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观音灵签 十二签 武吉遇师

否去泰來咫尺间 暂交君子出于山 
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 

此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 

换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 

武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 
今日入城打死人 武吉怒别 擔柴入城 
误触王相致死 文王画地为牢 
武吉後被暂释 照顾老母至秋後正法 老母令其找姜子牙求救 
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 
秋後不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 
後文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将軍 

认知仓龙十九卫 女子当年嫁二夫

洎是一弓架两箭 切恐龙马上安居

  • 七一签、中签辰宫:【文君访相如】 谁知仓龙十九衢女子当年嫁二夫;自是一弓架两箭,切恐龙马上安居 诗意:此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰:不出重重事由天命。振六中开切宜谨守。 故事:汉朝卓氏有女名文君。新寡好文诗。听司马相如弹琴遂起心。乘夜奔往相处谈得投机。互倾恋慕二人私奔出城。至成都结为夫妻但家贫。两夫妇在临邛市开设酒店。一个是才子一个是佳人。两家都要当炉卖酒司马相如后大贵。 大家都喜欢算命我以前吔是,不过当我知道除了算命还可以改命、造命之后,我就不算命了 《易经》云: “积善之家,必有余庆;积不善之家必有余殃。” “君子居室出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。” “善不积不足以成名恶不积不足以灭身。小人以小善为无益洏弗为也以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩罪大而不可解。” 故祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形 其实,运可改命可造。 算命固然是高但改命、造命却更高。 命由己作福由己求,才是最明智的选择 当然了,我说了不算您可以自己判断。

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057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫 诗曰★ 说是说非风过耳好衣好禄自然丰。 君莫记取当年事汝意还如我意同。 ■好衤本作好交好指珍惜。 诗意→此卦孩儿见母之象诸事贵人大吉也。 解曰★所用谋望皆大欢喜。从公用力如子逢娘。 家宅→不安 洎身→平平。 求财→顺 交易→成。 婚姻→合 六甲→女。 行人→阻 田蚕→就。 六畜→损 寻人→难。 公讼→宜和 移徙→守旧。 失物→空 疾病→祈福。 山坟→吉 故事★ ■董仲寻亲 或指董永之子。 ■董永卖身 汉董永。千乘人少失母。独养父流寓孝感。 父亡无以葬乃从人贷钱一万。日后无钱还 当以身作奴。葬毕其主要董永日取柴一担。 汲水四担锄田六七亩。辛苦难当一日上山砍柴倦睡。 皇天见其孝行即差仙女下凡为婚。 董永醒来见女恐是妖精女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇 董永见其凄凉。带女回归主人责董永拐带妇人祸及其主。 后暂留该女遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲 董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银赎脱董永身。 后将锦进敕封进宝状元。 仙姬曰天赐儿子三岁送还。(仙女回天) 后其子十六岁中状元。衣锦还乡 ■董仲寻亲 董仲欲寻母。至太白屾找终见其母。 + 前程:吉

不要迷恋算命程序。那只是个传说毫无任何准确价值 要算命。首选道士亲自分析才行。

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