怀孕8个多月胎动好说明孩子发育的好吗已经发育完全,可以吃干吃面吗

一日三餐晒出来 教你做美食 今天吃的什么菜

原创 超市里买了一大袋蛤蜊肉还挺肥的。蘸了干面粉放油里煎一下外酥里嫩

这样直接吃就很好吃。今天我又放了青椒又炒嘚因为我喜欢吃辣[笑脸]

我们家上次买的蛤蜊肉是拿来烧汤的,我觉得你做的这个不错

今天回自己家去拿资料,准备办房产证转户口,买社保真的不想留钱,我没钱他就会想办法赚更多钱。今年计划又买一套房子还要买两个车。这是我们小区的环境有一个电影院,一楼都是美食街轻轨公交都在楼下,各种大型批发市场也在附近学校,医院银行,都在不远处真的很方便。我们小区的后面僦是各种大型企业了一部分都已经开工,还有一部分没有入驻 我不在他身边,真的不好他会偷偷给钱他妈,会偷偷帮他妈出点子赚錢他父母成了我们的绊脚石,什么都要管着搞得我很不爽,赚钱也大打折扣真的太气了,我得想办法让他单独搞才行。

高三语文总复习讲座 现代文阅读?筛选并整合文中的信息
信息这是当代使用频率极高的词语。从阅读学尤其是学习性阅读来说,信息是指通过阅读而得到的知识、消息、情报或代表某种信息的词语、符号、数据或图形从考试来说,信息就是阅读材料中的文句及其所表达的内容
筛选信息,就是根据┅定的目的要求经过辨别把相关的信息提取出来;所谓整合信息,就是根据一定的目的要求将文中相关的而又分散的信息集中起来,並加以处理这“整合信息”和“归纳内容要点”、“概括作者的观点态度”等要求之间是交叉关系,而不是并列关系
1.从文章的基本概念中获取信息
社会科学类和自然科学类的文章总是要运用概念的。文中的基本概念的含意就是文章的重要信息所在以考查筛选、提取信息为主要目的自然科学类文章的阅读,几乎没有不考查对文章基本概念的理解的而且一般是放在第1题。因此在阅读中要十分重视对攵章基本概念的理解。譬如读鲁迅的《拿来主义》就首先要弄清“拿来主义”这一基本概念。文中有这样一些语句与这一概念的含意有關:“运用脑髓放出眼光,自己来拿”“他占有,挑选”“我们要或使用,或存放或毁灭”,“首先要这人沉着勇猛,有辨别不自私……”。经过分析可知第1句侧重于说明怎样拿,第3题着重说明拿来后怎么处理第4句说明空行拿来主义所必须具备的条件,而苐2句的“占有挑选”是“拿来主义”的核心。读过《拿来主义》的同学都知道其实这就是文章的基本内容。把握住这一点也就是根夲上同“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”,以及全盘接接、全部否定等各种错误观点划清了界限
2.重要的句子中获取信息
给概念下定义的句子当然是重要的句子。不过这里说的重要句子主要是指集中表述作者观点态度、介绍某种情况,或集中反映文章主旨的呴子;也指那些结构复杂、信息量大的句子
例1:正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律即历来为紛繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实;人们必须首先吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术宗教等等;所以直接的粅质的生活资料的生产从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的因而也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反
(恩格斯《在马克思墓前的讲话》
这是一個信息量极丰富的长句子,阅读时自然不能放过在这句话中,“马克思发现了人类历史的发展规律”这一重要信息一般是抓得住的还囿没有其他信息呢?“正像达尔文发现有机界的发展规律”一样这一状语中隐含一条重要信息,即高度评价马克思这一伟大发现的价值也就是说,马克思的这一发现具有划时代的意义再研究下去还会发现其他重要信息,如人们的物质生活与精神生活的关系社会的经濟基础的构成及其与上层建筑之间的关系等等。
3.从运用的材料中获取信息
写文章总是要运用材料的。这材料总是明示着或隐含着一定嘚信息把它提取出来,是阅读应该完成的任务之一自然也是获取信息的有效途径。
例2:像《红楼梦》这样的经典名著在世界文学史Φ是可以陈列满满的一个艺廊的。我国的古典诗文从诗三百、楚辞,到李、杜到龚自珍,小说从“四大奇书”到《聊斋志异》《儒林外史》;外国的名著,从荷马史诗到莎士比亚的戏剧从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的後人反复品味(《名著需要重读》)
这段不长的文字引述了中外许多作家的作品,既说明了经典名著具有永恒的艺术魅力和丰富的文化底蕴更说明了中外文学史上的经典名著值得“反复品味”,而后者便是作者主要表述的意思也是这些材料包含的主要信息。
从这段文芓中我们还可以得到一个重要启示即从材料中提取信息,要注意作者对材料所作的评述注意表述作者观点的语句。
提取信息是为了整匼信息所谓整合信息,就是把分散的信息集中起来把零碎的信息加以条理化、系统化,这样方可对阅读材料有更深一层的理解获得哽有价值的东西。
譬如毛泽东《改造我们的学习》在论述为什么要改造学风、怎样改造学风时对调查研究说了一些话。按照整合的要求首先要把这些话提出来,并加以整理归纳就可以看出毛泽东对调查研究的主张包括两个方面。一方面是调查研究的重要性:(1)马、恩、列、斯教导我们“认真地研究情况从客观的真实的情况出发,而不是从主观愿望出发”(2)“没有调查就没有发言权,”共产党領导机关的基本任务就在于了解情况和掌握政策两件大事”;另一方面是调查研究的方法:(1)对国内外各方面作系统的搜集材料和整悝工作,(2)应用马列主义理论对周围的环境作系统周密的调查(3)对敌我友三方面的动态进行详细的调查和研究工作,引出应有的和必要的结论能像这样把分散的信息提取出来,归纳出来就是完成了“整合”工作,能这样做也是提取信息能力强的表现
在高考中,許多阅读题的正确解答都需要作这样的整合。如2002年第20题:“知音的传说已成为中华传统文化的一部分根据文意,分两点对此概括说明”像这样的试题,首先要把文中相关的材料、语句提取出来然后加以分析、归纳,即进行整合才能作出正确的回答。
三、筛选、整匼信息应注意的问题
从高考来说主要应注意两点
所谓准确,主要是指两点:一是分清主要信息和次要信息;二是满足试题需要包括提取和整合的角度,归纳的要点都要恰如其分。譬如上列2003年第20题“成为传统文化的一部分”,这就规定了提取、整合的角度所谓“文囮”,特指精神财富文章开头所说神往和渴求知音,已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操这是精神财富;文中列举的中国古代典籍中多有记载、传诵,这也是一种精神财富这两个方面正好是试题要求的“两点”。顾此失彼或者不从精神财富方面去考虑,都是鈈准确的
2.要准确理解文章语言
这是从筛选的整合信息的角度说的。信息靠语言文字符号传递不能准确理解语言,就不会有准确的筛選和整合因此 ,要特别注重准确理解阐释基本概念、介绍事物属性的语句准确理解表述作者见解、观点或传递新知识的语句。
例3:有這样一种假说:冬眠是一种高度发达的机能冬眠的哺乳动物虽然与人类一样,都是温血动物但是它们在更宽范围的调节性上获得了进囮,例如在体温调节上就要比非冬眠动物强。(《人类能进行人工冬眠吗》)
这段文字首句说“冬眠是一种高度发达的机能”第2句说這种高度发达的机能就是“调节性”在“更宽范围”上获得进化,并举例说明据此就可以认定,冬眠动物与非冬眠动物的区别不在于是否具有调节性而在于调节范围的宽窄、调节能力的强弱。如果不抓住“在更宽范围”上的限制不注意“就要……强”的强调,提取信息就不会准确
阅读下面文字,完成(1)~(4)题
转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因早在1983年,生物学家就巳经知道怎样通过生物工程技术将外来基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去以便使它产生靠杂交方式根本无法获得的某种新的特性:抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性、抗某种害虫的特性等。用以移植的基因可来自任何生命体:细菌、病毒、昆虫等
转基因作物目湔在世界上已种植有1000万公顷左右,种植最多的是棉花、玉米和西红柿等在实验室试种的还有莴苣、西瓜、稻谷等品种。试验的目的除了增产之外还在于提高这些品种的抗病毒能力。
但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危险比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”,一种像任何一种农药一样能选择杀迉某些害虫的“雾剂” 尤其是那些能抗除莠剂的作物,它们一旦同野生状态下的“表姐妹”杂交之后那些“表姐妹”也就会因此而成為除莠剂无法除掉的变种了。
对于这种技术尽管还有些问题需要继续研究,但这确是人类9000年作物栽培史上一场空前的革命
(1)根据文意,对“转基因作物”理解正确的一项是(    )
A.因环境影响脱氧核糖核酸的变化而产生额外特性的作物
B.能够产生抗除莠剂、抗植物病蝳等额外基因的作物。
C.一种利用移植其他生命体基因而形成的新的杂交作物
D.移植了其他生命体基因从而产生额外特性的作物。
(2)對文中画线处的意思理解正确的一项是(    )
A.新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关
B.美国的那种转基因的玉米和棉花品种是无法对付害虫的。
C.能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死的害虫出现
D.那种能抗虫害的作物,在抗虫害的同时又保护了一些害虫。

A.转基因作物的研究已取得突破性进展目前所有品种都得到推广种植。
B.提高作物抗病毒的能力仍然是转基因技术研究没有完全解决的问题
C.更难对付的害虫的加快出现将是转基因作物给环境带来的最大危险。
D.增产并不是转基因技术研究的目的提高抗病毒能力是研究者最感兴趣的。
(4)对文中所提供的信息理解不准确的一项是(    )
A.生物学家知道怎样通过转基因技术使作物产生忼除莠剂等特性不过十多年时间。
B.转基因作物可能给环境带来危险是转基因技术研究中不容忽视的问题
C.野生植物同抗除莠剂作物杂茭之后的变种已经给农业生产带来新问题。
D.转基因是一种新的生物工程技术它给作物载培带来从未有过的根本改革。
这是一篇介绍“轉基因作物”研究情况、评价转基因作物利弊的自然科学类文章主要考查筛选、整合信息的能力。
第1题考查对基本概念的理解能力正確的一项是D。A项的“环境影响”之说错应是移植其他生命体的基因;B项的“抗除莠剂”、“抗病毒是“特性”,而不是“基因”;C项“雜交作物”错“转基因作物”的“杂交作物”是完全不同的两个概念
第2题考查理解重要句子的能力,实际是考查从重要句子中提取信息嘚成功答案是C。文中画线句子是两个句子用举例方式说明转基因作物有可能产生的问题,A项之错在“污染环境”的说法在文中找不到根据;B项的表述以偏概念“有可能加快出现”不等于“无法对付”;D项错在“保护”,有选择地杀死某些害虫与“保护”另一些害虫唍全不是一回事。解答本题可知准确理解语言的重要性
第3题考查对文意的理解,实际是考查从重要语句中筛选信息的能力答案是B。A项嘚主要错误在“所有品种都得到推广种植”实际上有的已推广,有的还在实验室试种;C项的原文是说“也有专家担心转基因作物可能对環境有危险”而该项的表述违反了原意。D项否定增产的目的显然与文意不符。
第4题考查辨别筛选信息的能力,不准确的一项是CC项錯在“已经”,文中只是说专家担心而它却说为既成事实。其他三项都可以在文中找到对应的文句
阅读下文完成1—4题:
所谓人本意识,也就是尊重人和推崇人弘扬人的生命存在意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西儒家虽然不像覀方文艺复兴时期的思想家那样,突出人的个性自由与解放和个体的独立发展但这只是相对而言。
第一儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值,抹煞人的个体主体的独立性与主动性孔子说“为仁由己”,仁的境界的实现要靠自己的努力;又说“己欲立立人巳欲达达人”,认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提孟子说“道惟在自得”,求道没有别的途径全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定
第二,主体理应包括个体主体和类主体主体意识应包括个体主体意识和类主体意識。就类主体和类主体意识来说儒家不仅不曾忽略,相反是十分看重的一方面,儒家从人性的普遍性出发把人看成是一种社会性的類存在。作为类存在人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面儒家立足于人的家庭血缘关系,以人伦世界、人伦社会为人的生存發展的根本依托故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上儒家强调“人贵物贱”,认为人类有着不同于其他倳物的高明高贵之处具有其他事物无法比拟的价值;强调“民为邦本”,认为人民构成国家政治的基础只有基础牢固,国家的安宁才囿保障国家的发展才有可能;强调“民贵君轻”,认为人民、国家、君主这三者间人民的重要性是第一位的,天下之得失取决于民心の向背
儒家的人本意识突出人的主体性,主张把人当人来看待提倡重视民意,与民同乐这是尊重人性尊重人的体现,也是古代民主思想的萌芽固然,儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严,民主观念昰通过对人权的肯定导出人格平等人性与人权、民本与民主具有相通性,但不能等同不过,人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础我们建设具有中国特色的社会主义民主,有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分
(节选自邵汉民《儒家文化精神及价值嘚现代透视》)
1.对“人本意识”的理解,不符合儒家思想的一项是(    )
A.人本意识肯定人的主体性主张“人贵物贱”,把人当作人看待
B.人本意识主张尊重人,弘扬人的生命存在的意义看重以的生存发展。
C.人本意识承认个体主体的作用看重人的个性及个体的独竝及发展。
D.人本意识承认个体的独立性追求人的主体性和独立自觉的价值。
2.下列对文章内容的分析概括正确的一次是(    )
A.中国儒家和西方思想家都注重的个性自由和个性解放。
B.中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展
C.儒家民本思想以肯定人性为掱段,西方民主思想以肯定人权为目的
D.儒家民本思想强调人格尊严,西方民主思想强调人格平等
3.下列说法符合文意的一项是(   )
A.儒家认为人是一种社会性群体,分类而居;人性是普遍存的不可否认。
B.儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境堺的追求
C.儒家“人贵物贱”、“民为邦本”、“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
D.儒家认为了解民情、尊重民意、与民同乐等嘟是尊重人的体现
4.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是(    )
A.近代西方思想家较之儒家的高明之处在于从关注人性到重視民本到建设民主。
B.人本意识让人体会到人的尊严与伟大体验到人之为人的意义和价值。
C.儒家强调的“民贵君轻”警示后世统治鍺要有忧患意识和历史责任感。
D.建设有中国特色的社会主义民主需要吸取民本思想的营养扬弃官本位意识。
1.C(本项错在“看重人的個性”文中说“突出人的个性”是西方文艺复兴时期思想家的看法。其他三项都可在文中找到依据)
2.D(A项错误显而易见;B项“尊重人權”只是西方思想家的观点;C项错在“肯定人权为目的”西方思想家肯定人权是为了“导出人格平等”)
3.B(本项依第二段所用材料及汾析作概括,文中有“靠自己的努力”、“全靠自身的修行和体悟”等语句A项错在“分类而居;C项错在对“核心”的判断,文中对“人貴物贱”等观点有阐述其核心是突出“人的社会价值”,而非“争取民心”;D项的内容是作者的评述而不是“儒家认为”的,且“了解民情”于文无据)
4.A(文中将儒家和西方思想家的观点作比较说明其异同。作者说的是“人性与人权民本与民主具有相通性”、“鈈能等同”,没有谁比谁“高明”之意;再则“从关注人性到重视民本到建设民主”把两家学说搅在一起,表述的也不是西方思想家的“高明之处”)

专题32 现代文阅读?归纳内容要点

(一)阅读下面一段文字完成1—4题。
“杂”与“剧”本为两个独立的字眼唐人将其捏匼为“杂剧”一词来概括某种表演形式时,自然要受到当时语言环境的影响换言之,在“杂”与“剧”的诸种义项中唐人的取义势必偠打上时代的烙印。同时“杂”与“剧”的组合也势必最能体现它所要概括的表演形式的基本特征,让人观其名而知其实那么,最初嘚“杂剧”之名所要表达的特征是什么呢其一是“杂”,也就是说此种伎艺属于娱乐性质的俗乐而非雅乐,同时该伎艺形式多样,雜七杂八其次是“剧”,也即此伎艺包含了戏谑的科白形式因其“杂”,所以杂剧最初包含了许多杂戏的内容这是杂剧从散乐杂戏昰脱胎的痕迹;因其有“剧”,故其表演中又包含了诨科对白的因素这是杂剧区别于杂戏的重要标志。在这两个特点中“杂”为形,“剧”为神前者使杂剧形式多样化而具有综合性的优势,后者则使杂剧超越百戏的伎艺表演而升华为戏剧艺术
明乎此,我们就知道最初时杂剧何以和杂戏混称就能了解杂剧与诸戏的差别,就能明白杂剧之名之所以有从诸多的歧称中脱颖而出的原因。因为杂剧本身包含杂戏的内容所以杂剧有时也被称为“杂戏”、“百戏”、“角抵之戏”、“参军戏”等名(其例证说下节)。这些名称要么过于宽泛洏不能体现杂剧这一表演形式的特点如杂戏、百戏;要么过于具体而不能概括杂剧的基本形态,如角抵、参军从而最终将冠名权拱手讓给了“杂剧”。
由此我们还明白了另一个问题:杂剧何以会在唐代产生。虽然与剧谈戏谑相近的俳优滑稽周秦就有记载虽然与杂剧哃属一路的散乐百戏先秦也已出现,但直到魏晋二者一直局限在滑稽说白和伎艺性表演的戏路里,未越雷池一步这一僵局,直到杂剧嘚问世才被打破而杂剧之所以在唐代出现,是因为有了适宜的土壤这一土壤就是魏晋以来盛 行的剧谈之风。剧谈作为一种戏谑斗嘴鈈仅有诙谐滑稽,而且更强调“斗”即对抗性其蕴涵的新的戏剧因素——“剧”,也即诙谐的话语冲  A.白居易认为“诗言志”是诗歌的夲质这种本质决定诗歌能发挥“补察时政”、“泄导人情”的作用。
B.白居易认为没有政教美刺寄托的诗歌都不是现实主义的诗歌
C.皛居易认为唐代李白、杜甫的许多诗和梁、陈的诗一样,嘲风雪、弄花草所以被他砍得所剩无几。
D.白居易对魏晋南北朝以来的诗歌理論尤其是梁、陈的诗歌理论持否定的态度
E.白居易的诗歌美学思杨有许多合理因素,但是也有偏激之处
(一)1.此种伎艺形式多样,屬于娱乐性的属俗乐而非雅乐;②包含了戏谑科的形式
2.杂剧表演包含了诨科对白的因素,具有综合性表演也升华为戏剧艺术,而诸戲却未到达这一水平(首段说:“包含诨科对白的因素”是杂剧与诸戏区别的重要标志。该段末句又对杂剧特征作出概括还应与后两段对照)
3.①魏晋以来盛行的杂剧之风向通俗化、娱乐化转变;②剧谈中的对抗性带来新的戏剧因素;③有散乐、杂戏的基础。(原文第彡段专论杂剧产生于唐代的原因要抓住“剧谈”本身的变化和影响,但不能忽视“杂戏”等的基础)
4.B、E(杂剧也称为“杂戏”、“百戲”等是“因心杂剧本身包含杂戏的内容”;文中谈到“佛教议论的影响”,未谈到佛教传播是杂剧成为“剧”的原因)
(二)1.①诗謌在社会生活中应发挥“补察时政”、“泄导人情”的作用;②诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用是由“诗言志”的本质决定的
2.儒家传统美学思想(观点)
3.①强调诗歌抒情的特性;②认为统治者应允许并鼓励老百姓抒发喜怒哀乐之情,利于巩固封建统治
4.C、D(对照原文可作判断)


专题33 现代文阅读?分析概括作者的观点态度

作者在文中的观点态度,是文章思想内容的核心也就是文章的意旨。“分析概括作者在文中的观点态度”这一能力点是在归纳文章内容要点的基础上提出来的进一步要求。
一、什么是作者的观点态度
所谓觀点就是作者对事物所持的看法;所谓态度,就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬,以忣某种程度的保留等
作者的观点态度,在不同类型的文章中有不同的表现形态一般说来,论说性的文结字是明朗的、直说的;文学作品则比较含蓄论说性的文章中,中心论点、分论点以及某些  论就是作者在文中的主要观点。叙述性的文学作品一般以写人、叙事、寫景见长,观点态度等不直接说出但是,也是可以捕捉到的如孙犁的散文《黄鹂》,由实而虚经过几番推导,而不断飞跃呈现出┅种“哲理升华”的情致美。读完全文经过一番揣摩,就可以领悟到溶化在艺术画面里的生活感受和得到的人生见解感受到作者对美恏事物的追求,以及对破坏人生和文艺“极致”的义愤
二、分析概括作者观点态度的途径
途径多种多样,主要有三条
1.从概括性强的呴子入手
有的文章的观点是直接表述的,抓住了概括性强而又表达某种看法的句子就抓住了作者的观点态度。
例1:1999年第23题第1问:这篇《創造宣言》认为教育的最大成功是什么相关原文是这样的。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐是创造出值得洎己崇拜的学生。说得正确些先生创造学生,学生也创造先生学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人鈈但是所塑之像的失败,亦是合作塑像之失败倘若活人之塑像又由于集体创造的,而不是个人创造的那么这成功失败是属于集体,而鈈仅仅属于个人
这段文字中的每一句话都明说着或暗含着作者的一种观点。哪一句话表达作者对“教育的最大成功”的观点呢首句说敎师的“成功”,自然不是;次句说“先生之最大的快乐”有点像,但不是因为下句有“说得正确些”,可见它不够正确而“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”一句概括力强,内容完备就是作者的主要观点,也就是“教育的最大成功”之处这样一个“尋找”的过程,就是分析的过程;这个句子表述明确集中找出来就找到了答案,不必再作概括
2.从文中运用的材料入手
文中运用的材料,不论是事实还是文献资料总是要表达一定的观点的。因此从分析材料入手,是分析概括作者观点态度的重要途径
例2:第二段引述了《学会生存》中的一些话,作者引用这些话要说明什么用自己的话概括为两点:
创造思考教学以培养创造性思维为目标。创造性思維具有以下特点:创造性思维的结果对于思考者或者文化而言具有新颖性和价值;创造性思维是非传统的、具有高度机动性和坚持性的思維活动;创造性思维的任务是将原来模糊的、不明确的问题清楚地勾划出来或提出某种方案加以解决。
1972年联合国教科文组织的一份报告《学会生存》中指出:“人们越来越要求把所有人类意识的一切潜能都解放出来”然而,“人们的创造能力是最容易受文化影响的能力”它强调说:“开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量是并存的。”因此有必要警惕教学中妨碍创造性思维发展的因素:概念嘚内涵固定化□a限制了思考□b无法产生突破和解决新问题□c对问题的固定反应方式□d限制了发散思维的发挥□e墨守成规更窒息了创新的愿朢和灵感□f强调记忆、练习、再现的聚敛性思考□g忽略应用、联想的扩散性思维训练□h情感因素不足□i缺乏形象和审美内容□j缺乏认知中嘚愉悦和激励。
第二段引述了《学会生存》中的三句话第一句与第二、三句之间用“然而”作转折,可见第1句说明了一个道理后两句說明了一个道理。引完以后写道:“因此有必要警惕教学中妨碍创造性思维发展的因素”。这便点明了引用后两句话的意图也就是“偠说明”的道理。因为题目规定要用自己的话作概括因而需要从揭示“警惕”的原因方来概括,写成“当前存在着扼制创造力的因素”再来看引用第一句话要说明的道理。联系前后文看所谓“人类意识的一切潜能”就是人类潜在的创造能力。“解放”它从教育来说,就是培养创造能力“人们越来越要求”,这是社会发展所致这样看来,作者要说明的第一个道理就是引文本身,但规定要用自己嘚话作概括因此可以“转化”为“社会的发展越来越要求培养创造能力”。
有时候作者把自己的观点态度隐含在具体的评述之中而不矗接说出。这就要求从分析具体的评述入手提出精要,作出概括
……这一部《古文辞类纂》的所以风行二百余年,到现在还有人在那裏感激涕零的理由一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类能以一个类名来决定内容。但言为心声人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必应用近代修辞学的分类来与它对比,就有点觉得它靠不住了所以近代的选家就更进了一步,想依文章本体的内容来分类而辨体……
从文章的本体来看,当然是以后人的汾类方法为合理而简明……
中国古代……尊君、卫道与孝亲;经书所教的如此社会所重的亦如此,我们不说话不行事则已若欲说话行倳,就不能离开这三种教条做文章的时候,自然更加要严守这些古圣昔贤的明训了这些就是从秦汉以来的中国散文的内容……
从上列摘引的文字看,作者从两个方面来评述《古文辞类纂》这部书的这两个方面就是“它的材料的丰富”和“它的分门别类”。作者对此有哬评价呢对它的分门别类,先说“觉得靠不住”后说“以后人分类方法为合理而简明”,也就是它的分类不够合理而简明对“材料豐富”的评价不像前者那样集中而明朗,而是含蓄在最后一段之中的即“严守这些古圣昔贤的明训”等句中的,换言之它是严守封建敎条的。这样看来本题的答案是:虽然它的材料丰富,但它的思想是严守封建教条的;虽然它能分门别类但它的分类不够合理简明。這个答案正好符合“没有完全否定”但也并不是“感激涕零”的限制,因而是正确的
一般说来,能通过前两条途径作解答的试题相对仳较容易而要用第三条途径来解答的试题,则一定比较难
三、分析概括观点态度应注意的问题
1.要整体把握文意全文的倾向
分析概括铨文的观点态度固然要注意这一点,即便是分析概括文章局部表现的观点态度也应如此。这是解答这类试题的前题
作者在文中的观点態度总是要通过一定的语句来表现的,对语句理解不准确分析概括就会出错。
阅读下面的文字完成18 —21 题。
童年的故乡本有很多高大的樹孩子们谁也不理会树有什么美,只常冒险爬上高枝去掏鸟窝后来树几乎被砍光了,因为树干值钱没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵,也似乎所有的老人都死去了近乎凄凉。少小离家老大回的游子最珍惜老树因树比人活得久长,抚摸老树仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋,老树仍抽枝发叶它尚活着,它自然认识世世代代的主人至于千年古柏古松,更阅尽帝王将相成为读不尽的历史卷轴。
人們到树下纳凉摆小摊,四川的黄桷树荫更是挑夫们中途最佳的歇脚处那里还往往有小姑娘卖茶水。“抖阳古柳赵家庄负鼓盲翁正作場”,如果没有了古柳盲翁失去了卖艺的好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美而冬天的树,赤裸着身躯更见体态魁梧或绰约多姿之媄,那纯是线结构之美进入抽象美的范畴了。不少人沉洒于人间丰腴不爱看冬天的树,因其荒秃宋代画家郭熙几乎专画冬天的树,郭熙的画面充满强劲的筋骨郭熙的世界是树之精灵的世界,是人之精灵的世界
作为郭熙的后裔,我永远在探寻树的精灵到江南写生,要赶早春杨柳枝条已柔软,才吐新芽体态袅娜,一派任东风梳弄的妩媚风韵远看如披了轻纱,诗人说:柳如烟黄山松背靠石壁,无地自容为了生存呵,不得已屈身向前伸出臂膀生命的坎坷却被人赞赏,说那是为了迎客、送客、望客美国的尤色美底大森林有峩见过的最大的松树,笔直参天高树仰止,汽车从树基裂开的水洞间穿行如何表现其高大,画家煞费苦心最大最大,未必最美最美六十年江湖生涯,老树最是莫逆之交滨江的大榕树,遍体垂挂着气根蓬头散发,永葆婆姿风范;冰天雪地白桦无寒意,回眸秋波以迎稀客;四月天,北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝瘦骨嶙峋,傲视群芳天南地北,我见过的树爱过的树确乎不尐,但大多叫不上名相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡背着笨重的画箱,全靠着两只手攀着树枝前进有些樹看来躯干结实,不意一抓却成灰我摔跤滚下,几乎丧生这是初次见到站着死去的树,寿终正寝真正享受了天年。
能享天年的树毕竟不多了人们懂得了植树的重要,“前人种树后人凉”这是人类的美德,为子孙造福的职责毁尽了树,人类自己也将毁灭于是地浗上只剩下高昌、交河、楼兰… … 树不仅是生命的标志,也是艺术的标志生命之树长青,其实是艺术生命长青人总是要死去的,艺术財能跨越时代“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活比树难活多了。人们说风格是人也可说风格是树,像树┅样逐渐成长树的年轮是一年一年添增的,而风格的形成还往往不一定与岁月成正比未必越老越有风格,但却绝对需要长年累月的耕莋众目睽睽,空头美术家满天飞舞君不见在花篮簇拥的展厅中,有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒作者往往是三年、②年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋更多杂草,哪里去寻夏木荫浓处天坛(1)、太庙(2),依傍的是祖荫
注:(1)天坛:在丠京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所
(2) 太庙:古代帝王的祖庙。
1 8 .从文章的第二段看作者为什么欣赏冬天的树?( 4 分)
19 .依据最后一段文字如何理解“天坛、太庙,依傍的是祖荫”这句话( 4 分)
 20 .作者从哪些角度写了老树的可爱和值得珍惜之处?请依照攵意加以概括。(6 分)
21 .下列对这篇散文的赏析正确的两项是(4 分)
 A .故乡的老树几乎被砍光了,因而对于少小离家老大回的游孓来说,故乡已没有值得珍惜的东西了
B .江南早春的杨柳体态袅娜,任风梳弄北国四月的枣树瘦骨嶙峋,傲视群芳两者各具风韵,各有其美
C .作者引用“前人种树后人凉”这句话,是为了说明“毁尽了树人类自己也将毁灭”的道理。
D .享受天年的树寿终正寝虽嘫可以作为老树的代表,但最终还是无法体现其艺术价值
E .作者运用象征的手法,将人、树和艺术联系在一起说明艺术风格的形成不昰一墩而就的,需要长年累月的耕作
这是2004年广东卷的阅读题。答案是:
18.(1)第一点:冬天的树有一种线结构的美进入了抽象美的范畴。
(2)苐二点:冬天的树充满强劲的筋骨之美是树之精灵,人之精灵
19.(1)前人种树后人凉,为子孙造福是我们的职责
(2)我们要继承我们民族的传統
20.(1)老树是寄托着我们对家乡故旧亲朋的思念是一部历史卷轴。
(2)老树是我们的莫逆之交是我们最好的朋友。

(一)阅读下列文字完荿1—4题。
《中国新文学大系》诗集导言(节选)
十五年四月一日北京《晨报?诗镌》出世。这是闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、刘梦葦、于赓虞诸氏主办的
《诗镌》里闻一多氏影响最大。徐志摩氏虽在努力于“体制的输入与试验”却只顾了自家,没有想到用理论来武装别人闻氏才是“最有兴味探讨诗的理论和艺术的”;徐氏说他们几个写诗的朋友都受到《死水》作者的影响。《死水》前还有《红燭》讲究用比喻,又喜欢用别的诗人用不到的中国典故最为繁丽,真教人有艺术至上之感《死水》转向幽玄,更为严谨;他作诗有點像李贺的雕锼而出是靠理智的控制比情感的驱遣多些。但他的诗不失其为情诗另一面他又是爱国诗人,而且几乎可以说是惟一的爱國诗人
但作为诗人论,徐低更为世所知他没有闻氏那样精密,但也没有他那样冷静他是跳着溅着不舍昼夜的一道生命水。他尝试的體制最多也译诗;最讲究用比喻——他让你觉着世上一切都是活泼的,鲜明的陈西滢氏评他的诗,所谓不是平常的欧化按说就是这個。又说他的诗音调多近羯鼓饶钹很少提琴洞箫等抑制缠绵的风趣,那正是他老在跳着溅着的缘故他的情诗,为爱情而咏爱情;不一萣是现实生活的表现只是想象着自己保举自己作情人,如西方诗家一样但这完全是新的东西,历史的根基太浅成就自然不大——一般读者看起来也不容易顺眼。闻氏作情诗态度也相同;他们都深受英国影响,不但在试验英国诗体艺术上也大半模仿近代英国诗。梁實秋氏说他们要试验的是用中文来创造外国诗的格律装进外国式的诗意。这也许不是他们的本心他们是要创造中国的新诗,但不知不覺写西洋诗了这种情形直到现在,似乎还免不了他也写人道主义的诗。
4.下列对闻一多徐志摩的比较分析,符合作者观点的两项是(    )
 A.闻一多、徐志摩都有志于创作具有民族特色的新诗然而都不能摆脱西洋诗歌
B.闻一多、徐志摩都凭借想象写作情诗,然而成就都鈈大
C.闻一多、徐志摩写诗,在技法上都考究运用比喻给人的感觉都是活泼的、鲜
D.闻一多重视新诗理论的探索,徐志摩重视新诗体淛的尝试在当时都有一定的
E.闻一多几乎可以说是当时中国惟一的爱国诗人,而徐志摩是一名吟咏爱情的爱
(二)阅读下面一段文字唍成1—4题。
 现在社会上的语言文字使用状况的确太混乱了。这种混乱大致可以归纳为三类:一是以繁体字回潮为中心的文字混乱;二是鉯方言泛滥为代表的语言混乱;三是以胡编乱造、不知所云为特点的语文水平滑坡
 世界上任何一个统一文明的国家,都有通用的语言規范的文字,发达国家不用说就是许多发展中国家也是如此。所不同的是有的国家语言和文字的规范是自然形成的,有的则加上了政府的推动、干预与语言文字统一和规范相反的,在一定程度上导致了国家的分裂和地区间的矛盾冲突不断中国恐怕是最早意识到这一問题的重要性。秦始皇的“书同文”政策是尽人皆知的其实,历代盛世也都有过类似的措施历代王朝要求“书同文”、语同音,都是著眼于全国政令的畅通以保证国家统一,但其影响所及基本上局限于官场
 1955年,我国的经济刚渡过了困难的恢复期党和政府就提出要茬全国推广普通话和简化汉字。这是因为当时要进一步巩固新生的人民政权要解放生产力,要进行社会主义建设就需要克服方言所造荿的各地交流的障碍,用一批简化了的汉字迅速提高人民的文化水平现在,我们正在为实现四个现代化、统一祖国的事业奋斗我国改革开放和现代化的程度越高,社会主义市场经济越完善对语言文字规范化、标准化的要求就越高。不能想象如果普通话没有成为全国嘚通用语,统一的市场怎样形成怎么运转。
 众所周知信息时代的市场竞争在很大程度上是信息传输手段和速度的竞争。当前我国的信息传递主要还是造信件、印刷品、电话、传真等,语言不通、文字不规范自然就会造成沟通的障碍。现在欧美各国正在竞相把建设信息高速公路列入议事日程,我国也在加紧这方面的研究将来要在我国实现多媒体计算机的联网,并加入到国际网络中去要克服的拦蕗虎之一就是繁体字。有人说以前搞简化字是为了解决人们识字、写字难的问题,现在有了计算机这个问题不存在了。事实并非如此简化字40年来已经为八亿多人所掌握,现在要普及计算机该用简化字还是恢复繁体字,这是不言而喻的何况,计算机到什么时候也不能完全代替人的认读和手写简化字的优势依旧:让计算机“使用”繁体字就要多占内存空间,传输速度也比简化字慢换言之,当年搞簡化字并没有想到计算机的问题但无心插柳柳成阴。当前计算机技术正在向智能化发展,这对语言文字规范化、标准化的要求更高鈈久就可能进入实用阶段的声控计算机,其重要的前提就是使用者会说比较标准的普通话
 1.现在语言文字使用上的混乱状况的主要表现昰
 2.作者认为,我们国家应当有“通用的语言和规范的文字”理由有五项,请简要写出


专题34 现代文阅读?根据内容推断和想象

“根据文嶂内容进行推断和想象“是2001年提出来的一个阅读能力点和测试点。这个能力点的提出表明现代文阅读测试增加了创造性阅读的要求,體现了素质教育创新意识的要求
一、什么是阅读中的推断和想象
阅读中的推断和想象,属于阅读心理学上称为的“预测”是一种根据巳知探求未知的过程。我们平时读小说看电视连续剧,推测情节的发展、人物的命运就是这种方法自觉不自觉的运用。只要有阅读僦会有推测;完全没有的推测的阅读是不存在的。
根据文章内容作推断和想象通常放在第Ⅰ卷现代文选读(一)中,用单项选择题考苐Ⅱ卷中的现代文阅读,偶然也会出现这样的推断题
1.根据文中的材料推出新的结论
这实际上是运用原文所提供的材料,在原文允许的范围内通过想象进行再创造,推出原文没有直接表述的观点得出原文所没有必要直接得出的结论,或者提出新的看法
譬如,我们在《筛选和整合信息》一讲中全文引用了《转基因作物》(1998年高考试卷选文)文中说“早在1983年,生物学家就已经知道怎样通过生物工程技術将外来基因移植到某种作物的脱氧核糖酸中去以便使它产生……”据此,可以推出这样的看法:“生物学家知道怎样通过转基因技术使作物产生抗除莠剂等特性不过十多年时间”文中又说:“同时也有些专家担心转基因作物可能对环境有危险……尤其是那些能抗除莠劑的作物,它们一旦同野生状态下的‘表姐妹’杂交之后那些‘表姐妹’也就会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。”据此可以推絀这样的看法:“转基因作物可能给环境带来危险是转基因技术研究中不容忽视的问题。”这两例的推断都属于根据文中的材料推出新嘚结论。
2.根据文中的观点推出作者对相关问题的看法
这一类推断比上一类推断要困难一些这困难主要表现在对作者在文中观点的准确紦握;也表现为对“相关问题”的了解程度,还表现为一个联想和推理过程1997年高考就出过这样的试题。当年所给的材料是郁达夫的《〈Φ国新文学大?散文二集〉导言》的节选文字节选的部分专门论述中国古代散文创作的弊端,丝毫未涉及中国新文学散文的创作却出叻这样一道题:
关于中国新文学散文的“心”,下列说法中符合作者观点的两项是 (    )
 A.散文应该表现作者个性
 B.散文应该内容形式统一
 C.散文应该反对封建教条
 D.散文应该反映民族文化
 E.散文应该突破两重械梏
要解答这道题首先要从原文对《古文辞类纂》的评述中,把握作者对中国古代散文的“心”的看法知道这“心”就是指主题,中国古代散文的“心”是宣扬尊君、卫道、孝亲这“三种教条”的;知道文中所说的“体”是指文章的表现形式知道中国古代散文的“体”是刻板的、僵化的。还要知道作者把中国古代散文创作中的这两個弊端概括为“两重械梏”并且说,在这两重械梏之下是写不出好的散文来的因此中国新文学散文的创作要突破这两重械梏。只有到叻这一步才能进入答题状态。而答题时又要扣住散文的“心”即主题来判断据此可知,本题符合作者观点的两项是A、C因为中国古代散文创作是宣扬封建教条、严守封建教条的,所以新文学散文的创作应该“反对封建教条”、“表现作者个性”B、D两项原文未尝论及,洎然不符合作者观点当年错判最多的是E项,主要是考生不明白“两重械梏”包括“心”和“体”两个方面而试题只要求对中国新文学嘚散文的“心”作推断。如果考生对中国新文学散文的创作具备一定的知识和阅读经验解答本题会得到一定的方便。
3.根据语境推断和想象作品和相关要素
这里所说的“相关要素”可以是内容方面的,也可以是形式方面的更多的则是两者结合的。譬如过去考过根据文意补写一个领起句补写一个总结句,或者根据一首诗的具体描写和抒情推断诗中所写是哪一类人,等等这类推断的基本之点是对所給文章有准确的把握,还要分析具体的上下文
例:阅读下面一篇微型小说,完成后面的题
书法比赛会,人们围住前来观看的高局长請他留字。
“写什么呢”高局长笑眯眯地提起笔,歪着头问
“写什么都行。写局长最得心应手的好字吧”
“那我就献丑了。”高局長沉吟片刻轻抖手腕落下笔去。立刻两个劲秀的大字从笔端跳到宣纸上:“同意。”
高局长循声望去面露难色地说:
“不写了吧——能写好的就数这两个字……”
根据语境作推断和想象,在文中的横线内补写承先启后的两句话这两句话应是:  
要完成这道题,要注意這样几点:①“书法家”上加引号是讽刺的,否定的;②“书法家”高局长因为经常批文件只会写“同意”二字其他字不会写,自然隱含着没有实际本领的意思;③这高局长为人并不坏“笑眯眯”、“歪着头”、“我就献丑了”、“不写了吧”的神情、对话都可以看絀这一点,至少态度不恶劣;④“高局长循声望去”这表明有人在较远处大声说话;“不写了吧”表明大声说的是请他再写几个字。而“轻抖手腕”、“劲秀”等表明“同意”二字写得不错根据这样的分析,补写的“承先启后的两句话”应该是:“人群里发出啧啧的赞歎声有人大声嚷道:‘请再写几个!’”当然,不一定就这样补写只要补写出的两句意思正确,能“承先启后”就可以
不过,这种類型的推断和想象近若干年高考未曾考过。考的主要是前两类
三、推断和想象应注意的问题
1.推断的和想象的根据要充分
这“根据”僦是原文的内容。原文的内容是推断和想象的前提前提条件必须充分。如果不充分推出的结论便不可信。(这称为推断有“据”)
這里所说的合乎逻辑就是符合事物之间的客观联系,也指符合推理的规则如果用因果推理法,就要看事物之间是否有因果联系;如果用類比推理就要看事物之间是否有可比性,如此等等这称为推断要有“理”。请参见典型题分析
(一)阅读下面的文字,完成1—4题
囚类正临着全球变暖的挑战。联合国的一份报告向我们描述了气候变化产生的灾难性后果:森林消失和沙漠扩大将使非洲成为受影响最廣的地区;热带流行的虐疾和寄生虫病将向北蔓延,使欧洲出现流行病;地中海地区由于严重缺水会半沙漠化滑雪运动在欧洲将荡然无存;在英国,肆虐的冬季风暴将变得司空见惯东部的某些地方可能变得过于干旱而无法种植各类作物。另外一些河流水量将大大减少甚至干涸,饮用水源遭到破坏;昔日绕道而行的台风将频频袭击日本致使短时间内大量降水,洪水泛滥城市淹没,山体滑坡交通中斷。而最为严重的影响将是地球上数以百万计的人由于海岸线受侵蚀、海岸被淹没和农业生产遭破坏而被迫离开家园。
最新的一项研究表明到本世纪末,地球平均气温将比现在升高3℃这一预测是以近年来地球气温升高的现象和温室效应为依据的。温室效应在物理学仩是指透射阳光的密闭空间由于与外界缺乏对流等热交换而产生的保温效应。大气层中的二氧化碳是主要的温室气体它可以减少地表热量向空间散失,使大气层保持一定的热能二氧化碳在大气层中的含量直接影响着地表气温,当大气层中的二氧化碳增加时地表气温就楿应升高。科学家认为大气中的二氧化碳在地球环境的演化中起了极其重要的作用,如果没有大气层的保温作用全球气温将为-40℃,洏现在全球平均气温为16℃科学家们预言,人类如不采取果断和必要的措施到2030年,大气中二氧化碳的含量的将比1850年工业革命时增加一倍
导致大气层中二氧化碳含量上升的原因是显而易见的。工业革命开始以后化石燃料(煤炭、石油、天然气)的燃烧量越来越大,使大氣中二氧化碳的浓度不断增加同时,雷击、虫害、砍伐造成的森林火灾、草地衰退和森林破坏也使能够吸收二氧化碳的绿色植物遭到破壞所以,要控制全球变暖必须改变能源结构,大力植树造林有科学家指出,只有以核燃料代替化石燃料才能从根本上防止温室效應的加剧。
气候是人类赖以生存的条件全球气候变暖是人类自身活动所造成的灾难。我们必须树立全球共同性的大气环境观念为自身嘚生存和发展,爱护头顶的这片蓝天
 A.指由于与外界缺乏对流等热交换,能够接受阳光的一定的密闭空间中所产生的一种
 B.指二氧化碳等温室气体剧增以后又与外界缺乏对流等热交换,从而使地表气温相
 C.指在接受阳光的密闭空间中能够影响地表气温的二氧化碳含增加使地表气温相应
 D.指大气层中主要的温室气体,通过减少地表热量向空间散失在特定密闭空间中产
 A.河流水量减少甚至干涸,饮用水源遭到破坏导致不少地区沙漠扩大,疾病流行
 B.肆虐的冬季风暴将变得司空见惯,一些地区会因为过于干旱而无法种植各类作物
 C.數以百万计的人因海岸线受侵蚀、海岸被淹没和农业生产遭破坏而被迫离开家园。
 D.台风频频袭击,致使短时间内大量降水洪水泛滥,城市淹没山体滑坡,交通中断
3.下列对“全球气候变暖是人类自身活动所造成的灾难”这句话的理解,不正确的一项是
 A.世界各国迟迟鈈采取果断和必要的措施不改变能源结构和大力植树造林,以致大
 B.1850年工业革命以来大量开采和燃烧煤炭、石油、天然气等化石燃料嘚结果,大
 C.由于人类无限制的破坏地球上大片森林和草地急剧消失,沙漠进一步扩大使得
 D.因雷击和虫害而造成的森林火灾、草地衰退,导致能够吸收二氧化碳的植被日益减
少而人类对此却束手无策。
 A.非洲是受全球变暖影响最广的地区人类如果能从根本上防止溫室效应的加剧,那
 B.一旦人类能够控制大气层中二氧化碳的含量从根本上防止温室效应加剧,那么滑
 C.为避免增加大气层中二氧化碳嘚含量一些科学家主张用核燃料代替化石燃料,可
 D.假如大气层中二氧化碳的浓度持续降低全球气温就有可能持续降低,人类也许将
媔临另一场全球变冷的挑战
第1题考查对文中基本概念的理解,答案是A关于“温室效应”这个概念,第二段有明确界定:“温室效应茬物理学上是指……保温效应。”这句话有四个要点:①保温效应;②阳光透射;③密闭空间;④与外界缺乏对流等热交换对照四个选項,A项具备这四个要点所以“最准确”。
第2题考查对文意的分析能力答案是C。原文首段说明“全球变暖”的“灾难性后果”文中说,“最为严重的影响将是……”,据此C项符合题目要求。
第3题考查对重要文句的理解能力答案是D。解答本题要扣住“人类自身活动”所造成的灾难这一要求D项“雷击和虫害”不是“人类自身活动”造成的;“人类对此束手无策”也不是“人类自身活动”的结果。故D項不正确
第4题考查推断能力,不正确的一项是BB项有两处错误:一是“滑雪运动在欧洲将能继续”,因为滑雪运动能否继续需要多方面嘚条件“从根本上防止温室效应加剧”只是必要条件,而不是充要条件;二是“台风将远离日本”因为原文说,在全球变暖的条件下“昔日绕道而行的台风将频频袭击日本”从根本上防止温室效应后,充其量台风只是“绕道而行”不可能“远离日本”。这两项错误既有推断根椐不足之误,又有推断过程之错
对照原文,其他三项推测根据充分推断过程合理,因而都是正确的
(二)阅读下面的短文,完成15—18题
科学家最近的发现将有助于解释记忆存储这一最不为人所知的大脑活动其中的关键因素是一种以朊毒体(prion)形式活动的蛋白質。
发表在(细胞)月刊上的研究报告说这种蛋白质在朊毒体状态时会发挥好的作用,而此前普遍的看法是有朊毒体活动的蛋白质是有毒性的,至少不能起到正常作用——正如疯牛病等神经变性疾病的研究所揭示的那样
怀特罴德生物医学研究所负责人苏珊.林德奎斯特说:“我们已经对记忆存储的原理有了一些了解,但一直不清楚关键的存储手段是什么此次研究揭示了可能的存储手段,不过让人惊奇的昰‘朊毒体活动’竟然在其中发挥着作用。”
蛋白质功能的关键是其形状大多数蛋白质在其存在期间只保持一种形状。朊毒体则是能突然改变形状或发生错误交叠的蛋白质它们不仅自身发生错误交叠,还会影响同一类型的其它蛋白质也出现这种现象就已知的情况来看,这类错误交叠的蛋白质会停止正常功能然后死亡或是对细胞——最终对组织——产生致命作用。
因此研究人员在发现这种名为CPEB的蛋皛质具有特定朊毒体特征时感到非常惊讶它与维持长期记忆有关,位于中枢神经系统突触上这是大脑中连接神经的枢纽。
记忆就被存儲在这一约有1万亿个神经细胞和突触的复杂网络中随着经历和知识的不断增多,新的枢纽形成老的则不断加强。CPEB合成的蛋白质会随着記忆的形成加强突触使突触可以长期保存这些记忆。
 研究人员从海参中提取了CPEB将它与其它蛋白质混合,然后观察它们在多种酵母模型Φ的活动结果发现,CPEB改变了形状并使其它蛋白质也随之发生了变化——功能恰似朊毒体。更令人意想不到的是CPEB在朊毒体状态下仍然發挥了它的正常功能——蛋白质合成。
 研究表明在哺乳动物的神经突触中,CPEB的朊毒体特征可能就是使突触和神经细胞存储长期记忆的机淛科学家计划对这一理论做进一步的研究。
 A.是在疯牛病等神经变性疾病研究中发现的一种病毒
 B.是一种能突然改变形状或发生错误茭叠的蛋白质。
 C.是位于中枢神经系统突触上的一种蛋白质
 D.是哺乳动物的神经突触中用以存储记忆的细胞。
16.对“这种蛋白质在朊毒體状态时会发挥好的作用”理解正确的一项是 [    ]
 A.朊毒体在发生错误交叠时仍保持了正常的功能
 B.朊毒体在记忆存储过程中会发挥好的作鼡。
 C.CPEB在朊毒体状态下仍保持了它的正常功能——蛋白质合成
 D.CPEB合成的蛋白质会随着记忆的形成加强突触,使突触长期保存这些记忆


專题35 现代文阅读?分析文章的结构

文章的结构,实际是文章段落之间和段落内部的组合关系分析文章的结构,实际是要求分析文章各部汾之间的组合关系并进行合理的归纳整理。不过文章的结构和作者的写作思路是密不可分的,所以在阅读能力的要求上往往是两者并提的这就是“分析文章的结构,把握文章的思路”
 一、分析结构的目标
 目标主要有两点:
 分清层次,既包括分清全文的层次也包括某一部分的层次(或说段内层次),前者通常称为划分成几个部分后者通常称为分析小层次。
 因为段内层次的分析与全文层次分析的原悝是相同的这里只说段内层次分析。
 段内层次分析的途径主要是辨类型、归意群、找标志
 (1)分辨段的类型
 段的类型从表达方式上说,分为叙述段、描写段、说明段和议论段这四类强调分辨段的类型,是因为段的类型不同其写作思路,结构特点也不相同一般说来,说明段、议论段往往有中心句主体句则围绕中心句展开,有时还有小结句叙述段、描写段往往没有中心句,各句围绕客观存在的中惢意思按时空或逻辑顺序展开懂得这一点,有助于段内层次分析
 层次分析是着眼于内容的分析。所谓归纳意群就是以句为单位,把呴意密切相关的句子按意义归纳在一起并以此为根据来划分段内层次。一个意群就是一个层次。
 一般说来段内意群之间往往有标志性词语或句子,如标先后顺序的词语表递进或转折的句子,或者提示性、小结性的词语等等找出这些标志性语句,有助于准确归纳意群分清层次、概括层意
 2.摸清各部分之间的关系
 这里所说的各部分之间的关系,具体是指开头和结尾的关系它们与主体部分的关系,鉯及前后照应的关系摸清这种关系,既是分析结构的需要也是弄清写作思路的需要。譬如2000年全国卷第23题问最后一段“与倒数第三段的關系是什么”,2003年综合赏析题“A.本文以不会退色的乡土情节开篇开门见山;以乡土情结的形成和表现为主线,脉络清晰;以不会消夨的乡土之恋结篇首尾呼应。”这样的试题大致上是属于对文章各部分之间关系的分析
 二、分析结构应注意的问题
 主要应注意明确结構分析的目的。
 分析结构、把握思路都不是阅读的最终目的,而是为了更深入地理解文章的内容提高阅读效率。为此目的分析结构囷把握思路,不能满足于辨别文章结构的形式和把握思路的走向还要探究这样安排的原因或作者的意图。还拿2000年的高考试卷所选《长城》来说当年第24题:最后一段写道:“但人们告诉我:外层空间能看到的地球上惟一的人工痕迹,就是你呵长城!”①这段文字与倒数苐三段的关系是什么?联系全文看这段文字表达的意思是什么?第①小题上文已说过这里只说第②小题。
 当年这一小题大多数考生都答得不好得分率很低。“联系全文看”文章主体部分先写“历史上”的长城,说它是“一卷凄婉的历史”、“民族封闭的象征”、“攵化愚钝的标志”;后写开放的长城说它开放而充满自信。但在倒数第三段提出两个问题:你愿意接待异域殊方的杂色人流吗你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动好说明孩子发育的好吗吗?倒数第二段写“你不语”、“群山不语”、“长天也不语”即都不回答。莋者提出的问题还要不要回答呢要!这最后一段就是作出回答:愿意接待异域殊方的杂色人流,解承受历史的再冲荡因此这最后一段僦表现出一种民族的自信力和自豪感,而这种自信力和自豪感即来自于历史和现实又表达了对未来的态度。其实这就是文章的主旨所在原来作者写历史上的长城,实际说的是改革开放的必然性;写现实的长城既反映新的形势,又表现对发展趋势的看法而最后一段实際是写未来的“长城”。如果考生能作这样的分析和探究这一小题就会答得很好。
 2002年所选《话说知音》、2003年所选《乡土情结》、2004年所选《草堂 诗魂》都存在着类似的问题事实上,高考试题直接考查结构分析的试题并不多见而需要凭借结构分析来正确回答试题的频率是楿高的。
 三、典型题分析
——记1928年的一次俄国旅行
 我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了(a)这块将被后代永遠怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地,远离尘嚣孤零零地躺在树荫里。(b)顺着一条羊肠小路信步走去穿过林间空地和灌木丛,便到了墓塚前;这只是一个长方形的土堆而已无人守护,无人管理只有几株大树荫庇。(c)他的外孙女跟我讲这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。(d)小的时候他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说,提到亲手种树的地方会变荿幸福的所在(e)于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗,这个儿童游戏不久也就忘了(f)托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺,饱经忧患的老人突然从中获到了一个新的、更美好的启示(g)他当即表示愿意将来埋骨于那些新手栽种的樹木之下。(h)(l)
 后来就这样办了完全按照托尔斯泰的愿望,他的墓成了世间最美的、给人印象最深信怕、最感人的坟墓它只是树林中一个小小长方形土丘,上面开满鲜花没有十字架,没有墓碑没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有
 (1)第一自然段共有八句,每句都已给了标号下面是对该段思路的分析和图解,正确的一项是
 A.全段先叙述参观过程(顺叙)再交代选择墓地的经过(转入插敘),共分两层)
(a)(b)(c)(d)→(e)(f)(g)(h)
B.全段先总述再介绍坟墓,然后从树的来历入手引出托尔斯 泰的愿望,共分彡层:
(a)→(b)(c)→(d)(e)(f)(g)(h)
C.全段先说明坟墓将永远对后代产生巨大影响(将来)再介绍坟墓的现状(现在),又縋述选择墓地的经过(过去)共分三层:
D.全段以说明托尔斯泰埋骨树下的愿望为最终目标,由大到小层层递进,共分五层
(a)→(b)→(c)→(d)(e)(f)(g)→(h)

 这是高考全国卷的一道试题这道题指导段内层次分析和思路分析结合在一起考查。按标示的序号铨段共8句话。(a)句总说对托尔斯泰墓的感受(b)(c)两句介绍托尔斯泰墓的环境和形状。(d)句以下用“他的外孙女跟我讲”作转接从树的来历入手,引出托尔斯泰的愿望直至埋骨于亲手栽种的树木之下。全段分三个意群即三个层次。可见本题答案为BA项“先叙述参观过程”,明显错误“两层”之说与段中意群不合;C项“将来”、“现在”、“过去”之说明与思路不合;D项“五层”之分,与意群不合因此这三项全不正确。
(二)阅读下文完成第7-14题。(24分)
①舞之美是人的美。它是一种艺术当然有艺术美,但它所假之物并不昰声、色、字、词而是天生的,自然存在的人因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气给人一种高级的美感。我国第┅个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过:美的要素有二一是形式,二是表现人体充分具有这二要素,外有美妙的形式内蘊不可思议的灵感,融合物质的美和精神的美的极致而为个体所以为美中之至美。当我们看着舞台上那舞动着的美人时她(他)举手、投足、弯腰、舒臂,那美的形态、身段、轮廓、线条恰好表现了美的内蕴,美的感情而不必借助什么道具。
②当然舞台上的演员不同於画室里的模特儿。舞蹈除自然美外更重艺术美,于是便要讲到衣饰但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式,也不像话剧那样過分地写实它是绿荷上的露殊,是峭壁上的青藤;是红花下的绿叶是翠柳上的黄鹂,是一种微妙的附着它不过是为了揭示舞者美的存在,像几片白云说明天空的深蓝;它不过是为了衬托舞者美的形象像流水绕过幽静的山风。在舞台上作为外形之物无论是先天的人體,还是后来补充的服饰在形、体、色、质上都有极美的苛求,真可谓“四美具二难并”,从而汇成为一种更理想、更美的“形”為了表示飞动,西方艺术中有一种小天使胖墩墩的孩子,两胁下却生出一对肉翅显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天窈窕奻子,肩垂飘带升起在天空。人着衣披带本是很自然的事但这自然的衣着,顿使沉重的人体化为轻捷的一叶潇洒、舒展、轻盈、自洳,满台生风人外形的美,内蕴的美都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以鉮写形之争从这个角度观之,舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了
⑧再者,飘动的舞者又决不是静止的雕像,所以造型美外更讲情感。这便要借助音乐本来,演员在那铃响幕启之前是先在体内储满一汪情感的,上台后全待那乐声的煦风拂来才摇曳荡漾,粼粼生辉乐声之于舞,如松涛上的清风如干柴上的火焰,如桂树林间的香馨如钱塘江面的大潮。当我们耳闻乐声而目观舞台时哽多体味的已不是形、色、物、体,而是神是情,是韵是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美,是一种逆接千古、延绵未来、辽闊久远的美当斗牛士的乐曲响起时,那狂热的西班牙舞步便是催人上阵的鼓点,我们激动、昂奋仿佛一场决斗就在眼前;当《康定凊歌》飘过时,那冉冉的舞影便是夏日给人小憩的阴凉,我们的心头一片静谧、惆怅就像仰卧在康定草原上,看月亮弯弯这时,长袖在台上飘动音符在空中隐现,舞者所内蕴外观的美一起随着乐声溶为一股感情的潮流,在观众的前后左右穿流激荡对观众来说,現在已不是观看而是在闭目听,凝神想用心,用身去与演员交流了。这时再看台上的演员观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水,在波光中照见了一个是她但比她更美的形象。这便又是以神写形了 
④我们知道,在客观世界上存在着许多的美:大自嘫千姿百态的美;几何图形整齐组合的美;孩童天真烂漫的美;  中年精壮强健的美;老者深熟沉静的美;美术家的色彩线条美;音乐家的聲音和谐美;连被一般人认为最刻板的自然科学,也有它的“工程美”;连最枯燥的哲学也有它的哲理美。这些美都是不同的人在各洎不同的环境与条件下,乐而自得的而舞蹈,是一种真正以生命自身来塑造的艺术因此它也最有灵性。舞者是一面镜,能照出各人嘚影;舞姿是一阵风,能拂动各人的情;舞台是一面大的雷达,能接收与反射各人的思想当我们在大剧场里落座,四厨灯光渐暗樂声轻起,台上演员翩跹起舞时我们便一下获得了一种共同的美。你看她一笑一颦一起一停,一甩手投足挺拔、秀丽、高朗、愁忧,仿佛社会上一切美的物美的情,这时全都聚在她的身上成一团美的魅力。她早已不是她自己而是一位法力无边的美神。她翻起人們的回忆惹动人们的情思,牵动整个美的世界这时平日里在你心中储存着的一切美好的形象,清风明月夜风和日丽春,小桥流水百鸟啭鸣,都会突然闪现在你的眼前泛起在你的脑海。刹那间美的信息开始了奇妙的交流
⑤本来,舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不甴得手舞足蹈明月当空,花间的李白无亲自怜便起舞清影,举杯邀月;大江上的曹操有雄兵百万就横槊赋诗,酹酒江心今舞者,囸是从人们平常不自觉的动作中抽出最美的,规律性的东西以衣具饰之,以音乐和之酿成一股酒香,反过来荡摇人的感情所以,咾者现舞会生还少的乐趣;少年观舞,会陷入一片深沉;科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式;哲学家在这里能为自己的哲悝找到美的形象怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙,杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世人们与其说是在欣赏舞蹈,不如说是在發现与升华自己潜在的美的意识美的素养。因为无论是演员还是观者,他们都是最有灵感的高级生命虽说表演艺术中还有话剧,但咜主要靠台词;还有戏曲但它主要靠唱腔;还有电影,那便更要借助许多手段只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美;实在是特别嘚
7.作者认为,舞蹈的美“首先是—种自然的美”这是因为____________。(2分)
8.第②段中画线的句子(它是绿荷上的露殊是峭壁上的青藤;是红花丅的绿叶,是翠柳上的黄鹂是一种微妙的附着。)形象地表明了  (2分)
A.舞蹈与艺术的关系    B.舞蹈演员的人体与衣饰的关系
9.第②段中有多组對比下列不属于对比的一项是(2分)
A.舞台上的舞蹈演员与画室里的模特儿    B.旧戏、话剧中的衣饰与舞蹈中的衣饰
C.西方艺术的小天使与敦煌石窟的飞天    D.国画中的形神关系与舞蹈中的形神关系
10.用以下例句的形式,仿写一个句子(不能用文中句子)(3分)
例句: 当斗牛士的乐曲响起時,那狂热的西班牙舞步便是催人上阵的鼓点,我们激动、昂奋仿佛一场决斗就在眼前。
11.第⑧段结尾说“以神写形”从舞者的角喥是指________,从观众的角度是指________(4分)
12.第④段中最能体现该段大意的句子是________。(2分)
13.第⑤段中举“李白”、“曹操”两例说明________;举“怀素”、“杜甫”两例说明________(4分)
14.本文的标题是“我看舞蹈的美”。从全文看作者认为舞蹈的美表现在哪两方面?请作具体说明。(5分)
11.把内在的情感表现为美的舞姿    通过与舞者的情感交流见到一个更美的形象(意思对即可)
12.(而)舞蹈是一种真正以生命自身来塑造的艺术,因此它也最有灵性
13.舞蹈是因内心情感的摇荡而手舞足蹈欣赏舞蹈能发现和升华自己美的意识和素养
14.舞蹈的美表现在外形和内蕴两个方面。外形美指媄的舞姿和衣饰;内蕴美指美的情感它借助音乐与观众交流,让观众升华美的素养
 四、课后专项训练
 (一)阅读下面的文章,完成1—6題
 昨日天气佳,埋头写作到傍晚不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会儿。看见湖岸的杨柳树上好像持着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去飘出许多弯度微微的S线来,觉得这一种植物实在美丽可爱非赞它一下不可。(一)
 ①听人说这种植物是最贱的。②剪一根枝条来插在地上它也会活起来,后来变成一棵大杨柳树③它不需要高贵的肥料或工深的壅培,只要有阳光、泥土和水便會生活,而且生得非常强健和美丽④牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤许多花木要吃豆饼;但杨柳树不要吃人家的东西,因此人们說它是“贱”的⑤大概“贵”是要吃的意思。⑥越要吃得多越要吃得好,就是越“贵”⑦吃得很多很好而没有用处,只供观赏的姒乎更贵。⑧例如牡丹比葡萄贵是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏,而葡萄吃了肉汤有结果的缘故⑨杨柳不要吃人家的东西,且有木材供人用因此被人看做“贱”的。(二)
 我赞杨柳美丽但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同杨柳的主要的美点,是其下垂花朩大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”古木能长到“参天”。向上原是好的但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根觉得其样子可恶:你们是靠它养活的,怎么只管高踞在上面绝不理睬它呢?你们的生命建设在它上面怎么只管贪图自己的光荣,洏绝不回顾处在泥土中的根本呢花木大都如此。甚至下面的根已经被斫而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福真是鈳恶而又可怜!而千万条细柳,时时借了春风之力向处在泥土中的根本拜舞或亲吻。杨柳也有高出墙头的但我不嫌它高,为了它高而能下为了它高而不忘本。(三)
 自古以来诗文常以杨柳为春的题材。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故实因其树有一种特殊的姿态,与和平美丽的春光十分调和的缘故这种姿态的特点,便是“下垂”不然,当春发芽的树木不知凡几何以专让杨柳作春的主人呢?只为别的树木都凭仗了东君的势力而拼命向上一味好高,忘记了自己的根本其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的             這是我昨天看了西湖边上的杨柳一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖边上的杨柳在这几天的春光之下,乡村处处的杨柳都有这般鈳赞美的姿态西湖似乎太高贵了,反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢(五)
1.作者是从哪几方面赞美杨柳“美丽可爱”的?把每一方面概括成一个句子并标上序号。

4.段(三)与段(四)“其贪婪之相不合于春的精神”中的“贪婪”照应最紧密的一词是
5.在段(四)末尾的空格中加一个短语使全句成为对全段内容的概括。这个短语是    
6.本文由五段组成已标上序号。用“  ”把它划分为三个部分應该划分在哪里?
   (一)(二)(三)(四)(五)
 (二)阅读下面一篇文章完成1—4题。
 ①在小时候每当冬夜,我们一大家人围着个夶圆桌吃饭我经常坐在祖母身旁,祖母总是摸着我的头说:“感谢老天爷赏我们家饭吃记住!饭碗里一粒米都不许剩,要是糟蹋粮食老天爷就不给咱们饭了。”
②刚上小学的我正念一些打倒偶像、破除迷信的课文。我的学校就是从前的关帝庙我的书桌就是供桌。峩曾给周仓戴上眼镜给关平画上胡了。祖母的话老天爷什么的,我觉得是既多余又落伍的。
③不过我却很尊敬我的祖父母,因为這饭确实是他们挣来的这家确实是他们建立的。我感谢面前的祖父母不必感谢渺茫的老天爷。
④祖父长年在风雨里辛劳祖母每天在茶饭里刻苦,他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠才能捡起田中的麦穗,可为什么却要谢天呢我,一个小孩子混吃混玩,我为什么却鈈感谢老天父——这个问题,在我的心里一直是个谜
⑤直到前年,我在普林斯敦浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》,才得到一种噺领会
⑥我在读这本书时,看到了爱因斯坦对谢天的看法比如:在与原子始祖波耳的争辩中,爱因斯坦不忘赞美波耳;在数学大师劳倫兹的纪念会上他谦卑的致词更使人动容。我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一个印象即相对论不是甲发明的,就是乙发明的好像与愛因斯坦本人不相干似的。就连《相对论》本文中爱因斯坦也会忽然天外飞来一笔:“这如不是劳伦兹,就不能出《相对论》!”像爱氏这种不居功的态度实在是史册中少见的。爱因斯坦感谢了这位感谢了那位,感谢了古人感谢了今人,就是不提他自己
⑦我就想,为什么立功者偏不居功像爱因斯坦之于《相对论》,像我祖母之于我家
⑧几年来自己到处奔波挣了几碗饭吃,作一些研究写了几篇学术文章,真正做了点事以后才有了一种新觉悟,即是无论什么事得之于人者太多,出之于己者太少因为需要感谢的人太多了,僦感谢天罢无论什么事,也需要先人的遗爱和遗产众人的支持与合作,机会等候与到来这些缺一不可。越是真正做过一点事越是感觉到自己贡献的渺小。
⑨于是创业的人都会自然地想到上天,而败家的人却无时不想到自己

 A.作品的开篇显得平淡,甚至有俗套之嫌但作品的主题却深刻而富有哲理。寓深刻于平淡融哲理于浅显,这正是本文的一大特点
B.本文的结构方式是先分后总。第一、二蔀分是分说分别从祖母和爱因斯坦两方面说明人们对“谢天”的态度;第三部分则总结,得出结论
C.本文以“谢天”为线索,将祖母、“我”及爱因斯坦对“谢天”的看法等三个材料组织起来从而使作品思路清晰,结构严谨
D.对比手法的运用,也是本文的一个艺术特点比如作品通过祖母与爱因斯坦对“谢天”的看法的对比,赞扬了爱因斯坦的伟大人格
E.用“给周仓戴上眼镜,给关平画上胡子”嘚材料表现“我”的幼稚无知,为下文觉得祖母的话“是既多余又落伍”作好了铺垫。

1.①杨柳枝条在春风中飘来飘去的样子可爱;②生命力强;③不要吃人的东西且有木材
供人用;④高而能下,高而不忘本(本题实际是要求分析意群)
2.⑤⑥⑦⑧(句⑨“因此被囚看做‘贱’的”同句④“因此人们说它‘贱’的”相对应,不是对全段的小结)
3.首段第二句:“看见湖岸的杨柳树上……)飘出许多彎率微微的S线来”
4.贪图(“只贪圆自己的光荣”便是贪婪)
5.惟(只)有垂杨。(“别的树木……拼命向上”故用“惟(只)有”;杨柳的姿态和品格的“美点”都是“下垂”)
6.(一)(二)(三)(四)(五)(首段以“觉得……非赞它一下不可”作领起;中间彡段是赞美杨柳;末段首句“这是我……的感想”概括上文)
(二)1.①—④ ⑤—⑦  ⑧—⑨
2.①因为这饭确实是祖父母挣来的,与老天爷無关;②因为受了教育认为“感谢老天爷”是迷信,已跟不上时代
3.(1)神灵(2)支持、帮助自己取得成功的众人(或:先人的遗产,众人的支持机会的到来)
4.A、C(本文不是总分或结构,而是承递式结构逐步递进至核心,故B项不正确;祖母与爱因斯坦是则材料不構成对比也不是为了赞扬爱因斯坦的人格,都用来说明“应该谢天”故D项不对;E项这个材料说明“我”接受了启蒙教育,已不再信神靈之说)

专题36 现代文阅读?鉴赏文学作品的形象

高考对文学鉴赏的总要求是:“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”本讲只说鉴赏攵学作品的形象。
 一、什么是文学作品的形象
文学作品的形象是指文学作品的创造出来的生动具体的激发人们思想情感的生活图景通常指文学作品塑造的人物及其精神面貌和性格物征。譬如鲁迅笔下的河又、孔乙己、祥林嫂茅盾笔下的吴孙甫,曹禺笔下的周朴园、繁漪、鲁侍萍等都是著名的文学形象。平时课堂教学中老师引导我们所做的人物性格分析,实际上就是做的鉴赏文学形象的工作
高考在現代文阅读中提出:“鉴赏文学作品形象”的要求已有许多年,但是近若干正面考查鉴赏文学作品形象的能力,还只有2001年春季考试中心┅道题我个人觉得,在强化文学鉴赏能力考查的现在就越应重视它,因为考的可能性在增大
二、鉴赏文学形象的目标
鉴赏文学形象嘚具体目标有两条:一是揭示人物的典型意义;二是简要分析人物的性格特征。
强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工
那城市很美,强的眼睛就不够用了本家哥说,不赖吧强说,不赖本家哥说,不赖是不赖可总归不是自个儿的家,人家瞧不起咱强說,自个儿瞧得起自个儿就行
强和本家哥在码头的一个仓库给人空缝补篷布。强很能干做的活儿精细,看到丢弃的线头碎布也拾起来留作备用。
那夜暴风雨骤起强从床上爬起来,冲到雨帘中本家哥劝不住他,骂他是个戆蛋
在露天仓垛里,强察看了一垛又一垛加固被掀起的篷布。待老板驾车过来他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫不损当场要给他加薪,他就说不啦我只是看看我修补嘚蓬布牢不牢。老板见他如此诚实就想把另一个公司交给他,让他当经理强说,我不行让文化高的人干吧。老板说我看你行——比攵化高的是人身上的那种东西!
公司刚开张需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,就在报纸上做了广告本家哥闻讯跑来,说给我弄个美差干干强说,你不行本家哥说,看大门也不行吗强说,不行你不会把这里当成自个儿的家本家哥脸涨得紫红,骂噵你真没良心。强说把自个儿的事好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人业务红红火火地开展起来。过了些日子那几个受過高等教育的年轻人知道了他的底细,心里就起毛说就凭我们的学历,怎能窝在他手下强知道了并不恼,说我们既然在一起共事,僦把事办好吧这个经理的帽儿谁都可以戴,可有价值的并不在这顶帽上……
那几个大学生面面相觑就不吭声了。
一外商听说这个公司佷有发展前途想洽谈一项合作项目。强的助手说这可是条大鱼啊,咱得好好接待强说,对头
外商来了,是位外籍化人还带着翻譯、秘书一行。
强用英语问先生,会汉语吗
那外商一愣,说会的。强就说我们用母语谈好吗?
外商就道了一声“OK”说完了,强說我们共进晚餐怎么样?
晚餐很简单但有特色。所有的盘子都尽了只剩下两个小笼包子,强对服务小姐说请把这两个包子装进食品袋里,我带走
虽说这话很自然,他的助手却紧张起来不住地看那外商。那外商站起抓住强的手紧紧握着,说OK,明天我们就签合哃!
事成之后老板设宴款待外商,强和他的助手都去了
席间,外商轻声问强你受过什么教育?为什么能做得这么好!强说我家很窮,父母不识字可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世母亲辛辛苦苦地供我上学。她说俺不指望你高人一等你能做好你自个儿的事就中……
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体,他端起一杯酒说,我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的敎育——把母亲接来吧!
这是一篇很有意味的微型小说主人公强是一名高考落榜生,没有接受过高等教育但人们说他受过最好的教育。文中主要叙写了强三方面的事:雨夜主动加固篷布抢救仓垛而“实话实话”,当了经理后不徇私情,真诚地选人用人;高尚的人品咑动了外产办成事情,也感动了老板言语不多,但很朴实“我不行,让文化高的人干吧”“把自个儿的事办好才算有良心”,“紦这里当成自个儿的家”这样看来,强是敬业爱岗一心“做好自个儿的事”。诚实而有作为的青年人的代表这是对人物的总评价,吔就是所谓揭人物的典型意义但是,仅有这样的总评价还是不够的还得简要分析人物的性格特征。依据作品所叙事件依据人物自身嘚言行和其他人物对主人公的态度,可以对强作出下列简要分析和概括:①极为敬业总要把自己应办的事办好;②忠厚诚实,待人处世总是实话实话,从不花言巧语更不会为求得别人好印象而骗人;③爱惜财物,即使一针一线两个包子,也不浪费;④秉公办事不徇私情,即便是本家哥哥来求职因为他“不会把这里当成自个儿的家”,也不予录用;⑤胸怀宽广解团结有才干哪怕是对自己有微词嘚人,共同工作把公司搞得红红火火。这样使完成了对强这个人物的鉴赏分析
三、鉴赏人物形象就注意的问题
这就是从作品中具体人粅自身所具有的东西出发。这里的“东西”是指人物自身的言行以及作品对具所作其他种种描写和评述而不应是用现成的概念往人物身仩套,不能贴标签更不解将人物自身所没有的东西强加于人物。
2.对人物性格应有简要分析
这就是说对人物的性格不能仅用一些概括性的词语作表述,还要联系作品的事实作简要分析如上文对强的分析,“极为敬业”这是概括性表达;“总想把自己应办的事情办好”这便是简要分析。没有这样的分析“极为敬业”就会成为适用许多人的“套话”。上文“忠厚诚实”后面的话也许更解说明什么是对囚物性格的简要分析了
(一)阅读下面的文字,完成1~4题
我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生默默死去,像一把黄土黄土长了莊稼,却并不为太多的人注意全中国老一辈的大多数农民都是这样的。
他死于肺心病这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农囻在平时是不大主动去医院检查身体的,即有病躺倒还要拖 磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背糖走冰溜子,回来时冻掉了十個脚指甲并且扎下了病根。以后一直半声咳嗽而从不看病吃药。真到死前几个月在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生咑比方说:“机器运转一生主要同已经磨损,太缺少修复和保养了!”为了挽救吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问:“一瓶多少钱”听说有三元多,半天沉默不语后来就说:“不要买药了,我不要紧”当我不在时,就偷偷停止服药他一下计算过:一瓶药的价徝要买近二十斤盐,要让儿媳们劳动好多天
他平生也就只知道劳动。繁得的劳动使他累弯了腰不知创造了多不财富,自己却舍不得乱婲一分钱有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的,半年后他还在身上装着在重病期间他出现了谵语,净念叨“把猪喂了没有”“紦锄头安好”麦黄了就快收“之类临死时他默默流泪,留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界
父亲从来无是无非,关惢而弄不明白各种国家大事可以说在精神上是贫困的。富有者被给与贫困者剥夺,那么他是被剥夺了:从前因为贫因而没有机会接受攵化教育后来倒是不断地接受各种政治教育,而终于都没有明白但他显然没有遗憾过,因为他有劳动因此而填补了一切缺憾。巧者勞矣智者忧无能者无所求……但他还有所求——祈求世事不乱,有安稳的日子
他现在去了!黄土上劳动一生,最后回到黄土里去黄汢是博大宽容的,无论善与恶最终收容了所有的人。
那时我跪在泥水里为他送行我曾经想到过:他活了七十七岁,已很不易;而我们周围能活到七八十岁的老人又实在太少不是老人们不想活,也决非儿女们不孝顺实在是因为生活水平太差。那么尽快发展生产,改善人民生活则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然哀也无助。死者长已矣生者当勉力。
将军和领导人死了會有无数悼文,因为他们功勋昭著一个普通劳动者死了,我们撒下这一把黄土并期望世人能够容纳。
1.这篇散文题为“黄土”请结匼阅读材料,简要分析“黄土”的象征意义
 A.文中通过医生所打的比方,形象地描写出父亲积劳成疾、病入膏肓的身体状况
 B.父亲偷偷停止服药,主要是舍不得花钱同时也说明当时缺乏起码的医药卫生条件。
 C.父亲关心而弄不明白各种国家大事既反映了他的爱国情結,也表现了他的愚昧无知
 D.文章开头说“我的父亲……像一把黄土”结尾说“我就撒下这一把黄土”首尾属呼应,深化了“黄土”的潒征意义
 E.作者文笔朴实,但善于运用细节描写生动地刻画出父亲的形象,表达了对父亲真挚的感情
 F.作者笔下的父亲同朱德笔下嘚母亲一样,虽然极其平凡但都 具有感人的人格力量。
这是2001年春李招生试卷的21—24题第1题考查鉴赏表达技巧的能力。答案要点是:①象征了“我”的父亲;②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈农民;象征了博大宽容
本文运用象征手法“黄土”是象征物。它象征什麼呢文章首句说:“我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生默默死去,像一把黄土”这便是答案第一点所本。第二、三两句又说:“黄土长了庄稼却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样”这便是答案第二点所本。倒数第三段说:“黄土是博大宽容的……”这便是第三点所本
第2题考查鉴赏人物形象的能力。答案要点是:①父亲是中国老一辈农民的代表;②勤劳直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割;③节俭,对自己十分悭吝舍不得花一分钱;④善良,与世无争惟一的祈求是过上安稳的日子;⑤精神贫困,关心却弄不明白国家大事
鉴赏人物形象,不解架空分析要结合作品内容作分析归纳。鉴赏人物形象首先要概括人物的典型意义;还要分析概括人物的性格特征。答案第一点是评述人物典型意义它是依据总领全文的第一段作概括的。其他四点都是依括各段內容作归纳的第②到⑤点后面都有“简要分析”的一句话,也可以说得更详细一点
第3题带有推断性质。这篇散文主要描写老一辈农民嘚生存状态和心理为此而写到他们的生存环境。本题要求依据 当时的生存环境作概括作

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