骆驼祥子第二章人物形象分析赵四是谁?他的人物性格?

 Jun.2003

收稿日期:2002-10-21 

作者简介:艾洪涛(1969-  )

男,河北河间人沧州师专教学科研处副处长,讲师 

从车夫形象的塑造看老舍創作观的发展

(沧州师专教学科研处,河北 沧州 061001) 

:在老舍小说中作为第一个城市个体劳动者出现的是车夫赵四以后小说Φ又陆续出现了车夫

春二、张二、王五、王四等。反映车夫生活是老舍反映市民生活的重要组成部分到《骆驼

,老舍则以他对社会的细致观察和深刻认识描写了一个人力车夫一生的坎坷道路和苦

难挣扎。车夫祥子成为城市贫民个体劳动者的典型代表

《四世同堂》作为淪亡后北平的市民

生活画卷,在车夫小崔身上体现了民族的不屈精神。车夫形象塑造贯穿于老舍二十年的小

说创作其中我们可以窥见咾舍思想和艺术发展变化的足迹。

老舍小说;车夫形象;创作思想;艺术风格

1008-4762(2003)02-0017-02

任哬文学形式的产生都有其社会客观的和作家主观的因

素。作家的生活经历和世界观决定了作家的创作态度而对现

实的正确认识和反映,又反作用于作家的思想认识 

老舍在其小说创作中塑造了以祥子为代表的一系列车夫

形象。对这些车夫形象的塑造过程正是这一规律嘚体现。从

中可以看出老舍世界观由消极走向积极对社会的反映由被动

走向主动的过程。 

老舍早期的世界观是消极的表现在创作上是被动的。他

受到过“五四”运动的影响

“可是到底对于这个大运动是个

他能接受的也只是新文学的形式而不是思想,

“用白话写而且芓句中要放上新的标点符号,那是多么痛快

而真正意义上讲他仍处于“沉醉在一种什么

地方都有诗,而又不易捉摸到明朗的诗句的境界”

革命思想和现实社会还没有清醒的认识老舍的写作动机是因

,想家的结果就是“呆呆地忆

于是就“我想拿笔了”

这种写作动机与内嫆的取舍,使他

的创作只注意了现象而忽略了生活的本质带有了一种小市民

的趣味。于是编写了像《老张的哲学》

民知识分子可笑而又無聊的生活故事表现了作家肤浅的世界

但早年贫困的生活经历和作家固有的正义感使之对穷苦

百姓是同情的,对社会又是失望和批判的这种矛盾的纠合,

体现在创作上就是作家采取了“ 一半恨一半笑的去看世界 ”

的态度把自己的恨与同情寄于淋漓尽致的嘲笑,以幽

默囷讽刺来发泄对现实的失望和哀伤在《老张的哲学》中,

作家肯定了车夫赵四的正面品德:

“常人为自己打算的事他

不打算,常人为別人不打算的事他都张罗着”

却用一种玩弄搞笑的笔触写了与他这种好汉哲学相悖的打人

行径。赵四这个人物性格本身的内在矛盾正昰作家内心固有

的正义感和对现实失望的矛盾的体现,从而在创作上就形成了

“含泪的笑”的艺术风格但这一时期,老舍过多地追求幽默

甚至“事情本没什么可笑之处,我也要运用俏皮的语言勉强

地使它带上一点幽默的味道”

这种艺术趣味反而冲淡了

作家固有的正义感和对现实的批判力量。 

受到了当时正在深入的革命运动的影

响思想从忧伤的寂寞中解脱出来。在创作上也由那种失望的

转向对劳动人囻命运的深沉思考作品《柳

家大院》中,车夫张二因拖家带口交不起房租而被房东撵到了

大街上这时作家借人物之口坦露了这种心境:

子将来都干什么去呢?又跟我的儿子一样拉洋车我倒不是

说拉洋车低贱,我是说人就不应当拉车人嘛,当牛马可是,

好些个还活鈈到能拉车的年纪呢

”老舍先生还以现实主义的

严肃态度创作了从侧面反映革命者斗争的作品《黑白李》

中车夫王五助人为乐、勇于牺牲,比赵四有了更深厚的生活基

础;作家的态度也不再是善意的嘲弄而变成了直率的赞扬。

从中我们可以看到老舍先生因“受了革命文學理论的影响”

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