中国人类学领域是否有大师？这里的大师是公认的而不是某些自称大师的人50人已关注
虽然人类学在我国的还处于发展的初步阶段，但这并不代表我们在这个领域没有大师。事实上，也正是这些大师开创了我国人类学，并推动着这个学科的发展。比如以下两位就是在人类学领域甚至社会大众都熟知的大师级学者，附上二位的访谈节目链接。1、费孝通
2、马戎虽然人类学在我国的还处于发展的初步阶段，但这并不代表我们在这个领域没有大师。事实上，也正是这些大师开创了我国人类学，并推动着这个学科的发展。比如以下两位就是在人类学领域甚至社会大众都熟知的大师级学者，附上二位的访谈节目链接。1、费孝通
2、马戎费孝通，当之无愧的大师。以下是费孝通先生的简介，我是搬运工哈哈：费孝通，江苏吴江人，国际著名人类学家、社会学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人，北京大学教授，博士生导师。 4岁进入母亲创办的蒙养院，开始接受正规教育。1928年入东吴大学，读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会科学。1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，师从著名人类学家吴文藻。1935年毕业于清华大学研究生院社会学人类学系，师从俄国人类学家史禄国。1936年底赴英国伦敦经济学院学习社会人类学，师从英国人类学家马林诺夫斯基。1938年获英国伦敦大学哲学博士学位，博士论文为《江村经济》，又译《中国农民的生活》。1938年夏回国，任教于云南大学社会学系，主持云南大学和燕京大学合办的社会学研究室。1940年～1945年任云南大学社会学教授。1945年参加中国民主同盟，投身于民主爱国运动。1945年起历任西南联大教授，清华大学教授、副教务长。1945年～1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1951年费孝通任中央民族访问团中南访问团代理团长，兼任广西分团团长(副团长黄现璠、陈岸等)。1955年到贵州进行民族识别，参加少数民族社会历史调查。1952年～1957年任中央民族学院副院长、中国科学院哲学社会科学学部委员。1957年～1982年任中央民族学院人类学教授。1957年被错划为右派， 日，全国人大一届五次会议作出了“罢免费孝通、黄现璠、欧百川全国人民代表大会民族委员会委员职务”的决议。“文化大革命”期间受到冲击迫害。1978年～1982年任中国社会科学院民族研究所副所长。1979年受中共中央委托主持社会学学科重建工作，任中国社会学学会会长。1980年～1982年任中国社会科学院社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，并被列为该会会员。1981年在英国伦敦接受英国皇家人类学学会颁发的赫胥黎奖章。1982年起任北京大学社会学系教授。 1982年被英国伦敦大学经济政治学院授予荣誉院士称号。1982年～1985年任中国社会科学院社会学所名誉所长。1983年当选政协第六届全国委员会副主席。1985年任北京大学社会学研究所所长。1987年当选中国民主同盟主席。1988年当选为第七届全国人大副委员长，同年费孝通获《大英百科全书》奖。1993年当选为第八届全国人大副委员长，同年在日本福冈获亚洲文化奖。1994年，费孝通被授予麦格赛赛奖。1996年，费孝通辞去民盟中央主席职务，于民盟七届五中全会被推举为民盟中央名誉主席。日，获霍英东奖金最高奖项“霍英东杰出奖”。1999年获国家社会科学基金特别荣誉奖。2002年任人类学高级论坛顾问。日22时38分在北京逝世，享年95岁。费孝通，当之无愧的大师。以下是费孝通先生的简介，我是搬运工哈哈：费孝通，江苏吴江人，国际著名人类学家、社会学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人，北京大学教授，博士生导师。 4岁进入母亲创办的蒙养院，开始接受正规教育。1928年入东吴大学，读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会科学。1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，师从著名人类学家吴文藻。1935年毕业于清华大学研究生院社会学人类学系，师从俄国人类学家史禄国。1936年底赴英国伦敦经济学院学习社会人类学，师从英国人类学家马林诺夫斯基。1938年获英国伦敦大学哲学博士学位，博士论文为《江村经济》，又译《中国农民的生活》。1938年夏回国，任教于云南大学社会学系，主持云南大学和燕京大学合办的社会学研究室。1940年～1945年任云南大学社会学教授。1945年参加中国民主同盟，投身于民主爱国运动。1945年起历任西南联大教授，清华大学教授、副教务长。1945年～1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1951年费孝通任中央民族访问团中南访问团代理团长，兼任广西分团团长(副团长黄现璠、陈岸等)。1955年到贵州进行民族识别，参加少数民族社会历史调查。1952年～1957年任中央民族学院副院长、中国科学院哲学社会科学学部委员。1957年～1982年任中央民族学院人类学教授。1957年被错划为右派， 日，全国人大一届五次会议作出了“罢免费孝通、黄现璠、欧百川全国人民代表大会民族委员会委员职务”的决议。“文化大革命”期间受到冲击迫害。1978年～1982年任中国社会科学院民族研究所副所长。1979年受中共中央委托主持社会学学科重建工作，任中国社会学学会会长。1980年～1982年任中国社会科学院社会学研究所所长。1980年在美国丹佛获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，并被列为该会会员。1981年在英国伦敦接受英国皇家人类学学会颁发的赫胥黎奖章。1982年起任北京大学社会学系教授。 1982年被英国伦敦大学经济政治学院授予荣誉院士称号。1982年～1985年任中国社会科学院社会学所名誉所长。1983年当选政协第六届全国委员会副主席。1985年任北京大学社会学研究所所长。1987年当选中国民主同盟主席。1988年当选为第七届全国人大副委员长，同年费孝通获《大英百科全书》奖。1993年当选为第八届全国人大副委员长，同年在日本福冈获亚洲文化奖。1994年，费孝通被授予麦格赛赛奖。1996年，费孝通辞去民盟中央主席职务，于民盟七届五中全会被推举为民盟中央名誉主席。日，获霍英东奖金最高奖项“霍英东杰出奖”。1999年获国家社会科学基金特别荣誉奖。2002年任人类学高级论坛顾问。日22时38分在北京逝世，享年95岁。
吴文藻先生，如果没听说过吴先生的话冰心总知道吧，吴先生是冰心的丈夫，更重要的是，他是中国著名社会学家、人类学家、民族学家，是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。吴文藻先生，如果没听说过吴先生的话冰心总知道吧，吴先生是冰心的丈夫，更重要的是，他是中国著名社会学家、人类学家、民族学家，是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。我认为还是有的。林耀华先生就是大师之一，他是著名的民族学家、人类学家，也是中国著名的历史学家、社会学家和民族教育家，可以说是学界泰斗。我认为还是有的。林耀华先生就是大师之一，他是著名的民族学家、人类学家，也是中国著名的历史学家、社会学家和民族教育家，可以说是学界泰斗。
推荐你看一下《人类学的中国大师》这本书，这本书里面对中国现当代著名人类学大师李济、吴泽霖、潘光旦、林惠祥、杨成志、吴文藻、凌纯声、林耀华、费孝通、岑家梧、梁钊韬、李亦园、乔健，以及美藉华人许烺光、张光直和俄国人史禄国等16位老师的学术专著和学术思想进行了介绍和评述，个人感觉值得一看，看完以后就会发现中国人类学领域还是有大师的！推荐你看一下《人类学的中国大师》这本书，这本书里面对中国现当代著名人类学大师李济、吴泽霖、潘光旦、林惠祥、杨成志、吴文藻、凌纯声、林耀华、费孝通、岑家梧、梁钊韬、李亦园、乔健，以及美藉华人许烺光、张光直和俄国人史禄国等16位老师的学术专著和学术思想进行了介绍和评述，个人感觉值得一看，看完以后就会发现中国人类学领域还是有大师的！
这里的大师是公认的而不是某些自称大师的人
相关标签：
关注我们咨询服务合作法律法规京ICP备号
下载申请方APP
即刻拥有你的学业规划助手《人类学的中国大师》 陈其斌, 冼奕, 曹勤华【摘要 书评 试读】图书
iPhone/iPad/Mac
Android手机或平板电脑
请输入您的手机号码，获取Kindle阅读软件的下载链接。
通知出版社：
没有Kindle设备？，或者下载免费 。
出版社: 黑龙江人民出版社; 第1版 (日)
平装: 474页
语种： 简体中文
20.8 x 14.4 x 2.2 cm
ASIN: B001TQO5Q4
亚马逊热销商品排名:
图书商品里排第2,541,402名 ()
陈其斌，生于1972年，甘肃景泰人。l995年毕业于吉林大学法学院，获法学学士学位。2001年毕业于兰州大学法学院，获法学硕士学位。2005年毕业于兰州大学西北少数民族研究中心，获法学博士学位。1995年至今在兰州商学院任教，副教授、兰州商学院西北民族法制研究所副所长。目前主要研究方向为文化人类学，先后在《民族研究》等刊物发表论文多篇。
5 星 (0%)0%4 星4 星 (0%)0%3 星3 星 (0%)0%2 星2 星 (0%)0%与其他买家分享您的想法版本: 平装|已确认购买水平有点次，貌似是一些劣等研究生写的，很烂
查看产品详情页面完毕后，在此处了解返回您感兴趣的页面的方式。
查看产品详情页面完毕后，在此处了解返回您感兴趣的页面的方式。聚散70载 著名人类学大师李亦园长眠清源山下聚散70载 著名人类学大师李亦园长眠清源山下八神仙百家号聚散70载 北山低首故人回已故泉州籍台湾“中研院”院士、著名人类学大师李亦园长眠清源山（资料图）“这是一个意义非凡的时刻！父亲魂归故里的心愿真正实现了！”4月16日上午11时，幽静的清源山上，阳光正好。上周五就已从宝岛台湾漂洋过海抵达泉州的李康龄女士，沉稳的外表下，激动的心情不言而喻。这一刻，她作为子女代表，护送父亲李亦园（已故泉州籍台湾“中研院”院士）骨灰，袝葬于故乡泉州母亲山清源山之市文物保护单位“李根香林朝素墓葬”，叶落归根、魂归故里。李亦园，福建泉州人，1931年生。1948年赴台，先后就读于台湾大学及美国哈佛大学。是享有国际声望的人类学大师，在台湾从事学术研究60余年，研究领域广涉人类学、文化学、比较宗教学、神话研究，并以高山族、华侨社会以及华南、台湾汉民族间文化为田野研究对象，成为著名学者。李亦园还培养了一大批人类学研究的人才，被称为“推动台湾人文社会科学整合第一人”。十分热爱故乡泉州的李亦园，在1989年得以返乡，其后便常常应邀参加家乡的各种学术活动，为“泉州学”的定义和范畴提出独到见解，为“泉州学”的确立、构建和发展做出重要贡献。生前，李亦园多次表达盼望祖国统一的迫切愿望，提出两岸应共同努力，合作交流，弘扬闽南文化。日，李亦园于台北病逝，享年86岁，世界各地朋友圈集体悼念。■记者 李波玲 吴嘉晓 实习生 李政 文图昨日，李亦园先生魂归故里。整整70年 游子终眠清源山下“1948年从泉州离开去台湾，2018年从台湾回泉州，整整70年。”李康龄是李亦园教授的二女儿。自懂事起，李康龄总能听到父亲讲述故乡泉州的大小事情，风景名胜、美食小吃、文化艺术等方方面面的故事，都让李康龄着迷。她说，父亲生前仍保留着在泉州的生活饮食习惯，比如在清明期间也会吃泉州的润饼菜。1986年，两岸尚处于隔绝状态，李亦园与分别了将近半个世纪的母亲林朝素在香港相见，母子团圆，抱头痛哭。李亦园的父亲，是被赞为诗、书、印及摄影“四绝”而驰名于世的李根香，于1962年因病孤身一人在马尼拉去世；1990年，他远赴菲律宾马尼拉华侨义山公墓，奉父亲李根香骨灰归泉州，葬于清源山赐恩岩下古石蹬道右侧；被称为“泉南女子教育的先行者”的母亲林朝素1993年在泉州去世后，与父亲李根香合葬于清源山赐恩岩南麓。“当年父亲带祖父回家，如今我带父亲回家。”去年父亲病逝，母亲身体便不大好，没能送父亲回乡，李康龄可谓是身负重任，她带上父亲的骨灰，于上周五抵达泉州，昨日正式将父亲骨灰与叔父李少园夫妇、祖父母埋葬在一起，实现团圆。李康龄透露，下个月在湖北省武汉市，还会有一场关于父亲的学术交流研讨会，到时候将由弟弟代表参加。时隔15载 一副长联成功续上“迷迷糊糊想了一夜，终于在早晨六点多对出来了！”一同见证李亦园大师落叶归根的还有泉州学文化学者林少川。数年前，因从事记者及泉州学研究所工作的关系，林少川得到李亦园胞弟——已故福建师范大学文学院教授、泉州知名学者李少园引荐，曾多次走近、采访李亦园大师，与大师结下不解之缘。2003年中秋节，李亦园应邀回泉州出席“闽南文化研讨会”，大师说，“希望两岸早日统一”是他最大的愿望。触景生情的林少川当即以海峡兄弟中秋团聚故园为题，拟写一副情景对联，上半句自然而然脱口而出：“李亦园李少园海峡两岸骨肉兄弟中秋之夜团聚老故园。”可惜下半句却卡住了。由于当时不敢冒昧当面向大师请教，林少川直言错过机会，终身遗憾。一晃15年过去了，李亦园与李少园都驾鹤归去，当时的采访笔记本还在，下联却还未续上。直到昨日上午六点多，灵感出现，见证了这段历史的林少川，终于将这副对联续上——“李亦园李少园海峡两岸骨肉兄弟中秋之夜团聚老故园”，“阿里山清源山中华一脉世家园丁清明时节魂归母亲山”。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。八神仙百家号最近更新：简介:当下的爱，是归家的路作者最新文章相关文章人类学的中国大师_前言(2)_腾讯文学