个人师德意识范畴包括哪些属于哲学范畴吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-04 05:32 标签： 主体意识范畴不包括
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个人意识属于哲学范畴吗
我有更好的答案
属于哲学范畴。个人意识和群体意识相对应，是社会意识的组成部分。
个人意识属于哲学范畴。个人意识是在人类发展的一定阶段上出现的。原始社会早期没有个人意识，只有群体意识。随着远古人类生活的发展才逐渐从群体意识分离出个人意识。个人意识和原始群体意识的主要区别是：个体知道自身以及他和群体的关系。
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哲学的“意识”是什么？
意识的哲学定义　　意识的哲学定义：意识是具体事物的组成部分，是人脑把世界万物分成生物和两大类后，从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体，是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质，是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。　　意识是生物和共同具有的一般规定和本质。是人脑从生物和非生物的行为和存在中抽取出来的普遍性规定，是存在于世界万物之中的绝对抽象事物。
这有点难理解，本人也不太懂，按哲学的定义，意识与物质相反，物质是客观存在，那么意识即非客观存在。
人是由最原始的生命进化来的。最原始的生命完全是因为自然环境给力而不小心产生的，伴随它产生的是最原始的欲望：适应环境，保持肉体存活。在不断的进化中，产生了人类。人类最初的欲望只有2个，一个是填饱肚子，另外一个是繁衍抚养后代（这个欲望一样是进化的产物）。当人类的能力强到能不再把所有都拿来做这两件事时（分工的出现对此有很大贡献），人类就开始饱受空闲时间的折磨。各种欲望、各种人生思考就产生了。简言之，人类是运气好，被给了个机会来世界上溜一圈。人生的意义其实自己给自己定义的。我给自己的定义就是体验过程，虽然我们也常常会被这个世界所胁迫。关于欲望，可以这么说，一个人的欲望，灭绝人性。一群人的欲望，互相压制，达到平衡，不平衡的时候就会出现各种冲突，甚至战争。
按唯物的观点：意识，是人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，
唯心就有很多种解释了！
非客观存在的事物很多，例如通过人感知确认的“存在”或多或少都与客观存在有差异，那么他们是否算是非客观存在的事物呢？
传达给大脑命令的存在 使CPU运行的电流 不恰当的比喻。
起心动念 起心就是意识
对客观世界的反映。
意识这个词本身没有具体意义，不像水，肯定是那东西。随着各种哲人的解释，意识这个词已经乱了。
个人对意识的理解，是心灵的开关，你有意识，你的世界就打开了，可以接触外界。没意识，反之。所以我对意识的理解是一种形容词
意识是物质对物质的反映，是物质的普遍属性
意识是人认识世界的过程中进化来的，是对世界的描绘。是不同于物质世界的幻象，或许本就是人虚构出来的东西，而我们沉迷其中太久了，认不清了…
我觉得意识或者灵魂是一种能量而我们对外界的反应是能的反应
所以人死了能量静止下来
留　　　--青梅枯萎竹马老去，从此我爱的人都像你
意识是人特有的。动物的能动不是意识而是本能，比如筑巢，完全处于本能。不是有意识，只是客观存在。而且意识是人脑的机能，是对客观物质的反应。
嗯 大部分哲学讲的意识是属于物质范畴，只是人们为了方便分类的理解。意识的准确定义是非存非不存、无始无终、不死不灭之本体。
以下均为个人观点、认识，无引无据，切莫轻信：个人觉得这种对意识的定义有失偏颇，更像是在定义“反射”。但若把定义中的“本质”理解为经抽象后的似真“真相”子集，则可以说得通。“哲学的‘意识’”包含于意识，则“哲学的‘意识’”不会凭空产生“意识”以外的特征、概念。也就是说“哲学的‘意识’”的定义一定是要被“意识”的定义所囊括其中的，否则“哲学的‘意识’”不再叫意识，而应该改叫哲学的别的什么东西。个体意识：不一定唯一排布的真相序列投射到生物的识别系统上的投影，经个体性非连续型随机分布式抽象后，保留或暂时保留且相互影响的主观认为似真的描述；：不一定唯一排布的真相序列投影到生物的识别系统上的投影，经群体性随机抽象后，保留或暂时保留的大概率主观认为似真的描述。我们所能严谨谈论的“意识”是被意识到的意识，被意识到的意识不再完全是意识本身，也就是又经意识后再三加工过的“意识”。“物质”和“意识”只是不完全相容，不是不相容，更不是相反。
太尼玛高大上了，看不懂。
楼主下午好一一 一语烟沙，风流氓。悟领宇空，问生何？
会有启发的
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什么是哲学范畴中的意识？
　　什么是哲学中的意识？哲学沿用了的定义：意识“是叫做人脑这样一块特别复杂的物质的机能”！而这个定义其实是完全不符合客观实际的错误定义。因为人脑的机能，就像母鸡下蛋的机能一样，仍属于与人的认识完全无关的客观存在，从而仍属于物质的范畴。而意识，在这里则相当于母鸡所下的蛋，属于与母鸡完全不同的“非母鸡”范畴-----如果把母鸡看成是物质，那么意识在这里就相当于鸡蛋，是非物质！所以，所谓意识，就是指人脑对客观世界的能动反映的产物与结果，包括人的理论、思想、、认识等等。这就是层次本体论哲学不同于辩证唯物论哲学的意识定义。它把人脑的机能这个客观存在及其运动表现形式，排除在意识之外了。当然，在医学等范畴，它们仍属于意识范畴，比如说某个病人有无意识等，但与哲学无关。　　很简单的实例，比如电视剧甄嬛传，大家可能都看过。虽然源于现实却高于现实，为什么呢？就因为它的内容是人脑的产物，属于意识的，而不是它所反映的对象---现实世界的物质运动。
在中，东方哲学从不牵涉、不讨论物质、意识等这些的基本概念的特点非常明显，都是直接进入与讨论实际问题。因而与西方哲学存在很大差异。
　　、创立的辩证唯物论哲学，包括，是西方古典哲学系统的终结产物。至今为止，还没有系统的超出这个学说的新系统产生与出现。但辩证唯物论哲学确是存在以偏概全的本质性错误的哲学系统。
@玄易道人给你出道题怎么样？用一个“为道者”的观点回答：为什么说辩证唯物论是根本上以偏概全的错误哲学系统？:其实，我知道道人你回答不上来。提出这个问题，并非要为难或贬低任何人，而只是作为一个为学着与为道者的例证，证明尺有所短，寸有所长，各有各的用处。其实，每个人也都一样，都有自己的长处与短处。用其所长，则天下无不可用之人，用其所短，则天下无可用之人。所以，扬长避短，人尽其才，方能实现老子所言：“人无弃人，物无弃财，是谓袭明”。
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