20位“最美家乡人”评选活动 网络投票11月1日开启_凤凰资讯
20位“最美家乡人”评选活动 网络投票11月1日开启
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《身边》新闻客户端开辟“最美家乡人”投票专区，公布投票细则。投票期限为一周时间。届时，请网友、读者和广大市民积极参与，公开公正地评选出10位“最美家乡人”，阿里公益将会给他们每人奖励2000元。本报将从“十佳”中选择最有代表性的两位，推荐参加“最美家乡人”全国总决选活动，获评全国十大“最美家乡人”的入围者，每位将获得奖励10000元。
原标题：20位“最美家乡人”评选活动 网络投票11月1日开启中原网讯（郑报融媒记者 张翼飞）10月27日，本报A10版刊发《20位“最美家乡人”候选 再回眸，那些“平凡”依然让你感动》的报道，回顾和展示了今年7月以来，本报与阿里公益“天天正能量”联合进行的第二届“最美家乡人”评选活动开展情况和20位候选人的事迹，将从20位候选人中选出10名，评为第二届郑州的“最美家乡人”。今天，网络投票将在本报《身边》新闻客户端正式启动。《身边》新闻客户端开辟“最美家乡人”投票专区，公布投票细则。投票期限为一周时间。届时，请网友、读者和广大市民积极参与，公开公正地评选出10位“最美家乡人”，阿里公益将会给他们每人奖励2000元。本报将从“十佳”中选择最有代表性的两位，推荐参加“最美家乡人”全国总决选活动，获评全国十大“最美家乡人”的入围者，每位将获得奖励10000元。我们衷心希望，您能为这些郑州的正能量代表投下神圣的一票，见证“十佳”的诞生。请注意，投票时间一共7天，11月1日到7日，每天登录客户端，支持你的候选人，不要错过！●交警二大队民警 周水斌与喉癌抗争19年，坚守工作一线，服务群众。●郑州消防支队中原大队的消防战士 左可松休探亲假回家，看到家乡汛情告急，立即投身到了抗洪防汛。●郑州人民医院肾内科护士 张鑫娜雨中跪地救人的视频被众多网友关注转发，被称为“最美河南女孩儿”。●三官庙办事处西环路社区工作人员 谢汝军去山西壶关红豆峡景区旅游时，突遇3名女子被瀑布冲入深潭中，跳入水中救出三人。●美女辣妈 孟琳坚持公益事业10余年，和摄影师好友联合发起500张笑脸拍摄计划，全部献给自闭症儿童。●雕塑公园保安 董道磊9岁男童戏水时坠入贾鲁河河道，附近19岁的保安董道磊迅速下水将其营救上岸。●906路公交车长 郑景军自备零钱，热心帮助忘记带零钱的乘客，被称为“投币哥”。●导盲犬训导师 关骊耗费巨资培训出6只导盲犬，送给盲人朋友无偿使用。组织导盲犬引领郑州盲人登上长城、到天安门“观看”升旗仪式、开创全国多个先例。●草根歌手 陈朋今年六一儿童节，他带领百余名草根歌手街头义演，为听障儿童募到34275.74元善款，并为商丘10岁贫困儿童谷修源安装人工耳蜗。●环卫女工 肖梅花钱包半夜在火车站丢失，环卫工肖梅花夜风中等候近1小时送还，女孩哭得稀里哗啦，发微博赞这名环卫工是“善良可爱的人”。●铁路民警 崔晓春照顾高位截瘫儿子一天没影响工作。自学急救知识，8年来抢救晕倒旅客四五十个，还抓获网上通缉在逃人员41名。●热心老太 赵玉花5年来一直默默无闻，坚持义务为贫困受灾地区群众捐献衣物。●女大学生 张珊珊为挽救一名远在北京的白血病人贡献了“生命种子”，成为郑州第221位造血干细胞志愿捐献者。●河南省第二人民医院护士 古琳在抢救一名突发脐带隐性脱垂、导致胎儿宫内窘迫的病人时，为保证胎儿呼吸，她跪地托举胎头30多分钟，保证了胎儿生命安全。●义捐5万元的“路人女” 赵女士来自周口的郭国彬带着8岁的侄女圆圆来到郑州儿童医院看病，身上带的几千块医药费全部花光，还拖欠医院部分费用。路过的赵女士听到郭国彬的求助电话后，当场给圆圆的诊疗卡上充上5万元，随后悄然离去。●郑州铁路局机务段退休工人 禹鲁山从7月28日至今，除了刮风下雨等恶劣天气，他每晚都在游园义务为群众放电影。●大学生 李二阳去年夏天，他奋不顾身从黄河中救出溺水儿童。今年暑假专程来到郑州，参与救援12次，救出9人。●“南瓜哥哥” 张楠他的志愿服务涉及敬老、环境保护、青少年关怀、社区服务、盲人服务等多个领域，是坚持公益梦想12年的公益先锋。●金水区红十字会孝慈志愿者服务队队长 张菊是河南最早的驴友之一，发现了不少生活在贫困中的人，每次都是倾其所有帮助那里的老人和孩子。2012年她加入金水区红十字会孝慈志愿者服务队，投入到“扶老、助残、救孤、助学、济困、寻亲、赈灾”等各项公益事业之中。●郑州面粉厂退休工人 王振义退休工人王振义，为改变小区“脏乱差”的局面，自费3万多元把一处垃圾场改造为健身园，使得小区旧貌换新颜。
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播放数：5808920帖子主题：1140年岳飞北伐前后，南宋与金国之间的形势对比
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1140年岳飞北伐前后，南宋与金国之间的形势对比
文章提交者：独孤大虾
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本文包括两大部分，也即:（一）、绍兴十年岳飞北伐前后南宋方面的整体形势；（二）、金国的内忧外患与公元1140年岳飞北伐直捣黄龙的可能。本文结合大量史料，力求通过比对分析，来全面展现绍兴十年（1140年）岳飞北伐前后宋金两国的形势，进而有助于人们全面透彻地了解岳飞抗金事迹以及南宋统治者错失良机而致苟安江南的真实过程。（一）、绍兴十年岳飞北伐前后南宋方面的整体形势事实上，绍兴十年（1140年）前后，南宋国力军力日渐增强，当时其实正处于宋金开战以来最有利的时期！具体分析如下：第一，自建炎四年（1130）以来，南宋朝廷用了十年左右的时间，在江南地区重新建立起了稳固的新政权。自建炎四年（1130）金军被迫从江南撤军，直到岳飞遇害之前的绍兴十一年（1141年），经过南宋朝野上下齐心协力的经营与努力，南宋辖区的社会经济逐渐从动荡不安状态中解脱出来，进入稳定恢复阶段。这期间，好几支新的宋军（包括威名远扬的岳家军）在战场逐渐发展壮大，而且通过平定内乱、抗击外敌，确保了江南地区的安宁，为江南地区经济社会的恢复发展创造了前提条件。而在绍兴初年，南宋前期的中兴名臣李纲、吕颐浩、赵鼎等人执政期间，南宋朝廷接连采取了一系列改革措施，稳定形势、休养生息、恢复发展生产，改革税制、广开利源。这其中以南宋名相吕颐浩进行的财政经济改革，成效最大、影响最为深远。通过李纲、吕颐浩、赵鼎等人的励精图治，江南地区政治经济形势趋于稳定，南宋的国力不断增强，国家财政收入逐年增加，为宋金对峙以及南宋政权的长治久安奠定了坚实的物质基础。第二，南宋初年，为了稳定内部、巩固后方，解除宋军的后顾之忧，宋将韩世忠、岳飞、张俊等人先后率军剿灭了范汝为、李成、曹成等各路军匪游寇和以杨幺为代表的地方武装割据势力。数年之间，南宋有了稳定的后方。故在与金国军队作战时，南宋军队没有后顾之忧。绍兴元年（1131年）至绍兴三年（1133年），韩世忠、岳飞、张俊先后率军剿灭了范汝为、李成、曹成等危害江南的军匪游寇势力。绍兴五年（1135年），岳飞用几个月的时间平定了盘踞在洞庭湖地区的杨幺割据政权，此后五年多的时间内，湘湖地区逐渐安定，经济恢复发展，成了支持岳飞北伐的大后方！在岳家军平定杨么叛军后，荆湖路一带再也没有出现大规模的武装叛乱。经过一段时期的恢复，生产又有所发展，老百姓安居乐业，社会矛盾有所缓和，岳家军在此后的抗金战争中，终于有了一个安定的后方。而自从绍兴五年（1135年）岳飞平定杨幺割据政权之后，直到绍兴十一年（1141年）宋金和议之前，南宋辖区内再也没有出现大规模的战乱，南宋政局稳定，后方稳固，宋军无后顾之忧！第三，在南宋初年的抗金斗争中，宋朝军民同仇敌忾，南宋的几支主力部队经历了血与火的洗礼，逐渐发展壮大，同时涌现出一大批杰出的军事将领，南宋有了抗击金军、光复国土的军事保障！北宋灭亡之后，面对金国女真军的侵掠、屠杀和奴役，以汉族为主体的各族民众，进行了英勇顽强的斗争，其动员之广，规模之大，持续之久，在中国古代史上是没有先例的。南宋前期，因为南宋朝廷在江南重建不久，无力限制武将自身的发展，同时也因抗金战争的局势发展以及南宋朝廷重建政权的需要，在抗金斗争中，涌现了一批杰出将帅（其中最杰出的有岳飞、韩世忠、吴d、刘）。而一些原无资历、默默无闻的下层年青将领也得以发挥才能，逐渐成为灿烂耀眼的将星。吴d、岳飞就是这批年青将领中最优秀的人物，也是南宋王朝军功最为卓著的两位将帅。在南宋初年的抗金斗争中，宋朝军民同仇敌忾，南宋的几支主力部队经受了血与火的洗礼，逐渐发展壮大，其中以岳飞率领的岳家军实力最强、威名最著！南宋初年，爱国将领岳飞一手带出的岳家军经受了历次战争的严峻考验，在频繁的战事中逐步成长壮大起来。建炎四年（1130年），岳飞独立成军之初，只有正兵不到一万人。此后又经过一系列的征战和收编，到绍兴四年（ 1134 年）岳飞收复襄汉六郡之时，岳家军兵力已增至三万五千多人。绍兴五年（1135年），岳飞率部平定杨么之乱之后，在收编湖湘农民起义军的同时，又合并了一些地方军队，使岳家军的兵力大增。绍兴六年（1136年年）七月至八月，岳飞第二次北伐，岳家军出奇制胜，兵进伊洛，长驱直入，一路攻城略地，一直打到洛阳附近，取得了辉煌胜利，接连缴获了大量的战利品，还先后缴获了一万五千多匹战马。而缴获的这一万五千多匹战马，加上岳家军在以往历次战役所缴获的战马以及南宋朝廷拨调的一些战马，则为岳家军组建一支强大的骑兵部队奠定了基础。到绍兴九年(1139年)，岳家军总兵力已经增至十万多人，有统制官 22 人、将官252人，其中正将、副将和准备将各84人，尤其重要的是，岳家军当时有两万多人的兵力是骑兵。此时的岳家军已经成为步兵、骑兵、水兵各兵种齐全的强大军事集团，规模居南宋诸军之首，且实力最强。岳家军将士经受了历次战争的严峻考验和锻炼，加之平时的严格要求、训练有素，故战斗力强，个个英勇善战，堪称无不“以一当十”。从绍兴五年（1135年）至绍兴十一年（1141年）间，行营护军是南宋王朝的基本军事力量，而吴d和岳飞的部队又是行营护军中的实力最强的军队，兵力逐渐增长，且战斗力最强。南宋初年的行营护军五大部的渊源有三：一是源于南宋初年的御营军，二是源于宗泽的东京留守司军，三是源于陕西军。张俊、韩世忠、刘光世属御营军系统，是宋高宗的嫡系；岳飞属东京留守司军系统，吴d属陕西军系统，二人都不是嫡系。岳飞和吴d纯系靠军功起家的将领。｛附注: 绍兴五年(1135年)岁末，南宋朝廷下令更改五支屯驻大兵的军号，命名为“行营护军”。张俊军称行营中护军，韩世忠军称行营前护军，岳飞军称行营后护军，刘光世军称行营左护军，吴d军称行营右护军。各路宋军加起来有四十多万的兵力。｝很显然，从总体上看，在绍兴十年（1140年）宋金再次开战之前，宋军的整体实力已经空前壮大！（虽然各路宋军发展不平衡、参差不起，但是总体实力仍然显著提高）第四，南宋初年，为了备战，宋军各路将帅都注重建设稳固的后方战略基地，其中以岳飞、韩世忠、吴d等人取得的成就最大。韩世忠奉命率精兵驻扎在战略要地楚州（今江苏淮安），负责把淮东一带打造成稳固的军事基地。吴d兄弟长期驻守四川，加固边防关隘，招兵买马，将四川一带打造成了重要的抗金堡垒。绍兴四年（1134年），岳飞在收复襄汉六郡之后，便以襄汉六郡为战略基地，以鄂州（今湖北武昌）为军事大本营，开始了战略基地的建设。襄阳六郡，西邻川陕，东接两淮，南屏长江中游，北连开封、洛阳。至于鄂州，更是自古以来兵家必争之地。岳飞认识到：“襄阳六郡，地为险要，回复中原，此为基本”。岳飞在襄汉六郡设官分兵，屯扎要害。克服襄阳六郡之后，岳飞即“权行差官，葺治州事”，选拔有才能的文武官员扶绥治理。分出部分兵力屯驻各州要害。同时，命令这些州郡官员在收复地区整治城壁楼橹，修葺城防设施，加强守备力量。岳飞还施行仁政，招民归业，恢复发展生产。岳飞下令在在襄汉六郡实行优惠政策，借贷耕牛、种子等生产资料给复业农民，免除老百姓三年赋税，免除以前所欠一切官私债务，要求州县官员“用心召集流亡，劝课农桑，怀柔百姓，宽恤刑禁”。岳飞接连采取一系列有力措施，用了几年时间，经过苦心经营，终于把襄汉六郡建设成反攻中原的战略基地。第五，南宋初年，各路宋军还大兴营田，储备粮饷，宋军积蓄了充足的粮草，宋军后勤供应得到显著改善。“兵马未动，粮草先行”，用兵作战，后勤补给的充足与否，是一个关乎战争成败的重要因素之一。南宋初年，为了减轻百姓负担，并确保宋军的粮草后勤安全，各路宋军在各自的驻扎地开展屯田，在休战期间，派专人负责进行生产经营活动，不断增加了军队收入，也减轻了国家财政负担，同时为后续战争准备了充足的粮草。绍兴四年（1134年），在岳家军收复襄汉六郡之后，岳飞就上奏说：“襄阳、随、郢地皆膏腴，民力不支，苟行营田之法，其利为厚。然即今将已七月，未能耕垦，来年入春，即可措画。”在中国古代，用百姓耕垦官府荒田，谓之营田；用军人耕垦官府荒田，谓之屯田。但在事实上，屯田和营田很难严格区分。岳飞设法召募百姓，借贷耕牛、种子、农具之类，耕种营田。 宋时营田收成之后，按照惯例，除留足来年种子外，或是官府收租四成，或是实行对分租。有时为鼓励垦荒，初期每亩只收租一二宋斗，甚至五宋升。绍兴六年（1136年）二月，南宋朝廷为恢复生产，正式宣布全面措办营田，任命韩世忠、张俊、刘光世、岳飞和吴d等五大将兼任营田大使或营田使。岳飞当时兼任的是营田大使。由于营田农民的辛勤耕作以及当地官员的妥善经营，岳家军的稻谷收入最后可达十八万余石，约可供应两个半月左右的军粮。这还不包括作为货币地租的“营田杂收钱”在内。岳家军部将武赳等人因经营营田有功，岳飞还特别予以保奏升迁。此外，岳飞“又为屯田之法，使戎伍攻战之暇，俱尽力南亩，无一人游间者。其疆理沟洫之制，皆有条绪”。为了增加军队的收入以减轻国家经济负担，岳家军也开辟其他“利源”。据《建炎以来系年要录》卷144统计，当时各种经营收入每年高达170余万贯。按岳家军每月开支56万贯计算，这些收入接近于三个月的支出，既弥补了军费的不足，又大大减轻了南宋朝廷的财政负担。岳飞大兴营田，效果显著，“行之二三年，流民尽归，田野日辟，委积充溢，每岁馈运之数，顿省其半”。经过上述努力，据说可使岳家军的“每岁馈运之数，顿省其半”。经过多方面的筹措，岳家军北伐的准备更充分了，条件更成熟了。岳家军全军上下“闻金鼓而乐奋”，“裹粮坐甲，惟敌是求”，万众一心地等待着统帅的进军令。第六，更为重要的是，自建炎四年（1130年）以来，宋军接连击败金军，取得一系列关键性的胜利，逐渐开始掌握主动权，扭转了战争形势。从总体上看，自南宋建炎四年（1130）以来，直到岳飞遇害之前的绍兴十一年（1141年），宋金之间的军事力量对比在逐步朝着有利于南宋的方向转变。宋军由弱变强，金军由盛转衰。公元1129年（南宋建炎三年，金国天会七年）到公元1130年（南宋建炎四年，金国天会八年），金军再次大举南下攻宋，金军突破宋军的长江防线并渡江作战，金军第一次（也是最后一次）攻入江南地区，南宋小朝廷逃亡海上，这是金军军事胜利的巅峰，却也物极必反。“沧海横流，方显英雄本色”，在当时的严峻形势下，南宋各路新兴宋军和一些杰出军事将领不断涌现，经过血与火的洗礼，宋军在重组重建中得到了锻炼，实力明显增强，宋军开始扭转败局。此后，金军由盛转衰，宋军由弱变强。公元1130年（南宋建炎四年，金国天会八年）三月到四月，宋将韩世忠率八千余人的水军在黄天荡地区拦击号称十万的金军大部队，使完颜兀术（宗弼）率领的金军主力遭受挫折。公元1130年（南宋建炎四年，金国天会八年）四月到五月，岳家军乘胜收复了江南地区的战略要地建康(今江苏南京)，将金军全部逐出江南。自此以后，金兵再也没能踏入江南一步。公元1131年（南宋绍兴元年，金国天会九年），张荣率领的抗金义军在长江以北的缩头湖一带击败金军，大获全胜，迫使金军退到淮河以北。从公元1131年（南宋绍兴元年，金国天会九年）五月起，到公元1134年（南宋绍兴四年，金国天会十二年）三月，金军倾注全力，企图攻入四川，川陕战场随即成为宋金战争的主要战场。公元1131年（南宋绍兴元年，金国天会九年）十月中旬，负责川陕战事的宋将吴d依托和尚原一带有利的险峻地形，采用正确的战术，抓住有利战机，大败金兵统帅完颜宗弼（兀术）率领的金军主力，使金军遭受惨败。公元1134年（南宋绍兴四年，金国天会十二年）三月，宋将吴d率军在仙人关一带再次大败完颜宗弼（兀术）率领的号称十万之众的金军，使金军再次遭受惨败。公元1134年（南宋绍兴四年，金国天会十二年）五月至七月，宋将岳飞率军主动发起了第一次北伐。岳家军将士英勇善战，接连击败金国和伪齐的联军，收复包括战略要地襄阳在内的襄汉六郡等广大地区，这是南宋开国八年以来第一次收复大片失地。而公元1134年（南宋绍兴四年，金国天会十二年）冬，金军主力部队进犯淮南的失败，则标志着金国军威的进一步没落。公元1136年（南宋绍兴六年，金国天会十四年）七月至八月，岳飞再次率军北伐，出奇制胜，兵进伊洛。岳家军长驱直入，一路攻城略地，一直打到洛阳附近，取得了辉煌胜利，接连缴获了大量战利品，还先后缴获了一万五千多匹战马。而缴获的这一万五千多匹战马，加上岳家军在以往历次战役所缴获的战马以及南宋朝廷拨调的一些战马，则为岳家军组建一支强大的骑兵部队奠定了基础。岳家军长驱伊洛，是南宋立国之后初次发起的堂堂正正的大规模反攻。公元1140年（南宋绍兴十年，金国天眷三年）五月底至六月上旬，宋将刘充分利用暑热天气，在顺昌府（即颍州，今安徽阜阳），以逸待劳、以少击众，在平原地区依托城池固守，最终大败金国精锐的骑兵部队，取得顺昌大捷，遏制了金兵的攻势。公元1140年（南宋绍兴十年，金国天眷三年）七月上旬和中旬，在最有利于金国女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下，岳家军在兵力尚未集中的情况下以寡击众，在平原旷野地区的进行的野战中获胜，先后在郾城之战和颍昌之战中击败金军主力，并集结兵力，乘胜进军至距离东京开封府仅四十里的朱仙镇。这标志着宋金战争的形势发生了根本的转变。在绍兴十年（1140年）金国败盟之后，宋军取得了空前的胜利，这标志着金强宋弱的形势已发生了根本的变化，这一点连向来畏敌如虎的宋高宗赵构也看得清清楚楚。如绍兴十一年(1141)初金兵再犯淮西时，宋高宗赵构就认为：『中外议论纷然，以敌逼江为忧，殊不知今日之势与建炎不同。建炎之间，我军皆退保江南。杜充书生，遣偏将轻与敌战，故敌得乘间猖撅。今韩世忠屯淮东，刘屯淮西，岳飞屯上流，张俊方自建康进兵，前渡江窥敌，则我兵皆乘其后。今虚镇江一路，以檄呼敌渡江，亦不敢来』(《建炎以来系年要录》卷139）。
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楼主转发得有些混乱。
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岳飞北伐时不只他一人，共3路北伐，只有他这一中路有胜率，西路在相持，东路有危险，而东路后面有首都，北伐有毛的胜算，除非他不管皇帝，自己单干，但其他人会配和吗？
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&以下是引用ylduke
在第55楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第10楼的发言：没那么简单，岳家军，顾名思义，是岳飞的私人武装，其盘踞之地所有军民、赋税俱归岳飞，朝廷无力节制，其他家军武装亦然,如淮西军变。经历过苗刘军变的宋高宗需要将全国兵力至于自己的掌握之下。与金国和谈是手段，收归军政大权是目的。绍兴十一年十一月，宋金达成议和，而岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日。岳飞之死，对金国意义不大。当时的历史背景如此，不是以个人意志能够转移的，对岳飞之死作为后人的我们又何必耿耿于怀，毕竟金国人也是中华一脉，这一点恐怕谁也否认不了把。
这么说你祖宗就是金人喽?别那么幼稚好不好，金人不是中国人难道还是外星人，宋朝起家的根基在中原。主要是河南河北一带，他们被打跑了并且再也没有回来。严格意义上南宋并不能代表中国，别忘了它是金的藩属。你翻翻书看还有女真族么......汉人这个称谓出现以前北方民族早已多次融合，胡服骑射就是明显的例子。大汉朝建立后各个民族都是汉家臣民，不听话的匈奴被杀尽或者赶跑留下的慢慢也变成汉人了。五胡十六国时代这种融合更加深刻，一大批胡人贵族改汉姓。鲜卑的拓跋弘不是亲自汉化整个民族么，请问现在还有鲜卑组么....汉族就是北方各个民族融合的产物。你要找中国[夏、商、周]这片土地上的原住民怕是很难，其实棒子比我们血统更纯，他们夭夭也不全是胡说八道。你可以观察一下周围的人发质黄、瞳孔发黄的人占很大的比例。知道啥叫色目人么，自己赶紧照一下镜子瞳孔不是纯黑色的几率太大了。就算你是黑头发黑眼睛，你老爸老妈爷爷奶奶姥爷姥姥也一定有黄头发黄眼睛的。
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宋岳飞、韩世忠分据河南州郡要害，复出兵涉河东，驻岚、石、保德之境，以相牵制。宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州，王伯龙取陈州，李成取洛阳，自率众取亳州及顺昌府，嵩、汝等州相次皆下。时暑，宗弼还军于汴，岳飞等军皆退去，河南平，时天眷三年也。这是金史完颜宗弼传的记载，金史和宋史的主编者都是元代著名政治家和史学家脱脱。脱脱编撰金史和宋史首先选取的都是当时人的记载，尤其是当时留下来的各种诏书、文告、上表和军报。脱脱所作的金史和宋史都得到了极高的评价，被认为是比较可信的。上文所说的基本和宋史对的上，只有顺昌一地当时没有被金国夺取，还在刘琦的守卫中，其他地方都被金国夺走。大家可以看看地图，当时的河南大部分地区和安徽部分地区都在金国控制之中，从战略上金国占据优势。
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&以下是引用飞天行云
在第33楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第20楼的发言：......
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。
岳飞当然是毫无争议的民族英雄！你用现在的国家地理标准去衡量当时的历史环境是不恰当的，屈原称之为爱国诗人，就是因为他为自己的国家-楚国而呐喊，难道用秦朝以后地理环境去说他不是爱国诗人？欧洲有一天真的统一了，那么原先欧洲各国的民族英雄，爱国人士都要改称号了？我们看一个人，评论一件事，必须要以当时的环境，当时的文化理念作为依据。秦桧一万年后还是汉奸，即使全球都统一了，国家都消亡了，汪精卫难道因为东北亚有一天统一而成为推动共荣圈，具有远见抱负的伟人？
任何历史人物的评价，我们都不因该脱离其当时的历史背景和思想理念。
现在我来说说岳家军的称号，岳家军不是朝廷封的，也不是岳飞起的，而是出自老百姓之口，当时中原抗金部队很多、也很杂，由于朝廷偏安南方，黄河一带朝廷管理是根本无法面面俱到，那么如何分辨乱七八糟的部队呢？当然用主将名字来命名更为简单，而岳飞的部队战果最是辉煌，最后岳家军就叫顺口了。至于朝廷的军饷，一个小朝廷，绝限于绍兴、湖州几个府，他能供应什么？？长江以北根本不是朝廷能控制住的，更不要说收税赋，抗金部队在长江黄河流域作战，你能期望想偏安的小朝廷用几个州府的岁收再派几十万劳力去运输？以战养战这是朝廷默认的，是当时环境所逼的。
最后我还是得再说一下，评论一个历史人物，我希望还是用一杆符合当时环境的标尺去衡量。就如同用90后的目光去审视60后的人，结果一定是存在差异的，何况去审视千百年前的古人？我们纪念岳飞，是为了当有一天我们与强敌征战时，能够奋不顾身的为国而战，而不要因为若干年后会不会被后人说成违背国家大统的罪人而担心！
最最后，推翻岳飞是民族爱国将领的人同样也会根据他的逻辑来为秦桧、汪精卫之流翻案的！
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&以下是引用塞上曲
在第10楼的发言：没那么简单，岳家军，顾名思义，是岳飞的私人武装，其盘踞之地所有军民、赋税俱归岳飞，朝廷无力节制，其他家军武装亦然,如淮西军变。经历过苗刘军变的宋高宗需要将全国兵力至于自己的掌握之下。与金国和谈是手段，收归军政大权是目的。绍兴十一年十一月，宋金达成议和，而岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日。岳飞之死，对金国意义不大。当时的历史背景如此，不是以个人意志能够转移的，对岳飞之死作为后人的我们又何必耿耿于怀，毕竟金国人也是中华一脉，这一点恐怕谁也否认不了把。这么说你祖宗就是金人喽?
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岳飞一心报国是没有错的，岳飞的确是非常忠心，这点连宋高宗赵构也是很清楚的。他想直捣黄龙，接回宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓，这就吓着宋高宗了。你想啊，要是你是赵构，你爹赵佶和你哥赵桓都回来了，你该怎么办？这大宋天下哪里还有你的立足之地？岳飞没有理解皇帝的心思，但是秦桧看出来了。赵构的真实想法应该是这样的，岳飞你北伐复国没有错，但是我老爸和我哥你就不要接回来了。
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可惜好景不常
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&以下是引用独孤大虾
在第46楼的发言：&以下是引用学十不得一
在第32楼的发言：楼主的文章下了功夫,顶一下了.只是,岳家军兵力最盛时的人数上,似乎没有3万5千人,据某家在邓广铭的《岳飞传》里所见，岳家军的人数，最多不超过2万6千人。楼主的说的人数，出处在哪里？
老兄所言岳家军的人数着实太少，简直不能独立进行一次较大规模的战役，与事实不符。
早在绍兴四年（1134年）收复襄汉六郡之后，岳飞即提出组编“精兵二十万”以实现“直捣中原、恢复旧疆”的战略主张，并曾为此付出艰苦的努力。然而由于宋高宗等人的对武将做大的担忧和阻挠牵制，岳飞组编“精兵二十万”的计划一直未能落实。此后，岳家军的总兵力一直维持在10万人左右，与20万的预定数目相去甚远，这也成为岳飞绍兴十年北伐的制肋因素之一。　　
　　后来在绍兴十年北伐初期，岳家军接连打了一系列的胜仗，收复失地甚广，为其他各路宋军望尘莫及，但是占地甚广却造成了兵力分散，又成为严重的军事弱点。在得不到友军配合的情况下，随着光复地区的日益扩大，岳家军不仅要继续完成战斗任务，还要奉命“分拨兵将，严为守备”广大新收复地区，因此，兵力分散、兵员不足的问题也就日益突显某家也只是照着书本上的问一下罢了。其实某家何尝不愿岳武穆统兵百万？
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在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、结党营私、独断专行、徇私舞弊、迫害异己、贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，还大兴文字狱，进行严酷的舆论管制以粉饰“太平”，秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为!秦桧坏事做绝，自己也感到难以逃脱天下公论的谴责，于是就渴求阿Q式的自我安慰和自欺欺人，要求那些没有气节的文痞们为他歌功颂德，要求无耻文人们进献马屁文。在秦桧专权的19年间，文人们只要吹捧秦桧，只要称赞和议，只要贬损岳飞，就可以谋取功名富贵。而揭发秦桧的罪恶，则将遭到秦桧及其党羽的无情迫害。不久，吹捧秦桧的诗文铺天盖地而来，秦桧自己都感到目不暇，秦桧对马屁文水准的要求越来越高。要博取秦桧的欢心越练越难，于是，无耻文人不遗余力地提升自己写马屁文的水平。一大帮奸佞之徒和无耻文人便争先恐后地大肆粉饰“太平”，吹捧秦桧，把阴险歹毒、祸国殃民的奸相秦桧吹捧成“圣人”“恩父”，还不遗余力地粉饰“太平”，把在以秦桧为首的贪官污吏盘剥下的残破黑暗的社会景象说成是“太平盛世”！到后来，有的无耻文人甚至在马屁文里说秦桧的功德超过了古代的贤相和圣人，把秦桧吹捧成“元圣”，就是古往今来第一圣贤！那么，秦桧真的是“元圣”吗？秦桧到底是不是古往今来第一圣贤呢？岳王庙里的流传了几百年的秦桧跪像最能说明问题！在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、残害忠良、结党营私、独断专行、徇私舞弊、迫害异己、贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，秦桧还大兴文字狱，进行严酷的舆论管制以粉饰“太平”，并大肆篡改历史档案以文过饰非！秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为！秦桧一生作恶多端，罪恶滔天，天人共怒。秦桧死了几十年，南宋军民仍然没有忘记秦桧的滔天罪恶，人们憎恶秦桧，纷纷在秦桧的坟地上大小便。有一次，南宋一个将领率军路过秦桧坟墓，就故意让士兵们在秦桧的坟墓旁安营扎寨，于是那些士兵要上厕所时，就纷纷跑到秦桧的坟墓上，在秦桧的坟墓上大小便！人们因此传出民谚“太师（秦桧）坟上土，遗臭万万年”，――这就是秦桧遗臭万年的说法的来历！秦桧的墓葬规模较大，陪葬的金银财宝以及各种名贵宝物众多。后来，兵荒马乱，有些贫苦民众迫不得已，去当盗墓贼，于是陪葬的金银财宝众多的秦桧坟墓便成了盗墓贼经常光顾的好去处，盗墓贼们接踵而至，纷纷前去挖掘秦桧的坟墓。经过众多盗墓贼的不懈努力，秦桧坟墓里面的财宝被发掘一空，而秦桧得坟墓也因此被破坏殆尽，甚至秦桧的尸体也成了盗墓贼们便溺的器具，还被扔得到处都是，有的还被狗叼走！至于秦桧那被盗墓者发掘一空的墓穴，则成了很多人便溺的粪坑，于是秦桧墓穴被南宋民众称为“遗臭坑”！所以，秦桧（甚至秦桧的家人）墓葬难以留存也就不足为奇了！早在绍兴八年（1138年），秦桧再次当宰相之后，在秦桧的主持下，南宋小朝廷一味奉行屈膝求和政策，甚至不惜大肆出卖国家领土主权，通过割地称臣纳贡，不惜一切代价地向金国奉行屈膝投降政策，换来了丧权辱国的屈辱和议。当时，南宋朝野上下群情激愤，很多正直的官员纷纷起来抗争规谏。南宋朝廷官员范如圭写信给宰相秦桧说：自靖康以来，金国女真军队所杀戮的，不是宋军将士的父兄，就是他们的子弟，宋军将士们和金兵有血海深仇，恨不得将其肉“脔而食之”，而秦相公你却对金国“爱信之如天属之亲”，那么“万口藉藉，扼腕忿怒，莫不归罪于相公”，秦相公你知罪吗？但秦桧却恬不知耻地扬言，说他自己“欲济国事，死且不恤，宁避谤怨”？范如圭不但直截了当地驳斥了秦桧的这些无耻谰言，而且还严厉地警告秦桧，范如圭说：秦相公你如果犯了众怒，陷君主于不义，那么秦相公你的遭遇恐怕不只是“怨谤而已”，秦相公你“将丧身及国，毒流天下，遗臭万世”(《建炎以来系年要录》卷123） ！《宋史》卷381《范如圭传》记载：“秦桧力建和议，金使来，无所于馆，将虚秘书省以处之。如圭亟见宰相赵鼎曰：“秘府，谟训所藏，可使仇敌居之乎？”鼎竦然为改馆。既而金使至悖傲，议多不可从，中外愤郁。如圭与同省十余人合议，并疏争之，既具草，骇遽引却者众。如圭独以书责桧以曲学倍师、忘仇辱国之罪，且曰：“公不丧心病狂，奈何为此，必遗臭万世矣！”桧怒。草奏与史官六人上之。”后来，范如圭的话果然应验了，秦桧成了遗臭万年的民族败类作为公认的国之巨蠹，秦桧不遗余力地竭民膏血。在秦桧专权的十八年间，秦桧卖官鬻爵、开门纳贿，“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州县献香送物为寿，岁数十万”（《续资治通鉴》）。据南宋著名史学家李心传所著《建炎以来系年要录》记载，秦桧家的府库财富，超过了南宋朝廷的『左藏数倍』，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有；由于秦桧『贪墨无厌，喜赃吏，恶廉士』(《建炎以来系年要录》卷169)，故在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏；贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，在他们征收赋税时，则强迫人民『合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九』，甚至，当时各地都是『官收一岁之赋，而民输两倍之积』。据《宋史》卷473《秦桧传》记载：『（秦桧）开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓缱澡肀奕詹欢途凭撸问榛仄湎付弧秦桧用人，尽用赃官墨吏，要是有赃污不法被举讼的，“桧复力保之”。其结果是，“赃吏恣横，百姓愈困。”（参见《建炎以来系年要录》）。在秦桧专权当国时期，南宋财政由于秦桧集团的贪渎，陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。如此尤嫌不足，更加以横征暴敛，秦桧下达指令，“密谕江、浙监司暗增民税七八”，结果导致“民力重困，饥死者众。”秦桧专权期间，秦桧利用权势，贪污勒索，广置家产。秦桧飞扬跋扈，到处霸占田产，秦桧所建的相府园宅在他死后被拿来用作宋高宗退位当太上皇的居所德寿宫，足见其规格之高，现在德寿宫已被考古发掘。1142年，极其富有的南宋庸将刘光世病死，刘光世家在建康的园第（豪宅），被秦桧霸占。后来，被世人嘲笑为“坐在钱眼里的郡王”的南宋庸将张俊死时，张家仅房地产一项，每年收入就多达七万三千贯钱，也就是仅房租一项，就年收入七千三百万文钱，全部被秦桧强行夺占。南宋各地官员平时要向秦桧贡献财物，每年秦桧生日，还要送大批礼物祝寿，秦桧一年仅收受全国各地官员进贡的礼品一项，年收入就达几十万贯。南宋臣民都知道，秦桧家的财富比南宋朝廷的左藏库（国库）还要多过数倍。秦桧又密令南宋全国各路州县用各种方式增加民税七八成，然后秦桧贪污侵吞其中多出的部分。《宋史?食货志》记载说，民力因此重困，饿死者极多。1155年十月，秦桧病死，临死前，秦桧把他的党羽参知政事董德元、签书枢密院事汤思退等人叫到床边，各赠黄金一千两，嘱托后事，就是嘱托他们继续坚持秦桧的卖国政策，继续向金国投降。秦桧一生作恶多端，秦桧死后，南宋臣民群情激愤，纷纷揭露秦桧罪恶。宋高宗被迫恢复了一些被秦桧迫害诬陷的官员的名誉，但又担心抗战派否定“和议”，引起金国怀疑。1156年三月，宋高宗采纳秦桧党羽万俟l、汤思退等人的建议，下诏说明，议和降金是他的主意，不会因秦桧死掉而有所改变。在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、残害忠良、结党营私、独断专行、徇私舞弊、迫害异己、贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵，拼命榨取民脂民膏，还大兴文字狱，进行严酷的舆论管制以粉饰“太平”，秦桧及其同党就是一群祸国殃民的民族败类，他们无恶不作，无所不为！秦桧一生作恶多端，罪恶滔天，天人共怒。秦桧死了几十年，南宋军民仍然没有忘记秦桧的滔天罪恶，人们憎恶秦桧，纷纷在秦桧的坟地上大小便。有一次，南宋一个将领率军路过秦桧坟墓，就故意让士兵们在秦桧的坟墓旁安营扎寨，于是那些士兵要上厕所时，就纷纷跑到秦桧的坟墓上，在秦桧的坟墓上大小便！人们因此传出民谚“太师（秦桧）坟上土，遗臭万万年”，――这就是秦桧遗臭万年的说法的来历！秦桧的墓葬规模较大，陪葬的金银财宝以及各种名贵宝物众多。后来，兵荒马乱，有些贫苦民众迫不得已，去当盗墓贼，于是陪葬的金银财宝众多的秦桧坟墓便成了盗墓贼经常光顾的好去处，盗墓贼们接踵而至，纷纷前去挖掘秦桧的坟墓。经过众多盗墓贼的不懈努力，秦桧坟墓里面的财宝被发掘一空，而秦桧得坟墓也因此被破坏殆尽，甚至秦桧的尸体也成了盗墓贼们便溺的器具，还被扔得到处都是，有的还被狗叼走！ 所以，秦桧（甚至秦桧的家人）墓葬难以留存也就不足为奇了！至于秦桧那被盗墓者发掘一空的墓穴，则成了很多人便溺的粪坑，于是秦桧墓穴被南宋民众称为“遗臭坑”！千百年来，人们敬仰岳飞，不仅写下为数众多的纪念诗文楹联，而且还给岳飞建立很多庙宇，至于前去瞻仰岳王庙的人，更是数不胜数（古时候瞻仰岳王庙的人很多，现在也很多，例如，杭州岳王庙一年就要接待几百万的游人）！鲜明对比！
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公元1140年岳飞北伐前后，金国内外交困。然而在达成宋金和议之后，经过将近二十年的休养，加上南宋每年进贡给金国的大量财富，到了公元1161年前后，金国的国力得以恢复，金军将士也养得膘肥体壮。而此时的南宋，经过秦桧及其党羽将近二十年的折腾，已经国困民穷，“国之府库，无旬刀之储，千村万落，生理萧然”。宋金国力对比发生了显著变化。(注：秦桧执政期间，是宋朝最黑暗、专制、腐败的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是建立在宋孝宗的励精图治之上，与秦桧赵构之流毫无关系。）经过秦桧及其党羽将近二十年的压制和破坏，到了金国再次发起攻宋战争的公元1161年(秦桧当时已经死了)，南宋军备已废弛多年，宋军将士也早已失去绍兴十年时的那种进取之心和雪耻之志，此时算得上是兵无精兵，将无良将。结果，在名将刘(已经六十多岁)的指挥下，虽然集中了江州、池州、建康、镇江四支大军，但宋军在两淮还是一败再败。绍兴三十一年(公元1161年)，听说金主完颜亮率大军气势汹汹地扑来，宋高宗赵构马上吓得尿裤子，赶紧备船，准备逃亡海上。多亏了临危不惧的文臣虞允文指挥宋军残部凭借长江天险据守，加上金国后来发生内讧，南宋总算又逃过一场劫难。想当初，早在绍兴十一年(公元1141年)二月，当曾被岳家军扁得满地找牙的金军再次进犯淮西之时，宋高宗颇不以为然地说：『中外议论纷然，以敌逼江为忧，殊不知今日之势与建炎不同。建炎之间，我军皆退保江南。杜充书生，遣偏将轻与敌战，故敌得乘间猖撅。今韩世忠屯淮东，刘屯淮西，岳飞屯上流，张俊方自建康进兵，前渡江窥敌，则我兵皆乘其后。今虚镇江一路，以檄呼敌渡江，亦不敢来』(《建炎以来系年要录》卷139）公元1161年，曾经亲历公元1140年宋金战争的金主完颜亮再次发起攻宋战争，当时金军中还流传着这样一句话：“岳飞不死，大金灭矣！”(原文『逆亮南渡，胡人自为「岳飞不死，大金灭矣！」之语』，相关记载可见于《浪语集》卷22《与汪参政明远论岳侯恩数》)。公元1142年岳飞遇害，南宋与金国达成了丧权辱国的第二次“绍兴和议”，公元1161年，金主完颜亮率大军再次南侵，宣告了宋高宗赵构、权奸秦桧之流长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，再到公元1234年，金国灭亡。这中间隔了93年，其间宋金两国又发生三次大规模战争，其中有24年在打仗！此外，金国与北方的蒙古之间的战争也连绵不绝，难以有完全的统计！绍兴三十一年(1161年)，金主完颜亮自认为准备就绪，灭宋之谋便不再遮掩，金军开始大举南侵功宋，“臣构”祈和不成，命且不保，南宋再度面临亡国的严峻形势。金军的大举南侵宣告了宋高宗赵构、权奸秦桧之流长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，主和误国之罪昭然若揭，抗战派再次得到人们的尊重和仰赖。南宋太学生程宏图、太学生直学宋芑，以及倪朴等人先后上书，请求南宋朝廷给岳飞平反昭雪，并追究秦桧祸国殃民的罪行，以谢天下，以激励南宋军民的忠义之气，进而振奋宋军将士的士气。此外，他们不仅要求南宋朝廷恢复岳飞的爵位和名誉，录用岳飞的子孙，而且还要求追夺秦桧的官爵，没收秦桧的家产，甚至还要将秦桧开棺戮尸！
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从总体上看，自南宋建炎四年（1130）以来，直到岳飞遇害之前的绍兴十一年（1141年），宋金之间的军事力量对比在逐步朝着有利于南宋的方向转变。南宋由弱变强，金国由盛转衰。金国统帅完颜宗弼（兀术）过去轻视南宋的军力，认为用武力可以灭宋，所以他才“锐意败盟，举兵南征”。但南侵的结果却是，金军“败于顺昌，败于郾城，败于柘皋”，金军一败再败，使兀术看到金国在军事上已失去了优势，想用武力亡宋是不可能的了。金国主战派的锐气遭挫，于是，金国统帅完颜宗弼（兀术）就改变策略，重新提出要与南宋讲和，再开“始讲和，而南北无事矣”。很显然，如果金兵能在战场上取胜，那么向来轻视南宋的金国统治集团是不会与南宋讲和的。由此可见，宋金尽快地达成和议，既是苟且偷安、疑忌武将的南宋皇帝宋高宗赵构和卖国求荣的权奸秦桧的愿望，也是金国女真统治者的需要。古今中外，无数血淋淋的教训告诉我们。和平并不需要条约保障，而需要实力保证。金真有实力灭亡南宋，再多条约也没有用。南宋要立足江南，也根本不需要条约，不要忘记南北朝时期，南朝什么时候向北国签和约啦？当初，北宋与辽国达成“澶渊之盟”之后，宋辽两国之间维持了一百多年的和平，而南宋与金国先后达成两次绍兴和议，第一次不到两年就被金国单方面破坏，第二次不到二十年，又被金国单方面破坏。――并且“澶渊之盟”也没有南宋与金国达成的“绍兴和议”屈辱！1. 早在绍兴八年(1138年)年底，宋金达成第一次和议。但是仅仅过了一年半，到了绍兴十年(1140年)五月上旬，金国统帅完颜兀术（宗弼）就突然撕毁和约，大举攻宋，宋高宗当时无奈地说：『夷狄之人，不知信义』(《建炎以来系年要录》卷135）。2. 绍兴十一年(1141年)宋金第二次达成议和，外强中干的金国在国力处于劣势的情况下占了很大的便宜。然而，到了绍兴三十一年（1161年），不到二十年，金国再次单方面撕毁合约，大举南侵。公元1142年岳飞遇害，南宋与金国达成了丧权辱国的第二次“绍兴和议”，公元1161年，金主完颜亮率大军再次南侵，宣告了宋高宗赵构、权奸秦桧之流长期奉行的屈辱求和政策的彻底破产，再到公元1234年，金国灭亡。这中间隔了93年，其间宋金两国又发生三次大规模战争，其中有24年在打仗！此外，金国与北方的蒙古之间的战争也连绵不绝，难以有完全的统计！人们珍视和平，但是绝对不能把和平看得高于一切，重于一切！须知由于南宋小朝廷的偷安妥协,致使当时的中国饱受南北分裂之苦,经济文化惨遭摧残,自黄河以南到长江以北的广阔地区因为属于宋金两国交界区而长期处于荒凉状态。在宋金达成和议以后，北方人民既要遭受金国女真贵族的残酷奴役,忍受来自金国女真统治者的民族压迫和民族歧视政策，又要承担金国对蒙古战争引起的各种负担, 大批汉人壮丁被金国女真统治者强征戍边,在金国与蒙古之间的战争中,充当炮灰,苦不堪言。（注：金国始终存在着很强烈的民族歧视政策，当时的金国把民众分为五等，其中女真人是第一等，汉人是第四、第五等）除了进行大规模的烧杀抢掠外，金国女真统治者对汉人的民族意识刺激最深者，一是对汉族男子强行“剃头辫发”，二是强制推行奴隶制。从金国建立到元朝初年，是中国北方社会奴隶制成分扩张的时期，这当然是严重的倒退。岳飞被害三十年后，南宋大臣范成大出使金国，看到一个女婢颊刺“逃走”两字，写诗说：“屠婢杀奴官不问，大书黥面罚犹轻。” 范成大从汉文明的高度，看不惯此种野蛮行为，表示义愤。而南宋自与金国达成和议之后，南宋官府对南宋人民的横征暴敛不但没有丝毫减轻,反而不断加重.真正能够享受和平的只有金国女真贵族和苟且偷安的南宋君臣,少数统治者的骄奢淫逸、贪污腐化与大多数人的贫困痛苦形成了鲜明的反差!
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作为公认的国之巨蠹，秦桧不遗余力地竭民膏血。在秦桧专权的十八年间，秦桧卖官鬻爵、开门纳贿，“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州县献香送物为寿，岁数十万”（《续资治通鉴》）。据南宋著名史学家李心传所著《建炎以来系年要录》记载，秦桧家的府库财富，超过了南宋朝廷的『左藏数倍』，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有；由于秦桧『贪墨无厌，喜赃吏，恶廉士』(《建炎以来系年要录》卷169)，故在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏；贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，在他们征收赋税时，则强迫人民『合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九』，甚至，当时各地都是『官收一岁之赋，而民输两倍之积』。据《宋史》卷473《秦桧传》记载：『（秦桧）开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓缱澡肀奕詹欢途凭撸问榛仄湎付弧秦桧用人，尽用赃官墨吏，要是有赃污不法被举讼的，“桧复力保之”。其结果是，“赃吏恣横，百姓愈困。”（参见《建炎以来系年要录》）。在秦桧专权当国时期，南宋财政由于秦桧集团的贪渎，陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。如此尤嫌不足，更加以横征暴敛，秦桧下达指令，“密谕江、浙监司暗增民税七八”，结果导致“民力重困，饥死者众。”秦桧专权期间，秦桧利用权势，贪污勒索，广置家产。秦桧飞扬跋扈，到处霸占田产，秦桧所建的相府园宅在他死后被拿来用作宋高宗退位当太上皇的居所德寿宫，足见其规格之高，现在德寿宫已被考古发掘。1142年，极其富有的南宋庸将刘光世病死，刘光世家在建康的园第（豪宅），被秦桧霸占。后来，被世人嘲笑为“坐在钱眼里的郡王”的南宋庸将张俊死时，张家仅房地产一项，每年收入就多达七万三千贯钱，也就是仅房租一项，就年收入七千三百万文钱，全部被秦桧强行夺占。南宋各地官员平时要向秦桧贡献财物，每年秦桧生日，还要送大批礼物祝寿，秦桧一年仅收受全国各地官员进贡的礼品一项，年收入就达几十万贯。南宋臣民都知道，秦桧家的财富比南宋朝廷的左藏库（国库）还要多过数倍。秦桧又密令南宋全国各路州县用各种方式增加民税七八成，然后秦桧贪污侵吞其中多出的部分。《宋史?食货志》记载说，民力因此重困，饿死者极多。1155年十月，秦桧病死，临死前，秦桧把他的党羽参知政事董德元、签书枢密院事汤思退等人叫到床边，各赠黄金一千两，嘱托后事，就是嘱托他们继续坚持秦桧的卖国政策，继续向金国投降。
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绍兴八年(1138)宋金第一次和议时，宋高宗和秦桧曾向人民许下宏愿：休兵之后，一切从省，减免常赋，以宽民力。然而和议之后的结果却是花费浩大，加重赋税，国困民穷，“饿死者众”。在和金国达成和议之后，为了刮尽民脂民膏以奉敌国，宋高宗、秦桧还下令各地官吏进行献助。名义上是各地官吏以“羡余”献助中央，实际上连宋高宗也知道，这是“监司郡守”,“刻削苛细，进献羡余”，这些财物除了给金国女真人，剩下的主要就成了秦桧的私有财产。以至在秦桧临死的时候，秦家“富敌于国”。据南宋史学家李心传所著《建炎以来系年要录》的记载，秦桧家里的府库财富，超过了南宋朝廷的“左藏数倍”，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有！《建炎以来系年要录》还记载，由于秦桧“贪墨无厌”，“喜赃吏，恶廉士”，故此在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏。贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，“涪敛以待过往，科率以奉权贵。”在他们征收赋税时，则强迫人民“合零就整钱，如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类，是正税一分，阴取其九”。甚至，当时各地都是“官收一岁之赋，而民输两倍之积。”绍兴和约签订以后，由于宋金之间暂时休战，宋军不作战备而军费有削减，但由于宋廷要花费以上种种巨额开支和过纸醉金迷的腐朽生活，如为了把临安经营成为富丽繁华的安乐窝，在那里广造宫殿，大造宫邸，修湖凿山。尤其是秦桧，为要“夺上心，粉饰太平，沮砾士气，今日行某典礼，明日贺某祥瑞”，而对于战备之事，却是“士马销亡不问，干戈顿弊而不修”，使得那些“士大夫豢养于钱塘湖山歌舞之娱，无复故都黍离麦秀之叹。此桧之罪，所为上通于夭，而不可赎也”。正是由于贡纳巨额的岁币给金朝和南宋君臣“上下宴安，以“钱塘为乐国”,其结果必然是要加重人民的负担。秦桧及其党羽为了收刮民脂民膏，还不断思增加名目繁多的苛捐杂税，如两浙百姓责要缴纳绵、绸、税捐、茶捐、杂钱、白米六色，和别科米麦，“有一亩地纳四五斗者”；京西地区，根据隐田，“增添租米，加重于旧”；湖南“有土户钱、折托钱，醋息钱、麦引钱，各色不一。”总之，“自桧再相，密谕诸路暗增民税七八”，并令各地，“间乞减免，理宜禁绝”，于是“民力重困，饿死者众，皆桧之为也。”(&文献通考)卷5)从上述种种迹象来看，自绍兴和约签订之后，南宋百姓生活不但没有改善，税收非但没有减少，反倒进一步贫穷，进一步增加。如此残破黑暗景象。，真亏得某些网友有胆量公然宣称的“秦桧能够使残破的宋朝有机会修养生息，使宋朝的人民体验和平、富足的生活上百年”！由于秦桧的黑暗统治，当时百姓也纷纷起来反抗，当时只福建各地的农民起义，就有“数十百部，部数千至数十百人”；有管天下、伍黑龙、卓和尚、何白旗．满小红、朱明领导的义军。还有宣州(安徽宣城县)的摩尼教徒在俞―的领导的起义，而当时宣州知州不是别个，正是秦桧之弟秦梓！此外，还有江西刘花、何花等人的起义。起义波及广东的循州、梅州、潮州、惠州等地。接着，海南岛的“琼、崖、詹、万四州”百姓、浙江台州地区的百姓），江西传州的摩尼教徒，福建建州颐宁县的饥民，浙江衡州的饥民，江西吉州地区的农民，都纷纷揭竿而起，杀富济贫，屡挫官军。自绍兴六年岳飞平定杨幺以来，至宋金议和之前，南宋境内，有过如此规模的起义么？没有！那些认为议和带来和平，从而给百姓带来福泽的人，难道你们不想想，为何这些起义，不在战事最激烈的绍兴十年前后发生，而在议和之后发生呢？这其中，又意味着什么呢？秦桧执政期间，是宋朝最黑暗、专制、腐败的时期之一。南宋日后的繁荣，大半是建立在宋孝宗的励精图治之上，与秦桧、赵构之流毫无关系。若以后世南宋的繁荣，来为宋高宗赵构和奸相秦桧的屈辱和议辩护，真是张冠李戴，教人发笑了。秦桧祸国殃民，罪证如山，纵巧舌如簧，纵难洗其罪名矣。1. 早在绍兴八年(1138年)年底，宋金达成第一次和议。但是仅仅过了一年半，到了绍兴十年(1140年)五月上旬，金国统帅完颜兀术（宗弼）就突然撕毁和约，大举攻宋，宋高宗当时无奈地说：『夷狄之人，不知信义』(《建炎以来系年要录》卷135）。2. 绍兴十一年(1141年)宋金第二次达成议和，外强中干的金国在国力处于劣势的情况下占了很大的便宜。然而，到了绍兴三十一年（1161年），不到二十年，金国再次单方面撕毁和约，大举南侵。
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&以下是引用学十不得一
在第32楼的发言：楼主的文章下了功夫,顶一下了.只是,岳家军兵力最盛时的人数上,似乎没有3万5千人,据某家在邓广铭的《岳飞传》里所见，岳家军的人数，最多不超过2万6千人。楼主的说的人数，出处在哪里？老兄所言岳家军的人数着实太少，简直不能独立进行一次较大规模的战役，与事实不符。早在绍兴四年（1134年）收复襄汉六郡之后，岳飞即提出组编“精兵二十万”以实现“直捣中原、恢复旧疆”的战略主张，并曾为此付出艰苦的努力。然而由于宋高宗等人的对武将做大的担忧和阻挠牵制，岳飞组编“精兵二十万”的计划一直未能落实。此后，岳家军的总兵力一直维持在10万人左右，与20万的预定数目相去甚远，这也成为岳飞绍兴十年北伐的制肋因素之一。后来在绍兴十年北伐初期，岳家军接连打了一系列的胜仗，收复失地甚广，为其他各路宋军望尘莫及，但是占地甚广却造成了兵力分散，又成为严重的军事弱点。在得不到友军配合的情况下，随着光复地区的日益扩大，岳家军不仅要继续完成战斗任务，还要奉命“分拨兵将，严为守备”广大新收复地区，因此，兵力分散、兵员不足的问题也就日益突显
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&以下是引用塞上曲
在第20楼的发言：&以下是引用只吃饭不洗碗
在第19楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
日本占领区区里的人并不都是外国人，但这并不防碍日本是外国这个事实的成立！如果你认为金国也是中华，那当年那些和金军浴血奋战的人们算什么？防碍大金统一中国的绊脚石吗？那秦桧又算什么？积极促成中国统一的英雄吗？
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。你是用现在的眼光看待当年的历史。
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宋朝的 国策就不是可以恢复汉室的国策，从赵匡胤开国就奠定了最后被干掉的基础
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&以下是引用yjy790927
在第39楼的发言：&以下是引用轻风12345
在第38楼的发言：&以下是引用yjy790927
在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......
“汉人就是奴性十足，”鲁迅什么时候说过这样的话了？你假借的吧。
“英雄辈出，杰士纷纷。”
“然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。”
我怎么看着前言不搭后语。
是呀，汉人是最矛盾的人，有骂李鸿章的也有赞的。
袁世凯当政期间，好事做了不少，可就因他称就成了一无是处的人。不看老蒋的法币贬值到了极点，人们还在用袁大头呀！
隋炀帝开科举简拔穷人，修大运河造福千伙，人们把他推倒下台。李自成与南明都是汉化人或汉人，人们却拥护清人，十三万的满人大军就统一了中国。日本进中国，一个县城才驻二百人不到，可伪军有多少？有多少地下党死在伪军手里。
袁崇焕北方抗辽，京城拒清兵，北京的老百姓把他肉给分了。
冉闵北方杀胡，后人将他忘了。吴三桂好歹是汉人，可老百姓却拥满。曹操统一北方，造福百姓，人们骂了他一千多年。杨 靖宇东北抗日，日本怎么抓到他的。
现代的袁隆平，是先成了美国科学院院士，才得到国家重视的。而他的成果早就出来了。各地和烈士纪念馆有几个经费足，能维护的，倒是占烈士便宜的有不少。自古以来的清官们有几个能过的舒适些，那些老百姓需要清官时那是青天大老爷，不用时，谁来顾顾，千古清官海瑞的女儿都饿死了。我说怎么说话颠三倒四的，原来一个愤愤
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楼主你分析的乱七八糟什么玩意啊，最主要的矛盾是岳飞的实力已经让宋高宗感到巨大的威胁。不收复故土，还能保证宋家天下。收复故土，那时岳飞的声望将达到顶点。那时陈桥兵变一定会重演。宋高宗不是没给岳飞机会，只要他肯交出兵权，那荣华富贵没得跑。韩世忠张俊就是榜样。就像邓艾钟会收复西蜀马上就被杀了，因为这两人已经没用了。
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如楼主分析，当时金兵在中原统治未稳，又以师老兵疲，精兵悍将所剩不多，如全力北伐，在北方汉人帮助下，以金军的凝聚力，必然败而溃，想返回东北老家都可能被辽人所灭，我估计如宋坚决北伐，恢复北宋疆域不成问题，辽南部汉人聚居地也很可能光复，辽人很可能群起灭掉女真，自己内部互相争夺，即使统一估计也元气大伤，宋即使不能复汉唐基业，取幽云当不难矣。
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&以下是引用6522848
在第37楼的发言：&以下是引用yjy790927
在第36楼的发言：......
你看看杨坚李渊的正宫是谁再说？
你咋不说清？
刘邦还说他不他爹的种，你也信？
你也只会贬低自己夸大外族而已，一边在说汉族2200余年只不过占半数， 那我问你五胡何在你咋不回答我呢？李氏王朝是有鲜卑血统，那我问你现在鲜卑在哪里？杨广是被胡人养大的当是他自己都承认自己是汉人，难道你说不是就不是啊？你要说你自己不是汉人别人说你是就是吗？满人等北方胡人都说自个儿是炎黄后裔，那岂不是天下一家了。北方汉人有多少纯汉人。再说你说五胡现在没了，难道我们能因五胡现在没有就否定当年五胡乱杀死那些两脚羊般的汉人吗？那当看那些同异族决战，保卫汉人的英雄就成了内战败类了！！要是以华夏族来看，文天祥同志就成了抗拒祖国统一的败类了。看书不要人说啥就信啥，尽信书不如无书。杨广李等人说那话是骗汉人的，当年胡人强时，杨坚就是普六茹坚，到李家也是有胡人姓的。
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&以下是引用轻风12345
在第38楼的发言：&以下是引用yjy790927
在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......
“汉人就是奴性十足，”鲁迅什么时候说过这样的话了？你假借的吧。
“英雄辈出，杰士纷纷。”
“然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。”
我怎么看着前言不搭后语。
是呀，汉人是最矛盾的人，有骂李鸿章的也有赞的。袁世凯当政期间，好事做了不少，可就因他称就成了一无是处的人。不看老蒋的法币贬值到了极点，人们还在用袁大头呀！隋炀帝开科举简拔穷人，修大运河造福千伙，人们把他推倒下台。李自成与南明都是汉化人或汉人，人们却拥护清人，十三万的满人大军就统一了中国。日本进中国，一个县城才驻二百人不到，可伪军有多少？有多少地下党死在伪军手里。袁崇焕北方抗辽，京城拒清兵，北京的老百姓把他肉给分了。冉闵北方杀胡，后人将他忘了。吴三桂好歹是汉人，可老百姓却拥满。曹操统一北方，造福百姓，人们骂了他一千多年。杨 靖宇东北抗日，日本怎么抓到他的。现代的袁隆平，是先成了美国科学院院士，才得到国家重视的。而他的成果早就出来了。各地和烈士纪念馆有几个经费足，能维护的，倒是占烈士便宜的有不少。自古以来的清官们有几个能过的舒适些，那些老百姓需要清官时那是青天大老爷，不用时，谁来顾顾，千古清官海瑞的女儿都饿死了。
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在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......“汉人就是奴性十足，”鲁迅什么时候说过这样的话了？你假借的吧。“英雄辈出，杰士纷纷。”“然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。”我怎么看着前言不搭后语。
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&以下是引用yjy790927
在第36楼的发言：&以下是引用6522848
在第35楼的发言：&以下是引用yjy790927
在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......
汝在何处学来一些中文，就敢在此大放厥词啊？
请问占了 三百的五胡现在身在何处啊?
隋唐 杨坚是胡人 ？ 李氏王朝一直都对外坚称是道家李耳一脉难道你不知道？
什么纯汉时代不半听君口气很是狂妄啊？中华大地自古就不止汉一家，但是从来都是我汉家独大.君见哪族超越啊？
若按汝言？有史上下2200余年，五胡占300 才不过4/1都不到就消失于历史之中让后人缅怀不是更悲哀吗？
蒙古族就更不济才区区九十余年而已，辽 金 那就上不得台面。
你看看杨坚李渊的正宫是谁再说？
你咋不说清？
刘邦还说他不他爹的种，你也信？
你也只会贬低自己夸大外族而已，一边在说汉族2200余年只不过占半数， 那我问你五胡何在你咋不回答我呢？李氏王朝是有鲜卑血统，那我问你现在鲜卑在哪里？杨广是被胡人养大的当是他自己都承认自己是汉人，难道你说不是就不是啊？你要说你自己不是汉人别人说你是就是吗？
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在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......
汝在何处学来一些中文，就敢在此大放厥词啊？
请问占了 三百的五胡现在身在何处啊?
隋唐 杨坚是胡人 ？ 李氏王朝一直都对外坚称是道家李耳一脉难道你不知道？
什么纯汉时代不半听君口气很是狂妄啊？中华大地自古就不止汉一家，但是从来都是我汉家独大.君见哪族超越啊？
若按汝言？有史上下2200余年，五胡占300 才不过4/1都不到就消失于历史之中让后人缅怀不是更悲哀吗？
蒙古族就更不济才区区九十余年而已，辽 金 那就上不得台面。
你看看杨坚李渊的正宫是谁再说？你咋不说清？刘邦还说他不他爹的种，你也信？
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在第31楼的发言：汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。
宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。
然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才......汝在何处学来一些中文，就敢在此大放厥词啊？请问占了 三百的五胡现在身在何处啊?隋唐 杨坚是胡人 ？ 李氏王朝一直都对外坚称是道家李耳一脉难道你不知道？什么纯汉时代不半听君口气很是狂妄啊？中华大地自古就不止汉一家，但是从来都是我汉家独大.君见哪族超越啊？若按汝言？有史上下2200余年，五胡占300 才不过4/1都不到就消失于历史之中让后人缅怀不是更悲哀吗？蒙古族就更不济才区区九十余年而已，辽 金 那就上不得台面。
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又看见狭隘民族主义与大民族主义之间的互喷了。现在还是汉人是中国的主席，等什么时候出了个少数民族主席在看你们狭隘民族主义者怎么说。
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在第20楼的发言：&以下是引用只吃饭不洗碗
在第19楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
日本占领区区里的人并不都是外国人，但这并不防碍日本是外国这个事实的成立！如果你认为金国也是中华，那当年那些和金军浴血奋战的人们算什么？防碍大金统一中国的绊脚石吗？那秦桧又算什么？积极促成中国统一的英雄吗？
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。岳飞当然是毫无争议的民族英雄！你用现在的国家地理标准去衡量当时的历史环境是不恰当的，屈原称之为爱国诗人，就是因为他为自己的国家-楚国而呐喊，难道用秦朝以后地理环境去说他不是爱国诗人？欧洲有一天真的统一了，那么原先欧洲各国的民族英雄，爱国人士都要改称号了？我们看一个人，评论一件事，必须要以当时的环境，当时的文化理念作为依据。秦桧一万年后还是汉奸，即使全球都统一了，国家都消亡了，汪精卫难道因为东北亚有一天统一而成为推动共荣圈，具有远见抱负的伟人？任何历史人物的评价，我们都不因该脱离其当时的历史背景和思想理念。现在我来说说岳家军的称号，岳家军不是朝廷封的，也不是岳飞起的，而是出自老百姓之口，当时中原抗金部队很多、也很杂，由于朝廷偏安南方，黄河一带朝廷管理是根本无法面面俱到，那么如何分辨乱七八糟的部队呢？当然用主将名字来命名更为简单，而岳飞的部队战果最是辉煌，最后岳家军就叫顺口了。至于朝廷的军饷，一个小朝廷，绝限于绍兴、湖州几个府，他能供应什么？？长江以北根本不是朝廷能控制住的，更不要说收税赋，抗金部队在长江黄河流域作战，你能期望想偏安的小朝廷用几个州府的岁收再派几十万劳力去运输？以战养战这是朝廷默认的，是当时环境所逼的。最后我还是得再说一下，评论一个历史人物，我希望还是用一杆符合当时环境的标尺去衡量。就如同用90后的目光去审视60后的人，结果一定是存在差异的，何况去审视千百年前的古人？我们纪念岳飞，是为了当有一天我们与强敌征战时，能够奋不顾身的为国而战，而不要因为若干年后会不会被后人说成违背国家大统的罪人而担心！
最最后，推翻岳飞是民族爱国将领的人同样也会根据他的逻辑来为秦桧、汪精卫之流翻案的！
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军号：2703562 工分:225043
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汉人就是奴性十足，一如鲁先生所言。本不足言，然中原大地，物华天宝，人杰地灵。英雄辈出，杰士纷纷。宋建炎年间，一如文中，东有韩张，中有岳飞，西有吴氏，江南民变皆平，且北方农民起义抗金，金军主力南下，后有扰，北打前有敌，宋军北上，前有接应，后有保障，机运之盛，前所未有。以当时的全国壮况，北复北床故土，应是可为。然汉人奴性十足，不能当主人，誓当奴才孙子。虽有岳韩张吴，却弃之。夫以韩岳张吴之势代赵氏王天下，当大有可为，然所为的奴性，虽弃命舍身而不当外敌，就算收复中原，百姓也是从一家到另一家的奴才而已。君看辽之郭药师者，昔辽南重臣，先判辽后判宋。汉人自古以来就是草原人民的种地机，两脚羊，虽有那么几段时间的造反，但大多被灭。自秦始皇建汉，汉高成汉，到如今共2200余年，汉战占四百，魏占五十，晋占100，五胡占三百。隋唐之统治，皆是胡人血脉嫡裔。宋有四百，不占大统，终灭于北元，有百年。明有二百五左右，又灭于清（以当时而论无论亡于李，还是亡于清，皆灭于外族）。纯汉时代不过，不半而已。本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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&以下是引用hjqishi
在第25楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
什么是完人，又在拿着迂腐的道德往别人身上扣屎盘子。这种迂腐的酸臭到底要多久才能被洗尽！
我还可以告诉你一个例子，就是秦将王翦出征后多次催促朝廷赐给他良田，这种相对于其功绩微不足道的奖励又能代表什么呢？
你如果怀疑岳飞，完全可以从岳飞可能对皇权产生威胁上进行合理地分析，这是合情合理的，
但是，扯着这种鸡毛蒜皮的财富，去对这样一个民族英雄评论，我认为你实在是狗眼看人低了。就好比一个贫民总担心一个富翁会抢他的咬了半口的发了霉的面饼一样！贫民担心是有道理的，但我实在想不通你怎么会在这样一个高度去评判岳飞！秦将王翦出征后多次催促朝廷赐给他良田，所做何为，你懂的。什么叫岳家军，历史上仅有两支以主帅姓氏冠名的军队，另一个是戚家军。“家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。”哪里是史实
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&以下是引用铁血千户长
在第24楼的发言：看开一点，日本今后如果纳入我天朝，那抗日侵略战争在后人眼里自然是内部争斗。你到有意思
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&以下是引用本道不素
在第21楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第20楼的发言：......
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。
某些东东，如果不把倭寇的侵略与中国历史上的内战故意混淆，怎么能让中国内斗，又怎么能让统一的中华变为7块？某些东东，从来不知道思考，也不允许别人有不同意见，只知道上纲上线喊号，扣帽子
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&以下是引用塞上曲
在第20楼的发言：&以下是引用只吃饭不洗碗
在第19楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
日本占领区区里的人并不都是外国人，但这并不防碍日本是外国这个事实的成立！如果你认为金国也是中华，那当年那些和金军浴血奋战的人们算什么？防碍大金统一中国的绊脚石吗？那秦桧又算什么？积极促成中国统一的英雄吗？
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。我没把少数民族和日本人相提并论，我是把日本和金国相提并论，你要搞清楚这之间的区别！你要知道，国家和民族是存在分分合合的情况的，你不能用现在的情况去衡量当时的宋金关系，照你的说法，如果500年后中国和日本合并成一个国家了，那那个时候是不是该说抗日战争是内战呢？
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&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：&以下是引用独孤大虾
在第17楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第10楼的发言：没那么简单，岳家军，顾名思义，是岳飞的私人武装，其盘踞之地所有军民、赋税俱归岳飞，朝廷无力节制，其他家军武装亦然,如淮西军变。经历过苗刘军变的宋高宗需要将全国兵力至于自己的掌握之下。与金国和谈是手段，收归军政大权是目的。绍兴十一年十一月，宋金达成议和，而岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日。岳飞之死，对金国意义不大。当时的历史背景如此，不是以个人意志能够转移的，对岳飞之死作为后人的我们又何必耿耿于怀，毕竟金国人也是中华一脉，这一点恐怕谁也否认不了把。
金国人也是中华一脉???嘿嘿，高论！真是振聋发聩啊！
当年汪精卫说岳飞是军阀，当今居然还有人持此论调！！
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。什么是完人，又在拿着迂腐的道德往别人身上扣屎盘子。这种迂腐的酸臭到底要多久才能被洗尽！我还可以告诉你一个例子，就是秦将王翦出征后多次催促朝廷赐给他良田，这种相对于其功绩微不足道的奖励又能代表什么呢？你如果怀疑岳飞，完全可以从岳飞可能对皇权产生威胁上进行合理地分析，这是合情合理的，但是，扯着这种鸡毛蒜皮的财富，去对这样一个民族英雄评论，我认为你实在是狗眼看人低了。就好比一个贫民总担心一个富翁会抢他的咬了半口的发了霉的面饼一样！贫民担心是有道理的，但我实在想不通你怎么会在这样一个高度去评判岳飞！
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看开一点，日本今后如果纳入我中国，那抗日侵略战争在后人眼里自然是内部争斗。
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在第10楼的发言：没那么简单，岳家军，顾名思义，是岳飞的私人武装，其盘踞之地所有军民、赋税俱归岳飞，朝廷无力节制，其他家军武装亦然,如淮西军变。经历过苗刘军变的宋高宗需要将全国兵力至于自己的掌握之下。与金国和谈是手段，收归军政大权是目的。绍兴十一年十一月，宋金达成议和，而岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日。岳飞之死，对金国意义不大。当时的历史背景如此，不是以个人意志能够转移的，对岳飞之死作为后人的我们又何必耿耿于怀，毕竟金国人也是中华一脉，这一点恐怕谁也否认不了把。我不知道你是不是女真后裔，但我要告诉你，研究历史要站在历史的角度，这是一个起码的原则。要不然连敌我都分不清，那就闹笑话了。当时的中国单指汉族，金国明明白白地说得清楚，是指女真族，这两个八辈子打不到一竿的民族请问你是凭什么认作一家人的？是不是只要是个活物就能当一家人？还有很多迂腐的人死皮赖脸就要扯到蒙古人里去，人家明明是游牧民族蒙古族，关个汉族的屁事啊，看到人家打下了欧亚大陆就要舔着脸往上凑，还要脸吗？你如果没明白世理，那就算了，如果明白了世理，却还要认人家做一脉，那就真的是下贱了。今天的中华却是包含了这两个民族的，因为这两个民族已经垮了，垮了就是我们的了，民族的融合就是这样霸道，没搞死我，我就要同化你，不管你怎么挣扎，没用，生两个出来，同化一个，再一代就只有1/4的人了，蒙古是彻底垮了，满族则仍在不断同化之中，走在东北大街上，真正的满族人少之又少了，据说只有1000万了，血缘纯不纯还是个问题。如果你喜欢政府的那套言辞，那么我就喜欢把事实的真相告诉你。恨也罢恼也罢，满族现在已经彻底归为中华家庭了。本文内容于
20:25:07 被hjqishi编辑
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当时金国对于汉族政权而言， 是外国，不能拿现代的事实去要求古人。
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在第19楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
日本占领区区里的人并不都是外国人，但这并不防碍日本是外国这个事实的成立！如果你认为金国也是中华，那当年那些和金军浴血奋战的人们算什么？防碍大金统一中国的绊脚石吗？那秦桧又算什么？积极促成中国统一的英雄吗？
那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。某些东东，如果不把倭寇的侵略与中国历史上的内战故意混淆，怎么能让中国内斗，又怎么能让统一的中华变为7块？
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在第18楼的发言：......
金国的女真、契丹、奚、汉人在你眼里是外国人，那么今天中国就应该分裂是吧。再有我没说岳飞是军阀，家军体制有那个时代的特殊性，其相视如仇雠，相防如盗贼，这也是事实吧。岳家军解体后，朝廷从岳家军手中接受每年可以收160多万贯钱的14个酒库，每年可收钱41万多贯的博易场，以及每年可收稻谷18万石的田产，这也是事实吧。岳飞忠君爱国，但岳飞毕竟不是一个道德上的完人。
日本占领区区里的人并不都是外国人，但这并不防碍日本是外国这个事实的成立！如果你认为金国也是中华，那当年那些和金军浴血奋战的人们算什么？防碍大金统一中国的绊脚石吗？那秦桧又算什么？积极促成中国统一的英雄吗？那请你给我一个中国人的定义，别把日本人和中国的少数民族相提并论，中国是一个多民族国家。国共当年不也是死磕吗，你能说是谁侵略的谁吗？像你说的，那么今天生活在中国领土上的各族同胞就是亡国奴了呗。中国是中国，别把西方那一套民族国家的东西我我们身上套。
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在第18楼的发言：&以下是引用独孤大虾
在第17楼的发言：&以下是引用塞上曲
在第10楼的发言：没那么简单，岳家军，顾名思义，是岳飞的私人武装，其盘踞之地所有军民、赋税俱归岳飞，朝廷无力节制，其他家军武装亦然,如淮西军变。经历过苗刘军变的宋高宗需要将全国兵力至于自己的掌握之下。与金国和谈是手段，收归军政大权是目的。绍兴十一年十一月，宋金达成议和，而岳飞死于绍兴十一年十二月二十九日。岳飞之死，对金国意义不大。当时的历史背景如此，不是以个人意志能够转移的，对岳飞之死作为后人的我们又何必耿耿于怀，毕竟金国人也是中华一脉，这一点恐怕谁也否认不了把。
金国人也是中华一脉