用人的名言
用人经典语录
共收录关于用人的名言64条
危莫危于任疑。宋?张商英（世上的）危险没有比任用自己怀疑的人更危险的了。北宋大臣 张商英
资格为用人之害。 用人名言清末文史学家、学者 平步青
用人不以私害公。西汉经学家,文学家 刘向
治安之本，惟在得人。唐?李世民《贞观政要?择官》政治安定的根本在于选官用人。唐代史学家 吴兢 《贞观政要?择官》
知贤非难，用贤为难。宋?罗大经《鹤林玉露?蘧伯玉》知道有才德的人并不难，难的是能任用有才德的人。南宋学者 罗大经 《鹤林玉露?蘧伯玉》
不以人所短弃其所长。 关于用人的名言晋?陈寿《三国志?吴书?诸葛恪传》。短：短处。长：长处。本句大意是：不因为人的短处而弃去人的长处。人各有所长，亦各有所短。有的人短处多一些，有的人短处少一些。若看人、用人只取人的短处，而看不到人的长处，就会把人看得一无所是，而埋没了人的长处。这样看人、用人，就很少有人可用。这是一种片面化、绝对化的取人方法。西晋史学家 陈寿 《三国志?吴书?诸葛恪传》
用人无疑，唯才所宜。晋?陈寿《三国志?魏书?郭嘉传》裴松之注引《傅子》。这两句大意是：任用人无须疑虑，只要是才能所适宜的。用人无疑，疑人无用，只要才能适宜，看准了就大胆任用，放心地让他去干。西晋史学家 陈寿 《三国志?魏书?郭嘉传》
用人如器，各取所长。见宋?司马光《资治通鉴?唐太采贞观元年》，这两句大意是：使用人就如使用器物一样，各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用，任用人才也要根据各人的长处来使用。能扬长弃短，量才而用，不但能充分发挥人才的作用，也有用不完的人才。如果看不到人的优点，只看到人的短处，那么世上就没有可用的人了。唐太宗能成为一代英主，在他统治时期出现历史上著名的“贞观之治”，与他的开明的人才观和他的知人善任的用人方法不无关系。北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴?唐太采贞观元年》
一人飞升，仙及鸡犬。见清?蒲松龄《聊斋志异?促织》。飞升：上天，修道成仙。这两句大意是：一个人修道成仙，他家的鸡犬都跟着他成了仙。这是一个道家编造的故事。《神仙传?刘安》记载：汉淮南王刘安好道，修炼成仙，剩下的丹药撒在庭院里，鸡狗吃了也一同升入仙界。后用以比喻一个人有了权势，和他有关系的人也都跟着沾光得势，也说“一人得道，鸡犬飞升”，“一夫得道，九族升天”，或“一人高升，众人得济”，皆与此义同。只是“一人高升，众人得济”属于褒义，其它皆为贬义，多用来讥讽、嘲笑、谩骂那些作风不正的掌权者用人唯亲。明末清初文学家 蒲松龄 《聊斋志异?促织》
任贤勿贰，去邪勿疑。 用人名言《尚书?大禹谟》。贰(èr二)：怀疑,三心一意。去:废除。这两句大意是:任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。任贤有贰心则如无任，去邪有犹豫则如不去，结果，贤者不能真正起到作用，奸邪反而更为猖镢。这两句用于说明任贤去邪要坚定不移。 《尚书》 《尚书?大禹谟》
疑人莫用，用人莫疑。南宋史学家 袁枢
任贤勿猜，可以兴矣。五代时期历史学家 后晋政治家 刘d 《旧唐书》
举贤无私，用人不疑。 《尚书》 《尚书》
求士莫求全,用人如用木。 关于用人的名言清?程允升《幼学琼林?武职》。求全：要求十全十美。用木：匠人用术，取其所长，弃其所短。这两句大意是：寻求人才不要求十全十美，用人就如同匠人使用木材一样。木材的长短、粗细、曲直、质理疏密等等各不相同，匠人根据不同术材的不同特点安排其用途，做到材尽其用。用人也应像用木一样，根据各个人的特长给以任用，倘若求全则无人可用。这两句用以说明对人不可求全，应取长弃短。明末清初学者 程允升 《幼学琼林?武职》
不才者进，则有才之路塞。无才的人得到晋升重用，那么有才之士就无法得到施展才能的机会。唐代诗人 韦嗣立
大匠无弃材，寻尺各有施。唐?韩愈《送张道士》。寻：八尺，喻大材。尺：十寸，比喻小材。施：用。这两句大意是：在手艺高超的匠人手中没有可抛弃的材料，无论大材小材都会各有用处。高明的匠人，善于用材，高明的领导者，善于用人。这两句是用比喻的方法说明善于用人者像能工巧匠量材而用一样，使手下的人个个都能在生活中找到自己的最佳位置，充分发挥自己的作用，比喻贴切形象，说理透辟深刻。唐代文学家 韩愈 《送张道士》
用人不限资品，但择有材。见宋?欧阳修《论学士不可令中书差除札于》。资品：资历、品级。但：其是。材：才能。这两句大意是：用人不局限于资历和品级，只是择取有才能的。用人旨在发挥其才能，不能用资历和品级来限制，只要有才能，就大胆选择他。这两句对今天的任人选材仍有现实意义。北宋文学家,史学家 欧阳修 《论学士不可令中书差除札于》
君子用人如器，各取所长。 用人名言西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》
能用度外人，然后能周天下。宋?沈括《梦溪笔谈》卷二十五。度外：常规之外。周：救济，这里是治理的意思。这两句大意是：能不按传统的常规去任用人，这样才能把天下治好。一个国家，一十社会治理得好坏，用人是关键。一般当权者也想罗致人才治理国家，可他们常喜欢任用能迎合自己好恶的人，或按陈规旧矩，传统标准，固定框框去选才，这样选出的人决难完成大的事业。宋代政治革新家范仲淹很欣赏请葛亮的用人方法。《梦溪笔谈》记载：“范文正常言：史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近己之好恶而不自知之。”用度外人,实为高明之举。北宋科学家 沈括 《梦溪笔谈》
赏罚不可轻行，用人弥须慎择。唐?吴兢《贞观政要?择官》。弥：更加。这两句大意是：奖赏惩罚不可以轻易施行，用人更要仔细地选择。此二句是说：刑赏是有关一-个人前途、声誉的大事，不能轻易使用。刑赏失度，或赏功不罚罪，罚罪不赏功，都将引起混乱，造成人们的不满。“用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进”(唐?吴兢《贞观政要?择官》)。用人不当，国家政治、经济都会受影响，更不可不慎。此二句说明应慎用刑赏，慎于择官。唐代史学家 吴兢 《贞观政要?择官》
用人必考其终，授任必求其当。明代政治家 张居正
用人之术，任之必专，信之必笃。 关于用人的名言见宋?欧阳修《为君难论上》。笃：深厚。这几句大意是：用人的方法是委任必须专一，信任必须深厚。“任之必专”，不可三心二意，心存疑惑；“信之必笃”，要坦诚恳切，坚定不移。这样所用的人才能放开手脚，大胆工作，充分发挥自己的能动性，成就一番事业。这几句用于强调用人要专而不疑。北宋文学家,史学家 欧阳修 《为君难论上》
善作者不必善成,善始者不必善终。汉?刘向《战国策?燕策二》。不必：不一定能。这两句大意是：善于干事情的人，不一定善于将事情办好;善于开头的人，不一定能把事情很好地结束。此二句是从人的能力的角度，提出分配工作时应注意的事项，人的能力不同，性格有别,因而各有所长。如有人善于当先锋,有人善于打主力，有人善于做殿后，应根据其所长。量力使用；善于打开局面的，不能让他去打扫战场；办事认真、细致的，不必让他击当先锋。而且事情的成败受各种因素的制约,不能要求过高，求全责备。可以这两句说明量材用人的重要。西汉经学家,文学家 刘向 《战国策?燕策二》
国家用人，当以德为本，才艺为末。清朝第四位皇帝 康熙
不须要出我门下，实用人材是至公。北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚
用人不可不慎。才不称事，事何以立。 用人名言明代官员、理学家 薛u
贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。汉?王符《潜夫论?本政》一个人是贤明还是愚钝,在于他的思想素质, 不在身份的贵贱高低;一个人是诚信还是欺诈,在于他的秉性,而不在于远近亲疏.强调用人要不分亲疏贵贱.心:心脏,这里指思想索质.信;诚信. 欺:欺诈.性:秉性. 无故无新,惟贤是亲。东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论?本政》
要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。古罗马哲学家 辛尼加
治天下者，用人非止一端，故取士不以一路。宋?欧阳修《乞补馆职札子》。一端：某一件事。一路：某一方面。这几句大意是：治理天下的人，用人不止于某一方面，所以选用办事的人也不能局限于某一方面。这几句用来说明治理国家要选用多方面的人才，不可限于一格。北宋文学家,史学家 欧阳修 《乞补馆职札子》
善用人者必使有材者竭其力，有识者竭其谋。 关于用人的名言宋?欧阳修《乞补馆职札子》。材：才能。识：见解。这两句大意是：善于用人的人一定使有才能的人竭尽自己的力量，有见识的人竭尽自己的智谋。人各有其才识，善用人者能委以与其才识相应的职位，使他的智慧能量最大限度地释放出来，乐意竭尽自己的才识而不他顾。这两句用于说明善用人者必使人尽其力。北宋文学家,史学家 欧阳修 《乞补馆职札子》
四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。宋?包拯《请录用杨等》。患：愁。信用：信任委用。不至：没有达到。这几句大意是：天下广大，不愁没有贤才，所愁的在于不能信任委用啊。四海之大，贤才众多,关键在于能否尊重贤才，信任贤才,委以重任，使其发挥所长,为国效命。倘若对贤才枧面不见，见而不用，用而不信，只能为渊驱鱼，使贤才外流了。北宋名臣、清官 包拯 《请录用杨等》
都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。三国?魏?曹植《矫志诗》，都蔗：粗大的甘蔗。这几句大意是：粗大的甘蔗虽然味道甜美，但当作手杖来拄则必定断折，谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服，但按照它去办事则必定失败。这几句说明用人行事不能光看外表，而要讲求实用，不然的话，就会受骗上当。这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。三国文学家 曹植 《矫志诗》
仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛。晋?陈寿《三国志?是书?孙奋传》。雠(chóu愁)：同“仇”。举：举荐。诛：惩罚。这几句大意是：即使仇人，具有善才，也不得不举荐他；即使亲戚，有了恶行，也不得不惩罚他。这几句说明任用人要摒弃私念，举善诛恶，秉公办事，而不能以私代公。西晋史学家 陈寿 《三国志?是书?孙奋传》
取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。 用人名言见宋?欧阳修《详定贡举条状》。取士：选拔人才。实：实际才学。术：技巧．艺术。这几句大意是：选拔人才的方法，是一定要寻求有真才实学的人；任用人才的艺术，是能让人都充分发挥自己的才能。选才，要注重真才实学；用才，要做到人尽其才。这是人才学上的至理名言，无论古今中外，都有其重要的社会意义。北宋文学家,史学家 欧阳修 《详定贡举条状》
任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。春秋?晏婴《晏子春秋?内篇问上》第二十四。长：擅长。强(qiáng襁)：迫使，勉强。短：短处。工：巧。这几句大意是：任用人的长处，不勉强人的短处；任用人的巧处，不勉强人的拙处。人各有其长处和短处,知人善任者用人之长而避人之短，用人之巧而略其拙，就能充分发挥人的内在潜力，取得最大效用。若一味地看人的短处和拙处，那就无人可用了。又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋?内篇问上》
宽收严试，久任超迁。此八字，用人之良法。明末清初理学家,文学家 陆世仪
只有女人和算命先生懂得如何利用人家的信任。法国作家 巴尔扎克
要充分利用人生――人生短促，很快就消逝了。 关于用人的名言 奥尔迪斯
火是忠仆，但用之不慎会成灾主；人也是如此。 格尔维尔
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。 周扬
现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。 用人名言西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子?主术训》
我自己不愿意聘用一个经常在竞争者之间跳跃的人。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先则佐而后定民。唐?马总《意林》引《物理论》。柯：建造。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。这两句大意是：建造大厦的人先选择匠人，而后才选择材料；治理国家的人先选择辅佐官员，而后才能安定百姓。建造大厦，没有好的工匠，即使有好的建筑材料也建不好。治理国家，没有有才能的官员辅佐，再好的百姓也不能安居乐业。这两句从择佐与安民的先后关系，说明了择佐的重要。唐代文人 马总 《意林》
非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。晋?陈寿《三国志?吴书?钟离牧传》裴松之注引《会稽典录》。任：信任。这几句大意是：不是成就事业困难，而是得到贤才困难；不是得到贤才困难，而是使用贤才困难；不是使用贤才困难，而是信任贤才困难。这几句从成业到得贤、用贤以至干任贤，层层揭示，步步深入，最终得出成业的关键在于信任贤才的结论。这种用排排比句式，层层深入，如剥竹笋一样，最后揭示出问题实质的论述方法很值得学习。西晋史学家 陈寿 《三国志?吴书?钟离牧传》
善为士者不武，善战者不怒；善胜者不语，善用人者为之下。 关于用人的名言春秋?老子《道德经》。大意是：善于做将帅的人不逞强尚武，善于作战的人不轻易动怒；经常获胜的人，不炫耀武功。善于用人的人会谦下于人。此二句是从正面谈不可轻易动武的道理。作者认为：善于作战的人，一定得很好地控制自己的感情，不能让感情代替理智；善于获胜的人，一定得谦虚、谨慎，不可让胜利冲昏头脑，不能炫耀武力，不能轻易发动战争。如若不是这样，身为将领而脾气暴戾，性情乖张，则很容易中计、上当；获一小胜则沾沾自喜，动则兵戎相见，则一定会兵败身亡。可以此二句强调为将者的气质、修养的重要性。又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《道德经》
最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。阿里巴巴集团主席和首席执行官 马云
用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。清代政治家、文学家 魏源
信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。美国作家 克?达?莫利
善于发现人才，团结人才，使用人才，是领导者成熟的主要标志之一。 用人名言 邓小平
只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 列宁
百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。司马迁《史记?淮阴侯列传》这里说的是在春秋时期，有一个叫虞的小国，那儿有一个“小人物”叫百里奚，后来虞国灭亡了，百里奚到了秦国，辅助秦穆公成为春秋五霸之一。为什么同一个人，在虞时虞亡了，而到了秦国，秦却完成霸业了呢？司马迁说，不是这个人在虞时是个笨蛋，到了秦国却变聪明了。关键在于这样的人才会不会得到使用，他的谋略会不会被采纳。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?淮阴侯列传》
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。清代政治家、文学家 魏源
明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。任人之长，不疆其短；任人之工，不疆其拙。 关于用人的名言春秋?晏婴《春秋晏婴》圣明的君王用人，不让专于谄媚、讨好或说别人坏话的人呆在身边，不让结党营私的人在朝中存在。用人要用其所长，不强行用其所短，让他们去干那些各自擅长的工作，不要强行让他们去干那些不会干的事情。又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《春秋晏婴》
不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。春秋战国?齐国?管仲霸是指称霸天下。这句话的意思是：不能知道人才，不能称霸；知道人才又不能用，不能称霸；用了又不信任，不能称霸；信任了又由小人参奏，不能称霸。春秋战国?齐国?管仲春秋时期政治家,史称管子 管仲
读书应具有学习和求知的欲望，也就是说，要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。德国作家 金肯 《书话》
有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。 用人名言北宋政治家、文学家、史学家 司马光
我认为有为爱而活着努力奋斗一辈子的人，同样自然会重视努力工作的人。因而，没有爱的人，他虽然一时可以巧妙地欺骗别人，或用金钱和权势使用人，可决不能成为真正的领导者。日本众议院议员、德洲会理事长 德田虎雄 《产生奇迹的行动哲学》
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何：连百方之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也，项羽有一范增而不能用，此所以为我擒也。汉朝开国皇帝 刘邦
艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。德国剧作家、诗人、思想家 歌德
我们说资本主义不好，但它在发现人才使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。 关于用人的名言 邓小平
越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后！武侠小说家 古龙 《失魂引》
子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘②。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民③,而食人二鸡子④，故弗用也⑤。”子思曰：“夫圣人之官人也⑥，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士⑧，而以二卵弃干城之将⑨，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣⑩！”卫侯即从子思之言而用苟变为将。译文：子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在 战国 纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道啊！”卫侯一再拜谢说：“我接受你的指教。” 卫侯马上听从子思的话任用苟变，让他当了将军。注释：①子思：姓孔,名,孔子之孙,战国初期哲学家。卫侯:卫国国君。 ②将：率领。乘（shèng):古代马车的单位名称。一车四马为一乘。 ③赋：收税。④鸡子：鸡蛋。⑤弗：不。⑥圣人：明智之人。官人:用人.官,任用⑦杞(qǐ):树名,即杞柳.梓(zǐ):树名.连抱:合抱⑧爪牙:指猛将。⑨干城：保卫国家。干，盾牌，引申为保卫。城：城郭
⑩再拜：连拜两次。表示尊敬。谨受：虚心接受孔子嫡孙,春秋战国时期思想家 子思
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All Rights Reserved.　　为什么现在的人们都不再喜欢诗歌了？　　李煜的《相见欢》，无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。　　柳泳的《雨淋铃》，多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。　　当我们需要表达情绪的时候，难道不会想到诗歌吗？　　比如我第一次去北京植物园的时候，看到满世界的花花草草，当时我心里油然而生的思绪就是“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”　　失恋的时候，想到的是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。　　还有那“似这般如花美眷，似水流年，原来姹紫嫣红开遍，都付与了断瓦残垣。”　　喜欢上某个人时，“问世间情是何物，直教生死相许。”　　忧愁丛生的时候，想到的是“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”　　下雪的时候，找一个志同道合的朋友，对他说上一句：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”　　这些诗歌多美好啊，为什么现在的人们都不再关心诗歌了？
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　　真的假的啊　　
　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。　　
　　没人对这个话题感兴趣？
　　真的假的啊　　
　　现代诗歌也有很多优美的诗句啊，比如：　　草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着，不说话/就十分美好　　我达达的马蹄是美丽的错误，我不是归人，是个过客　　每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负　　春水初生，春林初盛，春风十里，不如你　　心中的你已永不再见，再见的，只是些沧桑的日月和流年　　我在地上画满窗子 让每一个习惯黑暗的眼睛都习惯光明　　我要做你近旁的一株木棉 作为树的形象 和你站在一起 　　明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
　　@云海OA软件
22:43:33　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。　　-----------------------------　　美
　　可能是生活节奏太快了，没有那等闲情逸致了，信息时代人心浮躁，看天涯那么多吐槽朋友圈的帖子感觉很多东西不能坦然表达了，因为什么都可能会影响到别人！
　　@蝶舞部落
14:03:06　　-----------------------------　　感觉你分析得很对，正是因为这样，我们才更应该让诗歌的清新淡雅来化解一下自己心里的浮燥。喜欢诗歌的人多了，这个社会也许就没那么压抑了。
　　希望喜欢诗歌的人也来发一句你最喜欢的诗歌，我们不在朋友圈里寻找，不去打扰别人，我们完全可以在更广阔的天地寻找知音。
　　优美的诗歌是可以化解人间戾气的。烦事看淡一些，也许就没那么多烦恼了。
　　你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；　　你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去 ；　　你爱，或者不爱我 ，爱就在那里 ，不增不减 ；　　你跟，或者不跟我 ，我的手就在你手里 ，不舍不弃
　　@蝶舞部落
14:03:06　　可能是生活节奏太快了，没有那等闲情逸致了，信息时代人心浮躁，看天涯那么多吐槽朋友圈的帖子感觉很多东西不能坦然表达了，因为什么都可能会影响到别人！　　-----------------------------　　恩，我也是这么觉得
　　现代可娱乐的东西太多，可抒发感情的方式也太多了，很多人不喜欢甚至听都没听过也是正常的，毕竟六岁后就失去自由被社会推动着前进的现代人的确没有闲暇去了解诗歌了。　　
　　无题　　作者：王建新　　每一朵春花，都是一座小小的庙宇　　有香，无香　　有色，无色　　有性，无性　　如小沙弥双手之间的空，盛满了虔诚的持戒　　每一朵花，也必定有着　　各自禅定的去处　　多美好的一首诗歌～～～
　　都在忙于生计，还房贷车贷，忙孩子教育，等等一揽子事情，谁特么有闲工夫玩诗歌　　
　　面朝大海、春暖花开
　　万丈红尘，名利熙攘，竟然还有人喜欢诗歌，难得
　　目击众神死亡的草原上野花一片　　远在远方的风比远方更远　　我的琴声呜咽泪水全无　　我把这远方的远归还草原　　一个叫木头一个叫马尾　　我的琴声呜咽泪水全无　　远方只有在死亡中凝聚野花一片　　明月如镜高悬草原映照千年岁月　　我的琴声呜咽泪水全无　　只身打马过草原　　——海子《九月》
　　很少有人停下忙碌的脚步，想一想这一生究竟是为什么而来。只是稀里糊涂的就过去了。
　　那时我们有梦　　关于文学　　关于爱情　　关于穿越世界的旅行　　如今我们深夜饮酒　　杯子碰到一起　　都是梦破碎的声音　　-------北岛
　　很喜欢这首～～　　【彗星】　　-----北岛　　回来，或永远走开　　别这样站在门口　　如同一尊石像　　用不期待回答的目光　　讨论我们之间的一切　　其实难以想象的　　并不是黑暗，而是早晨　　灯光将怎样延续下去　　或许有彗星出现　　拖曳着废墟中的瓦砾　　和失败者的名字　　让它们闪光、燃烧、化为灰烬　　回来，我们重建家园　　或永远走开，象彗星那样　　灿烂而冷若冰霜　　摈弃黑暗，又沉溺于黑暗之中　　穿过连接两个夜晚的白色走廊　　在回声四起的山谷里　　你独自歌唱
　　你在胡说啊，明明我就喜欢
　　@靑靑子衿_
20:14:17　　你在胡说啊，明明我就喜欢　　-----------------------------　　哇，太好了，快贴点好的诗句来给大家欣赏。 ：）
　　从前的日色变得慢　　车，马，邮件都慢　　一生只够爱一个人　　----------木心
　　。。。
　　诗歌代表着情感的倾诉　　代表着对生活的热爰　　代表着对生命的感激　　如今的人们，脱着沉的步伐，脫着疲惫的身躯　　经济不能独立　　人身没有自由　　谈何理想，谈何抱负，谈何感激之心　　没有梦想，没有激情的人谈何创作
　　遍地垃圾，遍地污秽，扼杀思想，抿灭人性　　触目惊心，今人心痛，今人目瞪口呆　　祖国早己沉沦多时了，你还在睡梦中
　　现代科技的极度发达，娱乐方式的极大丰富，没多少人去愿意注意诗歌了，这是旧社会资源缺乏下的产物
　　诗歌是关乎心灵的，关乎灵魂的。科技再发达，也只是解决物质的需求。但是人的物质需求是有限的，一旦全部满足了，就会精神空虚的。
　　@国破山河在-19 14:59:39　　-----------------------------　　诗歌不只可以倾诉正面的情感，负面的情绪也可以用此来抒发。你完全可以用诗歌的形式，把这些想法说出来，相信会与很多有同样感受的人产生共鸣的。
　　我说的话无人能懂，我的心思无人能知　　倾诉有何用，无人能解　　这个社会庸俗者众，孤独寂寥啊　　人生只有两种选择　　要么流于庸俗　　要么倍受孤独　　人
　　想想庄子，想想陶渊明，采菊东篱下，悠然见南山。任世事污浊，我心中自有一片白月光。永远清凉，永远孤傲。
　　当我终于回到一张白纸　　沉默便与我如影随行　　我用最坏的笔　　写最好的字　　用最初的心　　做最终的事　　游刃有余的人　　在错综复杂的路途上　　辨认中庸之道　　他们都说　　这个人世　　除了生死无大事
　　你站在桥上看风景，　　看风景的人在楼上看你。　　明月装饰了你的窗子，　　你装饰了别人的梦。　　最喜欢的感觉~　　
　　诗歌是要静得下心来品鉴的，现在的人多浮躁，什么都求快，静下心的不多。金钱社会，金钱至上，穷的人要赚钱，一般的人要攒钱，富有的人嫌钱还不够多。　　
　　我是天空里的一片云,　　偶尔投影在你的波心－－　　你不必讶异,　　更无须欢喜－－　　在转瞬间消灭了踪影.　　你我相逢在黑夜的海上,　　你有你的,我有我的,方向；　　你记得也好,　　最好你忘掉,　　在这交会时互放的光亮!　　
　　完全抗拒不了这种小情感~~　　
　　@你不认识我是小凡
16:42:42　　完全抗拒不了这种小情感~~　　-----------------------------　　哇～～～是徐志摩的诗。　　还喜欢那句，最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
　　@墨琼华
16:41:30　　诗歌是要静得下心来品鉴的，现在的人多浮躁，什么都求快，静下心的不多。金钱社会，金钱至上，穷的人要赚钱，一般的人要攒钱，富有的人嫌钱还不够多。　　-----------------------------　　您说的很对，很少有人能静下心来了，我以前也是这样，但是我发现，这样时间过得太快的，简直有一眨眼就要老去的感觉。所以如果人能静下心来，好好感受一下这个世界，还有那些美好的事物，你才能让时间慢下来。
　　我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。　　——沈从文
　　没有美丽大自然，就没诗歌了。
　　所以我们更应该好好爱护大自然。
　　好多年了　　你一直在我的伤口中幽居　　我放下过天地　　却从未放下过你　　我生命中的千山万水　　任你一一告别
　　明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。　　近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻。
　　你的嘴里布满铁轨　　我不敢胡说八道　　你的夜晚有太阳　　我的黑夜没有星光　　春天里　　当你在山野中　　与那些野花野草一起　　逆风野蛮生长时　　我在玻璃房里　　被一部时钟　　五花大绑　　我陷在泥土里　　仰望你的疯狂　　你飘在云端　　俯视我的荒唐　　人世的荒漠　　飞短流长　　谁的人生　　没被轻易中伤　　谁的故事　　不似河流一样悲伤
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　　曾虑多情损梵行，　　入山又恐别倾城。　　世间安得双全法，　　不负如来不负卿。
　　我穿着单薄的衣裳　　走在漆黑的路上　　悲凉的风　　一遍又一遍　　吹在我的身上　　吹落了满世界的荒凉　　吹灭了满天的星光　　直到遇见你　　美丽的诗歌　　可爱的姑娘　　你是我人生的知己　　谢谢你　　为我点起生命的篝火　　带我走出彷徨和忧伤
　　当世界变成荒漠　　当人们不再相信爱情　　当天空不再下雨　　当我们一无所有　　这人间还有什么值得我们留恋。。。
　　若我会见到你，事隔经年。　　我将以何贺你，　　以眼泪，　　以沉默。
　　活着都累哪还有时间去写那些浪漫的东西　　
　　诗歌不只是浪漫，比如这首诗歌，大家看它表达的是浪漫吗？　　《世界上最好吃的》　　张进成　　三个月前我弟弟说　　世界上最好吃的　　是热乎乎的玉米　　两个月前我弟弟说　　世界上最好吃的　　是烤熟的蝗虫　　一个月前我弟弟说　　世界上最好吃的　　是昨天夜里的梦　　如果弟弟活到现在　　活到这个月，他会说　　世界上最好吃的是什么......
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　　学生时代很喜欢诗歌，后来上班了就没再关注了　　但是还是非常喜欢“我在桥上看风景，看风景的人在看我”这样的句子
　　@云水天阶
17:03:29　　学生时代很喜欢诗歌，后来上班了就没再关注了　　但是还是非常喜欢“我在桥上看风景，看风景的人在看我”这样的句子　　-----------------------------　　这说明你是一个有诗心的人
　　生活不止眼前的苟且　　春天的美　　还是那样无法无天　　我在镜中　　却找不到自己的容颜　　时光机　　转了一圈又一圈　　我在镜中　　再也找不到自己的容颜　　恍惚中　　听见大紧说　　生活不止眼前的苟且　　还有诗和远方　　于是　　我的身体中飞出蝴蝶　　千千万万只蝴蝶　　都要与这苟且的生活　　一一告别　　我任它们信马由缰　　奔赴远方　　自己站在原地　　等它们带回月光　　心若被困 　　远方将是永远无法到达的地方　　心若自由　　任何地方都是远方　　生活不止眼前的苟且　　还有诗和远方　　暂时去不到远方　　也没有关系　　只要有诗　　诗会让远方近在咫尺
　　对背负着生活重担踯躅前行的人来说，诗歌无法负担什么　　对面向人性的残酷自私苦苦挣扎的人来说，诗歌无力改变什么　　生活太沉重，诗歌太轻飘　　戴着枷锁的人生，要如何起舞？　　那些感情的小小片段，即使无病呻吟，却也美好可爱　　适合涉世未深的小知青年和幸运的小资女性　　若是走过千山万水，看淡了放下了　　且静品香茗，笔下终无语
　　@芜筝 　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。　　天生我材必有用，千金散尽还复来。　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。　　与君歌一曲，请君为我侧耳听。　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震。夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！　　
　　@黯长空孤鸿泪
12:42:25　　对背负着生活重担踯躅前行的人来说，诗歌无法负担什么　　对面向人性的残酷自私苦苦挣扎的人来说，诗歌无力改变什么　　生活太沉重，诗歌太轻飘　　戴着枷锁的人生，要如何起舞？　　那些感情的小小片段，即使无病呻吟，却也美好可爱　　适合涉世未深的小知青年和幸运的小资女性　　若是走过千山万水，看淡了放下了　　且静品香茗，笔下终无语　　-----------------------------　　你表达的真好，分析得非常透彻。　　懂您的意思。“而今识得愁滋味,却道天凉好个秋”
　　@黑木蕨
13:04:34　　-----------------------------　　这首李白的《将进酒》，我非常喜欢，好多经典的诗句。我最喜欢的两句是“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”还有“人生得意须尽欢，但愿长醉不复醒”等，哈，好多都很喜欢。
　　@巴哈马船长
13:33:58　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震。夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！　　-----------------------------　　满满的诗意，古人浪漫起来，我们今人都比不了。
　　不管人生的道路有多少困苦，让我们对酒当歌，一醉解千愁。
　　因为上学的时候背了很多
　　我现在最后悔的事情是，上学的时候没有多读一些书，把大好的时间都浪费在无用的事情上了。
　　柳永这句错别字好多啊
　　金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。　　
　　@欧越一尘
15:56:55　　柳永这句错别字好多啊　　-----------------------------　　啊！！！确实是，真是罪过呀！！！！谢谢您指出这一点，一不小心就打错了字。
　　如果说我们的生活不止是眼前的苟且，还有以后苟且，我们去不了远方，那我们只剩下诗歌可以慰藉心灵了。
　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。　　写春天的诗，多美好。
　　如果这个人间，不再有诗。那会怎样？
　　从明天起，做一个幸福的人　　喂马，劈柴，周游世界　　从明天起，关心粮食和蔬菜　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开　　从明天起，和每一个亲人通信　　告诉他们我的幸福　　那幸福的闪电告诉我的　　我将告诉每一个人　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字　　陌生人，我也为你祝福　　愿你有一个灿烂的前程　　愿你有情人终成眷属　　愿你在尘世获得幸福　　我只愿面朝大海，春暖花开　　------海子
　　《锦瑟》 　　----李商隐 　　锦瑟无端五十弦,　　一弦一柱思华年. 　　庄生晓梦迷蝴蝶, 　　望帝春心托杜鹃. 　　沧海月明珠有泪, 　　蓝田日暖玉生烟. 　　此情可待成追忆, 　　只是当时已惘然.
　　咏睡　　睡 睡 睡　　梦里春风醉　　人生多少恨　　一夜春江水
　　@蚀初障
22:34:00　　真的假的啊　　—————————————————　　我来支持你，加油！　　农民数百亩庄稼，在任何信息都没有得到的情况下，一夜之间就被地方政府恶意毁坏！　　　　
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　　面对大河我无限惭愧 　　我年华虚度 空有一身疲倦 　　和所有以梦为马的诗人一样 　　岁月易逝 一滴不剩
　　梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
　　寂寂深巷州河里　　伴山明月伴桥西　　隔江春夏秋入梦　　凉夜孤灯千丝雨　　这是我8年前写的几句
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　　年年登高只相似,　　万户惜春元九日.　　昨夜东风洗千树,　　怜花新雨梧桐枝　　-----------------------　　我们老家正月初九有登高习俗
20:37:45　　从明天起，做一个幸福的人　　喂马，劈柴，周游世界　　从明天起，关心粮食和蔬菜　　我有一所房子，面朝大海，春暖花开　　从明天起，和每一个亲人通信　　告诉他们我的幸福　　那幸福的闪电告诉我的　　我将告诉每一个人　　给每一条河每一座山取一个温暖的名字　　陌生人，我也为你祝福　　愿你有一个灿烂的前程　　愿你有情人终成眷属　　愿你在尘世获得幸福　　我只愿面朝大海，春暖花开　　------海子　　-----------------------------　　我也买了海子和北岛的书，在书店时候翻看的认真，回来就没啥动力看了，真是怪
　　许多年以前　　我还是朝气蓬勃的四十大盗之一　　有些用金钱偷来的宝贝　　没有看上一眼　　就匆忙丢弃在了芝麻城堡　　时光流转　　物是人非　　许多年以后　　我穷困潦倒　　忽又想起那些宝贝　　于是我说　　芝麻开门　　还好　　它们还在那里　　即使多年来我不闻不问　　它们依然在等　　推开厚重的尘埃　　我意外的发现了　　一座黄金屋　　闪闪的金光　　刺痛了我身上所有的眼睛　　我痛恨自己　　这许多年来的荒芜　　冷落 忽视 轻飘飘　　为什么不早点把金子搬出来　　原来有些财富　　唾手可得　　我们却倾尽一生的时间　　远求近舍　　这就是我的故事　　我是阿里巴巴
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