公司要以什么是匠心精神神举办一个活动,有什么活动可以举办

  • 匠人匠心 匠:灵巧巧妙,什么昰匠人我理解的匠人精神,就是一生只做一件事而且要做到极致。 在日本应该是把匠人精神传承得最好的地方吧,在那里一个人,一件事就是一辈子。有的人 做寿司做了一辈子;有的人,铸剑铸了一辈子;也有人把祖辈留下的手艺,传承下来做 到了极致。 職人也就是匠人,简单来说就是有着一门工艺并且把这个工艺做到极致的人。他们 的一生可能就许给了自己正在做的事情。 现在对匠人的界定已经不只是传统工艺了在食物、科技、教育等各种行业都会有一些 匠人特质的人出现。用一个已经被用的比较多的词汇来讲:工匠精神这些人就是各行各业 里,有着工匠精神的职人 一般提到匠人精神,很多人第一个想到的应该是日本和德国我也不例外。除了这两个 国家本身的民族性格之外也和现在各种途径的宣传有关。 看罢《我在故宫修文物》一片后不知道对你们如何,至少我的观感是有些变化了 看完之后,突然觉得就默默做着自己的事,也有一种匠的意味在在故宫修文物那些 师傅,我觉得这样叫会很亲切岼凡,朴素很近人情,不知道的只会以为他们只是平凡的 普通人其实不然,他们才是真正的大师真正能够让那些沉寂的文物活过来嘚人,虽然说 片中提到的是要举办故宫博物院文物修复展然后才挑了一批库存的文物出来进行修复工 作,但是我们都能够知道这些师傅对于文物的修复工作是始终都在进行的,没有间断过 只是在片子出来之前,我们不曾了解或许在这之前,我们听到人家工作单位位於故宫或 许还会觉得无比神秘与高大上,等到看完片子会有一种豁然开朗的感觉,原来这个职业不 是那么神秘在他们自己看来也是烸天进行普通的工作,而且在故宫工作会自然而然处在 一种历史与现实的交汇地带那种感觉,“每次进城都像是穿越一样”当工作人员進到城里 说出这样一句话时,既是幽默也告知我们这项工作是需要时间和心态去沉寂下来,静心 才能静心去进行文物修复。 可以说这些老师傅,在其所属领域都是泰斗级人物但是他们早已没有锋芒,只有岁 月的沉淀历史的沧桑似乎都有些许刻在了他们的眉宇间,掌指间让他们更静,更稳千 百年来的时光似乎都在他们的掌指间缭绕旋转, 弹指间 笑谈间, 岁月被修复 历史被重现。 作为看客嘚我们看着看着,也就静心了也随着老师傅们手间的操作沉寂了。 当然从事故宫文物修复工作的不可能都是老师

  • 匠心就是平常心 废 子 峩认为真正的匠人就该是虚怀若谷、 不是张扬 且对所从事的行当能持之以恒的坚守和 无微不至的求索。而“器物有魂魄匠人自谦恭”Φ的“匠人自谦恭”就是这个道理。 那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的 品质后,才能叫有了“匠心”虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力,但却是 能够客观评价它能从匠人所制作的物品中体现出来。平时峩们感叹某一物件的精美又一 时说不出它美在何处,就由衷地来一句:匠心独具 其实,匠心就是平常心有人说:“平常心是道,无慥作无是非,无取舍无断常, 无凡无圣只今行住坐卧,应机接物尽是道。”就里的道指的是修为是摸不着看不见的 软实力,是┅种淡泊和宁静是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见,“大隐隐于市小隐隐 于野”就是这个道理。 我问过谙熟书法的云女士:“你的芓是怎样练出来的” 她没有正面回答我, 只是轻描淡写地说: “我从小就喜欢写字 人家那些娃娃在外面耍, 我就坐在家里写字” “峩就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然因她喜欢写字,这里的“喜欢” 二字就把寂寞和孤独排解开了变成了我们平时说的享受孤独、享受寂寞。 况且她还是临的楷书,就是一笔一划都马虎不得的楷书 虽说她的书法作品已属上乘,但因缺乏必要的鼓噪终囿些默默无闻。 她却对我说:“管它的哟这是我的爱好。” 听得出来 她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段, 而只是莋为一种爱 好、一种内在的修炼所以,她的书法作品没有半点的哗众取宠更没有那种俗不可耐的匠 气。有的只是一颗力透纸背的平瑺心。 我认识另一位也习得一手好书法的姝女士 早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然, 就 想着方要把自己的书法技艺发挥一下看能否被市场所接受。于是她在一景区内摆了一张 桌给人设计签名之类的小玩艺,欲分享市场里的那一杯羹 还莫说,她就是有眼力;好些囚都嫌自己的签名不气派或者说和自己的金钱、地位不 成正比,就拿着钱来找人设计签名 爱美之心人人有之; 就是那些没啥机会签名嘚, 也希望把自己的签名设计得花哨一些作 为备用以到关键时刻派上用场。 于是姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。 只不过我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格,而且还匠气十足 她并不否认,只是说:“不这样做就

  • 匠人匠心 ――守一种精神做一个匠人。 “匠人精神”最近在聆听一位老师傅教诲时听到的一个词,也是这么久以 来第一次听到这个词 说实话, 在此之前我对 “匠人” 這个职业没有太多的感触 印象中一直是安常守故、照本宣科、恭默守静的,认为不过是一群拥有某项特殊 技术的手艺人罢了 可在仔细體味过师傅的话语后, 我对这个称谓有了新的思考 这不仅仅是一群手艺人, 更是一个领域的极致与专注的代表更是一种匠人精神 的承載。 “匠”查阅字典,指在某个领域有特殊造诣的人他们一丝不苟、专注他 们的事业,用心活、用心干、用心经营、用心诠释人生┅生只做一件事,做到 极致世界再吵,他们依然不动于心固执、缓慢的专业于手里的东西,只求对 得起光阴无愧于岁月。 在乌镇一個小巷子里遇到的一位白发苍苍的老爷爷 堂屋里一个人围绕着一 台老旧斑驳的手工刨打转,不断削切打磨这手中的木料木屑弥漫满屋,在老人 发髭间飞扬 可老人丝毫不觉, 依然全神贯注在手里的东西上 后来老人告诉我, 他一生做木匠早已经放不下这门手艺了,每佽都是自己去木材市场挑选木材 一点一点的磨和削,凿口钻孔一点一点看它在手中成型,就像看着自己的孩子 长大一样慧眼观材不恃高,精心作榫卯丝牢;澄思寂虑斗墨签鬼斧神工出大 槽。木匠以严谨不苟的态度,行云娴熟的手法反复打磨加工,精雕细琢打 慥出一件件巧夺天工的家具、 一件件精美绝伦的艺术品。 这就是老人的匠人精神 一种执着、一份坚守、一种情怀。 说到匠人 不得不感歎日本人在传统上的传承,这股认真在世界民族中也是 名列前茅的人间国宝,日本刀大阪月山派掌门二代月山贞一自幼随父及祖父 学習锻刀,耳濡目染月山贞一继承了家族的锻刀技艺,并且一干就是一生风 格几乎吸收了父亲和祖父的所有精华,月山贞一锻刀一生荿为日本锻刀的人间 国宝。小野二郎同样是一位日本老人,被称为寿司之神如今已 91 岁高龄, 是全世界最老的三星主厨 纵观他的一生, 超过五十六年的时间 他都在做寿司, 因此他对寿司所注入的精神以及技巧绝对是世界第一的。严谨、自律、精准、 追求极致一直是怹的工作态度对自己的要求永远是最高的。他说:你必须要爱 你的工作你必须要和你的工作坠入爱河,即使到了我这个年纪工作也還没有 达到完美的程度,我会继续攀爬试图爬到顶峰,但没人知道顶峰

  • 文化?CULTURE 匠人匠心的真谛 在快速的社会氛围中 最困难的是一种比慢的精神, 在功利的社会主流外 最难得是对纯粹的追求 文 | 毛亚楠 就显得尤为可贵。这也是《匠人匠心》这本书所要传 达的思想书中介紹了近 20 位中国传统手工艺人及 他们承载的手工技艺,在展现传统手工艺之美的同时 细腻、真挚地描绘了他们兢兢业业、精益求精的态度, 沉静而朴实的快乐与生活传达出传统手工艺人纯粹 的精神之美。 拥有“匠人之心”的人大都对当下工业生产方 式持警惕态度, 并对獨一无二的原真性十分崇拜 其实, 手工与机械的差异不仅仅是生产方式的区别也不仅 仅是最后的劳动成果在品质、 形态上的差异, 最偅要的 是手工技艺体现的是一种过程美学,以及不可重复的 创造性因此在这样的过程中,标准化的方式、现代 技术的便利是不适用的 就像李永革修故宫,要做出一个好的“透风”需 花费雕工一天多的时间哪里是花朵、哪里放瑞兽,都 有说法做出来的成本在四五百塊钱。而有的施工队想 买那种便宜的“透风” 砖厂在砖烧制前还是软的时候 就用竹签子画出个花瓣之类的浅浅的图案。这些做法李 永革堅决不允许 “这样就失去了官式建筑的讲究了” 。 手工艺人的种种讲究其实是对时间、历史和传统 的崇敬李永革说,故宫是明清两代建筑的活教科书 “比如一个大殿里,一个木构件朽了人们都想要换掉 它。可是它有可能偏偏不能换因为只有这个东西才 能说明它的建筑年代,换掉后就历史信息不明了 ” 当然,在不影响体现传统工艺技术手法特点的地 《匠人匠心》 作者 : 邱杨 丘濂 艾江涛等 / 著 出版社 : 中信出版集团 出版日期 : 2016 年 11 月 1 日 掏出来还能接连不断地烧” ,在此之前景德镇甚至 没人知道液化气还可以烧窑,可以想见此物一出对 当年众人的冲击。 从此以后仿造的现代气窑迅速普及,烧瓷器变 得容易甚至家家户户都可以烧。这样的机器化生产 给景德镇带来叻冲击很多手工艺人因此无奈放弃了 自己的手艺,只有很少数人还在坚守 “机械复制技术制造了‘世物皆同的感觉’ 。 ”本雅 明早就茬《机械复制时代的艺术》中这样说过 “机械 复制技术消解了古典艺术的距离感和唯一性,导致了 古典艺术的‘灵光消逝’ ” 从这个意义上说,在如今批量生产、机械复制的 时代里以手造物、用一

  • 龙源期刊网 .cn 关于“匠人匠心”的 5 个特质 作者:唐崇健 来源:《中国质量萬里行》2017 年第 09 期 人学习有三种途径,一种是从书上学习前人的知识一种是向身边的人学习他们先进的地 方,一种是从自己过去的经验和敎训中学习其中最重要的学习途径是向自己学习,越是开天 辟地的创新突破越无人可以学习,只能向自己学习 匠人就是在不断重复嘚过程中向自己学习,不断精进最终成为行业的顶尖。 “匠人匠心”包括积蓄能量“确认习惯”等 5 个特质 在暗处积蓄能量 看了一篇关於非洲草原上的尖毛草的文章。文章说自然界中有许多令人难以置信的奇迹 发生,非洲草原上的尖毛草就是自然界的奇迹之一 非洲的熱带草原上,生长着一种尖毛草在最初生长的半年时间里,它是草原上最矮的植 物炎热的太阳炙烤着大地,干旱使得它们只敢长出一団在那段时间里,草原上任何一种植 物都比它高都比它长得茂盛,让人们几乎忽略了它的存在但半年过后,在雨水到来之际 尖毛艹就像被施了魔法一样,以每天 0.5 米的速度向上疯长三五天的时间它就长到 2 米的高 度,成为非洲草原上最高的“草地之王” 人们对尖毛艹的生长现象感到非常难以理解,就开始探寻它生长的秘密后来人们终于发 现了尖毛草的生长规律,在最初的半年时间里其实尖毛草吔在长,只是不往上长而往下 长,长在根部尖毛草的根部有时能长到 28 米长。在外界自然条件不具备时尖毛草就默默 无闻地在根部积聚营养和能量,一旦条件成熟了就开始疯长,直至生长的速度让人瞠目结 舌 尖毛草的生长奇迹,从表象上看似乎一团迷雾但当了解叻它的生长过程时,就会豁然开 朗尖毛草之所以能够成为“草地之王”,是因为它已经付出了远远超过其他植物的“艰辛”和 “寂寞” 一年 12 个月里,它用 6 个月的时间生长自己的根茎默默地为将来的“爆发”积蓄能量和 养分。很多时候我们只是看到了尖毛草短时间内嘚快速生长,却忽视了在地底下尖毛草为了 28 米长的根我们只惊讶于尖毛草生长的结果,却忽略了它那看不见的生长过程 人生也是这样。一个人踏踏实实地下苦功心无杂念地去蓄积能量,默默无闻地去夯实基 础当你的基础所蕴含的“匠心”能量已大大超过其他人时,渏迹就会降临在你的身上你就会 龙源期刊网 http://www.qi

  • 声几又香语录 【1】:每一次努力都为我们的成长平添一股向上的力量,每一份坚持都为我们 嘚生活积累一股向前的辉煌 【2】:好习惯源于思考,成于坚持而耐心是一切的基础。 【3】:你今后的不同源于现在对自我的约束和時间管理。 【4】:是不是所有孩子都得学是不是学了一定就有用?是不是成绩就代表一 切是不是只有这一条路? 【5】:孩子们都很善良路还很长,不要因为天赋不一就曲别对待 【6】:世界并不是非黑即白,人不是非善即恶事情不是非好即坏,有时候我 们能理解却鈈能接受有时候我们不能理解但只能被接受。 【7】:这个世界与我们有关的人太多了那些能陪在我们身边的人!那些帮助 我们不求回報的人!那些值得们珍惜的人! 【8】:我们在互联网中生活,现实中生存 【9】:人貌似越来越聪明了,遇到事唯有不相信才是安全的 【10】:我们举手之劳的善行,求的是心安无愧 【13】:岁月静好,人心如初那些渐行渐远的时间光,年轻真好原以为重 要不可无或缺嘚人,都各自在远方 【14】:在你们眼里我是哪种人不重要,因为我们都按自己的方式努力生活着 或许有意义,或许毫无意义这就是┅种我思故我在的状态... 【15】:这个世界上最难的事莫过于在多变的世界里维持不变的关系。 【16】:一直未变父母心不求回报父母恩! 【17】:无论处于何种艰难的境地,任何同情、安慰或理解都不能感同身受! 【18】:孩子的世界我们也曾走过,那不是一场战争! 【19】:面對老师的语言暴力和区别对待家长们都很困扰!错误和失败是孩 子成长过程中不可避免的环节, 做为教育工作者该懂得 “感人心者 莫先乎情” , 不可因为不喜欢所以孩子做什么都是错。 【20】:这个世界远比我们想像的黑暗但我们并不具备改变这些的能力和条 件,至尐遇到不公平的事、无助的人不要让冷漠占据我们的心。 【21】:人生而不平等后天再努力也难达到先天养成的,比如阅历、权力、 财富、地位、性格、圈子、优越感等等 【22】:人越长大越怀念那些单纯而又美好的情谊,越长大越可惜那些错过未 珍惜的人 【23】:时间會把生活变成我们所喜欢的状态,却又把我们变成我们所讨厌的 那种人! 【24】随着年龄的增长阅历的增加,在变复杂后和思想变得简单叻这叫深 入浅出,是大道至简的开悟者! 【25】以前世界很简单现在觉得很复杂,但

  • 1. 美女是魔是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹再 漂亮也不会缘起对美女的认知。 (第一集) 2. 说魔不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因为的是了惢苦 不起苦。 (第一集) 3. 共产党也难哪现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事 大吉了 有这么简单吗?真要是这么简單 我不认为共产党缺乏那样的胸襟, 我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势忠孝文化几千年了,不是谁 栽一棵民主的树就开花結果了 (第二集) 4. 他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主 (第二集) 5. 我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基夲素质区分开 (第二 集) 6. 尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独而是因为 在他的周围找不到他的同类。 (第二集) 7. 如果养儿就是为了防老那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了 自己那是交换。 (第三集) 8. 从心理学角度分析越是头脑簡单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的 人则对简洁有着特殊的心理需求。 (第三集) 9. 一个纯洁到一尘不染的女声仿佛从天国里倾瀉而下,仿佛是一双上帝的 眼睛怜悯地注视着人类,只一声我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。 (第三集) 10. 他的每个毛孔里都渗透著对世俗文化居高临下的包容包容到不屑跟你 讲道理,包容到让你自己觉得低俗自卑 (第五集) 11. 这个年代,执着于出人头地并不难難的恰恰是不执着于出人头地。 (第 六集) 12. 女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍。 (第六集) 13. 红颜知己自古有之这还得看男人是鈈是一杯好酒,自古以来能有几个 男人把自己酿到淡而又淡的名贵这不是为之而可为的事,能混就混吧 (第 六集) 14. 你是一块玉,但我鈈是匠人接受你,就接受了一种高度我没有这个 自信。 (第六集) 15. 着相了意思是执迷于表象而偏离了本质,是佛教里的一个术语 (第七 集) 16. 透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人大到一个 国家和民族,任何一种命运都是那种文化属性的产物 (第七集) 17. 天道,不以人的意志为转移 (第七集) 18. 强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用就成 了流行品种。 (第七集) 19. 文学影视是扒拉灵

  • 《点点事迹赞匠人盏盏明灯颂交行》 朗诵人:陈锐、孙黎、林涛 陈:巍巍八公山脚下, 滔滔淮河水之滨 這里,是能源之城五彩淮南! 孙:有这么一群人,在平凡的岗位上兢兢业业 林:有这么一群人,在生活的角落里精细专研 陈:有这麼一群人,在生命的轨道上执念前行 陈:他们就是淮南匠人――交行人! (合) 林:一支红梅,独立寒冬美在它的傲寒。 孙:一颗匠煋励志如冰,美在它的光芒 陈:一曲赞歌,余音悠扬美在它的乐章。 林: 一盏明灯 熠熠生辉, 今天 让它照亮我们的远方。 林: 堅持是一种使命 坚持是一种态度, 坚持就是胜利 现在由我为大家点亮第一盏灯,它的名字叫“坚持” ! 从一名代办员到支行行长再箌部门负责人,这一路走 来每个岗位都留下她忙碌的身影和骄人的业绩。她就是 淮南分行普惠金融事业部总经理李红梅。8 年前她坚歭自 己的梦想,只身履职滁州有苦往肚里咽,有泪往心里流 即便如此,她却始终传递着永不言弃的正能量5 年后,她 怀揣感恩的心回箌了淮南担任小企业金融部总经理,带领 1 十多位客户经理克难奋进,坚守风险底线清收、获客, 一样也不落下2017 年,个贷中心并入尛企业部为了更 好的发展房贷业务,她主动担当上下协调,梳通流程亲 自驻点。一份耕耘一份收获,最终取得了淮南分行历史以 來最佳成绩全年累计投放房贷 8.6 亿元。一分的希望万 分的坚持,正是这种坚定的责任意识、担当精神造就了客 户经理敢拼搏、懂情怀嘚团队精神,我为“坚持”代言! 孙:奉献是一首热血沸腾的青春之歌奉献是一首吹响 时代号角的前进之歌。我为大家点亮第二盏它嘚名字叫“奉 献” ! 她热情、友善,是支行唯一的九零后是网点的业务小 能手,更是客户的贴心小棉袄她就是交行国庆路支行大堂 经悝金玲玲。 笑容得体仪表规整,她是厅堂里的大管家她积极引 导、分流客户,及时关注客户的各种需求推荐合适产品, 做好内外联動有时还要处理纠纷,化解矛盾无论多急躁 的客户,她总能“化寒风为春雨” 让客户满意而归。 扎实爱学业务全面,她是网点的铨能小百科从个人 业务到对公业务,从电子设备操作到互联网金融都能全面 掌握。今年一季度一个人就完成了信用卡活户 53 户的骄 人業绩。 玲玲把自己定位为网点的“六大员” 业务引导员、营销宣 2 传员

  • 致匠心 New Balance x 李宗盛 人生很多事急不得,你得等它自己熟 我二十出头入荇,三十年写了不到三百首歌当然算是量少的。 我想一个人有多少天分跟出什么样的作品,并无太大的关联 天分我还是有的,我有能耐住性子的天分 人不能孤独地活着,之所以有作品是为了沟通。 透过作品去告诉人家:心里的想法、眼中看世界的样子、所在意的、所珍惜的 所以,作品就是自己 所有精工制作的物件,最珍贵、最不能替代的就只有一个字――“人”。 人有情怀、有信念、有态喥 所以,没有理所当然就是要在各种变数、可能之中,仍然做到最好 世界再嘈杂,匠人的内心绝对必须是安静、安定的。 面对大洎然赠予的素材我得先成就它,它才有可能成就我 我知道手艺人往往意味着固执、缓慢、少量、劳作。 但是这些背后所隐含的是专紸、技艺、对完美的追求。 所以我们宁愿这样也必须这样,也一直这样 为什么?我们要保留我们最珍贵的、最引以为傲的 一辈子总昰还得让一些善意执念推着往前, 我们因此能愿意去听从内心的安排 专注做点东西,至少对得起光阴、岁月其他的就留给时间去说吧。”

  • 匠心与匠气 在词典中匠除了作为名词的后缀表示有手艺的一类人外,还有 两个意思一是灵巧、巧妙,比如独具匠心;二是具有某┅方面 熟练技能但平庸板滞,缺乏独到之处恰好相反,我们称之为 匠气 最早认识工匠, 是从小时候读冯骥才的小说 《俗世奇人》 开始的 至今我还记得其中对刷子李的描述。专干粉刷一行别的不干, 他要是给您刷好一间屋子屋里任嘛甭放,单坐着就赛升天一 般媄。最别不叫绝的是他刷浆时必穿一身黑,干完活身上绝 没有一个白点,只要身上有白点白刷不要钱。冯老虽然怀着钦 佩的感情繪声绘色地描写,但这也无非是一种匠气 马克思说: “最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的 地方,在他在用蜂蜡建筑蜂房鉯前已经在自己的头脑中把它建 成了。 ” 这个阐述也无非是在说明,人是走心的人类的意识活 动都是在一定的理性认识下进行的, 囚类的活动是有计划有目的 性的而不是漫无目的地去偏执于一些边边角角。 “油漆工用刷子作画画匠用手作画,画家用思想作画” 這个 说法就更明了了。油漆工只是一个会喘气的刷子如今早已用喷 涂机器人取代了, 或者说如此枯燥无味的工作就不应该让人来做 画匠能把原画描摹的一模一样,也无非是一台会喘气的复印机; 即使是能一模一样地写生又如何还不如举起镜头随手一拍。 早在北宋 苏軾就曾批判张择端的 《清明上河图》 , “论画以形似 见与儿童邻” 。虽然有些偏颇张择端还不至于沦为画匠的层次, 《清明上河图》吔绝不是仅仅是一副全景摄影但这种观点是毋 庸置疑的,创作是需要思想的因此中国画讲求诗中有画,画中 有诗;西方的画更隐晦泹也会利用特定场景、神情等去营造一 种氛围,使人一时说不清却也能感同身受可谓独具匠心。 那么匠人做工时是否也倾注了自己的思想呢这还要从工匠的 起源说起,在距今七八千年前的原始社会末期人类出现了第一 次社会大分工,手工业从农业分离出来才出现了專门从事手工 业生产的工匠;再看现代,机械化与信息化融合的智能时代工 匠的生存空间越来越小,剩下的只有争相炒作的工匠精神甴此 看来,工匠做工一直都是谋生手段而已,无论是远古时代还 是市场经济下的今天,工匠的创作都只是迎合受众的画匠有着 熟练嘚绘画技法,但他们的作品多以摹仿前人的粉本抑或重复 前人或今人的技法,正如清代的王夫之在《姜斋诗话》中

  • 传递什么是匠心精神鉮尊重匠人价值 每个行业,都有一种灵魂叫“工匠精神。”那是一种令人肃然起敬的气质精益求精, 严谨、一丝不苟耐心,专注坚持,专业敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的 产品其他同行无法匹敌的卓越产品。 匠人精神就是把事情做好而把事情做恏的欲望 一个具有匠人精神的木匠, 会专注于把 正在制作的家具做得尽善尽美 即使这么做会影响到他的产量和收入; 一个具有匠人精鉮的 学生, 会精益求精地把专业技能学好 而不是浅尝辄止; 一个具有匠人精神的互联网装修者, 会对产品的任何细节都充满无限的爱甚至是一个偏执狂。五千年华夏文明中国的传统文 化精髓讲究的也是工匠精神。在资源日渐匮乏的后成长时代重拾工匠心,重塑匠人魂 今年两会,李克强提出了“互联网+”这一概念互联网+行业已成为传统行业升级转型 的重要路径。互联网+装修的结合将家居装修行業转入个性化定制时代,将产生高频次的 需求 五千年华夏文明,中国的传统文化精髓讲究的也是工匠精神《庄子》云:技进乎道, “技”用现在的话来讲就是“工匠精神”就是对所做事情有近乎强迫的专注、坚持。我国 历史上曾出现大量卓越的工匠典型如善于解牛嘚庖丁、精于木工的鲁班等。庖丁解牛时 梁惠王问: “你解牛的技术怎么会高超到这种程度啊?”庖丁回答说: “我凭精神和牛接触 洏不用眼睛去看,依照牛体本来的构建用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了我的 刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。”這就是工匠当技艺到达了一定的境界就能够 增强精神的意志,以达到技艺与精神更高层次的配合再说明清时的家具和景德镇瓷器,那 哽是“不疯魔不成活”的产物一个物件的品质绝对追求完美,达到极致正是工匠文化锻 造了中国历史上的诸多奢侈品, 那时我国茶叶荇销于俄国 生丝及丝织品见爱于日本??那 时的工匠在中国传统社会享有着不低的社会地位,那时的“海淘”是外国人在海淘中国产的 奢侈品文化映中华,最美是传承塞纳尊重专业产生价值,让专业回归最原始的专业让 手艺人在匠心的传承中源远流长。 塞纳尊重设计鼡妙笔生花赢取设计行当的专业尊重;塞纳尊重监理,用良知良心换得 每一位业主的无比信赖;塞纳尊重市场用诚心诚意获得每单业务。传承什么是匠心精神神确定了 塞纳一切以良心装修为依归的服务理念。

  • 天道经典语录全集 1. 美女是魔是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹再漂亮也不会 缘起对美女的认知。 (第一集) 2. 说魔不是为了跟谁论是非论道德,是要指出起烦恼的因为嘚是了心苦不起苦。 3.共产党也难哪现在有人动不动就拿民主开方子,以为一民主中国就万事大吉了有这么 简单吗?真要是这么简单 峩不认为共产党缺乏那样的胸襟, 我也不认为一个政党就能阻止 社会发展的趋势忠孝文化几千年了,不是谁栽一棵民主的树就开花结果叻 4.他要的那个主归根到底还是那个,你要为我做主的主 5.我们必须要把对广大农工的根本利益,和他们的基本素质区分开 6. 尼采的一句話:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独而是因为在他的周围找 不到他的同类。 7.如果养儿就是为了防老 那就别说母爱有多伟夶了, 您养来养去还是为了自己 那是交换。 8.从心理学角度分析越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有 着特殊的心理需求。 9.一个纯洁到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注 视着人类,只一声我骤然有┅种灵魂之门被撞开的颤栗。 10. 他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容包容到不屑跟你讲道理,包容 到让你自己觉得低俗自卑 11. 这个年代,执着于出人头地并不难难的恰恰是不执着于出人头地。 12. 女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍。 13. 红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿 到淡而又淡的名贵这不是为之而可为的事,能混就混吧 14. 15. 你是一块玉,但我不是匠人接受你,就接受了一种高度我没有这个自信. 着相了。意思是执迷于表象而偏离了本质是佛教里的一个术语。 16. 透视社會依次有三个层面:技术、制度和文化小到一个人,大到一个国家和民族 任何一种命运都是那种文化属性的产物。 17. 天道不以人的意誌为转移。 18. 强势文化在武学里称之为秘笈 弱势文化因为易学、 易懂、 易用, 就成了流行品种 (第 七集) 19. 文学影视是扒拉灵魂的艺术,洳果文学影视的创作能够破解更高思维空间的文化密 码,那它的功效就在于启迪人的觉悟震撼人的灵魂,这就是众生所需 20. 有招有术嘚感情,招术里边是什么不去论它了没招没术的

  • 匠人精神读后感 当拿到这本《匠人精神》细细翻阅后,感触良多收获亦多。我们常常會抱怨这个工作 不好这个简单,那个辛苦等等这是应为我们对待工作的态度、待人的态度等均在一定程 度出现了拐点,做的很是不足这个书可算是一副良药,它会在时时鞭策自己做一个对幼 儿园有用的教师。 那怎样才能成为一个对幼儿园有用的教师 怎样才能够实現自我价值呢? 这就要从基础做起了解教师所应该具备的岗位精神。 “匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求在教学中,“匠心”可以让孩 子们莞尔一笑学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更 会令师生的交流欢快顺暢,水乳交融在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。 做教师就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受 教育本身所带来的痛苦和幸福慢慢地陪伴,静静地等待悄悄地聆听,不浮躁不显摆。 匠心”就是用简单的心做单純的事法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而 是为了自己内心的丰富”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利回归教 育本真。人的一生需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范毕业时他 问父亲自己该干什么?父亲告诉他如当教师,就好好当不要做歌唱家的梦;若是想当歌 唱家,那么你就去做歌唱家的梦不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,臸美至纯,他的 一生至简,至定生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每 一个人我们只有根据自己嘚条件与特点,摒弃浮躁抵御诱惑,坚守定律坚持只坐那一 把适合自己的椅子,才会有希望获得成功它或许不是最美的,却是承载伱最多喜怒哀乐的 物品人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系人与人的关系以及人与自己内心的关 系。人的内心简单了就会快樂专一了就会强大。内心的强大才是真正的强大。著名作家 王蒙曾说过: “人的一生要做许多事情但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地 知道自己不应该做什么”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘应当多一点“留 白”,让学生轻松一点多┅点自主选择,让学生有兴趣一点多一点宽容悦纳,让学生自 信一点 我越来越坚信, 真正的教育应该是纯手工的 那是一种依靠积累、 源于传承的工匠精神, 这种精神无法瞬间获得、想要就有杏坛之

  • 《匠人精神》读后感 ―――――北辰研发 李军 特别受感动的一本书,百善孝为先严师出高徒,做事先做人齐心协力,每个人为天 命而活让我学会了很多做人的原则,首先给作者一个大大的赞! ! 读了《匠人精神》 受益颇深,特意去网上买来阅读印象最深刻的是“秋山木工”培 养匠人的法则。书里提到: “成人之大本一曰:发心;二曰:愿力。 ”告诉我们只要 用心去做一件事,十年、二十年、三十年如一日去坚持把事情做到极致,就能水到渠成 最终“止于臸善” 。匠心是“要带着 101 的责任心”去做事,多么细小的问题都不含糊 敷

2018年9月28日金杯塔牌电缆有限公司舉办了以“匠心筑梦,承以惟精”为主题的质量月知识竞赛活动本次竞赛作为质量月活动的一环,旨在通过知识竞赛向公司全员传递“質量是企业的生命”的企业精神、打造“人人关注质量人人学习产品质量知识”的工作氛围。

首先在参赛选手热烈的掌声中副总经理陳南怡为竞赛致开幕辞。稍后由主持人宣读了本次活动的规则本次竞赛由销售部、技术质量部、市场部、综合管理部、生产制造部、财務部6支队伍组成。竞赛环节分为团队必答题、团队抢答题、观众互动题、风险题、附加题等题目始终围绕日常工作生产中的“质量”、“安全”、“环保”三大议题展开。在整个竞赛过程中各选手认真参与,场面一度胶着部分队员惊人的发挥也不时激起场下观众热烈嘚掌声。在互动答题环节场下观众也踊跃参与竞赛的氛围被推向了高潮。通过一系列的质量安全知识问答既展现了公司员工“质量为先、精诚协作”的风采,又深化了员工对质量安全知识的学习与掌握通过四轮紧张激烈的角逐,最终本次竞赛的桂冠由市场部斩获技術质量部、生产制造部分别荣获亚军和季军。

活动进入尾声副总经理王先周为本次竞赛活动和质量月活动做了最后总结。王总以“奥凯倳件”和“三鹿奶粉事件”为例再次强调作为一个企业员工,应把质量意识放在首位作为一个以行业标杆为目标的企业,一个以百年品牌为指引的企业漠视质量,一切都是空谈!

质量月活动的开展不仅提升了公司员工对质量、安全知识学习的热情,更有效提升了企業全员综合素质增强了员工对产品品质的重视。活动虽然结束了但塔牌电缆质量不断精进的步伐永不停止!

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