理论和社会经验和理论的区别,各占几分,10分各占几分

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没有课的时光,12%会选取周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习,19人很赞成兼职、打工,没有人反对。54%的人都提出学校除了带给就业指导以及专业课程外,还就应带给实习机会,22%觉得学校就应带给就业体验,至于选取素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

在调查中发现没有人在参加社会实践上选取“参加‘三下乡’活动”一项,说明当代大学生与以往的大学生相比较,他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越,也没有经过必要的挫折教育,因此,他们意志往往比较脆弱,克服困难的潜力也较差,常常是对社会的要求较高,对自我的要求较低。当前,大学生的职责意识日益成为社会关注的热点问题,职责意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改善青年学生思想政治工作,引导学生健康成长和成才的重要举措,是学生接触社会、了解社会、服务社会,培养创新精神、实践潜力和动手操作潜力的重要途径。参与“三下乡”实践,其目的是为了支援农村的教育事业,同时给农民带去相应的指导,本着为人民服务的宗旨,同时把自我在学校学到的知识与劳动实践相结合,并从群众中学到做人做事的道理,用于明白自我的将来的学习生活工作。此刻大学生,除了一部分学生来自农村以外,很有一部分是来自城市的,往往这些学生家庭环境好,父母亲更是不允许或者不支持自我的孩子参加所谓的“三下乡”实践活动,这样,学校所提倡的透过“三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够到达。在马克思主义哲学中,三观

指的是世界观、人生观、价值观,而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一齐的。在个体价值观体系中,人生价值观处于主导地位,决定着总的价值取向,对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自我出发,致使大学生自身社会阅历和实践经验不足,更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。

另外,没有人选取反对大学生兼职、打暑期工或实习,大家都认为只要不影响学习能够积攒经验能够为以后的工作打基础。对于当代大学生来说,应当刻苦学习专业知识,不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中,就只有短短的几年时光,谁不想在将来的社会中能有一席之地呢?所以大家认为大学生务必投身校园内外的各类实践活动,有助于锻炼品质,提高潜力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学,看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强,但对于学生,社会适应力只是一方面的衡量指标,大学期间主要的任务是学业结构的搭建,即知识结构、专业结构的搭建,为了打工影响甚至放下了专业知识的学习,结果是得不偿失的。

马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界,使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动,而人是社会的人,处在必须的社会关系之中,因此,实践不是单个人孤立的行为,而是社会的活动。所以,实践作为物质世界长期发展的一个阶段,()是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展,是促进农村两个礼貌建设的有益补充,具有重要的现实好处和长远好处。实践出真知,社会实践活动是大学生活的重要组成部份,培养当代大学生的历史使命感、社会职责感和用心向上的精神风貌,充分发挥实践育人的作用,提高大学生的综合素质,也是检验所学理论知识的标准,社会实践不但为大学生带给了一个发挥自我才能,展现自我风采的舞台,也是培养和锻炼同学们综合潜力的一个阶梯,更是一个大学生进入社会,走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务,这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80%以上的农民有所了解才行。学生利用假期时光参加“三下乡”社会实践活动,这样能够使同学在实践中更好的认识国情,贴近社会,从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者,如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、

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  第1篇:理论与实践是密不可分的

  荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

  这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。

  学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

  战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

  虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

  反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

  曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

  俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

  实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

  所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

  第2篇:我们要的不是文理是否分家

  现在有一个大家都在普遍探讨的问题,就是文理是否应该分家。作为“当事人”的我,颇有感触。

  有人问为什么“诺”总与我们无缘,他们自己的回答是因为中国高中教育阶段的文理分导致的。文理分科导致学理科的人才们没有人文气息。呵呵?

  为什么中国的“诺”奖的都是到国外去的华侨?我想问:到国外去的华侨都在国外去吸收过人文气息吗?我想他们吸收的更多是磨练。

  当我的同学们第一次听到教育部说有可能不分科的时候,我听到的不是连声道好,不是鼓掌称是,更多的是埋怨,无声的埋怨……大家连目前的功课都无法应付,如果在加上一科的话,那么……

  我们老师也和我们说过:网上不支持文理分科的高中生占90%以上!这个问题是关乎千百万高中生的切身问题,不是教育部的官员们投票就可以决定的。

  问题不是出在文理分科上,最根本的是应试教育制度下,文理不分科是不现实的。好比新中国刚建立时一样,别妄想着过早的进入社会主义,否则就是文革10年的教训!

  我想说的很多,但我却不想说很多,我只知道要目前的高中不分科是不现实的!这是N%多的高中生的心声——我敢肯定的说——我们要的不是是否分科!!

  第3篇:现实与理想的差距

  时间如流水般淌过,转眼间考试也结束了,试卷也发下来了,望着试卷上的分数,我惊呆了,因为这并不是我理想中的那个分数,为什么不能考得再高一点呢?

  这是门开了,随着一股凉风,现出了杨老师那冷峻而严肃的面孔,她什么也没有说,伫立在门口,热闹喧哗的教室一下子变得鸦雀无声了。杨老师大踏步的走了进来,那慈祥的目光不见了,而现在正注视着我们是双愤怒的眼睛,里面的“火龙”快要飞出来了,我躲开这剑一般的眼睛,麻木的坐在那里,等待我们的是什么,我很清楚,可我却不愿去想。

  随后,杨老师开始统计成绩了,我的怀里像抱了一只兔子似的,“砰砰”乱跳。我又望了望同学们,他们有的双眉舒展,正得意洋洋呢,有的愁眉紧锁,一定是错的太多没能达到自己的目标,还有的正敲着自己的脑袋,可能是能做对的题给做错了,正自责呢…

  杨老师开始讲试卷了。我望着试卷,触目惊心!那一个个鲜红的叉叉映入眼帘,好似一把把尖锐无比的刺刀,扎的我快要窒息了

  现实与理想的距离,只差几步之遥。失败一次,没关系,哪里跌倒了就要从哪里爬起来。别在树下徘回,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,我们要往前看。

  嘉兴一中实验学校六年级:沈虹

  第4篇:论中学生是否可以吸烟

  当今社会,中学生吸烟已成为一种时髦的事情,在学校周围吸烟的学生随处可见,很多人都习以为常,但是,其实香烟对中学生的危害是最大的。

  在这种风气的影响下,许多中学生陷入吸烟的困境无法自拔。其实,应该让所有的中学生知道吸烟的危害:一。首先,中学生一旦迷上烟后,学习成绩必然会下降,因为吸烟的中学生每天满脑子乡的全是烟,学习如何提高。二。香烟中尼古丁对身体危害极大,对青少年的身体造成了很大的威胁,会引起肺癌,胃癌,等重大疾病。三。中学生们没有经济来源,买烟的钱从何而得?家庭情况好的,跟父母要点零花钱,家庭情况不好的呢,去偷?去抢?最终走上犯罪的道路。

  现在,如若遇到中学生吸烟这种情况,作为老师,父母,是一定要阻止的。有的家长想孩子说明吸烟的弊处,并加以适当的制止;而有的家长则是一顿拳打脚踢,他们的行为过于鲁莽,有时则会使事情背道而驰。

  中学生吸烟的原因多种多样;有的是因为好奇,想尝一尝,则一尝而不可收拾;有的则是装酷,而更多的是家长没有给孩子树立好榜样,在家里老是烟气熏天,谁能不受些“熏陶”呢?

  所以,我呼吁大家,为制止中学生吸烟献出自己的一分力量,为后代人造福。

  晋江紫峰中学初二 郑堃晶

  第5篇:理论与实践密不可分

  荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

  这句话的意思是要想了解“天之高”、“地之厚”,必须“登高山”、“临深溪”。“不登”、“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。

  学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

  战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

  虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道、口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

  反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

  曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年、曾夺走无数人的生命的病魔——天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华·琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

  俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究、实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

  实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

  所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

  第6篇:理论与实践

  荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

  这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。

  学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

  战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

  虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

  反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

  曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

  俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

  实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

  所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

  第7篇:我与语言文字密不可分

  语言,是人与人沟通的纽带;是交往的桥梁。

  世界上语言有很多,如英语,汉语,德语,韩语。。。。。。其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言,所以语言对人类有这很重要的意义。

  但在社会不断发展的过程中,语言在人类口中不知不觉的“变了味”。例如汉语,中国有泱泱十三亿人口,五十六个民族,可是如果让每个民族说汉语,差不多会说出五十多种味道来,不光是民族,南北两方人民说出的话更是不一样了。

  作为小学生一名光荣的少先队员,要说好普通话。可是有时还是管不住自己,尝尝把“我”称之为“偶”,“同学”说为“童鞋”,“什么”变成了“虾米”,还有很多。尽管这只是一种流行语言,但是也是语言上的大错误。

  “像”字用于图像,好像,相似等意义;“象”字用于形状,样子,可千万不要弄混了哦!

  记得有一次,爬山回来想写一篇作文,想写上山时口渴了,有一个“老大娘”借了我水喝。写作文时却写成了“老太狼”借了我水喝。有时还会把“子”写成“了”,把“了”写成了“子”。

  不管是我,还有些商店,饭店,旅店,服装店。。。。。都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了“默默无蚊(闻)”服装店写的是“百衣(依)百顺”“衣衣(依依)不舍”,旅店写的是“留恋往(连忘)返”。

  在看一些大型晚会时,主持人也会说错字的读音,把“给(ji)予”读成“(geiyu)”的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书,还教育我们说好普通话,自己连普通话都不会说,不管怎样,每个人都写过错字,读错过字的发音,还是先从自己做起吧。

  文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错,写错?绝不可以让错误误导人们,不要被错误蒙蔽双眼,可不要将错误发扬下去。

  “说普通话,写规范字”是你,我,他,以及全世界人的责任,每个人都是这其中的一分子。

  凌河小学五年级:王文靖

  第8篇:浅谈大学生的逃课 为实践而弃理论

  如今大学生逃课已经成为了一种主流,一种风气。不论是哪所高校还是哪个专业,逃课现象都随处可见。很多学生认为上大学最重要的不是学习理论知识,而是培养自己适应社会的能力,大学成为了一个名副其实的学习空壳。下面就是我对这一现象的分析见解。

  大学生逃课的主要原因是什么?刚刚步入大学的大一学子,起初还是会每节课都到的,可这也不会持续很长的时间,因为大二大三逃课人太多,而且自己的课余时比起中学来说多太多太多了,宁可呆在寝室睡觉也不去上课,这就助涨了他们的懒惰性。“纯理论知识很枯燥无味,又不实用,我一上课就犯困。”一名学生小丁坦言,这就反映了课堂乏味,难吸引学生。如今就业压力大,为积累实践经验,兼职、实习成为了许多大学生的“必修课”,如果与上课发生冲突,大多数学生会选择逃课,因为在他们看来,课本上的知识可以补回来,但实习机会不是经常有的。这些学生就是认为上大学最重要的不是学习理论知识,而是培养自己适应社会的能力。换言之,他们更看重社会实践,已陷入了理论与实践关系的误区。

  任何一种真正的理论,都具有三重基本内涵:其一,它以概念的逻辑体系的形式为人们提供历史地发展着的世界图景,从而规范人们对世界的自我理解和相互理解;其二,它以思维逻辑和概念框架的形式为人们提供历史地发展着的思维方式,从而规范人们如何去把握、描述和解释世界;其三,它以理论所具有的普遍性、规律性和理想性为人们提供历史地发展着的价值观念,从而规范人们的思想与行为。理论的三重内涵表明:理论不仅是解释性的,而且是规范性的;理论不仅是实践性的,而且是超实践性的。理论之所以能够“反驳”实践并促成实践的自我超越,还因为理论自身具有三重特性:其一,理论具有“向上的兼容性”,即理论是人类认识史的积淀和结晶,因而它能够以“建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”去反观现实的实践活动;其二,理论具有“时代的容涵性”,即理论是“思想中的时代”,因而它能够以对时代的普遍性、本质性和规律性的把握去批判地反思实践活动和规范地矫正实践活动;其三,理论具有“概念的体系性”,即理论是概念的逻辑系统,因而它能够在概念的相互规定和相互理解中全面地观照实践活动,并引导实践活动实现自我超越。

  上大学就应该要更好地学习更多的理论知识,但这并不代表不去实践。

  实践观点是整个马克思主义的基本观点。实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,但如果说它对理论起决定性作用,这是毫无疑义的。我们大学生不能因此而轻视理论,导致唯实践主义。在我国理论界乃至其他领域,有形无形地、自觉不自觉地形成了一种唯实践主义倾向。实践是检验理论是否正确的唯一标准,只有经过实践检验的理论和经受得住长期实践检验的理论,才是真正正确的理论,但不能因此而否认用理论检验实践的必要性。某种实践活动是合理的还是不合理的、正确的还是错误的、自觉的还是盲目的,当然可以根据实践的后果作判断,但那样只是做事后诸葛亮,已经造成了无法挽回的损失。如果能在事前对实践活动的目的、方法、步骤以及可能产生的后果,从理论上加以审视、论证和预测,在思维中加以预演,则可能减少失误,避免不必要的损失。大学生涉世不深,很容易在实践中发生错误,轻则得到一个教训,重则危及到人的生命。因此大学生就应该通过认真学习理论知识,总结前人的经验教训,才能发挥自己的价值,为祖国贡献力量。

  然而现实生活中,我们经常强调的是理论对实践的“依赖”,却往往忽视理论对实践的“超越”,并因而在强化实践意识的同时却弱化了理论意识。源于实践的理论,并不仅仅是对实践经验的概括和总结,更重要的是对实践活动、实践经验和实践成果的批判性反思、规范性矫正和理想性引导,这就是理论对实践的超越。

  实质上,如果一个人不掌握前人传下来的思想材料,不掌握相关理论的概念、观点和理论体系,没有一定的理论修养,即使实践再多,实践的时间再长,也不能提出任何新的概念和新的观点,更何况是大学生呢?

  所以,大学生不应盲目追崇于实践,选择逃课参加多类社团,而更应该珍惜大学这难得的学习机会,毕竟机不可失,失不再来。我们既要重视理论学习与理论发展史的研究,又要勤于实践。大学四年说长不长,说短不短,要是我们每个大学生都能在大学期间学到很多理论知识,毕业后也就学有所成,没有荒废掉大学的四年。这不仅是对自己的回报,还是对社会的回报。

  高三:moon是我

  第9篇:计划不如实践

  上个世纪70年代,在美国加州萨德尔镇有一位名叫法兰克的年轻人,由于家境贫寒上不起学,他只好去芝加哥寻找出路。在繁华的芝加哥城转了好几天,法兰克也没找到一处容身之所。当他看到大街上不少人以擦皮鞋为生时,他也买了把鞋刷给人擦皮鞋。半年后,法兰克觉得擦皮鞋很辛苦,更重要的是不赚钱。

  于是他将擦皮鞋赚来的一点微薄积蓄租了一间小店,边卖雪糕边给别人擦鞋。雪糕生意比擦鞋强多了,欢喜之余,他在小店附近又开了一家小店,同样是卖雪糕。谁知雪糕生意一天比一天好,后来他干脆不擦鞋了,专门卖雪糕,并将父母接到城里给他看摊,还请了两个帮工。从此法兰克开始经营雪糕生意。

  如今,法兰克的“天使冰王”雪糕已稳居美国市场的领导地位,拥有全美70%以上的市场占有率,在全球60多个国家有超过4000多家专卖店。

  巧的是,在落基山脉附近的比灵斯也有一位年轻人,他叫斯特福,他跟法兰克几乎是同时到达芝加哥。斯特福的父亲是位富有的农场主,农场主送自己的儿子上了大学,还读了研究生,他希望自己的儿子能成为一位大商人。就在法兰克拿着刷子在大街上给别人擦鞋的时候,斯特福正住在芝加哥最豪华的酒店里进行自己的市场调查。耗资数十万,经过一年多时间的周密调查和精确分析,斯特福得出的结果是:卖雪糕。而法兰克此时已经拥有了数家雪糕专卖店。

  当斯特福将自己调查的结果告诉父亲时,农场主气得差点晕倒,他怎么也想不到,他的研究生儿子眼光居然浅薄到了卖雪糕的程度。斯特福经过再次对市场的精确调研后,还是觉得只有卖雪糕才是最好的生意。又过了一年,斯特福终于说服了自己的父亲,准备打造雪糕连锁店。此时法兰克的雪糕店已经遍布全美。最终,斯特福无功而返。世界上没有哪个成功是通过周密的计划得来的,而是一步一步通过实践得来的。

  第10篇:实践是检验真理的唯一标准

  “实践是检验真理的唯一标准”,不知是谁说了这样一句话,但它给予了我很大的启发。每当我有弄不懂或是有疑问的内容,我会去做一个实验,来验证这个内容是否正确。

  记得有一次,我在家看书,发现了一个有趣的实验,我觉得挺有意思,就把这个关于物体沉浮秘密的实验做了。书上说,把一个铝片放在水里,看看铝片会不会沉下去?再把铝片弯成盒形,放在水里,看看铝片会不会下沉?

  我先端了一盆水,又找来一个铝片,放在水里,铝片一下子就沉入了水底。然后,我又把铝片弯成盒状,放入水中,我预想这次盒形铝片不会沉,哇!可真奇怪,盒形铝片真的没有沉下去。我兴奋极了。为了证明实验得出的结论,我又把一块做成凹形的橡皮泥放在水中,凹形橡皮泥也没有沉入水中。这下子我可明白物体沉浮的秘密了。秘密就是:在水中下沉的物体,如果想办法改变它的外形,使它在水中占据的空间变大,它受到的浮力就会增大,那么它就可能在水中浮起。

  还有一次,我想知道被火烧到皮肤后会有什么后果?看着爷爷用火柴点烟,我产生了疑惑。让实践来说明一切!爸爸把火柴扔到地上,还没顾得踩,我早就把手放了上去。“哎呦!”钻心的疼!打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看,火苗已经熄灭了,取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么?你这孩子!”“我想试试被烧的感觉。这是实践啊!”“那也没有你这么实践的!哪能自己害自己呀?以后不许胡闹!”不实践怎么知道被烧的感觉啊?我做的没错啊!

  心里虽然不服气,可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡,我又有了一个新问题:这个泡是白的,说明里面的物质也是白的,可是人的血是红色的呀,怎么会是白色的液体呢?要不然再实践实践,用刀把它割破了试试?不行!万一更疼了怎么办?但是老这么疼下去也不是办法。一不做,二不休!打开抽屉,拿出刻刀,照着手掌就是一下。看清楚了,除了鲜红的血液,确实有白色液体!不过,对于这次实践,我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬,还受到了严厉的批评。不过,我又知道了一些平常不知道的东西,还是很高兴。

  “实践是检验真理的唯一标准!”是啊,只有去实践,才能知道一些“特殊”的奥妙。

  第11篇:实践是检验真理的唯一标准

  “实践是检验真理的唯一标准”,不知是谁说了这样一句话,但它给予了我很大的启发。每当我有弄不懂或是有疑问的内容,我会去做一个实验,来验证这个内容是否正确。

  记得有一次,我在家看书,发现了一个有趣的实验,我觉得挺有意思,就把这个关于物体沉浮秘密的实验做了。书上说,把一个铝片放在水里,看看铝片会不会沉下去?再把铝片弯成盒形,放在水里,看看铝片会不会下沉?

  我先端了一盆水,又找来一个铝片,放在水里,铝片一下子就沉入了水底。然后,我又把铝片弯成盒状,放入水中,我预想这次盒形铝片不会沉,哇!可真奇怪,盒形铝片真的没有沉下去。我兴奋极了。为了证明实验得出的结论,我又把一块做成凹形的橡皮泥放在水中,凹形橡皮泥也没有沉入水中。这下子我可明白物体沉浮的秘密了。秘密就是:在水中下沉的物体,如果想办法改变它的外形,使它在水中占据的空间变大,它受到的浮力就会增大,那么它就可能在水中浮起。

  还有一次,我想知道被火烧到皮肤后会有什么后果?看着爷爷用火柴点烟,我产生了疑惑。让实践来说明一切!爸爸把火柴扔到地上,还没顾得踩,我早就把手放了上去。“哎呦!”钻心的疼!打冷天疼出了我一身虚汗。抬起手一看,火苗已经熄灭了,取而代之的是我手掌中的一个打泡。“干什么?你这孩子!”“我想试试被烧的感觉。这是实践啊!”“那也没有你这么实践的!哪能自己害自己呀?以后不许胡闹!”不实践怎么知道被烧的感觉啊?我做的没错啊!

  心里虽然不服气,可是手上的大泡确实疼了好几天。看着这个大白泡,我又有了一个新问题:这个泡是白的,说明里面的物质也是白的,可是人的血是红色的呀,怎么会是白色的液体呢?要不然再实践实践,用刀把它割破了试试?不行!万一更疼了怎么办?但是老这么疼下去也不是办法。一不做,二不休!打开抽屉,拿出刻刀,照着手掌就是一下。看清楚了,除了鲜红的血液,确实有白色液体!不过,对于这次实践,我的确后悔极了。除了忍受了一个多星期的疼痛的煎熬,还受到了严厉的批评。不过,我又知道了一些平常不知道的东西,还是很高兴。

  “实践是检验真理的唯一标准!”是啊,只有去实践,才能知道一些“特殊”的奥妙。

  第12篇:读《债权担保的理论与实务》

  随着现在社会经济的飞速发展,人与人之间、企业与企业之间、乃至国家与国家之间订立的合同、保证书、协议越来越多,其间的债权关系也越来越紧密。而债权关系的越来越复杂自然需要一定的担保来确保这种关系,债权人需要确保自己可以得到所偿并顺利实行自己的权利,而债务人也需要一定的担保来保证自己的权益不受侵犯,因此债权担保的作用便日益凸现出来了。作为社会诚信的补充,债权担保在社会生活中越来越起着举足轻重的作用。可以说,债权担保制度是市场交易关系的稳定发展不可或缺的制度。我国担保法第一条就有规定:“为促进资金融通和商品流通,保障债权的实现,发展社会主义市场经济,制定本法。”可见,债权担保对于发展市场经济和促进市场交易具有十分重要的意义。

  邹海林先生的这本《债权担保的理论与实务》是对自己早期出版的《债权担保的方式和应用》一书的修订、补充。在这本书中,邹海林先生系统地介绍了担保制度、各种担保关系,以及涉及到债权事务中的个体的权利与义务。是对我国担保法的有力补充,弥补了担保法的部分不足,也为我们更好的理解担保法起了积极的作用。帮助我们尽量避免侵犯别人的权益,也使我们在必要时可以拿起法律武器维护自己的权益。对于我们尚未深入涉足社会的大学生来说,则是提前让我们了解了未来将要面临的问题,而且是一定会面临的问题,以不至于将来上当受骗。

  通过阅读《债权担保的理论与实务》这本书,我了解到债权担保有很多种手段,如:抵押、质押、留置等;也让我辨析了一些原本模糊的概念,如:抵押与质押。同样作为一种物的担保方式,抵押是债权人或者第三人继续保持对不动产或者动产的占有,而依照一定的公示方式作为债权的担保;而质押则是债务人或者第三人将动产移交债权人占有,并以占有的维持供所债权受偿之担保。

  而债权关系与我们的日常生活的关系也越来越紧密。比如说,我们购买房子,或者购买电器的分期付款,我们为某种目的向银行的贷款,或者定做商品需要预付的定金等等,都可以说与债权关系和债权担保是分不开的。就连我们平时所上的保险也与债权担保有着紧密地联系。

  债权担保不仅增强了债权实现的程度,弥补了债权性质上的缺陷。而且具有确保债务的履行和促进资本的物资融通的作用。

  《债权担保的理论与实务》一书的出版发行,将债权与债权担保的概念在社会上普及,在保证市场交易的顺利进行,减少交易分歧方面有很大作用。虽然这本书中的一些专业词汇不是很好懂,而且具有法律类的书本身枯燥的特点,但它仍不失为一本值得大家阅读的书。

  第13篇:在党的阳光下——读《实践论》后感

  今年是我们敬爱的中国共产党90岁的生日,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

  经过暴风骤雨,寒冬腊月,骄阳似火的折磨艰难地踏着每一步直到1949年他们-中国共产党挺直了胸膛获得了今日幸福快乐的生活。

  我们在世世代代的时代中不断进步,可是在生活中难免想到党。多多少少次我们都是为了党的纪念日忙得不亦乐乎,这是我们应该做的。

  其中我看了一本关于党的书《实践论》,故事讲的是毛泽东在实践基础上的认识发展和判断错误的处理方式,这本书让我们体会到毛泽东不顾一切的为党和人民服务,而且对事物发展错误有正确的处理方式,使我党在健康的道路上茁壮成长。

  我从这本书中能看出来毛泽东的辛苦,党的艰辛,我深深地明白了我们生活中快乐,幸福从哪来的,是党是党把灵魂的火焰注入到下一代子孙身上,这种舍己为人的精神令人赞叹不已。我以后一定要好好珍惜这种来之不易的生活。

  认真追溯党的发展历程后,我更加深深地体会到中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党,不愧为领导中国人民不断开创社会主义事业的核心力量。

  1921年7月1日我永远忘不了!党的生日!

  五老村小学五年级:柳昊成

  第1篇:亲爱的你,可不可以不忧伤

  亲爱的你:好久没有给你写信,几乎忘了我是谁。

  我不知道你学习多么辛苦,不知道你每晚挑灯夜战是为了什么,不知道你在考试后为什么叹气,不知道你为什么在与你做了一年的同桌分开后,一脸的惆怅与茫然……

  亲爱的你啊,为什么那么没自信。每次考试后都看见你哭好一阵子,你的泪水为什么滋养不出自信之花。黄昏的余晖包裹了你的烦恼,倒映在湖面上,可是你看不到。你想借雨天掩埋你的心情,在雨中哭泣,没有人会发现你在悲伤。殊不知,你抬头仰望,透明的伞仍遮不住阴暗的天空。

  亲爱的你啊,为什么要佯装笑颜,在无人的角落,你是否会仰天长叹?我很想安慰你,很想让你充满自信,可是,我没有精力,也没有这个能力。亲爱的你,看到贴在墙上的排名表,数了好几格才到你的名字,那一刻你的目光,悔恨中掺杂着悲伤。

  亲爱的你啊,想发泄没处发,只有在梦中倾诉。别人的安慰或许无济于事。你虽说,会努力,会坚强,会奋斗的。但是伤口毕竟是需要时间来愈合的。你在坎坷的路上匍匐着前进,泪水掺着血水,印在了你青春的路上。

  你,我,都要努力,自暴自弃不是借口。青葱岁月,难免会有磕磕碰碰,。在你成功的时候,就会听到彼岸花开的声音。

  尽管你就是我,我就是你。

  巢湖天中初二:罗菲敏

  第2篇:可不可以不长大

  又是一个忙碌的周末。

  有时候忙碌成了我的一种生活方式。我拼命地想拒绝这个生活方式,可是为了理想的成绩,为了父母不在失望。我一头扎进了题海。

  天晓得,我才初一。

  刚步入小学的时候,我还羡慕高年级的哥哥姐姐不会有那么多发呆的清闲时光。可是一到了六年级,似乎人一下子就长大了,就像一株小草“嗖”地进入了好学生的行列。

  我的脚跟还没站稳,六门功课的作业接踵而至,不过感谢上天中午还有45分钟的午自修。其实,老师布置的作业并不是很多,而更多的是自己为了目标给自己布置的作业,或者说是满足自己内心的恐惧和虚荣。

  或许,你曾很羡慕别人的忙碌生。

  可是,当自己长大了又会拼命地追忆曾经那些美好的时光。

  长大了的我,第一次发现长大不想曾经想的那样美好。

  长大了的我第一次发现一向好动的我竟可以面对天花板发一下午的呆。

  长大了的我第一次发现自己那么怀念孩提的自己,总觉得那时的自己要比现在的自己快乐得多。

  长大了的我第一次发现自己是那样惧怕,惧怕看到父母失望的眼神和老师的唉声叹气。

  当然,更可怕的是女生之间学会了“勾心斗角”这个词的含义,这无疑是雪上加霜。

  可是现在什么也无法挽回了,只有冒着一切阻碍前进。

  浙江省温州市苍南县龙港镇第四中学初一:作文控

  第3篇:我可不可以做一个坏孩子?

  因为没有人陪我;我失眠可以半夜爬起来去上网。

  因为没有人心疼我;我可以不吃饭饿到胃痛。

  因为没有人注意我;我可以自己漫无目的闲逛一整天。

  空间里改心情,只是因为很寂寞,只是想安慰自己不是没有人关心我。

  我累了!我要睡觉;我可不可以不管低落的你们,下线睡觉。

  我饿了!我要吃饭!我可不可以不顾自己的胃,吃罗志祥广告的泡面。

  我哭了!我很想家,能不能打给家人时,听到电话那边不是责备。

  我委屈了!我想回到从前的时光,记忆里的那些人,你们能不能出现时不要让我大失所望。

  我肆无忌惮的挥霍我的青春,我自己一个人,我不想付出太多;让我做一个坏孩子,只为我自己一个人,不再

  在乎别人的感受,好不好?

  我讨厌自己明明很难过,还要对每个人笑;

  我讨厌明明很讨厌一个人,却装作很要好;

  我讨厌明明很脆弱,却要装作很坚强;

  我讨厌节假日里,一个人在家看电视。

  我讨厌我为什么变成这样;

  我可不可以不那么虚伪;

  我可不可以学会拒绝;

  我可不可以不要装的那么坚强;

  我可不可以开心时大声的笑;

  我可不可以难过时不理任何人;

  我可不可以为自己想一下;

  我可不可以再自私一点。

  我想做一个坏孩子,我想去流浪,我想去看海,我想和大家一起笑,我想自己不要那么傻冒!我想做一个坏孩子。

  北京怀柔区怀柔一小五年级:野兔儿

  第4篇:可爱的多肉植物

  最近,我妈妈迷上了多肉植物。在她的影响下我也喜欢上了这类可爱的植物。

  之所以称为多肉植物,是因为这类植物的叶片通常肥肥的,富含水分,很多是生长在沙漠地区的。

  也许你会说:那不就是仙人掌嘛!那你可就大错特错了!全世界约有多肉植物一万余种,在植物分类上隶属几十个科。常见的多肉植物不仅包括仙人掌科,还有景天科、番杏科、百合科……每个科又分为好多个属,每个属中又有着许多各种各样的植物。仙人掌科只不过是其中的一科,而我们常说的仙人掌又只是其中的一小部分。

  在我见过的多肉植物中,我觉得番杏科的“小兔子”最可爱了。那一个圆圆的脑袋和两个长长的耳朵,真是像极了可爱的小兔子,但不同的是——就算你“掘地三尺”也别想找到它的“身体”;当然了,在颜色上它和真正的小兔子也是完全不同的——它全“身”都是绿油油的,除此之外,是没有其他方式可以让你见到一只绿色的“兔子”的。排在第二的,就要数景天科的熊童子(也称“小熊脚爪”)了,它那肥厚多肉的卵形叶片像极了肥嘟嘟的小熊掌,而叶顶部红色的小尖角更像一个个涂了指甲油的熊爪。绿色的“熊掌”在红色的“熊爪”的点缀下绿得更加可爱了;红色的“熊爪”在绿色的“熊掌”的映衬下红的更加显眼了……

  当然了,不同的多肉植物有着不同的栽培方法。要养好它们,不仅需要每一位栽培者付出心血,还需要掌握栽培的方法。就如同父母培养孩子一样,要根据每个孩子的特点,摸索出最适合自己孩子的教育方法,只有这样人才能成才,花才能成景。

  东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”

  汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。

  成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人。

  “不可多得”这则成语的意思是用来形容非常稀少,非常难得。除指人外,有时也指物。

  这个成语来源于汉。孔融《荐祢衡表》,帝室皇居,必畜非常之宝。若衡等辈,不可多得。

  东汉末年,有个名叫祢(mi,旧读ni)衡的着名文学家。他博学多才,善于论辨,写文章又快又好,只是相当自傲,好与人争斗。当时的名士孔融非常欣赏他,认为他是一个出类拔萃的人物,特地写了荐表,把他推荐给汉献帝。

  在荐表中,孔融盛赞祢衡有惊人的才学和记忆力,只见过一次,就能背诵,只听到一次就能记住。像祢衡这样的奇才,是不可多得的。汉献帝什么都要听命于独揽朝廷大权的曹操,便把荐表交给了他,由他去作主。曹操决定召见祢衡,但祢衡瞧不起曹操,自称得了狂病,不肯前往,后来总算去了,但在言语之间得罪了曹操。

  曹操心里冒火,便让祢衡当鼓吏,在自己大宴宾客的时候让他击鼓,借以当众侮辱。不料,祢衡竟利用当这个差的机会,击一阵鼓骂一阵曹操。结果,受辱的倒反是曹操。

  曹操本想杀了祢衡,但又怕留下害贤的坏名声,便派他去荆州劝说刘表来降,实际上是企图借刘表之手杀他。

  不料,刘表仰慕祢衡之名已久,把他奉为上宾,并把他当作高级顾问,每次议事或发布文告,都要征求他的意见,他不表态便不作决定。但是,祢衡在刘表那里的时间也不长。日子一久,他傲慢地对待刘表,使刘表无法忍受。于是,刘表将他派到江夏太守黄祖那里去当书记。

  黄祖知道祢衡的文名很高,让他起草文稿。不论是什么文稿,祢衡总是一挥而成,而且总是写得非常得体,符合黄祖的要求。为此,黄祖很看重他。

  黄祖的长子黄射(yi)也是当官的。他对祢衡的文才同样非常欣赏,常常邀祢衡游山玩水。一次,两人参观了东汉文字家蔡邕(yong)写的一块碑文,都觉得文笔很好,书法也很漂亮,深为赞美。

  回家后,黄射懊悔当时没有把碑文抄下来,以便细细回味。祢衡知道了他的心思后,说:“不妨事,我虽然只看了一遍,但还能记住。且让我写出来。”

  祢衡说罢,竟凭记忆把碑文全部默写了出来。事后,黄射派人去核对,竟然一字不差。众人知道,都夸祢衡是不可多得的奇才。一次,黄射欢宴宾客,有人在宴会上献给他一只鹦鹉。黄射非常喜爱,当场请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡略一思忖,便举笔疾书,不一会儿把赋写毕。这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

  尽管祢衡才学很高,记忆力惊人,但他狂妄自傲的表现没有丝毫收敛。一天,黄祖在船上宴客,他出言不逊。黄祖数说了他几句,他竟当众大骂黄祖。黄祖在盛怒之下,命人将他拉上岸去处死。当时祢衡才二十五岁。

  “不可多得”这则成语的意思是用来形容非常稀少,非常难得。除指人外,有时也指物。

  这个成语来源于汉.孔融《荐祢衡表》,帝室皇居,必畜非常之宝。若衡等辈,不可多得。

  东汉末年,有个名叫祢(mi,旧读ni)衡的著名文学家。他博学多才,善于论辨,写文章又快又好,只是相当自傲,好与人争斗。当时的名士孔融非常欣赏他,认为他是一个出类拔萃的人物,特地写了荐表,把他推荐给汉献帝。

  在荐表中,孔融盛赞祢衡有惊人的才学和记忆力,只见过一次,就能背诵,只听到一次就能记住。像祢衡这样的奇才,是不可多得的。汉献帝什么都要听命于独揽朝廷大权的曹操,便把荐表交给了他,由他去作主。曹操决定召见祢衡,但祢衡瞧不起曹操,自称得了狂病,不肯前往,后来总算去了,但在言语之间得罪了曹操。

  曹操心里冒火,便让祢衡当鼓吏,在自己大宴宾客的时候让他击鼓,借以当众侮辱。不料,祢衡竟利用当这个差的机会,击一阵鼓骂一阵曹操。结果,受辱的倒反是曹操。

  曹操本想杀了祢衡,但又怕留下害贤的坏名声,便派他去荆州劝说刘表来降,实际上是企图借刘表之手杀他。

  不料,刘表仰慕祢衡之名已久,把他奉为上宾,并把他当作高级顾问,每次议事或发布文告,都要征求他的意见,他不表态便不作决定。但是,祢衡在刘表那里的时间也不长。日子一久,他傲慢地对待刘表,使刘表无法忍受。于是,刘表将他派到江夏太守黄祖那里去当书记。

  黄祖知道祢衡的文名很高,让他起草文稿。不论是什么文稿,祢衡总是一挥而成,而且总是写得非常得体,符合黄祖的要求。为此,黄祖很看重他。

  黄祖的长子黄射(yi)也是当官的。他对祢衡的文才同样非常欣赏,常常邀祢衡游山玩水。一次,两人参观了东汉文字家蔡邕(yong)写的一块碑文,都觉得文笔很好,书法也很漂亮,深为赞美。

  回家后,黄射懊悔当时没有把碑文抄下来,以便细细回味。祢衡知道了他的心思后,说:“不妨事,我虽然只看了一遍,但还能记住。且让我写出来。”

  祢衡说罢,竟凭记忆把碑文全部默写了出来。事后,黄射派人去核对,竟然一字不差。众人知道,都夸祢衡是不可多得的奇才。一次,黄射欢宴宾客,有人在宴会上献给他一只鹦鹉。黄射非常喜爱,当场请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡略一思忖,便举笔疾书,不一会儿把赋写毕。这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

  尽管祢衡才学很高,记忆力惊人,但他狂妄自傲的表现没有丝毫收敛。一天,黄祖在船上宴客,他出言不逊。黄祖数说了他几句,他竟当众大骂黄祖。黄祖在盛怒之下,命人将他拉上岸去处死。当时祢衡才二十五岁。

  第8篇:友谊不可改变

  逝者如斯夫,不舍昼夜。时间过得真快咯!眨下眼睛的工夫,时间便在你不注意的时候悄悄溜走。恰如大江东去不复返。

  忆起初二时,你的音容笑貌,却历历在目。念与你一起的说说笑笑,至今仍锁心中。我甘做康河中的一堆浮藻,随你浮沉。我们之间的友谊不可改变。

  你我前后座的关系保持已有一年有余。那是我因为恋网已成为一个地地道道的纨绔子弟。不思进取,自甘堕落。却在心中仍有对未来美好生活的憧憬。学习上的不努力,使我在考试中节节失利。这才使我明白了“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,的真正含义。也就是正在我准备辍学的时候,是你将A同学的过去的故事讲于我听,也许当时你只是随口一说。但这确实改变了我退学的想法。

  初二一个噩梦般的时代。也只有你的恬静使我重新对学习感兴趣,重新从拾起碎梦,从起点开始拼搏。

  成绩有了进步,在班级中的地位也日渐提升。多亏你在初二时对我无形的帮助。对你的好感不觉油然而生。于是在每次下课时,我都会情不自禁转过头与你说话,想逗你开心。但在这里我不得不承认我是一个不善言语,缺乏幽默细胞的人。也罢,便改变了讨好你的战略。帮你挂QQ号,帮你下载歌曲。这些也便是我与你沟通增进友谊的唯一羊肠小路。

  成绩越来越好,心情自然也越来越好。清晨背上书包“仰天大笑上学去,我辈岂是蓬篙人。黄昏披着晚霞带着一天收获的战果高高兴兴回家去。放下书包也总想着给你发条短信,问候你一天的心情。我们的友谊之树愈长愈高。

  但是天有不测风云,人有旦夕祸福。我们之间的友谊就在那一晚上土崩瓦解。现在想起责任也确实在我,话有些说重了。从此我们便成了陌路之人。互不说话,互不发短信。而自今仍无转机。不过我相信,我们之间的友谊是不可改变的。总有一天你会原谅我的。友谊是一株四叶草,友谊是一棵常青树,友谊需要我们共同营造。

  谨以此篇与我昔日好友,望之原谅,不胜感激。

  团山中学初三:郭兆兴

  第9篇:▲文字控 我们可不可以不勇敢

  1【我允许你赖在我身边,即使你是一个废人。】

  一直都在不停的付出,

  我以为,只要我够有用就不会被抛弃。

  从来,都是习惯了照顾别人,忽略了自己的感受。

  没有人肯不求回报的对我好。

  2【我爱你,像没有受过伤一样。】

  我爱你,像没有受过伤一样的对你好。

  你喜欢,我便开始伪装。

  直到后来,你又说我城府深藏。

  不愠不怒,悲哀的接受你给的伤害。

  然后,将记忆埋葬。

  3【我等你,像一切如初。】

  我等你,像你没有骗过我一样。

  等到一起等待的人都心灰意懒。

  等到满头青丝开始泛白。

  等到刻骨铭心的承诺变成伤害。

  才不得不相信,你不再回来。

  4【我的心曾给过你,当时你却不在意。】

  我们都在怀念过去,习惯了心开始麻痹。

  再美的记忆也只是过去。

  你怎么后悔也来不及复习。

  最初的相爱变成刻骨铭心的伤害。

  你叫我怎么能不勇敢?

  5【我的心疼,止在和你相遇的那条街。】

  离开遇见你的那条街。

  故意扯出一抹如花的笑靥。

  他们笑话我微笑也变得枯竭。

  没有勇气去那条遇见你的街。

  这个城市却突然下起七月的雪。

  很想问一句,我们可不可以不勇敢,就让我赖在你身边?

  6【与你若只如初见,何须感伤离别?】

  与你若只是如初见,又怎会感伤故事结局的残缺不全。

  我们错过的,错了就错了。

  即使舍不得,也回不去了。

  爱你很值得,只是该停了。

  可不可以不勇敢,就不用距离你太远。

  7【遇见你,是最美丽的意外。】

  为你点墨成痴,穿越人海。

  错过的回眸成了刻骨铭心的伤害。

  可不可以不勇敢,继续让我依赖。

  你错乱的意外,成了不可避免的交集。

  我害怕你突然说不爱。

  8【我们的爱,是一半的歌。】

  唱了一半就不能继续的歌。

  就像是风筝断线的寂寞。

  走了一半不能继续的我们。

  开始各过各的生活,不必折磨。

  可不可以不提及过去犯下的错,好好过?

  9【泪洒千行,把记忆都淹没。】

  在街角分手的时候,习惯了彼此沉默。

  数完三个数字,你背对着我去过你喜欢的生活。

  可不可以不勇敢,让我有理由爱你?

  10【我们可不可以不勇敢?】

  找个冠冕堂皇的借口赖在你身边。

  在记忆的曾经踩花了泪。

  可不可以不勇敢。就这样牵手到永远?

  陕西安康中学高二:吴雅妮

  第10篇:亲爱的你可不可以不忧伤

  阳光亲亲的洒在你身上

  我说;“亲爱的你是一只黄色的米老鼠。”

  于是你放下微热的奶茶

  开始与我追逐嬉闹,吵闹这要杀我这只挡你生路的猫

  我们手牵手依偎在一起

  我看你,你脸上总有45度的微笑

  怎么?你总是那么微笑

  我呢?心里猛地抽搐一下

  阳光悠悠的照在窗外

  你说;“阳光下,我都未曾触摸过温暖”

  你转过身来,看着我

  于是,我们一起痴痴地笑着

  我没有发现,亲爱的你眼里明媚的很忧伤

  会听到你偷偷落泪的声音

  那时我是那么的天真的以为

  一切都只因几串数字

  心里还暗笑你想不开

  原来,这是你当年落泪的原因

  我们的泪落如此相似

  亲爱的你会不会知道,在你伸手时

  我会握紧你的手,一起触摸最温暖的阳光

  然后在耳畔轻轻问你

  亲爱的你可不可以不忧伤

  第11篇:人不可貌相,海水不可斗量

  有句话说得好:人不可貌相,海水不可斗量。今天我就遇上了这么一件事。

  学校举办了一场田径运动会,我想都没有想,就参加了。我在班里跑步还行,这都我平时下课时追逐打闹练出来的。比赛还差几十分钟就开始了,我不免有些担心。小学时我经常参加跑步比赛,对这种比赛已经习以为常。可是,这是我上初中以来第一次参加比赛,如果成绩太差,给班里抹黑,那样,我就成了“千古罪人”了。由于我紧张,不时地向体育老师问一些问题,其实这些问题我都知道,只是我紧张过度,生怕出错。从别人那里得知,每个班派五个人,分为九个组,我在第三组,每组有四个人。突然我发现有人在找我,是我的对手,有一个是我的朋友,还有两个是个大块头。他们两个大块头是一班的,当得知他们的对手是我和一个比我矮的人,他俩对我和我的朋友说:“就你俩还参加比赛,矮东瓜,看来,我俩可以稳居第一二了。”我俩不约而同的说:“你不要把我们看扁了,谁赢谁输还不一定呢?骄兵必败。”在裁判喊各就各各位时,我尽量在内圈,因为这样我所跑的路程短一些。一开始,我一马当先,冲在前面,速度丝毫没有减去半点。这可不像长跑,要节省体力,以备最后的冲刺,这全都是狂奔。可是,我的速度慢慢减了下来,而离我几米的朋友却加速了,我体力不支。回头看看那俩人,发现他俩离我很远,看样子追不上了。我现在的对手是我的朋友,不过“战场无朋友”,我暗暗叫苦,试图想放弃。我想起了一句话:就你俩还参加比赛,矮东瓜,看来,我俩可以稳居第一二了。我又看到了楼上老师那信任的眼光。我采取了堵。朋友超时,我就挡,他往右,我也往右,他往左我也往左,彼此僵持着。到了最后一百米冲刺,我使出浑身解数,把吃奶的劲都使出来了,第一个冲过了终点。比赛后,我想找那俩个人,对那俩人说······。可曾想,那俩个人早已不知去向。

  骄兵必败,说的实在没错。那俩个人骄傲自大,目中无人,怎能赢得比赛呢?他们说要得第一二名,果然“如愿以偿”这次比赛告诉了我一个道理:外表不重要,重要的是真正的实力,千万别低估了外表平凡的对手。

  湖南省新华县十四中初一:刘宏博

  第12篇:十四岁可不可以不勇敢

  当梦想被划开一道道伤痕,用坚强的面纱装横自己,没有爱的天空,心有多寂寞,泪流在嘴角久久不愿抹去,泪恒润过的脸庞,我固执的喊:“十四岁可不可以不勇敢。”

  当慌言被拨开,心痛的停止呼吸,才发觉爱是一种错误,只是那一刻,我的心疼的没有言语。我知道爱过了便会受伤,嘴角还躺着血,泪干了。

  爱情本身就埋伏着杀机,没有最真实的感情,只有一种虚伪的言语来抚慰你。

  没有爱情也是一身轻,天使中就留有一丝泪,何况我们是凡人,哭哭也无谓,何必去装坚强,人最脆弱的心理就是没有任何可以依靠的方向,悲哀之后,剩下的只有一个空壳。

  第13篇:我们可不可以不要长大

  二十年中,很多人走过很多事发生,一切都在改变,唯一不变是就是我那张行走在路上有些冷然的脸以及那颗对友情渴望的心。他们一个个走进我的生命,然后将这些记忆风蚀成碎片嵌入我的生命中。这,注定不能忘也忘不了。

  五年,三年又三年。我们的成长好象也随着这三个时期而进入预定的轨道,然后开始一步步漫长而艰辛的成长。遗忘,感动和麻木成为这三个时期最常出现的字汇,久而久之,我们也就迷失在时间划分的甬道中,各自走散不再留恋,直到空气中再也嗅不到彼此的气息,随后怅然若失。

  小英五年,琉璃三年,小武又是三年。

  小英和琉璃代表着我的过去,骄傲自负,厌世颓废。她们见证了我的成长,而现在,她们也如同我早已丢弃的个性一般一同消失掉了。即使再相遇,我想也只是颔首问好随后擦身而过,不复当年的亲近。

  小武,如同天使般陪伴了我三年,我的苦与乐,喜与忧通通都和她一同分担。

  每个周六下午我们都会一同到外面,即使什么都不做或是无聊到只想回家也会非常有默契的在对方教室等她,只是闲聊两句然后各自回家。这样的习惯好象已经延续三年了,就像生命中不可或缺的东西一样。

  “高考后我们到同一个城市好吗?”我有些期待的问她,她先是一笑随后说了句:“我怕,我追不上你。”眼中有着难以捕捉的凄伤,我的心猛的一悸,随后握紧她的手,说:“没关系,即使不在一起,我们也是死党,不论相隔多远都要去看对方。”

  “嗯,好!”小武是双眼又恢复神采,随后和我一同望向灰蒙的天际。

  高考结束,我们都惨淡收场,我背起行囊重回那座“牢笼”,而小武却执意要走。那时的心情已不能用糟糕来形容了。7月10日至今补课已有两个多月了,而我对小武的思念非但没有减少反而愈加深切。直到小武有一天来到我面前告诉我她也要补习了,我当时激动的真想大哭一场。没有什么事能比失而复得更让人来的高兴了。随后是陪她搬桌椅并把这两个月来的愁苦向她诉说。

  然而没过多久,她对我说有所师范学校录取她了,所以不能再陪我奋战了。我说没关系,只要你开心就好。而内心一片黑暗。

  两天后你离开了学校,从此再没有人陪我在校园里游荡,虽然还有婷子,但毕竟感觉不同。每到20分钟的休息时间,我就会对着窗外发呆,而同桌此时就会戏谑的说:“落单了吧,孤单了吧!”我对他笑了笑然后转过头。我承认,你走了,我会很孤单。

  如今你在家里,准备上大学的东西:我在高四教室,茫然的看着街景。究竟要用怎样的词汇来形容我的心情呢?惆怅,悲伤还是不舍。

  如果可以,我宁愿我们永远不要长大。时间永远停留在那年夏至的午后。我和你懒懒的躺在你的床上,看着天光由炽烈转为柔和,再由柔和变为沉沉是黑幕。这个场景不断出现在我的脑海,一遍一遍的回放,一遍一遍的重温当时的欢愉。

  如果可以,我宁愿永远沉睡,让这个梦永远延续下去。我们可不可以不要长大?抛开世俗的纷扰,以决然的姿态与这个世界决裂,去缔造属于我们的未来。

  小武说:“别人叫我小武时我就感到很肉麻,只有你叫的时候最好听。”我说:“因为小武是我的专属天使,也只有我可以这样叫你。”

  后记:今天也就是10月1日,我和小武去吃米线,在这间隙突然涌来一种莫名的心痛,也许是因为想到几天后的别离吧,不管怎样,小武只要你快乐我就会无条件支持你,加油!为梦去飞!


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