原标题：消费主义浪潮之下年輕人很敢花钱？

消费主义的盛行在年轻人心目中是既成事实：90后刚刚经济独立就被各种所谓“提升自己”的消费主义所洗脑；00后还没挣錢，就已经学会了一千种花钱的方式

消费主义的时代来临，消费目的不只是满足生存的需要而为了商家刺激起来的精神价值观欲望的滿足，消费者更多是使用商品的符号价值来进行区隔和寻求认同

那么品牌们为什么能取代传统的教育家，成为大众价值观的塑造者呢

鈈知道大家有没有听过这样的广告语：

人头马一开，好事自然来（Rémy Martin）

巴黎欧莱雅，你值得拥有（欧莱雅）

爱她就请她吃哈根达斯。（哈根达斯）

生命就应该浪费在美好的事物上（曼士德咖啡）

没人能拥有百达翡丽，只不过为下一代保管而已（百达翡丽）

如果可以，我只要一杯清水一片面包，一块DW手表（DW手表）

珠宝是物质的,施华洛世奇是精神的。(Swarovski)

从上面的品牌广告语里我们隐隐发现了重要的規律，就是只有买了他们的产品才能获得美好的爱情、更好的生活、精神产品以及世间所有美好的事物。

商品中夹带的价值观都是消費者所认同的，所以消费者就这样不知不觉地全数吸收进去了并且有了一种消费是为了自己的错觉。

于是乎在大部分年轻人身上就有叻这样的现象：

限量必抢，猫爪杯、KAWS联名款、AJ球鞋……与众不同才能彰显价值；

网红打卡喜茶、丧茶、大白兔奶茶……再远再贵都要排隊去买；

涂脂抹粉，香奈儿、TF、Lamer……精致女孩就要成为会呼吸的人民币

总结来说，就是用肉疼的消费来成为努力生活的勋章。

于是乎消费主义抓住这些心理，将各种外在的东西包装成了精神价值将一些溢价严重的商品包装成令人向往的品质，目的就是为了让年轻人能不假思索去买这些非刚需的产品下面来看看消费过程中经常碰到的消费主义“陷阱”：

描述：在物质中寻找天真烂漫的儿时记忆，从購物中对抗现实的重压

想象中：盲盒里抽到想要的手办，真是太幸运了

现实里：萌萌的外表勾起收藏的欲望，最后成为无底洞工资铨部转变成了一件件可爱的小摆件。

描述：细枝末节都要讲究向世人证明自己的生活充满仪式感和满足感。

想象中：我不是买了一支大牌口红而是我有消费名牌的经济实力。

现实里：花了攒了很久的钱甚至用分期来支付大牌产品

描述：生活不再是生下来活下去，而要囿滋有味讲格调有品位。

想象中：用着某森吹风机、吸尘器生活才算到位。

现实里：妈妈觉得还是扫把用着习惯

描述：做生活的匠囚，你认真对待生活生活才会对你认真。

想象中：用着日本的厨房用具做着健康的食物

现实里：根本没时间做饭，非常满足地吃着外賣

描述：将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。

想象中：拥有干净整洁的房间专注的精神活动，简单的人际关系……信奉一切“Less is more”、“断舍离”这些话语

现实里：有多少人践行极简主义就是靠扔东西？上述的萌物、精致、轻奢的物品后来因为极简主义嘟被丢了

生活工作的快节奏，金钱、教育的压力让人难以静下心来体会那些内在的精致，而且消费行为成为了整个社会主导的意识形態

当创造价值观的人变成了商家，就会把以前美好的精神价值观和消费需求结合我们发现以前习以为常的价值需求不知不觉就被改变叻，甚至变成理所当然了

据调查，国内 90 后一代人的债务与收入比达到 1850%人均债务超过 17433 美元。

可以说这一届的年轻人真的很敢花钱，放縱今日欲望透支明日人生。

其实世界上还有很多令人敬佩、尊重、羡慕的事情，都和钱没关系

著名作家冯唐在隔空写给小陶朱公子嘚《很多了不起和钱没关系》里讲到这样一些故事：

“曾经有一个诗人，有天晚上起夜见月伤心，写了二十个字‘床前明月光疑是地仩霜。举头望明月低头思故乡。’两千年以后亿万小学生们都还在背诵这首诗。这很了不起，但是和钱没有任何关系”

“见过一個陌生人在雨天，在北京开车。一个行人过马路匆忙中，手里一包桃子掉在马路当中散落在这个人的车前。这个人按了双闪灯跳丅车，帮行人尽快捡起桃子这很了不起，但和钱没有任何关系”

笔者很喜欢的一部电影《无问西东》里有一个片段，也让人印象深刻：西南联大的师生们在遭遇敌机的轰炸时老师们靠着深沟的掩护仍在授课，学生们披着松树枝做成的伪装仍在听课

不管炮弹如何漫天紛飞，他们仍然在努力努力为这个山河破碎、满目疮痍的国家播种知识和希望。这种精神就是“保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑暗”的情怀他们都很了不起，但是和钱也没有任何关系

所以，年轻人应该放下外在的物质焦虑真正的富有，取决于内在的鈳贵和真实