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那片土地，那份情_家乡作文800字
一方水土养一方人---&&题记
儿时常常听见大人们说：& 人不能忘本啊!& 也常常看着村中的老人对着出门在外的年轻人说：& 人不能忘本啊!&
儿时的我或许不知道什么是忘本。如今正读初中的我也大概懂得什么是忘本。而在&忘本&下又隐藏着人们对大地的感恩之情，它对于人们来说是难以割舍的情。
故乡的土地虽不即东北黝黑发亮而肥沃的黑土地和他乡的富含矿物元素的红土地，但也没黄土高坡的黃土贫脊。乡土用它仅有的价值换以人们收获，人们甪热情来回报 来感恩乡土恩情。
就这样一分耕耘一分收获。
坐在田坎边上看着夕阳下落时的余晖洒在大地上，一阵秋风吹过，吹走土地上的枯枝残叶，随着风飘向别处出去。顿时，感到一阵惬意。这一切，好似影片中的慢镜头。休息好了，大人们又开始辛勤劳作，一个锄头、一个锄头的挖着属于自己的的那份安稳。
汗水挥洒在土地上，衣裳也早已被汗水 湿还是不以为然。天变黑了，成为了夜。人们才开始停下手中的锄头，利索的收拾好赶回家中。
于是就这样的日复一日，年复一年，一代接着一代的在土地上耕耘着。不知这块土地经历了几十代人的耕作，见证了多少汗水的流露啊!
土地、农民、汗水便构成了一幅幅朴实淳厚的乡土风情画。让远在他乡的人牵肠挂肚、梦莹缭绕。村中有不少年少时出门在外并取得些小成就的成功人士还是舍弃都市的繁华，毅然决定要回到这片养育了他们多年的大地上。忘不了故乡恩情、忘不了滋润了他们多年的黄土地。
也怪不得自古以来，故乡被多少文人墨客赞颂，并传芳百世。不然怎有元稹的&曾经沧海难为水&呢?
如今，昔日的蜿蜒小路早已不在，取代的是宽敞公路;阻挡在家门前的大山也消失了;以往的稻田上出现了一幢又一幢的大楼房。岁月在悄然流逝，一切早已物是人非。但这也改变不了家乡人对故乡的感恩之情。
故乡是家乡人的根，乡土是乡人得以存活的生存之道。对土地满怀感恩，感恩上天的恩泽。
一方水土养一方人，养育之心永不忘，感恩那一土地。
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　　ＧｏＤｕｔｃｈ；Ｐａｒｄｏｎ／ＥｘｃｕｓｅｍｙＦｒｅｎｃｈ原谅我的粗俗／口出秽言Ｆｒｅｎｃｈｗｉｎｄｏｗ落地窗
　　Ｉｎｄｉａｎｇｉｖｅｒ送礼物给别人日后又讨回的人（或者希望别人还礼的人）
　　ｇｏＤｕｔｃｈ是&各人自己付钱&，而不是&去荷兰&。ＴａｋｅＦｒｅｎｃｈｌｅａｖｅ是&不告而别&，而不是&请法国假&。Ｆｒｅｎｃｈｌｅｔｔｅｒ是&避孕套&，而不是&法国信&。Ｒｕｓｓｉａｄｒｅｓｓｉｎｇ是&蛋黄酱&，而不是&俄罗斯服装&。ａＧｒｅｅｋｇｉｆｔ是&害人的礼物&，而不是&希腊的赠品&Ｍａｌｉａｎｉｒｏｎ是&圆筒形熨斗&，而不是&意大利铁&。Ｓｐａｎｉｓｈ－ａｔｈｌｅｔｅ是&胡说的人&，而不是&西班牙运动员&。Ａｍｅｒｉｃａｎｃｌｏｔｈ做台布用的彩色防水布
　　Ｂｒｉｔｉｓｈｗａｒｍ英国军官穿的双排钮扣的短大衣Ｄｕｔｃｈｃｏｍｆｏｒｔ退一步着想而得到的安慰Ｄｕｔｃｈｃｏｕｒａｇｅ酒后之勇，一时的虚勇
　　Ｆｒｅｎｃｈｄｒｅｓｓｉｎｇ一种由橄榄油，醋、盐，香料等制成的生菜调味品
　　ＲｕｓｓｉａｎＢｌｕｅ瘦长。大耳的毛色蓝灰的猫Ｒｕｓｓｉａｎｂｌｕｅ蓝灰色，浅蓝色
　　Ｓｐａｎｉｓｈｂａｙｏｎｅｔ丝兰属植物；条千手兰Ｔｕｒｋｉｓｈｄｅｌｉｇｈｔ拌砂软糖
　　值得一提的是许多由＂Ｃｈｉｎａ＂，＂Ｃｈｉｎｅｓｅ＂与其它名词一道构成的复
　　Ｃｈｉｎａｓｔｏｎｅ做瓷器的矿物（如瓷土或白墩子）Ｃｈｉｎｅｓｅｃａｌｅｎｄａｒ农历
　　Ｃｈｉｎｅｓｅｃｏｐｙ与原物一模一样的复制品Ｃｈｉｎｅｓｅｄｒａｇｏｎ腆磷
　　Ｃｈｉｎｅｓｅｐｕｚｚｌｅ难答之事，难解之谜Ｃｈｉｎｅｓｅｒｅｄ朱红色，橘红色ＣｈｉｎｅｓｅＷａｌｌ长城
　　１８．ＳｏｍｅｔｈｉｎｇｒｏｔｔｅｎｉｎｔｈｅｓｔａｔｅｏｆＤｅｎｍａｒｋ情况很糟
　　１９．ＷｈｅｎＧｒｅｅｋｍｅｅｔｓＧｒｅｅｋｔｈｅｎｃｏｍｅｓｔｈｅｔｕｇ－ｏｆ－ｗａｒ二虎相争
　　摘要：在托福口语中，与各国相关的英语短语有哪些？让我们一起跟随托福资料下载的老师一起来领略一下与各国相关的风情吧！
　　首先收起来中国北京旅游，有一个好汉们一定要去这个地方，就是中国长城，大家都知道长城是由秦始皇最终修建用来抵御塞北游牧部落的侵袭而建立的，当然坚固的长城也很好地起到了这个作用，那么相对应的短语ＣｈｉｎｅｓｅＷａｌｌｓ如今的意思就是难以逾越的障碍和壁垒。
　　游玩了长城我们来赏赏花儿吧，Ｒｏｓｅ大家应该都很熟悉，不论是《泰坦尼克号》中那位迷人的女主角还是２月１４号情人节男女手中的玫瑰花，那么ＣｈｉｎａＲｏｓｅ是指什么呢？估计很多同学都想不到，就是这个，月季花。
　　我们都知道月季的自然花期是从每年的５月至１１月，１１月也就是我们通常说的&小阳春&、&秋老虎&，其实对于深秋季节的一段暖和天气是有一个英语通用表达的，ＩｎｄｉａｎＳｕｍｍｅｒ，这里的Ｉｎｄｉａｎ并不是真的指印度，而是美洲土著印第安人，因为这种天气出现在东海岸中部各州，北到新英格兰，西至大平原．
　　入冬了，天黑得早了，大家的睡眠时间也相应提前，除了躺在床上抱着手机玩之外，还是来个营养的睡眠故事吧，这个时候可能很多同学都会想到那个包罗万象的&一千零一夜&，英文名字是ＡｒａｂｉａｎＮｉｇｈｔｓ，可是这个短语又有什么含义呢？我们都知道这本书里包含了２６４个故事，内容十分丰富，有恋爱婚姻、神魔传说、冒险奇遇等，可是故事毕竟是虚构的，于是我们现在就把无从考察、不切实际的话称为&天方夜谭&。．．．
　　以上就是小编为大家整理的&托福口语：与国家有关的短语&部分内容，更多资料请点击托福资料下载频道！
　　张辉、张高平叔侄俩原本是普通的大货车司机，２００３年５月因涉嫌强奸杀害王某被刑事拘留，２００４年经杭州市中级人民法院审理，分别被判处死刑、无期徒刑。
　　２０１３年３月浙江省高级人民法院对此案进行再审，二人最终无罪获释。同年５月，张氏叔侄得到国家赔偿，其中精神损害抚慰金４５万元。至此备受关注的浙江张氏叔侄强奸致死案告一段落，然而围绕叔侄二人国家赔偿的争论仍在继续。现行的《中华人民共和国国家赔偿法》（以下简称《国家赔偿法》）已经把精神损害抚慰金列入赔偿范围，但是赔偿标准不明确，从而使失去法律指引的司法机关在处理此类案件时举步维艰。
　　我国现行的《国家赔偿法》于１９９４年５月通过，后于２０１０年４月、２０１２年１０月进行了两次修正。该法第三十五条规定，侵权行为给受害人造成严重后果的，应当支付相应的精神损害抚慰金。同时，最高院《关于适用〈中华人民共和国国家赔偿法〉若干问题的解释（一）》中也涉及精神损害赔偿。但都是一概而论，没有提出具体的&造成严重后果&的标准和赔偿标准，故缺乏可操作性。
　　２０１３年３月２１日，最高院主持的国家赔偿中精神损害赔偿实务研讨会在浙江杭州召开。
　　３月２６日浙江省高级人民法院印发《关于在国家赔偿审判中确定精神损害抚慰金问题的会议纪要》的通知（以下简称《会议纪要》）。《会议纪要》就哪些情形属于&严重后果&、精神损害抚慰金的确定需综合考虑哪些因素、精神损害抚慰金不应超过多大数额等进行了界定。不［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　难看出，该《会议纪要》更加务实，着力于解决司法实践难题，使法官在审理此类案件时有法可依。但该《会议纪要》采取列举的方式对&严重后果&情形和相关因素进行界定难免挂一漏万，不能发挥法律普遍性的指导作用，应当进一步细化，并升华出相应的指导原则，以防止新情况的发生，做到与时俱进，为法律的普遍适用留下足够空间。同时，虽然对精神损害抚慰金进行最高额限定是必要的，但应当容许例外存在，比如，在叔侄强奸案中，最高３０万元的精神损害抚慰金远远不足以弥补受害人所遭受的精神损害。因此，应当根据案件的具体情况，在严格践行公平正义的社会主义法治理念的基础上，适当调高精神损害抚慰金的数额，但需要经过严格的法律程序和相关部门的核查和批准，并接受相关部门和公众的监督。
　　列入因国家侵权行为所致的损害应予赔偿的范围，但对于精神损害赔偿方面的规定过于笼统，从而给案件的具体办理带来诸多不便。
　　精神损害赔偿的内涵，学者观点不一。王利明教授认为，精神损害赔偿是指权利主体因人身权益受到不法侵害，使其遭受精神痛苦或精神利益受损害而要求侵害者进行赔偿的一种法律责任。也有学者认为，精神损害赔偿是指权利主体因他人的不法行为侵害自身权利而感受到精神上痛苦，受害人因精神痛苦可以向不法行为人主张赔偿，以对其精神痛苦起到抚慰作用。两种观点虽然侧重点不同，但都认为应通过精神损害赔偿减轻受害人精神上的痛苦。鉴于国家赔偿中关于精神损害赔偿的条文过于笼统，在办理具体案件过程中，难以认定什么情况属于第三十五条所规定的&造成严重后果&．目前，个别地方法院对此有规定，但仅适用于其管辖范围内的案件，不具有普遍适用性，从而导［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　精神损害赔偿数额的确定方式在新修订的《国家赔偿法》及相关司法解释中均未体现。在谈及此问题时，魏振瀛教授认为，尽管这种无形痛苦无法计算和衡量，仍然要对其赔偿数额确定标准进行深入研究，以追究侵权人法律责任。因此，相关部门应加快国家赔偿中精神损害赔偿制度建设，对精神损害赔偿数额确定标准进行深入探究，尽快建立并完善精神损害赔偿数额的确定标准，以避免《国家赔偿法》第三十五条过于形式化。此外，作为成文法为主的国家，我国可以借鉴的具有指导意义的精神损害赔偿判例不多，由赔偿义务机关和审判人员自由裁量决定精神损害赔偿数额很有可能导致案件裁判的不公，且在我国责任追偿机制不完善的情况下，执法人员的自由裁量权过大易滋生腐败了。
　　《国家赔偿法》规定赔偿义务机关先行赔偿后可向责任人追偿的制度。？《国家赔偿费用管理条例》也进一步细化了追偿的主体、追偿的对象和份额。？不难看出，责任追偿机制在《国家赔偿法》和《国家赔偿费用管理条例》中是存在的，但如何追偿，责任人应当承担什么样的法律责任都未明晰化。作为兼具抚慰受害人、制约公权力和平衡公私权利三重功能于一身的精神损害赔偿金，如果没有健全的责任追偿机制，不但受害人的合法权益得不到有效保护，而且公权力将会无限膨胀，最终将损害个人权利，使公私权利严重失衡，公平正义将不复存在。
　　王利明教授认为，精神损害涉及的是心理悲痛，精神沮丧或情感受伤，这类损害无法［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　用金钱计算。基于此，我国对精神损害抚慰金的认定缺乏具体标准。西方各国计算精神损害抚慰金数额的方法也不尽相同，主要有以下几种：
　　此法是依据相关法律的规定，把各项精神损害抚慰金的赔偿，通过制作表格的方式加以明确。裁判人员只需要通过查阅表格，即可快速得出个案的赔偿数额。以日本为例，精神抚慰金的确定，参照的是定型化的、定额化的赔偿表格，法官只要按图索骥即可，快捷高效。
　　这种做法将精神抚慰金赔偿数额以列表的形式列明，既方便审判人员依法裁判，又能使民众根据受害人的情况预见到精神抚慰金数额，减少了民众对裁判公正性的质疑。但缺陷也是明显的，所有受害人的赔偿金数额都根据列表规定来计算未免太过僵硬，未考虑到个案差异，出现裁判不公现象在所难免。
　　以医疗费用为基准，确定适当的比例来计算精神损害赔偿数额。美国法院在司法实践中，提出了以医疗费和收入损失的三到四倍来计算精神损害赔偿数额。在非永久性损害案中运用此种计算方式计算较为合理。因为对于非永久性损害案中受害人的损害通过医学治疗已经康复，医疗费用是固定的，从而可以较为准确地计算出受害人的精神损害抚慰金数额。同时还考虑到了受害人的收入情况，根据个体差异进行计算，也体现了法律的人性化特点。但由于这种计算方式仅适用于非永久性损害案件而不适用于永久性损害案件，不具有普遍适用性。如果适用于后者，难免以偏概全，陷入唯心主义&只见树木不见森林&的泥潭，最终会动摇法律的权威性，民众对法律的信仰将不复存在。
　　这种做法是由法律规定每天应当赔偿的精神损害数额，再乘以应当赔偿的天数，最终得出精神损害抚慰金数额。如丹麦法律规［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　定，对于病床上的病人每日抚慰金不超过２５克朗，其他病人为每日１０克朗。日标准赔偿法对于那种身体受到损害的案件较为适用，且数额和计算方式较为固定和简单。但是对于生命权和人身自由权受到侵害的案件很难适用，原因在于，此类案件中受害人丧失了生命，或人身自由受到了限制，甚至失去了人身自由，这一切是无法用日标准赔偿法来计算的。因此，日标准赔偿法同样具有局限性，是否具有可操作性，值得考量。
　　限额赔偿法对精神损害赔偿抚慰金限定一个最高额，如无特殊情况，该最高额不得逾越。如墨西哥联邦民法典第１９１６条规定，不得超过财产损失的三分之一。在国家赔偿中若缺少精神损害抚慰金最高限额的规定，可能导致受害人漫天要价，赔偿责任主体对其所实施的侵害行为所产生的赔偿数额不能进行合理预期，同时，也不利于裁判人员在审理此类案件时就具体的赔偿数［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　额进行合理定位，容易造成相同或类似案件裁判结果的巨大差异，造成司法不公。但仍然要分不同情况进行弹性处理，如果在最高限额内能够足以弥补受害人所受到的精神损害，那么应当在最高限额内给予受害人一定数额的精神抚慰金。反之，则应当适当提高精神损害赔偿最高限额，在维护法律公平正义和捍卫司法权威的同时，切实保障受害人的合法权利，不应当搞一刀切，重视矛盾的同一性而忽视矛盾的特殊性，不利于个案的公正裁判。
　　这种计算方法是将损害按照不同的种类进行划分，然后根据不同的种类计算出相应的赔偿金，最后再把上述每项赔偿金相加得出最终的精神损害抚慰金。在法国，法院经由案件种类来确立精神损害赔偿等级，并根据案例来分门别类划定具体赔偿数额和总金额。
　　法国通过案例的积累，进一步充实了精神损害赔偿制度，而且有利于受害人对裁［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　判结果的理解与接受。但工作量非常大，耗时较长，当出现新的情况时较难适应，且法官自由裁量权过大，一旦这种自由裁量权失去应有的控制和监督，将会损害法律的权威性，动摇整个司法制度的基础。因此，这种做法在将判例作为法律渊源的判例法国家较为适用，而在大陆法系国家及社会主义法系国家较难推广。
　　在我国将精神损害赔偿纳入国家赔偿的伊始阶段，相应的赔偿制度尚未建立，更无从谈及国家侵权导致精神损害赔偿的原则问题。精神损害赔偿应在借鉴国外立法的基础上，结合我国现有法治环境，遵循以下基本原则：
　　第一，不低于民事精神损害赔偿原则相对于民事法律而言，国家权力机关的权力作用范围和影响范围更大、更深远，对于受害人的伤害也更大。从法律性质上来看，民事侵权责任与国家侵权赔偿责任并无太大本质区别，两种侵权均对受害人带来伤害，均应对其进行赔偿。
　　若要严格区分二者的不同，只能说国家侵权在侵权方式上较民事侵权更为多样，后果更为严重。基于国家侵权行为的特殊性，有学者主张，单独建立国家侵权行为赔偿标准，但不应当低于民事赔偿标准。
　　日、韩两国的国家赔偿法均明确规定，国家损害的赔偿除依本法规定外，适用民法规定。我国在对《国家赔偿法》进行修改时，刘莘教授和高家伟副教授也提出了类似建议。但遗憾的是，上述两条建议并没有被最终采纳，给实务界和理论界留下了诸多猜测和遐想，希望有一天能在《国家赔偿法》见到它们的身影。此外，我国最高人民法院［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　关于精神损害赔偿责任的司法解释出台已逾１０年，较为成熟，对于国家赔偿法中精神损害赔偿制度的建立具有一定的借鉴作用，可以进行有选择性的吸收。
　　第二，赔偿数额适当限制原则精神损害具有无形性、难以计量性等特点，对于受害人而言，由国家支付精神抚慰金所起的是一种事后慰藉作用。浙江叔侄案中，张辉及张高平在被关押１０年后得以重见光明，即使对叔侄二人进行精神抚慰金赔偿，二人逝去的１０年光阴是无法通过金钱来弥补的。但对受到国家侵权的受害人进行国家赔偿，是民主法治的要求，同时也是国家重视人权的体现。所有的民主制度都是有成本的，国家赔偿也不例外。但是，这种成本应当是可预见并符合社会经济发展水平的。
　　另外，精神损害赔偿不同于财产损害或人身损害赔偿，因为精神损害赔偿无法肉眼看见，也很难去衡量损害的大小。如果不对精神损害赔偿数额进行适当的限制，难免［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　会出现一些受害人滥诉的情形。因此，有必要对精神损害赔偿数额进行适当限制，这既有利于相同或类似案件裁判结果的统一，也有利于践行公平正义的社会主义法治理念。
　　第三，法官自由裁量权原则基于精神损害赔偿无形且难以计量的特点，应当给予法官一定的自由裁量权。但是梁慧星教授却认为，法律赋予法官自由裁量权，并不是放任法官恣意妄为，其应当充满正义，有明确目标，特别关注社会，适当行使自由裁量权，随时接受法律和社会的检验和监督。
　　应该说，自由裁量权是一把双刃剑，它要求法官具有较高的法律素养和强烈的正义感。法官在处理案件时应在法定的幅度内，根据个案的不同来计算赔偿的数额。但是这个自由裁量权并不是无章可循的，而是应当具有相应的规则和办法。裁决的结果要符合时代特点及案件发生地的地域经济情况。因此，只要遵循一定的规则和办法，严［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　守法律规定的底线，把自由裁量权控制在合理的范围，在精神损害赔偿问题上赋予法官自由裁量权是可行的。
　　国家赔偿是国家作为责任主体对国家的侵权行为负赔偿责任，国家对人民的法治承诺应当具体化，才能让人民共享法治的阳光。应当在比较分析西方国家赔偿中精神损害赔偿评算方法的基础上，结合我国民事法律领域的成熟经验对我国国家赔偿中精神损害赔偿制度进行重构，具体阐述如下：第一，对&严重后果&的认定因国家侵权行为给受害人造成&严重后果&是获得国家赔偿中精神损害赔偿金的前提条件，因此&严重后果&认定的重要性不言而喻。美国法院在一判例中指出，如果某个案件给一个正常人带来了精神压力，就应当认定他受到了精神损害。
　　在我国，国家侵权行为对受害人的伤害主要有生命权受到侵害、人身健康受到侵害、人身自由受到侵害三个方面，所以对受害人精神抚慰金的支付也应从这三个方面进行考量。生命权是人获得其他权利的基础，具有至高无上的地位，因此剥夺受害人生命权是最严重的后果；人身健康受到的侵害应视受伤的程度而定，一般认为给受害人造成重伤、伤残应认定为给受害人造成严重后果；人身自由权受到侵害对受害人的伤害不应被忽视，因为当受害人人身自由受到限制后对其精神上的伤害是巨大的，对此是否造成严重后果，可以从受害人被羁押的时间长短、对受害人家属的影响、受害人是否有一定过错等多方面因素进行具体分析。如张氏叔侄强奸致死案中，叔侄二人虽未伤残，但是１０年的羁押让叔侄二人的人身自由权受到极大侵害。张高平的两个女儿因为父亲的入狱初中毕业就辍学在家，他的母亲也在这１０年间去世，这些对于张高平心灵的伤害都是巨大的。对于张辉而言，他的父亲在这１０年间四处奔走为他和叔叔二人申诉，［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　肉体和精神都受到很大摧残。因此，在这个案件中叔侄二人受到的侵害应认定为给受害人造成&严重后果&．对于这一问题浙江省高院在其《会议纪要》中规定：&给受害人造成死亡；重伤或者残疾；精神疾病或者严重精神障碍；婚姻家庭关系破裂；侵权行为虽未致受害人重伤或残疾，但其特殊能力丧失或受损而不能继续从事相关特殊职业；错误定罪判刑，原判刑罚已经全部或部分执行；其他重大精神损害均属于&严重后果&．&浙江省高院对&严重后果&的规定较为全面，对我国国家赔偿中精神损害赔偿制度的建立具有很好的参考作用。
　　第二，判断精神损害严重程度，确定个案赔偿系数精神损害严重程度的判断，可参考民事领域的相关规定，对国家赔偿制度中精神损害严重程度进行等级划分。台湾学者主张将肉体痛苦与精神痛苦加以区别。区别肉体痛苦与精神痛苦的做法较为合理，因此对于损害严重程度的认定可以从肉体痛苦和精神痛苦两个方面进行考虑。肉体痛苦［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　方面，可参照人身损害赔偿相关司法解释，将受害人死亡或者构成一级伤残鉴定为最高的痛苦级别，对这一级别给予受害人５０００元～２０万元（具体数额应考虑受害人所在地的经济发展水平）精神损害抚慰金。二至十级伤残，以最高痛苦级别为基准，每递减一级相应的精神损害抚慰金也减少５０００元～２万元。精神痛苦方面，因其具有无形性，认定起来较为复杂。应考虑到受害人的受侵害程度，损害的时间长短、受害人的社会地位及收入情况，同时再参考医学标准，将精神痛苦程度分为严重、一般、较轻。因国家侵权行为导致受害人因精神失常而患如精神分裂症、抑郁症等精神疾病（需经权威医疗机构鉴定），以及因国家侵权行为直接导致受害人失去亲情（如婚姻破裂，父母、子女、夫或妻因此失踪、死亡，导致受害人精神极大打击）等情形可认定为严重精神痛苦；受害人因国家侵权行为名誉受损、丧失无法挽回的学习和工作机会等情形的可认定为一般精神痛苦；受害人因国家侵权行为而产生社交恐惧、性格孤僻但未构成精神疾［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　病的属于轻微精神痛苦。对于严重精神痛苦的受害人给予１５万以上３０万以下的精神抚慰金；一般精神痛苦的受害人给予５万以上１５万以下的精神抚慰金；轻微精神痛苦的给予５０００元以上５万以下的精神抚慰金。
　　第三，确定精神损害抚慰金限额精神损害抚慰金数额过高，可能导致受害人在提起诉讼请求时缺乏理性思考而漫天要价。为此，有学者提出，应当对精神损害抚慰金进行考量，限定在合理范围内。若不制定一个法定限额，完全依靠法官自由裁量，既增加了案件裁判的难度，也可能导致个案不公。当前不少地方高院结合当地经济发展水平规定了上限，此限额在特殊情况下可以被打破，但应谨慎把握。在国家赔偿法修改过程中，有草案提出，根据侵权手段、时间、后果等不同情况，对致人伤残、死亡、侵犯自由的受害者分别给予不超过残疾赔偿金、死亡赔偿金、每日赔偿金二分之一的精神损害抚慰金。
　　遗憾的是该提案因种种原因未被采用，但这也从另一个侧面反映出国家赔偿中精神损害抚慰金的数额确定应当参考其他赔偿项目。应该说，这种分类限定精神损害赔偿最高数额的做法是值得参考的，对生命权受到侵害、人身健康受到侵害、人身自由受到侵害分类进行最高额限定。至于具体的最高额值相关部门可根据当地的经济发展水平酌情而定。国家赔偿中精神损害赔偿与其他赔偿项目是一个整体与部分的关系，二者息息相关，不能相互割裂。
　　第四，结合个案计算最终精神损害抚慰金数额王泽鉴认为，抚慰金的基本机能在于填补损害和慰抚被害人精神上、肉体上的痛苦，应根据个别案件，酌一切情事，才能实现抚慰金制度的目的。在个案中，有可能同时存在多种精神损害。如给受害人造成残疾，同时也导致受害人家庭破裂。遇到这种情形时我国虽难以做到像法国一样按照案件的种类来确定精神损害程度的等级，但可先依据不同的侵权类型计算出各个侵权类［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　型应赔偿的数额，将上述数额累加确定精神损害数额，该数额不得超过抚慰金最高限额。如浙江省高院《会议纪要》规定精神损害抚慰金超过３０万元的，应当报经浙江省高级人民法院国家赔偿审判主管部门同意。浙江省高院的做法既遵循了一定的规则与制度，又给法官一定的自由裁量权，值得在全国范围内推广。在制定国家赔偿中精神损害赔偿制度时可做如下规定：计算个案精神损害抚慰金时应充分考虑个案的特点，若最终得出的精神损害抚慰金超过最高额时，需报请上级主管部门同意。
　　第五，健全责任追偿制度浙江张氏叔侄强奸致死案在再审的过程中，浙江省高级人民法院最终认定赔偿张氏叔侄二人各精神损害抚慰金４５万元。从法院的角度而言，对叔侄二人精神损害抚慰金的赔偿数额已经相当高了，但叔侄二人对此并不认同，这其中除了经济利益的考量外，还有对导致其蒙冤的整个法律制度的不满（张氏叔侄表示当年曾遭受刑讯逼供，无奈屈打成招）。［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　目前，我国国家工作人员队伍庞大，素质良莠不齐。国家侵权行为归根到底是由个别工作人员的失误造成的。完善的责任追偿机制对于国家工作人员具有威慑作用。美国则实行惩罚性损害赔偿，要求故意行为者对受害者进行高额赔偿，以遏制滥用职权行为。
　　我国《国家赔偿费用管理条例（送审稿）》也曾规定，对于国家赔偿费用，责任人应承担一定比例，并根据故意和重大过失的不同，分别承担７０％～１００％、５０％～１００％，两种情况的限额分别为两年基本工资、一年基本工资。送审稿中对于追偿数额进行比例限额的规定上下幅度不大，在一定程度上限制了自由裁量权的运用，有利于促进司法公正。然而送审稿中以&基本工资&为基准对追偿数额进行限定并不合理，因为部分单位的基本工资占工资总额的比例较低，若追偿数额过低，则无法起到威慑作用，失去了责任追偿的意义。然而正式出台的《国家赔偿费用管理条例》把以上比例和限［键入文字］［键入文字］［键入文字］
　　额的规定都删除了，只作了概括性规定，这样的模糊规定不利于追偿数额的确定。对此，我国台湾学者曾世雄坚称，在立法时不要过分强调侵害人的经济能力，因为那是执行问题，不是立法者应当思考的。因此，在建立责任追偿机制时，不应过分强调侵害人的赔偿能力，否则易让民众产生国家在庇护侵害人的感觉。因此，送审稿中对于追偿数额进行比例限额的规定具有较强的可操作性，应予保留，但是追偿最高数额的限定应取消。
　　［１］王利明．民法？侵权行为法［Ｍ］．北京：中国人民大学出版社，１９９５：６１９．
　　［３］王利明．中华人民共和国侵权责任法释义［Ｍ］．北京：中国法制出版社，２０１０：９５．
　　［５］Ｇａｌｉｈｅｒ．ＴｈｅＤｅｆｅｎｄａｎｔｔ&ｓＬａｗｙｅｒＬｏｏｋｓａｔＳｅｔｔｌｅｍｅｎｔｓ［Ｊ］．Ｉｎｓ．Ｃｏｕｎｓ，１９６４（３４）：６５－６８．
　　与国家有关国家的名言篇一《关于国家的格言》关于国家的名言１、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。&&杰斐逊２、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。&&马克吐温３、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。&&罗曼？罗兰４、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动～使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发～&&金马５、以国家之务为己任。&&韩愈６、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。&&巴斯德７、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。&&茨威格８、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。&&亚里斯多德９、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。&&傅雷１０、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。&&李大钊１１、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。&&孙中山１２、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里&&竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。&&马克吐温１３、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。&&塞内加１４、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。&&华盛顿１５、预算不
　　是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。&&巴尔扎克１６、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。&&刘向１７、一个领袖，一种群众，一个国家。&&希特勒１８、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。&&【英】梅因《古代法》１９、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。&&罗素２０、我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。&&陈逸群２１、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。&&奥斯特洛夫斯基２２、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。&&爱德蒙柏克２３、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。&&茨威格２４、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑&&我们不得不想念对于这样一个国家，&文明&这两个字是不大适用的。&&马克？吐温２５、在每个国家里，太阳都是早晨升起的。&&英国谚语２６、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。&&居里夫人２７、我们深信教育是国家万年根本大计。&&陶行知２８、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。&&雷锋２９、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。&&马克？吐温３０、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠３１、这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。&&（美）哈耶克３２、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作
　　国家大事，合欢床实与&王统&攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。&&茨威格３３、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。&&孟德斯鸠３４、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。&&马克吐温３５、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。&&莎士比亚３６、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。&&闻一多３７、文明姑娘的一大部分是她的服饰&&事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己&&女人，上帝保佑她～&&马克吐温３８、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。&&埃弗雷特３９、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。&&伏尔泰４０、人身之所重者元气；国家之所重者人才。&&《格言联璧》４１、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。&&巴尔扎克４２、实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。&&王朔４３、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。&&罗曼？罗兰４４、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。&&魏相４５、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。&&梭罗４６、所谓爱
　　国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。&&萧伯纳４７、所谓良好教养&&它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。切斯特菲尔德４８、外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。&&马克吐温４９、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。&&果戈理５０、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊５１、伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。&&迪斯雷里５２、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。&&赫尔岑５３、青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。&&吴玉章５４、青年人的教育是国家的基石。&&富兰克林５５、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。&&马志尼５６、侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。&&马汉５７、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。&&曾国藩５８、你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡&&公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。&&马克？吐温５９、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的
　　精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。&&亨利？大卫梭罗６０、名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。&&詹天佑６１、民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。&&希特勒６２、每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。&&列宁６３、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。&&吕坤６４、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。&&史迈尔６５、历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。&&希特勒７０、教育是国家的主要防御力量。&&伯克６７、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。&&巴斯德６８、金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。&&考利６９、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。&&米左琴科与国家有关国家的名言篇二《关于国家的名言》ｏ（唐）韩愈：以国家之务为己任。ｏ《礼记》：苟利国家，不求富贵。ｏ孙中山：国家之本，在于人民。ｏ宋教仁：白眼观天下，丹心报国家。ｏ富兰克林：青年人的教育是国家的基石。ｏ普京：没有实力的愤怒毫无意义。ｏ司马迁：常思奋不顾身，而殉国家之急。ｏ希特勒：一个领袖，一种群众，一个国家。ｏ拜伦：不爱自己国家的人，什么也不会爱。ｏ（清）林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。ｏ康熙：国家用人，当以德为本，才艺为末。ｏ普京：领土问题没有谈判，只有战争。ｏ伏尔泰：国家的功臣无需有荣耀的祖先。ｏ大仲马：为祖国而死，那是最美的命运啊～ｏ陶行知：国家是大家的，爱国是每个人的本分。ｏ普京：如果不准备动武就不要拿起武器。ｏ哈维：国家的财富是人民，而不是棉花和金子。ｏ迪斯雷里：伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。ｏ希特勒：国家的安全不能寄托於别人的恩赐上。ｏ（宋）
　　王安石：百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。ｏ蒙泰格尼：管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。ｏ成吉思汗：对于国家的敌人来说，没有比坟墓更好的地方了！与国家有关国家的名言篇三《关于作者关注国家命运或民生疾苦的名句》先天下之忧而忧后天下之乐而乐安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。我劝天公重抖擞不拘一格降人才王师北定中原日家祭无忘告乃翁以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。&&《管子？牧民》临患不忘国，忠也。&&《左传？昭公元年》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。&&屈原《离骚》苟利国家，不求富贵。&&《礼记？儒行》捐躯赴国难，视死忽如归。&&曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。&&葛洪《抱朴子？外篇？广譬》烈士：有抱负（有作为的人。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。&&，陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。&&陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。&&文天祥《过零丁洋》精忠报国。&&《宋史？岳飞列传》天下兴亡，匹夫有责。&&麦孟华《论中国之存亡决定于今日》春望杜甫详细内容到百度里查国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
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　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－登金陵凤凰台李白详细内容到百度里查凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
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　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－马嵬坡郑畋详细内容到百度里查玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
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　　禹甸之，有倬其道。韩侯受命，王亲命之，缵戎祖考，无废朕命。夙夜匪解，虔共尔位，朕命不易。干不庭方，以佐戎辟。四牡奕奕，孔修且张。韩侯入觐，以其介圭，入觐于王。王锡韩侯，淑旗绥章，簟茀错衡。玄衮齿舄，钩膺镂钖，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。韩侯出祖，出宿于屠，显父饯之，清酒百壶。其肴维何，炰鳖鲜鱼，其蔌维何，维笋及蒲。其赠维何，乘马路车，笾豆有且，侯氏燕胥。韩侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。韩侯迎止，于蹶之里。百两彭彭，八鸾镪镪，不显其光。诸娣从之，祁祁如云，韩俟顾之，烂其盈门。蹶父孔武，靡国不到，为韩姞相攸，莫如韩乐。韩乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳。有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉。溥彼韩城，燕师所完，以先祖受命，因时百蛮。王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，因以其伯。实墉实壑，实亩实籍，献其貔皮，赤豹黄罴。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－烈文诗经详细内容到百度里查烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎前王不忘。
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　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－时迈诗经详细内容到百度里查时迈其邦，昊天其子之，实序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳。允王维后，明昭有周，式序在位。载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之。
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　　１７９人阅读国家和集体荣誉感的名言大全，这篇文章由成功励志网收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于国家和集体荣誉感的名言大全的这篇文章能对您有所帮助～１、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。列宁２、国家和集体荣誉感的名言大全，这篇文章由成功励志网收集整理，有时候一篇文章，一个故事就能让人的一生改变，希望有关于国家和集体荣誉感的名言大全的这篇文章能对您有所帮助～１、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。&&列宁２、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。&&茨巴尔３、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。&&鲁迅４、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。&&周恩来５、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。&&吕坤６、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。&&陆游７、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。&&徐特立８、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。&&陈辉９、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。&&巴金１０、祖国如有难，汝应作前锋。&&陈毅１１、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。&&周恩来１２、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有线、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。&&吉鸿昌１４、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。&&赵博生１５、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。&&詹天佑１６、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。&&吴玉章１７、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。&&牛顿１８、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。&&歌德１９、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。&&聂鲁达２０、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。&&王杰２１、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。&&雷
　　锋２２、热爱自己的祖国是理所当然的事。&&海涅２３、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。&&朱德２４、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。&&华罗庚２５、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。&&肖邦２６、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。&&歌德２７、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。&&谢觉哉２８、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。&&吴仲华２９、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。&&马克思３０、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。&&巴金３１、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。&&恩格斯３２、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。&&居里夫人３３、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。&&冼星海３４、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。&&雷锋３５、我美目前的祖国，更要三倍地美它的将来。&&马雅可夫斯基３６、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。&&阿？托尔斯泰３７、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。&&别林斯基３８、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。&&马卡连柯３９、共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。&&奥斯特洛夫斯基４０、我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。&&巴甫罗夫与国家有关国家的名言篇五《２０１６国家公务员考试申论知识储备：有关&旅游&的名言》１．步步寻往迹，有处特依依。&&陶渊明２．知者乐水，仁者乐山。&&孔丘３．临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。&&《南史？梁宗室萧恭传》４．乘兴而行，兴尽而返。&&刘义庆５．天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。&&王羲之６．在远天底
　　下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方。我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。&&余纯顺７．旅游是知识之路。&&麦金托什８．一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的线．没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。&&萨阿迪１０．旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。&&安徒生１１．旅行教给人们宽容之美德。&&爱利克１２．旅游使智者更智，愚者更昧。&&托？富勒１３．旅行是真正的知识最伟大的发源地。&&杜南１４．一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。&&卢梭１５．旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。&&约翰逊１６．行路多者见识多。&&托？富勒１７．旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。&&麦金托什１８．一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。&&林语堂１９．对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。&&培根２０．谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。&&哥尔德史密斯２１．财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。&&斯蒂文森２２．作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。&&托？纳什２３．旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。&&蒙田２４．旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。&&佚名２５．人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。&&歌德２６．世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。&&奥古斯狄尼斯２７．绝不离开自己祖国的人充满了偏见。&&哥尔多尼２８．人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。&&歌德２９．一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。&&斯特思３０．好旅伴可以缩短旅途时间。&&沃尔顿３１．旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止。&&萨迪３２．别的国家看得越多，就越会热爱祖国。
　　&&史达尔夫人３３．在海外旅行中度过自己的全部生涯的人，尽管会与很多人相识，却没有一个朋友。&辛尼加３４．在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。&&查尔斯？里德３５．施行教人宽容。&&狄斯雷利３６．为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。&&歌尔密施与国家有关国家的名言篇六《名言警句之治理国家２０１６０５１９》与国家有关国家的名言篇七《国家领导语录》２００３－２００５年总理引用的诗文名言：１．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，&&２００３年３月１８日，总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。２．寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任，杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。&&２００３年６月２９日，总理在香港礼宾府出席ＣＥＰＡ协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。３．心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。&&２００３年１０月１日，陕西省１３万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，以唐代大诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。４．知屋漏者再宇下，知政失者在草野。&&２００４年３月４日，总理在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句线．春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。&&２００４年３月１４日十届全国人大二次会议上，总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。丘逢甲一生以台湾回归祖国为志，渴望祖国&山河终一统&。６．原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾～&&２００４年３月１４日十届全国人大二次会议上，总理就两岸问题答记者问时，引用台湾当代乡土文学家钟理和《原乡人》中的诗句。７．海不辞水，故能成其大；山不辞石，故能成其高。&&２００４年３月１４日十届全国人大二次会议上，总理答记者问时，引用《管子？形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义作了形象注解。８．雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。&&２００４年３月１４日十届全国人大二次会议上，总理答记者问时，引用毛主席１９３５年２月长征
　　途中创作的诗词《忆秦娥？娄山关》。９．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。&&２００４年３月１４日十届全国人大二次会议上，总理答记者问时，引用战国时代诗人屈原的名作《离骚》。１０．世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。&&２００５年３月１４日总理答记者问时，引用舒尔茨的名言。１１．一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容，&&２００５年３月１４日总理答记者问时，引用《史记？淮南衡山列传》。．愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。&&２００５年３月１４日总理答记者问时，引用印度经典《奥义书》。２００６年３月１４日在人民大会堂回答记者提问时引用的古语、诗文和典籍：１３．形势稍好，尤须兢慎。&&招待会开始时，说。&其中，&兢慎&见唐诗《泾溪》：&泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。&１４．思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。&&这句话出自《书？魏征传》，原句为&思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。&１５．得道者多助，失道者寡助&&在回答两岸关系的问题时说。这句古语出自《孟子？公孙丑章句下》。１６．中国的总理懂得一个道理，就是知难不难，迎难而上，知难而进，永不退缩，不言失败。&&在回答香港文汇报记者的提问时说。其中&知难不难&出自《儒林外史》第二十二回所引对联&读书好，耕田好，学好更好；创业难，受业难，知难不难。&１７．我想先引用两句话，一句是萧伯纳说的，&自由意味着责任&，一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的，&要讲民主的话，不要关在屋子里读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车&。&&在回答美国广播公司记者关于因特网的问题时说。&自由意味着责任&出自萧伯纳的剧作《人与超人》。１８．今年是中印友好年，其中一个重要内容就是&梵典与华章&，中印文化的交流。&&在回答印度报业托拉斯记者关于中印关系的问题时，说。２００５年４月，中国国务院总理访问印度，将中印关系提高到了一个新高度。访问期间，双方宣布将２００６年定为&中印友好年&。这是中印两国在两千年的交往史上第一次举行这
　　样的活动。&梵典与华章&出自我国一本学术著作《梵典与华章：印度作家与中国文化》。２０１６年３月１６日在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时引用的诗文：１９．中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：&召远在修近，闭祸在除怨。&&&总理在谈到中日两国关系时说。其中，&召远在修近，闭祸在除怨&出自《管子？版法》。召远，招纳远方的人。大意是：要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。２０．去问开化的大地，去问解冻的河流。&&在谈到民生问题时，借用了诗人艾青的一句诗。这句诗出自我国著名诗人艾青的诗作《窗外的争吵》。大意是：开花的大地快乐，因为它充满了希望和活力；解冻的河流快乐，因为它冲破禁锢、化解磨难、奔流不息。２１．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&在谈到海峡两岸关系时，引用唐诗。这句诗出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上间赠》。大意是：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木腐败了，那边的树木还十分茂盛。后人用它来形容在腐朽事务即将消亡的同时，新生事物正在蓬勃发展起来。２２．让每个干部和领导者懂得&水能载舟，亦能覆舟&。&&此语出自《贞观政要？政体》，魏征在与唐太宗关于历代兴衰的对话中引用古语说：&水能载舟，亦能覆舟。&更早的类似表述出自《荀子》中的《王制》和《衰公》，原文是：&君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。&《孔子家语？五仪解》中也有相似的说法。２３．名为治平无事而其实有不测之忧。&&在谈到中国经济存在的机构性问题时说。这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是：&天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。&大意是：天下最难的事，莫过于在天下看起来太平和谐，而实际上危机四伏的时候。如果任其发展不能有所作为，那么恐怕事态会发展到不可挽回的地步。２０１６年３月１８日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古语和诗文：２４．行事见于当时，是非公于后世&&出自《明太祖宝训》朱元璋语。原文为&自古有天下国家者，行事见于当时，是非公于后世。故一代之兴衰，必有一代之史以载之&。２５．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之&&是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句。２６．天变不足畏，祖宗不足法，人言不
　　足恤&&语出《宋史？王安石列传》，大意是天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的言论也不用担心。以上三句均是在回答香港凤凰卫视记者提问时，总理引用的诗句。２７．事不避难、勇于担当、奋勇向前&&在谈到抑制物价上涨的问题时总理说。语出《后汉书？虞诩传》：&志不求易，事不避难，臣之职也～不遇盘根错节，何以别利器乎，&２８．一心中国梦，万古下泉诗。&&在回答台湾记者有关问题时，总理引用的，是宋代郑思肖《德佑二年岁旦》中的两句。原作全文是：&力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。&南宋灭亡后，郑思肖隐居吴下，坐卧不肯向北。这首诗表达的就是对国家统一的愿望。&下泉&典出《诗经？曹风》。２９．渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。&&语出自鲁迅的《题三义塔》。３０．周虽旧邦，其命惟新&&自《诗经？大雅》，大意是&周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的使命&。３１．如将不尽，与古为新&&出自唐司空图《诗品》，原文说的是文艺创作中的体会，说大自然美景难以穷尽，只要深入体察，就能不断创新诗境。以上两句均是在谈到有关思想解放的问题时所引用的。２０１６年访美语录：３２．我希望留给后人两点精神遗产：第一，当遇到灾难时不要退缩，要勇于面对，并且带领人民去克服，这需要坚定、勇气和信心；第二，一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。３３．我们即将迎来中国改革开放３０周年和中美建交３０周年。３０年来，中国大地发生了翻天覆地的变化，中美关系也实现了巨大发展。这一切与其说是历史的巧合，不如说是历史的必然。富兰克林？罗斯福总统曾经说过，&时代要求我们大胆地相信，人类经过努力可以改变世界，可以达到新的、更美好的境界。&２０１６年汶川地震后语录：３４．&就是走也要走到汶川&&&到达灾区伊始，部署工作，要求救援要抓紧时间。３５．&我不管你们怎么样，我只要这１０万群众脱险，这是命令&&&桥梁倒塌，彭州１０万群众被堵山中，总理在电线．&我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办&&&总理向前往汶川的登机部
　　队领导发出指示。３７．&早到一秒钟，就可能多拯救一名群众的生命&&&总理多次对救援人员讲这句线．&我给遗体三鞠躬&&&看到都江堰聚源镇中学广场摆放的遇难者遗体，总理心情沉重。３９．&我是爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救&&&在都江堰，看见救援人员在废墟里抢救一名被困小学生，总理蹲坐在废墟上对着孩子说。４０．&我应该把你们照顾好&&&总理哽咽着对绵阳地震孤儿刘小桦说。４１．&你们的幸福生活就是对死者的最好安慰。&&&总理在川北县看望震灾幸存者。近几年其他经典语录：４２．民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行。４３．一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民。４４．历史是人民创造的，也是人民书写的。４５．一个领导者应该把眼睛盯住前方，把握现在，思考未来。４６．解放思想需要勇气、决心和献身精神。解放思想和改革创新，如果说前者是因的线．如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值。４８．如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心。与国家有关国家的名言篇八《有关爱国的》有关爱国的利于国者爱之，害与国者恶之。&&晏婴乐以天下，忧以天下。&&孟子生于忧患，死于安乐．&&孟子身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄～&&屈原岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。&&屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。&&屈原苟利国家，不求富贵。&&《礼记》临患不忘国，忠也。&&《左传》国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。&&贾谊匈奴未灭，何以家为？&&霍去病爱国如饥渴&&班固先国家之急而后私仇也。&&司马迁常思奋不顾身，而殉国家之急。&&司马迁投死为国，以义灭身。&&曹操闲居非吾志，甘心赴国忧。&&曹植捐躯赴国难，视死忽如归。&&曹植忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。&&曹植鞠躬尽瘁，死而后已。&&诸葛亮烈士之爱国也如家。&&葛洪男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。&&范晔大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎～&&范晔时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。&&鲍照古之善为天下者，计大而不计小。&&《旧唐书？陈子昂传》感
　　时思报国，拔剑起蒿莱。&&陈子昂小来思报国，不是爱封侯。&&岑参报国行赴难，古来皆其然。&&崔颢中夜四五叹，常为大国忧。&&李白国耻未雪，何由成名。&&李白丈夫誓许国，愤惋复何有。&&杜甫向来忧国泪，寂寞洒衣巾。&&杜甫愿得此身长报国，何须生入玉门关。&&戴叔伦赤心事上，忧国如家。&&韩愈以国家之务为己任。&&韩愈忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。&&林逋专利国家，不为身谋。&&司马光报国之心，死而后已。&&苏轼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&范仲淹忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修精忠报国。还我河山～岳飞王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。&&陆游位卑未敢忘忧国。&&，陆游一寸赤心惟报国。&&陆游身报国有万死，双鬓向人无再青。&&陆游平生铁面心，忘家思报国。&&陆游但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！&&文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。&&文天祥但令身未死，随力报乾坤。&&文天祥臣心一片磁针石，不指南方不肯休。&&文天祥丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。&&海瑞封候非我意，但愿海波平&&戚继光天下兴亡，匹夫有责。&&顾炎武胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉～&&郑思肖富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。&&于谦人生富贵岂有极，男儿要在能死国。&&李梦阳瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。&&吕坤君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。&&宋纁风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。&&顾宪成丈夫不报国，终为愚贱人～&&陈恭尹苟以国家生死以，岂因祸福避趋之&&林则徐盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。&&曾国藩春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾～&&丘逢甲一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。&&胡宏一身忧国心，千古敢言气。&&楼钥利于国者爱之，害与国者恶之。&&晏婴乐以天下，忧以天下。&&孟子生于忧患，死于安乐．&&孟子身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄～&&屈原岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。&&屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。&&屈原苟利国家，不求富
　　贵。&&《礼记》临患不忘国，忠也。&&《左传》国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。&&贾谊匈奴未灭，何以家为？&&霍去病爱国如饥渴&&班固先国家之急而后私仇也。&&司马迁常思奋不顾身，而殉国家之急。&&司马迁投死为国，以义灭身。&&曹操闲居非吾志，甘心赴国忧。&&曹植捐躯赴国难，视死忽如归。&&曹植忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。&&曹植鞠躬尽瘁，死而后已。&&诸葛亮烈士之爱国也如家。&&葛洪男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。&&范晔大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎～&&范晔时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。&&鲍照古之善为天下者，计大而不计小。&&《旧唐书？陈子昂传》感时思报国，拔剑起蒿莱。&&陈子昂小来思报国，不是爱封侯。&&岑参报国行赴难，古来皆其然。&&崔颢中夜四五叹，常为大国忧。&&李白国耻未雪，何由成名。&&李白丈夫誓许国，愤惋复何有。&&杜甫向来忧国泪，寂寞洒衣巾。&&杜甫愿得此身长报国，何须生入玉门关。&&戴叔伦赤心事上，忧国如家。&&韩愈以国家之务为己任。&&韩愈忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。&&林逋专利国家，不为身谋。&&司马光报国之心，死而后已。&&苏轼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&范仲淹忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修精忠报国。还我河山～岳飞王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。&&陆游位卑未敢忘忧国。&&，陆游一寸赤心惟报国。&&陆游身报国有万死，双鬓向人无再青。&&陆游平生铁面心，忘家思报国。&&陆游但愿天下，家家足稻粱！我命浑小事，我死庸何伤！&&文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。&&文天祥但令身未死，随力报乾坤。&&文天祥臣心一片磁针石，不指南方不肯休。&&文天祥丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。&&海瑞封候非我意，但愿海波平&&戚继光天下兴亡，匹夫有责。&&顾炎武胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉～&&郑思肖富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。&&于谦人生富贵岂有极，男儿要在能死国。&&李梦阳瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。&&吕坤君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。&&宋纁风声雨声读书声，声声入
　　耳；家事国事天下事，事事关心。&&顾宪成丈夫不报国，终为愚贱人～&&陈恭尹苟以国家生死以，岂因祸福避趋之&&林则徐盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。&&曾国藩春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾～&&丘逢甲一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。&&胡宏一身忧国心，千古敢言气。&&楼钥与国家有关国家的名言篇九《国家与国防的关系》国家与国防的关系这个世界是先有的家，再有的国。要保护家的安全，就必须有一个强大的国，而要有一个强盛的国，国防就显得举足轻重了。这是一种保证，一种保护国家的力量。在没有战争的年代，它是一种威慑，可以使经济政治得以顺利发展；而在战乱纷飞的年代，它是一种武器，可以保护国家的根本利益不受侵害。那么国防是什么呢，古人视礼义为维护社会国家的安全力量，必须严格遵行，防止逾越，称为国防。今日指为保卫国家的主权、领土完整和安全，防御外来的武装侵略。国防，是一门求生学问，也是国家的防务。对我国来说，加强国防力量就是加强无产阶级的统治地位，巩固社会主义的国家专政。国家与国防是密不可分、相辅相成的。其主要表现在以下的三个方面。一方面，国防伴随国家的产生而产生。它担负着三个基本职能：其一，维护统治者的统治；其二，从宏观上组织发展本国经济，以求得国家的生存和发展；其三，抵御外国的侵略和颠覆，维护国家的安全利益。丘吉尔有一句名言：&我们没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。&此言语中的国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。现代国防又叫社会国防、大国防、全民国防，包括武装建设、国防体制、军事科技和工业、国防工程、军事交通通信、人力动员、国防教育、国防法规诸多方面，是一个庞大而复杂的系统。从最高元首到每个公民，从军事到政治、经济、文化、教育、科技和意识形态都与之密切相关。所以，古往今来，任何一个国家都需要建立巩固的国防。一方面，国防是为国家利益服务的。国防为国家和民族提供安全保障，并为国家和民族的利益服务。国防的主体是国家。国防是以捍卫国家主权、统一、维护国家的安全、保卫国家的领土完整为目的的。主权国家在国际战略格
　　局中求得安全、和平、生存、发展，这是一个国家的根本利益。而这一利益的获得有赖于这个国家有一个强有力的国防作保障。如果没有这一强有力的保障，国家将陷于战乱之中，经济建设就将无法进行，维护国家利益也就无从谈起，就像中东的伊拉克战争，结果就是这样的。另一方面，国家的性质、制度、政策决定着国防建设。国防的手段有军事、政治、经济、外交等。而这些同时也体现着国家的性质、制度。国防是为维护国家利益而服务的，不同的国家有着不同的利益目标。这种不同的利益目标决定和影响着不同的国防建设，而各种利益目标又是由国家的性质、制度和政策决定的。因此，国防建设最终是由国家的性质、制度和政策决定的。像一些霸权主义国家，他们奉行的主义是比较带有侵略性和扩张性的，所以他们的国防建设是带有侵略性和扩张性的。而像我国是社会主义国家，在国际关系下求和平发展、平等互利，因而，我国国防建设是以反侵略和自卫为主要目的的。国防从古到今都是国家建设的重中之重，它的重要性不言而喻，国无防不立，民无防不安。作为一个国家、一个民族，最重要的无非两件大事，一个是发展问题，一个是安全问题。国防是人类社会发展与安全需要的产物。它是关系到国家和民族生死存亡的根本大计。现代国防以军事力量为核心，还包括有关的非军事力量；它重视国家的战争潜力，特别是战时的动员效率；它还是以经济和科技为主的综合田力的竞争。现代军队是知识和科技密集的武装集团，强调质量建军胜过&人海战术&。和平时期国防的作用是威慑，要求不战而胜；战时国防的责任是实战，目标是胜利。它是国家安全的保障；国家独立自主的前提；国家繁荣发展的重要条件。与国家有关国家的名言篇十《关于中国梦的名言》关于中国梦的名言１、祖国如有难，汝应作前锋。&&陈毅２、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。&&聂鲁达３、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。&&吴仲华４、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格&&爱国第一。&&李苦禅５、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。&&马铁丁６、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫&灭人之国先去其史&。中华民族的伟大在于文化传统，
　　而继承传统最重要的是靠历史教育。&&任继愈７、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。&&陈辉８、一身报国有万死，双鬓向人无再青。&&陆游９、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。&&苏步青１０、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。&&冰心１１、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。&&谢觉哉１２、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国，&&蒲柏１３、爱国如饥渴。&&（南北朝）范晔１４、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。&&凯洛夫１５、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。&&吴玉章１６、不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。&&１７、常思奋不顾身，而殉国家之急。&&司马迁１８、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。&&周恩来１９、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。&&詹天佑２０、国耻未雪，何由成名，&&李白２１、国家是大家的，爱国是每个人的本分。&&陶行知２２、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。&&吉鸿昌２３、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。&&林耐２４、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。&&华罗庚２５、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。&&朱德２６、空谈误国，实干兴邦&&习总书记中国梦名言２７、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。&&吕坤２８、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。&&吴玉章２９、宁做流浪汉，不做亡国奴。&&丰子恺３０、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。&&徐特立中国梦名言３１、人民共享人生出彩机会&&习阐述中国梦３２、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想～&&习总书记在参观《复兴之路》展览时指出３３、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原
　　日，家祭无忘告乃翁。&&陆游３４、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办&&我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。&&朱德３５、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有线、位卑未敢忘忧国。&&陆游３７、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。&&巴金３８、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。&&闻一多３９、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。&&周恩来４０、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。&&巴金４１、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。&&中国梦名言４２、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。&&季羡林４３、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。&&李四光４４、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。&&赵博生４５、我死以后，把我的骨灰送家乡&&把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。&&彭德怀４６、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。&&冼星海４７、夜视太白收光芒，报国欲死无战场～&&陆游４８、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。&&傅雷
　　（一）单胎顺产者，给予产假九十天，其中产前休息十五。
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