥磬，冬瓜撞木钟，惟知钱与酒，不管正与公。
《笑林广记》有一则胡涂笑话：一青盲眼人涉讼，自讼眼瞎，官曰：「你明明一双青白眼，如何诈瞎？」答曰：「老爷看小人是青白的，小人看老爷是胡涂得紧。」今人发噱，可与上诗合观。
《嘻谈续录》载：一官好酒怠政，贪财酷民，百姓怨恨。临卸篆公送德政碑，上书「五大天地」。官曰：「此四字是何用意？令人不解。」众绅民齐声答曰：
官一到任时，金天银地，官在内署时，花天酒地，坐堂听断时，昏天黑地，百姓含冤时，恨天怨地，如今交卸时，谢天谢地。
咏伞－有天无日
《文苑滑稽谈》称：苏州一僧能诗，颇捷给、善谑，当涂遇太守，未避，守命赋凉伞诗。僧赋云：
众骨攒来一柄收，黄罗银顶耍诸侯；当时撑向马前去，真个有天无日头。
《笑林广记》中有一则同类笑话：官值暑月，同僚纷议，或曰：「某山幽雅」，或曰「某寺清闲」。一老人进曰：「山、寺虽好，总不如此座公厅最凉快。」官曰：「何以见得？」答曰：「别处多有日头，独此处有天无日。」
《广笑府》称：昔荆守贪虐，民怨兴谣曰：
食禄乘轩着锦袍，岂知民瘼半分毫？满斟美酒千家血，细切肥羊万姓膏；烛泪淋漓冤泪滴，歌声嘹喨怨声高；群羊付与豺狼牧，辜负朝廷用尔曹。
讽清初开科取士
《文苑滑稽谈》称：清初定鼎开科取士，诸生有鸣高行遯者，丙戍（顺治三年）再行会试，告病观望诸生，悉列名与考，有人作诗刺之：
圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳，家里安排新顶帽，腹中打点旧文章；当年深自愧周粟，今日幡思吃国粮，非是一朝顿改节，西山薇蕨已精光。
按此诗以伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山故事，讥讽士子变节应考。
三十年代末，《申报》副刊密刊登过一首题为《债》的打油诗：
为人欠债最难过。国债为何不怕多。完债却无田产抵，想来国债有山河。
北宋书画家米芾，为雍丘县令时，有一年闹蝗灾，米芾命令所有差役领百姓各持棍帚，扑打蝗虫，灾情日益减轻。正当米芾为此高兴之时，邻县县令却派人送来书信一封，斥责米芾把蝗虫赶到他的辖区去了，还说要向上司告状。米芾看完，哈哈大笑，令侍从取来笔墨，在来信背面写下一首蝗虫打油诗：
蝗虫本是天灾，岂由小官遣派？倘说鄙人赶去，速请阁下押来。
传者无不绝倒。
2、披露社会的黑暗面
父抱儿 [明]?无名氏
隔窗看见儿抱儿，想起当年我抱儿。我抱儿来儿饿我，日后他儿饿我儿。
王梵志的打油诗 宋?费衮《梁溪漫志》
造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。
冯彻是明代的朝廷御史，因直言劝谏，得罪了皇上，被发配至辽东。他申诉无门，便埋怨起读书来了。于是忆起北宋汪洙的一首《劝学诗》：“少小须勤学， 文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”遂一反其意，做了一首剥皮打油诗：
少小休勤学，文章误了身。辽东三万里，尽是读书人。
他把现实中荒谬的世相展示给人们，把是与非、美与丑完全翻了个，让人们在阅读中产生奇趣，由对诗中荒唐的说教感到滑稽可笑，再到有所启悟，从而认识诗中更深层次的内涵，那就是感叹官场的黑暗和皇上的昏庸。在历史上写打油诗的大臣并不鲜见。
清初，前朝遗老纷纷出任新朝的官职，于是有人作打油诗以吟其事：圣朝特旨试贤良，一队夷齐下首阳。家里安排新雀帽，腹中打点旧文章。当年深自惭周粟，今日幡然吃国粮。非是一朝忽改节，西山薇蕨吃精光。
此诗活用商代遗民伯夷、叔齐耻食周粟的典故，来描摹这些人物的形迹与心态，调侃揶揄之中不乏辛辣。
鸡鸣喈喈，鸭鸣呷呷。县尉下乡，有献则纳。鸡鸣于埘，鸭鸣于池。县尉下乡，靡有孑遗。鸡既鸣矣，鸭既鸣矣，锣鼓鸣矣，县尉行矣。（宋周遵道《豹隐纪谈》）
这是一首讽刺贪官县尉的诗，仿《诗经》古体诗形式。
讽刺贪占便宜者的诗：
我被盖汝被，汝毡盖我毡；汝若有钱相共使，我若有钱使汝钱；上山时汝扶我脚，下山时我托汝肩；汝有妻时伴我眠，我有妻时我共眠；汝违此誓时，我死在汝后；我违此誓时，汝死在我先。”（明?潘埙《楮室记》）。
四川潼南县三汇小渡口风景秀丽，庙宇堂皇，乃是游览胜地。当地有个叫李继堂的大绅士，最爱假斯文，到处题诗。民国二十几年，此人在庙内粉墙上的精美壁画之间，用钢叉大字写上一首歪诗。一位游客在那首歪诗下面，写了一首打油诗；“
潼南有个李继堂，此人身高丈二长。如若此人无丈二，为何放屁在高墙?”
《蓬轩别记》之：采石江头，太白墓在焉，人题咏殆遍，有客书一绝云：
采石江边一坏土，李白诗名曜千古，来的去的写两行，鲁般门前掉大斧。
题楞伽山殿壁诗
《文苑滑稽谈》载：有善谑居士题楞伽山殿壁二绝句云：
望湖亭在太湖西，多少游人胡乱题，我也胡乱提一首，待他泥壁一齐泥。多时不见诗人面，一见诗人丈二长，不是诗人丈二长，缘何放屁在高墙。
后人见此壁题有感，又题一绝：
放屁在高墙，高墙应轰倒，及至那边看，那边抵住了。
明代，有一个叫陆诗伯的人，仿张打油《雪诗》，亦作雪诗一首，有论者谓可与张打油平分秋色，诗云：
大雪洋洋下，柴米都涨价，板凳当柴烧，吓得床儿怕。
陆诗伯此诗确实有“惊人之笔”，它不正面写雪，而是从“柴米涨价”侧面衬托，立意奇特。最后一句“吓得床儿怕”令人心惊肉跳！开千古未有之奇！全诗纯用俚语，土得掉渣，而意味自出。
（三）哲理性
别看打油诗短小通俗，但它的作用却不可忽视。特别是某些打油诗佳品，常常能收到意想不到的效果。据《随园诗话》记藏：一个老修桶匠．其子不孝，常受冻饿。一次，老人抱孙子于怀中，念念有词吟道；
曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。我儿饿我由他饿，莫教孙儿饿我儿。
这首风趣幽默、含意深刻的打油诗，使儿子深受教育，终于幡然悔悟．痛改前非。
明代文嘉《今日诗》
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。“清代文人钱鹤滩的《明日歌》
明日复明日，明日何其多！我生待明日。万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。
安徽桐城市西后街有条“六尺巷”，因张、叶两家盖房争地而得名。张家主人张英是当朝礼部尚书，家里人写信求他支持，不料宰相在弄明事情后，写了首打油诗劝告家人要以忍让为怀，团结为重。诗曰：
千里捎书只为墙，让出三尺有何妨？万里长城今犹在，谁见当年秦始皇！
于是，张家让地三尺，叶家一见深为感动，也让地三尺。这便有了“六尺巷”的佳话。这首打油诗比长篇大论的说理强多了。
当年苏东坡得了个儿子，高兴之余写诗打趣道：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿儿子愚且鲁，无灾无难到公卿。
唐朝王梵志的类似今天打油诗体的讽刺幽默诗。诗曰:
他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
打油诗?讽竹 [清]?隐士
竹似伪君子，外坚中却空。根细善钻穴，腰柔贯鞠躬。成群能蔽日，独立不禁风。文人多爱此，想来声气同。
一年歌 明 唐伯虎
一年三百六十日，春夏秋冬各九十。冬寒夏热最难当，寒则如刀热如炙。春三秋九号温和，天气温和风雨多。一年细算良辰少，况又难逢美景何？
铜壶 ［清］郑板桥
口小腹大鼻眼高，烈火烧身称英豪；量小岂能容大物，二三寸水起波涛。
打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。 1927年以后，蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：
大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。
揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。
解放战争后期，著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：
跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。
这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。
大凡打油待。大致可以归纳为以下这五个方面的特点：一是通俗易懂；二是生动奇趣；三是含而不露；四是构思奇持；五是它对对仗和平仄方面的要求不一定十分严格，只是要求大体押韵即可。
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