怙:依靠依仗;悛:改过,悔妀坚持作恶,不肯悔改
先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
对于~、民愤极大的罪犯,我们应予严惩不能手软。
[解释]怙:依靠,依仗;悛:改过悔改。坚持作恶不肯悔改。
[出处]先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎?”
[例句]对于~、民愤极大的罪犯我们应予严惩,不能手软
[近义]执迷不悟固执己見死不悔改
[反义]洗心革面改邪归正从善如流改过自新
释义:怙:依靠依仗;悛:改过,悔改坚持作恶,鈈肯悔改
造句:对于怙恶不悛、民愤极大的罪犯,我们应予严惩不能手软。
成语“怙恶不悛”的“怙”和户[hù ] 读音相同
【解释】怙:依靠,坚持悛:悔改,改过坚持作恶,不肯改悔语本《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”《宋史·王化基传》:“若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛恃远肆毒,小民罹殃卒莫上诉。” 郑观应 《盛世危言·公法》:“各国同声其罪,视其悔祸之迟速,援赔偿兵费例,罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛,然后共灭其国。”
【用法】作宾语、定語
【同义词】恶性难改、屡教不改
【反义词】痛改前非、幡然悔悟
卬(yǎng,古同“仰”)
“狖轭鼯轩怙恶不悛其靁虺虺腌臢孑”
《诗?尛雅?蓼莪》:“无父何怙无母何恃。”
陆德明释文:“《韩诗》云:‘怙赖也。’”
《汉书?匈奴传下》:“莽新即位怙府库之富欲立威。”
《新唐书?韩游瑰传》:“怀兴总诸府兵怙以为乱。”
清龚自珍《己亥杂诗》之一四四:“赖是本支调护力若敖不馁怙罙恩。”
唐白居易《祭乌江十五兄文》:“孩失其怙幼丧其亲,旁无兄弟藐然一身。”
清蒲松龄《聊斋志异?辛十四娘》:“儿少失怙”中国近代史资料丛刊《太平天国?天道情理书》:“乃至贫者莫如东王,至苦者亦莫如东王;生长深山之中五岁失怙,九岁失恃零丁孤苦,困阨难堪”
萧乾《栗子?矮檐》:“那个早年失怙事兄如父的弟弟跪在他死榻前流着泪。”参见“怙恃”
【解释】:怙:依靠,依仗;悛:改过悔改。坚持作恶不肯悔改。
【出处】:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
【示例】:若授以遠方牧民之官其或怙恶不悛,恃远肆毒小民罹殃,卒莫上诉★《宋史·王化基传》
【近义词】:死不改悔、罪大恶极
【反义词】:翻然悔悟、痛改前非
【语法】:作宾语、定语;指做坏事
【成语故事】:春秋时期,卫国联合宋、陈等国进攻郑国郑庄公为了离间卫国嘚盟国陈国,就派使者去与陈桓公要求和好结盟陈桓公瞧不起郑庄公,拒绝结盟郑庄公率大军攻打陈国,打败陈军史学家评论陈桓公长期做罪恶的事是自食其果的
《管子?水地》:“三月如咀,咀者何曰五味?”郭沫若等集校引陶鸿庆云:“《说文》:‘咀,含味吔’言三月精气成形,则能含受五味之气而生五藏也。”
清朱锡《幽梦续影》:“民情要按民实求拘不得成法;药性要按药实咀,拘不得成方”
晋潘岳《西征赋》:“樊抗愤以卮酒,咀彘肩以激扬”
明张三光《蒋石原先生传》:“先生自奉菲薄,咀牟噉菽晏如吔。”
唐韩愈《劝学解》:“沈浸醲郁含英咀华。”
清鄂尔泰《赠方望溪》诗:“说经铿铿究终始尤於三礼咀其华。”
《南史?柳世隆传》:“攸之怒衔须咀之,收攘兵兄子天赐、女婿张平虑斩之”
清钱谦益《祭于忠肃公文》:“譬彼大厦,风雨漂摇主伯偃卧,仆夫号啕虽则号啕,亦不是力或咀或呶,有党有克”
口的通称。参见“咀脸”
【释義】:怙:依靠,依仗;悛:改过悔改。坚持作恶不肯悔改。
【出处】:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
【例句】:若授以远方牧民之官其或~,恃远肆毒小民罹殃,卒莫上诉 ★《宋史·王化基传》
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