勤俭——新时代的美德作文500字15篇
第1篇：勤俭——新时代的美德作为普通人，可能无人反对勤俭，但是许多不反对勤俭的人实际上也没做过一些勤俭的事。于是，以下的行为并不会受到人们的谴责，良心也坦然。
比如说：没有把淘米水或洗澡的水存起来冲厕所，也没有用洗菜的水来刷锅，这么做也没什么不妥，因为交过水费了；又比如在家里用过的白纸从没考虑过两面利用，仅仅是因为父母单位里有一大堆纸呢；而且给人家写信总不能用反面有东西的纸吧&&大概许多人都会有诸如此类的理由吧。
&每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，便思纺织之辛苦。&勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德！是对子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯，避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳。生活告诉我们：节约勤俭不是省钱，是一种智慧。中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国，我们的文化博大精神，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把&勤&和&温良恭让&一同列入基本的道德准则。周恩来等革命家勤俭节约的故事众位皆知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平的提高，许多人忘记了优良美德，我们也不例外。晴朗的日子，教室总是开着灯；凉爽的天气，空调竟还运转着；洗手间的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的人视若无睹；饭盒里剩着一大半饭菜&&
生活在新时代的我们不愁吃穿，经济富裕了，科技发展了，难道瞎样我们就能熄灭&勤俭&这盏明灯了吗？如果我们每班每天能少开1小时，日积月累，可以省下多少电？省下多少电可供贫困的孩子上学？如果我们伸手拧紧水龙头，每天可节约多少吨水？可以让缺水的地区输入多少吨水？如果我们&粒粒皆辛苦&又有多少人能吃上饭？&&
勤俭，是生命的呼唤。祖国未来的蓝图需要我们描绘，民族的理想需要我们实现，建设新时代社会的过程中更应有我们的实际行动。
我们不需要做什么惊天动地的事，平时少用塑料袋，用过的水尽量保存下来利用等，也许对于整个中国来说这根本不算什么，甚至抵不上高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要从每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起，人人付出一点点，一举手、一投足，水滴也能汇聚成大海，不是吗？(
广州市天秀中学初二(一)班：蓝若瑜
第2篇：勤俭节约是美德勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
有一件事我记忆犹心。
那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：&干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。&从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：&以后要节约用水。&还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。
我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。
第3篇：勤俭节约，反对浪费改革开放以来，中国人人均收入增长了，然而，勤俭节约这个词似乎消失在这个世界。勤俭节约在我们眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代诗人李绅亦有&谁知盘中餐，粒粒皆辛苦&之论。意在告诉我们要勤俭节约。人们一直把这个词挂在嘴边，但是绝大部分的人真的做过勤俭节约的事吗？不，没有。
隋朝太子杨勇，极度奢靡，家中所用家具绝大部分都是纯金打造。而家喻户晓的雷锋叔叔勤俭节约，别人过新年都穿上华丽的新衣裳，他却始终穿着那旧军装。他珍惜一滴油，一粒米，一分钱他都不愿意浪费一分一厘。永远保持艰苦朴素作风，厉行节约，反对浪费，爱护公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。要俭办一切事情。
人类生活所需要的水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以再生的，长期给人类作贡献的。但是因为人们随意毁坏自然资源，不加节制的开采，不但使它们不能再生，还造成了一系列的生态灾难。
勤俭节约是美德，更是责任。如果我们再随意浪费，我们的眼泪将成为世界上最后的一滴水。
勤俭节约是每个人义不容辞的责任，它是一种美德，是一种力量，更是一种责任。要以勤俭节约为荣，以攀比浪费为耻，勤俭节约从我做起。
&&&&三年级:钟丽霞
第4篇：虫虫时代旅行之零食时代篇&喂，老妈吧。下班后，给我带几包薯片，行吗？我快饿扁了！&&不行，薯片是油炸食品，吃多了不好，妈妈回来给你做饭，听话啊！&&嘟嘟&虫虫妈把电话挂了，虫虫生气极了。虫虫翻开时代旅行电话本，找到了梁洁居住的零食时代，拨了个电话到了她家，她说很欢迎到她家玩。于是，虫虫踏上了零食时代之路。
刚到零食时代，虫虫就惊呆了：房子是巧克力做的、糖果做的&&；汽车是草莓做的；连人的衣服、发夹都是零食做的&&。这时，一个人向他招手，原来是梁洁。虫虫看了看她：衣服是西瓜的，发夹是薯片的。
梁洁把虫虫带到自己家，虫虫一进去，头都要昏了：软糖楼梯，奶油电视，玉米桌子，冰淇淋游泳池&&。梁洁妈妈招呼虫虫吃零食，有饼干；汉堡包；薯条&&。虫虫把东西全吃完了，肚子撑圆了。过了1小时，梁洁妈妈又叫虫虫吃零食，比刚才还多，虫虫傻了眼，问：&你们一天吃多少餐零食呀？&&不多不少，24餐，我们常常不睡觉。&虫虫吓死了，赶快回家了。
回到家，虫虫松了一口气。虫虫妈手里拿着一包零食，给了虫虫。虫虫顿时晕了！
第5篇：节俭是一种美德节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：&静以修身，俭以美德。&这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有&俸金八两，葛布一段，旧衣数件。&他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以&简朴&为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念？他们以前的&三件宝&：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的&新三宝&所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢？似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉&&节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢？
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命！让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心！
第6篇：勤俭节约美德不能丢尊敬的各位领导、尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
早上好！我今天讲话的题目是&勤俭节约美德不能丢&。
勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到&一钱大守&刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说&要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。&正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作&过时&的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。
勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗？答案是否定的。
我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在&勤&与&俭&的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。&历览前贤国与家，成由勤俭败由奢&。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。
在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。我的讲话完了，谢谢大家！
第7篇：勤俭节约是美德尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！
我们从牙牙学语起，第一个会发的音是&妈妈&，第一个会写的词是&中华&，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国&妈妈&。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华；只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林！
勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有&历览前贤国与家，成由勤俭破由奢&的说法。有的同学会问：&现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？&我的回答是：&当然需要。&勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。
生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上&今日花天酒地，明日乞讨过街头&的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审&赠簇教子&的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说&当知尔父起家如此也。&
我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。
随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河；节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧！
第8篇：知来时不易 应勤俭节约有一个人，他贫苦出生，但却成为首屈一指的富翁；有一个人，他的一生都在为广大人民群众设想、奉献，克己奉公；有一个人，他以身作则，管理有方，讲究诚实与信用；有一个人，他追求无穷无尽的智慧与真理；他是世界的光荣，华人的骄傲，人民道德的楷模&&
他，是李光前，是赫赫有名的李光前。当我读了《一代风范李光前》这本书后，才知道世界上竟有如此伟大的这么一个人。
他，一位富豪，有因为富贵显荣而肆无忌惮地一掷千金吗？不，它不是这样子的人，他们只求食不求甘的生活，自己克勤克俭，却总明白广大人民群众的心思，为他们无私的奉献着。
他，小时候家境贫寒，生活拮据。但是因为他懂事，所以他非常努力的学习，珍惜每时每刻，珍惜每元每分。他十分俭省，总为父母着想，放学后也总去想办法赚钱，为家庭分忧。真所谓贫不学俭啊！
人人都说&贫不学俭，富不学奢&。李光前他贫穷的时候，不用学俭省，自己就会俭省，但有应了&富不学奢&吗？不，俗说应是&富不学俭&。一般人都似乎是穷时节俭，富时奢侈。但李光前穷也俭，富也俭。只求吃得饱，穿得暖。他一生俭省的那些钱，救济了多少苦难人民呐！所谓&穷则独善其身，达则兼济天下&，他就是有着这样的意念，才有这样的成就。直到他逝世前，还让子孙继续为人民贡献。真是&春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干&啊！
听说过季子文吧！他是一位德高望重的上卿。但他却以节俭为立身的根本，要求家人过俭朴的生活。他除了朝服外，似乎没有一件像样的衣服。有位叫仲秋的人，见他如此的俭朴，上前劝说道：&你贵为上卿，但听说你禁止妻妾穿丝绸，不许用粮食喂嘛，你也不注重个人的外表，你不觉得这样显得太寒酸，有损于我们的国威吗？为什么不改变一下生活的方式呢？&
季子文听后嫣然一笑，说：&我也希望能过气派的生活，但是我们国家的许多百姓，都吃不饱，穿不暖，天天受冻挨饿。想到这里我怎能忍心去肆意的花费钱呢？如果百姓都饔飧不饱，我则享天伦之乐，这哪还有为官良心呢？一个国家的光荣不是以大臣的外表来鉴定的，而是靠百姓的品行来表现的。如此一来，何乐而为呢？&仲秋听了这一番话，感到自愧不如，使他对季子文更加敬重。此后，他也效仿季子文，注重生活简朴。
我看到了这样的故事，不禁有所感悟。一样是人，为什么名人懂得节俭，我们则愈来愈不懂得什么是节俭，或许是因我们家庭生活愈来愈好，不知道钱背后的故事吧！
&一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰&这是朱柏庐说的一句话，的确，钱来之不易。那些曾被我浪费过的钱，如果捐给灾区人民，那&&
我知道，曾经的我，那么单纯；曾经的我，那么珍惜。那时候，我从不浪费。衣着朴素，只求穿暖；吃食简单，只求吃饱。那时家里还是一个贫穷家。但是，渐渐的，家庭环境好了。我发现，那个对外表不屑一顾的女孩，渐渐对外表刮目相看。我看到什么&一见钟情&的物品，便会对它爱不释手，明明那样东西是毫无用处的，但我看到它那华丽的外表，就会有邪念想买，买了之后，只能塞在那书柜了，有何好处呢？
贫不学俭，富不学奢。我也是这样子的一个人吧！当我看到李光前这样一个首富，克勤克俭。顿时，面红耳赤。我想；我应该过而改之。
&俭，德之共也；侈，恶大之也。&的确，节俭就是一种品德，而奢侈便是一种罪恶。行动吧，那些曾经浪费的人们！方悔节俭迟。当你回望时，你会发现这个选择是正确的。积小利，成巨富。一角钱，积少成多，你年老时，那将成一座大山；一角钱，慢慢流失，长年累月后，你会发现，那以成了一条小溪了。
节俭，会使你受益；奢侈，会使你误入歧途。
知来之不易，应克勤克俭！
伟大的人民！
第9篇：勤俭节约是美德勤俭就是勤劳和简朴，指厉行节俭，反对铺张浪费，珍惜劳动成果，有钱有节制，不铺张浪费；要自己动手创造早财富。诸葛亮说过一句话：&静以修身，俭以美德。&这不是正体现出节俭对于提高中华民族自身道德修养有着重要的作用。
&每一食，便念庄稼之艰难；每一衣，便思纺织之辛苦。&勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德！是对自己的子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳，生活告诉了我们：节约不是省钱是一种至高无上的智慧。中国是拥有5000年文明历史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把&勤俭&和&温良恭让&一同列入基本的道德准则。周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平提高；许多人忘了优良美德。晴朗的日子，教室总开着灯；凉爽的天气，电扇竟还运转着；洗手间的水龙头滴滴答答的躺着水，来来往往的人视若无睹；饭盒还剩一大半饭菜。。。。。。
生活在新时代的我们不愁吃穿，经济富裕了，科技发达了，难道那样就以熄灭&勤俭&明灯了吗？如果每天少开一个小时，日积月累可以生写多少电，供贫困孩子上学？如果我们伸手拧紧水龙头，日积月累可以省下多少吨水？可以让多少缺水地区输入多少水？如果我们&粒粒皆辛苦&，又有多少人吃上饭？&&
勤俭，是生命的呼唤。祖国未来的蓝图，需要我们描绘，民族的理想更需要我们实现，建设新时代过程中，更应该有我们的实际行动。
我们不需要做什么惊天动地、轰轰烈烈的大事，平时少用塑料袋，用过的水尽量保存下来利用&&对于整个中国来说，根本不算什么，抵不过高级饭店十分钟耗掉的资源。但只要每一滴水、每一度电、每一张纸、每一粒米做起，人人付出一点点、一举手、一投足，水滴也能汇成大海，不是吗？
&&&&山东潍坊昌邑市围子小学六年级:李芳菲
第10篇：勤俭节约是一种美德古人云：&俭，德之共也；侈，恶之大也&。&历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。&勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢！
节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。
诸葛亮在《诫子书》中说：&夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
&&&&初二:巴黎角落坠落
第11篇：中华传统美德格言－勤俭勤俭
204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
205.克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
206.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
.民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
208.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
209.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
212.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
215.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
第12篇：勤俭节约，中华民族的传统美德不可丢节约&&穷人的财富，富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多：直到日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗？不是，他是国家领导人；是他不爱新衣服吗？不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色&&与标准的老百姓一样&笑破不笑补&，只要不露肉，不透风就行。
这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：&儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的！&这蕴含着深刻道理的话&一板子&把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。
现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。
这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊！
在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关；富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。
第13篇：勤俭美德人人夸勤俭是中国的优良传统，勤俭持家，是每个炎黄子孙都牢记在心的硬道理。闻名中外军事家、国家领导人----周恩来总理。他，是天之骄子，他是中国人的骄傲，是他为中华翻看了一页新的篇章，是他带领着无数的中华儿女唤醒了在东方沉睡千年的狮子--中国。他的一句&为中华之崛起而读书&让中外震撼，是他使中国的优良传统的美德源远流长，他为中国的利益和发展付出的代价正所谓鞠躬尽瘁，死而后己。虽然他死在了岁月的无情，但他永存在人们的心间。周总理的一生从未享受过荣华富贵，在无数关于他的故事中，曾经有一个令外国记者感叹不已的故事，这个故事流传至今，成了中国人骄傲的历史。有一次，周总理接待一个外交家时，因为新中国还刚刚成立，还比较贫穷，所以周总理的生活起居十分节俭，一天的吃食十分少，他尽量做到少吃、多思考、多做事。他的部下知道他没有一条像样的西裤，便私底下偷偷叫人给他做了一条西裤。后来被周总理知道后，严厉地批评了他的部下：&裤子上打着补丁是一种与众不同、别具一格的风格，更把我们国家的尊严显示了出来。&他的这段话被一位外国记者知道后，赞叹不已：&堂堂一个国家总理竟穿着打补丁的裤子，如此地教训部下，真是一个令人钦佩的总理啊！&同学们，连国家总理都如此的节俭，何况是我们呢？看看我们今天的生活，爷爷夸着，奶奶疼着，爸爸爱着，妈妈赞着，而我们却不知足，继续索要着更华丽、更高贵的东西，花钱大手大脚，不知道珍惜和爱惜。同学们，不要在这样下去了，让我们和周总理一样继承好我国的优良传统，用我们闪着金光的童心，让勤俭持家这硬道理与日同辉，与天地共存，永垂不朽！
&&&&四川雅安荥经县五年级:王彬遥
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