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“等因”和“奉此”都是旧时公攵用语“等因”用来结束所引来文,“奉此”用来引起下文“等因奉此”泛指文牍,比喻例行公事、官样文章
形容著述极多,叠起來能跟作者的身高相等
当做平常的人或事物看待。
等闲:寻常一般。无足轻重的寻常人
指彼此享有同等待遇,互相有利
由这一等洅往下,指比这一等差:个别名牌货质量还不稳定~的杂牌货就可想而知了。
按某一等级由此再往上。
等着米来下锅烧饭比喻生活困难,缺少钱用
比别人高出一等:自视~的人往往是浅薄无知的人。
泛指许多等级种种差别。
高出别人一等形容学问、才能等出众。
犹言分庭抗礼以平等之礼相待。
指对有差 别的事物同等看待。
《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺:“類,等夷也。”孔颖达 疏:“類,比類,故爲等夷,謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》:“及 文后 崩殂諸子冲幼,羣公懷等夷之志...