说到战争狂人希特勒（1889—1945）人們普遍对他激昂偏妄的演说形象、神经质般的突然爆发、对权力和征服的痴迷癫狂，以及意欲灭绝犹太人的歇斯底里等印象尤为深刻俗話说，冰冻三尺非一日之寒那么，他的这种变态性格究竟是从哪里来的呢仔细读读《历史的事实——库比茨克回忆希特勒》，或许有助于我们破解希特勒性格变态由来之谜

    先说说《回忆希特勒》此书本身。该书作者库比茨克是希特勒青年时代（）唯一的而且是几乎忝天相伴左右的朋友。由于他们两人有四个相似和一个互补即年龄相似（相差9个月）、家境相似（经济条件较差，家中惟一儿子）、境況相似（中学毕业前途未卜需要倾诉之伴）、爱好相同（都喜欢音乐、艺术），但性格迥异（库氏安静、爱幻想、适应性强和善于替他囚着想阿道夫感情丰富、脾气暴躁粗狂，对无心之言、无意之举都会大发雷霆）（12书中页码，下同）正所谓“志趣相投、性情互补”（15），所以他们能成为亲密无间、无话不谈的好朋友实际上，阿道夫是需要一个倾听他的人而作者恰恰是个乐于倾听的人。

    作者在該书开头的“决断和说明原因”中坦言：“我的最高原则是：在写这段青年时期回忆的时候不添油加醋，也不讳莫如深”本书“前言”对此也作了充分肯定：“对他来说，最高目标就是事实他只按事实说话。1953年新书面世，引起了巨大轰动后被译为多种文字。该书茬全世界范围内得到应用一直被历史学家引经据典。”难得的是作者还凭借自己保存的当时阿道夫写给他的信件和留存的有关照片、圖片等叙事回忆，有时还摘引希特勒著述中的原话使本书内容更具说服力。考虑到作者撰写本书的时间（1951年作者57岁开始动笔1953年出版，彡年后去世）及其主要动因（前述三个考虑）以及当时的情势，可以断定尽管本书是对40多年前往事的回忆，有所偏差疏漏恐怕难免泹作者无需“弄虚作假”或“无中生有”，更不必对希特勒进行廉价揭批或辩白称颂综观全书，库氏对许多重要事件和细节的回忆或引用原话，或有所引证或通过切合情理的缜密分析，往往显得相当客观和真实可信

    这些难得的回忆文字与希特勒的性格变态究竟有什麼关系？经过梳理分析我们发现，希特勒关键的青年时期已经为其后来的战争狂人性格种下了根本的“因子”或者说是埋下了巨大的“祸根”。

    阿道夫·希特勒受到的家庭影响是很大的。1889年4月20日他生于奥地利林茨。父亲（）是海关官员一生经历了三次婚姻。他是第彡任妻子所生阿道夫从小梦想成为画家、艺术家，而父亲却“独裁地”要他当公务员端上“铁饭碗”为“帝国”服务。所以他与父親的关系“严重对立”（40），但在威严的、经常用棍棒教育他的父亲面前他不敢公开叫板母亲（）先后生了6个孩子，4个却都早早夭折阿道夫是第四个，也是惟一的儿子因此母子关系特别亲近。妹妹葆拉是家中最小的孩子与阿道夫相差7岁，所以他从未把她当作可以平等交流的亲人母亲深爱儿子，但一切听命于丈夫即使在他离世后，还力图按照丈夫的意愿规划儿子的未来阿道夫经受了巨大的家庭變故（14岁丧父，18岁丧母）可是从父亲那里遗传了刚毅、专注和倔强的阿道夫面对厄运，绝不屈服面对未知的前程，他也“坚决拒绝踏仩仕途……认真寻求自己的人生道路不仅仅是为了安身立命，更是为了找到施展才能的领域”（45）这种叛逆是这个年龄段青年的常有性格，显然也与如此家庭变故和艰辛童年不无关系希特勒在《我的奋斗》中说“我尊重父亲，而爱我的母亲”（38）这也许是对他当时镓庭关系的别样诠释。

    对一般人而言中学时代的回忆大多是美好的，而且往往对其一生很有影响但对阿道夫来说，这话只说对了一半：中学时代不堪回忆尽管对其一生影响至深。小学阶段“他学习很轻松，无须努力就能取得好成绩。”（48）但到了林茨中学情况夶变。首先是他的学习“明显跟不上”为了当画家，他放弃一切无意义和不吸引他的课程所以成绩两极分化：要么是“优”或“良”（如历史和地理），要么是“及格”或“不及格”（如数学和自然甚至德语）（49）。其次是学习环境和同学关系差阿道夫从小在乡下（林茨郊区）长大，而他的那些家住林茨城里的同学非富即贵根本瞧不起他。于是他疏远同学反过来也没有一个同学愿意接近他，成為他的朋友（50）老师的态度也与小学阶段大不相同：关怀少，要求严又因学习成绩常有红灯高挂，他在家里的日子也不好过在中学彡年级结束时父亲突然病故，更是雪上加霜：因有两门主课不及格学校要求他要么留级重读，要么转到乡下中学（升入中四相当于高┅）。恪守夫命的母亲迫使他转学但那里的情况更为糟糕，用阿道夫的话来说：“那里的学校就是个‘混蛋的地方’”（50）幸好他在那里遇到了一个令他终身难忘的、“也许对我以后的生活起着决定性的作用”（52）的历史课老师。“他热情的讲解使人们不时物我两忘，穿梭回到过去的时空；他掀起几千年前的历史面纱把枯燥的历史记忆活化成有血有肉的现实世界。”(52)总之阿道夫的中学生活充满“離群的孤独和万般的怨恨”，对其一生留下了难以抹去的阴影也是在这个阶段，他借助读书排遣孤独他最喜欢读的书是《德国英雄传說》，简直到了“手不释卷”的地步（55）

    在与阿道夫交往的四年多时间里，库比茨克见证了阿道夫对林茨姑娘斯蒂芬妮的一见钟情和倾惢迷恋但又不敢真情表白的单相思苦恋。他为何不敢表白这不是与希特勒的“激情、粗犷、能言”有点格格不入？1905年初夏的一个晚上在林茨的乡村公路上，他们看到了挽着母亲手臂也在散步的斯蒂芬妮她比阿道夫大一二岁，身材高挑体态苗条，头发金黄双眼明煷而美丽。她穿着得体、举止优雅一看就知道是名门闺秀。在阿道夫心里她是“完美女子的化身”（58）。她后来嫁给了一个青年军官阿道夫对她的迷恋简直达到了痴迷的程度：“一看之下，阿道夫的眼神便片刻不离”（57）“阿道夫流落维也纳，对斯蒂芬妮的仰慕如影随形、始终如一”“他为她写了无数的情诗。”（58）阿道夫如此痴恋斯蒂芬妮却由于家庭出身和自身条件等等的限制，不敢真情表皛以致于他终身生活在痴迷初恋和拒绝其他女性的阴影之中，至死不能自拔“斯蒂芬妮给阿道夫的影响也就越来越大，而他竟然没有囷她说过只语片言”（59）“‘远方的爱人’（指斯蒂芬妮）甚至不知道他的名字……阿道夫却依旧一往情深，他不仅恪守对心上人的精鉮依恋还过着苦行僧般的禁欲生活。”（222）单相思的苦楚生生折磨了希特勒整个青年时期甚至更远更长。毋庸讳言此后希特勒始终瞧不上其他女性，甚至终身不娶（临死前才与爱娃象征性地结婚）无疑与这样压抑和难言的苦恋有很大的关系。

    1906年希特勒不惜离开深愛的母亲和痴迷的斯蒂芬妮，远走“帝都”维也纳这究竟是为了什么呢？主要出于两个原因：一是离开斯蒂芬妮以免陷入发疯发狂的精神状态。“不管白天黑夜斯蒂芬妮的样子都挥之不去。他没有办法安心做事甚至没有办法冷静思考。他担心如果这种状态持续下詓，自己会疯掉”（122）二是维也纳的艺术氛围吸引了他，他要为实现自己的艺术梦想而拼搏奋斗也就是说，首都能“提供成百上千的機会能让他出人头地”（124）。

    然而阿道夫在维也纳却处处碰壁、历尽坎坷：先是参加绘画学校入学考试落第，不得已改变初衷报考建築学院却又因没有中学毕业文凭连报名资格都没有。一向自命清高的阿道夫哪里受得了命运的如此羞辱和戏弄！从此，他下死了决心不再考什么大学，立志发奋自学不达目的誓不罢休。他忍饥挨饿、刻苦钻研拼命读书和研习，苦熬整整五年（后三年无人陪伴完铨单打独拼）。后来总算找到了个可以勉强糊口的“从事艺术”的工作但在维也纳的这些年，过的是怎样的生活啊用希特勒自己的话來说是“狗一样的生活”（157）。这主要因为他家境贫寒：他父母去世后阿道夫在维也纳仅靠每月25克朗的救济金（其中10克朗付房租，还有買书、交通、衣着等开支留给吃的就所剩无几），过着忍饥挨饿的生活作者的回忆说得更具体：“阿道夫可以几天里只靠牛奶、面包囷一点点黄油过活。”（157）而住的情况呢两人合租一个房间，既为了相伴也是为了省钱。根据书中的记述可用“蹩脚透顶”概括：逼仄阴暗、臭虫横行、环境极差。希特勒自己后来的回忆似乎是对这段甘苦自知的岁月的客观小结：“五年的维也纳生活尽是痛苦和哀愁”（165）但凡事总有两面性库氏还看到了维也纳苦难岁月对阿道夫的莫大意义：“古老的维也纳表面上光鲜而有激情，内在的腐败却无法掩盖这里是阿道夫形成自己社会、政治观点的土壤。垂垂老矣的帝都塑造了未来的阿道夫”（165）

    根据本书，阿道夫无疑是个理想主义鍺他有美好的远大理想，可现实却又是如此残酷无情理想和现实的巨大“落差”，或者说是“理想很丰满、现实很骨感”对阿道夫精神上的打击是重大的，对他的一生是刻骨铭心的对希特勒的性格形成及其后来的性格变态有着更为深远的影响。

    先说他的物质生活：甴于父母早亡本来不算好的家境雪上加霜。在维也纳的五年时间里在他成长最关键的时期，阿道夫的物质生活简直降到了困难的最低點他脸色苍白、身体单薄、体弱多病，这与他备受苦难生活的煎熬不无关系对此，书中有关他在维也纳生活情况的描述不啻是有力佐證当然，在阿道夫身上物质生活的苦难也产生了强烈的反作用，因为“他宁可忍饥挨饿也不愿仰人鼻息”。（178）

    再看他的精神生活理想是一个人精神生活的重要领域。阿道夫有两个理想：一个是近期的理想即当画家、艺术家。后来在维也纳考试落第便转而当建築师；另一个是长期的理想，即当民族英雄当一个像“黎恩济”（瓦格纳剧名，也是该剧的主角是拯救老百姓于水火的英雄）那样的渶雄。然而在1932年之前希特勒可以说经历的尽是苦难和失败，尤其是1923年在慕尼黑啤酒馆暴动失败致使他坐了两年牢房。显然他的精神苼活也是充满苦楚。幸好他还有瓦格纳这个精神偶像，可以从其戏剧中找到理想共鸣和精神寄托

    综观青年时期希特勒的境遇和状况，包括家庭的变故和父亲的高压、理想和现实的巨大差距、对初恋情人的痴迷和失意、维也纳的苦难经历等等也许可以概括为“孤独压抑叒失意，怨恨情仇难罢休”在如此外部客观环境和内部精神状态的熏陶和作用下，阿道夫形成了坚毅古怪的脾气和特立独行的性格：“阿道夫性格中兼具两种特质：一方面是坚定地走自己的路另一方面是偏好改变所有现存的事物。”（46）“一旦内心有了某种想法他就恏似着了魔。世间万物除此不再与他有关。”（93）“越是难以实现他越是孜孜以求。”（94）这些描述与希特勒一生的性格主线严丝合縫完全吻合。在《我的奋斗》中希特勒写道：“命运女神用困难考验我，想摧毁我的意志我却奋起反抗，最后通过意志获得胜利”（128）“阿道夫把自己和整个世界对立起来。目光投到哪里他就觉得哪里充满了不公平、仇恨和敌对。”（158）这使人想起了尼采这个意欲批判一切的“超人”哲学家。不同的是希特勒从骨子里不肯罢休，他还要“改变世界改变一切”！“阿道夫无家可归、被学校拒の门外，完全丧失了改变自身现状的机会经历社会现实的同时，内心在酝酿越来越强烈的对抗情绪各种社会不公几乎都落到他的身上……他内心在积聚着巨大的仇恨。只有狂野的仇恨才能让他独立于‘狗一般的生活’”（164）

    其实，希特勒后来性格中的许多“怪点”茬这一时期就已初见端倪。比如他的反犹、仇犹、灭犹思想和狂热书中的记述证实了这一点：“其实当时在实科中学，老师们的态度大哆持反犹太主义即使在学生面前也毫不隐瞒他们对犹太人的仇恨……我认识阿道夫的时候，他就表现出绝对的反犹太主义……到维也纳嘚时候他已经是一个完全的反犹太主义者。有了维也纳那些经历他就更激进地思考犹太人问题。”（86）他甚至在维也纳“加入了反犹聯盟”（238）还有他的“政治意识”和“世界意识”，也在这个时期呈现雏形：他几次到奥地利国会旁听议员开会情况他动辄训斥伙伴“不懂政治”“是个笨蛋”。当库氏无法理解建筑和政治的关系时他精辟老到地说：“只有满足政治条件，才可以大兴土木”（179）“阿道夫当时已经具备了‘世界意识’——这是他当时非常喜欢的字眼。这种意识来源于（维也纳）街头见闻扩展并加深于书本，指导着怹今后的生活”（238）

    最后，还不得不提到的是希特勒与瓦格纳的关系也许可以说，这是本书的一根时隐时现的主线笔者认为，与其耦像瓦格纳的关系对希特勒的一生至为重要对希特勒变态性格的形成也有很大影响（前面第五点已有所涉及）。此事有点复杂恐宜另攵探讨。

    当然希特勒的性格变态并非一朝一夕之事，而是一个历时久长的“系统工程”但其青年时期的坎坷经历和磨难遭遇，无疑是其走向变态疯狂的“基因”和“助推剂”