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比较心理如何克服？
心理学把经常拿自己和别人相比较的现象叫做比较心理，有克服的方法吗？
容易和别人比较，说明你的心理需求还没有独立，而是依赖于你周围人的需求，对自己想要什么，终究要的是什么没有搞清楚，想明白，只能通过别人来决定自己要什么，这是一种不够独立的表现，应该说是一种价格特点吧，形成于童年早期，依赖性强，易受外界环境、事物的影响，没有形成一个足够独立、强大的自我。健议用心去思考自己想要的到底是什么，这样就不会轻易的受到外界的干扰了。
其他答案（共8个回答）
1.转换比较的对象：跟自己的过去比。发现自己有进步，值得开心、继续努力，发现自己还不如以前，就应该鞭策自己、好好努力。
2.开阔心胸，将心比心、替别人的成功感到高兴。别人获得了成功，只要不是通过损害我们的利益来获得的，我们都没有嫉妒的理由。不仅如此，而且要懂得欣赏成功的人，所谓英雄识英雄，替别人开心，祝贺人家，跟人家学习，能够这样，自己心情也会很好，而且还能够保持良好的人际关系，有助自我的提高。
3.发现别人比自己差，也不需要太过得意，别人真的做的很糟糕，也可以在顾全其面子的情况下，加以适当的帮助，以便共同进步。其实，社会上的大多数人，都是比上不足、比下有余，比自己好点差点都是很平常的。
4。就像参加跑步比赛，如果一会儿看看前面，一会儿看看后面，关注别人多过关注自己，这样肯定是跑不快的，因此，做人也是一样，只要关注自己，努力追求自身的成长，当自己获得成长的时候，必然也会超越很多人的，当然，天外有天、人外有人，无论自己如何自在得意，都要保持一份谦虚好学的心态，同时，也要保持扶助后进的爱心，这样自己的人缘就不会差，生活就会充满温馨。
5.如果自己做到了最好，但是发现还是比所有人都差，这样的话，也不必自责了，因为自己已经尽力、问心无愧了，当然生活要继续，如果某一个方面真的不适合自己，就可以考虑改弦更张，考虑其它适合自己的领域来尝试了。天生我材必有用，不可能每个方面都失败的。
总之，跟自己比、做最好的自己，就是快乐的人生了。个人看法，供你参考，祝福你。
我们好象都有这样的心态:总拿自己和别人比较,而且都是身边之人.
在比较之中,有的人落选了,有的人获胜了,这个本没什么,只要你别多想.有的人想着想着就自卑或者自大...
"每次跟别人比起来，总是感觉到不如人家，做什么事都没有信心，总觉得自已很笨，我该怎么办？ "
你确实很自卑，对自己没有信心，不自信。正因为你自卑所以你才会觉得自...
以牙还牙，你也拿她跟别人比一下啦，让她也知道了解那种感受。
总结下来不可行的原因：1 年龄差异太悬殊。 2 你还太小，应该把更多精力放在学习上。
相信这些道理你也都懂，但是还是控制不住的。你要学会使自己平淡些，不要总是去...
答: 重度产后抑郁药物如何治疗？
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相关问答：123456789101112131415多活动广兴趣走出暮态
六十岁年龄却七十岁心理怎么办 心理咨询师为您支招
老年人要增加兴趣丰富晚年生活。
■东江时报记者李家声
人到老年，不仅身体向老化方向发展，而且心理也向老化方向发展。有些老人身体尚健康，但是他们自感老态龙钟，思维迟钝，自认为成为社会上的负担和家庭的累赘。
日前，东江时报记者采访了解到，我市不少老年人都曾存在这类心理。心理咨询师称，这是老年人“心理老化”现象，可能是老年人普遍存在的问题。不过这并不可怕，老年人的心理老化是可以控制和预防的，要从“青年情结”中释放出来，在现实生活中计划未来。案例退休后感觉成社会负担
50多岁的叶顺添（化名）老人刚退休不久，身体看起来才40多岁，但精神却不佳。以前，他曾是企业一把手，平时总是工作缠身。退休后，他开始对生活感到厌烦，觉得无聊和空虚。没有创造出社会价值让他感觉自己很没用，像是家庭和社会的负担。
老叶善于交际，有很多朋友。奇怪的是，他现在总是找借口逃避与别人接触，喜欢独处，待人也失去了往日的热情，与别人交谈就很容易感到心烦。更多时候，他喜欢一个人坐着回忆往事。他感觉记忆力也明显下降，以前看书看报时总是印象很深，现在却不时走神。他的身体没有大毛病，却总有一种迟暮感觉袭来，他怀疑自己真的衰老无用了。案例参加活动走出老迈心态
58岁的何运娣（化名）是位退休教师，也经历过心理老化阶段，不过她现在经常参加各种老年活动，逐渐走出暮态，适应了老年人的角色。
“几年前，我有段时间感到胆小怕事、不爱交际，缺乏生活热情，常有等死的念头。”何老太回忆说，有时家庭的一件琐事都说半天，子女都有些不耐烦。而自己也变得很固执，认为是怎样就怎样，不听人劝说。“遇到困难和生活上不顺心的事，就感到无法克服，无能为力，思想负担沉重，沉溺于失败和挫折的情境。”
后来意识到自己的问题后，她试图调整心态，参加一些老年活动，结交老年朋友，进入老年角色。现在，她每天早上到市区南湖公园跳操，跳完跟老年朋友一起喝茶或买菜。下午读书、绘画，接放学的孙女回家，一天既忙碌又充实。心理咨询师心理老化可自我调节
记者采访市老年大学及部分社团老人了解到，许多老人都曾经历过心理老化现象，有些老人觉得自己性情变得怪怪的，做事让人无法理解，而自己也不知道为什么会这样？
市安颖心理咨询中心首席心理咨询师蔡宋华说，人的心理发展与生理发展一样，要经历幼稚、成熟、衰老的过程。随着生理年龄进入老龄阶段，心理也逐渐衰退，这是正常的。但是，生理与心理并非完全同步，有的人年逾花甲，却仍然热爱生活、豁达乐观；而有的人虽处在中年，却暮气沉沉，缺乏活力。后者的心理状态，就是心理老化的表现。
心理老化是指一个人的认识、情感、意志及个性品质与其年龄阶段特征相比，整体反应水平下降，心理机能明显退化和衰老。心理老化是一个人精神上 “未老先衰”的一种表现，是一种心理病态。蔡宋华认为，心理老化感使人加速生理衰退，意志消沉，百病丛生，生活缺乏乐趣，变得渺小自卑，无所作为，严重损害中老年人健康长寿。
蔡宋华说，人身体功能随着年龄增长，变得衰退苍老，这是自然规律，人类难以逆转。但人的心理老化却是可以自我调节和控制的，主要靠发挥主观能动性和自我心理保健。预防调整心态让老年新生
老年人遇到心理老化现象，应如何预防和摆脱呢？蔡宋华认为，心理老化问题可能是老年人中普遍存在的问题，但是这个并不可怕，只要掌握解决问题的技术，是可以预防的。作为老年人应特别注意以下几点：
1．争取老年新生。老年人为使以后的岁月过得满意，就必须有一个崭新的心理阶段的开始，把自己从“青年情结”中释放出来，以协调的统一人格在现实生活中计划未来，进入老年人角色。
2．更新思想观念。老年人一旦有了积极向上、乐观进取精神，他的心情将是愉快舒畅的，胸怀将是豁达宽广的，对生活充满信心和力量。但是，不可能每个人老年人都能够做到这点，所以接受有益的观念是必要的。首先，正确对待死亡，把它看作人生的过渡，生命过程的一个部分；第二，重视晚年生活的意义，拓展人生的价值才能找到生命的归属。
3．培养学习兴趣，老有所为。老年的生活内容、形式发生很大变化，空巢家庭越来越多，最好填补空虚的办法就是发挥“老有所为”，“活到老，学到老”，充分发挥老年人的余热和鼓励他们参加“第三龄学院”。例如，在抑郁老人问题上，可以让热心的老年人组成一个爱心服务队，上门和一些独居的，比较孤僻的老人聊天；还可以通过他们发现一些存在自杀隐患等老人，及时进行干预；根据不同的兴趣，可以分为电脑兴趣小组，手工小组等，使他们找到精神寄托和保持良好的心理状态。
4．参加身体锻炼。老年人应勤于锻炼，可延缓身体机能和心理能力的衰老，丰富老人的生活，增强体质，对他们的心理健康也有积极的促进作用。
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什么是心理健康呢？心理健康有哪些表现呢？怎样才算是心理健康呢？概括地说，心理健康的人能够愉悦地接纳自己，能够与周围环境和谐相处。根据国内外众多心理学家的论述以及高中生心理发展特点，可以认为以下6个方面是衡量高中学生心理是否健康的标准：　　1、有正常的智力。智力是学习和生活的一个基本心理条件。一般来说，智力高于70就算是正常，大部分人的智力在90-110之间，超过130 就可算是优秀。但对于高中生而言，智力正常的标准并不只看这个绝对值，而要看是否乐于学习和工作，是否有较强的求知欲和探索欲，是否能将智力和潜力充分发挥，从而努力获得优良的成绩。　　2、有正常的情绪。情绪包括积极的情绪和消极的情绪，在我们的生活中，两种情绪都是不可避免的，因而可以说两种情绪都是正常的。作为一个心理健康的高中生，应当尽量保持良好和稳定的积极情绪，对于消极情绪则要努力的去学会调控，避免整日沉醉其中，倍受其折磨以至影响到了心理的健康。　　3、有积极的意志品质。这主要表现在行动具有较高的自觉性、果断性、坚韧性以及较强的自制力。心理健康的高中生在学习生活中有自觉的目的性。能有效的调节和控制自己的行为，能运用正确的方法解决学习和生活中碰到的各种各样的问题。在困难和挫折面前能采取较合理的反应方式，主动克服困难。相反，怕苦怕难，行动优柔寡断，轻率鲁蛮，顽固执拗，遇困难半途而废，冲动偏执等是消极意志的表现。　　4、有和谐的人际关系。具备健康心理的高中生，善于理解、尊重、信任和帮助他人，以真诚、宽容的态度来发展和保持人际关系，乐于与人交往。相反，远离亲友、集体，独来独往，可能意味着开始出现人际关系的失调。与集体总是格格不入，没有朋友，不与人交往，以强凌弱等则都是人际关系不良的表现。　　5、能够认识自我和接受自我。对自己有比较全面和客观的认识，并且能正确对待。既不因为妄自菲薄，自轻自贱，而变得消极颓废；也不妄自尊大，自视甚高，而变得眼高手低，一事无成。　　6、心理和行为符合年龄的特征。不同的年龄阶段有不同的心理和行为特点。心理健康的高中生。应具有与自己年龄特征相符的心理和行为。如果心理和行为经常偏离自己所属的年龄特征，如老气横秋。老态龙钟或天真撒娇。易哭易笑，都是心理不健康的表现。　　心理健康有哪些表现呢。其实，多数人都存在这样或那样的心理问题，只是程度和时间分布的不同，心理真正完全健康的人是很少的。但很多人对此却有些误解。他们将心理问题等同于精神疾病。羞于启齿。他们或者用身体疾患来掩盖或否认心理健康问题，不愿或不敢请求帮助。或者认为心理咨询与治疗能够如吃药打针那样即刻见效。心理健康有哪些表现呢，这些看法都是不正确的，存在有心理问题并请求帮助在世界上甚至今天的中国都己经是非常普遍的现象了。
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在中国，16岁想得多太正常了。未来，学校，喜欢的，暗恋的，家长，房子，票子，车子，自由，出国，天长地久等等等等。但是只劝你一句，在中国，一定要看开，一定要往现实里想，你有了房子有了钱有了权力，你才有资格站足脚跟。心理健康？中国教育的孩子已经没有心理健康可言了。只有没心没肺的人才会什么都不想。所以，看开点吧，想得多证明你在慢慢的成长，你可能会感到胸闷什么的，不要太紧张，沉着点。16岁时迈向未来的转折年龄段 ，口头说加油没什么用，真正经历过的人才知道。有什么矛盾说出来，适当清理才能更好的发挥。
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这不是心里有问题，只是你想法比较多，是长大的表现，没甚么毛病的，放心，没事吧。
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　　我的第一本书，最初也是经鲁迅先生介绍给一家书店，而后又由另一家拿去出版了的。当时因为杂志上一篇《闲话皇帝》的文章，触犯了日本天皇，引出日本政府的抗议，国民党政权请罪道歉，慌做一团，检查官更是手忙脚乱，正在捧着饭碗发抖。书店把我的原稿送去审查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中国的还是外国的——从秦始皇到溥仪，从凯撒到路易十六，统统都给打上红杠子，删掉了。好几处还写着莫名其妙的批语。我一时气极，带着发还的原稿去见鲁迅先生，把这些地方指给他看。　　“哦，皇帝免冠啦！”鲁迅先生说。　　“您看，还给我加批呢。强不知以为知，见骆驼就说马肿背，我真不懂得他们为什么要讲这些昏话！”　　“骗子的行当，”鲁迅先生说，“总要干得像个骗子呀。其实他们何尝不知道是骆驼，不过自己吃了《神异经》里说的‘讹兽’的肉，从此非说谎不可，这回又加上神经衰弱，自然就满嘴昏话了。”　　鲁迅先生站起身，在屋子里踱了几步，转身扶住椅背，立定了。　　“要是书店愿意的话，”他说，“我看倒可以连同批语一起印出去。过去有钦定书，现在来它一个官批集，也给后一代看看，我们曾经活在什么样的世界里。”　　“还要让它‘留芳’百世吗？”　　“这是官批本，”鲁迅先生认真地说，“你就另外去印你自己的别集。快了！一个政权到了对外屈服，对内束手，只知道杀人、放火、禁书、掳钱的时候，离末日也就不远了。他们分明的感到：天下已经没有自己的份，现在是在毁别人的、烧别人的、杀别人的、抢别人的。越是凶，越是暴露了他们卑怯和失败的心理！”　　听着鲁迅先生的谈话，昏沉沉的头脑清醒过来，我又觉得精神百倍了。在苦难的梦魇一样的日子里，鲁迅先生不止一次地给我以勇气和力量。他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩。说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。“如坐春风”，唔，让人开怀令人奋发的春风呵！每当这种时候，我总是一面仔细地吟味着每句话的含义，一面默默地抑制着自己的感情。不然的话，我大概会呼喊起来。真的，站在鲁迅先生面前，我有好几次都想呼喊：我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理！节选自唐弢《琐忆》 1．“皇帝免冠”具体指的是什么内容？　_________________________________________________________________________________　_________________________________________________________________________________2．鲁迅为什么建议出个“官批集”？　_________________________________________________________________________________3．作者说“他的深刻的思想时时散发出犀利的光彩”，文中哪些内容反映出鲁迅思想的深刻、犀利？请用简练的语言加以概括。　_________________________________________________________________________________4．“站在鲁迅先生面前，我有好几次都想呼喊，我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理！”这句话作者表达了怎样的思想感情？　_________________________________________________________________________________
废墟里钻出的绿枝冯骥才 　　车子驶入绵竹，这里好像刚经过一场惨烈的战争。零星的炮声--余震还时有发生。到处残垣断壁瓦砾成堆，大楼的残骸狰狞万状；多么强烈的地动山摇，能够把一座座钢筋水泥建筑摇得如此粉碎？　　五年前，我来绵竹考察年画。绵竹不愧是西部年画的魁首。它于浑朴和儒雅中彰显出一种辣性，此风惟其独有。绵竹人颇爱自己的乡土艺术。那时已拥有一座专门的年画博物馆，珍藏着许多古版年画的珍品。其中一幅《骑车仕女》和一对“填水脚”的《副扬鞭》令我倾倒。前一幅画着一位模样俊俏、身穿旗袍、头戴瓜皮帽的民国时期女子，骑一辆时髦的自行车，车把竟是一条金龙。后一幅是“填水脚”的《副扬鞭》，“副扬鞭”是指一对门神，“填水脚”是绵竹年画特有的画法。　　这次奔赴灾区，首先是到遵道镇的棚花村。站在村子中央，环顾四方，心中一片冰冷。整个村子看不到一堵完整的墙。茫然中想到，最要紧的是要去看看另外两个地方：一是年画博物馆是否保存完好，二是两位老艺人现况到底如何。　　年画博物馆白色的大楼已经震损。楼上的一角垮落下来，外墙布满裂缝。馆长胡光葵看着我惊愕的表情说：“里面的画基本上都是好好的，没震坏。”他的这句话是安慰我。我问他：“可以进去看看吗？”眼见为实，只有看到真的没事才会放心。　　打开楼门，里边好像被炸弹炸过，满地是大片的墙皮、砖块和碎玻璃，可怕的裂缝随处可见，有的墙壁明显已经震酥了。但墙上的画，尤其五年前看过而记忆犹新的那些画，都像老朋友贴着墙排成一排，一幅幅上来亲切的欢迎我。打开“古板画库”厚厚的铁门，里边两百多块古画版整齐的立在木架上，毫发无损。看到这些在大难中奇迹般的完好无缺的遗存，我的心熠熠的透出光来。　　当我走进老艺人居住的孝德镇的射箭台村，心中的光越来越亮。当今绵竹最具代表性的两位老艺人，一位是李芳福，今年八十五岁。上次来绵竹还在他家听他唱关于年画《二十四孝》的歌呢。他的画风古朴深厚、刚劲有力，在绵竹享有北派宗师的盛名。地震时他在五福乡的老宅子被震跨了，现在让儿子接到湖南避灾，人是肯定没事的，灾后一准回来。另一位是南派大师陈兴才，年岁长些，人近九十，身体却很硬朗。我见到老人便问：“怕吗？”他很精神的一挺腰板说：“怕什么，不怕！”大家笑了。他的画风儒雅敦厚，色彩秀丽，多画小幅，鲜活喜人。如今陈家已是四世同堂。两岁的重孙儿在画坊里跑来跑去，时不时也伸手去抓画案上的毛笔，它将来也一定是绵竹年画的传人吧。民间艺术生在民间，民间是民间文化生命的土地。　　在受灾最重的汉旺镇那几条完全倾覆的大街上考察时，我端着相机不断把发现的细节摄入镜头。忽然我看到从废墟一堆沉重又粗硬的建筑碎块中钻出来一根枝条，上边又生出许多新叶新芽，新芽方吐时隐隐发红，好似带血，渐而变绿，生意盈盈，继之油亮发鲜，茁壮和旺盛起来。它忽地唤起我刚刚在射箭台村画坊中的那种感受，心中激情随之涌起，不自禁一按快门，咔嚓一声，记录下这一倔犟而动人的生命景象。1．绵竹古版年画《骑车仕女》折射出民国怎样的时代特点？显示出民国时代绵竹人什么样的文化立场？　_________________________________________________________2．作者奔赴绵竹灾区后，为什么想到最要紧的是要去看“年画博物馆”和“老艺人”？　_________________________________________________________ 3．作者对李芳福和陈兴才这两位老艺人的写法有什么不同？在他们身上分别寄托了作者怎样的思想感情？　_________________________________________________________4．“废墟里钻出的绿枝”具有怎样的生命特征？它唤起了作者怎样的艺术感受？　_________________________________________________________
阅读萧红《回忆鲁迅先生》节选文章，回答下面的小题（18分）青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，年轻人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费了功夫不是他的。这存心是不太好的。”但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时，便戴起眼镜来看，常常看到夜里很深的时光。鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。一双拖鞋停在床下，（1）鲁迅先生在枕头上边睡着了。老靶子路有一家小吃茶店，只有门面一间，在门面里边设座，座少，安静，光线不充足，有些冷落。 鲁迅先生这一位老人，穿着布袍子，有时到这里来，泡一壶红茶，和青年人坐在一道谈了一两个钟头。鬼到底是有的是没有的？鲁迅先生讲了他看见过鬼的故事给大家听：“是在绍兴……”鲁迅先生说，“三十年前……”有一天鲁迅先生就回去得很晚，天空有很大的月亮。鲁迅先生向着归路走得很起劲时，往远处一看，远远有一个白影。走了不几步，那远处的白影没有了，再看突然又有了。并且时小时大，时高时低，正和鬼一样。鬼不就是变幻无常的吗？鲁迅先生有点踌躇了，到底向前走呢？还是回过头来走？本来回学堂不止这一条路，这不过是最近的一条就是了。鲁迅先生仍是向前走，到底要看一看鬼是什么样，虽然那时候也怕了。鲁迅先生那时从日本回来不久，所以还穿着硬底皮鞋。鲁迅先生决心要给那鬼一个致命的打击，等走到那白影旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。鲁迅先生就用了他的硬皮鞋踢了出去。那白影噢的一声叫起来，随着就站起来，鲁迅先生定眼看去，他却是个人。鲁迅先生说在他踢的时候，他是很害怕的，好象若一下不把那东西踢死，自己反而会遭殃的，所以用了全力踢出去。原来是个盗墓子的人在坟场上半夜作着工作。鲁迅先生说到这里就笑了起来。“鬼也是怕踢的，踢他一脚就立刻变成人了。”我想，倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。一九三六年三月里鲁迅先生病了，靠在二楼的躺椅上，心脏跳动得比平日厉害，脸色微灰了一点。许先生正相反的，脸色是红的，眼睛显得大了，讲话的声音是平静的，态度并没有比平日慌张。在楼下一走进客厅来许先生就告诉说：“周先生病了，气喘……喘得厉害，在楼上靠在躺椅上。”鲁迅先生呼喘的声音，不用走到他的旁边，一进了卧室就听得到的。鼻子和胡须在扇着，胸部一起一落。眼睛闭着，差不多永久不离开手的纸烟，也放弃了。藤椅后边靠着枕头，鲁迅先生的头有些向后，两只手空闲地垂着。眉头仍和平日一样没有聚皱，脸上是平静的，舒展的，似乎并没有任何痛苦加在身上。（2）鲁迅先生坐在躺椅上，沉静地，不动地阖着眼睛，略微灰了的脸色被炉里的火染红了一点。纸烟听子蹲在书桌上，盖着盖子，茶杯也蹲在桌子上（1）。“鲁迅先生必得休息的，”须藤医生这样说的。可是鲁迅先生从此不但没有休息，并且脑子里所想的更多了，要做的事情都象非立刻就做不可，校《海上述林》的校样，印珂勒惠支的画，翻译《死魂灵》下部，刚好了，这些就都一起开始了。鲁迅先生知道自己的健康不成了，工作的时间没有几年了，死了是不要紧的，只要留给人类更多，鲁迅先生就是这样。鲁迅先生睡在二楼的床上已经一个多月了，气喘虽然停止。但每天发热，尤其是在下午热度总在三十八度三十九度之间，有时也到三十九度多，那时鲁迅先生的脸是微红的，目力是疲弱的，不吃东西，不大多睡，没有一些呻吟，似乎全身都没有什么痛楚的地方。躺在床上的时候张开眼睛看着，有的时候似睡非睡的安静地躺着，茶吃得很少。差不多一刻也不停地吸烟，而今几乎完全放弃了，（2）纸烟听子不放在床边，而仍很远的蹲在书桌上，若想吸一支，是请许先生付给的。许先生从鲁迅先生病起，更过度地忙了。按着时间给鲁迅先生吃药，按着时间给鲁迅先生试温度表，试过了之后还要把一张医生发给的表格填好，那表格是一张硬纸，上面画了无数根线，许先生就在这张纸上拿着米度尺画着度数，那表画得和尖尖的小山丘似的，又象尖尖的水晶石，高的低的一排连地站着。在这期间，许先生比鲁迅先生更要担当一切了。鲁迅先生吃饭，是在楼上单开一桌，那仅仅是一个方木桌，许先生每餐亲手端到楼上去，每样都用小吃碟盛着，那小吃碟直径不过二寸，一碟豌豆苗或菠菜或苋菜，把黄花鱼或者鸡之类也放在小碟里端上楼去。若是鸡，那鸡也是全鸡身上最好的一块地方拣下来的肉；若是鱼，也是鱼身上最好一部分，许先生才把它拣下放在小碟里。心里存着无限的期望，无限的要求，用了比祈祷更虔诚的目光，许先生看着她自己手里选得精精致致的菜盘子，而后脚板触了楼梯上了楼。一碗烧好的鸡汤，从方盘里许先生把它端出来了，就摆在客厅后的方桌上。许先生上楼去了，那碗热的鸡汤在方桌上自己悠然地冒着热气。（1）许先生由楼上回来还说呢：“周先生平常就不喜欢吃汤之类，在病里，更勉强不下了。”把饭送上去，有时许先生陪在旁边，有时走下楼来又做些别的事，半个钟头之后，到楼上去取这盘子。许先生楼上楼下地跑，呼吸有些不平静，坐在她旁边，似乎可以听到她心脏的跳动。许先生冬天穿一双大棉鞋，是她自己做的。一直到二三月早晚冷时还穿着。有一次我和许先生在小花园里拍一张照片，许先生说她的纽扣掉了，还拉着我站在她前边遮着她。许先生买东西也总是到便宜的店铺去买，再不然，到减价的地方去买。处处俭省，把俭省下来的钱，都印了书和印了画。窗外的黄昏，窗内许先生低着的头，楼上鲁迅先生的咳嗽声，都搅混在一起了，重续着、埋藏着力量。在痛苦中，在悲哀中，一种对于生的强烈的愿望站得和强烈的火焰那样坚定。（节选自萧红《回忆鲁迅先生》，有删改）【小题1】概括节选文字部分主要写了哪几件事情？ （4分）【小题2】揣摩文中画线句子的妙处。 （6分）（1）“写好的文章压在书下面，毛笔在烧瓷的小龟背上站着，一双拖鞋停在床下......纸烟听子蹲在书桌上，盖着盖子，茶杯也蹲在桌子上......那碗热的鸡汤在桌子上自己悠然地冒着热气。”（3分） （2）“两只手空闲地垂着。眉头仍和平日一样没有聚皱，脸上是平静的，舒展的，似乎并没有任何痛苦加在身上。...... 没有一些呻吟，似乎全身都没有什么痛楚的地方，躺在床上的时候张开眼睛看着，有的时候似睡非睡的安静地躺着，茶吃得很少。差不多一刻也不停地吸烟，而今几乎完全放弃了，” （3分）【小题3】在叙述鲁迅先生“踢鬼”这一故事时，萧红加了一句评述（见画波浪线句子），这句话是否有言外之意？ 试作简要分析（4分）【小题4】既然本文题为《回忆鲁迅先生》为何又要大篇幅写许广平？（4分）
故乡的风采
　　1911年冬天当我从波澜壮阔的渤海边的山东烟台，回到微波粼粼的碧绿的闽江边的福建福州时，我曾写过这样的惊喜的话：我只知道有蔚蓝的海/却原来还有这碧绿的江/这是我的父母之乡！
　　在这山清水秀、柳绿花红的父母之乡的大家庭温暖热闹的怀抱里，我度过了新年、元宵、端午、中秋等绚烂节日，但是使我永远不忘的却是端午节。
我的曾祖父是在端午那一天逝世的，所以在我们堂屋后厅的墙上，高高地挂着曾祖父的画像，两旁挂着一副祖父手书的对联是：
谁道五丝能续命
每逢佳节倍思亲
　　虽然每年的端午节，我们四房的十几个堂兄弟姐妹，总是互相炫示从自己的外婆家送来的红兜肚五色线缠成的小粽子和绣花的小荷包等，但是一看到祖父在这一天却是特别地沉默时，我们便悄悄地躲到后花园里去纵情欢笑。
　　对于我，故乡的“绿”，最使我倾倒！无论是竹子也好，榕树也好……其实最伟大的还是榕树。它是油绿油绿的，在巨大的树干之外，它的繁枝，一垂到地上，就入土生根。走到一棵大榕树下，就像进入一片凉爽的丛林，怪不得人称福州为榕城，而我的二堂姐的名字，也叫做“婉榕”。
　　福州城内还有三座山，乌石山、于山和屏山（1936年我到意大利的罗马时，当罗马友人对我夸说罗马城是建立在七座山头时，我就笑说：在我们中国的福建省小小的围墙内，也就有三座山）。我只记得我去过乌石山，因为在那座山上有两块很平滑的大石头，相倚而立，十分奇特，人家说这叫做“桃瓣李片”，因为它们像是一片桃子和一片李子倚在一起，这两片奇石给我的印象很深。
　　现在我要写的是：“天下之最”的福州的健美的农妇！我在从闽江桥上坐轿子进城的途中，向外看时惊喜地发现满街上来来往往的尽是些健美的农妇！她们皮肤白皙，乌黑的头发上插着上左右三条刀刃般雪亮的银簪子，穿着青色的衣裤，赤着脚，袖口和裤腿都挽了起来，肩上挑的是菜筐、水桶以及各种各色可以用肩膀挑起来的东西，健步如飞，充分挥洒出解放了的妇女的气派！这和我在山东看到的小脚女人跪在田地里做活的光景，心理上的苦乐有天壤之别。我的心底涌出了一种说不出来的痛快！在以后的几十年中，我也见到了日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女，觉得天下没有一个国家的农村妇女，能和我的故乡的“三条簪”相比，在俊俏上，在勇健上，在打扮上，都差得太远了！
　　我也不要光谈故乡的妇女，还有几位长者，是我祖父的朋友，在国内也是名人：第一位是严复老先生。就是他把我的十七岁的父亲带到他任教的天津水师学堂去的。我在父亲的书桌上看到了严老先生译的英国名家斯宾塞写的《群学肆言》和穆勒写的《群已权界论》等等。这些社会科学的名著，我当然看不懂，但我知道这都是风靡一时的新书，在社会科学界评价很高。
　　在祖父的书桌上，我还看到一本线装的林纾译的《茶花女遗事》。那是一本小说，林纾老先生不懂得外文，都是别人口述，由他笔译的。我非常喜欢他的文章，只要书店里有林译小说，我都去买来看，他的译文十分传神，以后我自己能读懂英文原著时，如《汤姆叔叔的小屋》，林译作《黑奴吁天录》，我觉得原文就不如译文深刻。
　　关于林纾（琴南）老先生，我还从梅兰芳先生那里听到一些轶事，那是五十年代中期，我们都是人大代表的时候，梅先生说：他和福芝芳女士结婚时，林老先生曾送他们一条横幅，“芝兰之室”。还有一次是为福建什么天灾（我记得仿佛那是我十三四岁时的事）募捐在北京演戏，梅先生不要报酬，只要林琴南老先生的一首诗，当时梅先生曾念给我听，我都记不完全了，记得是：
雪作精神玉不瑕
××××鬓堆鸦
剧怜宝月珠灯夜
　吹砌银笙演葬花。
　　此外还有林则徐老先生，他的丰功功伟业，如毅然火烧英商运来的鸦片，以及贬谪后到了伊犁，为吐鲁番农民掘“坎儿井”的事，几乎家传户诵不必多说了。我却记得我福州家里有他写的一副对联：
海纳百川有容乃大
壁立千仞无欲则刚
　　比他们年轻的一代，如在黄花岗七十二烈士碑上，我找到已知是福建人的有三位：方声洞，林觉民，陈可钧，而陈可钧还得叫我表姑呢。
　　一提起我的父母之乡，我的思绪就纷至沓来，不知从哪里说起，我的客人又多，这篇文章不知中断了几次，就此搁笔吧。在此我敬祝我的人杰地灵的父母之乡，永远像现在这样地繁荣富强下去！
文章开头引述作者自己写过的诗句，其作用是。
结构上：_______________________________
内容上：_______________________________
“三条簪”指的是：_______________________________；作者是从哪几个方面抒写对故乡妇女的赞美的？
全文围绕着故乡写，作者运用了那些材料？通过这些材料表达了怎样的感情？
文章以“故乡的风采”为题，而不是“回故乡”、“忆故乡”、“我的故乡”等，为什么？
文章是按严复、林纾、林则徐及黄花岗七十二烈士的顺序记叙故乡历史文化名人的业绩的，你认为这样的顺序能变换吗？请说明理由。
一方阳光⑴四合房是一种闭锁式的建筑，四面房屋的门窗都朝着天井。从外面看，厚墙高檐密不通风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的。这碉堡用青砖砌成，黑瓦盖顶，灰砖铺地，墙壁、窗棂、门板，没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗，室内的角落里也黯淡阴冷。⑵四合房的主房，门窗向南。中午的阳光越过南房，倾泻下来，泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子，用一层棉纸糊得严丝合缝，阳光只能从房门伸进来，照门框的形状，在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界，像一块发亮的地毯。⑶然后，一只用麦秆编成的坐墩，摆在阳光里。一双矜持的小脚，走进阳光，脚边出现了她的针线筐；一只狸猫，跳上她的膝盖。然后，一个男孩蹲在膝前，玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。⑷如果有人问母亲：你最喜欢什么？她的答复，八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣，我的毛孔张开，承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏，最后在脸颊上留下红润。⑸在那一方阳光里，我持一本《三国演义》或《精忠说岳》，念给母亲听。渐渐地，我发现，母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落，我替母亲把绣线穿进针孔，让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪，母亲嚷着：“我的头皮好痒！”我就攀着她的肩膀，向她的发根里找虱子，找白头发。⑹在我的记忆中，每到冬天，母亲也总要抱怨她的脚痛。⑺她的脚是冻伤的。做媳妇的时候，住在阴暗的南房里，整年劳作。寒凛凛的水气，从地下冒上来，首先侵害她的脚，使之永远冰冷。冬天乍到，她的脚面和脚跟立即有了反应：看得见的，是肌肉变色、浮肿；看不见的，是隐隐刺骨的疼痛。⑻分了家，有自己的主房，可是年年脚痛依然。在那一方阳光里，母亲是侧坐的，她为了让一半阳光给我，把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原，右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头，咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动，不论我在做什么，那猫睡得多甜，我们都能感觉出来。⑼“妈，我把你的座位搬到另一边来好不好？让右脚也多晒一点太阳。”我站起来，推她的肩。母亲低头含笑，摇摇头。⑽座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊，跳到院子里去。母亲连声呼唤，我去捉它，连我自己也没有回到母亲身边。⑾以后，母亲一旦坐定，就再也不肯移动。⑿母亲在那一方阳光里，说过许多梦。⒀母亲说，她在梦中抱着我，一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面，无法举步。四野空空旷旷，一望无边都是碎琉璃，碎片最薄最锋利的地方有一层青光，纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里，光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫，汗流满面，觉得我的身体愈来愈重，渐似下坠……想到这里，她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延，直到两肩、两臂……⒁就在近乎绝望的时候，母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地，像一方阳光那么大，平平坦坦，正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气，把我轻轻放下。谁知道我着地以后，地面忽然倾斜，我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯，没有尽头。我飞似地滑下去，转眼间变成一个小黑点。⒂在难测的危急中，母亲大叫。醒来之后，略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里，而是事后记起我在滑行中突然长大，还遥遥向她挥手。⒃于是，她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线，把我搂在怀里：“如果你长大了，如果你到很远的地方去，不能回家，你会不会想念我？”⒄当时，我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩，每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜，我立即想到滑冰，急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。⒅跃跃欲试的儿子，正设法挣脱他的母亲。⒆母亲放开手凝视我：“只要你争气，成器，即使在外面忘了我，我也不怪你。”（选自王鼎钧散文《风雨阴晴》，有删改）&【小题1】文章首段写了四合房怎样的特点？（不超过10个字）（2分）&&&&&&&&&&&【小题2】从全文来看，首段文字有何作用？（3分）【小题3】品味文中划线的词，简析它们分别表达了母亲怎样的心理。（4分）（1）含笑： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）凝视： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】文章以“一方阳光”为标题有什么好处？请谈谈你的看法。（3分）
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