格局位置和层次高低论
干支位置论&&
干支天地论天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
干支远近论位置细论
远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神，&忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神，&忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
&干支宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？
1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断，&而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神，&同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。
2、六亲为忌神，而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小，而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。
宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？
1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断，&而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神，&同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。
2、六亲为忌神，而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小，&而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
格局位置论
人是社会的产物，人在社会中的位置决定了人的层次，八字格局其实看的就是位置，大量的命例可以证实，有些干支看似无力，但因其在八字中所处的位置特殊，可以起到“一夫当关，万夫莫开”和“四两拨千斤”的作用，看似无力的干支也就变得有力了。相反，有些看似有力的干支，则因其所处的位置而使其英雄无用武之地，原本有力的干支也变得无力了。人生亦是如此，有的人虽然有能力，放错了了地方，也是不能显现出来的，你所处的现实位置决定你的发言权,绝对不会越级办事，谓与不信，请看下文:
乾造:丁巳 庚戌 己亥 庚午
大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
某公司职员，不富不贵，拿着二十万的年薪，层次比一般人稍强婚姻离异。
蒋介石命:丁亥 庚戌 己巳 庚午
己酉&戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
两人八个字完全相同，只是日支年支换了位置，为何一个大贵，一个小贵都没有呢，细心看之，两造都是伤官配印，以印星为相，以财星为忌，蒋介石命，亥水财星在年支，被戌土隔在外面，而公司职员命，亥水仅仅贴着午火，坏了相神印星，层次就天壤之别了，坐下代表婚姻，职员的婚姻也就大大不如校长的婚姻，遇到不好的流年就会离异，职员夫人的层次与宋美玲的差距，就是职员和校长的差距，可见位置要多么重要。
清末号称与韦千里有“南袁北韦“”之称的命理学家袁树珊，其命式为:
袁树珊命:辛巳 丁酉 乙巳 戊寅
大运：丙申 乙未 甲午 癸 巳 壬辰 辛卯 庚寅
月令透辛金，七杀格，丁火制之，杀旺制弱，病重格高，本当大贵，可惜时柱戊土财星一透，泄食生杀，破了格局，七杀旺极，只留下虚名一个，名气当时倒是与蒋介石不相上下，可惜破了格局就没有实际富贵，只是近官利贵罢了，再看
郑介民命:戊戌 辛酉 乙未 丁亥
大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
乙生辛酉，七杀格，时柱丁火制之，格成杀邀食制,甲子运，比劫生食，命主考入黄埔军校。丙寅、丁卯运食伤制杀有力，命主大得际遇，成了手操生杀大权的军统局长。后来还当上了国防部次长，国安局局长，正所谓“食神制杀，英雄独压万人”啊，同样的杀邀食制，天干与袁树珊透的一样，为何差距如此之大，因为位置，袁树珊的丁虽然制杀，可是戊土在时柱，丁火最终又生杀，破了格局，然而郑介民命，戊土财星先生了辛金，而丁在时柱，最终七杀被时柱丁火制住，故大贵，袁树珊不旷也有超世之才，无奈老天不给他表现的机会，没有给他一个合适的位置，嗟叹一生。
赵本山命造:戊戌 辛酉 乙卯 丙子
大运:壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
与郑介民命很像，同样是杀邀食制格，赵命巨富，同样是戊土财星在年生了辛金七杀，七杀牢牢被时柱丙火合制住，七杀旺极又得财星生，最终被制住，格局甚高，为何赵命不贵呢，早运壬戌癸亥印星制住相神丙火，损了学业贵气，而且不同于郑介民命丁火食神制杀，赵命丙火伤官代表技艺，丙辛合水，命局忌水，故损了贵气，中年丙寅丁卯，扶起食伤制杀，大得际遇，艺命漫天，富出人间。
人生正是如此，你所处的位置决定你的话语权，没有那个位置就没人听你的，年轻时的孔子学富五车，满腹经论，自信可以说服群雄，使天下归仁。于是，他疾疾奔走于六国之间，宣扬自己的政治主张。结果，却累累如丧家之犬，走投无路，落魄不堪，只好回家做个教书先生。晚年通过苦学《易经》，才发出生死
有命，富贵在天的仰天长叹，诸葛亮精于易学，能知天命，为了报刘备知遇之恩，也为了试图改变命运，便知其不可为而为之。三分天下，六出祁山，极力去光复汉室。然而，饶他足智多谋，饶他能掐会算，一统江山还是归了司马懿。
每个人都想选对自己的位置，可是人生岂能那么如愿，每个人总是被命运无形的手牵制住，去做被命运安排的位置，这就是命运。
论用神格局高低
【原文】“八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传?然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。”
八字既有用神，必有格局，既有用神变化，必然会导致格局的高低层次不同。格高者富贵，格低者贫贱。八字格局的高低，与财官印食四吉神、煞伤劫刃四凶神本身的吉凶无关，也就是财官印食杀伤劫刃八格，以及杂格外格，本身并没有高低之分，贵贱之别，只要喜忌配合的好，每一种格局都可以构成贵格美格。倘若格局破了，即便是官格财格，也会使人贫贱多灾。但命学中，由大富大贵的好八字，到极贫极贱的烂八字，共有52万多种组合，其形式变化万千，一说难尽。但是，用神变化有原理可循，格局高低自然也有标志，最重要、最关键的就是两条：有情，有力。八字配合有情有力、当顺则顺、当逆而逆者格局高;八字配合无情无力，当顺而逆，当逆而顺者格局低。故财官印食四吉格，有贵格，也有贱格;煞伤劫刃四凶格，有贱格，也有贵格。那么，何为有情?顺而相成者是也;何为无情?逆而相背者是也。何为有力?支有根库者是也;何为无力?轻浮无根者是也。
上等格局的条件：有情而又有力，有力而又有情
【原文】“如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。
正官佩印格，透财生官最为有情，贵气亦大;但八字若透伤官来坏官星，来泄身气，这伤官就是格局之病，重则会成为破格之字，这时候，配印则最为有情。因为八字有病不可怕，关键要有药，故命书曰：“有病方为贵，无伤不是奇;格中若弃病，财禄喜相随。”正官配印透了伤官，何药最有效呢?一是用财，财可以化伤，但正官格往往身弱，不能任财，所以财星并不是最好的药;二是用印，克伤护官，滋生日元，一印而三得其用也。所以佩印最为有情，为最佳之药。身弱用官，宜用印化;身强用官，宜用财生，此官印相生格所以不及财旺生官格贵也。
如甲生酉月，透出辛金官星，为正官格，见丁火伤官克官则会破格，再有壬水印星合了丁火伤官，而且丁壬化木，又助日元，化忌为喜，保住了官格，一举三得，这样的组合便是有情的组合。命主就会得到印星带来的好处，因学问，因成就，因贵人，因父母的呵护而生官发财。同时，制服了伤官，就能改变或取掉伤官的坏性格，坏毛病，坏思维，使命主修成优良的性格与品质，走向人生正确的道路。
再如财格，见比劫争财则破格。但若在七杀泄财的情况下，逢劫合杀，使杀不泄财，这时的劫财反而救了财格。盖煞可以制劫，使其不争财，劫可以合煞，使煞不攻身也。这样就保护了财格，是为有情也。财生煞呢，这人一旦有点钱，思想就会变的不正常，想去赌博，去投机，去弄权，甚至想干点非法的事儿了，再来劫财合煞，另外的朋友就出场了，表面上看，平常不怎么样的朋友，却能帮上大忙，制止命主不正确的行为，不但不破财，还会因朋友的帮助而发财。因为劫煞都起了好作用，自然能得到劫煞两方面的好处，黑白两道通吃。所以，朋友不在多，而在于有情也，关键时刻能救于水火，让自己悬崖勒马也。
如甲生辰月而透戊，财格成也，若再透出乙木劫财或庚金七杀都是破格。可是如果乙木与七煞庚金齐透，则劫煞一合，以恶制恶，互相牵制，劫不能夺财，杀也不能泄财，两样坏东西都成了救应格局的好东西，这样的组合也是有情的组合啊。这事儿现实中有，我就遇到过一例，一美女街上遭遇小伙的性侵扰，这时又过来一小伙，本也心怀鬼胎，一见这美女漂亮，想来个英雄救美，就和那小伙打进来了，结果，等他们打完，人家美女早溜的无影无踪了。因为两恶相遇，而救了自己。
黄以霖命：丁巳&
己酉& 甲子& 戊辰
甲木生于酉月，为正官格，有丁火伤官本破格，喜丁火被己土财星贴身化泄而生官，巳火则与酉作合，失去了伤官的本性，这样便保住了官格。如此组合就是有情的组合啊，因此命主举人出身，官任武昌知府多年，清廉有名。
【原文】“身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。”
煞用食制格，若达到身强、煞旺、食健三个条件者，则为极等贵格，因为三者皆有力也。亦即沈氏所言“身强煞露而食神又旺”也。七煞格，身强虽然可以抵煞，但煞必须有制，故用食神制煞为贵。如乙生酉月，辛金七煞透出，七煞格也。秋木虽衰，但若乙木支坐寅卯亥有根，则秋木亦可盛也。丁火食神透出，若有强根，木盛则火亦有力，故叫“丁火刚”。三者皆备，就是极等贵气之命，因为杀、食、身三者均有力啊。
官喜财生格，若具备身强、官旺、财重三个条件者，则为大贵之格。因为财格一般身弱，财重身弱，就不担财，故需身逢禄刃而身强，在此前提下，再来官强财重，就是大贵之征。如丙火生于子月，癸水官星透出，庚金财星露干，日元自坐寅或午，财、官、身三者均有力，身强，官旺，财重，就成了大贵之格。因为都有力也。
阎锡山：癸未 辛酉 乙酉 丁亥
商震造：戊子 辛酉 乙未 丙子
陆荣廷：戊午 辛酉 乙卯 丙戌
许世英：癸酉 辛酉 乙丑 辛巳
此四造皆乙生酉月，谓“辛金透，丁火刚，秋木盛”之煞格也。也就是身强，煞健，食旺，辛金皆透而有力，有了构成贵格的条件，不透则不贵，丙丁亦以透出为美。强、健、旺三字，只是为语言的表达优美，本身没有本质的区别，你可以说身强、煞强、食强，亦可以说身旺、煞旺、食旺。但是三者还是有明显差别的。阎锡山造丁火以未土坐根，乙木以亥水为根，为柔木，不怕煞旺也;商震造丙火亦以未土做根，八字两个子水相穿，稍轻了些;陆庭荣造，丙火以午火为根，戌中还有杂气根，力量较强，制煞的能力自然好了，所以贵气要高。但许世英造乙木太弱，日元无根，论从格吧，印透通根，不作从论，究嫌秋木不盛，丙火藏巳，三合牵绊，食伤制煞无力。虽同为贵格，而较上三造，有高低之分。如若丁火透出，而辛金不透，则制煞太过，庸碌之人耳。非秋木不作此论。
胡汉民造：己卯 丙子 丙寅 丙申
虽然为官喜财生格，可惜官星癸水不透，财星庚金不露，而申冲寅，伤丙火之根，虽怀宝迷邦，名高天下，而用神不显，辅助无力，主持中枢，霖雨苍生，尚有待于岁运之抶助也。盖官逢财印，无刑冲，为官格之成，冲官则破格。此造财印相冲，虽不破格，而究嫌辅佐受损也。
不过，沈氏讲煞用食制格、官喜财生格，都强调“身强”，不免会让现代平衡用神派们窃窃自喜，认为子平格局也强调身强身弱这个条件。如果真这样认为，那就没有真正读懂《子平真诠》的本义。子平所讲身强身弱，并非如现代流行命理所讲的那样，是取“用神”的前提条件。他所讲的身强身弱与取用神毫不相干!因为，不论身强身弱，格局都成的。只是在沈氏的眼中，身强，格局层次更高罢了。
但是，沈氏强调身强的观点，并不完全正确。黄大陆用大量命例证明，煞格只要食杀两停，官格只要财官两旺，即使日元并无强根，并无禄刃，命主也会大富大贵。也就是说，煞格中，力量的平衡点，关键在于煞与食的力量平衡上，而不在于煞与身、食与身的力量对比上。
清朝名相曾国藩：辛未 己亥 丙辰 己亥
丙生亥月，七煞格。八字双亥双己，伤官制煞。伤官己土有未土坐根，又有辰土相帮，伤官重;煞遇双亥，自坐月令，当然重。煞与食伤的力量平衡，伤官自然能很好的制煞，给命主带来大贵之气。伤官乃聪明之神，紧贴日元，文秀才高;煞有制，则得煞的好处，权位高。丙火日元无强根，无禄刃，只有未中一个余气根，相比煞伤，日元轻多了，并没有达到身强、煞旺、食健的三大贵征的要求，但曾国藩贵为名相啊，难道还不大贵。
安徽省长陈调元：丙戌 己亥 丙子 壬辰
陈调元也与曾国藩一样，为丙生亥月的煞格，七煞壬水透干，有亥子强根，壬水还自坐辰库，七煞强旺。命好与坏，贵与贱，就看食伤的力量是否也强旺了。己土伤官有辰戌为根，相比七煞，似乎伤官略微轻了些，妙在有财星丙火生煞，伤与煞，旗鼓相当，力量平衡，制煞有力了。日元丙火呢，生于冬月休囚之地，也无强根，无禄刃，只有戌库一个余气根，也没达到身强、煞旺、食健的三大贵征，但人家也贵为省长啊。
兵部尚书卢象升：庚子 庚辰 丁未 辛亥
丁生辰月，本是伤官格，但子辰合，化伤为煞，柱中还有一个亥水官星，官煞有点混杂，妙在亥未合，合官留煞，格成煞格。柱中财星三透生煞，煞强旺。但是，食伤辰未得令也不弱，一个合官，一个合煞，合中有制，食伤与官煞力量平衡。日柱丁火呢，只有一个未土余气根，也不强不旺。但卢象升同样贵为尚书。这个八字的难点在于官煞不透干，那么，子辰合，是按官看，还是按煞看呢?官煞透了简单，透官按官看，透煞按煞论，但官煞皆不透，只能按合论，子辰合，中心点在于子，在于癸水，故按煞论。这样，亥水再来，就有混官之嫌了，未合亥清格，取了混杂之性，而且辰未制煞，有情有力，制在合中，手下留情，并不想将煞制于死地而后快，故贵也。
火柴大王刘鸿生：戊子 丙辰 丙辰 戊子
二龙戏双鼠，官多为煞，构成了煞用食制格。两戊有两辰坐根，且都以盖头的形式出现，所以制煞特别有情。而日元丙火没有一点根气，只有一个比劫相帮。抗战胜利后，任国民政府行政院善后救济总署执行长兼上海分署署长、轮船招商局理事长等职。建国后，历任上海市政府委员、全国政协委员、全国人大代表。
农商尚书唐文治：乙丑 丁亥 丁未 辛亥
官印相生格，财印两透，互不相碍，财星生官。官星当令，印有合根，财有丑库，唯有元丁火只有未中一个余气根。自幼从父攻读经书，14
岁读完五经，16 岁入州学，从师太仓理学家王紫翔，潜心研读性理之学及古文辞。18 岁中举，任户总江西司主事。
海军总长林建章：甲戌 丙子 丁未 辛亥
合官留煞，煞喜伤制。煞旺，伤重，丁火日元只有戌中一点余气根。
元朝丞相脱 脱：壬辰 甲辰 丙戌 戊戌
煞印相生，煞印食皆为月令有情之物，故贵至丞相。日元丙火只有余气根。
大理院长汪栎园：癸未 甲子 丙戌 壬辰
官煞重，印星化煞，丙火只有余气根。
河南巡抚王子春：庚子 己丑 丁亥 癸卯
煞用食制，煞重，食健，丁火无根，只有亥未合印而生。
财政总长杨士清：辛酉 辛丑 丁亥 甲辰
官印相生，财星生官，丁火无根，同样贵为财政总长。
以上十个命造，日元都没有强根，但都却富贵非凡，就很有见地与说服力。说明煞用食制格，若达到身强、煞旺、食健三个条件者，则为极等贵格，但只要煞旺、食健，食伤制煞有情有力，身不强，也可成贵;官喜财生格，若具备身强、官旺、财重三个条件者，则为大贵之格;但若身不强，只有财官有力，亦可为贵。日元的强弱，并不是唯一的条件。
【原文】“又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也”。
有情与有力，是格局成贵的两个标志，但若某些成格之字即有情又有力，即有力而兼有情，则更加完美。如正官佩印格，甲用酉官，伤官丁火透出破格，但壬水印星也透，壬水就会合了丁火伤官，保护官星不受伤害，这叫有情，壬水通根申亥为印星有力，这就是既有情而兼有力。若丁火通根，则合之不去，为病不净，反为无情。
煞用食制格，乙木生于酉月，辛金透出，通根月令，为煞有力，食神丁火透出制煞，丁火虽然无根，但长生于酉，“同根月令”，是相神有力而兼有情的组合，也是格局中最高的一种。这时候，如果再见壬水印星合了丁火，若壬通根，则印深夺食，更为破格。
故格局的高低不仅要看成格之字是否有情，还要看是否有根有力。如果破格之字无力，那么破格的程度就很轻，也容易在岁运中获得修复。当然，救应之字也要有力，否则自顾不暇，岂能援手他人?倘若破格之字有力，犹如强敌扼喉，随时都会有生死大灾，不必论其他的好坏了。只有既有情又有力的组合，才是最理想的组合。
此外，这里还有一个颇有争议的问题，即：丁火长生酉月，是有力还是无力?沈氏在这里肯定地说“辛之禄即丁之长生，同根月令”。阴干长生的力量等同月令，有这么大的力量嘛?我们先来回顾他在《论阴阳生死》一章中的原话，他说：“……但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然也不弱。若是逢库，则阳有根，而阴无用。盖阳大阴小，阳得兼阴，阴不能兼阳，自然之理也。”意即阳干的长生，要比阴干的长生更有力。如果是坐库，阳干则以坐库通根论，而阴干则以无用论。原因就是阳大阴小，阳强阴弱，这是自然规律嘛。这就是说，丁火在酉没有丙火在寅的力量大，但也不是毫无力量，只是力量很小而已。小到什么程度呢?古人也没有详细说明。笔者想啊，本来长生就是比喻事物刚刚产生，如嫩芽，似婴儿，虽然有生气，但其力量是微不足道的。阳长生就像是身体很棒的婴儿，阴长生则像是身体很弱的婴儿，都没有什么大的力量，但阳干总要比阴干强有力一些。
我们看下面黄大陆老师举的三个命造：
1)山西省长阎锡山：癸未 辛酉 乙酉 丁亥;
2)保险公司某女工：丙申 丁酉 乙酉 己卯;
3)被处极刑某男犯：辛丑 丁酉 乙亥 甲申。
以上三个命造清一色都是杀邀食制格，而且又都是乙木日元，辛金七杀，丁火食神，且都有杀重制轻的毛病，大运都是南方火地。为什么三个命主的实际命运大不相同呢?原因在于丁火制杀的力度各有轻重不同。阎锡山的命年支有未，那是丁火的阳刃(盲人命师均持此说)，加之亥未拱木，相比而言，丁火之力最强。故坐拥一地，雄视天下。某女工之命时支有卯，但遭到酉金冲克，丁火的力量不如阎命。故不富不贵，平常。某男犯的命呢，地支既没有寅卯木，也没有火的根气，因此丁火制杀之力是最弱的。故求生无路，凶死法场。
据此三命可知，沈氏对阴干长生力量的表述舍得研究。就他自己也是矛盾的，这儿说阴干长生“等同月令”，力量了得，但《论阴阳生死》中又说“阴长生不甚有力，然也不弱”，前后还是矛盾的。说明他自己对这问题也没有拿捏准。但从实例看，仅仅光靠丁火在酉长生来制杀，其力是极其微弱的，是无力制杀的。丁火要制杀，还要有自己的根气，禄刃最佳，余气墓库次之，总要能够立足，方可言及制杀。
格局层次分析
&& （1）曾文正，辛未 己亥 丙辰 己亥，
大运:戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯&
亥水当令，己土盖头制之，位置得当，但是亥水里甲木长生，有制化两立之病。大运西方，木绝水生，格中之病全去，宜乎大贵。
&&（2）毛泽东
& 乾造:癸巳
甲子 丁酉 甲辰
& 大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
子水杀星当令，酉财贴身而生，巳酉、酉辰又有合之意，杀极其重，月干甲木印星坐败地，时干甲木坐下辰土被酉金一合，无根，甲木虚浮，木大水漂，杀印格难用，即使能用，也因无力，而显得格局低。这个命甲木无力，巳火呢，又在可用与不可用之间，巳火中的一点戊土，当然难以制重杀，这就是毛命的格局之病。杀太重，而制太轻，从杀又有两个印星扰格，格局之病就很重了。
&&&&当其走辛酉、庚申运时，能冲去甲木，巳火在金地则无火性，而是巳酉拱金了，格局之病去得差不多了，命局顺势全是财杀，从杀格成，领导红军割据一方。当然，甲木毕竟在水底有生气，丁火从杀就不够彻底，因而也只是一方诸侯的地位。
而当他走到火土之地，命主才真正贵不可言。其己未、戊午、丁巳大运，命局里的巳到了火土旺地，有力制杀，这是去了格局之病一；但甲木在天干，己未运，甲己合，当甲木还有些根气，好在已经在土地，还是能合土制杀的，格局之病尚存，还是龟缩在西北割据，等到甲申、乙酉这些流年地支之金使得甲木根气去得比较干净，其在国内影响日深。丙戌年，丙火比劫透出化去甲木生土制杀，正是其通过宣传争取其他党派和民众支持，地支戌土却是直接制杀，就是暗地里却指挥军队与蒋开战了。丁亥年，1947，丁火透出化印制杀，地支亥水欲合木反制巳土，无奈大运在土，反被巳火回冲，这一年，双方各有胜负。东西两线共方胜多，但京津傅作义胜多；可惜48年之后，戊子、己丑两个流年，其中戊子年，两个子水杀星，但巳与大运未土更得力，且天干一个己土、一个戊土，不惧甲木制化两立，宜乎杀戮千里；己丑流年，两己土合两天干甲木，丑土、巳火同制杀星，更关键的是，丑未冲，将甲木之根去得干干净净，格局之病全去，能登大宝，君临天下，不亦天意乎？
戊午运，火土旺，甲木已经无力，大位安稳，但子午冲，好在午、巳两重火，不惧，更叫人感慨命运的可怕是，他在这十年大运里没有遇上子年流年！这样岁运不引动，尤其是走子运时，几乎全是走土金流年，所以命主安安稳稳，大权没有旁落。只是在最后一个己亥流年里，他由于大跃进的责任，不得不暂时将位子让给刘，自己退到二线，那一年他也身体有病。这也是他的一个特点，每当他大权在握的时候，他的身体就好，每当他大权旁落的时候，身体就出问题，如在长征期间，没有领导权，就一路病，等到遵义会议之后，身体逐渐好，等到整风运动过后，查查他的年谱，发现他那一段时间，没有发病的记录。己巳大运，甲木随无力，但合己毕竟损格，逢62-64年，地支木流年，他搞经济出乱子，只有退居二线，很多权力交出给刘邓周等人去办了，但命主忍得住，等到66、67年丙午、丁未，火透出化甲木生食伤，格局之病得清，对手全部束手投降；68-69戊申、己酉，地支去掉辰土中的甲木跟气，天干大运与流年两透食伤，甲木无力合住，命主权力达到顶峰，开九大，立储君，无人是其对手。
丙辰运，这部运，丙火透出化甲木生土，又是好运，但是，甲木在辰有根，且辰在木地，甲木忌神难以全去，丙运5年，威风不减，辰运甲木得地，子辰又化杀，一点巳土难制众杀，若是流年想制却制不住，是其归期。70-71年庚戌、辛亥年，金有力去甲木，因而能挫林彪，羞美国，发卫星，入联合国，威望无人可及；72-75，流年水木，壬子、癸丑透出天干，有制化两立之危，命主开始重放权力，释放老同志，身体也大受挫折，究其缘由，就71年辛亥年下半年打败林总后，也是自损八百，亥中甲木长生嘛。好在甲木在子是败地、癸丑年丑土制杀还是有力的，其中癸丑年两派都扶持，权力同样不减，剩下的甲寅、乙卯流年，地支有酉金回克，天干有丁火化之，格局不破，但是，毕竟甲木有气，而不能去之，其在国内自林总事件后威望已经收到暗地里的质疑，大大下降了。丙辰年，岁运并临，命局中的酉金不能合两个辰土，子辰又化杀，一点巳土难制众杀，想制却制不住，丙在巳已经制约不住的情况下，再透干去与癸杀相冲，同时，甲木有力，制食伤护杀，格局大破，大限难免。英雄终归化黄土。
&（3）蒋中正。
& 乾造:丁亥 庚戌己巳 庚午
大运:己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
伤官配印格，观老蒋与老毛的八字对比，真可谓是古人诚不我欺！子平术确是我中华文明的一大精粹。以下是详细分析：庚金伤官两透，以丁巳午火制之，伤官配印格成，戌月金重，天干两见，地支戌巳两根，秋月火弱，伤重制轻，格中之病很重（还有一病，则丁火坐下有亥水，虽有戌土制之，但大运若透，有破格之危），大运补起火来，大贵实为情理之中。早运己酉、戊申，金地火熄，食伤这么重，年支有亥水之财，当然只会通过食伤去生财，好在亥水中甲木官星长生，这就蕴含着贵气了。这个阶段格局可以概括为食伤生财而配印，格局之病。
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