这个图片怎么弄掉啊，我没发说说。相册也没有啊。不想发说说把它顶下去，哪位大神有什么办法_百度知道
这个图片怎么弄掉啊，我没发说说。相册也没有啊。不想发说说把它顶下去，哪位大神有什么办法
我有更好的答案
找到他删除掉他所在的记录
怎么找到记录？
你的空间里
找一下这个图片的位置删除说说
问题是我没有这条说说啊。。
😂😂
发条说说然后退出来再进去删掉说说
看看会不会没了
它就是不掉，好气啊
上传相片到相册呢
可以把它顶下去，但是就是不能弄掉，我不想把它顶下去😂
这图片不会无缘无故出现吧 你点了什么。。
以前貌似发过这张图片的说说
但我已经删了的啊
那只能顶掉了 别人找不到记录
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发表于 15:16:22
上周我刚刚去过中英街呢，这里也没有什么开放不开放的，非得说的话就是全天开放，门票是30块钱来着，我觉得挺值得。
暂时回答不了哦，请先
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c#picture控件已经可以显示图片，但是没有添加到数据库时，sql语句不太熟，请大神说说，谢谢-CSDN论坛
来源：互联网 &责任编辑:小易 &时间: 20:51:06
本网有用户碰到这样的问题：c#picture控件已经可以显示图片，但是没有添加到数据库时，sql语句不太熟，请大神说说，谢谢-CSDN论坛，具体问题如下：
本网根据需求用户需求，为用户寻得以下其他网友提供的解决方法，方法仅供参考，具体如下：解决方案1：
代码貌似没什么问题，获取ExecuteNonQuery返回值，看看是不是1
解决方案2：
估计是sql添加语句的&pbshow有问题，对于picturebox控件的写法不太熟
解决方案3：
引用&2&楼&qq_&的回复:估计是sql添加语句的&pbshow有问题，对于picturebox控件的写法不太熟
代码粗看没有问题，你先把返回值拿到再看
解决方案4：
看了一下&&没有值&&
解决方案5：
引用&4&楼&qq_&的回复:看了一下&&没有值&&
你不获取当然没有
int&ret&=&com.ExecuteNonQuery();
解决方案6：
好吧&&&是1
解决方案7：
引用&6&楼&qq_&的回复:好吧&&&是1
1就是对的，图片已经进数据库了
解决方案8：
有点懵，看了一下数据库是有的，但是怎么在sql语句里面取到picturebox的值？&&使用断点的话pbshow那一栏为空
解决方案9：
pbshow是什么东西，你是插入数据库还是从数据库取
解决方案10：
pbshow是picturebox的name值&&&&断点查询的时候sql语句代表picturebox的那一栏内容为空，就这不知道为啥
解决方案11：
引用&10&楼&qq_&的回复:pbshow是picturebox的name值&&&&断点查询的时候sql语句代表picturebox的那一栏内容为空，就这不知道为啥
你不是图片显示出来了嘛，再说picturebox你读Text属性做什么
解决方案12：
就是不知道啥属性啊大神&&&就那不会
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说杂谈：说说推背图，扒扒神算子
今天看有网友回复我星期天写的关于朝鲜问题的博文，观点不同很正常，但该网友引推背图证明朝鲜不会开战，这个倒让我有兴趣了。这倒不是说我认为朝鲜会开战，博里我说了，我认为不开战可能是高概率的。但拿推背图当证据，让我有写点东西的动力了。
&这个推背图这两年在网上流传的很广，前几年都没这么热闹，其原因，是某类正能量以推背图证明某人是“上应天命”而生的圣君，一个无神论的大BOSS居然要由算命神书来证明其上应天命，还真是够讽刺的，至于为什么要这么做，你想想也能懂，只是我不能明说，否则此文就要和谐了。
也正因如此，我也特别看了下推背图，要点赞的是，此书写的技巧很不一般，否则也不会忽悠这么多人，而且，此书真的好神奇，除了还没有到达的历史时期，整个唐以后到明清（有人甚至论证了直到现在）都被说中了。
不过，博主是不会信这玩意儿的，要是相信这个，博主还看着K线找规律干嘛？直接上庙里烧香好啦。但博主所推崇的，是实事求是，不能“因为我相信所以我相信”，也不能“因为我不信所以我不信”，我说我不相信，那就得拿出不相信的理由，得证明为什么这种“算而全中”是不能相信的，这才是科学的思维方式。
&首先科普下推背图，特别声明：此为百度内容，这里有些内容博主是有异议的，异议及原因稍后来说明。
&相传一千三百多年以前，唐代贞观年间唐太宗李世民命当时著名的天文学家、数学家、易学家、道士李淳风和一代相学宗师袁天罡推算大唐的国运，由于李淳风推演入神，一发不可收拾，竟推算到了唐以后中国两千多年的命运，直到袁天罡推他的背说道：“万万千千说不尽，不如推背去归休”，被誉为中华预言第一奇书的《推背图》便由此得名。《推背图》一共共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，从唐朝一直推演到了未来的大同世界，由于其推演的准确，更使人们将其渲染成了东方神秘主义的代表作。&
宋太宗时期，民间流传推背图预言宋朝亡于宋太宗[2]&，一时人心惶惶，宋太宗下令禁此书，但是屡禁不绝，后采用大臣的建议，出版假版本让百姓随意购买，导致推背图真假混杂，人们不再相信，宋朝也恢复了秩序。
以上是百度的内容。没有都贴，节选的。
为什么博主说对百度的内容有异议？因为这个说明里所说的推背图的成书时间根本是胡扯。
推背图共60幅图文（据说不同版本图文数量不同，博主没那闲心去考究，直接查网上的内容），每幅图文都由一图二首诗组成，这二首诗分为和“颂曰”。（请注意这里，后面要谈到，这是此书能“神”的关键之一。）
那么，我们来看看这里的诗：
第一图的诗是这样的：
颂曰：自从盘古迄希夷&
&虎斗龙争事正奇
& &悟得循环真谛在
& &试于唐后论元机
第四十九图的诗是这样的：
谶曰：山谷少人口，欲剿失其巢&帝王称弟兄，纷粉是英豪
颂曰：一个或人口内啼&分南分北分东西
&六爻占尽文明见
&棋布星罗日月济
这是随便选的，整个六十幅全是这个风格，有没有发现什么？
话说，唐代人是这样的写作方式吗？唐代的文言能这么大白话？那我看不用什么古汉语专家了，博主就足以读通唐文了。
这种风格，其实读过四大名著的都应当熟悉，这明明的就是红楼梦的文风嘛！咱对比下，红楼梦里给金陵十二钗的判词：
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人
你看看是不是一个风格？
再对比下唐朝人的文言情形：
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪，视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦，而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者！”。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？
这是节选的《柳毅传》，好吧，你告诉我唐朝人写出了明清的文言写作习惯与用词方式却没使用唐朝人的文言习惯与用词方式？这还真够神奇的。。。。
所以，为什么博主不信？为什么明明预言全中还不信？因为从行文可以明确认定，此书最早不会成书于明朝之前，那你说他写的唐以后到明以前的预言怎么能不中？不中才见了鬼了！
如果没有这个考证，博主可能真就相信了此书成于唐朝，但这个考证证明，此书明明的是拉大旗扯虎皮，借着传说中的算命大师的名忽悠人，所以我也怀疑：此书所谓的“金圣叹批注”是真是假？至少没见有专家考证过是不是真的金圣叹批注，反正那会儿没有知识产权，博主写个算命贴再点评几句说是金圣叹批的也一样行。所以，此书是不是成书于晚清甚至民国时期，也足可怀疑，至少百度上说的是“据传”流行本（即金圣叹批注版）八国联军之乱时由清宫流出，而且特别说明此版本没有任何一家图书馆或学术机构收藏。
所以，现在问题清楚了：这是一本成书不早于明代，假借唐朝人名头而写的书，并且无证据证明此书是金圣叹批注的，也与各大学术机构所藏版本不同，因此是否成书更晚，甚至是现代的作品，都存疑。
好吧，现在我们可以说那个什么宋太宗乱版本的说法纯是创意小说了吧？成书都晚于宋，还扯什么宋太宗？宋太宗表示锅很大，背不起。。。。。。
然后，再来分析下此书的技巧。我就不贴全文了，太多，各位不妨到这里一观：
首先，这本书说的是历史发展中的重大事件，特别是兴亡更替，那么我们总结下，历史上的中国，其兴亡更替有什么特点？这太简单了：初兴，中兴，强盛，混乱，衰亡，重兴。。。。如此循环。
如果你从第一幅图快速----注意是快速的---通读一回到最后，你会发现，整个的书也不过就是按这顺序写的而已。
那么，历史的中国，外敌来自何方？只有两个：海和陆，海为东南寇，陆为北西方。而此书所言的外敌，也都是这个方位。
可是人家那书明明写的每一样都可以在历史上找到原事件啊！
第一，我证明了，此书成书最早也早不过明代，当然找得到原事件；第二，此书有两个特点保证了一定能找到原事件。
特点一：前文所说的，此书每个预言都由一图二诗组成，图找不到原事件找谶，谶找不到原事件找颂，总能碰上吧？
特点二，也是最重要的：所有的预言，有事件，但没有时间！
好吧，本神算博主曰：未来必有大事发生！西北有变！
我和你打一毛钱的赌，此预言必中。反正今年没有看明年，明年没有看后年，几十上百年后看，怎么也会有符合本预言的事儿。
这本书里就是这样，一个预言不但一图二诗扩大预测“撞中率”，而且没时间，预测的又是历史大事件，兴亡更替这样的大事件，能以小时或天或月来计算吗？那可是以世纪来计算的时间吧？所以你说它会不会中？还是那句：不中才见鬼了！
综观中国历史，朝代重大的变化，基本由四个表现组成：外敌入侵，太监或权臣干政，后宫干政，内乱。所以在预测时，只要在写重大变化时加入这四者之一，以世纪为计算时间单位，碰中的可能近于百分百。
而且，这里还有一个逻辑问题：一个世纪里可能发生了
十次不同的危机，其中只要有一次和预测的一样，那就是说中了，至于另外九次，“人家没说而已啊”。要是一个世纪都没有呢？靠，没告诉你成书于唐代吗？再往后找一个世纪看嘛。。。。。
所以就出现了一个有趣的逻辑：前面的都中了，后面的怎么没看出啊？那简单，因为还没到人家预言的时代嘛，人家是以千百年来预测的，再过一千年看你就看到预测的对啦。。。。
所以，碰中的，证明此书神奇，没碰中的，推到3000年再看。而且既然前面的都中啦，那后面说的当然对，你没找到？那是你理解有问题，来来来，我来给你分析下，你看这么这么理解，不就发现他说中啦？。。。。于是，生拉硬扯的“证明”也通过了。
你瞧，这概率，可比炒股票成功的概率强太多了。
不但如此，而且在理解上，也完全可以硬往上拉。举个例子：
第三十四象：
谶曰：头有发，衣怕白&太平时，王杀王
　　颂曰　　太平又见血花飞&五色章成里外衣
　　洪水滔天苗不秀&中原曾见梦全非
图就不贴了，这个好象一看就发现，这明明说的是太平天国的事儿啊，而且连洪秀全都说出来了。这还不神啊？
首先，我说过，此书成书肯定不早于明代，甚至可能是现代的作品，如果是这样，说中真心不神啊，忽悠人相信才神。
其次，所谓“一看就知是说太平天国”，其实是选择性的，你只接受你看到后能引起联想的信息。而这种信息其实完全可以做其他解读，只是你先入为主了。比如这个一看就是太平天国的预言，我想问下：知道明朝时的靖难之役吗？此役的确是历史上的重大事件，甚至由此导致了郑和下西洋。咱就用这个事件解释下这个“一看就是太平天国”的预言：
朱元璋当过和尚，但他的子孙没当，而且民间传说建文帝失败后拿着朱元璋的法牒当了和尚，这事儿连金庸小说都借过这段历史，所以说“头有发”，皇帝穿的衣服必须是黄色的，而靖难之役正是抢帝位，所以说“衣怕白”，两句合起来，说的是建文帝在头上还有头发也就是还是皇帝时怕被抢皇位；此时已经天下大定，所以是“太平时”，靖难之役正是亲王向皇帝发难，所以是“王杀王”。
再看颂：太平又见血花飞-----天下大定了又动刀兵
&五色章成里外衣------建文帝穿了袈裟跑的啊
&洪水滔天苗不秀
------朱元璋年号洪武，这句是说太祖虽然强，但他的后代既“苗”长的不好，兄弟相残
&中原曾见梦全非------这句是说建文帝出逃海外，所以中原之梦全非，并且多验证一句：由此开始郑和下西洋，找建文帝，这事儿不用我科普吧？
你瞧，解释的合理不合理？你倒试试看用太平天国来解释能不能如我这样每句必中？有兴趣的历史达人不妨再找找，没准能找到第三个第四个甚至第N个被此预言说中的重大历史事件呢。
到此，我们可以总结下了：这是一本成书不早于明朝，甚至可能是清朝民国甚至现代的作品，并且无法证明这个版本是真正的推背图原版，无法证明真是金圣叹批注，然后，以一图二诗扩大撞中率，不说时间继续扩大撞中率，写的内容可以多方解读而且都合情合理。
这样的书，我只能点赞其技巧，但说它是真的神预测？呵呵，来来来，博主也来给你算一卦：
今年，你虽多经坎坷，但终有收获，虽命犯小人，但还算有财运。可惜你八字上不是大富大贵之属，所以这财运只是小财，建议你还当积德行善，一心向善，则自有福佑。只是未来你似有大事发生，是福是祸，还看不真切。
这卦必准，不准博主赔你。
为嘛这么有底气？
首先，这个卦是以一年为单位的，一年里你会一件不顺心的事儿都没有？你家庭也一件不顺心的事儿都没有？不可能吧？而命犯小人，有人说你坏话算，有人和你起冲突不也是？反正没人认为有什么不顺是自己的错，都认为是别人的错，那自然就是“命犯小人”啦。那财运呢？嘿嘿，我说的是你没大富大贵之命吧，小财，什么是小财？走路捡十元钱是小财，股票赚了几十元是小财，工资涨了十元还是小财，哪管你卖废品多卖了一元钱也是小财吧？你和你家庭我就不信这一年没有一次碰对这类事儿的。
唉呀，那我要发大财了博主你不说错了？
没可能。我不说了嘛，“建议你还当积德行善，一心向善，则自有福佑”，你发大财了？恭喜，因为你心地善良啊，有福佑了嘛。我就不信你丫的会和我说“我这人一件好事都没做过，吃喝嫖赌坑蒙拐骗都做全了”，你要真这么说，我就再加一个内容：“还要看你祖上的德行如何。”你再坏透腔也没用，你祖上德行好保佑你了啊，看我说中不说中，哼。
那最后一句怎么回事？什么“未来你似有大事发生，是福是祸，还看不真切”？靠，这都不懂啊，前面的既然都说中了，你当然相信这句了，既然未来有大事还不知是好是坏，你倒说说你会不会拎二两猪头肉外加两肘子来求我好好算一算？于是，本神算晚饭就有喽～～～～～
好啦，现在把这算命真言教给你了，别告诉别人哈！
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