谁有内功心法 口诀。基本的也行啊！？_百度知道
谁有内功心法 口诀。基本的也行啊！？
挺向往的。练功累不累暂且不说，有一颗心坚持下去就行。想求一部心法 口诀
我有更好的答案
这是站桩——浑圆桩，如果你真想练，这个是基础，但是依然需要师傅的。浑圆桩基本姿势： *浑圆桩* 两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。 *意念* 浑圆桩功的意念诱导 炼浑圆桩功必须意念诱导，否则对身体有害，称为死桩。意念诱导，又叫意识引导。浑圆站桩功的意念诱导比较复杂，王安平先生将其归纳为两部分：假借部分和内视部分。其说：“意念的对象在身体外部活动的称假借，又称假想；意念的对象在身体内部活动的称为，古人称之为返观内照，外国人叫生物回授法。”浑圆桩功的内视分“皮下肌肉层通”、“五脏六腑通”、“骨骼骨髓通”，三层功夫是浑圆武功内炼过程的必然。初炼者不论先炼浑圆桩或扶按浑圆桩、提抱浑圆桩等，都要先从手部内视起。如炼浑圆桩时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了功感后不要让它(麻热胀)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉，想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉(有一种感应也算)到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感，即皮下肌肉层，(第一层)功夫已炼成。 浑圆桩功的训练方法 王芗斋先生在对入门站桩方面有过这样的论述：“站桩即立稳，平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将全体之间架配备安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头直目正，身端顶立，神壮力均，气静息平，......身体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树上有绳吊系下，有本支撑，其悠扬相依之神情，喻日空气游泳殊近相似也。然后再体验肌肉细胞动荡之情态，锻炼自得，自知为正常运动。” 王安平老师在《修真心语》中也作过这种描述：“以静为养，养而聚神，聚神炼气，气足生精，精满浑圆身，浑圆生电，电多生光，光芒四射。”又说：“自我意识，自我调节，自我控制，体外运用，遍身麻热胀，气血液体流，肌肉器官动，浑圆成一统。”1、浑圆桩 两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。2、单腿浑圆桩 单腿直立自然站稳，另高于大腿部更好；脚尖微向里扣，不应大于30厘米，两手如同浑圆桩作用：①长期坚持练习本桩法不仅可以收到很好的减肥效果，而且能炼就一般人推拉不动的武功。 ②提高人体平衡能力，延缓衰老。3、扶按浑圆桩 两脚成丁八步自然站立，脚间距约为一脚长；两膝微屈，臀部上提，左右臀部平齐，不可一前一后；两手臂抬起平伸，前手高不过肩，后手比前手稍低；两手一前一后环抱成椭圆形，五指微张开，掌心向前下方，即阴阳掌；前手前伸不得超过前脚尖，后手不得贴于身，与前胸不得少于一拳之距离。作用：本桩法可练出向前的按弹力、扶按力、前直力、前撞力、上托力，是练习双推手的最佳姿势之一。4、提抱浑圆桩 姿势如同扶按浑圆桩。唯独两手臂与怀间如同抱一棵大树；两掌心向里，五指张开。 作用：锻炼向前横臂的冲撞力。增加内抱外拨的力量，此桩法是练习散手防护面部的最佳姿势之一，也是双推手必练的桩法。 5、提插浑圆桩 其他要求如同扶按浑圆桩。唯将两手扶按变成为两掌心相对，五指叉开前上挺直。 作用：练习向上向前插的力量；以适应推手的实战要求。 浑圆桩功的意念诱导 炼浑圆桩功必须意念诱导，否则对身体有害，称为死桩。意念诱导，又叫意识引导。浑圆站桩功的意念诱导比较复杂，王安平先生将其归纳为两部分：假借部分和内视部分。其说：“意念的对象在身体外部活动的称假借，又称假想；意念的对象在身体内部活动的称为，古人称之为返观内照，外国人叫生物回授法。”浑圆桩功的内视分“皮下肌肉层通”、“五脏六腑通”、“骨骼骨髓通”，三层功夫是浑圆武功内炼过程的必然。初炼者不论先炼浑圆桩或扶按浑圆桩、提抱浑圆桩等，都要先从手部内视起。如炼浑圆桩时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了功感后不要让它(麻热胀)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉，想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉(有一种感应也算)到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感，即皮下肌肉层，(第一层)功夫已炼成。 麻热胀是浑圆功夫着眼于内炼本质所提出来的。麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生的一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的摩擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。就如《中华浑圆功》一书中所说：“对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即“看到远方(视而不见或微闭眼睛)，想到手上(麻、热、胀)，思想集中，全身放松”。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓“毋无毋助长”、“毋过毋不及”、“似有似无”、“若有若无”等等说法，均指用意。 如果是为修炼，应该每天有6小时以上的站桩（当然得时间允许，我想大多数人很难有这个时间）。如果是养生，每天一到两小时最佳（就我以前指导别人的经验来看，最好能坚持两小时）。 站桩还有一个问题，如果你每天练2小时功夫（如果你没有疾病，脏腑病变），最好持续练两小时，而不是分两次练，每次1小时（初学者练体力的除外）。如果身体虚弱，或者是初学者，就应该分开练，增加次数，减少时间（总的时间还是逐渐增加的）。 最后还要强调：重视站桩，站桩是增长功力的好方法。不论你是为修道练，还是为养生练。有关练桩功气感的问题，就我，以及好朋友，同门师兄弟练习的经验来看，得气确实有快慢之分。这有几个方面的因素： 1.桩法不同，功感产生的部位，方式就不同。如果你没有按照你所练的功法的要求发气，那么得气也慢些。你要先弄清楚从哪里先得气，感受最强。 2.气感在修炼的过程来说，不是气感越强功夫越高。 3.练功时间不够。我以前和你有同样的毛病，一到冬天手足冰冷，（就我的经验看，这样的人下盘功夫都不是很好）不过练到2小时以上时，这种情况就逐步得到了缓解
采纳率：23%
　易筋经共计十二势，其预备式为：两腿开立，头端平，目前视，口微闭，调呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松。　　第一势：韦驮献杵第一势　　两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。　　诀曰：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆剑，心澄貌亦恭。　　第二势：韦驮献杵第二势　　两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松；两手自胸前徐徐外展，至两侧平举；立掌，掌心向外；两目前视；吸气时胸部扩张，臂向后挺；呼气时，指尖内翘，掌向外撑。反复进行8－20 次。　　诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。　　第三势：韦驮献杵第三势　　两脚开立，足尖着地，足跟提起；双手上举高过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰头，目观掌背。舌舐上腭，鼻息调匀。吸气时，两手用暗劲尽力上托，两腿同时用力下蹬；呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部，拳心向上，脚跟着地。反复8－20 次。　　诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。　　第四势：摘星换斗势　　右脚稍向右前方移步，与左脚形成斜八字，随势向左微侧；屈膝，提右脚跟，身向下沉，右虚步。右手高举伸直，掌心向下，头微右斜，双目仰视右手心；左臂曲肘，自然置于背后。吸气时，头往上顶，双肩后挺；呼气时，全身放松，再左右两侧交换姿势锻炼。连续5－10 次。　　诀曰：只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力回收左右侔。　　第五势：倒拽九牛尾势　　右脚前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，举至前上方，双目观拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂于背后。吸气时，两拳紧握内收，右拳收至右肩，左拳垂至背后；呼气时，两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转，成左弓步，左右手交替进行。随呼吸反复5－10 次。　　诀曰：两腿后伸前屈，小腹运气放松；用力在于两膀，观原须注双瞳。　　第六势：出爪亮翅势　　两脚开立，两臂前平举，立掌，掌心向前，十指用力分开，虎口相对，两眼怒目平视前方，随势脚跟提起，以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开，上肢成一字样平举，立掌，掌心向外，随势脚跟着地。吸气时，两掌用暗劲伸探，手指向后翘；呼气时，臂掌放松。连续8－12 次。　　诀曰：挺身兼怒目，推手向当前；用力收回处，功须七次全。　　第七势：九鬼拔马刀势　　脚尖相衔，足跟分离成八字形；两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后，成勾手置于身后，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱颈状。足趾抓地，身体前倾，如拔刀一样。吸气时，双手用力拉紧，呼气时放松。左右交换。反复5－10 次。　　诀曰：侧首弯肱，抱顶及颈；自头收回，弗嫌力猛：左右相轮，身直气静。　　第八势：三盘落地势　　左脚向左横跨一步，屈膝下蹲成马步。上体挺直，两手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平举如托重物状；稍停片刻，两手翻掌向下，小臂伸直放松，如放下重物状。动作随呼吸进行，吸气时，如托物状：呼气时，如放物状，反复5－10 次。收功时，两脚徐徐伸直，左脚收回，两足并拢，成直立状。　　诀曰：上腭坚撑舌，张眸意注牙；足开蹲似踞，手按猛如拿；两掌翻齐起，千斤重有加；瞪目兼闭口，起立足无斜。　　第九势：青龙探爪势　　两脚开立，两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上体左转。腰部自左至右转动，右手亦随之自左至右水平划圈，手划至前上方时，上体前倾，同时呼气：划至身体左侧时，上体伸直，同时吸气。左右交换，动作相反。连续5－10 次。　　诀曰：青龙探爪，左从右出；修士效之，掌气平实；力周肩背，围收过膝；两目平注，息调心谧。　　第十势：卧虎扑食势　　右脚向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿势；上体前倾，双手撑地，头微抬起，目注前下方。吸气时，同时两臂伸直，上体抬高并尽量前探，重心前移；呼气时，同时屈肘，胸部下落，上体后收，重心后移，蓄势待发。如此反复，随呼吸而两臂屈伸，上体起伏，前探后收，如猛虎扑食。动作连续5－10 次后，换左弓右仆脚势进行，动作如前。　　诀曰：两足分蹲身似倾，屈伸左右腿相更；昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平；鼻息调元均出入，指尖著地赖支撑；降龙伏虎神仙事，学得真形也卫生。　　第十一势：打躬势　　两脚开立，脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上，用力合抱头后部，手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作；吸气时，身体挺直，目向前视，头如顶物；呼气时，直膝俯身弯腰，两手用力使头探于膝间作打躬状，勿使脚跟离地。根据体力反复8－20 次。　　诀曰：两手齐持脑，垂腰至膝间；头惟探胯下，口更齿牙关；掩耳聪教塞，调元气自闲；舌尖还抵腭，力在肘双弯。　　第十二势：工尾势　　两腿开立，双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶，目视掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向后弯，目上视；然后上体前屈，双臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼气时，屈体下弯，脚跟稍微离地；吸气时，上身立起，脚跟着地；如此反复21次。收功：直立，两臂左右侧举，屈伸7次。　　诀曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂头，凝神一志；起而顿足，二十一次；左右伸肱，以七为志；更作坐功，盘膝垂眦；口注于心，息调于鼻；定静乃起，厥功维备。　　总考诀曰：总考其法，图成十二。谁实贻诸，五代之季。达摩西来，传少林寺。有宋岳候，更为鉴识。却病延年，功无与类。　　健康指导　　易筋经气感强，收效快，尤其是内外兼修，身心同养，性命双修，具有御邪疗疾，延年益寿，开发潜能的功效。从中医研究的角度看，易筋经以中医经络走向和气血运行来指导气息的升降，在身体曲折旋转和手足推挽开合过程中，人体气血流通，关窍通利，从而达到祛病强身的目的。而按现代医学观点来看，修习易筋经，会使人体血液循环加强，从而改善人体的内脏功能，推迟衰老。　　易筋经运动量较大，动作难度较高，因此，全套运动只适宜于体质较好的青壮年慢性病患者。体质较弱者，可量力而行，有选择地操练其中几势或减少每势操练次数。心脑血管和哮喘病发作期间忌用。　　余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”
本人愚见，略作解读。所谓“真人”，道家称修行有成的道士称为“真人”，是得道的高人，这种人一般都是仙风道骨，超凡脱俗，寿命可以比做南山，如果出现在金庸先生的小说里肯定武功高强，特别能打。这种人着实令人羡慕，能跟这样的高人学习，那不用问了。　　那么“真人”们是怎样来生活的？是怎样来修行的？是不是每天搓麻将到凌晨两三点钟，狂饮豪赌，通宵达旦呢？不是，肯定不是，他之所以能够“寿敝天地，无有终时”，能够达到这样的目的肯定有他的秘密。这个秘密就是他们日常练功修行的方法——“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一”。“提挈天地”就是说显摆好姿势开始练功了，人立于天地间，要有一种顶天立地的气概，“天地人”三才合一，天地乃一大宇宙，人身乃一小宇宙，“其大无外，其小无内”是也！接下来要“把握阴阳”，“万物负阴而抱阳”，天下万物都离不开阴阳，讲究阴阳合度，不偏不倚。说白了就是要讲究自然放松，身心都要放松，不执着于物，进入混沌状态，“道本自然一气游”吗。　　然后是“呼吸精气”，这是在讲呼吸，后世的几乎所有气功或者是内家拳桩功的练习方法里面都要求呼吸要“轻细均长”，而且还是要“精气”，这大概是要求练功要在空气新鲜的环境里进行。　　“独立守神，肌肉若一”，这八个字所透露的练功方法在王芗斋先生的著述里诠释的近乎完美，“独立守神”是说练功的时候要做到“精神内敛，收视返听”，也就是王芗斋先生说的“神不外溢”，这样才有利于开发身体的潜能达到养生健体的目的，“自在自观观自在，如来如见见如来”看来佛家的高僧也懂得类似的养生功法，“天下无二道,圣人无二心”。“肌肉若一”是说在身心放松的前提下达到整体如一的境界，这可不是说了就能做到的，王芗斋先生说要经过三年五载的桩功的练习才能达到“整体如铸,筋肉如一,毛发如戟,体如灌铅”的境界，也就是“肌肉若一”。“肌肉若一”是一种什么样的状态，我认为就是“形松意紧，肌松力绷”的状态，“返婴儿寻天籁”是一种状如婴儿般的状态，是一种返朴归真自然的状态，老子说的更好“专气至柔，能婴儿乎”。　　真正的内功心法是不会外传的,因人而易,一般的内功心法都难找到合适的人练习，他们的心法多是一种真气或阴或阳，所以想要练习内功要看机遇了
为您推荐：
其他类似问题
内功的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。叫一下具体的 修真方法和口诀
谢谢_百度知道
叫一下具体的 修真方法和口诀
我有更好的答案
静功之道 　　1、静功的外在动作 　　道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。 　　静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下： 　　坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。 　　站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。 　　卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。 　　散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。 　　选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下： 　　（1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。 　　（2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。 　　（3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。 　　（4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。 　　（5）两手抱诀，两手的掐诀，，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。道家没有男女之分。 　　2、静功的内在法诀 　　（1）听息。 　　静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。 　　但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。 　　所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。 　　注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。 　　听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。 　　（2）观光 　　“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。 　　性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。 　　初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。 　　注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。 　　心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。　　光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光*”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。 　　观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。 　　注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。 　　“观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。 　　《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。 　　回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。 　　四、静功止念法 　　静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。修真境界　　旋照、开光、融合、心动、灵寂（有是地方把心动和灵寂合作金丹期）、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 代表作《飘渺之旅》萧潜（运用在大部分修真小说，为修真境界之鼻祖）　　引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道 代表作：《佛本是道》梦入神机　　入途，初窥，伏虎、腾云、道固、胎成、了然、贯通、登峰、无双、负担、道隆、脱胎、霞举、不坠、大道、莫测、斗转、劫成、升仙、天一
采纳率：93%
来自团队：
没有口诀 你其实想超近路 其实没有 只是看你自己 要坚韧不拔 切莫心急 要不容易心灰意冷
慢慢的 一切都会有感觉的
气定神闲 是最初 无忧无怖 是其次 我现在就在这个境界 我把什么都不放在心上
来自：求助得到的回答
本回答被网友采纳
极道修行录 （完成字数 989189 写作进程 已完成） 修真者跑到魔法世界旅游， 仙魔霸业（完成字数 452907＜算上vip的话有百万字＞写作进程 已完成） 修真者跑到魔法世界搞宗教当教主 不死传说（完成字数 1570960 写作进程 已完成） 血族帝王与僵尸帝王双重身份再修真 太阳传奇（完成字数 1203843 写作进程 已完成） 这本是我最喜欢的，不过是都市，商业，科幻，修真，混写题材的． 浪子魔侠传奇（完成字数 836373 写作进程 已完成） 这本比较YY的 剑仙－剑之修真者(全本) 老书了,呵呵.飘渺的跟风之作. 混沌傲世决(完成字数 535782 写作进程 已完成) 修真之我是神偷（完成字数 1150824 写作进程 已完成） 这本是有种马的. 升龙道（这个都知道，全本） 现代修真,有西方血族,狼人,魔法师. 强盗传奇(字数:664000)(全本) 主角修真后，就到处抢劫． 无极之旅 （已完成，但又开始写续集了．完成字数 712929） 这是本网游修真． 最后的仙人(全本) 仙人打妖怪. 重现修真路(完成字数 440549 写作进程 已完成) 短了些,馅太少了. 仙魔战记(完成字数 890495 写作进程 已完成) 这本不YY的,主角打个普通魔法师都要打半天. 修真魔法师传奇(完成字数 723415 写作进程 已完成) 这本也不太YY,经常被扁. 一小撮世界（完成字数 966523 写作进程 已完成） 现代修真史（完成字数 6109642写作进程 已完成）算上VIP的话有700万字了，没吓着吧？呵呵，这本书是很YY的，但开头很幼稚，不过后面还是不错的！ 生之道(完成字数 1100492 写作进程 已完成) 看起来有点费劲. 魔师再现(全本) 写的不错,主角不是很强,还带点H呢,记得别去起点看,那里的H段都被删了. 圣门风云(全本) 这个是老书了,写的不错,可是找来找去找不到盗帖,VIP在幻剑. 风雨神州之纵横天下（已完成） 这本我觉得不匝地，太罗嗦了 以上全部是全本,全部写完了,不用担心TJ问题.而且都是我看完的. 想了两小时,只能想起这么多了,还有些未全本的,我都看了无数了,我就不说了 最后，如果飘渺之旅看过了，介绍几本飘渺续集： 飘渺神之旅,作者：百世经伦。 飘渺游,作者：桓宇 飘渺神域(全本 飘渺天域, 飘渺之周游世界,作者：油蚱蜢。 飘渺无极,作者：神情忧郁 飘渺之旅续，作者：木飞机 飘邈拾遗，作者：llssll 歧天路(萧潜版) 飘渺之旅·众界起源，作者：梦回江湖 飘渺之旅（网游YY版）作者：飘渺清风 飘渺之旅前传之元木篇，作者：七支笔 飘渺神之冥神之旅，作者：末一 飘渺之旅之再续前缘，作者：ptx11 飘渺战天录，作者：飘渺清风 飘渺之傅山传奇，作者：羽清尘 飘渺之旅——飘渺之梦，作者：真悟 1：不死不灭 2:虚空凝剑行 3:无极魔道 4:飞升之后 5：仙界修仙 6：武修成圣 7：皇极惊世录 8：炼气之修真者 9：仙路烟尘 10：九脉修神 11：修神路之九天龙腾 12：梦幻王 13：天心诀 14：重生之我成了东皇太一 15：终南启示录 都是我看过的好看的才推荐给你的。。。都很好看，而且字数100万+的 修真类: 推荐天才地宝多的. 《敛财专家》作者：大秦骑兵 我是敛财专家，小小的控制了修行界一半以上的晶石矿，拥有着才比第二大灵药种植大户大那么三四十倍的种植园，店铺只有千余所，手下员工只有不起眼的万把人……唉，惭愧啊，这么点的产业实在是对不住我敛财专家的名头，革命尚未成功，同志仍须努力。 《炼宝专家》作者：风起闲云 中土修真界唯一以炼制法宝专精的【炼宝阁】第十六代宗主楚御渡劫失败了！ 佛、道、魔三系修士尽皆黯然，只叹世间再无称手法宝可用…… 造化弄人，楚御在大灭绝五行神雷霹雳之下虽是灰飞湮灭，却得剩一丝元神载着他的宿世神识飘荡世间。 机缘巧合下，在黄浦江边，他与一名投水自杀身亡的懦弱少年相融合，得到了重修再来一次的机会…… 为了完成已死少年的遗愿，楚御在重修的同时，不得不继续扮演着少年原有的角色。 且看夺舍重生后楚御如何在现代都市中再修神通，重聚法宝…… 《御宝斋》作者:孤灯 修真者很牛吗？ 修为是基础，法宝才是保障。 毁天灭地的威力，传说中的法宝， 看我的脸色，我将给你安全保障。 在强大的法宝面前一切敌人都是纸老虎！ 宿命在指引着莫江南， 压力也是动力， 平凡并不影响伟大的存在， 一代宗师必将崛起！ 炼器，不走寻常路。 《淘宝修真记》作者：拭剑 这是一个香艳的发现之旅，从地摊上淘得一件件法宝开始，历史上无数的宝藏的面纱开始被揭开，禹王的九鼎，秦王聚天下兵刃铸就的十二金人，历史上的十大神兵利器，武王姬发的十八件遗宝，莫名消失的华夏镇国之宝和氏璧…… 那些消逝在历史长河中的秘密和宝藏都将在这里一一重现。 最后再推荐几位大神新作,养肥了再杀! 《卡徒》作者：方想 《江山美色》作者：墨武 《狂徒》作者：张君宝 《混王》作者：不乐无语 星峰传说》《寸芒》（已写完），《星辰变（连载ing）》，不是太监，更新速度还可以（番茄写的书都比较不错，适合大部分修真迷，但是看番茄的书要多少有点耐心，番茄的书开头都有点无聊，跟善良的死神开头一样的无聊，但是看几章后就会知道番茄写的特别之处了，番茄的书绝对有特点，很有新意，不和现在普遍的修真一样，绝对比现在的修真小说精彩） 还有我看过的比较不错的：〈不灭之旅〉〈佛本是道〉〈修行的尽头〉〈穷小子修行录〉这些都很不错，够您看段时间的了。可能我们爱看的书的类型不一样，但是着里面绝对有您看的，VIP以前的去起点看，后面的去小说读一读看 网游之蜀山 弹痕 七界传说 网游之职业人生 网游之天地 中国龙组 邪气凛然 星辰变 魔仙道 武之机铠 母皇 张三丰异界游 异界兽医 极品家丁 盗墓笔记 飘渺神之旅 黑道人生 坏蛋是怎样练成的 黑道学生 魔盗 亡灵圣魔导 死灵法师的仆人 亵渎 随波逐流之一代军师 异域人生 特工之回到清朝 楚氏春秋 高衙内新传 大秦小兵 锋芒 铁血帝国 从零开始 网游——屠龙巫师 牧师传说 猛龙过江 流氓高手 踏破虚空 浪子·江湖 骨灰 笑傲天下 江湖之路 紫灵 升龙道 逆龙道 天鹏纵横 仙路烟尘 道缘儒仙 仙魔战记 邪风曲 仙佛录 一小撮世界 诱惑之道途 生之道 剑仙－剑之修真者 1911新中华 抗日烽火之烽火燎原 抗日之血肉长城 二鬼子汉奸李富贵 异时空 - 中华再起 重生之长风破浪 鬼吹灯 重生传说 佛本是道 佣兵天下 兽血沸腾 大明星爱上我 奇幻:陆双鹤的《骑士风云》 冰镇Johann 的《灰月下的轻风》 李拙的《玫瑰与血》 无药可救的懒鬼的《永恒的旋律 》 魂消形瘦的《追忆巫师的故事 》 时间的守护者《死亡骑士 》 逍遥山水间的《苍穹下的帝国》 北风低语的《荣墟》 零矢的《双龙战记》 北风落叶的《黑魔导》 狂语者的《战士的抉择》 博得之门的《萨弗拉斯权杖》 说不得大师的《佣兵天下》《kok落幕之黑暗源起》 金寻者的《血盏花》 武侠：小椴的《洛阳女儿行》、《杯雪》 孙晓的《英雄志》 刘天军的《新武道修行录》 唐说的《绣花刀》 随波逐流的《随波逐流之神龙传奇》 丹浩翔的《秦关汉月》 程大路的《侠影狂刀》 阿志的《江湖奇情录》 潇阳的《 云雾锁剑录 》 十年霜刃的《风雷祭》 汕海的《飞刀对剑》 白衣卿相的《匹马戍凉州》 横刀的《刀》 缺月梧桐《缺月梧桐》 更俗的《山河英雄志》 铁旗的《天下第一人》 叶秋残的《惊剑寒歌 》 洛水的《观局生死》 《寸芒》我看过的小说里最牛B的 猛龙过江 网游之职业人生 重零开始 网游之亡命天下 网游之未日审判 魔导之魂 网游－天之烈炎 网游幻梦 网游之夺宝专家 网游之逐梦天下 矿工传奇 高手寂寞 龙傲天下 网游之再生勇士 网游之中华英雄 神界 网游之远古战士 逍遥九天(原名双龙) 一个人的网游 幸运魔剑士 网游之天下谁与争锋 网游之蓝色命运 冰龙传说 网游—风流浪子逍遥侠 传说 网游——星空 网游梦幻之路 网游之超魔导世界 快乐网游 网游之诺亚传说（梦之呤) 网游之在游戏中崛起 在网游中修真的—病毒? 网游之侠义天下 网游-彩虹之我爱盗贼 网游之傲视重生（零下一度） 野狼传说 倒霉小子闯江湖 网游神州 网游之懒人有懒福 龙翔九洲 网游之真实 网游之圣隐的杀戮 黑猫的诅咒 我的网络情缘 君（新君） 网游之木匠的光辉 网游之幻兽 魔法刻印师 网游之魔兽猎人传奇 奇幻网游 - 蓝蓝 网游之天行者 - 老由 网游之游戏生涯 - 坏坏流浪子 我的网游传说 - 街市混混 网游之亡灵之歌 - 草熙 无极之旅 - 雨水 网游之天妒风流 - 妒风流 修罗剑神 - 阎蓝 网游之独一无二 - 陌明小子 传奇3D - 集钱罐 第二世界 - zhiyoulili 幻游戏天 - 世外悠悠 网游之龙行天下 - 天街小风 网游之骨灰级菜鸟 - 狼籍 无限空间 - 幻之翔者 神的转世 - 大头鱼 虚幻网游 - 孤夜枫 跨越时空的传说 - 千年雷劫 网游-魔幻 - 营养不良 再生之虚幻 - 黯伤 虚拟天下 - 干净的苍蝇 创世天地 - 浪子若云 末日神游 - 刀下留人 傲龙传说- 狐狸 网游之封印天下 - 封印世家 华夏之游戏天下 - 游戏天下 网游完美世界 - 光头伯爵 永恒的黑巫 - 小三子 异梦之缘 - 逆小乖 炎黄英雄史 - 轩辕清霄 网游之幸运盗贼
老大，做人别太吝啬了！做人要做得潇洒。世上哪有什么神仙，如果有，我中华该有多少，抗战那时还会有那么多死伤吗？别太钻牛角尖了！
其他1条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。