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语出] 【吕氏春秋·察今】:

“楚人有涉江者;其剑自舟中坠于水;遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止;从其所契者入水求之舟已行矣;而剑不行;求剑若此;不亦惑乎?”

释义--- 舟:船;求:寻找;寻求在船仩刻记号;寻找失落水中的剑。比喻办事方法不对头;死守教条;拘泥固执;不知道随着情势的变化而变化

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问:刻舟求剑这刻舟求剑这个故事出自哪部古籍出自哪部古籍?

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著成书于秦始皇統一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态但后来执政的秦始皇却选擇了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫

《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作全书共分十二卷,一百六十篇二十余万字 。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说洏贯通完成的一部著作但主要的宗旨属于道家 。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚以道德为标的,以无为为纲纪” 这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特徴。

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