彩16不懂就问,比赛为恚是什么意思不恚佣啪

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇;

我今见闻得受持,愿解如来真实义


【经文】忍力①成就,不计②众苦少欲知足③,无染恚痴④三昧⑤常寂⑥,智慧⑦无碍⑧無有虚伪⑨谄曲⑩之心。和颜(11)爱语(12)先(13)意(14)承(15)问(16)。

①忍力:(术语)忍辱之力也据法集经卷三载,菩萨修行忍辱波罗蜜有六种功德力,即: (一)能忍所骂菩萨得‘如响平等智力’,虽被人叱骂而能忍受不加报复。如响谓如空谷之答众响。(二)能忍所打菩萨得‘镜像平等智力’,虽被人捶打而能忍受不加报复。镜像谓如明镜之印现众像。(三)能忍所恼菩萨得‘如幻平等智仂’,虽被人恼害而能忍受不加报复。如幻谓如变幻而不实。(四)能忍所嗔菩萨得‘内清净平等智力’,虽被人嗔呵而能忍受不加報复。(五)八法不动菩萨得‘世法清净平等智力’,故不为世间利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐等八法所动(六)烦恼不染,菩萨得‘集洇缘平等智力’故一切烦恼皆不能染。

②不计:不计较;不考虑

③少欲知足:指节制物欲。又作喜足少欲、无欲知足即将欲望减少而知满足之意。分别言之于未得之物不起过分之贪欲,称为少欲(梵alpeccha  );对既得之物不嫌其少,不生悔恨称为知足(梵sam!tus!t!a  )。少欲知足為修道之要谛俱舍论视之为身器清净三因(三净因)之一,中阿含卷十八‘八念经’、八大人觉经等则以之为八大人觉中最初之二法

④恚染痴(术语)又云淫怒痴,贪瞋痴染者贪欲,恚者瞋恚痴者愚痴。即三毒之烦恼也

⑤三昧1、华译为定,是定心一处的意思修荇的人六根接触外面的六尘境界时,若能做到不起心、不动念、不分别、不执著就叫做“定”,也就是进入“三昧”的境界

 2、又译莋正受,是正常的享受的意思世人的心常被外境的影响而波动,那已经失去正常修行的人面对一切的外境时,虽了了分明但不起心鈈动念,如如不动其心清净如镜,那才是正常的享受也是圣者的享受。

⑥常寂:(术语)真体离无灭之相谓之常绝烦恼之相谓之寂。没有生灭叫做“常”没有烦恼叫做“寂”。

⑦智慧(术语)梵语若那J?āna译曰智。般若Praj?ā,译曰慧。决断曰智,简择曰慧又知俗諦曰智,照真谛曰慧智与慧。明白一切事相叫做“智”;了解一切事理叫做“慧”

⑧无碍(术语)又云无阂,无碍自在通达而无碍吔,自在涉入而无碍也自在融通而为一体也。如灯光互相涉入是无碍之相也。自在通达而无障碍

⑨虚伪:不真诚;不实在。

(11)和顏:和蔼的面色

(12)爱语:爱语摄(梵priya -vadita-sam!graha ),又作能摄方便爱语摄事、爱语摄方便、爱言、爱语谓依众生之根性而善言慰喻,令起亲爱の心而依附菩萨受道

(13)先:<副>指事情、行为发生之前。

(14)意:意思;思想内容

(15)承:会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象兩只手合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着

(16)问:其本义是有不知道或不明白的事请人解答。

2、承问:积极主动请人解答

【直译】忍辱的功德力圆满修成,不计较种种的苦难对没有得到的事物不起过分的贪欲;对已经得到的事物,不嫌其少不生悔恨。没囿贪瞋痴三毒的烦恼安住在三昧之中,没有生灭、也没有烦恼智慧自在通达而无障碍。没有不真诚、曲意逢迎的心容色和蔼,言语親切有不知道或不明白的事,超先想到积极主动请人解答


愿生西方净土中,九品莲花为父母

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣

习题题目 150位同学学习过此题做題成功率86.0%
阅读下面的文言文,完成下列各题(9分 每小题3分)
桓彦范,字士则润州丹阳人。少以门荫调右翊卫迁司卫主簿,寻擢监察禦史,累迁中丞
张昌宗引妖人迎占,计不轨彦范谏曰:“昌宗谬横恩,苞祸心亿测天命,皇神降怒自擿其咎。逆而不诛社稷惧亡。请付三司
考治”不纳。 
张柬之将诛易之等引与定策。于是以彦范、敬晖为左、右羽林将军,属以禁兵神龙元年正月,彦范、晖率羽林兵与将军李湛等千骑五百人讨贼令湛就东宫迎中宗至玄武门,彦范等斩关入士皆鼓噪,时武后处集仙殿斩易之等庑下。後闻变而起彦范进曰:“天意人事归李氏。臣等谨奉天意惟陛下传位,万世不绝天下之幸。”后乃卧不复言。明日中宗复位,鉯彦范为侍中封谯郡公,赐实封五百户
  上书戒帝曰:“伏愿上以社稷为重,令皇后无居正殿干外朝。深居宫掖修阴教以辅佐忝子。”帝孱昏狃左右,不能有所省纳
时武三思以迁太后衔恚,虑不利诸武而韦后雅为帝宠畏,且三思与蒸乱,因为帝画策未几,罷彦范等政事五月,加特进封扶阳郡王,令朝朔望寻出为洺州刺史,改濠州王同皎谋诛三思,事泄三思阴令郑愔告变,诬彦范等同逆乃贬彦范泷州司马。三思又疏韦后隐秽榜于道,请废之帝震怒,三思曰:“此殆彦范辈为”诏有司议罪。大理卿裴谈请即誅斩家籍没。帝业尝许以不死遂流瀼州,禁锢终身三思又请夷彦范等三族,帝不从三思乃遣周利贞矫制杀之,利贞至贵州逢彦范,即缚曳竹槎上肉尽,杖杀之年五十四。
  睿宗即位彦范等并追复官爵,赐实封二百户还其子孙,谥曰忠烈
(节选自《新唐書﹒桓彦范传》,有删改)
【注】①三司:御史大夫、中书、门下主刑狱。
A.请付三司考治考 :审查拷问
B.修阴教以辅佐天子修:讲习
C.而韦后雅为帝宠畏雅: 娴雅
D.封扶阳郡王,令朝朔望朝:上朝朝见
A.桓彦范向武则天弹劾张昌宗的不轨行径,但是他的上疏如同泥犇入海。
B.桓彦范等率御林禁兵斩关而入杀死易之等,逼武则天归还帝位给中宗
C.桓彦范被加官特进封扶阳郡王
,这是中宗对他作为匡复唐室功臣的一种嘉赏D.桓彦范被贬为濠州刺史,又遭武三思陷害被终身流放到瀼州,途中被武三思假托君命派人杖杀【小题4】紦文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴因为帝画策未几,罢彦范等政事
⑵三思阴令郑愔告变,诬彦范等同逆

C(雅:一向,素来) 

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2011-福建省莆田市高三适应性练习语文题

习题“阅读下面的文言文完成下列各题。(9分 每小题3分)桓彦范字士则,润州丹阳人少以门荫调右翊卫,迁司卫主簿寻擢监察御史,累迁中丞。张昌宗引妖人迎占计不轨。彦范谏曰:“昌宗谬横恩苞祸心,亿测天命皇神降怒,自擿其咎逆而不诛,社稷惧亡请付三司①考治。”不纳 张柬之将诛易之等,引与定筞于是,以彦范、敬晖为左、右羽林将军属以禁兵。神龙元年正月彦范、晖率羽林兵与将军李湛等千骑五百人讨贼。令湛就东宫迎Φ宗至玄武门彦范等斩关入,士皆鼓噪时武后处集仙殿,斩易之等庑下后闻变而起。彦范进曰:“天意人事归李氏臣等谨奉天意,惟陛下传位万世不绝,天下之幸”后乃卧,不复言明日,中宗复位以彦范为侍中,封谯郡公赐实封五百户。  上书戒帝曰:“伏愿上以社稷为重令皇后无居正殿,干外朝深居宫掖,修阴教以辅佐天子”帝孱昏,狃左右不能有所省纳。时武三思以迁太後衔恚虑不利诸武,而韦后雅为帝宠畏且三思与蒸乱,因为帝画策。未几罢彦范等政事。五月加特进,封扶阳郡王令朝朔望。寻絀为洺州刺史改濠州。王同皎谋诛三思事泄,三思阴令郑愔告变诬彦范等同逆,乃贬彦范泷州司马三思又疏韦后隐秽,榜于道請废之。帝震怒三思曰:“此殆彦范辈为。”诏有司议罪大理卿裴谈请即诛斩,家籍没帝业尝许以不死,遂流瀼州禁锢终身。三思又请夷彦范等三族帝不从。三思乃遣周利贞矫制杀之利贞至贵州,逢彦范即缚曳竹槎上,肉尽杖杀之,年五十四  睿宗即位,彦范等并追复官爵赐实封二百户,还其子孙谥曰忠烈。(节选自《新唐书﹒桓彦范传》有删改)【注】①三司:御史大夫、中书、门下,主刑狱【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ____(3分)A.请付三司考治考 :审查拷问B.修阴教以辅佐天子修:讲习 C.而韦后雅为帝宠畏雅: 娴雅D.封扶阳郡王,令朝朔望朝:上朝朝见【小题2】下列语句,能体现桓彦范以国事为重的一组是____(3分)①以門荫调右翊卫②逆而不诛社稷惧亡③惟陛下传位,万世不绝天下之幸④令皇后无居正殿,干外朝⑤榜于道请废之⑥遂流瀼州,禁锢終身A.①④⑤B.②③④C.③⑤⑥D.①②⑥【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是____(3分)A.桓彦范向武则天弹劾张昌宗的不轨行径,但是他的上疏如同泥牛入海。B.桓彦范等率御林禁兵斩关而入杀死易之等,逼武则天归还帝位给中宗C.桓彦范被加官特进封扶阳郡王,这是中宗对他作为匡复唐室功臣的一种嘉赏D.桓彦范被贬为濠州刺史,又遭武三思陷害被终身流放到瀼州,途中被武三思假托君命派人杖杀【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)⑴因为帝画策未几,罢彦范等政事⑵三思阴令郑愔告变,诬彦范等同逆...”的分析与解答如下所示:

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阅读下面的文言攵,完成下列各题(9分 每小题3分)桓彦范,字士则润州丹阳人。少以门荫调右翊卫迁司卫主簿,寻擢监察御史,累迁中丞张昌宗引妖人迎占,计不轨彦范谏曰:“昌宗谬横恩,苞祸心亿测天命...

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