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&&&&&&&&海棠凝媚愁春雨，最销魂，蜂蝶死，少女轻妆目如水，步步生春，盈盈十五，天限深情处。少年□□□无几，一刻千金争似此。流水落花和泪数，宋［玉］□，东墙愁绪，千古还如许。
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扫描下载客户端不可或缺之声――读藏族女诗人单增曲措诗集《雪》
　　记得我曾向《人民文学》主编韩作荣力荐过单增曲措的诗，使她的作品刊发在《人民文学》上。我深以为然有影响的文学期刊应该发表单增曲措的诗，并为之尽力。这其中的缘由跟我非常乐意为她的诗集作序一样，不能仅仅停留在对她的个人才能的评价上，也不只是趋从于艺术判断，更与人际来往无关，这里边有无可回避的一种文化使命，那就是绵延的中华诗歌宝藏里藏族女诗人的声音不可或缺。
　　藏族有自己的语言和文字，诗歌异彩纷呈，英雄史诗《格萨尔》早已为人们熟悉，而六世达赖喇嘛仓央嘉措的情歌，不仅在藏区广为流传，更被当下的中国诗人普遍奉为经典。“在那东方山顶/ 升起皎洁月亮/ 年轻姑娘面容/ 渐渐浮现心上”，仓央嘉措诗中生命天性的抒情因子，融化为单增曲措等一代代诗人血脉中的精神传承。她坚信所谓诗歌，“就是将心灵深处流淌着的生命与灵魂的律动，以最朴素的方式表达出来，就像雪域高原上空飞舞着的雪花，简单而又纯粹，正在静静地跌落。”
　　在高原上，新的吟唱像牧草一样茂盛生长，然而因为语言的缘故，许多诗篇并不被汉语地区的读者知晓。当今，年轻一代的藏族诗人已有不少人直接用汉语写作，他们难得的艺术禀赋，如同高寒生存所绽放的雪莲之花，闪耀奇异的美。遗憾的是，藏族女诗人尚不多见，进入我有限视野的目前只有三两个，单增曲措是其中之一。2006年，她出版了诗集《香格里拉一个雪域女子的诗意表达》。四年之后，她再次捧出了诗集新作《雪》。
　　单增曲措等藏族诗人把自己看作仓央嘉措的传人，一棵大树上长出的纷繁的枝桠，她的诗篇，很自然地会吟诵她的母体，我们先读她《致诗佛仓央嘉措以及他所爱的女人于琼卓噶》：“茫茫的青海湖/静静的夜/静静的岸/静静的水/静静的梦/只有于琼卓嘎/撕心裂肺的呼唤声/――仓央嘉措/我用同情的泪水/把诗佛的诗歌/折叠成了一艘爱之舰/载着于琼卓噶/驶入诗佛的梦/我用酥油封冻了整个湖/为的是不让别人打扰他们/听――/他们幸福地游弋在青海湖里/叙说着那悲凉的万年爱情”。
　　毕竟单增曲措是受过现代诗洗礼的新一代藏族诗人，即使吟咏绵绵古典爱情，她的立场和视角却已是女性意识的，女人于琼卓噶是她这首诗的出发点，而不是惯常表达那样立足于活佛和诗圣的那一边。也许作者并没有意识到也不是有意为之，但暗里很自然地完成了这一转换。
　　单增曲措小时候是由外婆带大的。外婆是村里闻名的藏歌手，编词、作曲、歌唱为一体，婚丧嫁娶能现编现唱，很小的时候外婆就教她唱藏族的迎宾曲，使得她对诗词产生了很大兴趣。且她从小偏爱语文课，作文写得很好，小学时就喜欢读小人书。拿作业本、铅笔和零食与同学换小人书看。喜欢听村里的老人讲格萨尔王的故事，到了中学就开始学写一些东西，也投了很多稿件，可没能发表，仍从未间断过写诗歌，高兴或悲伤时都用诗歌发泄，参加工作后也一直继续写，迄今已在《人民文学》《诗刊》《中国民族》《诗歌月刊》《西藏文学》《边疆文学》等报刊杂志发表诗歌上百首。
　　她写的大多是情诗，其实很多女诗人即使写别的题材，浓浓的情愫也弥漫字里行间。单增曲措语言单纯，看似结构简单，激情却如暗流奔涌，颇得仓央嘉措真传：“那一天/在风中拴了一个铃/不为别的/只为让你听到我的思念/那一月/在风中树了一串经幡/不为别的/只为让你看到我的思念/那一年/在风中种了一个经筒/不为别的/只为让风儿转动思念”。(《那一天》)“种”经筒，只有置身藏传佛教语境，才能觉悟经筒是活的，是有生命的，可以把它种在风中，在日思夜想中辗转。诗的格式和语言风格接近于民歌，一咏三叹，轻盈哀婉，便于传唱。
　　我们聆听她另一首情歌：“我在雪山顶堆积了一位骑白马的王子/那是我全部的爱/风雪啊请别把他摧毁/请让他等我一生/我在雪山上培育了一朵红色的雪莲花/那是我全部的激情/风雪啊请别把她摧毁/请让她为我盛开一世/梦里的阿哥/你赐予了我爱与恨/梦醒时/请别离开我的梦/请陪我一生一世”。(《 一生一世的爱》)
　　诗的意象全部来自跟她有关的生活：高原，雪国。而另一首《聆听乌鸦》，则是藏文化的升华。乌鸦是吉祥的，在藏族人民听来，乌鸦鸣叫是美妙的天籁。
　　“我独坐夜的尽头/苍然品味那碗冰凉的酥油茶/落寞的心/安静得/像一个没有伙伴的孩子/在这个无常的人世边缘/有时/许多的美丽就像这茶的温度/冰凉透心/而且渐然沉寂/而一些简单不过的场景/却成了沧桑中的永恒定格//我知道/乌鸦掠过黄昏的天空/是为了飞向明天/聆听那些乌鸦叫唤时落下的声音/极像诗歌/继而急切期待这种/像诗歌一样美妙的声音长成音乐一任清纯如泉/流进心界/响彻天籁”。
　　与其说在诗人心中，乌鸦的叫声和她所身处的雪域高原一样圣洁澄澈，毋宁说诗人心目中天籁般的呼唤是来自诗歌的述说。一些瞬间的定格，在诗歌的倾诉中定格成永恒的画面，黄昏飞向雪域的乌鸦洒落一串明净、美妙的音符――而诗人已在缪斯女神面前，虔诚聆听这来自高处的声响。这样的生命之途，也许是独对酥油茶的孤独；也许是万世皆一瞬的超脱；也许是等待中的热望；也许是黄昏时分内心饱满的悦喜……这是诗人把诗意融入生命的旅程，是生命与诗歌的自由之旅。而人生有时则是沿着一定的轨迹向前滑行，女诗人在这样的过程中，同样思考着人生的《规则》：“树木被根须缠卷着/无奈地向上生长着/人被规则缠绕着/压成了圆圆的球/石头则以固有的重量/自成一体”。
　　面对生活的挤压，有人选择屈从，有人选择反抗，有的人沉默如石头，自成一体。人生百态在“规则”中被诗人所发现，而诗歌也正是这样发现的艺术。发现伴随着诗人的思考，诗歌便有了真切的生命感和哲学意味。单增曲措拥有这样的独特发现和思考的能力，她也以女人的敏锐进入事物的内核，又由事物本身到达体察生命的向度。就如诗人写到核桃，这样平常的事物，我们也能看到她对生命哲理一种朴素务实的书写：“去年村口的那棵核桃树/结满了核桃/我用石头打落了一颗/可核桃心是空的/近年村口的那棵核桃树也结满了核桃/我低头而过/树上落下一颗核桃/核桃心是实的”。(《核桃》)
　　单增曲措的诗歌是朴素的，如酥油茶香味醇厚，让人回味；她的诗歌同样是干净的，带着雪域的色彩，让人能抛却尘世的喧嚣。生活在雪域之上的藏民族是淳朴大气的，他们的诗歌传统豪放、悠扬、热烈。我们期待单增曲措能承袭着她的民族大气粗犷的文化传统，在汉语写作的道路上走的更远，像藏族文化中象征吉祥的乌鸦，能飞过雪山，唱出美妙的天籁！
电话：010-唯有时光不可负
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&&&&故人，故事，故城，故雨。时光，不可辜负。
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距离下级还差：500大雪时节，读36首咏雪古诗词，绝美之至
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大雪时节，读36首咏雪古诗词，绝美之至
诗经·采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！癸卯岁十二月中作与从弟敬远晋·陶渊明寝迹衡门下，邈与世相绝。顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。高操非所攀，谬得固穷节。平津苟不由，栖迟讵为拙！寄意一言外，兹契谁能别？问刘十九唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？逢雪宿芙蓉山主人唐·刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。江雪唐代·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。塞下曲唐·卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。夜泊荆溪唐·陈羽小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。小雪唐·戴叔伦花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。别董大二首唐·高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。小 雪唐·李咸用散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。白雪歌送武判官归京唐·岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。小雪日戏题绝句唐·张登甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。对雪唐·高骈六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐。和萧郎中小雪日作唐·徐铉征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。小雪后书事唐·陆龟蒙时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次，偶因行药到村前。邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。雪后书北台壁二首宋·苏轼黄昏犹作雨纤纤，夜静无风势转严。但觉衾裯如泼水，不知庭院已堆盐。五更晓色来书幌，半夜寒声落画檐。试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。城头初日始翻鸦，陌上晴泥已没车。冻合玉楼寒起粟，光摇银海眼生花。遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。小雪宋·释善珍云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。读眉山集次韵雪诗五首宋·王安石若木昏昏末有鸦，冻雷深闭阿香车。抟云忽散筛为屑，剪水如分缀作花。拥帚尚怜南北巷，持杯能喜两三家。戏挼弄掬输儿女，羔袖龙钟手独叉。神女青腰宝髻鸦，独藏云气委飞车。夜光往往多联璧，白小纷纷每散花。珠网纚连拘翼座，瑶池淼漫阿环家。银为宫阙寻常见，岂即诸天守夜叉。惠施文字黑如鸦，于此机缄漫五车。皭若易缁终不染，纷然能幻本无花。观空白足宁知处，疑有青腰岂作家。慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。寄声三足阿环鸦，问讯青腰小驻车。一一照肌宁有种，纷纷迷眼为谁花。争妍恐落江妃手，耐冷疑连月姊家。长恨玉颜春不久，画图时展为君叉。戏摇微缟女鬟鸦，试咀流酥已颊车。历乱稍埋冰揉粟，消沉时点水圆花。岂能舴艋真寻我，且与蜗牛独卧家。欲挑青腰还不敢，直须诗胆付刘叉。冬日宋·陆游故里躬耕後，颓龄耄及前。开门无客至，得句有僧传。忽忽身如梦，迢迢日似年。会当乘小雪，夜上剡溪船。初寒宋·陆游久雨重阳後，清寒小雪前。拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。薄米全家粥，空床故物毡。身犹付一歃，名字更须传？雪吟元·龚璛江云写愁霰，诗鬓共侵寻。瑞应腊前语，寒生天外心。冥搜归一色，兀坐了玄阴。玩我玉如意，微茫太古音。立春日寓北方赋雪诗元·吴澄腊转洪钧岁已残，东风剪水下天坛。剩添吴楚千江水，压倒秦淮万里山。风竹婆娑银凤舞，云松偃蹇玉龙寒。不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。梅花六首其一·明·高启琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。雪中三首明·刘基灶下孤烟郁晓炊，檐前寒鸟啄枯篱。琼瑶满地无行迹，正是袁安独卧时。一夜雪深一尺馀，平明鸟雀噪阶除。移床漫向明窗下，图得清光好照书。漠漠随风结远埃，轻轻糁地集枯荄。春前有意呈三白，知是阳和次第来。长相思清·纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。咏雪清·郑燮一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入梅花都不见。沁园春·雪当代·毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。&青松当代·陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
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