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请问谁知道天津哪有做墓碑烤瓷照片的大概多少钱？请帮忙
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一般公墓里都能做的，您直接找管理处就可以。价格这好说，照片大小、材质有很多区别了。
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吴文光：寻找父亲和一个村子
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回想2013年1月的那天，我坐在返回连石滩村子的船上，江面平坦，江风扑面，我突然想起，我父亲最后一次离开这个村子是1953年，距今正好60年
1957年，一周岁的吴文光与父母在云南昆明的合影。图/作者提供 『1966年以前，我生活中的父亲是一个单位的会计，永远穿着灰色中山装，每天早上7点准时出门上班，下午6点半准时回家。少年时我眼中的父亲普通，平淡无奇。那时我希望自己有一个可以和人夸耀的父亲，但遗憾没有什么说得出口的故事。 9岁时，我父亲脱口而出&开过轰炸机&的故事，但被我母亲&对娃娃影响不好&插话打断。第二年，也即1966年，文革开始，我父亲被送去单位农场&&我母亲对我说他是出差&&这一走直到11年后(1977年)才回来。 农场归来的我父亲，在邓丽君的软绵绵歌声中变成&另一个父亲&。他居然会跳交谊舞，会写诗，会打网球，甚至会弹吉他，还能说英语。我父亲像变魔术一样(或者可以形容为像一个植物人苏醒)，让我目瞪口呆看到之前深藏不露的种种，都是来自1949年以前的&旧社会&。 对于我，父亲分为10岁以前的&会计父亲&与22岁时重新归来的&另一个父亲&;而对于父亲，他的历史为1949年后向组织交代的一部分，以及由于&麻烦巨大&，一直对组织隐瞒，后来才对我公开的&隐藏近30年的那部分&。 这种截然的分裂，最终导致了我成年后历时30年的对&父亲&的寻找与创作。&』 原标题：寻找父亲和一个村子 文| 吴文光 &寻找父亲&这个动作和我的一部作品创作有关。我父亲名字叫吴廷章，1913年出生，1989年去世，终年76岁，算得上寿终正寝。生前我父亲是昆明一个单位的会计，去世于昆明一家医院，之后葬在昆明郊外一个公墓里，他的墓碑上刻着：&1913年出生于四川合江&。合江就是我父亲的出生地，也是我的籍贯，所谓祖籍，是我父亲、我父亲的父亲、还有更多上辈&吴家人&来自的那个地方。 我1956年出生云南，22岁以前没有出过云南，我对四川那个&合江&地名认识首先来自填表。从上中学开始就有&填表&这个动作，中学毕业去农村当知青，从农村考进大学，大学毕业分配到一个单位上班，&填表&这个动作一直不断，各种表格，&入学申请&&入团申请&&在职申报&&年终总结&&职称申报&&工资调整&&体格检查&，等等，表格上一定有&籍贯&一栏，我填的是&四川合江&。我知道这些表格会进入我的档案，成为我的&历史&一部分。一直到1988年，我32岁，我离开单位成了一个自由职业者，这个填表动作才算结束。回头想我从出生到32岁的人生中填了无数次表，无数次在&籍贯&一栏中填上&合江&，我知道这是一个县的名字，但从来没有去过，也不知道我父亲&发源地&(出生地)具体落实下去，其实是一个村子。 一 我22岁(也即1978年)以前不知道我父亲具体来自何处，自然也不知道他过去的经历有些什么。所谓&过去&，即1949年以前，我父亲36岁之前，他干过什么，是个什么样的人。10岁以前(也即1966年以前)，我生活中的父亲是一个单位的会计，永远穿着灰色中山装，每天早上7点准时出门上班，下午6点半准时回家。他不看书不看报，不抽烟不喝酒，唯一嗜好是听收音机，每天晚饭后他就早早上床，一个半导体收音机在他枕头边，在他挑选波段时有怪里咕咚声音传出(多年后我知道这是电台短波声音)，我妈会说：老吴，声音小点。 记忆中我父亲和我的关系，对我好像谈不上如何呵护，但也尽一个父亲该尽之责，去幼儿园接送我(全托，一周一次)，单载着我报名上小学，偶尔带我去公园(和全家一起，有照片)。有一次他好像单独带我去圆通山动物园，有这个印象是，在一片草地上，他说他要打个瞌睡，就自己躺在草地上睡了。还有一次带我下馆子，记得这事是吃了个菜是肉酱花生，两毛五一盘，肉酱花生美味长久难忘。还记得什么呢?除了幼儿园时给过我脸上一巴掌(幼儿园阿姨和他说我拿了一个小朋友东西，我坚持说没有，我父亲的巴掌就落在我脸上)，他好像没打过我也没骂过我。印象中他没有专门为我买过什么东西，穿的用的，包括玩具，好像都没有(他每月把工资一半交给我母亲，其余自己存着)&&哦，想起来了。有一次(好像是八岁时)我和我父亲说，明天是我生日。他想了一阵，说：给你五毛钱吧。 少年时我眼中的父亲普通，平淡无奇。那时我希望自己有一个可以和人夸耀的父亲，但遗憾没有什么说得出口的故事。我家住的那条街，同龄的高云和黄昆生是经常一起玩的伙伴，他们两个都有可以挂在嘴上的爸爸。高云的爸爸以前在部队，家里墙上挂着的照片上，他爸爸穿军装，戴军官帽，肩章上有星星，很威风。高云说他爸爸当过营长，现在是银行里的科长。黄昆生的爸爸给单位领导开车，开红旗牌小轿车。他爸爸中午回家吃饭，有时把车开回来，停在家门口。黄云龙最得意的是，从他爸爸那里讨到车钥匙，坐在小车里，手握方向盘，摁几下喇叭，做开车状。和他玩得好的可以坐进车里，其他人只能待在车外趴在车窗往里看。高云和黄昆生玩得好，总是坐在副驾驶位置上，我和黄昆生经常斗嘴，他不喜欢我，我只有待在车外。我那时常想，我怎么没有一个像高云、黄昆生那样的爸爸。 意外出现在我9岁时候，有一天晚上吃过饭，我父亲洗脸洗脚。不知怎么说起飞机，我父亲突然说，他开过飞机。我吓了一跳，不相信地问：真的?你开过飞机?他说：开过，是轰炸机。我又被吓着：真的?我父亲抬起泡脚盆里的右脚，指着脚腕处说：你看，这里还有一个疤。我凑近，果然是，用手摸了下，有明显凹下去的样子。怎么会有这个?我跟着问。跳伞，子弹打的。我父亲说。我还想接着问下去，旁边我母亲打断了，她说：莫跟娃娃讲这些了，影响不好。 我父亲脱口而出&开过轰炸机&的故事，被我母亲&对娃娃影响不好&插话打断，&父亲的历史&刚开头就戛然而止，我的好奇心、疑惑、问题种种就此埋在心底。第二年，也即1966年，文革开始，我父亲被送去单位农场&&我母亲对我说他是出差&&这一走直到11年后(1977年)才回来。 二 一个人在其10岁少年时，&父亲消失&并延续到他成为21岁的青年，就此注定成为这个人一生中的重大缺失，而且是无法弥补的&成长缺失&。我父亲&为什么去农场并长达11年&，家里人闭口不提，但阴影却留在我以后的生活中，躲也躲不开。最明显感觉阴影存在是16岁上高中以后，积极要求进步努力表现却久久入不了团，一篇稿子发表前被调查家庭背景，恢复高考第一年(1977年)&政审不过关&被刷下，包括在农村和一个女知青谈恋爱这种&个人问题&，&阴影&也紧随身后。这个&阴影&就是&我的家庭有问题&，&问题&出自父亲，我当时模糊猜到&问题&是：地主家庭，当过国民党空军，历史复杂啊&& 简单说下我当时对此&阴影&态度，这个很重要，是多年以后我想以&父亲&做作品的基本动因。至少在22岁以前，我对&父亲问题&带给我的&环境阴影&，比如，明显的低人一等，不被组织信任，没完没了的被考验等等。我不是那种&不接受&和&抗拒&心理，也就是我并非那种先天本能的&反抗者&，而是其反面，即对所有的不公都照单接收，并且认为这是正确的，对此从不怀疑。我唯一做的积极反应动作是，&把深深的自卑化作动力，积极要求进步，以求成为革命队伍中的一员&(有我1973年高中至1978年农村知青的五年期间所写革命诗歌为证)。概括说来，一个少年把&父亲消失11年&变成一种正常，然后企图在&革命大家庭&中寻找和定位自己的&家庭归属感&，这真是有点恶作剧味道。当然我对此认识也耗费时日，体现在我的那个有关&父亲&的创作上。20多岁时由&寻找父亲&发端开始写作，未果，拖延至50多岁时，最终有了以&调查父亲&和&自我审问&贯穿的一本书和一部影片，青年到中年，人生三十年，灵魂拷打的见证。 话再回到70年代末，我们这个国家的巨大转折期。&转折&具体落实到我的个人生活以及我的家庭就是，1978年年末，我第二次参加高考，收到了录取通知，离开当知青四年的农村回到昆明;这之前不久，我父亲也从&劳动改造&11年的农场回到昆明家中。我们这个自文革离散十余年的家庭终于破镜重圆。我印象深刻的是，我父亲看着我的大学录取通知单(一张巴掌大小的纸片)，他老泪纵横，说：好&&好&&他只说&好&字，便泣不成声了。我们都心照不宣，知道&父亲问题&终于没有阻拦住我的前途。 当然，明白我父亲深埋心底的那种为自己&有麻烦的历史&给儿子带来阴影而有的负重感，对我是一个是相当长的时间&&20年?30年?更长?&&即使现在，我也不敢说我完全理解1978年我父亲面对我的大学录取通知单的眼泪。以后我为&父亲&创作去到四川合江我父亲出生的那个村子，我多少有点明白我父亲的眼泪和这个村子有关，它与我父亲一线相连：1913年出生，少年时离开，中年时返回，50年代初落荒而逃，就此到死再无返回;其间历经：战乱，离散，荣耀，屈辱，飞黄腾达梦想，命悬一线挣扎&&
1978年，吴廷章从农场回家后，与妻儿在家中的留影。图| 作者提供 到了70年代末，我生活的那个城市，公共生活发生巨变标志之一，就是邓丽君的那种软绵绵的歌声可以肆无忌惮从私人窗户里传出，从前的靡靡之音风靡流传大街小巷。这时我才知道我父亲以前嗜好&偷听&的短波电台里传来的&怪里咕咚&声音，就有邓丽君的歌声，比如&夜来香&&何日君再来&。 70年代末，真是&万物苏醒&。苏醒之物包括&从前旧社会的那些东西&，也包括我父亲。农场归来的我父亲，在邓丽君的软绵绵歌声中变成&另一个父亲&。比如说，交际舞重新恢复，赶时髦的或表面老实巴交的人都想学，我也是狂热分子之一。我父亲说他会跳，说着就在家里床和桌子之间，做出与一个想象舞伴相拥共舞动作，嘴里哼着舞曲，舞步滑动，说：这是华尔兹&&这是探戈&&举手投足就是一个舞场高手;那时我正勤奋写诗，渴望发表，我父亲说他年轻时也写诗，还用&曼丽&笔名投稿，编辑给他回信约谈;还有，我开始学打网球，他说他也会打，跟着我去了网球场，挥起球拍是很有招式。 我父亲继续让我吃惊的还有，我学吉他，他说他会弹夏威夷式吉他，还从旧货行买来一把，平卧膝上，右手指甲套上弹片，左手持钢棒弦上滚动，弹出一曲古巴名曲《鸽子》;我想从西方原文诗歌获得真传，开始学英语，我父亲又说他会，买来英文小说原著读给我听&&我父亲像变魔术一样(或者可以形容为像一个植物人苏醒)，让我目瞪口呆看到之前深藏不露的种种，都是来自1949年以前的&旧社会&。总之，70年代末从农场回来的我父亲，是一个&归来的陌生人&。自此，我的&另一个父亲&出现了，类似一个出土文物。 这是1978年。这一年我22岁，我父亲65岁。我刚进大学上学，我父亲农场回来闲居家中，那时家里还没有电视机，晚饭后是长长的空闲时间，这个时候我父亲从前的人生故事开始从密封多年的盒子里打开，一点点倾倒出来。分隔并疏远12年之后，父子两人终于坐在一起，一个讲述一个倾听。这就是我22岁认识&另一个父亲&的开端，也是我萌生&父亲&创作的初始。 三 我父亲的往事讲述，和他出生于四川合江县的那个村子有关。我父亲的往事叙述线索是：20年代中，我父亲十几岁时，其父日本留学回国，先从军朱培德，后随朱任职南京国民政府，我父亲被接出老家村子，随父辗转九江、南京、天津读书;30年代中，他从北京一个大学辍学，考入中央航空学校学习飞行，毕业后进国民党空军开轰炸机，对日作战中被日机击落，跳伞逃命，负伤治疗;伤愈，惜命心理开小差，藏匿家乡村子;几年后复出，做店员、银行职员、教书;再之后做生意，失败后走投无路，改名换姓缩小年龄再去投考空校，飞行训练中期时被发现&逃兵前科&，落荒而逃再回家乡村子&& 我父亲的往事讲述中，无论他就读名校中学南开，或开轰炸机与日军作战，或跳伞大难不死开小差当逃兵，或做生意被骗赌命般再投空校远赴印度加尔各答，或1949年前后困居老家村子顶替他父亲&地主&角色被批斗&&他人生的荣辱和数次波澜起伏，都与1913年出生的那个村子有一条扯不断的线。 这里需要说明的是，上述我父亲1949年前的往事经历，一部分是他隐藏不了、解放后必须做的&历史交代&，还有一部分因为&麻烦巨大&、一直对组织隐瞒，至今才对我公开。我父亲的&自述历史&由此分作两部分，一是他1949年后向组织交代的一部分，以不同时期及各个运动期间填写的表格和&自我检查&，成为&个人档案&存放在他单位档案柜的某一格;再就是1978年以后对我口述时被激活的&隐藏近30年的那部分&。 一个人在其人生河流中随命运漂流，以后又必须小心翼翼地对其经历施以这些动作：坦白，交代，隐藏，伪装，打扮&&1993年，我第一次得到机会看到我父亲存放其单位档案柜里的&个人档案&，这是我当时的感慨。 什么是我父亲的真正历史?80年代初，我开始动手以&父亲&为题材创作，最初确认创作出发点为&寻找&，一个儿子展开对父亲的寻找。那时我沉醉文学梦，一心努力奋斗成为作家，野心勃勃计划把&父亲传奇&虚构成一部小说，中篇，甚至长篇。结果是失败。直接原因是我眼高手低，更深层次败因是我浅薄幼稚成一种&父亲的文学寻找&。 十年后&父亲&创作死灰复燃，那是1993年，当时我已经拍了《流浪北京》和《我的1966》两部片子，我父亲也去世四年，我觉得&父亲&创作准备得差不多了，可以动手了。 我还是想以写作开始，之后再做片子。写作我是打算&纪实与虚构混杂&，一种&新新闻方式&。我去了南昌、重庆，我父亲曾经的人生重要之地，找到曾经与我父亲有过密切关系的人，当然也去了我父亲的出生地，四川合江县长江边的那个老家村子连石滩。这是我第一次去到那个在表格上填写了无数次的&籍贯&之地。头次见到吴家的那些亲戚，坐在曾经的&吴家大院&、如今破败如废墟的祖籍旧居前，听着吴家后人回忆以前吴家的显赫&&之后我以为我可以完成这本书了，结果还是半途而废，原因和十年前的失败一样，两次栽进同一条河里。 重新回到&父亲&创作是20年后的事。2013年初我第二次回到我父亲出生的老家村子连石滩，距离上一次回去，我从37岁的青年变成57岁的中年。20年里，经历了很多事，片子做了七八部，书也出了几本，我是很多次想重返这个&父亲&创作，但有心乏力，&父亲&始终凝结于心。20年之后，我再次返回我父亲的那个村子和&父亲&创作，和之前最重要的不一样是，是我和民间记忆计划共同前行有三年。这个计划以&返回村子，采访记录老人记忆，创作伴随其间&方式实践，陆续参与其中的数十个参与者的回村与创作实践，一种&艺术与社会通道打通&尝试，对我这个挣扎于&创作究竟为何&困惑茫然漩涡、几欲被吞没之人，是终于脚踩上一块石头感觉，结结实实站住了。 2013年初，春节前一段时间，我待在我父亲出生的村子，这个村子名叫连石滩，位于长江边，三五一群村舍散居丘陵地带，彼此遥看炊烟和听闻狗吠，很典型的那种川东南江陵一带农人，勤快治家是传统美德，也有喝酒摆龙门阵(聊天)绝不疏忽的散淡逍遥。 村子吴、刘、李、杨、先等杂姓，没有一个根深蒂固的宗族关系，彼此以&吴家&&刘家&&李家&等来区分家族亲疏，但各姓之间上百年的通婚事实，混杂并变化着彼此的利益关系。此外还有自1949年后的&时代革命&及延续以后至少三十年的一个跟一个的运动，也是引发村里所有家庭、亲戚及邻里关系爆炸和改变的&火药&。 我作为&吴家&的一个&外来后代人&待在村子，已不再是20年前那个&为作品瞪大眼睛寻宝之人&，我心态放松并开阔地走在一条&返回即寻找&之路，&返回&即1949年至1979年的三十年，&寻找&即采访所有村里还健在的老人，回忆涉及：土改，大跃进，三年饥饿，文革，改革开放，土地承包。 在老家村子待的那些日子，白天找老人采访，晚上写作。我住在我七叔(堂叔)家，房子就在江边，坐在窗口，辽阔江面在眼前涌动，我的心情也舒坦宽阔。有了这么一个写作开头，离开村子后回到昆明，写作继续，两个月后，书的初稿完成。半年后，我又进入影片剪辑，一个完全不是预想中的影片结构浮出水面，大喜。纠缠我30年的&父亲&创作临近终点。 回想2013年1月的那天,我坐在返回连石滩村子的船上，江面平坦，江风扑面，我突然想起，我父亲最后一次离开这个村子是1953年，距今正好60年；还有，距离我父亲出生的1913年，又正好是100年。巧合？命中注定？冥冥之中？ 吴文光 1956年10月出生于云南昆明。1974年中学毕业后到农村当&知识青年&务农至1978年。1982年毕业于云南大学中文系。1985年在电视台做记者。1988年成为独立纪录片作者，被称为&中国独立纪录片之父&。主要作品有《流浪北京：最后的梦想者》 《我的1966》 《江湖》等。2005年后开始寻找和记录消逝的中国民间记忆，相继主持&村民影像计划&&民间记忆计划&等。
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墓碑 格式我父亲已经去世,母亲健在.现在我想为祖父、母立一块墓碑.格式怎么写,开头是写先祖父.落款时,是否能加上我父亲的名字,名字是否用方框圈住,表明父亲已经去世.可以以我母亲的名义立吗？我父亲的名字在哪里显示。
“先祖”居中,共用,字号稍大.父***写在竖行的右边,母***写在竖行的左边,“之墓”二字在下居中共用,字号同先祖.落款不应该加你父亲的名字,因为立碑时你父亲已不在世,应该是谁立的的碑写谁的名,这样才能和前边的“先祖”照应.
我有更好的回答：
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与《墓碑 格式我父亲已经去世,母亲健在.现在我想为祖父、母立一块墓碑.格式怎么写,开头是写先祖父.落款时,是否能加上我父亲的》相关的作业问题
鳏夫（丧妻） widower寡妇 （丧夫） widow没有一个词表示丧偶的,但是一般一个人只有一个性别,因此也够填了,每人可以按照自己实际情况填就行了
你用向往之火驱除了黑幕的障碍；你用智慧的勇气劈开了光明的通途；你用生命之火照亮了胜利的道路；你用精神的火炬在我们心中竖起了一座长明灯的丰碑,郝副营长永垂不朽!
托尔斯泰的镜子始终是一张悲怆的脸,一段似水年华,一个对生命的深刻的探寻：灵魂的复活之路.
"父亲在这,妈妈在那."" Here is the father and there is the mother.""这儿是父亲,这儿是母亲.""This is (my) father and this/ that is (my) mother.（通常说这句话向别人介绍时,需要加上手势指示这位是,那位是.)【公益慈善翻
原文在哪,不给原文怎么回答你啊 再问： 原文太多了 再答： 那你把网址给我再问： http://wenku.baidu.com/view/5f453df9f705ccf.html 再答： 1、爸爸卖鱼苗-----爸爸去世 2、表达对爸爸的爱以及对爸爸的思念之情。 3、作者把对父亲的爱寄托在父亲对鱼的热
中文书信基本格式与英文类同,第一行是“称呼”,然后换行,开头空两个汉字的空格,咦便于阅读,也是继承过去表示对收信人的尊重而齐头空格习惯.正文内容格式与写文章一样,也分段落,段落开头一样空两格.最后部分写祝福的话,比如“此致 敬礼”之类的.亲乃的XX:..主要内容.....结尾.此致 顺祝安好.你的朋友：XXX2011.
如果有遗嘱的话按照遗嘱.没有的话 是儿子,妻子,母亲 一般来讲是4.3.3的分 再问： 若是丈夫生前在打印的电子档上签字盖印，指定只能由儿子继承，且已经由公证处公证。这份打印电子档是否生效？ 再答： 生效的！签字，盖章，公证处公证。已经很权威了！！！！再问： 可是这份电子档需要特殊格式么？ 再答： 既然都得到公证处的公
当然有权继承啊,你母亲没留遗嘱应当按照法定继承,你作为她的女儿跟儿子所继承的份额是一样的,至于你父亲留有遗嘱,他的财产继承只能按照他自己的遗嘱. 再问： 谢谢！可是听说要在母亲去世时就作财产的析产保护，没有析产的就归父亲了，是这样吗？ 再答： 不是这样的，你母亲的继承要先对财产进行区分，你母亲财产的一半进行继承（情况不
你们父亲和继母的财产有一半是继母的,另一半应属你们父亲的遗产；遗产部分可由你们继母和你们等法定继承人继承.
如果产权式你父亲在二婚后才购得的,那你母亲是没有继承权的.并且你母亲也已经去世,去世的人是不继承遗产的.现在这个房子的继承人有你父亲的第二任妻子,也就是后老伴,还有后老伴的儿子和你（你父亲没有老人了的前提下,如果还有别的子女和老人,那他们也享有继承权）.一般继承法按照均等原则,如果能证明那一方为尽赡养义务的话,可以提出
如果能提供一些你父亲的情况,文字可能会更生动一些.另外,你还要根据实际情况确定语气、用词以及文章的长短等.比如,是主人致辞的话,口气要谦虚一些；是亲朋致贺辞的话,用词就可以华丽一些.估计是主人用的属于答谢性质的简短讲话,比如由你来讲：各位长辈、领导、同事、亲朋好友：今天是我父亲百岁生日,非常感谢各位的到来,些许薄酒,不
当然可以.法律规定,配偶和子女为第一顺序继承人.可按规定取得遗产.男女都有效.
贤惠淑仪范后人 温良恭俭佑子孙 仁善慈爱传千古英德厚誉万世存 既然“润”是男主人的排行名,“金”是女主人的名字建议：润泽福地发后人 金兰厚德昭世秋
Given Name 和 Middle Name 是你父母给你取的名字 ,而Surname则是你家族的性.一般在欧美国家,Given Name是由教会给你取的（不过也可以自己取）,而Middle name 则是你父母给你取的.举个例子：例：程 晓 丽（程是surname、晓就是given name,丽就是Middle
1．huá　中华2．他每天帮助母亲打柴、放牛、养蚕。3．“略”4．“略”
中国历史上就没出现过三朝皇帝同朝的情况,既然没有,也就没有这个称谓出现的意义即便有,那也是爷爷或父亲还在当政,那这个未来的"皇帝"还没登基呢.如果非要问叫什么,那只能叫太皇太上皇(汗...)一般历史上皇帝的爷爷早不在人世了,不是称先帝,就是在年号上叫个帝字,比如XX帝
闻一多醉书闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡.大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎.急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他.他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷.怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”. 华罗庚猜书著名数学家华罗庚读书的方法与众不同
朱岩,女孩叫这个名字即大气,寓意又有靠山,而且坚不可摧!你可以考虑一下
nonono..这叫血统不叫基因~中国血统:1/2..英国1/4.韩国1/4.关于偏向东方人的问题.每个人都不同.你知道ck吗?沉珂.她只有1/4爱尔兰血统.但是看起来像是只有1/4中国血统.有一些3/4的人反而看起来没那么混血.我认识一对兄妹.ms是中英1/2混.哥哥很东方.但是能看出混血特征.妹妹却极其西方.一般来