有位弟兄跟我说过，他非常喜欢看书，家里藏书有上千册。有次弟兄姐妹到他家探访，发现其书柜上有本《古兰经》，就有人指出他不属灵，不好好看《圣经》，看“异教徒”的书籍干嘛？这位弟兄感到有些不解，难道看其他宗教的书籍就不属灵了吗？信仰难道这么脆弱，连接触不同信仰的勇气都没有？

中国教会有很强烈的敬虔主义传统，信仰立场也多为基要派，对于一切不合《圣经》的，异教的东西都极端排斥，将其他宗教的典籍视为洪水猛兽，唯恐避之不及。此外，“非圣书，屏勿视”的文化传统心理以及应试教育中“唯读教科书”的成长环境，加剧了不少人对于非基督教书籍的一种排斥。

那么基督徒是否可以阅读其他宗教书籍呢？其实《圣经》上并没有明确禁止基督徒阅读其他宗教的典籍。比如摩西就懂得埃及的一切学问（徒7：22），而熟悉古埃及宗教的人都知道，古埃及人信奉多神教，《亡灵书》等宗教典籍对于来世的解释也与《圣经》不同。可摩西却学会了这些知识，并没有得到上帝的反对，反而被视为“说话行事都有才能”，且成为上帝所重用的人。上帝所反对是不信主，拜偶像的人，而不是那些拥有异教知识，而敬拜祂的人。因此，基督徒阅读其他宗教书籍，是与信仰不矛盾的。

基督徒阅读其他宗教书籍的意义在哪里呢？

首先，在宗教多元化的社会环境里，需要了解其他宗教。改革开放以来，随着宗教政策的落实，加上社会转型期的种种问题，民众对于宗教信仰的渴望日益上升。不仅基督宗教迎来了大复兴，其他如佛教、道教甚至民间信仰也得到迅速发展。在宗教多元化的社会里，基督徒除了与教会的弟兄姐妹打交道外，也会遇到很多信仰其他宗教的人，甚至在一家子中，都有不同宗教的信徒。基督徒在世上学习、生活、工作时，不可能完全都与弟兄姐妹来往，在与其他宗教信徒交往中，我们如果能够了解他们的信仰，就可更好地和他们交往，减少不必要的纷争。因而阅读其他宗教书籍有助于我们在宗教多元化的社会里生活。

其次，了解其他宗教有助于传福音。当前很多基督徒非常热心传福音，遇到熟人总要分享几句福音信息。可很多时候由于对其他宗教的偏见，说了一些伤害对方信仰感情的话，导致其对福音更加疏远。我们要向不同信仰者传福音，必须了解各种宗教，这样才能够知道基督信仰与其他宗教的异同，也能够消除不必要的分歧，避免说些错误的信息，导致非信徒对基督信仰产生反感。我们熟知各种宗教就能做到“知己知彼”，采取更合适的方式传扬福音。

最后，了解其他宗教能拓展基督徒的视野。宗教塑造了很多民族的文明，很多民族文化都浸润着强烈的宗教因素。我们如果阅读各种宗教书籍，将会让我们对人类各种文明有更深的理解，对拓展我们的知识面，提高我们的视野大有帮助。当前教会面临多种世界思潮（包括异端思想）的冲击，教会要在社会上为光为盐，就迫切要求广大信徒具有回应时代挑战的能力，而这除了掌握文化知识，别无他法，而阅读宗教书籍则对提高见识大有帮助。

虽然基督徒阅读其他宗教书籍有很多好处，但也要注意，我们必须对基督信仰有深刻的理解，如果连自己的信仰都缺乏准确的、深入的认识，了解其他宗教将是非常不利的，容易发生信仰的动摇。

（本文作者系厦门鼓浪屿三一堂信徒，其观点仅代表作者立场。）

基督徒常忘记的事 彼得后书1:12-21

　　“你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们。因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。他从父　神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来，向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出　神的话来。”

　　最近有一些科学家发表一份研究报告，这报告的内容是关于一付保存了四十四年的大脑研究，大脑的主人叫爱因斯坦．这些科学家说，爱因斯坦的大脑结构天生和一般人不一样，也许这就是他特别聪明的原因。不过有另外专门研就人脑的科学家说，平均人类只使用了大脑功能的百分之三到五，大脑其他的百分之九十五到九十七是让它闲着的。连爱因斯坦也只用了大脑的一小部份。所以我们不要放弃成长，不要停止学习，不管我们现在年纪有多大，神给我们的成长空间其实还是非常大的。我们在不断学习之外，只需要对付我们会忘记事情的问题。如果我们能够把所有学过的事，全部牢牢的记住，这一生就会少掉许多空白和遗憾.

　　今天这一段经文中，我们看见彼得像一个谆谆告诫的长者，把基督徒应当牢记在心的事一再提醒。要信徒不要忘记。彼得的这一段话，让我们思想到我们常忘记的三件事：我们生命中最重要的事、神在我们身上的作为、我们所领受的真理。

　　彼得说：“我以为应当趁我还在这帐棚的时候题醒你们、激发你们．因为知道我脱离这帐棚的时候快到了、正如我们主耶稣基督所指示我的。并且我要尽心竭力、使你们在我去世以后、时常记念这些事。”简单说，彼得的意思就是，我在离开世界以前再提醒你们，好叫你们不要忘记生命中最重要的事。

　　对基督徒来说，生命中最重要的事就是跟上帝有好的关系。这是我们所有优先次序中的第一位。这是我们都知道的事，却常常忘记了和神保持好的关系，或者用错误的态度去面对神。有一次，晚上很晚了我接到一位做父亲的人给我打电话，他非常生气的告诉我，他的孩子跟朋友出去玩，三更半夜还不回家，他说，等他孩子回来，不是要臭骂他一顿就是要把他赶出家门。我听他这样讲，知道他并不是真的要把小孩赶出去，只是在讲气话。等他气话发泄一阵后，我问他，你关心你的孩子吗？他说当然关心啊！我又问他：你爱你的孩子吗？他说：爱。我继续问：如果等一下你的孩子回家，你不让他进门，他会感受到你爱他关心他吗？这位做父亲的没有回答。我们从人跟人的各种关系中，常常看到人忘记了什么叫做好的关系。甚至常常看到人在做相反的事。

　　这学期我去大安国中上得胜课程的第一堂课时，就听到那一班的学生给他们的导师取外号叫“酷斯拉”，“酷斯拉”是一部科幻电影的主角，它是一只恐龙，跑到城市里摧毁建筑物和杀人，我问学生真的那么可怕吗？ 那个班级的导师是一个女老师，第二次上课时终于见到她了，她的身材不算娇小型的，而且正在怀孕中，但我还是不了解学生为何取她这么可怕的外号。后来在第六堂课时，我终于体会到学生为什么叫她“酷斯拉”，那一次我看到她在骂学生，每一个学生见到她来了，大气都不敢吭一声。她几乎是见一个骂一个，什么地没扫干净，作业没交齐，英文没背完，一直骂到上课十分钟后才离开。那一天上课，我差点跟学生一起垂头丧气。隔一周去上课时，有差不多十个学生不在，我问其他学生，他们说这些不在的被导师叫去背英文了。学生告诉我，这位老师常额外的花很多时间，特别照顾那些学习落后的学生。我听到这些，很为那老师觉得可惜，她是一个关心学生，愿意帮助学生的老师，却被学生叫“酷斯拉”。我想她忽略了师生之间的关系，除了付出关心之外，还要从正确的表达才能建立起好的互动。

　　我们要和神有好的关系，当然要用正确的方式去面对神。当有困难发生，我们不应该离开神；当我们受到伤害时，要去接受神的医治和安慰。诗篇七十三篇二五到二八节说：“除你之外，在天上我还有谁呢？既有了你，在地上我还要谁呢？我的身心会衰败；但上帝是我的力量，永远是我所需要的一切！那些离弃你的人必然死亡；所有不忠于你的人，你要消灭。至于我，我能够亲近上帝多么好啊！我以至高的上主作我的避难所；我要宣扬他一切的作为。”不要忘记，跟神保持好的关系，是基督徒生活优先次序中的第一位。

　　第二件我们需要的提醒是，不要忘记神在我们身上的作为。彼得用他的两个亲身经历，提醒我们不要忘记神在我们身上的作为。当彼得还跟着施洗约翰在约旦河边，他亲眼看着耶稣接受施洗约翰的洗以后，亲耳听到天上有声音说：这是我的爱子、我所喜悦的．后来他和其他门徒跟随耶稣有好一段时间了，有一天耶稣带着彼得、雅各、约翰、到一座山的山顶上灵修，当他们看到摩西和以利亚时，兴奋的说要在山上搭帐棚住下来，话还再说着，忽然飘来一朵云彩，在云彩间有声音发出来说：这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。彼得跟两个门徒吓得俯伏在地上，这种亲身的经历让彼得在晚年回忆时，在一次浮现出来，彼得不是一个没挫折失败过的人，他两次听到神的声音，却在耶稣被抓拿的那一夜，连续三次不认主，他也在知道耶稣复活后，仍然走回头路去捕鱼?每经历一次软弱，就领受一次主的恩典。当基督徒跟随主的人很需要记得神在我们身上的作为，免得我们只看见眼前的问题，倒忘记了神的同在。

　　最近台湾的政治人物喜欢用走路来标榜自己，有人说他一路走来始终如一; 有人为了表示他是勤政爱民的，就要全省走透透，不管是天灾人祸和庙会，只要那里有人群，他们的脚踪就会出现，也有人要走出去做国民外交。政治人物不管怎么走，就是要人看见。基督徒走在信仰的道路，不见得会有人看，因为我们一路走来是跌跌撞撞的，我们跟随主所走的是窄路，在许多的艰难中就经历了神的恩典和作为。我们不要忘记神在我们身上的作为，如果你记不住神的恩典，至少也要记住神的同在.

　　昨天早上我去神学院，有入学考试的面谈，我不是被考的，而是去考人家的。当我看着来考神学院的人时，就想到十三年前我也是坐在被考问的位置，神学院四年，毕业后到大安堂也过了九年了，这一路走来真的是跌跌撞撞的。在宣道神学院最后那一年，跟老师处不好差一点被退学; 到教会服事第一年，整个会堂淹水; 后来建堂的工作，负债的金额打破过去宣道会所有堂会的记录; 这一路走过来，真的只能用跌跌撞撞的来形容。我能给自己打气的就是回想曾经经历过的事。在旧会堂淹水的那次，我整个晚上抽水之后，随手捞起来的小纸片，上面写着以赛亚书四十三章二节的经文：你从水中经过、我必与你同在?你?过江河、水必不漫过你。那时神虽然容许大水把我们的会堂整个淹掉了，他还是让我知道他的同在；在建堂的还款上，他也让我经历他的预备，就在教会的经济很困难我打算找工作时，一笔一百五十三万的奉献进来了。每次我觉得灰心难过时，就想以前更灰心难过时，神给我经历的作为。如果说，我们做基督徒能向人夸口的事，那就是神在我们身上的作为。当你正跌跌撞撞时，不要忘记神的作为.

　　第三件基督徒不能忘记的是，我们所领受的真理。我们的圣经就是神给我们的真理，在这本圣经中告诉我们如何成为合神心意的人，我们要把圣经里的真理读出来，用在生活上。而不是把我们的生活套进圣经的字句里面，平常不读圣经不查考圣经，只有遇到问题时才把圣经拿出来翻翻看。彼得说：第一要紧的、该知道经上所有的豫言、没有可随私意解说的．因为豫言从来没有出于人意的、乃是人被圣灵感动说出神的话来。

　　有一个基督徒，他每次遇见问题需要引导时，就拿出圣经来找解答。他所用的方法是这样的，眼睛闭起来.......圣经合起来.....祷告......打开圣经.....用右手食指用力指下去....OK…..上帝对我说的就是这句。有一天，当他收到追求已久的女朋友写信告诉他愿意嫁给他，他就非常快乐的向上帝找印证........他就把眼睛闭起来.......圣经合起来.....祷告......打开圣经.....用右手食指用力指下去....答案是哥林多前书七章一节：论到你们信上所题的事，我说，男不近女倒好。他想，不会吧，上帝大概是跟他开玩笑，他深信这女朋有是上帝为他预备最好的配偶。所以他又来一次…..眼睛闭起来.......圣经合起来.....祷告......打开圣经.............用右手食指(加中指)更用力的指下去....这次的答案是：旧约何西阿书三章一节的上半节，耶和华对我说，你再去爱一个淫妇........

　　这个人吓坏了，哇！？怎么会这样......那女孩子很好啊.......要好好问上帝了。他突然想到！对了，刚刚洗手没用肥皂，赶快去拿一块新肥皂仔细的洗一洗，再来一次，不过先祷告好了........预备好了….眼睛闭起来.......圣经合起来.....祷告......打开圣经.............用右手食指(加中指和无名指)外加八成内力指下去....。他打开右眼看见马太福音四章十八节，开左眼(眼睛眨了一下以后看到)已经有五个丈夫..........(眼睛又眨一下，继续看)现在有的，并不是你的丈夫.

　　这老兄抓起一把卫生纸.....把手心出的汗擦干，心里想，这可能是上帝在考验我的信心，他心中浮现出一句话：忘记背后，努力面前，向着标竿直跑....哇！太感动了，上帝差派圣灵来引导了…..可以继续寻求下去…..他两手撮一下......嘴巴向左右手各哈了一口气......眼睛闭起来.......圣经合起来.....祷告......打开圣经.......用右手整个手掌拍下去....(大拇指张开.....看到)...以赛亚书....(食指翘起来).......一章二十节….(中指到小指翻起来)....若不听从、反倒悖逆、必被刀剑吞灭?这是耶和华亲口说的。

　　这是一个笑话啦！不过请你不要忘记，圣经平常就要读的，这不是一本什么符咒，这是神的真理，藉着历史记载的方式，告诉我们什么是神要我们做的，什么事做了就违背真理。请问你多久没有好好读圣经了？不要忘记神的给我们的圣经是要每天读，要有次序的读，要有系统的去研究和思考。

　　请不要忘记，生命中最重要的是与神保持好的关系; 也不要忘记他在我们身上的作为; 记得每天读圣经。

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