【男朋友】_我怀孕了，双方父母商量结婚，我家人说该买的都买了，给10万彩礼,男方家说就3万块钱，男朋友有车结婚也卖掉我妈妈说，这家人就是仗着你怀孕了，才给这么点，而且，我才19岁，男朋友24，我说我们现在不要小孩，先谈着，过几年结婚，我还小，男朋友说，只要你把小孩打掉我们就散，（我们谈了2个月，他还跟我借了2000多块钱，感觉他也不是那么爱我）朋友都说他人不行，我孩怎么办啊 - 大众养生网
我怀孕了，双方父母商量结婚，我家人说该买的都买了，给10万彩礼,男方家说就3万块钱，男朋友有车结婚也卖掉我妈妈说，这家人就是仗着你怀孕了，才给这么点，而且，我才19岁，男朋友24，我说我们现在不要小孩，先谈着，过几年结婚，我还小，男朋友说，只要你把小孩打掉我们就散，（我们谈了2个月，他还跟我借了2000多块钱，感觉他也不是那么爱我）朋友都说他人不行，我孩怎么办啊
张宸君问： 15:17:02关键词：
大众养生网小编解答：
1.好好考虑一下吧！为什么小孩打了就散呢？结婚后拿什么去养这小孩！毕竟你们都还小劝你三思！2.不要因为宝宝而结婚，这一路走下去够你心酸。3.我结婚也才给两万4.结不得、结了会后悔的5.现在你不要问我们，要看你心里怎么想，不过你们确实都还小，还没有独立生活和养孩子的能力，你好好考虑吧6.说彩礼其实就是一个过程，你要考虑你家人感受，还要考虑你老公的经济条件，说实话结婚以后是你和你老公一起生活，如果你老公借钱把彩礼钱给你家，可结婚以后还是要你们一起还，何必呢，差不多就行了7.丫头，打掉孩子和他散伙，这样的男人不合适结婚，分手要把他借你的钱要回来8.额，结不得，你一定要用心感受，他是不是真心对你好，要是对你不好，你自己也有犹豫，就一定要慎重，还有你一定要听你妈妈的意见，最重要，就这么结婚了，孩子生了，你更没有和他谈条件的份了，考虑好！9.相爱就结婚，结晶都有了10.两个月？妈呀！劝你三思！一辈子的事情11.刚谈两个月？了解么？12.车都卖了，估计真没钱了，再说你们家让该买的他都买了，差不多就行了，只要你爱他就结婚吧。13.傻孩子！ 了解妇科病相关知识关注我们吧，长按复制微信号“大米妇科”
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其实，你的父母也是为了你好的，让你要保护好自己。建议你找自己的父母好好的谈谈，即使有再大的过错，他们也会原谅你的。
分手吧，要不两个人都会痛苦的
营养师问答
微信扫一扫张宏良：人民领袖毛泽东
作者：张宏良&
时间： 22:19:28&
来源：民族复兴网&
―在毛主席逝世四十周年座谈会上讲话　　
　　今天我们在这里缅怀伟大领袖毛主席。提起毛主席，人们有各种各样伟大的称号，这些伟大的称号，都从不同方面反映了毛主席的丰功伟绩，无论怎样评价都不会过高。但是，与所有那些伟大称号相比较，“人民领袖毛泽东”，才应该是其中最贴切的称号。
　　第一，毛主席让中国人民站起来了。近代以来，中国人民有许多激动人心的口号和时刻，但是，其中最让中国人民感到无比激动和兴奋的一个口号，就是中国人民从此站起来了。中国人民要站起来，是百年来饱受帝国主义欺辱、侵略、蹂躏和杀戮的中国人民最强烈的愿望，是几乎惨遭亡国灭种的中华民族最渴望的梦想！
　　但是，大清王朝没有能力实现中国人民的这个愿望和梦想，北洋政府也不能实现中国人民的这个愿望和梦想，国民党政府同样不能实现中国人民的这个愿望和梦想，只有毛泽东才领导中国共产党，把一盘散沙的中国人民，凝结成一个钢铁般的强大力量，打败了西方所有帝国主义国家，推翻了三座大山，使中国人民站起来了。
　　在此需要特别强调的是，中国人民站起来了，不是象一般国家那样仅仅体现在民族独立和民族解放这个表面层次上，而是体现在对内劳动人民当家作主，对外国家全面独立以及国家尊严、主权和领土不可侵犯上，特别是体现在对美苏两个超级大国的态度上。为捍卫国家安全和领土完整，五六十年代中国在抗美援朝、抗美援越的战争中两次打败美国，在珍宝岛战争中战胜苏联。对美苏两个超级大国是如此，对其他侵略行为更是“有来犯者，只要好打”，绝对没有三十多年来这种仅仅限于嘴头上的“抗议抗议再抗议”。这是中国人民站起来的最可靠标志。
　　今天我们民族要复兴，国家要崛起，同样需要对内解决贫富两极分化，实现共同富裕，对外能够捍卫国家主权、领土和尊严。首先是对内要能够凝成一个拳头，否则就不可能实现民族复兴。正面的例子是如此，反面的例子也是如此。如果当初希特勒德国不能通过共同富裕拧成一股绳，就不可能横扫欧洲如卷席。其次是要能够捍卫国家的主权、领土和尊严，这三个方面一个都不能少。如果我们像现在这样，长安街路边摆个摊马上就砸掉，而萨德导弹几乎架到天安门旁边却无可奈何，那中华民族的复兴就只能是一个永远无法实现的南柯一梦。
　　第二，毛主席把中国的一切全都打上了人民的烙印。人民政府，人民军队，人民法院，人民公安，人民银行，人民铁路，人民邮政，人民医院，人民教师等等，所有这些人民的烙印，在时时刻刻提醒这个国家所有的人，中国的一切都是人民的，任何人都无权个人占有，对中华人民共和国境内哪怕是一草一木、一砖一石的个人占有，都是非法的，都是一种犯罪活动。
　　这就彻底打掉了私有制的合法性，所以中国搞了四十年改革开放，至今也没有人敢堂堂正正地宣布搞私有化，而只能偷偷地搞，名不正言不顺地搞。只能把私有化改革称为是市场化改革，把私营经济称为是民营经济，就是不敢公开承认是私有化。这就是毛主席把一切都打上人民烙印的结果。
　　经常有人会说，今天的公有制和人民占有只剩下了一个招牌，已经没有了实际意义。这个说法是十分错误的糊涂认识，道理很简单，只要有公有制和人民占有这个招牌，现在的私有化无论怎么搞，就都没有合法性，就都是非法的，将来我们就有理由再回到公有制上来，眼下这个招牌就是我们将来回归公有制的合法性依据。这个招牌就如同结婚证一样，无论老公和小三儿打得多么火热，哪怕是白天黑夜都在一起，只要没有结婚证，他们就是非法同居，就不敢公开生活在一起，妻子就有翻盘的希望。可是一旦失去结婚证这个招牌，作为妻子就彻底失去了翻盘的希望，小三儿就会变为正妻。公有制的招牌同样是这个道理。只要“一切属于人民”这块招牌没有被摘掉，中国社会主义就有复兴的希望。招牌的作用就在于此。
　　第三，毛主席为包括中国人民在内的全世界人民创造了以大众民主为代表的大众政治文明。自由和民主是人类社会诞生以来就形成的不变追求，其间经过了奴隶社会的贵族民主、封建社会的权力民主、资本主义社会的资本民主和传统社会主义社会的阶级民主四个阶段。综合这四个阶段的民主制度就会发现，他们有一个共同特征，就是精英民主。由精英来代替老百姓行使民主权利，包括文革前的中国和苏联东欧等传统社会主义国家，也都是由精英来代替老百姓行使民主权利，与西方资本主义国家的区别，只在于是红色精英还是白色精英而已。
　　历史和实践已经证明，不仅西方国家的精英民主把老百姓排除在权利之外，苏联东欧等传统社会主义国家的“红色精英”同样把老百姓排除在权利之外（文革就是老百姓想尝试一下真正的民主权利，结果尝试时间不到三年，直到今天四十多年过去了，仍然被骂得狗血喷头）。可见，如同官僚集团占有制的形式不能实现公有制的内容一样，红色精英的阶级民主形式同样不能实现人民民主的内容。于是，毛主席便率领中国人民开始了探索真正能够实现人民民主的民主制度，这就是文革探索成功的大众民主。
　　所谓大众民主，就是由人民大众直接表达自己的政治诉求，直接行使自己的政治权利，而不再是通过精英间接地表达自己的政治诉求，间接地行使自己的政治权利。也就是用人民大众直接管理国家的大众民主制度，来取代由精英管理国家的西方代议民主制度。虽然西方的代议民主制度适合工业社会的发展要求，在工业社会数百年发展过程中起到了积极的历史作用，但是，它与建立在网络社会和虚拟经济基础上的信息时代，已经完全不相容了。所以，西方代议民主制度被大众民主制度所取代，将是21世纪人类社会发展的历史潮流。
　　这方面需要阐述的内容有很多，大众民主在很多方面都高于精英民主，但是最根本的一点，就是大众民主是与网络社会这一新的生产力相适应的一种新的政治制度，它综合了资本主义宪政民主和苏联东欧传统社会主义阶级民主的优点，因而比西方宪政民主制度和苏东传统社会主义的阶级民主制度，具有更加强大的生命力，更加能够实现人民大众的民主权利，是现阶段人民大众实现民主权利的最高形式。
　　一方面，它吸收了西方宪政民主制度的优点，把宪政民主制度的言论自由和社团民主提高到了一个崭新阶段。言论自由和社团民主，是西方宪政民主制度的两大支柱。但是受工业社会纸媒体狭窄传播内容和形式的限制，自由和民主的范围同样十分狭窄。
　　就言论自由而言，一个报纸就那么几个版面，只能表达少数精英的政治诉求，而不可能表达社会绝大多数人民大众的政治诉求。这就形成了资本统治的精英政治。而以“大鸣大放大字报大辩论”为主体的大众民主，借助于现代网络技术，可以表达社会每一个人的政治诉求，每一个人的政治诉求都可以在网上直接表达出来，而不再需要通过精英间接地表达。真正实现了整个社会全体成员的言论自由。当今中国网络大字报的出现，就是文革大民主的现代版。全世界的网络都在谈情说爱和发送商业信息，只有中国的网络在谈论国家大事和人类终极命运，看上去，好像中国人天生就是为网络而生的，其实不是，而是毛泽东大众民主运动的结果。
　　再拿社团民主来说，西方国家的民主除了四年一次的选举之外，平常主要是通过社团民主实现的，由各种各样的民间社团来监督、质询和约束政府的政策和活动。这也是西方国家指责苏联和当今中国不民主的一大理由。但是，与毛泽东时代中国的社团民主相比，今天西方的社团民主就大为逊色了，因为它仍然带有明显的精英和资本痕迹，而不具备毛泽东时代那种真正的民间社团性质。就拿文革时期来说，各种造反组织铺天盖地，民间社团遍地都是，中国一个城市的社团数量就能够超过西方一个国家的社团数量，并且从质量上来说，社团成员完全来自于出于公心的地地道道的老百姓。无论就民间意愿的表达来说，还是就对政府的制约作用来说，都远远超过今天西方国家，达到了社团民主的历史最高阶段。
　　另一方面，大众民主制度和大众政治文明不仅吸收了西方宪政民主制度的优点，同时也吸收了苏联东欧传统社会主义阶级民主制度的优点。它既继承了苏联东欧阶级民主制度中红色精英理想主义的优点，又克服了阶级民主制度中红色精英特权生活的缺陷，把苏联东欧的那种阶级民主扩大到了每一个无产阶级劳动者身上，使每一个无产阶级劳动者都能够享受到民主权利，而不只是被选拔出来的红色精英才能享有民主权利。
　　总之，毛主席留下的大众民主制度和大众政治文明，概括了西方资本主义宪政民主和苏联东欧传统社会主义阶级民主的优点，同时克服了这两者的缺陷，必将成为21世纪人类社会发展的政治方向。就这一点而言，中国出了个毛泽东，是中华民族对人类社会最大的贡献。
　　第四，毛主席创造了用街头革命代替暴力革命的社会历史转变方式，使人民大众免除了社会变革的动荡和战乱之苦。革命是历史的火车头。但是暴力革命过程中的巨大牺牲，又是老百姓的巨大痛苦。特别是在现代军事技术条件下，暴力革命的结果，有可能是革命反革命同归于尽，最终使人民大众陷入万劫不复的苦难深渊。但是，放弃革命又绝对不行，因为放弃了革命，也就是放弃了老百姓的活路，放弃了社会正义，放弃了天理人伦。所以毛主席才自始至终坚持造反有理，坚持继续革命。继续革命理论是毛主席晚年最伟大的理论。
　　既然暴力革命不行，不革命更加不行，这就形成了社会历史发展的空前悖论。能否解决以及如何解决这个空前的革命悖论，决定着人类社会生存和发展的根本命运。在这个几乎难于跨越的历史鸿沟面前，作为一代大佛的毛泽东，利用晚年的有限时间，毅然发动文化大革命，创造了用街头革命取代暴力革命的社会历史转变方式，成功解决了关乎人类生死存亡的一大难题，跨越了有可能使人类陷入绝境的一大鸿沟。可以说，中国的文化大革命，是人类历史上第一场伟大的街头革命。
　　自那时以来，人类社会历史的转变，国家政治制度的更新，社会生产方式的交替，就由暴力革命转向了街头革命。苏联东欧的剧变，中亚社会的变迁，中东地区的转型，几乎所有国家的变革，全都采用了街头革命的形式。街头革命取代暴力革命，可以说是人类历史上“革命文明”的一个巨大飞跃，一个伟大的历史进步。如果没有街头革命这种形式的出现，上述社会历史的转变，不知道会死多少人，既使是不以亿万计，至少也会以千万计。亿万万人民没有在社会变革中死于非命，包括将来更多的人民都将会避免在社会变革中死于非命，都要感谢一个伟大的名字，就是毛泽东！
　　总之，人类历史上有过许许多多的伟大领袖，但是人民领袖只有一个，就是毛泽东。毛泽东为了他的人民，为了中国人民，也为了正在争取翻身解放的世界人民，不再会在胜利后重新沦为阶级剥削和阶级压迫的奴隶，坚持率领中国人民继续革命，为此不惜得罪了整个官僚集团，得罪了整个知识精英集团，得罪了整个资本集团，得罪了自己亲自培养带领出来的整个红色精英阶层，最终变成了名副其实的“孤家寡人”。毛主席为人民作出的巨大牺牲，绝不仅仅是失去出了几位亲人，而是失去了所有想跟着他“打天下坐天下”的追随者，陷入了无边的孤独之中。正是因为如此，中国人民才怀着亲人般的感情，追随毛泽东，崇拜毛泽东，生生死死捍卫毛泽东。毛泽东在中国人民的眼里，已经不仅仅是伟大的领导人，而是人民的领袖，人民的亲人，人民的依靠，人民的指望！是人民之神，是人民之魂！
　　这就是毛泽东和人民的关系！古往今来伟人和民众之间唯一的亲人关系！人民领袖毛主席万岁！战无不胜的毛泽东思想万岁！大众民主和大众政治万岁！
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发表于：16-09-09 07:22
毛主席我从小就敬拜您&&liangliang23的博客http://blog.sina.com.cn/u/&毛泽东！多么响亮而振震撼的名字。每当我想起您的时，或者看到您的画像时，我就情不自禁激动万分，流下了热泪盈眶！&毛主席我从小就敬拜您，是因为您是我们贫下中农的大救星；毛主席我从小就敬拜您，是因为您的一生所做的一切不是为了自己，是为了全人类被剥削被压迫人们！&我没有见过您，也从未听过您的声音，可是我就是对您那么地敬畏，发自内心地敬畏！&毛主席我不是共产党员，但是我自认为比起那些假党员强千倍万倍。他们打着您的旗号实质上走上了一条资本主义，摧毁了共产党和杜会主义把您最亲密的、最忠诚的“四人帮”判了刑&，把您所打倒关压的一切牛鬼蛇神全部放出来了，他们肆无忌惮骂您，污蔑您！&他们打乱了您的英明、您创下的社会正常秩序，至使社会彻底堕落腐败残害人民，正在这时全中国人民觉悟，猛醒了，将要与他们坚决地斗争，我将与全国人民一道，沿着您指引的无产阶级革命事业继续前进，最后的胜利必将是属于我们中国人民，战无不胜的毛泽东思想万岁、万万岁！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&王本庆六月三十日12:39:24
星星之火&可以燎原
发表于：16-09-09 07:42
长揖敬拜毛主席绝笔诗&&我这一辈子，惟有主义之争，其他的什么都可以放弃。――毛泽东&毛泽东的最后一首诗： 父母忠贞为国酬，何曾怕断头？ 如今天下红遍，江山靠谁守？ 业未就，身躯倦， 鬓已秋；你我之辈， 忍将夙愿，付之东流？――1974年&&让国际歌唱起来起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。&&从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧的通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。&&是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。
脚印是人生的轨迹，足迹会留下美好的记忆。
发表于：16-09-09 08:31
被系统删除于： 08:48:50
发表于：16-09-09 08:34
一个80后女孩的心声：我为什么要缅怀毛主席 08:23:27&&来源：海疆在线&&作者：绿洲猎鹰　　由胜利日、峰会想到毛主席。　　时间过得真快，一转眼，就到了9月。今天是9月3日，抗日战争胜利纪念日，向来喜欢写点什么的我却因为电脑病大爆发、肩颈手臂疼的一塌糊涂，只能刷着微博看大家回望历史。不过既然提到抗战，我又忍不住想起爷爷，想想他当年才1岁就跟着家人在战火纷飞中逃难。而当时，这样的家庭数不胜数。那时候的中国人在自己的国土上都无法保证生命安全。　　最近还有另外一件大事，就是万众瞩目的20国杭州峰会，也就是大名鼎鼎的G20。围绕着事儿炸出的种种花边和段子咱们暂且按下不表，就说这会议本身吧。全世界最具影响力的20个国家首脑齐聚杭州，商讨种种国际大事，咱们的习总也是意气风发地向全世界发出中国的声音。中国，已经不仅仅在适应规则，而是开始参与制定世界规则。可以说，萧瑟秋风今又是，换了人间。　　写到这里我不禁想到9月另一个重要的日子――9月9日，开国领袖毛主席逝世的日子。说到毛主席我忍不住一阵心酸。看看网上看看现实中，即使已经去世40年，他所遭受的恶毒污蔑与攻击从未停歇，甚至于在某人眼里，他的去世成了一件值得庆祝的事情。而这个人居然还是某著名高校的法学教授。　　攻击他的人，非常喜欢喋喋不休说他晚年犯了严重错误。因为资历和学识都很浅，所以我就不说这些“错误”到底有多少算得上真正的错误，我就想问一下这些洋洋得意攻击他的人，你倒是找个从没犯过错误的人给姐看看啊?不干不错，少干少错、多干多错是尽人皆知的常识。越是干得多、干复杂危险艰难的工作，越难以避免出错。在满目疮痍的旧中国基础上白手起家搞建设，把在自己国家挨炸弹的弱国建设成领跑世界经济并参与制定世界游戏规则的强国是件容易的事情?不是!有现成的程序和模板吗?没有!那么，犯错误怎么了?关键是是否尽力避免错误并且不断修正错误。说到这里忍不住想吐个槽，我一直没明白一点，为毛一说到毛主席时代的成绩就是集体智慧的结晶，一说到那时候的错误就是毛主席个人的?总觉得哪里不对。　　这些攻击者的另一个靶子就是“人权”，各种伤痕文学齐上阵，就差说那时候是人间地狱了。但是看看数据，从1949年建国到他老人家去世的1976年，中国的人口从5亿左右增长到8亿，人均预期寿命从35岁增长到65岁，婴儿死亡率从200‰降到了65.2‰(《重新构建解放初期至20世纪70年代末中国婴儿死亡率》)，文盲率从80%以上降到了34.5%(1982年第三次人口普查数据)(&《新中国扫盲教育史纲》第243页)。人口大幅增加，人均寿命大幅攀升，婴儿死亡率和文盲率却大幅降低，你告诉我当时中国人的人权状况怎么样?　　就此延伸一点，作为女性，我对毛主席和他的战友们为提升中国妇女地位的努力始终深怀感激，因为我自己就是受益者。想想解放前的女性，那是三从四德生儿育女无才便是德。解放后，实行了男女平等的政策和法律，赋予妇女平等的工作权利、文化权利、婚姻权利。她们有权决定自己的婚姻，有权参与劳动担任公职参与选举，有权平等地接受文化教育。更值得一提的是封闭妓院改造妓女，让她们从此成为自食其力的社会主义劳动者，让延续千年的压榨凌辱妇女的娼妓制度成为历史。他和他战友的这些努力让我作为女性可以挺直腰杆平等的参与学习工作、独立地决定自己的婚姻。就凭这，我就对他老人家由衷感激。　　在网上看到过毛主席的早年经历，日，长沙女子赵五贞为反抗封建包办婚姻在花轿中自杀身亡。而当时的青年毛泽东对此非常愤怒，写了多篇文章猛烈抨击吃人的封建婚姻制度。而这，与他个人经历有关，他的母亲和包办的发妻都是包办婚姻的受害者，他对她们抱有深深的同情，也因此格外厌恶和痛恨这种毫无人性的婚姻制度。现在有些人逢洋必舔，口口声声赞颂西方的“绅士风度”。我是不知道那种假惺惺让女士先走的“绅士风度”有何意义，倒是毛主席他们，作为男性却率先向男权开刀，向族权夫权父权宣战，直到解放了全中国的妇女。这我看来，这才是真正大仁大爱的真绅士。　　回到文章开头两段，从抗战爆发到杭州20国峰会，将近80年时间，中国从一盘散沙任人宰割到万众一心打败了凶恶的日本侵略者，从积贫积弱的国家成了今天谁也不敢轻视、甚至能参与世界游戏规则制定的强国。无论某些人如何轻视抹黑和恶毒诽谤，这一切都离不开毛主席这位伟人的呕心沥血。也因为此，他至今不仅仅仍在天安门城楼上注视这个国家，更深深刻在每一个有良知的中国人心里。　　一篇文章是无法叙述清楚毛主席这位伟人的丰功伟绩，也无法一一分析和还击对他的污蔑和攻击的。作为一个普通的80后女生，我只知道他给了我一个强大的足以保护我的国家，给了我良好的医疗条件、教育条件和生活条件，更重要的是，让我作为女性可以平等的不依附于男性而生存，让我拥有独立的人格和权利。不管从哪一方面，他都给了我也给了中国人很多。也许是拥有的太久，许多人已经不把这些当成幸福，居然反过来咒骂为我们创造了这一切的他。但是，看看世界那些动荡杀戮流血的地区，我们真是太幸福了。　　谨以此文纪念毛泽东主席逝世40周年。
发表于：16-09-09 08:51
毛泽东带给我们的诗情画意―纪念毛泽东逝世40周年
作者：佚名 &&&
来源：中国军视网 &
时间: 12:46:37
& &一代伟人毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
恰同学少年，风华正茂。
今又重阳，战地黄花分外香。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
钟山风雨起仓黄，百万雄师过大江。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
今日长缨在手，何时缚住苍龙。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
毛泽东是伟大的革命家、政治家、军事家、思想家，同时又是独领风骚的诗词巨匠。他哦的诗词想象丰富、气势磅礴、寓意深刻、意境高远，充满了革命的现实主义和浪漫主义精神，是中国革命和建设艰辛历程的艺术再现，弘扬了中华优秀传统文化和社会主义先进文化。毛泽东诗词是一个说不尽的话题，在当今时代依然彰显其光辉和魅力，他依然成为了一面旗帜，世间绝唱。
&&&&蔺草，洁白的灯心草，它有那孜孜燃烧的火焰。借住于广漠的原野，
发表于：16-09-09 08:59
官方为什么不愿意纪念毛泽东？
&&&&蔺草，洁白的灯心草，它有那孜孜燃烧的火焰。借住于广漠的原野，
发表于：16-09-09 09:23
男神”的养成――毛泽东的伟人之路
作者：林爱h&时间：&所在专题&来源：
【摘要：要理解毛泽东，就必须回到当时的历史条件之下，不管正确与否，毛泽东的每一次尝试都是为了让中国能够尽快摆脱贫穷落后的局面，都是为了让中华民族不再受人欺凌，都是为了让中国人不再吃二遍苦，受二茬罪，只有在明确这个大前提后，去讨论某些“细节”才有意义。你总不能说毛泽东不管做多少贡献都是应该的，犯了点错误，哪怕再小也是十恶不赦，这不是心态问题，这根本就是人品问题。】
再过两天，就是毛泽东主席逝世四十周年了，四十年以来，围绕毛泽东的争论不断，特别是近年来在网络上，争论更是有愈演愈烈之势，评价有褒有贬，世人对他有爱有恨，这正应了孔子那句话“乡人皆好之，不如其善者好之，其不善者恶之”。当公知咬牙切齿的咒骂毛泽东的时候，非但无损毛泽东的英名，相反更能衬托毛泽东的伟大。理由很简单，孔子说“乡愿，德之贼也”，当所有人都说一个人好的时候，很多时候只能说明这个人不过是一个无立场、无原则的老好人，在孔子看来，这种人不过是“德之贼”罢了。而毛泽东显然不是这样的人，他一生爱恨分明，就像鲁迅所说的那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这也使得世人对他的评价走向两极，爱他的人爱得铭心刻骨，恨他的人恨得咬牙切齿。
但是不管怎么说，毛泽东的画像挂在天安门城楼上，他的头像印在人民币上，他的名字刻在每一个有良心的中国人心里，还能有什么比这些更有说服力?你可以昧着良心对毛泽东说三道四，但改变不了毛泽东是民族英雄和共和国的伟人的事实，只要共和国还存在一天，毛泽东就永远都是伟大领袖。那么，“平凡”的毛泽东是如何成就他的伟人之路的呢?
说毛泽东“平凡”，是因为他出生在一个再普通不过的家庭。小时候的毛泽东，除了表现出超凡的学习能力之外，也未见其他更特别的地方，如果要说特别，那就是志存高远吧，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，被同学们称为“毛奇”的毛泽东，打小便决定要“为天下奇，读奇书，交奇友，做个奇男子”。但是理想并不等于现实，无任何征兆年轻时候的毛泽东将会成为一代伟人。
毛泽东的思想是活跃的，也是不断发展的。今天有些人试图“借用”毛泽东某些时期说过的或真或假的一些只言片语来“证明”毛泽东也是所谓的“宪政”拥护者，其实这种人很可笑，也很可怜，只懂用静止的眼光看待发展的问题。毛泽东的思想始终是在发展的、变化的，最后选择马列主义作为革命的真理，不过是毛泽东对之前的想法不断否定的结果。
1910年，17岁的毛泽东曾说：“正式而成立者，立宪之国家，宪法为人民所制定，君主为人民所拥戴;不以正式而成立者，专制之国家，法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。”这应该是能够查找到的毛泽东最早就政治发表的观点，从这段话可以看出，17岁的毛泽东是英国、日本等国的“君主立宪制”的拥护者。
但是，这种想法很快便被毛泽东自己推翻。1911年，18岁的毛泽东转而支持孙中山先生的民主革命思想，所以，在1911年4月他在同学中带头剪掉了辫子，并在同年10月10日的武昌起义爆发后，积极响应，投笔从戎，加入长沙革命军――新军。
但是辛亥革命虽然推翻了清王朝，毛泽东却觉得中国人并未得到期待中的“民主”，更谈不上什么民族独立，所谓的共和不过是披着共和外衣的另一种专制罢了，但是，由于当时孙中山先生的主张已经是年轻的毛泽东所能接触到的最“先进”的革命主张了，所以，直到1918年6月从湖南第一师范毕业以前，应该说毛泽东都是一个在政治上主张推翻君主制，赞成资产阶级共和制的民主主义者。
改变发生在1918年下半年，毛泽东离开家乡，前往北京，并接触了陈独秀、李大钊等中国的马克思主义的先行者，这让他的思想发生了很大转变。毛泽东后来对斯诺回忆说：“我对政治的兴趣持续增长，我的思想越来越激进……可是就在这时，我的思想还是混乱的，用我们的话来说，我正在找寻出路。我读了一些关于无政府主义的小册子，很受影响。”
正是在“无政府主义的小册子”的影响下，年轻的毛泽东的思想开始倾向于无政府主义，就是那种“无地主、无资本家、无寄生者、无首领、无官吏、无代表、无家长、无军队、无监狱、无警察、无裁判所、无法律、无宗教、无婚姻制度之社会”，虽然这样的“完美社会”根本不可能存在，但是年轻的毛泽东并没有轻易放弃，相反却投入了极大的热情。1919年4月，毛泽东回到长沙，提出了一份详细的“新村计划”。他把新村计划中的一章《学生之工作》发表在日的《湖南教育月刊》上，他的新村计划的主张同他在《湘江社论》上提倡的“无血革命”如出一辙，差不多类似于“非暴力不合作”式的革命主张，但他的“幼稚”连蔡和森都看不下去了，直呼他的设想不过是“乌托邦”。
毛泽东的无政府主义主张不久再次被毛泽东自我否定，因为五四运动爆发了。五四运动对毛泽东思想的冲击是巨大的，毛泽东如此评价五四运动：“异军突起，更有中华长城渤海之间，发生了五四运动。旌旗向南，过黄河而到长江，黄浦汉皋，屡演活剧，动听闽水，更起高潮，天地为之昭苏，奸邪为之辟易”。五四运动让毛泽东的世界观正式转向马克思主义。
我们都知道，鲁迅在“呐喊”之前曾有相当长一段的“彷徨”时期，与鲁迅差不多，毛泽东也曾“彷徨”过，我们可以很清晰的看到毛泽东的心路历程，先后经历了对君主立宪、资产阶级改良、无政府主义的希望和失望过程，最后才找到了马克思主义真理。在找到马克思主义真理后，对于毛泽东来说，接下来就是寻求革命成功的方法。一些人揪着毛泽东的“枪杆子里出政权”不放，并把这句话当作毛泽东“鼓吹暴力”的“明证”。这样的人如果不是真傻，那就是在装傻。大量的史料证明，毛泽东最初的主张是“温和革命”和“无血革命”，而不是“暴力革命”，毛泽东最初之所以不赞成用暴力革命的方式打倒强权，在毛泽东看来是为了避免社会“起大扰乱”，如果用强权打倒强权，结果得到的仍是强权。所以，他在《创刊宣言》中提出：“主张群众联合，向强权者做持续的‘忠告运动’，实行‘呼声革命’。”
但是，毛泽东的“温和革命”主张在现实面前碰得头破血流。在后来的“驱张运动”中，他充分见识了强权是不可能主动妥协的。所以毛泽东在1920年11月给向警予的信中说道：“几个月来，已看透了。政治界暮气已深，腐败已甚，政治改良一途，可谓绝无希望。吾人惟有不理一切，另辟道路，另造环境一法。”这个“另辟”的“道路”发展到后来就是“枪杆子里出政权”、“武装夺取政权”。正是这样从革命理论到革命方法上的不断的自我否定、自我发展最终让毛泽东成为了带领中国人民走出黑暗的“男神”。毛泽东是人不是神，他并非真理的天然拥有者，他的很多思想当时甚至都是很多人所不能理解的，毛泽东思想之所以成为普遍真理，那都是后来的实践所证明的，如果一定要说他比别人更高明，那也只不过是因为他比别人尝试得更多所以才能看得更透罢了。
“枪杆子里出政权”并非毛泽东的“发明”，而只不过是他的“发现”，熟悉历史的毛泽东早就看透了这一点，那就是古今中外政权的更迭的背后无一不是“枪杆子”。可能有人要举印度作为反例，因为甘地的“非暴力不合作”也取得了“成功”，但是，讲真，持这种观点的人要么是出于对历史的无知，要么是天生的软骨头。一方面，印度之所以取得独立，并非完全因为甘地领导的“非暴力不合作”，因为当时还有其他人在领导武装斗争以争取印度独立，英国殖民者在无望继续殖民印度的前提下，选择了与甘地合作，毕竟甘地的“非暴力”是强权者和殖民者最希望看到的，也是能够最大化保障印度独立后英国在印利益的一个方案，所以，甘地领导的“非暴力不合作”能“成功”不过是殖民者“两害相权取其轻”的结果。同时，“非暴力不合作”的前提就是要把自己放在弱者的位置上，把“成功”寄希望于强者的“同情”之上。例如甘地在谈到日本的侵华战争时曾表示，日本人要杀就让日本人杀好了，杀两亿中国人，日本人自然会杀的“麻木”了、“手软”了，最后总会“良心发现”的，试问这样的奴隶心态怎么可能取得真正的成功呢?如今印度这个自封的“最大的民主国家”已经成为一个真正的笑话，正是因为甘地领导的“非暴力不合作”使得印度从“根子”上就不正，说直白点可能会让很多“和平人士”感到不适，但事实如此，之所以印度从“根子”上就不正，就是因为印度在独立的过程中少了那么点“血”。
就像很多传说中的上古神兵只能用血淬炼一样，一个国家民族没有经过血与火的淬炼，同样很难成为强者。印度这点与中华民国类似，中华民国的政权继承自清政府，一纸逊位诏书虽然使得政权实现了“和平交接”，但也使得民国政府的腰始终直不起来，所以虽然清廷不在了，但中华大地上的“国中之国”外国租界还在，在中国大地上横冲直撞的外国军队还在。然而，到了新中国则完全是另外一番情形，正因为新中国的红色政权是以毛泽东为领袖的中国共产党领导中国人民通过武装斗争夺取的，所以毛泽东才能够底气十足的说“别了，司徒雷登”，这才是真正的我的地盘我做主。
人大多总是愿意“以理服人”的，但是如果面对强盗的时候，还逆来顺受，那就是迂腐，结果也只能是自寻死路。我们可以回过头去设想一下，在那个“水湍急、山峭耸、雄关险、豺狼凶”的年代，如果当初以毛泽东为代表的共产党人选择“温和革命”的话，那么在国内外反动派的屠刀之下，毛泽东有多少头够砍?共产党人又有多少头够砍?一个四一二反革命政变不仅杀害了大批的共产党党员，也杀害了大批国民党中的进步党员，据记载，在国民党的清党行动中，仅仅一年时间，国民党党员的人数即从121万骤降到22万，国民党对自己党员下手都如此狠，那就更不用说对共产党了。所以，在这样的白色恐怖下，武装革命才是共产党人唯一的选择。正是有了这些，我们才说，毛泽东的“枪杆子里出政权”是“普世真理”。
既然找到了革命的真理，又找到了正确的革命的方法，革命的成功也就是时间问题了，最终，用了二十多年时间，毛泽东以及中国人民取得了成功，建立了中华人民共和国。在共和国成立之后，工作重心也自然而然的转移到经济建设上来。有些人总爱拿前三十年“穷”说事，前三十年“穷”应该是没有疑问的，但应该考虑的是比较对象，与现在比，前三十年当然是穷得不行了，但与解放前比较呢?人民的物质生活条件是有极大的退步还是较大的进步呢?新中国成立之后，国内一穷二白，在一辆自行车都不能生产的烂摊子上，毛泽东就算是神仙，也不可能一下子就扭转局面，有些事只能慢慢来。虽然新中国的经济建设困难重重，但毛泽东的性格就是那样，他是伟大的诗人，有着诗人特有的浪漫和豪情，一穷二白在他的眼里根本不叫事，不过恰好是一张能画出最美图案的白纸而已。
毛泽东的经济思想与他的军事思想，政治思想相比，很多人都不太了解，甚至在某些人的污蔑下，毛泽东根本就是一个完全不懂经济的“经济白痴”。但事实表明，毛泽东不仅是经济大师，而且还是能化腐朽为神奇的经济大师。毛泽东的经济思想并不单纯的局限在经济层面，毛泽东说“政治工作是经济工作的生命线”，类似于列宁的“政治与经济相比，不能不占首位”，在毛泽东看来，经济问题固然重要，但更重要的是政治问题，所以“路线是个纲，纲举目张”，经济发展是政权巩固的根本，政权巩固是经济发展的保障，两者互为前提，从来没有什么单纯的经济问题，要理解毛泽东的经济思想，就必须要先弄明白这一点。
毛泽东是重视经济发展问题的，早在革命战争时期，毛泽东就一再强调经济的重要性，毛泽东说“以为革命战争的环境下不应该进行经济建设的意见，是极端错误的……他们不知道如果取消了经济建设，这就不是服从战争，而是削弱战争”;“在现在的阶段上，经济建设必须是环绕着革命战争这个中心任务的……只有在国内战争完结之后，才说得上也才应该说以经济建设为一切任务的中心”，从毛泽东此类讲话可以看出，经济建设一直是毛泽东所关注的，也明确以经济建设为中心的前提是有一个宽松稳定的国内外环境。深谙辩证法的毛泽东明白，到什么山头唱什么歌，分清主次矛盾才能有的放矢，不强调经济建设与一味的只强调经济建设都是不可取的，关键是要实事求是，特别是在国内外环境还不允许的情况下，一味的强调经济建设，不考虑现实政治问题，政权就不能巩固，政权不能巩固，到手的经济建设成果也很可能会失去。
所以到了1956年，我国的社会主义改造基本完成，用毛泽东当时的话说就是“阶级斗争已经基本过去”之后，毛泽东就开始着重强调经济发展的重要性了。在日召开的中共八大会议预备会议第一次会议上，毛泽东特别强调：“我们这样一个六亿人口的社会主义国家，如果赶不上世界上最强大的资本主义国家美国，那你就没有理由，那你就不那么光荣，也就不那么十分伟大……那就要从地球上开除你的球籍。”到了1963年9月，毛泽东又提出：“如果不在今后几十年内，争取彻底改变我国经济和技术远远落后于帝国主义国家的状态，挨打是不可避免的。”“我们应当以可能挨打为出发点来部署我们的工作，力求在一个不太长久的时间内改变我国社会经济、技术方面的落后状态，否则我们就要犯错误。”
毛泽东关于经济的这一系列论述都表明毛泽东对于经济发展的重视，也体现他改变中国贫穷落后局面的迫切愿望，很可能正是这样的“一万年太久，只争朝夕”的革命情怀为“大跃进”埋下了伏笔。大跃进发生在1958年到1960年期间，由于忽视了经济发展的客观规律，造成了严重的经济和社会后果。但是，虽然大跃进的结果证明大跃进错了，但是大跃进的思想是否也错了呢?如果没有“跃进思维”，就只能永远跟在英国、美国等国屁股后面亦步亦趋，那么就永远无法实现“超英赶美”，所以，就算无法真的“跃进”，但是否该有“跃进”的理想呢?
就像王健林说的那样：“先设立一个小目标，比方说我先挣他一个亿”，但是王健林接下来也解释了，就算达不到也没关系，毕竟只是一个目标嘛。虽说“人有多大胆，地有多大产”的想法完全不切实际，但是并不妨碍有一个远大的目标，王健林有远大目标，所以他能在上世纪八十年代，一年就挣8000万，应该说那个时候的“远大目标”与王健林后来能成为中国首富密不可分。一个人都如此，一个国家难道不应该如此?有人曾好心的辩解说“大跃进”只是号召，不是命令，但是，当时无论是毛泽东还是共产党，在老百姓心中的威望都是至高无上的，所以，“错”就“错”在那个时候的毛泽东和共产党太有威望了，即便是一个号召，可能也比今天的很多命令都更好使，所以，“大跃进”的号召才会引发民众的狂热，因为民众坚信毛泽东总是对的，共产党总是对的，“跑步进入共产主义”有什么错呢?难道慢悠悠的走进共产主义或是爬进共产主义?
“大跃进”的悲剧并非源自“大跃进”的理想，而是源自脱离了共产党最根本的四个字：实事求是。脱离现实，定下不切实际的目标，在肯定无法完成的情况下，那就只能弄虚作假，所以“浮夸风”也就不可避免。在看到“大跃进”的一系列问题后，毛泽东第一个站出来“反五风”，提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，及时纠正了“大跃进”的错误。
发展经济无非开源节流，日召开的七届三中全会上，毛泽东作了题为“为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争”的报告，而其中的措施之一就是“增产节约”，也就是说，如果只知道闷头发展经济，而不注重节约，不注意处理经济发展中的腐败、浪费、官僚主义等问题，那么经济发展成果将无法保障。其实还是那句话，要发展经济，离不开政治，这就是毛泽东经济思想的灵魂：从来没有单纯的经济问题，经济是为政治服务的。
总有些人说前三十年没有腐败，然而必须实事求是的说，这种说法是不客观的。刚建国那会，腐败现象同样很严重。例如根据华东局的不完全统计，1951年1月至11月间，华东各省市各级法院处理的贪污案件共计8000多件。另据华东人民监察委员会的统计，1950年6月至1951年11月，个人贪污所造成的国家财产损失达人民币1242亿元。这样的腐败状况虽然可能无法与今天相比，但也足够触目惊心的了。一旦有人腐败，那么势必就会有人开始浪费，新华社西南总分社日的一篇内部报道说：“西南贪污浪费现象非常严重，其中以粮食局系统最严重。川西粮食局贪污分子勾结奸商，将粮食支付书偷去给奸商到各库取粮，损失公粮十万斤。”与贪污、浪费相伴生的还有官僚主义，因为一个官员一旦贪污浪费了，就一定会滋生“当官做老爷”的心态，“为人民服务”的宗旨也自然就抛之脑后了。例如，据报道，东北某飞机场的场长在接到“飞机场被水淹”的报告后，甚至都懒得走出办公室做任何调查，而是直接向上级主管部门汇报说“据报机场被水淹”。总之，用时任西南局第一书记邓小平的话说就是“无论城市乡村，贪污腐化现象都很严重”。
正是在这样的背景下，毛泽东发动了著名的“三反运动”，毛泽东对腐败向来是深恶痛绝的，所以他才会说“谁腐败我割谁的头，我毛泽东若是腐败，人民就割我毛泽东的脑袋”。“三反运动”中最著名的例子就是揪出了刘青山、张子善两个大蛀虫，并将刘、张二人枪决，从而挽救了两千个、两万个刘青山、张子善。有学者说“一个‘三反运动’管了共产党三十年的纯洁”，因此，在反腐进入“深水区”的今天，借鉴毛泽东的反腐经验，学习伟人的治吏方针，有着非常重大的现实意义。
都说今天反腐困难重重，但当时反腐同样面临各种阻力，毛泽东的优势在于他有着一般人所没有的权威，毛泽东的“三反”决心已定，剩下的就是方法问题。为了使“三反”取得预期效果，毛泽东先定调子：如果有人“三反”不积极的，那么要么是他本身屁股底下不干净，要么就是官僚主义，这两顶大帽子一扣，谁还敢不认真?
今天我们的反腐是“老虎苍蝇一起打”，但其实“打虎”并非今天首创，在“三反”中已经有过轰轰烈烈的“打虎”运动了。但与今天“打虎”有所区别的是，当时对“老虎”是“定量”的，就是先给你个数额，然后让各地负责人“看着办”。例如，先给你一千个“老虎”的名额，你先打去吧，当然，如果没有达到预期“老虎”数量也没关系，只要负责人签字，保证他所负责的地方已经没“老虎”了，也能交差，但是一旦签字之后，马上上级复查，如果再查出“老虎”，签字的负责人先停职再说。在这样的“高压”之下，很难想象有人还敢不积极“打虎”，正如毛泽东所说的“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真”。但是由于“定量”，为了“凑数”，期间也出现了一定的冤假错案，但是总体来说可控，并且事后也都予以平反，这就是实事求是的毛泽东，这就是实事求是的共产党，绝不因噎废食，“矫枉必须过正，不过正不得矫枉”，不能以害怕误伤一个好人的借口去放过一百个坏人，因为那一百个因此放过的坏人可能会去伤害一千个甚至一万个好人，而对于被误伤的好人，只要及时发现，及时给予平反，虽然可能对被误伤的那个好人不公平，但对人民事业的健康发展却有极大必要。
说老实话，反腐反到这个份上，那些过去的贪官，现在的贪官不恨死毛泽东才怪，断人财路，如同杀人父母，这样的反腐根本就是完全不给贪官留活路的节奏。但是“三反”最终却是高高举起，轻轻放下，既达到了反腐的目的，也恩威并施，基本没有出现什么“后遗症”。例如对大约85%以上的中小贪污分子免于刑事处分，毛泽东觉得这样便于争取团结和教育改造这一批人，以利开展“三反”斗争和建设工作，在给陈毅的电报中，毛泽东说：“中央正在考虑不单是五十万元以下而且是一百万元以下的所谓贪污分子，一般不算作贪污而算作占小便宜或公私不分，以便解脱更多的人，便于教育。”对于李富春的处理贪污分子规定和追赃规定，毛泽东表示“还要宽一点，富春说的还太严了。”这就是毛泽东，他并不是某些人污蔑的所谓“暴君”，相反，他始终注重团结大多数人，例如对于那些小的贪污分子来说，本来被揪出来后，很多已经做好坐牢甚至杀头的准备了，然而，最后却竟然只有一个“警告”处分，在这样的“捉放曹”的经历之后，那些人还敢贪污?还敢不拼命工作?能不对毛泽东和共产党的宽容感恩戴德?这就是原则的坚定性和策略的灵活性，这就是依法治国与以德治国完美结合的范例。
“三反”运动的政治、社会、经济成果斐然，从经济层面来说，“三反”曾经为新中国开创了一个空前稳定祥和的社会新局面，让老百姓真切的感受到“为人民服务”绝不是一句空话。“三反”之后的相当长时间内，很少贪官污吏，基本杜绝了腐败，吸毒卖淫、乞丐流氓、抢劫偷盗等丑恶现象几乎绝迹……或许，这就是当时中国物质上虽然很贫穷，但老百姓精神上却很愉快的根本原因。所以，与改变中国的物质条件相比，毛泽东对中国人的精神风貌的改变的贡献更大。
毛泽东是天生的赢家，更神奇的是，他手里差不多从来没有过好牌，却依然始终在赢。有学者说共产党90多年的历史是“苦难辉煌”，正应了那句“其作始也简，其将毕也钜”。事实也确实如此，建国前的步步惊心，建国后的筚路蓝缕，武装斗争只是从几杆枪起步，经济建设更是几乎从零起步，然而，短短几十年时间，毛泽东以及毛泽东所领导的中国共产党和中国人民就将中国从一个落后的农业国发展为一个政治、经济、军事都居于世界重要地位的工业国，不服能行吗?这就好比斗地主，如果每把牌都大小王加四张2，除了傻子，恐怕谁都能赢，但是，如果每把牌都是既没有大小王，也一张2都没有的烂牌，却依然能够大杀四方，就真的只能用神奇来形容了，所以也就难怪会有人把毛泽东“神化”了。
毛泽东的一生是光辉的一生，但是，毛泽东也曾犯过“错误”，那就是他曾得罪过他得罪不起的人，以至于在他离世以后，一些人一提到他就咬牙切齿，那种丝毫不加掩饰的恨意，特别是某些人在网络上的一些言论，即便隔着屏幕，都能让人不寒而栗。那么到底是什么人让毛泽东得罪不起呢?答案就是那些酸腐文人。
历史的经验告诉我们，得罪谁也不能得罪酸腐文人，你得罪他两天，他能盯着你骂两年，你得罪他两个月，他能盯着你骂一辈子，再加上他们天生的表演天赋，一哭二闹三上吊，总让人觉得全天下最苦逼的就是他们这批人，所以，酸腐文人的名声向来不好，这些人的心思大多时候都是用在算计别人上的，他们心理变态的程度即便与慈禧那老娘们相比也不遑多让，他们就像慈禧说的那样，谁让她一天不痛快，她就要让谁一辈子不痛快。但是毛泽东还是犯了大忌，他居然敢不把那些知识分子高高捧起，居然敢让那些知识分子去住“牛棚”并“接受贫下中农再教育”，居然要让他们这些本该“高高在上”的知识分子低下头向他们眼里的泥腿子取经学习，真是“是可忍孰不可忍”。
所以毛泽东“悲剧”了，他再罩得住，但无奈，他也有去见马克思的一天，所以，在他过世后，那些文人将心里的“憋屈”一股脑的发泄出来，甚至“持之以恒”的连着骂了他四十年，而且可以预见，这样的咒骂还将持续下去。但是，如果历史给毛泽东重来一次的机会的话，我相信毛泽东依然会毫不犹豫的“反右”，请注意，我这里讨论的不是“反右扩大化”的错误，“反右”与“反右扩大化”是根本上相区别的两个概念。那么到底是什么让毛泽东不惜“斗胆”去“太岁头上动土”，宁愿得罪“知识分子”也要坚持“反右”?
毛泽东一直追求的都是“一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”。特别是在社会主义改造基本完成之后，本着“六亿神州尽舜尧”的美好愿望，毛泽东坚信所有人都会向他一样把心思都放在建设一个和谐强大的新中国身上，但是，现实让他这个愿望摔得粉碎。
毛泽东提倡“百花齐放，百家争鸣”的“双百方针”，但是当时党内很多人对此并不理解，甚至害怕因此放出“毒草”甚至“毒蛇”。为此毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的原初讲话中就说过，对“双百”方针，党内“十个高级干部就有九个不赞成”。事实证明，党内其他人的担心很有必要，例如在这一时期，民主人士章伯钧甚至主张实行“两院制”，政协可以变为“上议院”。
这些虽然让毛泽东感到非常震惊，但他依然认为这些都是“人民内部矛盾”。但是，形势的继续发展，让毛泽东开始反思自己是否too
young too simple了，为此他在日的省、市、自治区党委书记会议上讲话说“对于民主人士的批评也无非是两种：一种是错的，一种是不错的。不错的可以补足我们的短处;错的要反驳。”注意，这里毛泽东已经认识到不能一味任由民主人士“批评”，而是开始考虑“反驳”了。毛泽东接下来还说：“他们要闹，就让他们闹够。多行不义必自毙。他们讲的话越错越好，犯的错误越大越好，这样
他们就孤立，就越能从反面教育人民，我们对待民主人士要又团结又斗争，分别情况，有些要主动采取措施，有些让他暴露，后发制人，不要先发制人。”
很多人据此认为毛泽东接下来的“党外整风”是“引蛇出洞”，但问题在于，如果本身不是蛇，又怎么会出洞呢?如果你本身就是毒蛇，将你引出洞再进行“消灭”，不恰恰说明了“引蛇出洞”的必要性和正当性?其实，对于毛泽东的“党外整风”，很多党内高层包括刘少奇等人都是有抵触情绪的，但是毛泽东不信邪，他觉得“让人说话天塌不下来”。在日的第七次最高国务会议上，毛泽东曾提出“两个万岁”的口号，即共产党万岁和民主党派万岁，但是毛泽东的真诚被本应肝胆相照，荣辱与共的民主党派的某些人狠狠辜负甚至背叛。
毛泽东说到底是低估了某些人的野心和不要脸程度，有些人就是那样，给点阳光就灿烂，给点颜色就开始琢磨着开染坊了，说句不好听的话，就是给脸不要脸。毛泽东最初对民主人士的包容被某些人认为“软弱可欺”，以至于当时一位在政府内担任部长的非党人士甚至说“尊敬的毛以为民主党派会很有礼貌有限度地提出一些批评意见”，但是，实际情况是，那些民主人士可既没礼貌，更没限度。毛泽东本指望通过党外的批评能够改正共产党的缺点，促使共产党进步，但结果换来的却是某些人要推翻**党。这就好比，你为失眠向别人请教治疗办法，谁知别人竟说，治疗失眠好办，跳楼、上吊、喝农药都可以永久性治疗失眠，这样的答案基本上等同于当时某些民主人士对共产党的“批评”。
有些网友觉得今天网上的一些公知提出的什么“宪政”、“去行政化”之类的说法很高大上，所以心甘情愿被他们忽悠瘸了接着买拐。其实，当下的公知不仅无德，最主要的是无知，他们这点小技俩几十年前他们的“公知前辈”就用过了，在毛泽东真诚的寄希望于“党外整风”的时候，换来的是有人公开要求共产党退出机关、学校，公方代表退出合营企业(就是公知今天鼓吹的所谓的“民进国退”)，甚至有人说“根本的办法是改变社会制度”(你懂的，就是现在公知三句不离本行的“政治体制改革”)。事情发展到这个地步，“反右”已经不可避免，再不“反右”，那些所谓的“民主人士”可能就真的要翻了天了。
其实毛泽东本身作为一个集大成的知识分子，他对知识分子是抱有期望的，所以毛泽东才会说“(中国)这五百万左右的知识分子中，绝大多数都是爱国的，爱我们的中华人民共和国，愿意为人民服务、为社会主义的国家服务”。知识分子不是作为一个独立的阶级而存在的，要么是附着在资产阶级的皮上，要么是附着在无产阶级的皮上，毛泽东认为社会主义中国的知识分子应该附着在无产阶级的皮上。知识分子固然要有水平，但更要有立场，大家千万不要小看这一点，如果一个国家的买办文人和汉奸学者能够大行其道的话，那么这个国家基本离亡国也就不远了，前苏联就是最好的例子。所以，那些动辄说毛泽东“迫害知识分子”的无知无德无耻之徒，根本就不了解毛泽东，所谓曲士不可语道，他们用他们自己的那丁点度量去揣摩毛泽东的心思，怎么可能得出正确的结论呢?
毛泽东向来看重知识分子，但他更看重的是知识分子的立场，他注重文艺为谁服务的问题，同样注重知识分子为谁服务的问题，所以毛泽东认为“如果立场错了，知识越多越反动”。如果有知识分子屁股坐歪了，脱离了人民群众，脱离了无产阶级立场，应该说，即便“迫害”，那也“迫害”得理直气壮，在毛泽东眼里，谁与人民为敌，他毛泽东就要与谁为敌，这是没有任何讨价还价余地的底线，至于他们是不是所谓的“知识分子”，根本就不在毛泽东的考虑范围，换句话说，别说是“知识分子”，就是天王老子，那也不行。这就是毛泽东，他不对“地富反坏右”狠，贫下中农就感受不到他的仁，他不让“地富反坏右”绝望，底层百姓就看不到希望，今天的一些公知不知是真傻还是假傻，竟然用当时某些地主的“悲惨”来“证明”毛泽东的“不人道”，道理是明摆着的，那些地主当时“悲惨”就对了，如果共产党执政，依然任由地主骑在老百姓头上作威作福，那老百姓要共产党干嘛?
除了“反右”，还有一个让一些人盯着毛泽东不放的就是文革。文革的是是非非不在本文的讨论范围，但是，我们可以回过头去想，毛泽东为什么要发动文革?他的出发点是为了让中国变得更好还是更差?我相信答案一定是前者。但是，话说回来，今天有些人就文革盯着毛泽东骂，本意倒未必是为了骂毛泽东，而是为了拐个弯骂共产党罢了。以我有限的见识和浅薄的理解来看，我至今尚未看到有哪怕一个骂毛泽东而不骂共产党的人。当然，这反过来也证明了毛泽东对于共产党的意义，公知也不都是傻子，毛泽东对中国共产党意味着什么，他们心里跟明镜似的，所以，为了否定毛泽东，他们可以抬高任何人，但对毛泽东则绝对不行，因为公知深知，只要否定了毛泽东也就从根本上否定了中国共产党，至于其他人，如果毛泽东都被否定了，到时候再否定其他人，还不手拿把攥?别看公知今天把某些人捧得高高的，但谁都知道，只要有需要，公知可以分分钟把那些人摔下来摔个稀巴烂。
周恩来曾对哥穆尔卡说“这个世界上没有不犯错的政党”，中国共产党不例外，作为中国共产党的领袖毛泽东自然也不会例外。但是，党如果犯了错误，出了问题，作为党的最高领导人，毛泽东是否应该采取措施来纠正错误，解决问题?文革并不是历史上现成的答案，而只不过是毛泽东的一次尝试，事实证明，他的尝试失败了，但是回过头说，尝试失败了是否意味着当初就不该尝试呢?文革何尝不是另一个层面上的“摸着石头过河”?我们是否可以用今天的眼光去苛责毛泽东?
关于这一点，其实毛泽东自己就曾给出过答案，在《纪念孙中山先生》一文中，他曾评价孙中山“象很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。”与毛泽东大海一般的胸怀相比，今天的一些人对毛泽东的苛求是否显得境界、格局太低?
要理解毛泽东，就必须回到当时的历史条件之下，不管正确与否，毛泽东的每一次尝试都是为了让中国能够尽快摆脱贫穷落后的局面，都是为了让中华民族不再受人欺凌，都是为了让中国人不再吃二遍苦，受二茬罪，只有在明确这个大前提后，去讨论某些“细节”才有意义。你总不能说毛泽东不管做多少贡献都是应该的，犯了点错误，哪怕再小也是十恶不赦，这不是心态问题，这根本就是人品问题。
今天我们怀念毛泽东，并非发思古之幽情。回想1976年，那一年天塌地陷，9亿中国人伤心欲绝，但他们对毛泽东的那份生死相依的情感并非无源之水，无本之木，而是因为毛泽东曾给予了他们太多太多。毛泽东这一辈子，从没有亏欠任何人，如果一定要说亏欠的话，那他最亏欠的那个人就是他自己，作为丈夫，他没能保护好他的结发妻子，作为父亲，他没能保护好他的儿子。虽说是伟大领袖，但也基本上没过过几天好日子，建国后，海外华侨好心送的几斤燕窝他都一口舍不得吃，让工作人员拿去招待外宾用了，一双拖鞋穿了几十年，连身边工作人员都看不下去，几次背着他偷偷把那破拖鞋扔垃圾箱，又给他找回去接着穿，最喜欢吃红烧肉，却一辈子连放开肚子吃一顿红烧肉都够呛，一辈子舍不得吃舍不得穿，你说他到底图个啥?就这么一人，死后还被某些心理阴暗的无耻之徒追着骂了几十年，我都替他亏得慌。
但是伟人的伟大之处恰恰在于他能够为了大我牺牲小我，能够为了大家牺牲小家，像毛泽东这样自我牺牲到极致的是当之无愧的“侠之大者”。回想一百年前的中国，短短的四十年间，两次首都被屠城，这样的惨剧在历史上都是很罕见的，中华民族真正到了亡国灭种的边缘。正因为如此，那时候的中国才更需要象毛泽东这样的人挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，杨开慧需要毛泽东，毛岸英需要毛泽东，但中国和中国人民更需要毛泽东。正因为有了毛泽东，有了毛泽东领导下的中国共产党，有了毛泽东领导下的中国人民，中国才可以与过去的软弱可欺，与过去的四分五裂，与过去的积贫积弱挥手作别。如今，毛泽东离开我们已经整整四十年了，今天的中国虽仍不完美，但大国地位已经无可撼动，杭州G20峰会的召开更是让世界再次对中国发出惊叹，这一切并非上天赐予，而是毛泽东所缔造的中国共产党带领中国人民不断奋发、不断创造的结果。
“过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝”，作别杨开慧时，毛泽东以他所特有的诗人的浪漫将满腔柔情化作缠绵的诗句，曾经的毛泽东竟也是那么的儿女情长。但是，为了信仰，毛泽东毅然转身离开，或许，从长沙的那一次转身开始，毛泽东的名字就已经注定写入历史。伟人已去，唯伟人的思想长存。《圣斗士星矢》中要打破叹息之墙，就必须要借助太阳的光辉，同样，要推翻三座大山，砸碎禁锢中国人千百年的枷锁离不开毛泽东这一轮红太阳，他的光芒能刺破这穹宇最黑暗的深处，他的光辉能融化这世间最冰冷的人情，他的心胸容纳宇宙万物，他的目光始终深情的注视着他的人民，他的目光那么明亮，那么深邃，那么温暖。
酝酿此文时，几次忍不住落泪，乃至于痛哭失声，但真到了落笔成文的时候，却发现自己竟然表达不出原本想表达的情感之万一。几十年来，我去过很多地方，却从未去过北京，一方面是因为没合适的机会，另一方面也是因为没有勇气，因为我知道，如果真到了北京，我最想去的只会是一个地方，我怕我真到了那里，我能见的时间太少，而我的眼泪却又太多!
&&&&蔺草，洁白的灯心草，它有那孜孜燃烧的火焰。借住于广漠的原野，
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【毛泽东主席为军报题写报头&&并4次点赞解放军报】1964年，毛主席亲自为《解放军报》题写了报头，同时为理论宣传副刊“思想战线”题写了栏头。同时在解放军报发展史上，1964年因为4次受到毛主席赞扬而载入史册。
发表于：16-09-09 12:12
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解放军报：今天，我们更不能忘记毛泽东！ 10:56:40&&来源：解放军报官方微信号&&作者：军报记者链接：解放军报：解放军报记者部点击量：167微信号：jfjbjzb收录时间：分享到：微信新浪微博QQ空间更多0用微信扫一扫添加关注解放军报记者部微信介绍解放军报记者部主办的军报记者网，旗下拥有中国海军网、中国空军网、中国武警网等13个分社子网站，由专业军事记者供稿，传播中国军队最新资讯，是中国互联网权威军事原创新闻发布平台。更多原创新闻敬请关注【军报记者网】请关注解放军报记者部微信公众账号!
发表于：16-09-09 18:00
& 日一大早首都北京及全国各地的群众涌向天安门广场毛主席纪念堂前排队瞻仰毛主席遗容，来缅怀伟人逝世40周年。& & & 今天的人特别多，从天安门广场的人民英雄纪念碑北侧便开始排队，队伍绕过毛主席纪念堂东侧一直绵延到前门。　　由于人数较多，队伍迂回曲折为两列，并在纪念碑东南侧、纪念堂东侧、前门北侧折成N个几字型，绵延约3公里。　　上午9时许，队伍已从人民英雄纪念碑的北侧排至天安门广场的东侧，向右沿着天安门广场东侧路一直向南一路蜿蜒至毛主席纪念堂的南出口的广场外，再沿着毛主席纪念堂的东侧一路向北折回至毛主席纪念堂的入口……，排队的人群在不断地增加。这人流中，有坐在轮椅上的耄耄老者，有偎依在母亲怀里的婴儿，有的衣着光鲜，有的衣衫褴褛，偶尔还有几个外国人出现在视野中……。出口处，不时有人掏出纸巾或手帕拭去眼角的泪花。这样一支极不“整齐”的队伍，此时此刻却显得庄严而肃穆。人民从天南地北、千里万里聚集到这里，只为看一眼敬爱的毛主席。千山万水阻挡不住，北京九月肆掠的风沙阻挡不住，天安门广场入口处的安检机也阻挡不住，阻挡不住人民怀念毛主席的热切心情。　　其实毛主席纪念堂每天的参观人数都不少，尤其是近几年更是呈现出井喷之势。而毛主席纪念堂本身又只是全国众多毛主席纪念地的一个缩影而已。不受政治气氛和敏感时间、敏感地点等特殊因素干扰和限制的韶山毛主席故居的参观人数更有说服力。下面的一组数据是有关媒体对近10年来韶山毛主席故居参观人数的统计：2001年，100万人 …… 2007年，320万人 2009年，450万人 2010年，870万人 2011年，1000万人。& && &毛主席纪念堂从日开放至日，接待一亿三千八百万瞻仰者。毛主席纪念堂至今已接待瞻仰群众约2亿人次。& & & &毛泽东的著作还在，他的预言、他的告诫还在回响，毛泽东思想将继续指导人类，建造美好的和谐社会。亿万瞻仰群众说明，这是人类社会发展道路中，不可阻挡的历史潮流。& & & &人们说：毛主席建立的新中国让中国人民活得很有尊严，而且把中国几千年来的社会丑恶现象一扫而光。 & & & &毛泽东时代，中国官民平等，没有贪官污吏，没有黑社会组织，没有剥削，没有压迫，没有妓女，没有赌博，没有抢劫，没有偷盗，没有吸毒贩毒，没有走私贩私，没有尔虞我诈，没有假货。& & & & 毛主席创造了思想高度文明，政府清正廉洁，官员两袖清风、无私奉献，统一思想，民族团结，路不拾遗，夜不闭户等世界第一的辉煌奇迹！前后百年谁能比？& & & & 然而，主流媒体却集体沉默，没有任何关于人民群众在9月9日这天纪念毛主席的活动报道。& & & & 毛主席虽然逝世40年了，中国人民仍然怀念伟大领袖毛主席，怀念那没有腐败、没有特权阶级(贪官污吏、黑恶暴警、黑恶势力)及其既得利益集团，人人平等的新中国。一浪高过一浪的毛泽东热在中国大地愈演愈烈――这就是历年来被主流媒体“忽视”的真相！& & & &毛主席说：“谁要搞腐败，我毛泽东就要割谁的脑袋；我毛泽东若是搞腐败，人民就割我毛泽东的脑袋。下面是毛主席那一代开国领袖们喜欢唱的《国际歌》，曾经响彻祖国大地。开国领袖们全部逝世后，《国际歌》便在中国销声匿迹了，甚至连《义勇军进行曲》也被退出了主流媒体。然后，中国人民的财富让少数人富起来了。起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！……从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来到明天，…… 是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现!……9月9日是毛主席诞忌日，伟人不应该被忘记！毛泽东思想永恒，一代伟人不应该被遗忘！
总会擅自闯入孤独者的内心生活&
改变不了的现实
只好让时间来医治心灵的伤疤。
发表于：16-09-10 13:24
诺贝尔奖大会集体为毛泽东默哀，究竟是为什么？&从头越&&&&&&&&毛泽东“为人民服务“的精神不是一般人能够理解的，如果没有足够的高度，很难对他进行评价，但现在很多世人偏偏将自己的境界强加于他身上。毛泽东有经天纬地之才，是世界数千年才出的一个天才，这种英雄人物，岂是随便一个路人甲就可以评判的？下面这篇文章有点偏激，但也道出了毛泽东的非凡之处，可以一阅。&&&&&&&屠呦呦获诺奖，这是中华民族的骄傲，人民群众闻听是奔走相告、击掌相庆，竞相转载，高兴劲就甭提了，那个时代我们中华民族没有虚度，成就是非凡卓越的，诺贝尔奖级别的，一吐心中多年来的怨气、憋气、怒气！由于青蒿素科技成果出在文革时期，引发激烈的对立性的热议，有的媒体把新闻下面的评论都给关闭了。你看看，高兴和不高兴对立了，于是乎，尖锐矛盾开始论战斗争了，这是文斗。&&&&&&其实，矛盾斗争不可怕，因为，他们是推动社会发展进步的动力，人类社会的发展就是这样发展进步的，对立统一嘛。对立的观点，双方就事论事，实事求是的讨论、辩论和实践的斗争，就会形成统一，这个统一是同一个观点、一致性的认可。反之，不让争论导致一团和气的下面，必是潜规则的矛盾斗争会更激烈，或轻或重阻碍社会的发展。联合国搞各个国家一般性的辩论也是皆因如此吧。&&&&&&毛泽东一生都在斗争、奋斗，伟人和人民群众心连心、手牵手一起与压迫者、剥削者斗争了一生，为人民奋斗了终生。毛泽东时代是斗争、奋斗的时代，是56个民族最团结一致的时代、也是面对国内科技空白，外部封锁的情况下，咱们自力更生、奋发图强、科技成果高歌猛进，赶超英美的时代，也是集体主义斗败个人主义，党政军民抱团，携手打破封锁，敢对任何一个帝国主义说“不”，勇敢前进的时代；更是一个伟大到帝国主义跑来向我们鞠躬、叹服，人民傲娇的时代。基辛格由衷感叹道：“世界各国领导人在毛泽东面前是自信不起来的！”&&&&&&不止尼克松、基辛格这样的政治家感叹，连诺贝尔获奖者们都佩服毛泽东思想。毛主席走了的第二年，物理学家在国际大会上集体为毛泽东默哀，怀念毛泽东思想的伟大！（这个故事一些人读过）&&&&&&那是1977年，毛主席走了的第二年，世界第七届粒子物理学讨论会在夏威夷召开，参加国际物理学会的物理学家们，在大会上集体起立为毛泽东的默哀。诺贝尔奖的获得者，美国的物理学家格拉肖做大会发言，他在回顾了物理学家们逐层深入地研究物质结构和基本粒子的历程之后，提议说：应当“把组成物质（基本粒子）这些所有假设的组成部分命名为‘毛粒子’，以纪念已故的毛泽东主席，因为他一贯主张自然界有更深的统一性。”&&&&&&他接着说：“构成基本粒子下一个层次的物质组份，既不应当称为层子，也不应当称为夸克（美国物理学家盖尔曼等人的称谓），而应当称为为“毛粒子”。因为这一世界科学史上的重大发现，‘是与毛泽东的哲学思想分不开的。”无独有偶，毛泽东被美国哈佛教授谭若思称为：“中国的哲圣”“上帝哲学”，毛泽东世界公认的哲学大家。&&&&&&格拉肖还说：在毛泽东生前我和温伯格．萨拉姆（另一位诺贝尔奖获得者美国物理学家）曾经两次访问过中国。每一次都受到毛泽东主席的接见，并同他一起讨论基本粒子，到底还有没有自己的内部结构和矛盾，这样一个现代物理学的前沿问题。毛泽东总是认为基本粒子还有自己的内部结构和矛盾，在理论上是可以再分的这样一种哲学思想，而我自己和萨拉姆两个却坚持不同意见，认为基本粒子只是一种数学上的点状物，它们是不可能再分了。现在的事实是，新的物理实验已经把基本粒子分开了，毛泽东主席的科学预见已被证实为真理，它改变了我和像我一样曾经有过错误认识的人。&&&&&&每一个读过格拉肖这篇讲话的中国人，都不能不产生一种肃然起敬的心情。一是为科学家的老实态度，二是为毛泽东的崇高和伟大。&&&&&&众所周知，毛泽东并不是自然科学家，而是伟大的马克思主义革命家、理论家和战略家，但他却能以自己的辩证唯物主义矛盾论思想，打破自然科学上的形而上学粒子观，为现代物理学的发展指明前进的方向，并为此而倾倒和折服了一代著名的物理学家。这不能不说是人类科学史上的千古奇观！&&&&&&众所周知，在近代世界科学史上，中国人是一个空白。现代以来，又有几个中国科学家的名字被写进世界科学史呢？有也不多。所以格拉肖关于“毛粒子”的命名和呼吁，决不仅仅是毛泽东的个人荣誉问题，而关系到整个中华民族的智慧、成就和骄傲。可惜，由于77年到80年代时的中国政情变化，忙于纠正文化大革命的错误，对格拉肖关于“毛粒子”的科学命名和呼吁没有进行响应。中国科学界噤若寒蝉，不闻不问。致使本来可以荣登榜首的“毛粒子”提名，名落孙山。反倒使美国物理学家盖尔曼的“夸克”说，摘走了桂冠。这又不能不说是世界科学史上的千古缺憾！&&&&&&为啥拿洋人来说事，因为，咱们家里的那部分人，窝里横得很，但是洋人是他们的克星。洋人、洋科学家们的观点，让他们不敢牙崩半个“不”字！这符合世间万物，相生相克、对立统一的平衡通则！故而时常拿来一用，是屡试不爽啊。&&&&&&这不，咱们家里人民养的一些自私自利的伪院士、伪公知、伪专家们对屠呦呦获奖，那是百爪挠心、方寸大乱及羡慕嫉妒恨，一起涌上心头和四肢，都快要疯癫了。有的四处乱跑、一蹦三尺高、嗷嗷叫的反对，满世界咋呼、质疑“青蒿素是集体的成果，大量人员集体的成果，这个奖发给她一个人不合适的，也不全面”。三岁孩子也听的明明白白了，一再言之凿凿的强调、再强调的“集体成果，大量工作人员”！这充分说明、证明，文革时期的确是有大量知识分子为国为民，艰苦奋战在科技一线嘛。他们这些天，天天咋呼集体，多好呀，这是多么有力、给力的证据呀。看到没，矛盾有主次之分，对立有时候也在转变。实事求是者才是辩论中的王者！&&&&&&一条方舟子听到外面嚷嚷，不甘寂寞，噌的一声，从窝窜了出来，用毋容置疑的口气，振臂高呼：“青蒿素是特定的历史时期举全国之力用人海战术做出来的！”上了头条。哈~哈，“人海战术”证明那个时代一个“523”项目，咱们的知识分子像海一样多，知识分子和群众心连心，手牵手，一起攻关，大获成功呀。人民消灭吸血虫、建成人间奇迹的红旗渠等等成就，毛主席的“六亿神州尽舜尧”是很有道理的。&&&&&&方舟子摆出一副权威专家的口气，强烈反对毛泽东提出的“中医药是一个伟大的宝库”的观点。他底气十足的对世人侃侃而谈：“草药当然还有有效的东西，但搞了四十年没能再搞出获得公认的什么素说明这是落后、低效的研究方法，有很大的偶然性，实际上国际各大药厂现在基本不研究草药了！”美国得克萨斯生物医学研究所的人一听，就恼了，你耳朵里驴毛了吗？窜上来，左右开弓两耳光，咣咣作响！为啥？美国得克萨斯生物医学研究所研究人员发现：“中草药提取成分汉防己碱是埃博拉病毒“克星”，有望在今后两到五年内用于治疗埃博拉感染疾病。”这个新闻早就有了，方舟子明明知道，却充耳不闻！&&&&&&方舟子还说“青蒿素用的是化学方法与中医无关”，这是满嘴胡咧咧，都裂到后脑勺了。为啥？我很想问这家伙一个问题：“十几味草药房在一起煎熬，会不会有化学反应？今天的云南白药，还是不是中药？中医针灸曾对尼克松访华的随行记者进行治疗，很成功而走向世界。世界卫生组织推荐43种疾病针灸临证指南。中餐、针灸、功夫、中药美誉海外，可称之为“新四大国粹”。这些你方舟子也否认？”数千年的中医药自古至今就不是静态的，不断发展完善的，进入科技时代，当然随时代而进步啦。真不知道，这家伙的哲学是咋合格的？&&&&&&国际科技界站出来了，面对这些人毫不畏惧：屠呦呦三个第一，毛泽东有功。拉斯克评奖委员会之所以把奖杯颁给屠呦呦，三个“第一”：第一个把青蒿素带到523项目组，第一个提取出有100%抑制率的青蒿素，第一个做了临床实验。媒体也有评论，屠呦呦发现青蒿素，造福全人类，毛泽东也有功。当时咱们和美国同时研制疟疾药，美国长时间的研发，耗费了大量人力物力，出来的产品是甲氟喹，有强效但副作用也很大，人服用的后果中包括恶梦和偏执。2003年，数十名美国海军士兵由于拒绝服用这种药物得了疟疾。他们之所以拒绝服用该药物，是因为有传言、谣言说，有几个特种部队士兵因为服用该药发疯了。2002年，他们从阿富汗回到国内，杀死了他们的妻子。&&&&&&屠呦呦啥态度？85岁的老人座在沙发上，回忆研发过程时坚定地说：“毛主席提出，中医药是个宝库，是个伟大的宝库。”她傲娇的对记者说：“（我们那个时代）交给你任务，对我们来说，就努力工作，把国家任务完成。只要有任务，孩子一扔，就走了。”屠呦呦及同事以身试药，导致今天身体有病。提及此事，旁边的老伴李廷钊立即插嘴，对记者说道：“人家抗美援朝还志愿牺牲呢，吃药算什么？！”屠呦呦说，要辩证地看获得诺贝尔奖。“说实在，我也没有老是想着得不得奖的问题。荣誉的根本问题是荣誉多了，你的责任也大了。对不对？”她还说：“做人本来就要做点实事，要多做点工作。”85岁的她还有担心呢，担心用药不规范会导致对青蒿素的耐药性，“这是个问题，现在也很难控制。我只好呼吁大家重视。”&&&&&&今天面对外国记者，屠呦呦说：“（研发）设备都是中国制造的。需要其他设备时，我们会去军队医院用他们的。我们都相信集体主义。我只是想好好工作。当然，没有团队，我什么都不是。这个荣誉属于我和我的团队，也属于整个国家。我的腰不好。医生让我尽快做手术。感觉怎样，到十二月（颁奖）再说。我没有告诉他们，我一定会去。我没向他们做任何保证。”这是毛泽东时代的烙印，抹不掉。屠呦呦为何是“三无”科学家的原因，是这个时代的烙印，历史将铭记的烙印。&&&&&&历史学者纪连海的三个百分百：关于屠呦呦获奖那些不得不说的事：其一、完全（百分百）是毛时代培养的；其二、百分百是走的毛泽东提倡的中西医结合的道路的成果；其三、重大成就百分百是在被完全彻底否定的十年文革时期。纪连海的这个评论被广泛转载，收获点赞相当多，说明是能反映一定民意的。&&&&&&实事求是，实话实说，人民最高兴，世人都认可，也最理直气壮！因为，那个时代的人、物及成就在昨天那里和今天这里的诺奖摆着呢。咱们怎么能把我们党领导全国人民干出来的、全世界都看到的非凡成就完全给否决抹杀，一点成绩也不讲呢？毛泽东对文革三七开。文革时期是对一些知识分子有巨大影响，也有一定的损失，一部分人也的确是被冤枉了，但是中国绝大多数知识分子都被冤枉了，那也是不准确的、不实事求是的。是不是被冤枉，关键看平反后的言谈举止和实际成就一目了然。文革的功过得失要在历史的长河中去看待，一叶障目不见泰山，要不得；毛泽东思想是人类思想的喜马拉雅山！&&&&&&事实胜于雄辩，运十飞机也绝不是天上掉下来的，一定是不少知识分子，夜以继日的辛苦钻研，设计、实验、制造出来的！若发展到现在，世界大客机――中美欧三强。为何被停了？毛泽东走了，被打倒的知识分子回来了，走上各行各业的领导岗位了，对大飞机――STOP了。有的人说，停止运十飞机和红旗汽车是因为我们缺钱所致。这个说法最可笑，因为，一些人时不时的挂在嘴上说毛主席、周总理最后的十年，中国经济崩溃的边缘。改开以后，不是一直说，中国刹那间就富起来了嘛。谁停止了大飞机和谁定的教师节？业已成了千古之谜，不过，子孙后代一定会解开，也能解开。有个现象很有意思，电视剧拍摄毛泽东的事，剧中出现的知识分子，都是真人，有名有姓，其后代也感到自豪骄傲；但是《转折剧》邓小平身边一些被平反进言的专家知识分子（改革专家），许多人还活着，为何化名、隐名，怕啥呢？怕有错误？很有嚼头啊。&&&&&&屠呦呦、钱学森这些老科学家，回忆过去岁月的眼神竟然神奇的一致！&&&&&&咱们中国的泰斗级、世界级的科学家都对毛主席极其敬重，对毛泽东思想的评价极高，甚是佩服至极。毛泽东走了，评价也不变，甚至更多了一份特别的战略敬重。“曾经以为是艰难困苦的关头，却成了中国人干得最欢、最带劲、最舒坦的黄金时代。”――钱三强，著名核物理学家，中国原子能科学事业的创始人，“两弹一星”元勋，中国科学院院士，晚年是中国核学会名誉理事长；再来一个重量级的，“文革时期是尊重人才，科技气氛也很民主。”这是著名科学家，世界公认的赝矢量流部分守恒定理的奠基人之一，“两弹一星功勋奖章”获得者，现任中国科协名誉主席的周光召说过的一句话。&&&&&&钱学森晚年回忆过去时，是这样对记者说的：”回国后我同毛主席有过多次接触，他也问过我一些科学上的问题。他的智慧主要来自马克思主义哲学和历史、文学艺术修养，来自革命战争的锤炼，很了不起。他对科学问题也十分关注，下了很大功夫进行研究。他的理论著作《实践论》和《矛盾论》，可以说是马克思主义哲学的光辉篇章.我回国后曾反复学习，深受教益。”&&&&&&钱老接着说：“1956年，毛主席又一次接见了我。毛主席对物质无限可分性的问题，从唯物辩证法的高度，作了非常精辟的论述。日，毛主席亲临中国科学院科学成果展览会。毛主席第三次接见了我。毛主席指出要独立自主，自力更生，敢于走前人没有走过的道路。毛主席的教导拨正了我做科技工作的方向。我第四次见到毛主席，主席讲了在科学技术发展中，矛盾斗争推动事物前进的道理。这使我思想上受到很深的教诲，对我进行科研工作有很大的启发.毛主席多次亲自教诲我，每一次都给我指明了继续前进的方向，每一次都给我增添了登攀高峰的力量。我之有今天，都是毛主席、共产党给的。”&&&&&&屠呦呦获奖回答了钱学森之问：“为什么我们总是培养不出杰出人才？”这是钱老的临终遗言，非常沉重，却不容回避的问题。当时国内最有名的六所大学校长和教育专家回答：要培养杰出人才，关键是教师；要将基础教育和高等教育贯通起来；高校大改革大发展起来之后，应该是大提高；做大高等教育，还要做强高等教育。这种回答是不能让钱老满意的。其实，晚年的钱老说过答案，那就是：“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了！”这句话泥牛入海，不见一丝涟漪。今天屠呦呦获奖以无可辩驳的事实回答了这个问题，毛泽东时代培养出了世界顶尖的科学家。&&&&&&为何中国泰斗级、世界级的科学家，世界上众多科学家对毛泽东敬重之至，“世界各国领导人在毛泽东面前是自信不起来的！”呢？伟人不仅仅战略家、军事家、思想家，他还是实践家，导师级的历史学家和哲学大家。美国哈佛大学谭若思评价咱们的毛主席是“中国的哲圣”“上帝哲学”。金融大鳄、华尔街的大佬罗杰斯直言：“学习历史和哲学吧，干什么都比进商学院好；当服务员，去远东旅行（实践）。”另一个大佬索罗斯说：“世界（资本）经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。金融市场的运作方式注定其是无效市场，非理性的。”&&&&&&“人民，只有人民，才是创造历史的动力。哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有剥削，哪里就有斗争。斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利――这是人民的逻辑。人民绝不会违背这个逻辑。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”这是毛泽东对人类社会发展历史及未来的透彻论断。&&&&&&仔细想来，人类社会就是这样发展的，平等、贫富两极分化严重，必将发生改革、大变革、大革命：奴隶社会、封建社会（朝代更替）、资本主义社会、还有殖民地半殖民地社会、半殖民地半封建社会，社会主义社会，发展到今天，西方一些国家是社会资本主义或资本社会主义社会。这其中的一个极其明显的规律是，受压迫、受剥削的人民不断的反抗、斗争，让人民受剥削、受压迫越来越少，人与人越来越平等，人类社会就是这样在不停的斗争中发展进步文明的。&&&&&&苏联修正主义之社会帝国主义出现，毛泽东说必然被人民打倒而失败，实践和时间证明伟人对了。因此，平等、贫富两极分化，让人民必然推动社会主义代替资本主义，当然这需要相当长的时间，甚至几百年到上千年，在党内外的一次次社与资的斗争中、我们党在批评和自我批评的自我改造中，私有到国有，国有到私有，公与私，毛泽东思想与修正主义，失败到成功不停的交替中，真正属于人民做主的社会主义才会逐步从中国局部的星星之火，燎原到大部、全部，从全球局部胜利到全人类的胜利。&&&&&&我们要觉醒，首先是政治意识的觉醒！昆山招商语：“昆山人民欢迎您来投资、你们来剥削的越多，我们就越开心。”许多地方还去学习什么先进经验，全国都这样，长此以往，会是啥样？无需多言。为政者违反人类社会发展规律，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也的周规律必然上演！&&&&&&中华山穷水尽之时，毛泽东思想回归之日！曾在美国加利福尼亚大学学习法律，后在英国开律师业和执教，回国担任巴基斯坦前总统本．布托有名言：“毛泽东的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永远不再升起。”美国《新闻周刊》社论《历史上最后一位巨人――毛泽东》。今朝，咱们该好好学习、践行一下《矛盾论》《实践论》《论教育革命》，毛泽东思想对科学的发展是极具现实指导意义。&&&&&&国际诺奖者大会集体为毛泽东默哀，怀念毛主席的伟大思想，世人懂了，你（茅于轼、袁腾飞、方舟子们）咋还不懂？依我看，汝多是揣着明白装糊涂！&&&&&&不是什么都靠金钱来衡量：一个国家，军民的团结力，凝聚力，所爆发的能量是惊人的，科技上能造出核弹、导弹。外围尽管那么凶悍，轮番制裁几十年，被没收海外资产无数，依然撼动不了他的根基。这就是朝鲜，虽然穷了些，但是民有所居，老有所养，病有所医，有尊严的活着！这样的国家会越来越穷？NO！连西方媒体看了后都感叹：朝鲜民族成为世界上最纯洁统一的民族。
发表于：16-09-10 20:04
&不能也不应忘却的纪念。有一次看电视新闻，习总到西部考察时有一个画面，即在习总到访的牧民家墙面上挂着毛主席画像。当时我就想，当习总看到这一在沿海或内陆省极少看到的画面，是何想的。其实，这是一个有趣而心酸的现象，即这种不能忘却的纪念与经济发达程度呈反比！由沿海到内陆，由东部到西部，莫不如此。经济越发展、越发达，我们忘却的纪念程度大约就越弱甚至根本没有！&
这一现象，记得有一位可爱的草根网写主“数学”者，应值得研究一番的了。
&&&&蔺草，洁白的灯心草，它有那孜孜燃烧的火焰。借住于广漠的原野，
发表于：16-09-11 08:39
回复 第14楼 的 @蔺草：原文地址：请看，我们的领袖如何震撼全世界！作者：徐鲜梅〔徐鲜梅博士按〕千言万语化为一句：感谢张亦民作者，也感谢四两千斤发帖人，倘若没有此文，今夜无法入眠。愿世界热爱主席的所有人能从中获得安慰。爱不能乞讨，也不要勉强，得之国幸，不得民命。噩耗撼动全球的千年伟人――毛泽东（作者：张亦民，来源：人民网强国深入讨论帖）1976年，周恩来总理、朱德委员长、毛泽东主席先后逝世，不仅惊动了中国，也震撼了世界。世界各国对周总理的评价盛况，曾有人以“史无前例”的语方来表达；八个月后对毛主席逝世时的悼念规模及其评价更以“空前绝后”的言辞来形容了。10年前，即周总理诞生100周年时，曾以《周总理的功，全世界的爱》为题，提理过国际传媒对周总理逝世后强烈反问的资料，10年后，即毛主席诞生115周年和逝世了32周年时，再将当年的国际舆论加以整理，以资纪念，并作宣讲参考。当年提到毛泽东，贬褒不一，毁誉各异，这是改革开放以后逐渐形成两种改革观的必然结果，不足为奇。人们会说整理的资料是毛泽东刚去世时的反映，问题是否定“文革”重评毛泽东历史地位之后，世界又是怎样看的？这是问题所在。其实，整理这份资料目的也在于说明该怎么看。从总体上看，国际舆论总是受主导国影响的，也免不了有抑扬之别，但好在他们无个人是非恩怨、好恶，也许更加客观公正，并不受“非毛化”思潮的影响。这里仅举一例：1999